М. Д. Зиновьева
Омулевский И.В.: биобиблиографическая справка, Омулевский Иннокентий Васильевич, Год: 1990
Время на прочтение: 7 минут(ы)
ОМУЛЁВСКИЙ (настоящая фамилия — Федоров), Иннокентий Васильевич [26.XI(8.XII).1836 (по другим данным — 21.X(2.XI).1837), Петропавловский порт (Петропавловск-на-Камчатке).— 26.XII.1883(7.1.1884), Петербург) — прозаик, поэт, публицист, переводчик. Родился в семье исправника. В 1842 г. отец был переведен служить с Камчатки начальником полиции Иркутска, где прошли отрочество и юность будущего писателя. Он учился в классической гимназии, но аттестата не получил: отказался сдавать экзамен по предмету ‘Закон божий’.
Ранний, иркутский период жизни оказал большое влияние на становление личности О., о чем косвенно свидетельствует судьба главного героя романа ‘Шаг за шагом’ Светлова, в которой отчасти отразились черты биографии автора. ‘Роман ‘Светлов’ в 1/2 автобиографичен’ (Скабичевский А. М. История русской литературы.— Спб., 1909.— С. 314). В Иркутске жило много ссыльных. Среди знакомых О. были декабристы, петрашевцы, участники польского революционного движения, общение с ними оказалось плодотворным для юноши. Оно обогатило его внутренний мир, повысило культурный уровень, демократизировало его взгляды. Биограф О.— П. В. Быков свидетельствует, что О. ‘занимался чтением развивающих книг под руководством некоторых из ссыльных поляков и декабристов’. В эти годы О. увлекся изучением польского языка, начал читать в оригинале произведения польской литературы. В ‘Набросках сибирского поэта’ (опубл. в 1882 и 1884 гг.) он писал: ‘Я помню блестящую плеяду европейски образованных людей, дававших тон своему обществу, вносивших в его жизнь осмысленное уважение к личности, нравственную чистоплотность и благопристойность’.
Не без влияния своих опальных друзей в 1856 г. он отправился в Петербург и полный горячего желания жить и учиться в кругу передовой молодежи столицы стал вольнослушателем: юридического факультета университета.
В 1857 г. в Петербурге под псевдонимом Омулевский вышел сборник переводов сонетов Адама Мицкевича. Книга ‘Мицкевич в переводе Омулевского’ успеха не имела, в художественном отношении переводы были слабыми. Критически оценил работу молодого переводчика Добролюбов (Добролюбов Н. А. Собр. соч.: В 9 т.— М., Л., 1962.— Т. II.— С. 346—347) Однако это не охладило творческих порывов О., оставившего университет в 1858 г. Юридическая карьера не привлекала его. После недолгого пребывания в Витебске, где он служил чиновником особых поручений при губернаторе, и в Пскове О. вернулся в Петербург. Жизненный выбор был сделан. Он решил стать профессиональным литератором.
Первыми читателями и судьями произведений писателя стали члены петербургского кружка сибиряков, основанного в конце 50 гг. студентом Петербургского университета, иркутянином Н. С. Щукиным, близким к Добролюбову и получавшим лондонские издания Герцена и Огарева. После отъезда Щукина в Сибирь в 1859 г. важную роль в кружке играли известные общественные деятели Сибири Г. Н. Потанин и Н. М. Ядринцев, принявшие участие в судьбе О. Заседания кружка сибиряков посещали выдающийся историк и публицист А. П. Щапов, его ученик историк С. С. Шашков, революционер-ученый И. А. Худяков, казахский просветитель Чокан Валиханов и др. (см.: Очерки русской литературы Сибири.— Новосибирск, 1982.— Т. 1.— С. 342). Члены кружка были хорошо знакомы с передовой журналистикой, политической литературой, с подпольными изданиями и прокламациями. О., по воспоминаниям Ядринцева, ‘со всем пылом юности и жажды просвещения бросился в атмосферу горячих увлечений тогдашней русской молодежи’ (Ядринцев Н. М. Сибирские литературные воспоминания // Восточное обозрение.— 1884.— No 33—34, 16 и 23 авг.).
