Избранные мысли Монтескье
Избранные мысли Монтескье
Л. Толстой.
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
Примечания.
Примечания.
—————————————————————————
Избранные мысли Монтескье, Монтескье Шарль-Луи, Год: 1908
Время на прочтение: 4 минут(ы)
Шарль Луи барон де Секонда, граф де (Montesquieu) Монтескьё родился в 1689 году и умер в 1755 г.
Писатель этот настолько известен своими большими сочинениями: ‘Lettres Persanes’ [‘Персидские письма’], ‘ConsidИrations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur dИcadence’ [‘Рассуждения о причинах величия Рима и его упадка’] и в особенности знаменитым, имевшим огромное влияние на государственное устройство христианских народов, ‘Esprit des lois’ [‘Дух законов’], что небольшое собрание его мыслей мало замечено и почти неизвестно. А между тем мысли эти, несмотря на свою малочисленность, не менее замечательны, чем мысли Ларошфуко, Лабрюйера и Вовенарга и носят на себе особенный, свойственный Монтескьё, характер спокойствия и основательности.
Не могу объяснить себе, почему властители с такой легкостью воображают, что они — всё, и почему народы так легко верят, что они — ничто.
Любить чтение значит любить менять часы скуки, которые всякий испытывает, на часы большого наслаждения.
Несчастное положение людей! Едва ум достиг зрелости, тело уже начинает слабеть.
Человек, хорошо пишущий, никогда не пишет так, как пишут другие, но так, как он сам пишет: по этой же причине бывает и то, что человек, говорящий дурно, неправильно, говорит хорошо.
У сильных мира — удовольствия, у народа — радость.
Я раз сказал одному человеку: ‘Стыдитесь! У вас чувства, как у вельможи’.
М. так слащав, что, глядя на него, мне всегда представляется шелковичный червь, тянущий свою нить.
Если гоняешься за умом, то чаще всего поймаешь глупость.
Как мало промежутка между временем, когда человек слишком молод и когда он уже слишком стар!
Надо много учиться, чтобы знать хоть немного.
Я люблю мужиков: они недостаточно учены, чтобы рассуждать превратно.
Следовало бы непрерывную праздность поместить среди мучений ада, а ее поместили в число блаженств рая.
Часто ораторы наверстывают длиною то, чего не хватает у них в глубину.
М. говаривал о великих умах, затерявшихся среди других людей: ‘Они подобны купцам, которые до самой своей смерти товара не развертывали’.
Не следует законами достигать того, чего можно достигнуть улучшением нравов.
Властителям никогда не следует оправдываться: они всегда бывают слишком сильны, когда решают, и слишком слабы, когда рассуждают. Им надо поступать разумно, а рассуждать как можно меньше.
Я не раз замечал, что для успеха в свете надо быть мудрым, но вид иметь взбалмошный.
Если бы желать только быть счастливым, то этого скоро можно достигнуть. Но люди желают обыкновенно быть счастливее других, а это почти невозможно, потому что мы считаем других всегда более счастливыми, чем они на самом деле.
Обыкновенно боятся отступления в речи, а я думаю, что те, которые умело делают отступления, подобны длинноруким, — они больше могут захватывать.
В хорошем поступке есть всегда и доброта и сила для его совершения.
Народ порядочен в своих вкусах, но не в своих нравах.
История — это ряд выдуманных событий по поводу действительно совершившихся.
Сначала произведения дают славу автору, а потом уже автор дает славу своим произведениям.
В книгах люди всегда лучше, чем в жизни: это оттого, что всякий автор, возвышая добродетель, хочет выставить себя лучше, чем он есть. Авторы как театральные герои.
Трудно себе представить, до какой низкой цены в наше время пала похвала.
Мы никогда не можем рассчитать своих расходов оттого, что всегда знаем, что мы что-то должны сделать, и никогда не знаем, что именно.
Я не люблю мелких почетных званий. Они, так сказать, определяют вам цену, тогда как без них никто не мог сказать, чего вы стоите.
Всё потеряно в том царстве, где выгоднее угождать, чем исполнять свой долг.
Глупцам всегда всё удается потому, что, не будучи в состоянии понимать, когда их смелость становится безумием, они ни перед чем не останавливаются.
Различия между людьми совершенно ничтожны: у одних подагра, у других каменная болезнь, одни умирают, другие накануне смерти. В вечности у них одна и та же душа, отличаются же эти души друг от друга лишь в продолжение четверти часа, т. е. пока они соединены с телами.
Где бы я ни встречал зависть, я всегда с особенным удовольствием дразню ее, — я всегда хвалю перед завистником тех, которые затмевают его.
Героизм, не противоречащий доброй нравственности, мало трогает людей: только героизм, который разрушает нравственность, вызывает в людях и удивление и восторг.
Насмешка, это — речь в пользу своего ума и против своего сердца.
Праздные люди всегда большие говоруны. Чем меньше думаешь, тем больше говоришь: таким образом, женщины говорят больше мужчин, — вследствие своей праздности им не приходится думать. Народ, где тон дают женщины, народ болтливый.
Есть пороки, которые происходят от недостатка самоуважения. Есть и такие, которые происходят от избытка его.
Наблюдения, это — история естественных наук. Системы естественных наук, это — их басни и легенды.
Есть три судилища, решения которых никогда не сходятся: суд государственный, суд чести, суд веры.
Рукопись переписана рукою Н. М. Сухотиной, с многочисленными исправлениями Толстого. Озаглавлена рукою переписчицы: ‘Монтескье’. Мысли перенумерованы по порядку цифрами 1—40. Рукопись перенумерована переписчицей по листам цифрами 1—16. Размер листов — 4.
Первая редакция перевода, собственноручно исправленная Толстым, является вместе с тем и последней, которая и была отправлена в печать. Корректур автор не правил. На основании изучения рукописи, вносятся две поправки в печатный текст: в No 17 — ‘взбалмошного’ вместо ‘взбалмошный’, и в No 18 прибавлено слово ‘скоро’, которое в подлиннике было вычеркнуто, но затем снова восстановлено автором легкой чертой внизу, очевидно, ускользнувшей от внимания переписчицы.
В вариантах печатается одна мысль Монтескье, имеющаяся в рукописи, но не вошедшая почему-то в печатный текст, и в ломаных скобках восстанавливаются две мысли, вычеркнутые Толстым.
Первое издание: Избранные мысли Лабрюйера, с прибавлением избранных афоризмов и максим Ларошфуко, Вовенарга и Монтескье / Пер. с фр. Г. А. Русанова и Л. Н. Толстого, С предисл. Л.Н. Толстого [и Г. А. Русанова]. — Москва: Посредник, 1908. — 253 с., 19 см.. — (Замечательные мыслители древнего и нового мира).