I.
I.
Гурмон
Гурмон
II.
II.
Библиография:
А. Шабад
III.
III.
Т. Г. Хатисова.
Реми де Гурмон: биографическая справка, Гурмон Реми Де, Год: 1964
Время на прочтение: 5 минут(ы)
(Реми de Gourmont) — современный французский писатель. Критические статьи его имеют больше значения, чем его беллетристические произведения — романы, пьесы, поэмы, мелкие стихотворения (‘Sixtine’, ‘Le pè,lerin du Silence’, ‘Histoires magiques’, ‘Oraisons mauvaises’, ‘Lilith’ и др.). В сборнике: ‘Le livre des masques’ (с портретами работы Валоттона) соединены небольшие, не претендующие на особую глубину или обстоятельность, но очень часто весьма меткие, живо написанные статьи о современных французских писателях. Несколько работ Г. посвящены французскому языку: ‘Esthé,tique de la langue franç,aise’, ‘Le problè, me du Style’. В 1900 г. он выпустил в свет книгу ‘La culture des idé,es’, в состав которой, наряду с некоторыми статьями, относящимися к вопросу об языке и стиле, вошли, между прочим, и такие очерки, как ‘Диссоциация идей’, ‘Стефан Маллармэ и идея декадентства’, ‘Вечное язычество’, ‘Мораль любви’. Новейшая книга Г. ‘Epilogues, r é,flexions sur la vie’ (вторая серия ее вышла в свет в 1904 году) — коллекция из 200 с лишком небольших заметок газетного характера, откликающихся на самые разнообразные явления в литературной, политической, общественной и научной сфере, наряду с балластом, здесь есть и безусловно удачные и яркие, при всей своей краткости, оценки.
Ср. Pierre de Querion, ‘Remy de G., homme sage’ (‘Mercure de France’, 1903, август), тому же автору принадлежит характеристика Г. в серия этюдов ‘Cé,lé,brité,s d’aujourd’hui’.
Источник текста: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, доп. т. Ia (1905): Гаагская конференция — Кочубей, с. 644.
ГУРМОН Реми, де [Remy de Gourmont, 1858—1915] — французский писатель. В 1889 основал и вплоть до смерти редактировал орган символизма — ‘Mercure de France’. Гурмон — плодовитый и многосторонний писатель. Крупную роль во французской лит-ре сыграли его философские очерки и критические статьи. Философия Г. адогматична и утверждает относительность всего сущего. Эстетические взгляды Гурмона — яркое выражение той тенденции к универсализму, к-рая возобладала во французской литературе конца XIX и начала XX вв. Позитивная наука и художественное творчество сливаются у Гурмона воедино, ему грезится идеал слияния всех проявлений человеческого духа. Г. — один из создателей художественной критики как жанра, но не меньшую художественную ценность имеют его натурфилософские и биологические этюды (‘Le physique de l’amour’, 1908), его лингвистические опыты (‘Le problè,me du style’, 1893, ‘L’esthé,tique de la langue franç,aise’, 1899 и др.) и историко-литературные работы. Он сочетает большую филологическую и историко-литературную эрудицию с популяризаторским дарованием, являясь, в общем, по своему методу эклектиком, все же дал немаловажные для истории литературы труды (‘Le latin mystique’, 1902, ‘Dante, Bé,atrice et la poé,sie amoureuse’, 1909, критические издания Теофиля де Вио, Сирано де Бержерака, некоторых средневековых памятников, как напр. ‘Aucassin et Nicolette’). Один из лучших знатоков средневековья, он извлекает оттуда все, что может быть как-либо воспринято эстетом-европейцем XX в. Его ‘Promenades litté,raires’ (Лит-ые прогулки, 1904—1914) представляют собой статьи о наиболее ярких лит-ых явлениях всех веков: он пишет о ‘фейных сказках’ и о Бодлере, о Вилье де Лиль Адане, Маллармэ и Шекспире. Его ‘Livre des masques’ (Книга масок, есть русский перевод) дает много портретов крупнейших деятелей современной ему литературы. ‘Новые веяния’ 10-х годов XX века им уже не были затронуты. В области эстетических оценок Г. остается верен своему адогматизму. Общественные движения и отражение их в литературе Г. игнорирует. Убежденный сторонник искусства для искусства, он выражал взгляды чуждой общественных интересов верхушки буржуазной интеллигенции, материально обеспеченной и пресыщенной, ищущей утонченных впечатлений. Ей, гурманствующей, скользящей по поверхности всех эстетических впечатлений, и потребовалось легкое, утонченное и жизнерадостное мировоззрение, ни к чему не обязывающее, и эстетика, согласно которой искусство — только один из видов наслаждения. Таким мировоззрением проникнуты и художественные произведения Г. И здесь в центре — ощущения. В своей лирике он чрезвычайно конденсирует гаммы цветовых и звуковых ощущений, песенность, повторы, метафоры играют у него большую роль, лучшим его лирическим произведением является ‘Le livre des Litanies’ [1891], где сгущенная эротика сочетается с ярким пантеизмом. Стих Гурмона часто переходит в ритмованную прозу с ‘припевами’. В его новеллах (‘Couleurs’, ‘Choses anciennes’, 1907) и романах (‘Les chevaux du Diomè,de’, 1896, ‘Sixtine’, 1896, ‘Cur virginal’, 1907) приемы стихотворного языка доминируют (‘prose artistique’), действие сосредоточено вокруг нескольких эпизодов, связанных с теми или иными ощущениями (как например цвета в ‘Couleurs’), чрезвычайно большую роль и здесь играет эротика, порою весьма рискованного свойства. Влияние Г. на лит-ру огромно, но он не создал школы, его писания гораздо большее воздействие оказывали на пассивно воспринимающего читателя, нежели на писателей-символистов, для к-рых он был прежде всего организатором и философию которых выражал в своих этюдах.
I. Главнейшие произведения Г., кроме указанных: 1. Философия: La culture des idé,es, 1903, Le paganisme é,ternel (Вечное язычество), 1903, Promenades philosophiques, 1905, Epilogues: ré,flexions sur la vie, 1909, Dans la tourmente, 1916. 2. Эстетика, критика, история лит-ры: Le chemin de velours, 1902, La poé,sie populaire, 1910. 3. Лирика: Hié,roglyphes, 1886, Simone, 1907. 4. Новеллы и романы: Merlette, 1889, Une nuit А Luxembourg, 1892, Le songe d’une femme, 1901, Proses moroses, 1903, Le pè,lerin du silence, 1908, Lettres d’un satyre, 1913. Русские переводы: Леда и Джиоконда, Интимн. роман в письмах, перев. под ред. А. Волынского, изд. ‘Посев’, СПБ., 1909, Цвета, русский перев. Вилькиной, с предисл. З. Венгеровой, М., 1910 (‘Универ. биб-ка’), Книга масок, под ред. М. Волошина, изд. ‘Грядущий день’, СПБ., 1912.
II. Г. А., Живое слово и клише, ‘Русск. мысль’, 1902, XI (по поводу статей Реми де Гурмона о стиле), Луначарский А. В., Реми де Гурмон, газ. ‘Киевская мысль’, 1911, No 258, Его же, Гурмон и Крокан, газ. ‘День’, 1915, No 302, Его же, Этюды критические, Зап.-европ. литература, М., 1925, Coulon Marcel, La complexité, de Remy de Gourmont, ‘Mercure de France’, 1909, Его же, Remy de Gourmont (ibidem, август, 1910), Escoube Р., La femme et le sentiment de l’amour chez Remy de Gourmont, 1923, Legrand—Chabrier, Remy de Gourmont et son uvre, 1926, Escoube Р., Remy de Gourmont et son uvre, 1927.
III. Querlon P., de, Remy de Gourmont: biographie, suivie d’une bibliographie, 1923.
Источник текста: Литературная энциклопедия: В 11 т. — [М.], 1929—1939. Т. 3. — [М.]: Изд-во Ком. Акад., 1930. — Стб. 94—95.
Оригинал здесь: http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le3/le3-0941.htm
ГУРМО Н (Gourmont), Реми де [4.IV.1858, Базошан-Ульм (деп. Орн), — 17.IX.1915, Париж] — франц. писатель. Происходил из аристократич. семьи. Был одним из основателей и редактором журн. ‘Mercure de France’ (‘Французский Меркурий’, с 1889). В 1882 вышел сб. стихов ‘Извержение вулкана’ (‘Un volcan en é,ruption’). Критич. этюды о совр. поэтах составили ‘Книгу масок’ (‘Le livre des masques’, 1896—98, рус. пер. 1913), в предисл. к ней Г. изложил свою концепцию символизма, осн. принципами к-рой являются крайний субъективизм, пренебрежение к фактам социального порядка. В работах ‘Культура идей’ (‘La culture des idé,es’, 1900), ‘Проблема стиля’ (‘Le problè,me du style’, 1902) и др. Г. рассматривает вопросы эстетики, стиля и языка с позиций позитивной науки и теории искусства для искусства. Г. играл большую роль в истории символизма. В кн. ‘Под шквалом’ (‘Dans la tourmente’, изд. 1916) писатель осудил империалистич. войну.
‘Воспоминания о Реми’ (‘Souvenirs sur Remy’, 1924) оставил брат Г., писатель и критик Жан де Гурмон (1877—1928).
Соч. в рус. пер.: Ночь в Люксембурге, ‘Вестн. иностр. лит-ры’, 1907, No 5, Леда и Джиоконда, СПБ, 1909, Цвета, М., [1910], Девичье сердце, СПБ, [1910].
Лит.: [Биография Р. де Гурмона], ‘Весы’, 1904, авг., с. 30—32 (имеется библ.), Луначарский А. В., Этюды критические. Зап.-европ. лит-ра, М., 1925, Martinet E., Princes des lettres, Gen., 1945, Clouard H., Histoire de la litté,rature franç,aise, du symbolisme à, nos jours (de 1885 à, 1914), v. 1, P., [1952], Gourmont J. de et Delle Donne R., Bibliographie des oeuvres de R. de Gourmont, P., [1922].
Источник текста: Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. Т. 2: Гаврилюк — Зюльфигар Ширвани. — 1964. — Стб. 452—453.
Оригинал здесь: http://feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke2/ke2-4524.htm