За океаном, Пименова Эмилия Кирилловна, Год: 1900

Время на прочтение: 16 минут(ы)

За океаномъ.
Природа и люди Америки

Составлено Э. Пименовой.

Съ рисунками

Оглавленіе.

ГЛАВА I. Нью-оркъ.— Гигантское сооруженіе.— Населеніе Нью-орка.— Переселенцы.— Первобытные обитатели Сверной Америки.— Жизнь краснокожихъ, — Цивилизованный индецъ.— Взаимныя отношенія блднолицыхъ и краснокожихъ.— Трудное положеніе учительницы.— ‘Вертящійся хвостъ’
ГЛАВА II. Прежде и теперь.— Заселеніе новаго участка земли.— Города-грибы.— Борьба съ краснокожими.— Исторія одного охотника.— Месть индйцевъ.— Погоня.— Трудный выборъ.— Огонь или индйцы?
ГЛАВА III. Сходство индйцевъ между собою.— Одежда индйцевъ.— Жилища.— Мужество индйцевъ.— Жестокій обычай.— Пуэблосы.— Обитатели скалъ.— Суевріе индйцевъ.— Боязнь смерти.— Негры-рабы.— Невольничьи порядки.— Война за освобожденіе
ГЛАВА IV. Тихоокеанская желзная дорога.— Стада бизоновъ,— Истребительная охота.— Собачки прерій.— Городки.— Штатъ прерій.— Чикаго.— Газеты.— Городъ-грибъ. Высочайшіе дома.— Торговля Чикаго.— Скалистыя горы.— Страна чудесъ.— еллостоунскій паркъ.— Гейзеры.— Дйствіе мыла.— Бдный китаецъ.— Плохія земли
ГЛАВА V. ‘Большой Каньонъ’.— Рка Колорадо.— ‘Отецъ водъ’.— Капризы рки.— Непрочные острова на Миссисипи.— Услуга рки.— Перелетъ птицъ.— Поиски большой рки.— Продолжительное плаваніе.— Мамонтова пещера.— Чудеса подземнаго міра.— Разсказъ русскаго путешественника.— Подземный курортъ.— Обитатели пещеры
ГЛАВА VI. Ніагарскій водопадъ.— Скалы вковъ.— Спускъ судна.— Жертвоприношеніе Великому Духу.— Безумная попытка.— Смерть ради денегъ.— Пещера втровъ.— Опасное ремесло.— Страна мховъ.— Жизнь въ канадскихъ городахъ.— Первые канадскіе поселенцы.— Водопадъ зимой.— ‘Сахарный хлбъ’
ГЛАВА VII. Страна золота.— Калифорнскіе золотоискатели.— Добываніе золота.— Похороны золотоискателя.— Красоты Калифорніи,— оземитская долина.— Лсные великаны,— Вулканъ Шаста.— Прежніе властители страны.— Сакраменто.— Поднятіе города.— Сантъ-Франциско.— Переселеніе китайцевъ.— Китайскій кварталъ.— Урокъ, преподанный язычникомъ христіанамъ.— Городъ Соленаго озера.— Мормоны
ГЛАВА VIII. Восточные и западные колонисты Сверной Америки.— Стремленіе ихъ къ соединенію.— Роль желзныхъ дорогъ.— Образованіе Соединенныхъ Штатовъ.— Равенство американскихъ гражданъ.— Американскіе университеты.— Самостоятельность американцевъ.— Американскія дти.— Университеты для всхъ.— Собранія подъ открытымъ небомъ.— Заключеніе
ГЛАВА IX. Завоеваніе Мексики.— Царство ацтековъ.— Человческія жертвоприношенія.— Фернандо Кортецъ.— Гватемозинъ.— Хозяйничанье испанцевъ.— Возстаніе мексиканцевъ.— Кровавая исторія Мексики.— Зати французскаго императора.— Печальный конецъ.— Характеръ мексиканцевъ.— Мексиканскія дти.— Попокатапетль.— Легенда.— Восхожденіе на гору
ГЛАВА X. Бразилія.— Океанъ прсной воды.— Кто побдитъ: природа или человкъ?— Горы и двственный лсъ.— Борьба растеній.— Столкновеніе двухъ лсовъ.— Апельсинный двственный лсъ.— Персики одолли!— Стада быковъ въ пампасахъ.— Рка Амозонка.— Случайное открытіе Бразиліи.— Вольные и невольные колонисты.— Отношеніе пришельцевъ къ туземцамъ.— Гаучосы.— Бразильскіе индйцы.— Нмецкія и бразильскія фермы.— Индйское преданіе.— Приготовленіе кураре.— Города

0x01 graphic

ГЛАВА I.
Нью-оркъ.— Гигантское сооруженіе.— Населеніе Нью-орка.— Переселенцы.— Первобытные обитатели сверной Америки.— Жизнь краснокожихъ.— Цивилизованной индецъ.— Взаимныя отношенія блднолицыхъ и краснокожихъ.— Трудное положеніе учительницы — ‘Вертящійся хвостъ’.

Гигантская статуя свободы, возвышающаяся у входа въ Нью-оркскую гавань, зажигаетъ каждый вечеръ свой факелъ — громадный электрическій фонарь, служащій маякомъ для всхъ судовъ, идущихъ съ моря.
На берегу виднются миріады огней. Тамъ, вдали расположенъ огромный городъ, гордо называющій себя ‘державнымъ городомъ’ — настоящая столица сверной Америки — Нью-оркъ.

0x01 graphic

Нью-оркъ расположенъ на остров Мэнгатэнъ, вблизи устья рки Гудзона, и ни одинъ другой городъ Соединенныхъ Штатовъ Сверной Америки не можетъ, пожалуй, сравниться съ нимъ по тому оживленію и движенію, которыя въ немъ господствуютъ. Гавань Нью-орка переполнена судами всякаго рода, цлый лсъ мачтъ возвышается вдоль набережной, заваленной выгруженными только что тюками съ различными товарами, которые тотчасъ же отвозятся въ склады и магазины, занимающіе огромное пространство на берегу.
Тутъ царитъ такое оживленіе, такая суетня, что непривычному человку становится какъ-то жутко. Онъ спшитъ покинуть эту гавань, находящуюся въ нкоторомъ отдаленіи отъ города, но тамъ его охватываетъ еще боле сильное и суетливое движеніе, о которомъ даже трудно составить себ понятіе. По главнымъ улицамъ, направляющимся съ юга на сверъ, несутся позда по рельсамъ, укрпленнымъ на столбахъ, высоко надъ улицей. Боле милліона людей въ день прозжаютъ въ этихъ поздахъ, поддерживающихъ постоянное сношеніе Нью-орка съ портомъ. Кром этихъ воздушныхъ дорогъ существуютъ еще нсколько другихъ рельсовыхъ путей, проложенныхъ на земл. По улицамъ снуютъ люди, прозжаютъ омнибусы, велосипедисты, а по рк отъ одного берега къ другому ходятъ, точно подвижныя улицы, громадныя лодки — паромы, ярко освщенныя по вечерамъ.
Нсколько мостовъ соединяютъ островъ Мэнгатэнъ съ твердою землей, но самый гигантскій мостъ соединяетъ Нью-оркъ съ предмстьемъ Бруклиномъ. Это одинъ изъ самыхъ замчательныхъ мостовъ въ мір. Онъ виситъ надъ моремъ такъ высоко, что громадныя суда съ мачтами свободно проходятъ подъ нимъ. Толстые канаты поддерживаютъ платформу для пшеходовъ, два боковыхъ пути для экипажей и два пути для висячей желзной дороги, позда которой каждый часъ перевозятъ въ обоихъ направленіяхъ по двадцати тысячъ пассажировъ.

0x01 graphic

Старинная часть города, гд возвышаются громадныя зданія въ 15—20 этажей, представляетъ какой-то темный лабиринтъ, куда солнечный свтъ проникаетъ съ трудомъ. Тамъ оживленіе существуетъ только днемъ, а ночью эта часть города пустетъ, конторы запираются, и все затихаетъ. Главная торговая улица Нью-орка это Бродвей, или Широкая дорога, которая тянется почти на десять верстъ, къ ней присоединятся другая — ‘5-ая Авеню’, столь-же длинная, но почти сплошь застроенная дворцами американскихъ милліонеровъ, украшенными статуями и окруженными роскошными цвтниками.
Населеніе этого огромнаго торговаго города почти на половину состоитъ изъ людей пришлыхъ. Очень многіе являются изъ за моря, это переселенцы, большею частью высаживающіеся въ Нью-орк и остающіеся тутъ. Лишь немногіе изъ нихъ направляются куда нибудь на сверъ или на югъ, или же устремляются дальше на западъ, въ новыя мста, большинство-же остается здсь. Вс эти переселенцы, явившіеся сюда въ поискахъ за счастьемъ, котораго они не нашли у себя на родин, отыскиваютъ себ здсь какое нибудь подходящее дло, работу, а если они энергичные, мужественные и трудолюбивые люди, то достигаютъ иногда блестящей удачи. Разсказы объ этихъ удачахъ, дойдя до ихъ родины, соблазняютъ другихъ послдовать ихъ примру и искать счастья въ Новомъ Свт. Конечно, многіе изъ этихъ переселенцевъ должны испытывать смутное чувство тревоги, вступая впервые на американскій берегъ,— что то принесетъ имъ новая родина? Такое же, или, быть можетъ, еще боле сильное чувство тревоги и неизвстности, должно быть охватывало въ прежнія времена переселенцевъ, отправлявшихся въ новооткрытую часть свта, чтобы создать себ тамъ новое отечество. Посл открытія Колумбомъ Америки разсказы о ея богатствахъ и роскошной природ привлекали туда европейцевъ, являвшихся въ Америку либо какъ завоеватели, либо какъ колонисты. Испанцы и португальцы завладли южной Америкой и Мексикой, а французы и англичане переселялись преимущественно въ Сверную Америку и основали тамъ колоніи, которыя впослдствіи, послт долгой и упорной борьбы, сдлались независимымъ государствомъ — великою сверо-американскою республикой подъ именемъ Соединенныхъ Штатовъ.
Въ т времена, когда европейцы начали переселяться въ Америку, въ Южной Америк и Мексик существовали уже самостоятельныя государства, населеніе которыхъ было осдлымъ и достигло извстной степени развитія. Испанцы и португальцы завоевали и подчинили ихъ себ и превратили населеніе этихъ государствъ въ своихъ подданныхъ и рабочихъ. Не то было въ Сверной Америк. Переселенцы, отправившіеся сюда, не нашли ни городовъ, ни золота, ни драгоцнныхъ камней, но зато они наткнулись тамъ на громадныя пространства свободной земли, которыя словно ждали обработки, чтобы вознаградить человка за его трудъ. Эти первые европейцы, ступавшіе на почву Сверной Америки, знали, что имъ надо полагаться только на себя, на свои руки, умнье и хладнокровіе. Не легко имъ было первое время. Опасности окружали ихъ со всхъ сторонъ. По необозримымъ равнинамъ Сверной Америки, по берегамъ ркъ и озеръ кочевали племена краснокожихъ, которыхъ европейцы назвали индйцами. Конечно, индйцы недружелюбно отнеслись къ этому вторженію блыхъ, или ‘блднолицыхъ’ — какъ они ихъ называютъ,— въ ихъ владнія, гд они прежде властвовали безраздльно, охотясь за бизонами, несмтныя стада которыхъ наполняли преріи (равнины) Америки.

0x01 graphic

Краснокожіе съ незапамятныхъ временъ населяли Сверную Америку. По мннію нкоторыхъ ученыхъ они явились туда изъ Азіи и были, слдовательно, такими же переселенцами, какъ и европейцы, поздне населившіе Америку. Разсянные на отрогомъ пространств индйцы вынуждены были жить небольшими группами или кланами. Во глав такой группы находился вождь, пользовавшійся большимъ уваженіемъ, но въ тоже время считавшійся лишь ‘первымъ среди равныхъ’, товарищемъ, на котораго можно больше всего разсчитывать въ минуту опасности.
Въ настоящее время индйцы, вступившіе волей неволей въ сношенія съ европейцами, до нкоторой степени цивилизовались, т. е. утратили свою первоначальную дикость, но въ большинств случаевъ цивилизація эта ограничилась тмъ, что они переняли кое какіе обычаи европейцевъ, европейскій костюмъ и пріобрли дурныя привычки, потерявъ многія изъ своихъ хорошихъ свойствъ. Правда, теперь уже можно встртить образованныхъ индйцевъ, но ихъ еще немного. Племена индйцевъ, населяющія такъ называемую индйскую территорію, которую правительство Соединенныхъ Штатовъ предоставило въ ихъ владніе, раздляются на цивилизованныхъ и нецивилизованныхъ. Изъ цивилизованныхъ, племя Ирокезовъ уже настолько образовано, что развело у себя школы, больницы и даже клубы и газеты. Эти цивилизованые индйцы представляютъ рзкую противоположность съ другими племенами, населяющими индйскую территорію, которые по прежнему ведутъ кочевой образъ жизни и разгуливаютъ, завернутые въ свои пестрыя одяла съ орлиными перьями въ волосахъ. Команчи, Апахи, Чіены, Делавары и многія другія племена не поддаются никакой цивилизаціи и зачастую своими набгами причиняютъ безпокойство блымъ обитателямъ на границ индйской территоріи.
Нкоторые изъ индйцевъ, какъ мы уже сказали, усвоили себ только кое какіе вншніе признаки цивилизаціи. Въ одной американской газет разсказывается, напримръ, такой фактъ: Въ город Ванортоун можно было видть молодаго индйца, въ очень курьезномъ костюм, важно разгуливающаго по улицамъ. На голов у него красовался новый, самой безукоризненной формы, шелковый цилиндръ, на плечахъ — накидка, на ногахъ — штиблеты и мокассины (обувь индйцевъ изъ оленьей шкуры). Шею обхватывалъ модный, снжной близны бумажный воротничекъ, но… не было рубашки, что, впрочемъ, не мшало франту съ самымъ самодовольнымъ видомъ поглядывать на проходящихъ.
Такіе цивилизованные индйцы, къ сожалнію, попадаются слишкомъ часто. Переходя въ христіанство, индецъ все-таки никогда не отршается вполн отъ своихъ прежнихъ языческихъ взглядовъ и привычекъ. Одинъ путешественникъ разсказываетъ, что онъ зналъ индйца, принявшаго христіанство, который былъ очень набоженъ, но когда онъ читалъ ‘Отче нашъ’, то къ просьб: ‘хлбъ нашъ насущный даждь намъ днесь’ непремнно присоединялъ просьбу о рыб и объ оленин. Передъ смертью онъ просилъ, чтобы его непремнно похоронили со всми погребальными обрядами индйцевъ.
Измнившіяся условія жизни повліяли самымъ вреднымъ образомъ на индйцевъ, и они начали быстро вымирать. Нкоторыя племена почти совсмъ уже исчезли, и это обстоятельство начинаетъ сильно тревожить американцевъ. Попытки цивилизовать индйцевъ большею частью кончались неудачей. Чистокровный краснокожій рдко можетъ совладать со своимъ врожденнымъ инстинктомъ, который влечетъ его къ кочевой жизни, и вести осдлый образъ жизни. Несмотря на усилія миссіонеровъ и даже на нкоторую образованность, индйцы большею частью возвращаются къ кочевой жизни при первомъ удобномъ случа. Конечно, нкоторые индйцы, окончивъ курсъ въ какой нибудь американской коллегіи, превращаются въ образованныхъ людей, но такіе случаи все-таки малочисленны, племена же, упорно противящіяся всякой цивилизаціи, осуждены, повидимому, на скорое исчезновеніе.
До какой степени индйцы привязаны къ своей родин и какъ горько имъ видть, что блые завладли ею, доказываетъ, между прочимъ, слдующій случай. Однажды, во время одной стычки съ индйцами, было взято въ плнъ нсколько человкъ, въ томъ числ женщина, и вс они были закованы въ кандалы. Эти ‘дти степей’ никогда не видали желзныхъ дорогъ, и когда ихъ посадили въ вагонъ, то эти безстрашные храбрецы, перепуганные, точно маленькіе дти, закрывали себ лица своими одялами. Дорогою одинъ изъ ихъ вождей по имени ‘Сдая Борода’, подъ вліяніемъ тоски по родин, пытался было повситься, но его во время сняли съ петли, другому же вождю, ‘Доброму Медвдю’ попытка лишить себя жизни удалась. Онъ воспользовался остановкой и, какъ только съ него сняли оковы, нанесъ себ тяжкія раны ножомъ въ грудь. Его сочли мертвымъ и оставили на станціи для погребенія. Очнувшись, онъ снова нанесъ себ раны. Его обезоружили и начали лечить, но онъ упорно отказывался принимать пищу и питье. Когда раны у него нсколько зажили, его ршили отправить въ Флориду и посадили въ вагонъ. Часовые, видя, что онъ очень слабъ, изъ уваженія къ его сану вождя, сняли съ него ручные кандалы, но какъ только они отошли отъ него, онъ на всемъ ходу выскочилъ изъ вагона. Поздъ остановили. Начались поиски, но тщетно, какъ вдругъ индецъ самъ выползъ изъ оврага и бросился бжать, несмотря на кандалы на ногахъ. Ему крикнули, чтобы онъ остановился, но онъ продолжалъ бжать. Тогда раздался выстрлъ, и индецъ упалъ съ прострленною грудью.
— У меня отняли мой ножъ!— проговорилъ онъ, умирая. Мн нечмъ было убить себя. Я нарочно побжалъ, чтобы солдаты въ меня выстрлили…. Я счастливъ, что иду туда, гд блыхъ не будетъ!
Одинъ изъ старыхъ вождей индйскаго племени, по имени ‘Стоящій Буйволъ’, котораго постилъ путешественникъ Шау, разсказывалъ ему о томъ, какъ они должны были покинуть могилы своихъ предковъ, гд до прихода блыхъ они были такъ счастливы. Съ грустью оставили они свои дома и со слезами на глазахъ смотрли, какъ исчезали вдали родныя горы и лса.
— ‘Быть можетъ, ‘Великій Духъ’ сжалится надъ нами, — сказалъ старый вождь,— вдь есть еще другая жизнь, кром этой жизни. Я увренъ въ этомъ, такъ какъ часто вижу во сн моихъ умершихъ друзей. Я слышу ихъ голоса, они говорятъ со мною… Если бы они не жили въ стран, куда Великій Духъ переселилъ ихъ, то они не могли бы приходить ко мн и говорить со мною.’
Тоска по родин, воспоминанія о прежнемъ привольномъ жить, когда стада бизоновъ, также быстро теперь исчезающія, какъ исчезаютъ индйцы,— разгуливали по безпредльной степи и ‘блднолицые’ еще не были господами въ стран,— никогда не покидаютъ индйца. Онъ любитъ разсказывать, какъ жили его предки и никогда не устаетъ говорить объ этомъ. Въ сравненіи съ этимъ блестящимъ прошлымъ настоящее кажется ему такимъ печальнымъ! Даже индйская территорія, которая будто бы составляетъ владніе индйцевъ, въ дйствительности тоже заселена блыми и покрыта стью желзныхъ дорогъ. Свистъ локомотива ржетъ ухо истаго индйца, и онъ бжитъ отъ него, удаляется вглубь индйской территоріи.
Самые цивилизованные изъ племенъ, обитающихъ на индйской территоріи это, какъ мы уже сказали, Ирокезы. Они не чуждаются европейцевъ и роднятся съ ними. Во многихъ индйскихъ поселкахъ устроены теперь школы, находящіяся под покровительствомъ. американскаго правительства, которое назначаетъ туда учителей и учительницъ. Эти послднія встрчаютъ обыкновенно радушный пріемъ у индйцевъ, относящихся къ нимъ довольно благосклонно, но возникаютъ иногда курьезныя недоразумнія. Одна молодая учительница, назначенная въ селеніе племени Команчей, пріхала туда, и ее встртилъ главный вождь, который посмотрлъ на нее какимъ-то загадочнымъ взоромъ и затмъ сказалъ ей:
— Сядьте-ка на этого пони, да прокатитесь вокругъ деревни, чтобы глаза моихъ юношей видли васъ. Только предупреждаю васъ, что пони очень золъ, а мои юноши говорятъ, что женщины всего боятся.
— Но,— отвтила смущенная этимъ предложеніемъ учительница,— я въ самомъ дл пуглива и ни за что не ршусь ссть на эту лошадь.
— Когда такъ, то уходите лучше отсюда.— Мои юноши не станутъ слушать васъ, если вы трусливы!— сказалъ ей вождь и съ презрніемъ отвернулся отъ нея.
