Виденье всадника. Поэма Л. Гомолицкаго ‘Варшава’, Пильский Петр Мосеевич, Год: 1935

Время на прочтение: 2 минут(ы)

Петр Пильский

Виденье всадника Поэма Л. Гомолицкаго ‘Варшава’. 1934

Поэт Л. Гомолицкий написал хорошую поэму. Своей счастливой ясностью, своей примиренной печалью она заставляет и о себе говорить тоже просто, тоже ясно, одновременно ценя и точность, и романтизм исторических очарований и перемен.
Странник по чужим землям, мечтатель и поэт, автор этих стихов захотел сблизить два памятника — Петра Великого и Иосифа Понятовского: ‘Но едет Юзеф Понятовский — без шлема — панцирь — меч в руке’. Под этим новым Августом ликуют камни, будто откликаются польскою речью, и вся Варшава предстает в памятниках и изваяниях. Тут Коперник и Шопен, гневные думы и каменная скорбь.
Разрешились узы, страна имеет право на свободу. Пусть были когда-то иные дни, сияла иная слава, ‘иной была его Варшава — не надо страдать:
За все, что я отнял когда-то,
Я добровольно отдаю
Свой дом, свой мир. — Блаженно, свято
В бесплотном каменном раю!
Рядом с величавыми образами, с пышными изваяниями, в свете великих переворотов, встает и проходит тихая жизнь, звучит голос смирения. У поэта и странника свои радости, своя непостылая доля. Да, ‘ноги праздные стирают с дорожек русские стихи’, — и не все понятно и разгадано в молчаливой, сторонящейся душе, — все-таки есть счастье и для тех, —
Кто примет все — и Дом вселенной,
И дом продымленный земной
С такой же радостью смиренной,
С такой же легкостью святой…
Центральной фигурой поэмы, ее главной действующей силой, неуходящим и самым притягательным видением является сам поэт, — его чувства, настроения, его судьба и решения. В этих признаниях слышится радостная готовность стать отшельником на свете, монахом на миру, жильцом кельи, искателем тишины. У каждого — свой удел, свой путь и своя пристань.
Что-ж, — в самом деле, можно и хорошую поэму печатать в количестве ста экземпляров, разрисовывать обложку собственной рукой, и ни на что не пенять и никого не проклинать, — это тоже подвиг, тоже гордость, а не только схима и отречение.
Дороже мне мой день несытый,
Мой кров бездомный — звездный свод
Всех торжествующих гранитов,
Всех исторических тягот…
Романтическое преображение судьбы, испытанной пушкинским героем, расширено, осложнено и умножено в путях новаго героя, нашего современника, сына наших дней. Разбитый дом теперь несется ‘в ночном космическом потоке’, кружится, будто ‘бурей выкинутый плот’. Но приговоры рока не страшны, пока есть силы мириться, есть талант жить в себе, своей мечтой и своими снами. В конце концов, великое счастье таится в примирении:
Смиряясь каменной пустыней,
Лицо блаженно подставляй
Смиренномудрой звездной сини,
На землю бьющей через край!..
Поэма Л. Гомолицкого, — одно из интересных литературных явлений последнего времени, может быть, вообще наших лет. Пленяет сам замысел, это сближение двух всадников, романтическая параллель двух проплывающих видений — различие удела двух ‘Евгениев’. И невольно притягивает к себе, зовет и манит удел победного одиночества, счастливого своим призванием, будто беспечальной улыбкой судьбы.
В этом сознании, в таких чувствованиях, в этой находке успокоения заключена особая, неслышная и тихая гордость поэта, ни с чем не сравнимая сладость творческих обретений. История может поворачиваться разными сторонами, представать с разным выражением своего каменного и жесткого лица, — важны и значительны не ея капризы, а наш собственный нетленный дух, наше личное отношение к неожиданным кружениям и зигзагам мира.
Л. Гомолицкий взял глубокую тему. Она возвышена и прекрасна. Его поэма дышит не только сердечной искренностью, но еще и красивым величием мысли. Эта поэма озарена незакатным светом романтики.
П. П — ий. Виденье всадника. Поэма Л. Гомолицкаго ‘Варшава’ // Сегодня. 1935. No 59, 28 февраля.
Подготовка текстов — Павел Лавринец, 2001.
Публикация — Русские творческие ресурсы Балтии, 2001.
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека