О гиперборейцах еще древние любили рассказывать диковинные вещи. Правда, тот насмешливый ритор из Самосаты сомневался в их чудесных свойствах и хулил любителей праздных вымыслов, но ведь он осмеливался отрицать даже магическую силу заклятий и мудрость халдейских чудодеев. Между тем ходили достоверные слухи, что гиперборейцам ведомо искусство 56 ходить по воздуху, как по тверди.
На заглавном листе молодого ‘ежемесячника стихов и критики’ начертано красиво изогнутой дугой название ‘Гиперборей’. Имя таинственного берега, богатого янтарями, ‘Ultima Thule’ {Цель устремлений (лат.).} античной мечты окружает дружеский журнал поэтов, скромных и интимных, громадным и холодным Ореолом Северного Сияния.
Новый ежемесячник должен явиться как бы лирическим дневником поэтов, объединившихся в ‘Цех’.
Образование этого цеха не только, думается мне, маскарадная причуда в средневековом роде, в этом прозвище, не случайно заимствованном из ремесленного быта, содержится обещание согласного и непритязательного тружничества.
Признав в делах и исканиях славных предшественников, от Ломоносова до Блока, драгоценное, но опасное для их творческой независимости наследие прошлого (критический отдел первого выпуска с нарочитым смирением воздает этим предшественникам дань уважения, лапидарно-краткие рецензии о книгах Валерия Брюсова, К. Бальмонта, Вячеслава Иванова почтительны и пиететны — как эпитафии), поэты Цеха дружно устремились к новым берегам.
Нельзя впрочем утверждать, что им удалось уплыть особенно далеко, или даже отчалить. К тому же стороннего читателя меньше всего волнует осуществление поэтических лозунгов, для него новое дарование ценней, чем новые программы.
Прежде всего: о самих ‘Мейстерзингерах’, Синдиках Цеха,
г. г. Гумилеве и Городецком. Стихотворения их посвящены воспоминаниям итальянских скитаний, я не слишком ценю этот прикладной, сказал бы я, род топографической профессии, но он освящен созданиями Эредиа и Андри де Ренье.
Г. Гумилев (помнится, я был одним из первых, указавших на привлекательное его дарование), сумел сбросить пышные ризы экзотической расцвеченности, его голос выделяется из общего хора, благородная простота и отчетливость формы изобличают в нем переводчика и ученика Теофиля Готье.
Его стихотворение — умиленное и прозрачное восхваление смиренного Фра Анжелико, слуги Божия и художника, Его милости, монаха из Фьезоле, правильные строфы поэта недаром колеблемы порой подлинным волнением.
На всем, что сделал мастер мой, печать
Любви земной и простоты смиренной
Да, он не все умеет рисовать,
Но то, что он рисует, совершенно.
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
Вот скалы, роща, рыцарь на коне,
Куда он едет, в церковь иль к невесте?
Горит заря на городской стене,
Идут стада по улицам предместий.
И вот ангельский художник становится для поэта идеальным носителем прекрасной человеческой двойственности:
Есть Бог, есть Мир — они живут вовек
А жизнь людей мгновенна и убога,
Но все в себе вмещает человек,
Который любит мир и верит в Бога.
Г. Гумилеву возражает с заносчивостью и жаром г. Сергей Городецкий. В стихотворную форму он умеет заключить гиперболичность и запальчивость русских споров, сыплет терминами и, примеряя ‘плотоядного монаха к собственному величию, убеждается в его ничтожестве’. Зачем шуметь вокруг смиренной кельи?
Рядом с Городецким Николай Клюев, тот поэт из народа, чье появление недавно взволновало многих. Произведения его до чрезмерности богаты архаическими словообразованиями яркости необычайной, в которых былинный склад и славянская старина соединяются с этим звериным и лесным духом, которым исполнены деревянные идолы Коненкова.
Но построение его стихотворений расплывчато, помыслы смутны и взвинчены, идеология надумана.
‘В бесконечности духа бессмертия пир’.
Так заключает он последнее из напечатанных стихотворений незвучным аккордом мертвенных слов.
Нечеток и поэтический облик О. Мандельштама, для юного поэта ‘мгновенный ритм’ еще ‘только случай’, но уже не 58 бесплодно его поэтическое волнение:
…Господи!, сказал я по ошибке,
Сам того не думая сказать.
Божье имя, как большая птица,
Вылетело из моей груди…
Вообще, несмотря на дух корпоративности, царящей в цехе, творчество самых юных из этих молодых поэтов отличено ярким личным отпечатком, той самобытностью, без которой не может быть поэта.
Так в стихотворении Владимира Нарбута звучит благая строгость чинного и четкого стиха, твердость и внушительность старинной жизни и бытовая вещественность образов. Анна Ахматова, Василий Гиппиус, Гедройц — каждый из них имеет уже лицо и свой обычай.
Сотрудниками первого выпуска не исчерпаны силы цеха, в выпуске этом нет Зенкевича, отображающего мир с повышенной конкретностью галлюцината, не слышен и тонкий комариный голосок Музы ‘голубых лютиков’ г-жи Моравской. Но все же есть в этой маленькой желтой тетрадке явная прелесть начала, обещания утренней свежести.
В ее немногочисленных строках уже звучит порой стройная лира Аполлона и многоствольная цевница Пана.
Печатается по: АндрейЛевинсон. ‘Гиперборей’ (Ежемесячник молодой поэзии) // Театр. 1912. No 87 (25 ноября). С. 2. Андрей Яковлевич Левинсон (1887—1933), театральный и художественный критик. ‘Ритор из Самосаты’ — Лукиан. В приводимой заметке Левинсон ссылается на свою рецензию: Левинсон А. Романтические цветы Н. Гумилева // Современный мир. 1909. No 7. С. 38—41. Формулу Левинсона ‘с этим звериным и лесным духом’ Гумилев впоследствии взял на вооружение в своей программной статье ‘Наследие символизма и акмеизм’: ‘Как адамисты, мы немного лесные звери’ (см. в нашей подборке ниже). ‘Сергей Гедройц’ — псевдоним Веры Игнатьевны Гедройц (1876—1932), участницы ‘Цеха поэтов’, основной финансовой вкладчицы в издание журнала ‘Гиперборей’. Название ‘Голубые лютики’ должен был носить поэтический сборник Марин Моравской, изданный под эгидой ‘Цеха’, в итоге так и не вышедший (см. выше в нашей подборке).