Эмин-паша и Стэнли, Полонский Леонид Александрович, Год: 1890

Время на прочтение: 68 минут(ы)

Эминъ-паша и Стэнли *)

*) Emin-Pascha. Eine Sammlung von Reisebriefen und Berichten D-r Emin-Pascha’s ans den ehemals gyptischen Aequatorialprovinzen, herausgegeben von D-r Georg Schweinfurth und d-r Friedrich Ratzel. Leipzig. F. А. Brockhaus. 1888.— Der schwarze Erdtheil und seine Erforscher. Reisen und Entdeckungen, Jagden und Abentheuer, Land und Volk in Afrika. Von Reinhard Zllner. Vierte Ausgabe, bearbeitet von Fr. Seiler. Stielefeld und Leipzig. 1887.— Stanley au secours d’min-pacha par А. J. Wauters. Paris. 1890.— Abyssinien und die brigen Gebiete der Ostkste Afrika’s von Prof. D-r R. Hartmann. Leipzig und Prag. 1883.— Hie Nillnder von Prof. D-r R. Hartmann. Leipzig und Prag. 1884,— Afrika’s Westkste von D-r J. Falkenstein. Leipzig und Prag. 1885.— General-Karte von Afrika von Handke. Glogau 1889.— Politische Ueher sichtskarte von Ostafrika nach den neusten Vertrgen und Besitzergreifungen. Aus Kieper’s Politischen Wandkarte von Afrika in 6 Bl. Berlin. 1887.

I.

Англичане называютъ Африку ‘темнымъ материкомъ’ (dark Continent), не только потому, что среди ея населенія преобладаетъ темный цвтъ кожи, но еще и по той причин, что внутренность этого континента весьма долго оставалась для европейцевъ покрытою мракомъ. Считая отъ египетскаго царя Нехао, когда въ древнемъ культурномъ свт состоялась первая великая африканская экспедиція, и до новйшихъ временъ протекло около 272 тысячи лтъ. А, между тмъ, нын живущее и еще не совсмъ состарвшееся поколніе могло вынести изъ школъ лишь самыя недостаточныя понятія объ Африк. Поколніе это училось по картамъ, на которыхъ съ нкоторою точностью изображены были лишь берега ‘темнаго континента’, почти вся внутренность его оставалась пустою.
Хотя наша культура и зародилась на прибрежьи Средиземнаго моря, которое омываетъ сверный берегъ Африки, однако, для европейцевъ оказалось легче переплыть Атлантическій океанъ, изслдовать и даже заселить оба континета Америки, чмъ проникнуть въ глубь той части свта, гд лежитъ Египетъ — колыбель самой европейской цивилизаціи, страна, игравшая роль еще въ Ветхомъ и въ Новомъ Завтахъ. Такой странный, повидимому, фактъ долженъ имть, и дйствительно иметъ, свои причины.
Онъ завислъ не отъ случайнаго равнодушія прежнихъ вковъ къ изслдованію южнаго полушарія. До насъ дошли извстія объ экспедиціяхъ вокругъ Африки, предпринимавшихся величайшими мореходцами древняго міра — финикіянами, а начиная съ XV столтія идетъ цлый рядъ экспедицій, совершавшихся европейцами. Финикійскіе моряки, служившіе упомянутому выше царю Египта, преемнику Псамметиха, отправясь изъ Чермнаго моря, около 600 лтъ до P. X., прослдовали вдоль восточнаго берега, обогнули мысъ Доброй Надежды, примрно на 2,100 лтъ ране Васко-да Гама, и, окруживъ весь материкъ съ западной стороны, черезъ Гибралтарскій проливъ возвратились въ Египетъ. Черезъ полстолтія посл того, карагенскій флотъ изъ 60 судовъ, подъ предводительствомъ Ганно, слдуя по западному берегу, достигъ острова Фернандо-По, противъ береговъ Гвинеи. Но отъ этихъ великихъ путешествій не осталось видимыхъ для насъ слдовъ. На африканскихъ берегахъ находятся, правда, и нын развалины зданій, непохожихъ, по своему складу, на позднйшія постройки, но нтъ никакого положительнаго основанія видть въ тхъ зданіяхъ остатки финикійскаго зодчества.
Открытія европейцевъ въ Африк начинаются съ XV вка и въ теченіе трехъ слдующихъ столтій дятелями здсь являются португальцы, которымъ и принадлежатъ старйшія европейскія колоніи на западномъ и восточномъ побережьяхъ Африки. Въ XV вк Діэго Самъ открылъ устья великой рки Конго и изслдовалъ западный берегъ еще на 200 миль южне. Бартоломео Діазъ проникъ еще дале, доплылъ до южной оконечности материка, но не могъ обогнуть мыса, которому и далъ названіе ‘мыса бурь’ (cabo Tormentoso). Португальскіе мореплаватели повсюду, гд они приставали, воздвигали каменные памятные столпы, а въ царств Конго распространяли христіанство и строили церкви. Отправясь изъ Лиссабона въ іюл 1497 года, съ четырьмя кораблями, Васко да Гама достигъ черезъ три мсяца мыса Доброй Надежды и, преодолвъ бури, миновалъ его 20 ноября, направляясь къ восточному берегу. Два раза совершилъ Гама великое путешествіе въ Остъ-Индію вокругъ Африки. За нимъ изслдовали восточный берегъ ближе Альваресъ Кабраль и Альфонсо д’Альбукерке, въ начал XVI вка Альбукерке занялъ именемъ португальскаго короля мстности, о которыхъ упоминается безпрестанно и’въ разсказахъ о современныхъ намъ экспедиціяхъ внутрь Африки,— Занзибаръ, Мозамбикъ, гавани Момбасса, Софала и др. Со второй половины XVIII стол. явились у береговъ Африки уже мореходы другихъ націй.
И такъ, не считая уже попытокъ древнихъ, мы видимъ, что въ теченіе около 3 1/2 вковъ изслдованія ограничивались берегами Африки, а внутренность стемнаго континента’ продолжала оставаться неизвстною, за исключеніемъ Егинта, Нубіи и Абиссиніи, прибрежныхъ Аравійскому заливу, и тхъ областей, которыя были заняты европейцами въ Гвине, къ сверу отъ мыса Доброй Надежды, и, наконецъ, въ Мозамбик, т.-е. заходившихъ нсколько въ глубь отъ побережья. Замчательно еще, что древнйшія поселенія европейцевъ, именно владнія Португаліи, какъ на запад, при усть Конго, такъ и восток, на Мозамбикскомъ прибрежьи, представляютъ собою длинныя узкія полосы. Вс эти факты свидтельствуютъ объ одномъ и томъ же: о сравнительной недоступности африканскаго материка.
Такая недоступность объясняется естественными условіями и, прежде всего, самою конфигураціей материка. Этотъ материкъ представляетъ сплошной, цльный кусокъ съ ровно-обрзанными краями, въ которые океанъ не вдается многочисленными внутренними морями и заливами, какъ въ Европ и Азіи. Поверхность Африки состоитъ изъ нсколькихъ пространныхъ возвышенностей, какъ бы прислоненныхъ одна къ другой, отлого склоняющихся къ океанамъ и законченныхъ, уже вблизи побережья, горными хребтами, за которыми почва круто опускается къ морю. Отсюда происходитъ узкость прибрежной полосы и естественная огражденность внутреннихъ пространствъ. По пространнымъ отлогимъ скатамъ протекаютъ нсколько большихъ ркъ, каковы: Нилъ, Нигеръ, Конго и Замбези, съ ихъ притоками. Но рки эти, встрчая вдоль береговъ горные хребты, должны были прорзать послдніе, чтобы образовать себ устья, а вслдствіе этого он преграждены многочисленными порогами, именно въ конечныхъ частяхъ своихъ теченій. Вотъ почему и большія рки не представляли удобствъ для изслдователей, которые пытались проникнуть по нимъ внутрь материка. Сверхъ того, сосредоточеніе дождей въ одной пор года и почти полное ихъ отсутствіе въ остальное время ограничиваютъ и самый періодъ судоходства по ркамъ, которыя то широко разливаются и производятъ мстами быстрины, то мельчаютъ и едва не изсыхаютъ. Оба эти обстоятельства обусловливаютъ нездоровость климата въ ближайшемъ сосдств ркъ, такъ какъ изъ ила, нанесеннаго на обширныя пространства въ половодье, и изъ самыхъ руслъ, сохнущихъ затмъ, поднимаются міазмы, порождающія лихорадки, отъ которыхъ и туземцы бгутъ въ степь, европейцы же зачастую погибаютъ. Много изслдователей сдлались жертвами этихъ лихорадокъ.
