ИНОСТРАННОЕ ОБОЗРНІЕ.
ИНОСТРАННОЕ ОБОЗРНІЕ.
В. Г.
‘Русская Мысль’, кн.X, 1890
Иностранное обозрение, Гольцев Виктор Александрович, Год: 1890
Время на прочтение: 9 минут(ы)
1 октября прекратилось въ Германіи дйствіе исключительнаго закона противъ соціалистовъ. На возобновленіе его парламентомъ, въ которомъ такъ усилилось представительство свободомыслящихъ и соціалъ-демократической партіи, было очень мало надежды. Къ тому же, императоръ Вильгельмъ II и его ныншніе министры сами пришли къ убжденію, что насильственными мрами нельзя остановить развитія соціалъ-демократіи и что эти мры только подрываютъ довріе къ нравственной сил пускающаго ихъ въ ходъ правительства. Сторонники князя Бисмарка и вообще политики властной руки пророчили сильныя волненія, даже опасные уличные безпорядки, когда пробьетъ послдній часъ закона, отнимавшаго почти у милліона нмецкихъ гражданъ право свободнаго обнаруженія ихъ убжденій путемъ печати, сходокъ, ассоціацій. Въ стать, озаглавленной Страхъ передъ первымъ октября, извстный демократическій органъ, Frankfurter Zeitung, указывалъ на неосновательность такихъ опасеній и на необходимость для политическихъ партій, ставящихъ на своемъ знамени развитіе свободныхъ учрежденій, выдвинуть на первое мсто въ своихъ программахъ разршеніе соціальнаго вопроса.
Опасенія и предсказанія противниковъ отмны закона противъ соціалистовъ, какъ извстно, не оправдались. День этотъ повсемстно въ Германіи прошелъ совершенно спокойно. Соціалисты отпраздновали его многочисленными собраніями, на которыхъ соціалистическіе депутаты парламента и другіе выдающіеся дятели партіи произносили торжествующія рчи.
Порядокъ нигд не былъ нарушенъ, но несомннно, что до умиротворенія нмецкаго общества, попрежнему, далеко. Свободомыслящіе совершаютъ ошибку за ошибкой, возставая противъ развитія соціальнаго законодательства, настаивая даже на прекращеніи нкоторыхъ изъ дйствующихъ законовъ, которые были изданы въ интересахъ обезпеченія труда. Корреспондентъ Русскихъ Вдомостей указываетъ на упорное нежеланіе представителей крупнаго напитала признать законность многихъ изъ справедливйшихъ требованій рабочаго класса. На конгресс членовъ общества соціальной политики, происходившемъ недавно во Франкфурт-на-Майн, неуступчивость предпринимателей обнаружилась съ особенною яркостью. Среди нмецкихъ ученыхъ, такъ называемыхъ катедеръ-соціалистовъ, обнаружилось также коренное разногласіе. Шмоллеръ продолжаетъ возлагать вс надежды на пруссифицированную Германскую имперію, а Брентано ждетъ разршенія вопроса отъ свободныхъ общественныхъ союзовъ. Если прибавить къ этому, что католическая церковь съ своей стороны стремится къ тому, чтобы играть роль защитницы слабыхъ и угнетенныхъ, что существуетъ, кром того, и протестантскій христіанскій соціализмъ, то положеніе Германіи представится въ довольно запутанномъ вид. Московскія Вдомости не безъ основанія замтили, что императоръ Вильгельмъ II похожъ на человка, узнавшаго, какъ вызвать духа, но не знающаго, какъ уйти отъ этого грознаго духа. Побдить его, устранить опасный для общества кризисъ могутъ только настойчивыя усилія самодятельнаго общества, и Германія, конечно, не бдна такими силами, почему мы и не смотримъ мрачно на ея внутреннее состояніе. Германія спасена отъ борьбы національностей, отъ которой такъ страдаетъ ея врная союзница Австро-Венгрія. Чешско-нмецкое