Въ обыкновенное время путешествіе по индйской территоріи не сопряжено ни съ какими опасностями, но когда среди индйцевъ начинаются какія-нибудь волненія, то блымъ лучше не показываться туда. Иногда эти волненія достигаютъ такой степени, что для водворенія спокойствія посылаются туда войска. Лтъ десять тому назадъ вражда краснокожихъ къ блымъ вспыхнула съ новою силой и вызвала настоящую войну. Два вождя ‘Сидячій Быкъ’ и ‘Красное Облако’ собрали вокругъ себя тысячи индйцевъ и вступили въ открытый бой съ американскими войсками. Борьба была очень жестокая и кровопролитная, но, въ конц концовъ, индйцы были побждены, а вожди ихъ поплатились жизнью за свою смлую попытку.
Разумется, американское правительство старается уничтожить все, что возбуждаетъ индйцевъ къ сопротивленію, и поэтому въ особенности преслдуетъ разныхъ проповдниковъ, появляющихся среди индйцевъ и предсказывающихъ скорое сверженіе ненавистнаго ига блыхъ. Нердко случалось, что индйцы отправляли въ Вашингтонъ къ президенту Соединенныхъ Штатовъ, котораго называютъ ‘Великимъ ддомъ’, посольство съ ходатайствомъ объ отмн какихъ-нибудь стснительныхъ правилъ. Однажды племя Сіу отправило такую депутацію, во глав которой находился очень вліятельный индйскій вождь, ‘Вертящійся хвостъ’. Путешественникъ Шау, познакомившійся съ этимъ вождемъ, разсказываетъ о немъ слдующее:
‘Это былъ одинъ изъ наиболе храбрыхъ и неукротимыхъ индйскихъ вождей, не желавшихъ подчиняться блымъ. Онъ былъ индецъ до мозга костей и ни въ чемъ не хотлъ измнять своихъ привычекъ. По-англійски онъ зналъ очень мало, но, какъ вс индйцы, отлично умлъ объясняться знаками. Однажды, во время пребыванія этого вождя въ Нью орк, я навстилъ его въ отел, куда его помстило правительство. Я постучалъ въ дверь. ‘Войдите!’ крикнулъ мн чей-то глубокій, мягкій голосъ. Я вошелъ и увидлъ храбраго индйскаго вождя, сидящимъ на постели и занятымъ переплетаніемъ своихъ длинныхъ, черныхъ блестящихъ волосъ пестрыми лентами. Онъ привсталъ, увидвъ меня, и подалъ мн руку. Въ это время въ комнату вбжала маленькая, хорошенькая блокурая двочка, припрыгивая подошла къ индйцу и нжно обняла его. Индецъ положилъ руку на ея голову и сталъ ласково гладить ее, въ то время какъ двочка играла его другой рукой. Трогательно было видть эту сцену между ребенкомъ, принадлежавшимъ къ цивилизованному англійскому народу и заклятымъ врагомъ его.
‘Впослдствіи мн разсказывали, что какъ ни старались ослпить дикаря блескомъ городской жизни, но цль не была достигнута. Великій вождь и его спутники совершенно равнодушно взирали на произведенія искусства, которыя имъ показывали. Однажды ихъ повели въ оперу, но они заснули тамъ во время представленія. Въ роскошномъ отел, куда ихъ помстили, они ни за что не хотли лечь на постель и, перетащивъ свои тюфяки въ общую залу, размстились тамъ на полу.
‘Странно было видть среди роскошной европейской обстановки отеля, пестрыя одяла и разноцвтныя перья головного убора дикарей. Вольные сыны степей видимо скучали въ город и стремились домой, но ихъ не отпускало правительство, желая уладить нкоторыя затрудненія. ‘Вертящійся хвостъ’, наконецъ, вышелъ изъ себя, и когда къ нему явился чиновникъ за какими-то разъясненіями, то онъ, размахивая письменнымъ обязательствомъ, которое было выдано имъ отъ имени правительства, общавшаго не задерживать ихъ, вскричалъ:
— Вс, кто приходитъ изъ Вашингтона — лжецы, а лжецы хуже всхъ! Я не стану васъ боле слушать, вы обманщики. Намъ нечего здсь длать, отпустите насъ скоре домой. Вотъ ваша записка! Если вы не прикажете отпустить насъ и если наши пожитки черезъ десять дней не будутъ отправлены къ намъ домой, то я прикажу моимъ молодцамъ разрушить и сжечь всю страну. Я не хочу больше ничего знать. Я высказалъ все!’
Его требованіе было исполнено.
Конечно, если бы его не боялись, то съ нимъ бы поступили иначе, но вс хорошо знали, что въ его распоряженіи находятся четыре тысячи вооруженныхъ воиновъ и потому шутить съ нимъ было неудобно.

0x01 graphic

ГЛАВА II.
Прежде и теперь.— Заселеніе новаго участка земли.— Города-грибы.— Борьба съ краснокожими.— Исторія одного охотника.— Месть индйцевъ.— Погоня.— Трудный выборъ.— Огонь или индйцы?

Первые европейскіе колонисты, поселившіеся въ Сверной Америк, должны были, какъ мы уже сказали, во всемъ полагаться только на свои силы и мужество. Прежде всего имъ нужно было отыскать удобное мсто для устройства поселенія и для этого имъ иногда приходилось цлыми мсяцами странствовать но дебрямъ и пустынямъ, пробираясь черезъ лса и болота и ежеминутно ожидая нападенія индйцевъ. Теперь уже совсмъ не то. Желзная дорога довозитъ новаго колониста, если не до самаго того мста, гд онъ хочетъ поселиться и устроить свою ферму, то во всякомъ случа совсмъ близко къ нему. Иногда прізжаетъ цлый поздъ такихъ колонистовъ въ какую-нибудь свободную область Соединенныхъ Штатовъ, гд устраивается новое поселеніе. Очень интересно наблюдать такое заселеніе какого-нибудь участка земли и основаніе новыхъ городовъ, совершающееся съ такою быстротой, о которой намъ трудно составить себ даже приблизительное понятіе. Недавно совершилось такое заселеніе области Оклахома, принадлежащей къ индйской территоріи, но уступленной по договору за извстную сумму индйскими племенами американскому правительству. Моментъ вступленія будущихъ колонистовъ въ эту область былъ назначенъ указомъ правительства, и цлая толпа явилась къ тому времени къ границ, ожидая условнаго знака. Будущіе колонисты явились сюда со всмъ своимъ домашнимъ скарбомъ и семьями, такъ что все видимое для глазъ пространство около границы было покрыто фургонами, нагруженными имуществомъ колористовъ. Люди, лошади, быки — все это толпилось вмст въ ожиданіи сигнала, и этотъ странный лагерь представлялъ удивительное зрлище. Но вотъ раздался пушечный выстрлъ,— толпа ринулась черезъ границу, и т, кто успли первыми занять мсто, торопливо вбивали въ землю колья, чтобы засвидтельствовать о своихъ хозяйскихъ правахъ на занятый участокъ. Не прошло и часа, какъ уже былъ разбитъ городъ и получилъ названіе. Разомъ появились въ немъ и земледлецъ, и купецъ, и ремесленникъ, и торговецъ, и судья, и полицейскій. Пахали землю, строили дома, прокладывали улицы. Спустя нсколько дней среди пустыни уже красовался городокъ, въ которомъ находилось все, что составляетъ необходимую принадлежность каждаго американскаго поселенія, было выстроено зданіе для школы и появилась мстная газета. Число такихъ городовъ, съ непостижимой быстротой выросшихъ среди пустынной равнины,— ‘городовъ-грибовъ’, какъ ихъ называютъ въ Америк, чрезвычайно велико.