Такимъ образомъ, самая природа какъ бы хотла изолировать этотъ континентъ, по возможности сдлать внутренность его недоступною для пришельцевъ изъ-за моря, и вотъ чмъ объясняется недавность произведенныхъ тамъ открытій. За то въ теченіе послднихъ лтъ 40 открытія эти шли быстрою чередой и привели къ тому результату, что за нсколько десятилтій карта Африки совершенно измнилась. Оказалось, что за исключеніемъ нсколькихъ песчаныхъ пустынь, хотя и обширныхъ, но составляющихъ всего не боле четверти ея пространства, Африка вмщаетъ въ себ громадныя рки и озера, плодороднйшую почву, которая покрыта гигантскою по сил и размрамъ растительностью, и вся заселена, мстами иметъ даже густое населеніе.
Не одна, впрочемъ, природная, такъ сказать, неприступность замыкала передъ европейцами внутренность Африки. Сверъ этого материка такъ (близокъ къ Европ, что черезъ него европейцы несомннно проникли бы въ центральныя области гораздо ране, и, по всей вроятности, не позже вка, когда они уже основали свои колоніи на западномъ и восточномъ берегахъ. Но именно съ свера въ Африку замкнули доступъ передъ индо-европейскимъ племенемъ на многіе вка боле раннее вторженіе и колонизація племени семитическаго. Не говоря уже о владычеств финикійскаго Карагена, достаточно вспомнить колоссальное движеніе исламизма, результатомъ котораго было установленіе на африканскомъ свер господства аравитянъ. Паденіе халифата не измнило этого факта — въ томъ смысл, что вс сверныя области, начиная отъ Абиссиніи и кончая Марокко, приняли мусульманскій строй, съ ршительнымъ преобладаніемъ аравійской культуры и сильною примсью семитической, арабской крови среди всхъ туземныхъ племенъ.
Если бы сверное побережье Африки заселяли негры, какъ побережья западное и южное, то внутренность Африки, несомннно, открылась бы передъ европейцами давно. Негритянскія племена, стоящія на низкой степени умственнаго развитія, не могли бы воспротивиться вторженію расы высшей, культурной. Племена эти раздроблены на мельчайшія владнія, и хотя среди нихъ образуются иногда цлыя царства, но эти царства имютъ характеръ слишкомъ непрочный и, по большей части, разсыпаются вскор посл смерти своихъ основателей. Между тмъ, вторженіе ислама и аравійская племенная закваска сообщили народамъ свера Африки гораздо высшую степень культуры, иной духъ, способность къ дйствію массами, подъ взрывами религіознаго фанатизма, наконецъ, создали тамъ боле прочную организацію и знакомство съ оружіемъ, если не равнымъ тмъ, какія поочередно смнялись въ Европ, то, все-таки, близкимъ съ ними.
Что касается племенныхъ смшеній, то можно сказать въ общемъ, что первобытные народы, населявшіе сверъ Африки, каковы бы они ни были, съ одной стороны, подверглись нкоторой примси крови негритянской, а съ другой — пріобрли какъ физическую, такъ и, въ особенности, нравственную закваску арабскую. Это общее опредленіе относится ко всему населенію свера: нубійцамъ, ретамъ, кабиламъ и берберамъ. Названія ихъ въ европейскомъ просторчіи смшиваются и часто употребляются одно вмсто другаго, причемъ частное названіе ошибочно противуполагается общему. Въ древности негры, дйствительно, заселяли даже подножія горъ Атласа, но въ Африк, также какъ и въ Европ, произошло переселеніе народовъ. Вторженіе аравитянъ оттснило часть первобытнаго берберійскаго племени въ южномъ направленіи, а берберы оттснили негровъ къ оазисамъ великихъ внутреннихъ пустынь свера.
Такъ происходило смшеніе берберовъ съ неграми и появленіе такой разновидности, какъ населеніе Феррана, которое, несмотря на почти черный цвтъ кожи, признается, однако, берберійскимъ. Другую смсь представляютъ мавры, также темнокожіе, вышедшіе изъ смси берберовъ, негровъ и аравитянъ. Сама берберійская раса, представляющая собой непосредственное потомство кореннаго населенія свера, подверглась смшенію съ пришлымъ и получившимъ господство арабскимъ элементомъ. Извстные римлянамъ нумидійцы были берберы,, къ берберамъ же принедлежали и пираты Средиземнаго моря — жители прибрежья Алжира, Туниса,и кабилы… оказывавшіе столь упорное сопротивленіе французамъ, и туареги. Къ берберійской рас вообще принадлежитъ населеніе свера, исключая Абиссиніи, гд первобытное нубійское или эіопское племя, также какъ и берберы, приняло въ себя кровную примсь изъ-за Чермнаго моря, изъ близкой Аравіи, а, главное, усвоило себ отчасти исламъ, отчасти христіанство — отъ коптовъ.
Это многовидное скрещеніе берберовъ, негровъ и арабовъ, съ преобладаніемъ духа и строя именно азіатскаго, арабскаго, продолжается и вдоль восточнаго побережья Африки, до Занзибара включительно. Независимо отъ. того, что на свер встрчается въ разныхъ мстностяхъ и смшеніе какъ бы механическое, такъ какъ рядомъ живутъ мстами арабы, мавры, евреи, негры, въ боле или мене чистомъ вид, — самыя разновидности коренныхъ жителей отражаютъ въ себ смшеніе, если можно такъ выразиться, химическое, съ разными показателями вошедшихъ въ каждую національную смсь элементовъ.
Именно въ Нижнемъ Егиипт, въ Дельт, можно наблюдать два племенные типа съ наиболе выраженнымъ или наиболе (хотя и то невполн) цльнымъ характеромъ. Съ одной стороны, здсь встрчаются такіе берберы-арабы, которыхъ нельзя не признать прямо аравитянами, такъ какъ семитическія черты у нихъ положительно преобладаютъ. Съ. другой — здсь же, особенно въ сельскомъ населеніи, среди такъ называемыхъ феллаховъ, встрчается типъ наиболе близкій къ тому, который находятъ на изображеніяхъ древне-египетскихъ. Эти исконные египтяне, надъ которыми царствовали еще фараоны, называются ретами (‘рету’), Этотъ типъ не иметъ ничего общаго съ семитическимъ: широкое лицо, черты вообще грубоватыя, носъ тупой и широкій въ ноздряхъ, лицо съуженное въ вискахъ, лобъ, уходящій назадъ, ростъ высокій, сложеніе крпкое. Существующіе памятники доказываютъ глубокую древность этого типа въ Египт. Ни и въ немъ мясистыя губы указываютъ на нкоторую исконную примсь крови негритянской. Цвтъ кожи у ретовъ довольно темный, съ преобладаніемъ то красноватаго, то свтложелтаго оттнковъ. Въ наиболе чистомъ вид типъ этотъ сохранился у коптовъ-христіанъ.
Реты — едва ли не древнйшій изъ культурныхъ народовъ. Они-то создали т колоссальныя постройки, которыхъ развалины поражаютъ путешественника досел. Этотъ народъ, несомннно, принадлежитъ къ древнйшему населенію свера Африки, вмст съ берберами (имошарами), нубійцами (барабрами) и первобытными абиссинцами (агавами или агуа). Послдній типъ сильно отличается отъ типа ретовъ: черты лица тоньше, изъ нихъ — овалъ лица, форма носа правильне, цвтъ кожи темне, чмъ, у ретовъ. Артистки, исполняющія роль Аиды на европейскихъ сценахъ, передаютъ врно красноватый оттнокъ кожи этихъ древнихъ эфіоповъ, только длаютъ его гораздо свтле, чмъ онъ есть, въ дйствительности, онъ ближе къ черному, чмъ къ блому. Несмотря на полное несходство ретовъ и агавовъ (т.-е. первобытныхъ египтянъ и эіоповъ), оба эти типа имютъ то общее, что если бы не темноватый или даже совсмъ темный цвтъ кожи, то многія лица, принадлежащія къ тому или другому изъ нихъ, можно было бы признать прямо европейскими.
Берберы, которые также признаются въ качеств давнихъ туземцевъ свера Африки, наиболе подверглись вліянію типа пришлаго, арабскаго. Впрочемъ, самая эта примсь симитическаго элемента къ туземному населенію свернаго, а отчасти и восточнаго побережій началась съ древнихъ временъ, такъ какъ ‘гиксы’, основавшіе цлую династію фараоновъ, признаются нын народомъ сирійско-арабскаго происхожденія. Ученые признаютъ теперь, что, независимо отъ массовыхъ, завоевательныхъ вторженій въ Африку, семитическій, т.-е. древне-еврейскій и въ особенности арабскій, элементъ проникалъ туда и въ вид постоянной, съ древнихъ временъ происходящей инфильтраціи. Но то вторженіе, которое представилось распространеніемъ ислама, внесло въ многоразличныя туземныя населенія свернаго побережья (исключая Абиссинію, изолированную горами) своего рода могучій цементъ, прочно объединило ихъ — не въ государственномъ отношеніи, но въ смысл общественнаго строя и духа.
И такъ, вотъ то этнографическое обстоятельство, которое на свер Африки, столь близкомъ къ Европ, создало препятствія для проникновенія европейцевъ въ глубь ‘темнаго континента’. Сложенныя въ боле прочныя государственныя формы, воинственныя, боле или мене хорошо вооруженныя, племена свера не пустили, испанцевъ дале Сеуты и самому Наполеону оказали сильное сопротивленіе въ Египт. Завоеванію и эксплуатаціи европейскимъ здсь была поставлена преграда въ явившихся ране завоеваніи и эксплуатаціи — семитическихъ.
Изъ всего сказаннаго выше о причинахъ долговременной недоступности глуби африканскаго материка для европейцевъ, которые давно изслдовали, а частью и захватили мста на западномъ, южномъ и восточномъ его побережьяхъ, естественно истекаетъ слдующій выводъ: европейцы могли проникнуть внутрь Африки не иначе, какъ въ согласіи съ прежними завоевателями — арабами и турками, чрезъ Египетъ съ свера и чрезъ Занзибаръ съ востока. Поэтому исторія европейскихъ открытій во внутренности Африки непосредственно и начинается съ эпохи завоевательныхъ походовъ знаменитаго египетскаго вице-короля Мегемеда-Али-паши въ двадцатыхъ годахъ текущаго столтія. Слдуя за его войсками, а впослдствіи занимая военныя и административныя должности у его преемниковъ, на служб въ Нубіи и египетскомъ Судан, наконецъ, являясь съ европейскими отрядами, въ союз съ владтелями Египта, европейцы постепенно приблизились къ верховьямъ Нила.
Съ другой стороны, входя въ соглашенія съ занзибарскимъ султаномъ, ‘ни достигли съ востока, ближайшимъ путемъ, тхъ великихъ озеръ, съ которыхъ Нилъ черпаетъ свои воды. Убдившись затмъ, что внутренность. Африки вовсе не представляетъ сплошной песчаной пустыни, что великія рки, которыхъ устья были имъ извстны уже многіе вка, истекаютъ изъ самаго центра ‘темнаго материка’, европейцы повели свои открытія въ Африк во всхъ направленіяхъ: съ востока, отъ источниковъ Нила, текущаго на сверъ, къ источникамъ Конго, текущаго на западъ, отъ устья Замбези, впадающаго въ океанъ,— къ побережью западному, отъ южнаго берега — къ португальскимъ портамъ запада, наконецъ, прямо чрезъ весь континентъ — съ запада на востокъ и обратно, а въ самое новйшее время — вдоль по открытымъ ране, многочисленнымъ и заходящимъ въ самую глубь материка притокамъ великаго Конго.
Характеристиченъ при этомъ тотъ фактъ, что европейскія изслдованія, направленныя, между прочимъ, къ искорененію торга невольниками, принуждены были опираться на помощь именно арабовъ — торговцевъ невольниками. Спикъ и Бэкеръ, Ливингстонъ и Стэнли не могли обойтись безъ содйствія ихъ каравановъ и устраиваемыхъ ими внутреннихъ пересыльныхъ пунктовъ. Такъ, до самаго послдняго времени вполн оправдывалось то положеніе, что европейское племя могло проникнуть во внутренность Африки только во слдъ предшедствовавшимъ завоеванію и эксплуатаціи, осуществленнымъ расою семитической.
Научныя изслдованія въ Африк замчательны, между прочимъ, тмъ, что они подтверждаютъ самыя древнія историческія свидтельства, устраняя разныя, боле новыя и остроумныя, но не оправдавшіяся предположенія. Таковы разныя открытія въ Дельт, буквально подтверждающія библейскіе разсказы,— между прочимъ, раскопка въ 1885 году городища, нкоторомъ жили евреи-строители передъ выходомъ изъ Египта, вполн соотвтствующая библейскому описанію. Таково также оказалось и изслдованіе источниковъ Нила. Дйствительность удостоврила, что древніе имли боле врное понятіе о происхожденіи Нила, чмъ боле близкіе кънамъ, по времени, географы. Геродотъ, которому мы обязаны древнйшими свдніями о Египт, а также о разныхъ отдаленныхъ краяхъ, между прочимъ, и о Скиіи, самъ поднимался по Нилу, насколько было возможно по состоянію воды въ рк. Достаточно сказать, что ученые французы, сопровождавшіе Наполеона въ египетской экспедиціи, поднялись по Нилу не дале, чмъ Геродотъ, а именно до островка Элефантины при Ассуан.
Славный географъ 2-го столтія Птоломей уже зналъ, что Нилъ составляется изъ двухъ ркъ, изъ которымъ одна беретъ начало въ озер, находящемся въ Абиссиніи, а другая истекаетъ изъ озера, расположеннаго у подножія лежащихъ за экваторомъ Лунныхъ горъ. Въ высшей степени замчательно, что со втораго столтія нашей эры до конца вка не было добыто новыхъ положительныхъ данныхъ объ источникахъ Нила. Въ 1772 г. шотландецъ Джемсъ Брусъ открылъ въ Абиссиніи озеро Дана, изъкотораго истекаетъ Голубой Нилъ. Спикъ, Грантъ, Бёртонъ и Бэкеръ открыли и окончательно разъяснили происхожденіе южнаго рукава Нила, той, первоначальной его втви, которая называется Блымъ Ниломъ. Они удостоврили, что блый Нилъ истекаетъ изъ озера Укереве (Викторія Ніянза), которое занимаетъ такую поверхность, какъ, наприм., все королевство Баварія.
Это открытіе дополнилъ Стэнли, которому отнын, посл изслдованія всего теченія другой рки, великаго Конго, принадлежитъ, положительно, первое мсто среди изслдователей Африки. Стэнли нашелъ, что Блый Нилъ не зарождается въ озер Укерев, но проходитъ чрезъ него, и самъ беретъ свое начало нсколько западне и южне, въ озер, которое тотъ же путешественникъ назвалъ Александринскимъ. Такимъ образомъ, научное опредленіе источниковъ Нила въ настоящее время представляется въ слдующемъ вид: Нилъ беретъ свое начало въ озер Александра, подъ 3 градусомъ южной широты и 30 градусами восточной долготы, въ самомъ центр африканскаго материка.
Но Нилъ, этотъ ‘священный отецъ’ Египта, по древнимъ сказаніямъ, одна изъ двухъ величайшихъ ркъ Африки, которая силою своихъ захватовъ, при разлив, на верхнемъ теченіи, уноситъ колоссальныя количества ила, оплодотворяетъ ими и, положительно, ‘создаетъ’ Египетъ съ его плодородіемъ, не довольствуется двумя озерами, которые англичане прозвали именами Александра и Викторіи. Нилъ, вытекши изъ этого послдняго озера — Укереве, впадаетъ въ озеро Альбертъ-Ніянза, наполняется въ немъ новою силой воды и тогда, подъ англійскимъ прозвищемъ Соммерсетъ, Нилъ начинаетъ течь прямо на сверъ. Но подъ Хартумомъ Блый Нилъ принимаетъ въ себя обильныя, порывистыя волны Нила Голубаго, вытекающаго изъ озера Цана въ Абиссиніи. Это теченіе не считается притокомъ, но составною частью великаго Нила.
По истеченіи изъ озера Альбертъ-Ніянза, Блый Нилъ по-арабски называется Бахръ-Эль-Дьебель, онъ проходитъ черезъ гористыя возвышенности Него и Мади, оставаясь судоходнымъ. Но, дойдя до города Ладо, лежащаго насупротивъ города Гондокоро, рка пріобртаетъ мстами стремительныя, опасныя теченія. Дале она принимаетъ въ себя притокъ Бахръ-Эль-Газаль. Съ этого собственно мста теченіе получаетъ названіе Бахръ-Эль-Абьядъ, т.-е. Блый Нилъ. При Хартум, какъ выше сказано, онъ соединяется съ Голубымъ Ниломъ, по-арабски — Бахръ-Эдь-Азрекъ. Этотъ Азрекъ — совершенно горная рка: онъ начинается въ высокихъ снжныхъ горахъ Абиссиніи, протекаетъ сквозь озеро Цана, принимаетъ въ себя нсколько подручныхъ ркъ и, соединившись съ Блымъ Ниломъ, даетъ ему вс т свойства, которыми великій Нилъ, отсюда происходящій, славится. Горная чистая вода разбавляетъ мутное теченіе Благо Нила, несущее изъ большихъ озеръ растительные осадки, придаетъ вод Нила ту чистоту и особый вкусъ, который славится на весь Египетъ, называется ‘шампанскою водой’ и вызвалъ поговорку арабовъ, что пророкъ (Магометъ), если бы отвдалъ воды Нила, устроилъ бы безсмертіе на земл, а не въ иной, горней области.
Отсюда арабы называютъ теченіе уже Бахръ-Эль-Нилъ или просто: ‘Эль-Нилъ’. На мстныхъ, нубійскомъ и фунджійскомъ, нарчіяхъ существуютъ для Нила еще иныя именованія, которыхъ не будемъ приводить. Ниже Хартума Эль-Нилъ принимаетъ въ себя большой притокъ — рку Атбару, также происходящую изъ Абиссиніи. Не будемъ слдить за дальнйшимъ теченіемъ и развтвленіями ‘священной’ рки, всякое загрязненіе которой издавна считалось тяжкимъ грхомъ. Достаточно напомнить, что Египетъ историческій, культурный, есть дйствительно ‘подарокъ’ Нила. Горныя воды Голубаго Нила, во время таянія снговъ, несутъ огромныя массы водъ въ главное теченіе Нила, который, подъ ихъ напоромъ, широко разливается, оплодотворяя всю долину Египта. Этого момента ежегодно ожидаютъ съ нетерпніемъ и наступленіе его, шумное прибываніе воды,-празднуютъ. Бывали годы, когда Нилъ запаздывалъ съ своимъ наводненіемъ, и все вяло и глохло въ Египт, и на всякихъ языкахъ отправлялось богослуженіе, чтобы умилостивить небо и вызвать оплодотвореніе земли водою. О химическомъ содержаніи примсей въ водахъ Нила достаточно сказать, что, кром ила, происходящаго, главнымъ образомъ, изъ озеръ, порождающихъ Блый Нилъ, онъ заключаетъ въ себ желзисто-известковыя соединенія.
Таковъ тотъ великій водный бассейнъ, который служилъ главнымъ театромъ завоевательнаго проникновенія европейской цивилизаціи во внутренность Африки, отпора, который она встртила со стороны семитизма и тхъ жертвъ и трудовъ, какіе въ этой драм потребовались отъ принявшихъ въ ней участіе европейцевъ. Покореніе Судана египтянами и возстаніе махди, борьба съ невольничьимъ торгомъ и неудобства западной государственной регламентаціи, практикуемой людьми восточными, имена Гордона, Эмина-паши и Генри Стэнли — вотъ что составляетъ содержаніе той драмы, о которой только что упомянуто.

II.

Стало быть, я вс повйшія приключенія европейцевъ за источниками Нила, вплоть до недавняго отысканія Эмина-паши неутомимымъ Стэнли, истекли какъ послдствія изъ завоевательнаго дла, предпринятаго Мегемедомъ-Али въ первой четверти столтія. Мегемедъ-Али, будучи только турецкимъ намстникомъ въ Египт, создалъ тамъ сильную власть, учредилъ постоянное войско и въ тхъ же видахъ уничтожилъ въ Египт военную аристократію мамелюковъ — столь же простымъ пріемомъ, какъ султанъ Махмудъ упразднилъ въ Турціи страшныхъ для самой Порты преторіанцевъ — янычаръ. Простой пріемъ этотъ состоялъ въ истребленіи. Въ 1811 году. Мегемедъ-Али, собравъ мамелюковъ въ каирской цитадели, большую часть ихъ перебилъ. Т же мамелюки, которые были разсяны но Египту, узнавъ о каирской рзн, бжали въ Нубію и Дарфуръ, истребляемые на пути преслдовавшими ихъ войсками паши. Преслдованіе это продолжалось и въ Нубіи, которая, вслдствіе того, подпала подъ власть египетскаго паши. Не вс, однако, племена покорились ему.
Въ 1821 году Мегемедъ-Али послалъ дале на югъ регулярныя войска, составленныя изъ турокъ, курдовъ и бедуиновъ, набранныхъ въ свероафриканскихъ государствахъ, съ вспомогательнымъ отрядомъ, набраннымъ уже изъ нубійцевъ. Войсками предводительствовалъ сынъ Мегемеда — Измаилъ-паша. Только посл кровавыхъ битвъ ему удалось одолть воинственное нубійское племя шейкіевъ, совершенныхъ арабовъ по духу и языку, несмотря на принадлежность этого племени къ коренному населенію. Покоривъ еще нсколько нубійскихъ племенъ, Измаилъ наша былъ сожженъ однимъ изъ нихъ, посл пира, вмст съ своимъ штабомъ. Зять Мегемеда-Али, Мохамедъ-бей, государственный казначей — дефтердаръ — Египта, покорившій передъ тмъ область Кордофанъ, принадлежавшую къ Дарфуру, отмстилъ въ Нубіи за смерть своего родственника массовыми истребленіеми, которыя опустошили цлыя области. Затмъ былъ присоединенъ къ Египту и весь Дарфуръ.
Такимъ образомъ, Египетъ завладлъ всею долиной Нила, цлымъ сверо-востокомъ Африки, за исключеніемъ гористой Абиссиніи, и обратился въ государство съ 18-ти милліоннымъ населеніемъ. Впослдствіи Мегемедъ-Али, какъ извстно, опираясь на дружбу Франціи, попытался освободиться отъ власти своего сюзерена — падишаха, но попытка эта окончилась неудачно какъ для него, такъ и для правительства короля Людовика-Филиппа. Но власть турецкаго султана надъ Египтомъ, все-таки, превратилась въ номинальную, выражаясь только въ уплат дани. Административнымъ центромъ владній, пріобртенныхъ въ Судан, поставленъ былъ Хартумъ, городъ, основанный Мегемедомъ-Али въ 1823 году, при сліяніи Благо и Голубаго Нила. Мегемедъ-Али самъ снарядилъ нсколько экспедицій для разысканія источниковъ Нила, но плаваніе по Блому Нилу оказалось невозможнымъ, вслдствіе отчасти сильныхъ быстринъ, отчасти мелководья, и экспедиціи остались безъ результата, хотя и проникли къ югу такъ далеко, какъ тамъ не бывали изслдователи со временъ римскихъ.
Вмст съ египетскими войсками проникли съ двадцатыхъ годовъ въ восточный Суданъ многіе европейцы, состоявшіе при войскахъ въ качеств врачей, аптекарей и поставщиковъ. Посл основанія Хартума туда явились еще армяне, турки, копты и берберы и занялись торговлей, преимущественно мновой, въ которой важнйшею вывозною статьей служила слоновая кость. Мало-по-малу торговля эта превратилась, главнымъ образомъ, въ чисто-разбойничью охоту на негровъ и въ организованный торгъ невольниками. Вооруженные торговцы, съ горстью завербованныхъ бандитовъ, отправлялись по Блому Нилу на легкихъ судахъ и съ нихъ длали нападенія на ближайшія селенія внутри страны, жгли строенія, убивали мужчинъ, захватывали женщинъ и дтей. Неграмъ иногда удавалось уничтожать цлыя шайки такихъ торговцевъ.
Исторія египетскихъ завоеваній у источниковъ Нила и новйшихъ открытій, сдланныхъ европейцами въ центр Африки, какъ уже замчено выше, находится въ связи со стараніями объ уничтоженіи невольничьяго торга. Но эта связь относится собственно къ, двумъ послднимъ десятилтіямъ. Въ двадцатыхъ годахъ, наоборотъ, одной изъ цлей египетскихъ походовъ внутрь материка былъ именно захватъ черныхъ въ неволю для пополненія ими регулярныхъ войскъ египетскаго паши. Самый городъ Хартумъ, построенный въ то время, сдлался главнымъ очагомъ гнусной ловли и продажи людей. Промыселъ этотъ производился слдующимъ образомъ. Какой-нибудь авантюристъ, съумвшій внушить къ себ довріе одному изъ хартумскихъ ростовщиковъ, занималъ на нсколько мсяцевъ сумму, нужную на снаряженіе экспедиціи, затмъ набиралъ вооруженный отрядъ въ сотню нубійцевъ и арабовъ и на нсколькихъ лодкахъ поднимался по Блому Нилу. Онъ выдавалъ себя за торговца, котораго только сопровождаетъ конвой для безопасности, и везъ съ собою нкоторое количество ничтожнаго товара, какъ-то: стеклянныхъ бусъ, желзныхъ орудій, мдныхъ украшеній и т. п. Негры приходили мнять на эти вещи състные припасы, скотъ и слоновую кость.
Подъ предлогомъ какой-нибудь ссоры при этой мн, производилось нападеніе на деревню, которая сожигалась, а жители захватывались въ рабство, причемъ тщательно разыскивались и запасы слоновой кости. Иногда ‘промышленники’ угоняли у негровъ нсколько штукъ скота, продавали его въ другомъ селеніи на слоновую кость, затмъ отнимали проданныхъ животныхъ и приводили ихъ въ прежнее селеніе, предлагая выкупать ихъ тмъ же товаромъ. Захваченнымъ неграмъ надвались на шею деревянныя колодки, къ которымъ привязывались ихъ руки, дтей привязывали къ матерямъ на спину и гнали бичомъ этотъ живой товаръ къ лодкамъ, гд грузили его совершенно такъ, какъ грузятся мелкій скотъ и птицы въ повозкахъ, отправляемыхъ на рынокъ.
сть давали невольникамъ лишь сколько было нужно для отвращенія голодной смерти. Большую часть этого живаго товара распродавали по дорог, обмнивая людей на слоновую кость, а затмъ, если экспедиція была значительная, то нсколько сотъ невольниковъ, оставшихся некупленными, привозили въ одинъ изъ притоновъ или ‘заведеній’ (stabilimento), торга. Посл продажи производился разсчетъ съ заимодавцемъ, которому уплачивался, разумется, громадный процентъ. Но уплачивать было изъ чего. Вотъ разсчетъ, который находимъ въ книг Цёлльнера: ‘Хорошій годъ приноситъ партіи промышленниковъ въ 150 человкъ около 20 тысячъ фунтовъ слоновой кости, что въ Хартум составляетъ на деньги 81 тысячу марокъ. Между тмъ, товаръ этотъ пріобртенъ на уступленныхъ по дорог невольниковъ, такъ что денежный расходъ требовался только на снаряженіе экспедиціи. Если затмъ привезено еще, сверхъ вымненныхъ, 500 невольниковъ, которымъ цна составляетъ 900 марокъ за человка, то получается еще 45 тысячъ марокъ, такимъ образомъ, весь доходъ предпринимателя, не имвшаго никакихъ собственныхъ средствъ, позволяетъ ему легко уплатить хотя бы сто на сто за повренную ему ссуду’. Таковъ въ общихъ чертахъ характеръ невольничьяго торга и по всей Африк.
Надо прибавить, что самое положеніе Хартума длало какъ бы неизбжнымъ существованіе тамъ этого промысла. Городъ построенъ въ болотистой, для европейцевъ крайне нездоровой мстности и жить тамъ ршается только тотъ, кто намренъ во что бы то ни стало разбогатть въ самое короткое время. Торговля слоновою костью давала эту возможность, пока охота не истребила ближайшія къ рк стада слоновъ. Съ тхъ поръ, какъ охота эта стала трудною и требующею вербовки многочисленнаго отряда, для проникновенія дальше, въ глубь страны, и явилась какъ бы неизбжно соединенная съ нею охота на негровъ.
Однимъ словомъ, по берегамъ Благо Нила установились хроническое кровопролитіе и торгъ невольниками въ самомъ отвратительномъ вид, на глазахъ возстававшихъ противъ него католическихъ миссіонеровъ и другихъ образованныхъ европейцевъ. Это обстоятельство послужило прямымъ поводомъ къ тому, что самыя открытія, сдланныя въ послдующее время европейцами, находились въ постоянной связи съ усиліями частныхъ лицъ, а затмъ и нсколькихъ европейскихъ правительствъ, направленными къ прекращенію торга невольниками.
Миссіонеры Крапфъ и Ребманъ, проживавшіе въ Занзибар, на восточномъ берегу, въ поздкахъ своихъ внутрь страны, увидли дв высочайшія горы Африки — Кенію и Килиманджаро, а также собрали свднія о существованіи еще дале внутрь материка огромныхъ озеръ. Эти свднія послужили затмъ основаніемъ къ тому, чтобы предположить источники Нила въ этихъ озерахъ и, вмсто того, чтобы продолжать розыскъ ‘главы’ Нила (caput ШИ) прямымъ восхожденіемъ вдоль рки, какъ то предпринимали экспедиціи, снаряжавшіяся еще при Нерон, а затмъ при Мегемед-Али, — хать моремъ вдоль восточнаго берега, за экваторъ, и отсюда, изъ Занзибара, идти въ глубь материка наперерзъ предполагаемому теченію Нила.
Таковы именно были предпріятія англичанъ Бёртона, Спика и Гранта, частью поддержанныя, частью прямо снаряженныя лондонскимъ географическимъ обществомъ. Въ 1857 году Бёртонъ и Спикъ открыли первое изъ внутреннихъ большихъ озеръ Танганьика, а въ 1858 году Спикъ открылъ озеро Укереве (Викторія-Ніянза), какъ о томъ уже упомянуто выше.
Протесты христіанскихъ миссіонеровъ и разныхъ обществъ въ Англіи подйствовали, наконецъ, на египетское правительство. Въ Египт правилъ 20 лтъ тому назадъ Нзмаилъ-паша, приверженецъ европейской цивилизаціи. Онъ-то пріобрлъ отъ султана титулъ ‘хедива’ или короля. Измаилъ положилъ прекратить поносившую Египетъ промышленность. Въ 1869 году, назначивъ извстнаго путешественника Бэкера пашею, Измаилъ поручилъ ему командовать отрядомъ, который долженъ былъ распространить владнія Египта до озеръ, черезъ которыя протекаетъ Нилъ при самомъ своемъ начал, и установить тамъ порядокъ, причемъ подразумвалось уничтоженіе ловли невольниковъ и торга ими.
Эспедиція Бэкера состояла изъ 1 1/2 тысячи челов. пхоты, 200 всадниковъ, 2 батарей 8-ми фунтовыхъ орудій, 9 пароходовъ и 45 парусныхъ судовъ, съ достаточнымъ количествомъ вьючныхъ животныхъ. Бэкеръ отплылъ изъ Хартума въ феврал 1870 года, направляясь вверхъ по Блому Нилу. Плаваніе оказалось крайне затруднительнымъ, вслдствіе мелководія. Травы и растенія преграждали путь, недостатокъ угля замедлялъ движеніе, болотистыя испаренія вызывали массовыя заболванія и сильную смертность. Солдаты роптали, даже офицеры требовали возвращенія. Бэкеръ принужденъ былъ отплыть назадъ часть пройденнаго пути, потомъ оставить свой отрядъ въ болотахъ и отправиться въ Хартумъ для пополненія убыли въ людяхъ.
Только черезъ годъ, а именно въ март 1871 г., экспедиція достигла города Гондокоро, лежащаго невдалек большихъ озеръ Альбертъ-Ніянзы и Викторія-Ніянзы. На пути Бэкеръ освобождалъ транспорты невольниковъ. Одинъ такой транспортъ онъ нашелъ у египетскаго же губернатора области Фешада, который плылъ съ вооруженною шайкой для сбора податей. Въ другой разъ встртился транспортъ судовъ, нагруженныхъ зерномъ, но когда солдаты Бэкера просунули между мшками пики, то показалась кровь и раздались вопли: это были 150 черныхъ невольницъ, покрытыя мшками съ зерномъ. Прибрежныхъ негритянскихъ владтелей Бэкеръ заставлялъ признавать верховную власть Египта. Но арабы — торговцы невольниками имли на этихъ владтелей боле вліянія, чмъ европейскій освободитель. Отношенія съ черными длались постепенно неблагопріятными, негры отказывались поставлять Бэкеру провіантъ, наконецъ, онъ самъ, чтобы отвратить общій бунтъ въ отряд, принужденъ былъ ослабить дисциплину и допустить насильственныя реквизиціи. Кончилось тмъ, что Бэкеру пришлось вступать съ туземцами въ настоящія сраженія и возвратиться назадъ среди повсемстныхъ нападеній. И при этомъ, на обратномъ пути, онъ, все-таки, встрчалъ на рк шедшіе попрежнему транспорты невольниковъ. Хедивъ отозвалъ его изъ Хартума и вся экспедиція, обошедшаяся въ нсколько милліоновъ рублей, не достигла иного результата, кром совершенныхъ разными негритянскими владтелями обрядовъ изъявленія покорности Египту.
Египетское правительство не отказалось, однако, отъ утвержденія своей власти въ южномъ Судан и отъ стараній объ искорененіи невольничьяго торга. Въ 1874 году состоялись два повелнія: однимъ поручалось англичанину Гордону-паш продолжать дло, начатое Бэкеромъ, вторымъ торговля слоновою костью въ египетскомъ Судан объявлялась казенною монополіей. Это послднее распоряженіе, вмст съ запрещеніемъ невольничьяго торга, вызвало возстаніе Солимана-бея въ южной части Судана, усмиренное итальянцемъ Джесси-беемъ, однимъ изъ сподвижниковъ Гордона. Гордону удалось дйствительно покорить Египту въ теченіе трехъ лтъ весь южный Суданъ, отъ восточнаго притока Нила, рки Собата, до великихъ озеръ, т.-е. отъ 9-го до 1-го градуса сверной широты, со странами Ніямъ-Ніямъ, Митту и Монбутту, причемъ въ разныхъ мстностяхъ были учреждены укрпленные пункты. Въ то время явился въ Суданъ, въ качеств врача, докторъ Шницеръ, извстный затмъ подъ именемъ Эмина-эффенди, а впослдствіи Эмина-паши. Гордонъ былъ отозванъ въ Каиръ въ 1879 г. и потомъ ухалъ изъ Египта. Въ 1884 г. онъ явился вновь въ Суданъ по желанію англійскаго правительства, вслдствіе возстанія махдистовъ, и хедивъ назначилъ его генералъ-губернаторомъ египетскаго Судана.
Почва тамъ оставалась готовою для возстанія. Элементы для этихъ возстаній стали возникать съ самаго начала покоренія Судана, предпринятаго еще Мегемедомъ-Али-пашей. Покореніе началось съ сверной части страны, гд населеніе состоитъ не изъ негритянскихъ, но изъ нубійскихъ и арабскихъ племенъ. Вражда къ завоевателямъ оправдывалась расовою ненавистью къ ‘туркамъ’, но это была, прежде всего, вражда къ ‘государственности’. Египетское завоеваніе упраздняло власть мстныхъ племенныхъ вождей — ‘мековъ’, которые, собственно говоря, представляли собой только предводительство, а вовсе не власть въ смысл европейскомъ. На мсто прежняго приволья приходили бюрократія, регламентація и милитаризмъ. Эти названія, возникшія изъ классическихъ корней на запад Европы, гд подразумваемыя подъ ними силы обставлены разными общественными и нравственными условіями, свойственными странамъ вполн культурнымъ, получаютъ гораздо боле реальное, боле безусловное значеніе везд, гд сдерживающіе общественные элементы слабе.
На восток азіатскомъ и африканскомъ могутъ господствовать постоянно полный произволъ власти, преобладаніе грубой силы, испорченность орудій власти, но за то власть эта не иметъ притязанія опутывать всю жизнь подданныхъ стью предписаній, направленныхъ къ обезпеченію порядка и благосостоянія. Той власти достаточно не противиться и переносить случайные поборы, за то съ нею уживается нкотораго рода свобода, по крайней мр, свобода отъ всеобщей, правильной тягости податей и отъ бумажныхъ стсненій на каждомъ шагу. Но легко себ представить, какое положеніе создается, когда все многоразличіе европейскихъ порядковъ, предписанныхъ формъ и налоговъ вводится чиновниками азіатскаго или африканскаго пошиба: тогда исчезаетъ для населенія тотъ просторъ своеволія, который соотвтствовалъ произволу власти, но не дйствуетъ и тотъ законъ, который создаетъ иную, правильную, организованную свободу. Является наихудшее, что только возможно придумать, нчто соединяющее въ себ тневыя стороны и восточнаго, и западнаго строя. Законъ обращается лишь въ поводъ и средство къ эксплуатаціи, а произволъ помимо закона, все-таки, процвтаетъ.
Вотъ такое-то положеніе длъ вводилось въ Судан, по мр покоренія его египетскими солдатами и чиновниками. Это-то положеніе, вмст съ ненавистью арабовъ, возбужденною стараніями египетскаго правительства о прекращеніи невольничьяго торга, и вызвало возстаніе махди. Суданецъ Могаммедъ-Ахмедъ, уроженецъ Донголы, вступилъ въ могущественное сословіе дервишей Гелани и, поселившись на острова Аббо, на Нил, выше Хартума, сталъ вести жизнь отшельника, среди всякихъ лишеній. Слухъ о его святости распространился далеко, къ нему потекли обильныя приношенія. Разбогатвъ, Могаммедъ-Ахмедъ взялъ себ нсколько женъ изъ вліятельныхъ родовъ, преимущественно изъ домовъ крупныхъ торговцевъ невольниками, промышляющихъ въ Кордофан.
Въ ма 1881 г., когда генералъ-губернаторомъ египетскаго Судана былъ Реуфъ-паша, Могаммедъ-Ахмедъ открыто провозгласилъ себя посланникомъ Бога, махди, и разослалъ посланія, приглашая всхъ мусульманъ въ возстанію. Онъ проповдывалъ равенство правъ и общность имущества для мусульманъ, а торгъ невольниками объявлялъ законнымъ. Реуфъ-паша послалъ солдатъ, чтобы схватить самозванца, но солдаты были убиты, и вскор вокругъ махди собрались фанатизированныя толпы, съ которыми онъ разбилъ въ 1881, 1882 и 1883 гг. нсколько разъ египетскія войска. Реуфъ-паша былъ отозванъ, но и назначенный на его мсто Абдъ-эль-Кадеръ-паша ничего не могъ сдлать. Въ 1884 г., по совту Англіи, призванъ былъ генералъ Гордонъ и назначенъ въ ту же должность. Но власть Гордопа не простиралась теперь уже дале Хартума. Онъ могъ только, защищать этотъ городъ, а затмъ и самыя сообщенія его съ свера были прерваны махдистами. Силы у Гордона были не только малочисленныя, сравнительно съ осаждавшими, но и малонадежныя. Отрядъ его состоялъ изъ уроженцевъ Египта и Судана и изъ баши-бузуковъ, т.-е. иррегулярныхъ турецкихъ солдатъ.
Чтобы выручить Гордона, котораго сообщенія были совершенно прерваны, англійское правительство снарядило экспедицію генерала Уэльсли, достигшую въ ноябр 1884 г. Донголы и оттуда двинувшуюся на Корти, въ направленіи къ Хартуму. Военныя дйствія начались съ побды англичанъ. Полковникъ Стюартъ съ отрядомъ въ 1,200 чел. былъ атакованъ при Абуклей 10-го тысячами арабовъ, которые, хотя вооруженные только пиками, прорвали англійское карре. Оно, однако, построилось снова и, благодаря скорострльнымъ ружьямъ, отразило дальнйшія нападенія, положивъ на мст ровно столько арабовъ, сколько числилось солдатъ въ англійскомъ отряд. Однако, и англичане лишились 200 чел. и между ними извстнаго изъ афганистанской войны кавалерійскаго полковника Барнаби. Другая битва произошла при город Метамнех, здсь Стюартъ былъ смертельно раненъ и командованіе перешло къ полковнику Вильсону, который отбилъ арабовъ, но миновалъ Метамнехъ, оставивъ его на фланг своей операціонной линіи. Онъ занялъ городъ Губатъ и нашелъ тамъ людей, еще недавно бывшихъ въ отряд Гордона, такъ что Вильсонъ надялся еще подоспть къ нему во время.
Но, подойдя 28 января въ окрестность Хартума, онъ узналъ, что 25 числа городъ былъ преданъ въ руки непріятеля измной и что Гордонъ былъ убитъ. За этимъ экспедиція лишалась цли. Правда, можно было отомстить арабамъ или ‘удовлетворить честь’. Уэльсли и продолжалъ подвигаться впередъ. Но, съ одной стороны, новая битва доказала, что успхъ обойдется дорого: въ ней англичане лишились генерала, командовавшаго передовымъ отрядамъ, а съ другой стороны сдлалось ясно, что главныя силы, подъ начальствомъ Уэльсли, не могли дойти до Хартума передъ наступленіемъ жары. Уэльсли, имя это въ виду, отступилъ въ Донголу, затмъ въ Суакимъ, на Чермномъ мор, и вскор былъ отозванъ.
Изъ Англіи присланы были подкрпленія, а командующимъ былъ назначенъ генералъ Грээмъ, который въ март разбилъ въ двухъ сраженіяхъ Османа-Дигму, неутомимаго визиря махди. Въ это время случилось дипломатическое столкновеніе съ Россіей изъ-за Афганистана. Маркизъ Гартингтонъ объявилъ въ ма въ палат общинъ, что мысль о взятіи Хартума оставлена и что англійскія войска будутъ выведены изъ египетскаго Судана. Небольшой отрядъ еще былъ оставленъ въ Суакин. Между тмъ, и самое движеніе, охватившее арабовъ, нсколько притихло вслдствіе смерти махди отъ оспы въ іюн 1885 г. Но, вмсто прежняго, вскор появился новый самозванецъ, въ томъ же качеств махди. Этотъ новый пророкъ, по имени Абдулла, поддержалъ фанатизмъ арабовъ, и египетская власть надъ Суданомъ была окончательно сокрушена. Пользуясь тою дезорганизаціей, какая слдуетъ за ниспроверженіемъ прежнихъ порядковъ, и негритянскія племена пріобрли боле смлости, такъ что анархія распространилась и на экваторіальную область Судана.

III.

Но, прежде чмъ обращаться къ экваторіальной области, мы должны бросить взглядъ на иное послдствіе выхода англійскихъ войскъ изъ Судана. Здсь мы перейдемъ отъ Египта къ другой стран, входящей въ бассейнъ Нила — къ Абиссиніи. Страна эта нашему обществу гораздо мене извстна, чмъ Египетъ. Она возбуждаетъ интересъ и тмъ, что въ ней господствуетъ исповданіе христіанское.
Завоевательное движенію египтянъ въ Суданъ, въ связи съ честолюбіемъ Мегемеда-Али, съ одной стороны, а съ другой — съ одобреніемъ, какое выказывалось этому движенію европейскими державами, въ видахъ борьбы съ невольничьимъ торгомъ, повлекло за собою, какъ мы уже замтили, и новйшія открытія европейцевъ въ центральной Африк. Но та же причина обусловила нкоторымъ образомъ и самыя ближайшія къ настоящей минут событія на сверо-восточномъ прибрежь. Возстаніе махди, смерть Гордона и ршеніе англійскаго правительства отозвать войска изъ Судана имли послдствіями, во-первыхъ, полное изолированіе Эмина-паши въ экваторіальной области, а затмъ освобожденіе его неутомимымъ Стэнли, во-вторыхъ же — появленіе итальянскихъ войскъ на берегу Чермнаго моря, на смну англійскихъ, занятіе итальянцами Массовы и установленіе итальянскаго протектората надъ Абиссиніей.
Нтъ сомннія, что Англія благопріятствовала итальянской экспедиціи въ Массову и новйшимъ видамъ итальянцевъ въ Абиссиніи. Англія доказала фактически, что она сама не нуждается въ подчиненіи себ Абиссиніи. Войска ея были однажды въ Магдал, столиц царя еодора II, и вышли оттуда. Установивъ свое преобладаніе въ Египт и владя Аденомъ, Англія уже держитъ въ своихъ рукахъ ключи ко входу въ Чермное море и къ выходу изъ него, т.-е. иметъ въ своемъ распоряженіи новый морской путь въ Индію, открывшійся черезъ сооруженіе Суэзскаго канала. Италія не такъ сильна, чтобы Англія могла опасаться ея соперничества на этомъ прибрежь, тмъ боле, что англійскій флотъ во всякое время можетъ положить конецъ всмъ предпріятіямъ Италіи въ Африк. Съ другой стороны, Англія не иметъ избытка сухопутныхъ войскъ и для нея можетъ быть только выгоднымъ присутствіе за южною границей Египта войскъ дружественной и неопасной державы.