соглашеніе можно считать окончательно неудавшимся, и партія старо-чеховъ утратила свое господствующее въ Богеміи положеніе. Министерству графа Таафе предстоитъ трудная задача удержаться при такихъ условіяхъ на своемъ мст. Оппозиція нмецкой централистической партіи все усиливается, усиливаются и младо-чехи, на сторону которыхъ переходятъ многіе депутаты старо-чешской парламентской группы. Несмотря на существенные недостатки избирательной системы, славянское представительство возростаетъ, на историческую сцену выступаютъ племена, которыя считались уже похороненными, уже растворившимися въ германскомъ элемент,— такъ, словенцы требуютъ для себя автономіи. Въ этомъ заключается поучительный урокъ и для другихъ государствъ. Національная вражда ослпляетъ и ведетъ къ глубокимъ противорчіямъ. Старочехи, напримръ, благородной и настойчивой борьб которыхъ за самоуправленіе Богеміи мы всегда отдавали полную справедливость, вооружаются противъ ирреденты, а, между тмъ, итальянцы австрійской монархіи, стремясь къ соединенію съ Италіей, повинуются тмъ же чувствамъ, какими руководятся чехи въ своей національной борьб. И это неизбжно тамъ, гд національное противупоставляется общечеловческому, ставится выше послдняго. Истинныя народныя особенности, подлинный народный геній сказывается только въ творческой дятельности, вполн согласной съ основами разумной свободы и самостоятельности всхъ другихъ народовъ, съ общими пріобртеніями міровой цивилизаціи. Въ этомъ отношеніи исторія отмтитъ благотворную дятельность такихъ государственныхъ людей, какъ Гладстонъ. Его поддержка освободительныхъ движеній въ Италіи, Болгаріи, Греціи и другихъ странахъ является свидтельствомъ высокой гуманности и политическаго пониманія, и съ этою политикой не могутъ расходиться даже непосредственные интересы англійскаго народа, взятаго въ цломъ. Гладстону многимъ обязана Черногорія, намъ единоврная и единоплеменная. Вотъ что говорятъ по этому поводу г. Ровмискій въ своемъ превосходномъ труд: Черногорія въ ея прошломъ и настоящемъ {Изданіе академіи наукъ, томъ первый. Къ этому тому приложена отличная, очень подробная карта.}:
‘Въ 1879 году, когда не только вся Европа, но и вс части Балканскаго полуострова посл берлинскаго конгресса вполн предались мирнымъ занятіямъ, пользуясь всякій своимъ, что кому досталось, одна Черногорія не получила своего и должна была добиваться своихъ правъ кровью. Плавсяо-Гусинскій округъ, присужденный ей европейскимъ конгрессомъ, Турція отказалась передать, причемъ, однако, не столько дйствовала сама Typція, сколько Австрія. Но, не смя сдлать этого явно передъ лицомъ Европы, Черногорія говорили: приди и возьми! а, въ то же время, арнаутамъ было сказано: не давай! Черногоріи позднею осенью привелось снарядить цлую военную экспедицію, которая окончилась двумя сраженіями, стоившими ей до полутораста человкъ убитыми и около двухсотъ ранеными, не говоря о другихъ громадныхъ матеріальныхъ тратахъ. И все это окончилось полнйшею неудачей я нравственнымъ пораженіемъ Черногоріи. Ей точно такимъ же образомъ предложили занять Хоты и Груды, и также не дали, а потомъ такую же исторію хотли сыграть и съ Ульциномъ. Не Ульцинъ Турція принуждена была дать, благодаря настойчивости Гладстона, который устроилъ европейскую флотскую демонстрацію въ Бокк, слдовательно, сдлалъ давленіе и на Австрію вмст съ Турціей’.
Естественно, что славянскіе народы Балканскаго полуострова относятся съ недовріемъ къ мадьяро-нмецкой Австріи. Въ то время, какъ многіе надются видть это государство монархическою Швейцаріей и полагаютъ, что въ интересахъ самостоятельнаго развитія славянскихъ племенъ Австрію слдовало бы выдумать, еслибъ она не существовала, другіе видятъ въ ней самаго опаснаго и непримиримаго врага славянскаго міра. Г. Филипповъ приводитъ любопытное въ этомъ отношеніи мнніе хорватскаго публициста Билайградскаго: ‘Вримъ и надемся,— пишетъ этотъ послдній,— что русскій народъ устроитъ свое собственное будущее на разумныхъ началахъ и окажетъ содйствіе своимъ меньшимъ братьямъ въ достиженіи ихъ цлей и стремленій, вримъ и знаемъ, что совокупныя усилія русскаго и другихъ народовъ создадутъ культуру, которая распространится отъ Свернаго моря до Средиземнаго, и что Россія станетъ неисчерпаемымъ источникомъ народнаго счастія и прогресса,— очагомъ, у котораго будутъ согрваться многочисленныя народности, желающія и способныя примкнуть къ великому и обширному русскому отечеству’ {Письмо М. Д. Билайградскаго напечатано въ начал книги г. Филиппова: Хорваты и борьба ихъ съ Австріей. Спб., 1890 г. Въ книг этой много интересныхъ свдній.}. Иными словами, почтенный хорватскій публицистъ вритъ въ то, что роль монархической Швейцаріи по отношенію къ славянскому міру возьметъ на себя наше отечество, создавши свое будущее на разумныхъ началахъ. На тсную связь внутренней вншней политики давно уже указывалось въ русской публицистик. Необходимость согласовать стремленія, направленныя къ освобожденію славянскихъ народностей отъ стсняющаго ихъ турецкаго, мадьярскаго или нмецкаго ига, съ внутреннимъ государственнымъ строемъ разъяснялъ, напримръ, извстный славистъ профессоръ Ламанскій. Говоря объ имъ, мы не думаемъ, конечно, сравнивать турецкое владычество съ господствомъ мадьяръ и въ особенности нмцевъ, но иго все же остается игомъ, а боле культурныя славянскія племена естественно отличаются въ этомъ отношеніи и большею чувствительностью. Разумется, нельзя не сожалть о существованія національной вражды. Она очень много вредитъ правильному ходу просвщенія, экономическаго благосостоянія и государственныхъ учрежденій, но съ этимъ фактомъ приходится считаться. Національный вопросъ иметъ важное значеніе и ли Италіи, гд въ послднее время оживилось упомянутое нами ирредентское движеніе. Во многихъ случаяхъ обнаруживается ненависть итальянскаго народа къ Австріи и его завтное желаніе присоединить къ королевству Трентино и Тріестъ. Громко восхваляются имена ирредентистовъ, казненныхъ австрійскимъ правительствомъ. Менотти Гарибальди на оффиціалномъ торжеств ясно намекаетъ на Оберданка, и многолюдное собраніе разражается восторженными рукоплесканіями. На обд въ честь министра произносятся ирредентскіе тосты, которые встрчаютъ шумное одобреніе. Правда, министръ, и не подумавшій протестовать противъ этихъ заявленій, Сеисмитъ-Дода, уволенъ министромъ-президентомъ, но положеніе самого Криспи становится все боле и боле затруднительнымъ. Нельзя стснять свободу печати,— этого не потерпитъ итальянское общественное мнніе, а газеты говорятъ крайне непріятныя вещи и министру-преацевту, и по адресу тройственнаго союза, въ особенности же по отношенію къ Австріи. La Capitale въ стать Marie a Oberdan рзко нападаетъ на правительство за то, что оно привлекло къ судебной отвтственности участниковъ на банкет въ Синигальи за возгласы въ честь Оберданка. Внутреннюю и вншнюю политику Криспи осуждаютъ многія вліятельныя газеты, о чемъ уже приходилось намъ упоминать въ прошломъ обозрнія. И дйствительно, манія государственнаго величія и манія собственнаго величія увлекаютъ этого безспорно замчательно даровитаго и энергическаго человка. Бывшій гарибальдіецъ, игравшій весьма выдающуюся роль въ знаменитой экспедиціи въ Сицилію, Криспи стремится стснить общественную свободу и обнаруживаетъ поистин диктаторскія наклонности. Раздувая шовинизмъ у своихъ соотечественниковъ, министръ-президентъ искусно заставляетъ парламентское большинство идти за собою. Безтактность значительной части французской печати, которая долгое время глумилась надъ Италіей, была на руку бывшему заговорщику, испытанному революціонеру, а теперь не мене испытанному парламентскому борцу. Криспи, несмотря на преклонный возрастъ (онъ родился въ 1819 году), обнаруживаетъ необыкновенную силу воли и положительно неутомимъ: онъ не только министръ-президентъ, но и министръ внутреннихъ и иностранныхъ длъ,— однимъ словомъ, итальянскій Бисмаркъ. Примръ Бисмарка германскаго показываетъ, однако, что такія роли долго разыгрывать въ Западной Европ становится все трудне и трудне. Противъ шовинизма борятся многіе выдающіеся парламентскіе дятели, на борьбу съ нимъ выступаютъ такія вліятельныя газеты, какъ римская Tribuna, миланскій Secolo и многія другія.