0x01 graphic

Тотъ-жe городъ черезъ полгода.

Въ настоящее время въ Сверной Америк больше желзныхъ дорогъ, чмъ въ какой бы-то ни было другой стран. Великій желзнодорожный путь, Тихоокеанская желзная дорога, перерзаетъ весь американскій материкъ отъ одного океана къ другому, отъ Тихаго къ Атлантическому. Когда начали строить эту удивительную дорогу, то кром естественныхъ препятствій, воздвигаемыхъ природой, которыя приходилось побждать строителямъ, они должны были бороться съ сопротивленіемъ краснокожихъ, всячески старавшихся помшать постройк этой дороги. Индйцы, впрочемъ, имли основаніе негодовать противъ этого вторженія въ ихъ прежнія владнія. Желзная дорога повредила имъ больше всего, такъ какъ она разогнала стада дикихъ животныхъ, бизоновъ, антилопъ и др. и такимъ образомъ индйцамъ, живущимъ охотой, былъ нанесенъ чувствительный ущербъ. Возмущенные этою дерзостью ‘блднолицыхъ’, краснокожіе пропли свой гимнъ войны и начали безпощадную борьбу съ европейцами, которымъ приходилось каждый свой шагъ отстаивать съ оружіемъ въ рук. Инженеры, которые производили изысканія, должны были держать свое ружье постоянно на готов, чтобы отразить нападеніе индйцевъ. Тамъ, гд дорога была уже проведена и началось движеніе, индйцы разрушали полотно дороги, вызывали крушеніе поздовъ и производили смлыя нападенія на позда, убивая и грабя пассажировъ и поздную прислугу, скальпируя живыхъ и мертвыхъ. Такіе случаи бывали еще недавно, и пассажиры, отправлявшіеся куда-нибудь далеко по Тихоокеанской желзной дорог, не могли быть уврены въ томъ, что они здравы и невредимы доберутся до мста, не потерявъ свой скальпъ гд-нибудь по пути. Путешествіе по этой дорог было тогда не изъ пріятныхъ.
Для защиты желзныхъ дорогъ, проложенныхъ черезъ преріи къ Тихому океану и перескающихъ Скалистыя горы, устроены всюду форты, чтобы держать въ повиновеніи краснокожихъ. Благодаря этимъ фортамъ, нападенія индйцевъ на позда желзныхъ дорогъ стали теперь большою рдкостью. Мало по малу краснокожіе покорились, убдившись, что имъ не подъ силу бороться съ блднолицыми. Точно также рдки стали теперь ихъ нападенія на фермы и поселенія блднолицыхъ. Но изъ этого не слдуетъ выводить заключеніе, что ненависть ихъ къ блднолицымъ ослабла, индйцы передаютъ эту ненависть своимъ дтямъ и, конечно, при первомъ удобномъ случа она вспыхнетъ съ новою силой. Впрочемъ, сами американцы, или ‘янки’, какъ ихъ называютъ уменьшительнымъ именемъ, виноваты въ томъ, что эта ненависть не утихаетъ. Они поддерживаютъ и питаютъ ее въ сердцахъ индйцевъ своимъ высокомрнымъ отношеніемъ къ нимъ, своими жестокими расправами, притсненіями и несправедливостями.
На отдаленной ферм, у пылающаго очага, около котораго собираются вс домашніе, случайно забредшій путешественникъ непремнно услышитъ разсказы про нападенія индйцевъ, хотя, быть можетъ, никто изъ разсказчиковъ никогда и не былъ свидтелемъ такого нападенія. Но это излюбленная тема всхъ разговоровъ обитателей фермы. Гостю, понавшему на ферму, непремнно будетъ разсказана исторія Фергюссона, охотника и проводн ка.
Фергюссонъ однажды осенью отправился въ компаніи охотниковъ на охоту за бизонами въ преріи. Вечеромъ, когда охотники остановились на ночлегъ и развели костеръ, къ нимъ внезапно явилась небольшая группа индйцевъ, и вождь этой группы обратился къ ‘блднолицымъ’ со слдующими словами:
— Я и мои братья — мы очень встревожились, узнавъ, что такъ много блднолицыхъ явилось сюда. Скажите мн, зачмъ вы пришли сюда? Въ своихъ владніяхъ, я знаю, вы — великіе вожди, вы имете одяла, чай, соль, табакъ и ромъ въ изобиліи. У васъ есть превосходныя ружья, а пороху и дроби вы можете имть столько, сколько вамъ захочется. Но одного вамъ не хватаетъ — у васъ нтъ бизоновъ, и вы явились сюда за ними. Я тоже великій вождь, но Великій Духъ не одинаково одарилъ насъ. Васъ онъ осыпалъ разнообразными дарами, а мн далъ только бизона! Къ чему же вы явились въ эту страну и хотите теперь отнять у меня единственное добро, которое у меня осталось?
Однако слова стараго вождя не производили никакого дйствія на американцевъ, которые только презрительно пожимали плечами. Они высокомрно отвчали индйцу, что вроятно ‘огненная вода’ (такъ индйцы называютъ водку), затуманила ему разсудокъ, такъ какъ въ противномъ случа онъ, конечно, не осмлился бы такъ дерзко разговаривать съ ‘блыми людьми’.
Мало по малу споръ началъ становиться ожесточенымъ. Индйцы, повидимому, теряли терпніе и волновались. Пламя костра освщало ихъ татуированныя, раскрашенные лица, на которыхъ виднлись признаки сильнйшаго душевнаго волненія и раздраженія. Вс эти люди, столпившіеся у костра въ своихъ пестрыхъ одяніяхъ и разввающихся перьяхъ на голов, представляли въ высшей степени странное и вмст живописное зрлище. Краснокожіе защищали свое право на эти степи и ихъ четвероногихъ обитателей, а блые находили, что индйцы становятся слишкомъ дерзкими и потому ихъ надо проучить. Отъ словъ дло перешло къ, угрозамъ и кончилось схваткой. Двое индйцевъ были убиты, остальные же разбжались, такъ какъ ихъ было слишкомъ мало, чтобы противостоять американцамъ, и они были плохо вооружены. Черезъ два дня посл этого охотники даже не вспоминали уже объ этомъ происшествіи. Правда, было двое убитыхъ, но такіе пустяки не трогали американцевъ, привыкшихъ къ подобнаго рода приключеніямъ, составлявшимъ обычное явленіе въ ихъ жизни. Въ то время среди американцевъ находились такіе удальцы, которые даже нарочно отправлялись въ прерію, чтобы убить одного или двухъ индйцевъ.
Индйцы бжали, такъ какъ ихъ было слишкомъ мало, но они не простили американцамъ нанесеннаго имъ оскорбленія и пролитой крови. Прошло три недли, и такъ какъ объ индйцахъ не было ни слуху, ни духу, то охотники мало по малу успокоились и перестали вспоминать о своемъ столкновеніи съ краснокожими. Не найдя бизоновъ тамъ, гд они ожидали найти ихъ въ изобиліи, американцы ршили пробраться дале къ сверу, но предварительно хотли осмотрть хорошенько всю мстность. Фергюссонъ съ однимъ изъ своихъ пріятелей отправились на развдки, а остальные охотники разбили лагерь на берегу рки въ ожиданіи ихъ возвращенія и занялись копченіемъ мяса животныхъ, убитыхъ въ начал охоты.
Фергюссонъ и его товарищъ сначала хали вмст, но потомъ ршили разстаться и отправиться по разнымъ направленіямъ, чтобы изслдовать большее пространство, назначивъ предварительно другъ другу свиданіе въ извстномъ мст, которое они хорошо знали.
Пространствовавъ два дня, Фергюссонъ пришелъ къ назначенному мсту, но не нашелъ тамъ своего товарища. Онъ прождалъ его цлые сутки, но напрасно. Не понимая, что значитъ такое замедленіе и опасаясь, не приключилось ли какой-либо бды съ его товарищемъ, Фергюссонъ отправился по той дорог, по которой долженъ былъ идти его товарищъ, надясь, быть можетъ, встртитъ его. Онъ шелъ цлый день, но товарища такъ и не находилъ нигд.
Къ вечеру слдующаго дня онъ замтилъ вдали лощину, надъ которою кружились коршуны. Птицы то сыскались внизъ, то снова поднимались. Фергюссонъ подумалъ, что въ лощин лежитъ, вроятно, трупъ какого-нибудь большого животнаго, который и привлекаетъ такое множество хищныхъ птицъ. Но вдругъ его охватило зловщее предчувствіе, и онъ ршился посмотрть, что находится въ лощин. Коршуны разлетлись при его приближеніи, онъ увидалъ также двухъ или трехъ волковъ, которыхъ спугнулъ выстрломъ изъ ружья. Спустившись въ лощину, Фергюссонъ въ ужас остановился. Передъ нимъ лежалъ трупъ его товарища, наполовину растерзанный, но черепъ его, лишенный своего волосянаго покрова, ясно указывалъ, что это было дло рукъ индйцевъ.
— А негодяи!— воскликнулъ онъ.— Они убили его! Но погодите, я вамъ отомщу за его смерть!
Фергюссонъ пригрозилъ кулакомъ невидимымъ врагамъ. Смерть товарища страшно потрясла его. Онъ понималъ, что это была месть индйцевъ и что ему самому также грозитъ серь
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека