Между веществами, кои древніе и новые скульпторы употребляли для сдланія статуй и бюстовъ, занимаетъ воск не послднее мсто. Причины, побудившія художниковъ избрать оный для своихъ издлій, состоятъ въ единственныхъ онаго свойствахъ: въ мягкости, близн и удобности для дланія всякаго рода форм и фигур, углубленій и выпуклостей. Къ симъ преимуществамъ присоединилось еще и то, что вещество сіе можно доставать везд и безъ дальныхъ издержекъ. Вотъ причины, почему скоро наполнились и ежедневно наполняются какъ галлереи публичныя, такъ и кабинеты частныхъ людей восковыми изображеніями Боговъ, Героевъ и Историческихъ лицъ — изображеніями, между коими находятся многія, сдланныя съ особеннымъ искуствомъ!
Но при всемъ томъ замчено, что ни одна восковая статуя не длаетъ и не можетъ длать на насъ такого впечатлнія, какое производятъ другія издлія свободныхъ художествъ. Замчено, что изъ множества превосходныхъ восковыхъ копій Медицейской Венеры и Ватиканскаго Аполлона, ни одна не оставляетъ въ душ столь живаго, столь восхитительнаго чувствія, какъ ихъ оригиналы. Замчено также, что чмъ важне, чмъ величественне предметъ, тмъ оный мене способенъ для восковыхъ изображеній, и что одн только головы женщинъ, дтей, купидоновъ, обыкновенно удаются въ семъ род искуства лучше другихъ. Замчено наконецъ, что изъ всхъ извстныхъ намъ восковыхъ статуй нтъ ни одного оригинала — ни одного идеала, могущаго служить образцомъ для молодыхъ художниковъ, ни одного мастерскаго произведенія искуства, достойнаго сравниться съ которымъ-нибудь изъ драгоцнныхъ произведеній древности.
Сія слабость впечатлнія должна имть свои причины, и сіи-то намрены мы здсь разсмотрть.
Каждое пріятное впечатлніе, которое длаетъ на насъ вид изящнаго въ произведеніяхъ искусства, иметъ слдствіемъ своимъ очарованіе, состоящее въ томъ: когда мы забываемъ, что видимъ картину, статую, дабываемъ, что видимъ подражаніе, и думаемъ имть предъ глазами самую Природу, Для произведенія сего очарованія должны мы приближать подражаніе къ истин до такой степени, чтобы мы, смотря на первое, думали только о послдней, чтобы мы, забывая, что это краска, мрамор, мдь,— искали и находили одн только совершенства, одн красоты изящества, — чтобы мы принимали участіе въ изображаемомъ предмет, представляли себя въ его положеніи, радовались, печалились, соболзновали и др. Сіе очарованіе иметъ свои степени, и кто преступилъ сей предлъ, тотъ напрасно трудился, напрасно желалъ сдлать пріятное впечатлніе на имющихъ истинно хорошій вкусъ. Можно принять за правило, что тамъ, гд подражаніе слишкомъ близко подходитъ къ Природ, очарованіе изчезаетъ. Нтъ уже боле пищи для воображенія, нтъ занятія для Эстетическаго чувства. Сей-то недостатокъ имютъ вс восковыя изображенія, и сія-то есть первая причина, почему оныя не длаютъ на насъ такого впечатлнія, какъ другія произведенія изящныхъ искуствъ,
Съ другой стороны, нтъ ничего вредне очарованію, какъ если въ разсмотрніе художественныхъ произведеній вмшивается какое-нибудь непріятное чувство, на прим. омерзніе или боязнь. Замчено, что видъ восковыхъ фигуръ всегда сопряженъ съ нкоторымъ родомъ содроганія. Причины сего состоятъ въ преступленіи предловъ очарованія и въ излишнемъ сближеніи подражаніи съ истинною, замчено, что при вид восковыхъ фигуръ ощущаемъ мы нчто близкое къ тому, что чувствуютъ имющіе сильное воображеніе люди, когда думаютъ видть духовъ и тни умершихъ. Сіе-то чувство, необходимо сопряженное съ невольнымъ содроганіемъ, есть вторая причина недостатка очарованія при вид восковыхъ фигуръ.
Впрочемъ т изъ оныхъ, кои выработаны, съ особенною тщательностію, великія имютъ преимущества передъ другими, и могутъ быть совершенны въ своемъ род. Здсь было говорено о восковыхъ изображеньяхъ вообще, а не объ нкоторыхъ въ особенности.
В. Козловъ.
——
Козлов В.И. О восковых фигурах / В.Козлов // Вестн. Европы. — 1810. — Ч.50, N 8. — С.314-317.