Возражая на нападки французскихъ газетъ, неаполитанскій Il Piccolo напечаталъ злую статью, въ которой указываетъ на недавній культъ Буланже во Франціи. Въ Италіи,— говоритъ Piccolo,— нтъ Популярности боле справедливой, боле прочной, чмъ популярность Гарибальди. Ему въ высокой степени обязана страна своимъ освобожденіемъ и объединеніемъ. Джіузеппе Гарибальди преслдовали, заключали въ тюрьму, его приговаривали къ смертной казни. Такому герою Франція уподобляла на нашихъ глазахъ авантюриста, продававшаго свои услуги, вступавшаго въ союзъ съ отъявленными врагами республики, къ обновленію которой будто бы стремился этотъ честолюбецъ и его единомышленники. Сравненіе, конечно, печальное для Франціи. Немногаго недоставало, чтобы генералъ Буланже явился во глав великаго народа. Разоблаченія тайныхъ интригъ буланжистовъ, монархистовъ и бонапартистовъ изъ французскихъ газетъ перешли и въ наши. Надо надяться, что этими разоблаченіями буланжизму нанесенъ, наконецъ, смертельный ударъ. Въ томъ, что въ этой прискорбной исторіи бонапартисты играли ловкую и предательскую роль, нтъ ничего удивительнаго: такія качества они обнаруживали всегда и жми пріобртали успхи. Но разоблаченія сильно поразили и монархическую партію. Оказалось, что вожди этой партіи вступали въ интимныя соглашенія съ вождями буланжизма, пускали въ ихъ пользу свое вліяніе, доставляли деньги для избирательной борьбы. Честнйшіе изъ французскихъ монархистовъ съ презрніемъ отшатнулись отъ такихъ единомышленниковъ и ршительно отрицали возможность участія въ этомъ грязномъ заговор противъ республики претендента на упраздненный французскій престолъ. Графъ Парижскій разрушилъ, однако, эту иллюзію. Въ письм къ одному изъ главныхъ своихъ сторонниковъ, Боше, онъ призналъ, что старался воспользоваться генераломъ Буланже, какъ орудіемъ противъ республики. Графъ Парижскій не только не стыдится своего союза съ людьми больше чмъ сомнительнаго нравственнаго достоинства, но торжественно заявляетъ, что онъ и впредь намренъ прибгать ко всевозможнымъ средствамъ, чтобы достигнуть своей цли, т.-е. возстановленія монархіи во Франціи.
Никто не можетъ отрицать,— говоритъ посл письма графа Парижскаго талантливый монархическій публицистъ Гранльё въ Figaro,— что отнын въ монархической партіи дв группы. Одна изъ этихъ группъ не признаетъ, чтобы цль оправдывала средства, она не желаетъ облагодтельствовать Францію королемъ посредствомъ подкупа, насилія, обмана и предательствъ. Другая группа — гораздо боле многочисленная, съ самимъ претендентомъ во глав — устала ждать и готова прибгнуть жъ какимъ угодно способамъ реставраціи. Шансы на мирное водвореніе монархіи во Франціи дйствительно все понижаются. Уже двадцать лтъ существуетъ республика. Она входитъ въ нравы населенія и только какая-нибудь катастрофа можетъ теперь измнить существующій во Франціи порядокъ вещей, предоставляющій полный просторъ движенію общественнаго мннія. Умренная Temps выражаетъ надежду, что династическая и плебисцитарныя партіи потеряютъ своихъ сторонниковъ, что лучшая и боле многочисленная часть этихъ послднихъ перейдетъ подъ знамя республиканской Франціи.
Слдуетъ, однако, замтить, что разоблаченія буланжистко-монархическихъ происковъ, нанеся ударъ реакціонерамъ и клерикаламъ, вызвали нкоторый раздоръ и среда республиканскихъ группъ. Радикалы высказываются за привлеченіе къ суду участниковъ въ заговор противъ республики. На это возражаютъ, что главные заговорщики: Буланже, Рошфоръ, Диллонъ — уже осуждены. Если и допустить, что они были только орудіями въ рукахъ вождей бонапартизма и монархизма, то, все-таки, нтъ надобности въ настоящее время поднимать шумный процессъ и раздражать общественное мнніе. Республика миновала опасности и должна лишь принять мры предосторожности относительно будущаго. Послднее мнніе представляется намъ боле основательнымъ, но въ парламентъ, повидимому, будетъ внесено предложеніе въ пользу судебнаго преслдованія монархическихъ и другихъ героевъ буланжистской траги-комедіи. Нкоторыя изъ возможныхъ при этомъ разоблаченій могутъ кинуть неблагопріятный свтъ на республиканцевъ,— правда, на не многихъ. Между тнь, на государств лежитъ много очень трудныхъ и неотложныхъ задачъ. Оно должно законодательными мрами поднять и обезпечить благосостояніе рабочихъ массъ, чтобы создать дйствительно просвщенную, умственно и нравственно сильную демократію. Въ этомъ отношеніи Франціи приходится еще догонять законодательство Англіи и Германіи. Успхи первой изъ нихъ были бы, конечно, несравненно значительне, если бы не ирландскій вопросъ, не то желзное упорство, съ которымъ англійскіе консерваторы противятся ирландскому самоуправленію. Несчастной Ирландіи въ настоящее время грозитъ голодъ, и это бдствіе только усилить ненависть ирландцевъ противъ лендлордовъ и англійской администраціи. Знаменитый Джонъ Морлей недавно постилъ Ирландію, чтобы собрать точныя я непосредственныя свднія о положеніи Зеленаго острова и о дйствіяхъ тамъ полицейской власти. То, что увидлъ этотъ государственный человкъ, свидтельствуеть о вопіющихъ стсненіяхъ свободы, съ одной стороны, и о безсиліи этихъ мръ — съ другой стороны, потому что броженіе среда ирландскаго народа не улеглось, а усилилось. Въ Типперари, на глазахъ вроятнаго преемника Гладстона въ качеств вождя либеральной партія, безъ всякаго повода со стороны нсколькихъ ирландскихъ депутатовъ парламента, которымъ населеніе устроило сочувственную, но безусловно жирную демонстрацію, полиція пустила въ ходъ оружіе, и въ результат оказалось ранеными нсколько ни въ чемъ неповинныхъ людей. Temps замчаетъ по поводу разсказа Джона Морлея, что дйствующее въ Ирландіи осадное положеніе нуждается въ молчаніи и темнот, и слово такого правдиваго и вліятельнаго человка, какъ знаменитый авторъ біографій великихъ французскихъ энциклопедистовъ, раскроетъ глаза той части англійскаго общества, которая поддерживаетъ политику Салисбюри и Бальфура. Какихъ, въ самомъ дл, ужасовъ и безобразій ни покрывала лживая забота о могуществ государства, сколько наивныхъ людей не въ состояніи было разглядть за такою заботой вопіющаго произвола! Но воспитаніе народныхъ массъ, на темные инстинкты и на апатію которыхъ опиралось много корыстныхъ разсчетовъ и застарлыхъ предразсудковъ, идетъ на Запад Европы быстрыми шагами впередъ. Католическая церковь продолжаетъ настойчиво бороться со свтскою школой, но просвщеніе, тмъ не мене, распространяется широкою волной. Столкновенія государства съ папскимъ престоломъ не прекращаются, и послдній настолько еще могущественъ, что въ состояніи въ нкоторыхъ случаяхъ торжествовать побду. Мы не встртили въ нашей печати указаній на пререканія католическаго духовенства съ венгерскимъ правительствомъ, а пререканія эти заслуживаютъ упоминанія. Распоряженіемъ отъ 26 февраля ныншняго года министръ народнаго образованія и культовъ опредлилъ порядокъ записи новорожденныхъ въ тхъ случаяхъ, когда крестить младенца священникъ не того вроисповданія, къ которому долженъ принадлежать ребенокъ. Законъ постановляетъ, что при смшанныхъ бракахъ мальчики слдуютъ религіи отца, двочки — вроисповданію матери. Этимъ закономъ (1868 г.) предполагалось оградить свободу вроисповданія и возможность разнообразныхъ столкновеній. Не было, однако, установлено никакихъ взысканій за его несоблюденіе и поэтому на практик онъ очень часто нарушался. Въ 1879 году было введено наказаніе за такое нарушеніе (арестъ до двухъ мсяцевъ и денежное взысканіе до трехсотъ гульденовъ). Но въ закон оказалась недомолвка:принадлежность къ тому или иному вроисповданію опредлялась въ немъ не актомъ крещенія опредленнымъ обрядомъ, а занесеніемъ въ вроисповдные списки. Это противорчитъ религіознымъ представленіямъ, и по суду священники, нарушавшіе законъ 1868 года, получали поэтому оправданіе. Упомянутое распоряженіе 26 февраля пытается устранить недоразумніе, но католическое духовенство отказывается повиноваться и обратилось за разршеніемъ въ Римъ, въ полной увренности, что папа одобритъ его образъ дйствій.
Впрочемъ, въ Венгріи поводовъ для столкновенія католической церкви съ государственною властью меньше, чмъ въ большей части европейскихъ государствъ, и дло кончится, по всей вроятности, обоюдными уступками. Гораздо боле грозное положеніе занимаетъ католическая церковь въ Германіи. Опасности для нмецкой школы съ этой стороны, однако, не предвидится, потому что государство общество не уступятъ къ столь жизненномъ для нихъ вопрос. Школ въ Германіи грозитъ иная опасность,— со стороны самого государства, стремящагося подвергнутъ ее строгой регламентаціи и стснить частную школу. На это указываетъ интересная статья въ Freisinnige Zeitung (18 сентября). Конституція предоставляетъ каждому гражданину, получившему извстное образованіе, свободно открывать учебное заведеніе. Но существуетъ распоряженіе, не отмненное закономъ, по которому учебное вдомство разршаетъ открытіе школы (частной) въ такомъ случа, если на это является общественная потребность. Само собою разумется, что опредленіе такой потребности администраціей можетъ даже въ Пруссіи подать поводъ къ произволу, къ тону же, по врному замчанію Freisinnige Zeitung, что же можетъ быть большимъ доказательствомъ потребности въ школ, какъ не желаніе родителей посылать туда своихъ дтей? Чмъ мене имютъ родители вліянія на правительственныя школы, тмъ больше свободы должно быть предоставлено въ устройств и пользованіи школами частными, на которыя государство ничего не тратитъ. Противъ чрезмрной государственной опеки въ дл народнаго образованія въ Германіи начинаютъ раздаваться голоса все сильне и сильне. Недавно вышла брошюра приватъ-доцента филологіи въ Кил и, въ то же время, старшаго учителя мстной гимназіи, Кауера, Государство и воспитаніе, въ которой указываются на опасности такой опеки, на ослабленіе индивидуализма, безъ котораго замираетъ высокія, умственная и нравственная жизнь и цлаго общества.