ДОНЪ-ЖУАНЪ,
ПОЭМА
ЛОРДА БАЙРОНА.
ВОЛЬНЫЙ ПЕРЕВОДЪ
В. ЛЮБИЧЪ-РОМАНОВИЧА.
САНКТПЕТЕРБУРГЪ.
ВЪ ТИПОГРАФІИ Е. ФИШЕРА.
1847.
Difficile est propri communia dicere.
I.
‘Есть и у насъ, въ длахъ, приливы
Съ отливами, лишь уловить,
Должны стараться, мигъ счастливый….’1
А тамъ ужъ — что и говорить!
Лишь иногда, неоднократно
Терпнья намъ недостаетъ,
И мы теряемъ, безвозвратно,—
Завщанный тмъ мигомъ плодъ!
Но, также, опытъ научаетъ.
Что все и къ лучшему бываетъ….
И, по пословиц, конецъ
Лишь длу всякому внецъ!
II.
Въ длахъ и женскихъ, есть приливы
Съ отливами,— и уловить
Когда успли мигъ счастливый,—
Богъ всть, куда прійдется плыть…..
Но, чтобы плыть пловцу надежно,
Искуство главное все въ томъ,
Чтобъ, зная море,— осторожно
Умть лавировать на немъ:
Оно такъ бурно и опасно…
Но, въ этомъ дл, полъ прекрасной,
Хоть и не думаетъ, не разъ,—
Бываетъ посмышленнй насъ!
III.
Посмотришь: женщина иная,
Упрямствомъ, смлостью своей,
Разсудка голосъ заглушая,
Да увлеченію страстей
Лишь повинуясь, всмъ готова,—
Престоломъ, міромъ, рисковать,
Свободу, съ тишиною крова,
И честь, и имя, потерять!…
Лишь только бъ — быть и быть любимой,
По своему… неодолимой
Своей фантазіи живой
Предоставляя жребій свой!
IV.
Такая женщина, признаться,
Когда бъ сыскалась на земли,—
Могла бы дьяволомъ назваться!
За то, и сколькихъ бы, въ свои
Завлекши сти, обратила,
Тутъ,— въ манихеянъ!…2 Изъ такихъ.
Исторія намъ сохранила….
Ну, хоть одну возьмемъ изъ нихъ,—
Хоть Клеопатру!— только ею
Усплъ Антоній (пусть и шею
Сломилъ себ черезъ нее!) —
Свое прославить бытіе!
V.
Завоеваньями ль своими,
Оспаривалъ онъ лавръ побдъ,
У Цезаря?— о, нтъ! одними —
Ея очами, и средь бдъ,
Вкушая счастіе земное,
Когда, про Акціумъ забывъ,—
На грудь царицы — боевое
Чело склонялъ, міръ удививъ,
Что, для любви, онъ мечъ покинулъ
И честолюбье все отринулъ,
Какъ истинный любви герой,
Дыша лишь нгою одной!3
VI.
Любовь такая — образцовой
Могла бъ назваться, потому —
Что ни лта, ни рокъ суровой,
Ни ей, бдняжк, ни ему,
Сердецъ, взлелянныхъ любовью,
Не охладили до конца
Ихъ дней, запечатлнныхъ кровью,
Достойныхъ лучшаго внца!
Они любили — безотчетно,
И умерли — самоохотно,
Съ любовью пламенной своей,
Съ челомъ развнчаннымъ для ей!…
VII.
Да! нтъ такой любви ужъ нын….
Но мы — героя своего,
Жуана, съ третьей героиней,
Или — возлюбленной его,
Въ столь затруднительномъ, признаться
Ихъ положеньи, обоихъ,
Оставили,— что показаться
Имъ вчностью могъ этотъ мигъ —
Сомнительнаго ожиданья,
Или сердецъ ихъ волнованья:
Гюльбеи,— съ думой о себ!
Жуана,— съ думой о судьб!…
VIII.
Не льзя же обойтись, порою,
Чтобъ, для защиты красоты,
И не пожертвовать собою….
(Хотя, нердко, доброты
Такой геройской полъ прекрасной.
Въ мужчинахъ, и не признаетъ,
Усвоивая самовластно —
Себ лишь все, на оборотъ!)
Особенно же, нтъ спасенья,
Въ стран, гд эти преступленья —
Кинжалъ ршаетъ, иль мшокъ….
Такъ къ нимъ не милостивъ Востокъ!
IX.
Султаны — вовсе не Катоны:
У нихъ есть логика своя,
Передъ которою ихъ жены —
Трепещутъ очень за себя!…
Да и какой нибудь Гортензій4
Ужъ не отдлается тмъ,
Чтобъ другъ любезный, безъ претензій,
Жену-то уступилъ!… со всмъ,
Со всмъ, не съ этой точки зрнья,
Султаны смотрятъ: уваженья,
У нихъ, побольше къ женамъ ихъ,—
Хоть и рабынь лишь видятъ въ нихъ!
X.
Гюльбеи какъ ни жаль, признаться,
А только бъ, за поступокъ свой,—
Хоть выговоромъ разсчитаться
Должна, когда не головой!…
Но, и въ поэзіи, одною
Дыша лишь правдою, (хотя бъ
И ложью можно, небольшою,
Смягчить здсь истину!) умъ — слабъ,
Сказать должны мы безъ обмана,
Былъ у любимицы Султана,
А страсти — сильны, между тмъ,
И такъ… что ни сравнить ни съ чмъ!
XI.
Поэтому, и не имя,
Конечно, права разсуждать,—
Умла разсудить Гюльбея,
Что сердце мужа — отвчать
Ей не могло, какъ должно бъ было:
Онъ былъ — шестидесяти лтъ.
Безъ году одного. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
XII.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Да цифру лтъ его — съ огромнымъ
Числомъ любезныхъ всхъ его,
(Чуть только не былъ вроломнымъ
Противъ Гарема своего!)
Когда сравнить,— такъ и милльйонной
Онъ доли, изъ любви законной,
Не могъ Гюльбе удлять,
Чтобъ ей гршить не дозволять!…
XIII.
Притомъ, замтить надо тоже,
Что женщины, гд о правахъ
Лишь сердца рчь идетъ,— построже
Обсуживаютъ каждый шагъ,
И тяжбу, лучше адвоката,
Съумютъ съ нами завести…
А съ ними и тяжка расплата!
Убытки, протори, свести —
Ужъ такъ сведутъ…. что лишь плечами
Пожмешь, или всплеснешь руками,
Да скажешь: ‘виноватъ кругомъ!’
(Хотя бы былъ и правъ, притомъ!)
XIV.
А если такъ, почти, бываетъ
Въ благочестивйшихъ земляхъ,
Гд просвщенье нравъ смягчаетъ.
Въ неукротимйшихъ сердцахъ:
Чего же ждать, въ стран, гд страсти —
Ни чмъ, ни врой, ни умомъ,
Невзнузданныя, грозной власти
Лишь повинуются!… притомъ,—
И власть бываетъ тамъ безъ силы,
Особенно, чуть остовъ хилый
Он вдругъ встртятъ предъ собой,—
Пылая лавой огневой!
XV.
И то сказать, что мусульманки,—
Хоть ограничены, въ правахъ,
И боле, чмъ христіанки,
Но бойче ихъ въ такихъ длахъ,
Гд надо, твердою ногою,—
За собственность имъ постоять,
Чуть стали бы въ мужьяхъ, порою,
Тнь вроломства замчать….
Да какъ и право — четверное,
У четверыхъ тамъ женъ,— въ поко
Едва ль и можетъ ревность ихъ
Вздремнуть, улегшись, хоть на мигъ!…
XVI.
Четвертою была Гюльбея,
По счету, изъ Султанскихъ женъ,
Но — первой, приковать умя
Своей красой!… да лишь законъ,
Законъ почтеннаго пророка,—
Имъ всмъ не на руку: самой
Любимиц не много прока —
Отъ многоженства…. Да! порой,
На этотъ грхъ не равнодушно,
При всей наружности послушной,—
И сами жены смотрятъ!… но….
Имъ разсуждать запрещено!
XVII.
Его Высокость — высочайшій
Для нихъ изъ смертныхъ на земли,
Какъ тнь Аллаха и ближайшій
Къ нему, предъ всми Османли: