‘Сынъ Отечества’, No 20, 1818
Опыты, в прозе Разумника Гонорского…, Цертелев Николай Андреевич, Год: 1818
Время на прочтение: 3 минут(ы)
Опыты, въ проз Разумника Гонорскаго, съ присовокупленіемъ двухъ Сонетовъ и двухъ Романсовъ и одной фантазіи. Харьковъ 1818 въ Универс. тип. въ 8, 124 стр. {Продается въ С.П.б книжныхъ лавкахъ по 5 р.}
Рецензентъ съ истиннымъ удовольствіемъ прочиталъ сію книжку, содержащую въ себ произведенія одного молодаго Литератора котораго трудамъ и талантамъ полуденная Россія обязана первымъ и весьма хорошимъ Журналомъ. {Г. Гонорскій съ Г. Филомаитскимъ издаетъ съ 1816 года Украинскій Встникъ въ Харьков.} Въ начал помщены, посл предварительнаго сужденія о образцахъ легкой Поэзіи, изображенія характеровъ Катцлла и Горація, показывающія, что нашъ Авторъ знаетъ не одни вокабулы древнихъ языковъ, составляющія всю ученость нкоторыхъ нашихъ Еллинистовъ и Латинистовъ, а вникаетъ въ духъ и характеръ классическихъ Писателей Дале помстилъ онъ разсужденіе объ Элегіи изъ сочиненій Жокура, и изображеніе характеровъ трехъ славнйшихъ Элегиковъ Тибулла, Проперція и Овидія, За симъ Сочинитель приступаетъ къ любимому предмету своихъ изысканій въ Словесности — подражательной гармоніи слова, предмету не послднему въ Стихотворств, особенно въ переводамъ классическихъ Авторовъ. Отсылая Читателей своихъ, къ другой книжк, въ которой онъ намренъ говорить подробно о свойствахъ и способахъ подражательной гармоніи, сообщаетъ онъ намъ въ сихъ Опытахъ одни легкія, поверхностныя правила и замчанія въ семъ род, и сказавъ нсколько словъ о подражательной гармоніи Омера и Вергилія, говоритъ о развитіи гармоническаго чувства въ четырехъ Россійскихъ Стихотворцахъ: Ломононосов, Петров, Державин и Жуковскомъ. Замтимъ при семь случа, что Авторъ, по нашему мннію, легко можетъ увлеченъ быть прелестію своего предмета, и, вмсто наблюденій, предлагать намъ правила. Великіе Стихотворцы писали такъ, какъ младенчеству ющіе народы составляютъ языки: слыша звуки въ природ, они передавали ихъ звуками своего голоса, не думая объ искуств, не Академіи составили слова: журчать, шипть, дребезжать, свистъ-громъ и т п. Вергилій, изображая Звуками голоса дйствія природы, не подбиралъ сначала гласныхъ и согласныхъ въ систему: чувствуя нжнымъ ухомъ, онъ выразительнымъ голосомъ передавалъ впечатлнія слуха. Позднйшіе Писатели привели звукоподражанія сіи въ систему и объяснили дйствія природы въ избранныхъ ея сынахъ. Въ семъ отношеніи должно принимать съ благодарностію труды Коментаторовъ и Критиковъ, но отнюдь нельзя положить въ томъ правилъ строгихъ и непремннымъ. Поэтъ долженъ слдовать внушенію своихъ чувствъ съ нкоторою безпечностію, легче простить ему небрежность, нежели надутость и принужденность. Мы съ удовольствіемъ читаемъ труды Гонорскаго по сей части, отдаемъ справедливость его наблюденіямъ остроумнымъ и глубокимъ, но принимаемъ смлость припомнить ему, что въ семъ дл, какъ и во всякомъ другомъ, есть границы, которыя перелетать и не переступать позволено только немногимъ геніямъ, родящимся вками. Самая лучшая теорія ниспровергается порывомъ таланта какъ искуственная плотина дикимь бурнымъ потокомъ.— Въ стать: о Рускомъ экзаметр, Сочинитель защищаетъ сей стихъ отъ нападеній враговъ его. Кажется, тяжба сія уже ршена не словами, а дломъ лучшіе Поэты ныншняго времени писали экзаметрами, и произведенія въ семь размр приняты съ общею похвалою всми просвщенными любителями Словесности. Будущіе Стихотворцы найдутъ уже проложенную стезю и пойдутъ по ней безопасне и смле своихъ предшественниковъ.— Прозаическія статьи сей книжки оканчиваются нкоторыми опытами живописной Прозы, предъ которыми помщено разсужденіе подъ заглавіемъ: Взглядъ на ныншнее состояніе нашей Словесности. Выписываемъ изъ нея одно мсто: ‘Ныншняя Руская Словесность явнымъ образомъ длится на три школы: одна извстна подъ именемъ Славянолюбцевъ, куда противники, ея относятъ и всхъ вообще худыхъ, писателей по тяжелому слогу своему не могущихъ успвать за легкою толпою послдователей, другой школы, несправедливо именуемой отъ своихъ антиподовъ школою Карамзинистовъ: ибо сіи послдніе водятся однимъ фантомомъ если, такъ можно выразиться, сего великаго Писателя, т. е. подражая только легкости слога его, а не усиліямъ, кои употребилъ онъ на улучшеніе своего способа писать. Къ счастію мы уже очень рдко слышимъ теперь сихъ пташекъ. Кром двухъ вышеупомянутыхъ есть еще у насъ третій классъ, писателей, у которыхъ нтъ ни дйствительнаго, ни мнимаго начальника, но за то есть свое уложеніе, т. е. правила здраваго вкуса, основанныя, на примрахъ древности и временъ новйшихъ. Но имя тсной между собою связи (имъ не нужно быть страшными, чтобы имть вліяніе): они дйствуютъ совокупно, стремятся къ одной цли, и составляютъ истинное, къ сожалнію, столь еще малочисленное общество истинныхъ Рускихъ Литераторовъ. Если бы небольшому сихъ писателей можно было дать имя школы: то въ ея Начальник желалъ бы я видть подобнаго слишкомъ рано похищенному у нашей, словесности Муравьеву, который пріятностямъ своего языка (что безъ сомннія нашимъ Славянамъ покажется очень страннымъ) учился изъ классической Литературы другихъ народовъ. Такимъ же образомъ усовершились и прочіе почетнйшіе изъ нашихъ Писателей, и если еще не вс они оказали равныя услуги нашей Словесности, то по крайней мр вс сходствуютъ между собою въ томъ, что съ одинакою ревностію стремятся къ одной цли, употребляютъ одинаковыя средства, а потому и заслуживаютъ отъ насъ равную признательность. Если бы сей классъ Писателей нашихъ былъ многочисленне (но онъ не можетъ распложаться по примру двухъ другихъ, ибо требуетъ особенныхъ занятій и, что, еще важне, большей проницательности), то мы имли бы уже довольное число образцовъ и на нашемъ язык. До сихъ поръ школа сія поддерживается людьми истинно преданными изученію древней и новой Словесности, занимающимися въ тишин кабинета, и при изданіи своихъ сочиненій неимющими никакихъ другихъ видовъ, кром желанія нравиться своимъ читателямъ и быть имъ полезными.’
Желаемъ, чтобъ сіи немногія замчанія и выписки доказали уваженіе наше къ пріятнымъ и полезнымъ трудамъ Автора Опытовъ въ проз, и обратили на него вниманіе любителей отечественной Словесности, которое онъ въ полной мр заслуживаетъ.