Творчество О. приходится в основном на 60—70 гг. Большую часть этого времени писатель провел в Петербурге. Жизнь писателя-разночинца была полна трудностей, материальных лишений, о чем он писал, напр., Некрасову: ‘В жизни людей — а в жизни поэтов еще чаще — бывают положения, когда, отстаивая право существования, не имеешь возможности соображать, красиво или некрасиво движение утопающего человека, хватающегося за первую твердую опору. В таком именно положении я прямо обращаюсь к Вам, как поэт к поэту’ (Письмо Н. А. Некрасову от 26 февр. 1874 г. // Литературное наследство. Н. А. Некрасов.— Т. 49—50). После отмены крепостного права О. в 1862 г. покинул Петербург и три года жил в Иркутске, где сотрудничал в местной газете ‘Амур’. В 1873 г. он был арестован, чему предшествовал запрет публикации его романа ‘Попытка — не шутка’ (Дело.— 1873.— No 1.— Главы I—III). Цензура увидела в нем подрыв социальных устоев общества.
О. был обвинен в антиправительственных высказываниях и заключен сначала в Петропавловскую крепость, а затем в Петербургскую тюрьму Литовский замок, но в том же году был освобожден за недоказанностью преступления. Спасаясь от нищеты, вместе с семьей в 1879 г. он снова уехал в Иркутск, пребывание в котором омрачилось смертью отца. В 1880 г., год спустя, вернулся в Петербург, где после продолжительной и тяжелой болезни умер в нищете и одиночестве.
Литературное наследие О. обширно и включает в себя прозаические, поэтические, публицистические произведения. В 1861 г. в журнале ‘Век’ были опубликованы первые оригинальные стихи О.: ‘Битва’, ‘Первая встреча’ и др. В 1862 г. Щукин опубликовал в иркутском сборнике ‘Сибирские рассказы’ первый рассказ О. ‘Сибирячка’, имевший антикрепостническую направленность. Героиня рассказа Настя убивает развратника-барина и его жену, чтобы отомстить за издевательства над собой, и автор полон сочувствия к ней. В том же году был напечатан рассказ ‘Медные образки’, раскрывший картину насилия, произвола властей, взяточничества чиновников. В этих малых жанрах О. явно ощущались тенденции нравоописания, очерковости, идущие от ‘натуральной школы’. Те же идейно-художественные особенности обнаруживаются в его более поздней прозе: в очерке ‘Острожный художник’ (1882), в рассказе ‘Сутки на станции’ (опубл. в 1904 г.), в очерке ‘Без крова, хлеба и красок’ (1883, не завершен), в очерках ‘Рассказы в осенние вечера’ (не окончены), в цикле заметок ‘В мировой камере’ (не завершен, опубл. в 1906 г.), в рассказе ‘Ученые разговоры’ (не завершен, опубл. в 1986 г.). Написанные в пореформенную эпоху, эти произведения направлены против остатков крепостничества, в них нашла отражение социальная драма обитателей петербургских трущоб, в т. ч. и представителей демократического искусства.
Наследие О.-прозаика, кроме малых жанровых форм, включает в себя и крупные. Это роман ‘Шаг за шагом’ (1870—1871), незаконченный роман ‘Попытка — не шутка’ (1873), начало романа ‘Новый губернатор’, начало повести ‘Софья Бессонова’. Большую известность принес О. роман ‘Шаг за шагом’, опубликованный в 1870 г. в журнале ‘Дело’ с цензурными купюрами под названием ‘Светлов, его взгляды и деятельность’ (В 1871 г. вышел отдельным изданием в Петербурге.) Роман был воспринят передовой общественностью как программное произведение. Быков свидетельствовал: ‘Молодежь им зачитывалась и в те времена, и значительно позднее, и вообще роман произвел настоящую сенсацию, не меньшую, чем ‘Что делать?’ Чернышевского’ (Быков П. В. Вступительная статья к ‘Полному собранию сочинений Омулевского (И. В. Федорова)’). Салтыков-Щедрин выделил роман ‘Шаг за шагом’ в беллетристике 70 гг. (Салтыков-Щедрин М. Е. Полн. собр. соч.: В 20 т.— М., 1970.— Т. 9.— С. 415—423). Ряд критиков (Скабичевский, Быков, Е. А. Колтоновская) связывали роман ‘Шаг за шагом’ с писаревской идейной традицией, видели в главном герое Светлове черты писаревских ‘реалистов’. Роман отразил историческую преемственность в освободительном движении в России, в числе героев — декабрист Жилинский и петрашевец Варгунин. Свободное фермерство, объединенное в ассоциации производителей, выступает в романе как перспектива развития народной жизни (описание ‘трудового люда’ на Ельцинской фабрике, предприятии свободного найма). В облике старосты Семена запечатлены характерные черты этого фермерства, как они представлялись просветителю-демократу. Суровые правительственные репрессии в пореформенный период подвели определенную часть русской демократии к трезвому осознанию соотношения сил прогресса и реакции, в свете которого осуждались попытки агитации среди крестьян с целью поднять их на политическую борьбу. Такая позиция свойственна и О. в изображении Ельцинского бунта. Герой романа — сторонник постепенных преобразований (‘Шаг за шагом’), он верит в силу ‘положительных знаний’, науки, образования, пропагандирует атеизм, материализм, восхищается искусством, борется за эмансипацию женщин. В 1912 г. критик Колтоновская писала: ‘Отжили люди, отжили идеи, а навеянное ими светлое чувство осталось. Оно особенно явственно звучит в романе ‘Шаг за шагом’. В этом разгадка его обаятельного впечатления на молодежь и того интереса, с каким он читается до сих пор, несмотря на устарелость сюжета и художественные недостатки’ (Колтоновская Е. А. Критические этюды.— Спб., 1912.— С. 133).
Роман ‘Шаг за шагом’ пользовался успехом у передовых читателей нескольких поколений. Естественно, он вызвал к себе враждебное отношение со стороны царской цензуры и реакционной критики (К. Ф. Головин, С. С. Окрейц и др.). Дважды уничтожался тираж книги (1874, 1896). Изданный в 1906 г., роман более не допускался к переизданию и вновь вышел в свет лишь в первые годы Советской власти (1923).
Заметный вклад внес О. также в демократическую поэзию 60—80 гг. Он печатался в журналах ‘Современник’, ‘Искра’, ‘Русское слово’, ‘Будильник’, ‘Живописное обозрение’, литературно-политической газете ‘Восточное обозрение’ и др. Подписывал свои стихотворения псевдонимами: Камчаткин, Камчадал, Веселый поэт, Сибирский поэт. Странствующий певец и др. В его поэзии исследователи (А. Л. Рубенович, И. Г. Васильев, С. Красноштанов) видят родство с ‘музой мести и печали’ Некрасова, близок О. и к поэтам некрасовской школы М. Л. Михайлову, Д. Д. Минаеву, В. С. Курочкину, А. Н. Плещееву). Было опубликовано несколько поэтических сборников О.: ‘Песни жизни’ (Пб., 1883) ‘Деревенские песни’ (Пб., 1884), ‘Земной рай и тайна карьеры. Юмористические стихотворениям (Пб., 1884). Многие стихотворения не были опубликованы при жизни поэта (‘Ваше благородие’ ‘Карманная элегия’, ‘Светской девице’, ‘Улетайте от нас, соловьи…’ и др.). Мотивы лирики О. разнообразны: народное горе (‘Над колы белью’, ‘Невеселая ночь’, ‘Картинка’, ‘Богачам’, ‘Мои богатства’ и др.), роль искусстве (‘Перлы таланта’, ‘Будущему поэту’, ‘Самородок’, ‘В стенах Эрмитажа’ и др.), отношения ‘отцов и детей’ (‘Забудем те фразы, какими нас с детства…’, ‘Монолог’, ‘К молодому по колению’ и др.), участь женщины (‘Задушевная беседа’, ‘Нашей подруге жизни’, ‘Супружеская школа’, ‘Совет’, ‘На прощание’ и др.) политическая борьба (‘Все на свете трын-трава’ ‘Дело святое за правду стоять’, ‘Светает, товарищ’, ‘О юноши! Не тот герой…’, ‘Залетные птицы’, ‘Море’ и др.). В его гражданской лирике нередки элегические настроения (‘Прощай., прости, прекрасный мир земной’, ‘Лесные грезы’, ‘Невозвратное’, ‘Слепой художник’, ‘Пс ком ты плачешь, ветер?’ и др.), есть и сатира (‘Когда я тружусь, попивая лафит’, ‘Самодур’ ‘Канцелярская философия’, ‘Юмористически* вопли’, ‘Свобода’, ‘Счастливец’, ‘На Новыё год’ и др.).
Через весь творческий путь О. проходит тема Сибири, которую поэт горячо любил. В 60—70 гг она была представлена отдельными стихотворениями. В 80 гг. написан цикл ‘Сибирские мотивы’ (1881 —1883). Непосредственным поводом ь написанию цикла послужило возникновение газеты ‘Восточное обозрение’ (1882) и тот интерес, который проявлялся к Сибири в русской передовой журналистике 70—80 гг. О. писал о сибиряках — вольнолюбивых и деятельных людях и обычаях народов Сибири, о величественной сибирской природе и перспективах развития края (‘На дальней родине моей’, ‘Монолог’, ‘Залетные птицы’, ‘При разливе Оби’, ‘Как в матерь верят дети, я так же верую в свой край!’, ‘Я снам не верю’, ‘Счастливый сон’, ‘Подрастающим землячкам’, ‘Сибиряк’, ‘Ангарская гроза’. ‘На берегах Енисея’, ‘Бирюсинский лес’, ‘Камчадал’ и др.).
О.— автор многих репортажей и обзоров на злобу дня. Его публицистическая проза близка к писательскому дневнику (‘Мимолетные наброски’ в журнале ‘Живописное обозрение’, ‘Наброски сибирского поэта’, статья ‘Искусство камчадалов’ в газете ‘Восточное обозрение’). О. был поэтом-переводчиком с польского языка: Мицкевич, Людвиг Кондратович (Владислав Сырокомля), Ю. Крашевский, а также с французского (В. Гюго).
Разнообразная творческая деятельность О (прозаика, поэта, публициста, переводчика) была подчинена девизу, о котором он сам сказал так: ‘…во все время моей литературной деятельности я ни однажды не отклонялся от раз навсегда принятого мною направления…’ (Макушин Н. И. И. В. Федоров (Омулевский) // Сибирская жизнь.— 1904.— No 244).
Соч.: Полн. собр. соч.: В 2 т. / Под ред. П. В. Быкова.— Пб., 1906, Собр. соч.: В 2 т. / Ред., статьи, примеч. М. К. Азадовского, И. Я. Айзенштока,— Иркутск, 1936 (т. I не вышел): Шаг за шагом / Подгот. текста А. И. Кучминой, Вступ. ст. Т. А. Войтек.— М’ 1957, Избр. стихотворения / Вступ. ст. и ред. С. Красноштанова.— Хабаровск, 1961, Шаг за шагом. Литературные памятники Сибири.— Иркутск. 1983: Проза и публицистика / Вступ. ст. В. Д. Оскоцкого.—М., 1986.
Лит.: Короленко В. Г. История моего современника // Собр. соч.— М., 1955.— Т. 7.— С. 246, Васильев И. Г. Основные мотивы лирики Омулевского // Уч. зап. ЛГПИ им. А И Герцена.— Л., 1959.— Т. 210, Зиновьева М. Д., Рубенович А. Л. И. В. Федоров-Омулевский (1836—1883) // Очерки русской литературной Сибири.— Новосибирск, 1982.- Т. 1.— С. 403-416.