Недавно ставшій извстнымъ трактатъ, заключенный Италіей) съ новымъ негусомъ Абиссиніи,— трактатъ, установляющій именно протекторатъ Италіи надъ этою обширною страной,— создаетъ весьма важный фактъ. Съ весьма малыми пожертвованіями и только благодаря стеченію обстоятельствъ, Италія дипломатически подчинила себ обширную и богатую страну, и, занимая своими войсками главный ея портъ — Массову, подчинила себ эту страну отчасти и фактически. Будетъ ли Италія въ состояніи прочно утвердить свою власть надъ Абиссиніей, объ этомъ пока судить нельзя. Союзникъ Италіи, менеликъ, могъ дать ей всякія общанія, пока еще стремился самъ утвердить свою власть надъ всею страной. Недавняя побда его надъ наиболе опаснымъ соперникомъ Расъ-Алулою уже отчасти развязываетъ ему руки. Во всякомъ случа, недостаетъ пока главнаго факта, который служилъ бы доказательствомъ въ смысл возможности упроченія итальянскаго преобладанія въ Абиссиніи: недостаетъ какой-либо большой битвы, выигранной итальянцами.
Напротивъ, какъ извстно, итальянцы потерпли тамъ одну военную неудачу. Впрочемъ, и эта неудача ничего не доказываетъ въ противуположномъ смысл, такъ какъ она ограничилась гибелью роты итальянскихъ солдатъ, ставшей жертвою внезапнаго нападенія большихъ силъ. Но въ Африк вообще почва политическая рыхла почти столько же, какъ песокъ въ ея пустыняхъ. Государства возникаютъ и падаютъ въ теченіе жизни одного поколнія. Если новому абиссинскому владтелю удастся укрпиться и держать нкоторое время въ узд своихъ намстниковъ или вассаловъ, какъ это удалось негусамъ еодору и Іоанну, то вопросъ о прочности итальянскаго протектората можетъ ршить только хоть одна большая битва, которая бы доказала, что съ итальянцами справиться не легко, она установила бы военный авторитетъ Италіи и протекторатъ могъ бы удержаться на долгое время, пока какая-либо другая, европейская же держава не стала бы поддерживать всегда возможнаго возстанія того или другаго изъ абиссинскихъ вождей.
Какова бы ни была будущность, но самое учрежденіе итальянскаго протектората надъ Абиссиніей заставляетъ обратить особое вниманіе на характеръ и бытъ этой страны. Абиссинія представляетъ собою плоскогорье, съ котораго стекаютъ значительныя рки, необычайно стремительныя во время таянія снговъ въ горахъ. Таковъ Голубой Нилъ, который соединяется съ главнымъ теченіемъ Нила, вливаетъ въ него въ извстныя поры огромныя массы воды, что и вызываетъ періодическія наводненія нижняго Египта. Необыкновено сильное теченіе Голубаго Нила въ это время обусловливаетъ то, что онъ постепенно рветъ скалы и самъ, широко захватывая берега, несетъ въ главную рку огромное количество ила, которое потомъ и разносится наводненіемъ по полямъ Египта. Такимъ образомъ, можно сказать, что Голубой Нилъ кормитъ Египетъ на счетъ уносимыхъ имъ съ абиссинской почвы остатковъ органическихъ веществъ.
Абиссинія иметъ высокія горы, какъ Расъ-Дацамъ, доходящій почти до 14 1/2 тысячъ фут., и нсколько другихъ, превосходящихъ 13 тыс. Ф., т.-е. имющихъ верхи, покрытые снгомъ, несмотря на близость къ экватору. Высота самаго плоскогорья, за исключеніемъ котловинъ, составляетъ отъ 7 до 13 тыс. фут. Уже въ какихъ-нибудь десяти часахъ пути отъ морскаго берега почва возвышается до 500 фут. Есть много озеръ, между которыми самое большое — озеро Цана, въ области Амхор. Поверхность Абиссиніи въ высшей степени любопытна для геолога, такъ какъ она представляетъ какъ бы окаменвшую сцену переворотовъ земной коры. Здсь, быть можетъ, ясне, чмъ гд-нибудь, можно наблюдать самые рельефные, такъ сказать, документы, оставленные дйствіемъ всхъ тхъ силъ, которыя, внезапно или постепенно, производятъ означенные перевороты: сверлящее и разрывающее дйствіе водныхъ потоковъ, работу тхъ неизмримыхъ массъ морскихъ существъ, которыя создаютъ коралловые пласты и скалы, сжиманіе и осажденіе постепенно остывающей земной коры, которая складывается въ неровности или морщины, называемыя горными хребтами, наконецъ, вулканическіе потрясенія и прорывы. Ущелья образуются изъ скалъ самыхъ различныхъ формацій, а близкая къ морю, низменная степь Самхара лежитъ на сплошной коралловой подпочв. Абиссинскіе вулканы погасли, хотя не дале, какъ въ 1861 году произошло слабое изверженіе изъ считавшагося погасшимъ небольшаго прибрежнаго вулкана, а землетрясеніе было наблюдаемо въ 1832 году. Понятно, что страна съ такою изрытою почвой должна заключать большія минеральныя богатства, досел мало изслдованныя, хотя давно извстны нкоторыя желзныя руды и залежи сры. Абиссинскіе альпы, по разсказамъ путешественниковъ, представляютъ грандіозные виды. Растительность богатая, животное царство представляетъ довольно много особенностей, т.-е. такихъ видовъ, которымъ въ зоологіи присвоено опредленіе ‘abyssinicus’. Левъ въ Абиссиніи, въ противуположность другимъ африканскимъ львамъ, иметъ богатую гриву, водятся леопардъ, гіена, носорогъ, слонъ, жираффа, буйволъ.
Кореннымъ населеніемъ здсь признается племя агау, котораго черты нердко встрчаются на памятникахъ древняго Египта. Другія туземныя племена, носящія названія: фалапіи, камонты, воито, тигре, геэзъ и т. д., имютъ много общаго съ агау.
Древнйшею резиденціей царей или императоровъ (‘негусъ-негести’, т.-е. король королей) Абиссиніи былъ городъ Аксумъ, который теперь иметъ всего 3 т. Жителей, но еще сохранилъ много остатковъ прежняго своего величія: обелиски изъ цльнаго камня и другіе памятники, не имющіе ничего общаго ни съ древне-греческою, ни съ египетскою архитектурой, ни съ той, которую приняли называть мавританскою. На такихъ памятникахъ и на монетахъ, находимыхъ подъ ихъ развалинами, встрчаются надписи изъ IV вка по P. X. Надпись на одномъ изъ памятниковъ повствуетъ о побдахъ царя Айзона (345), который повелвалъ не только всей Абиссиніи и части Нубіи, но и нкоторымъ областямъ Аравія. Христіанство было внесено въ Абиссинію въ 330 году Фрумеятіемъ и Эдизіемъ, изъ которыхъ первый былъ впослдствіи посвященъ александрійскимъ патріархомъ Аанасіемъ въ санъ абиссинскаго архіепископа — абуна, этотъ титулъ ‘абуна’ (‘нашъ отецъ’) носитъ высшій представитель абиссинской церкви и въ настоящее время, его называютъ еще ‘аба салама’, что значитъ ‘отецъ спасенія’.
Христіанское исповданіе въ Абиссиніи — якобитское или монофизитское… допускающее въ воплотившемся божеств только одну природу — божественную. Оно ставитъ высоко и почитаніе Пресвятой Двы, а, между тмъ,— по крайней мр, по свидтельству протестантскихъ изслдователей,— въ немъ встрчается, даже въ догматическихъ толкованіяхъ, значительная примсь іудейства, а въ нравственныхъ поученіяхъ и обрядахъ замчается нкоторый налетъ магометанскихъ воззрній, въ праздничныхъ же обычаяхъ отражается и сильное вліяніе язычества. Архіепископъ или абуна въ Абиссиніи одинъ, онъ и нын посвящается коптскимъ патріархомъ въ Александріи. Какъ глава абиссинской церкви, абуна посвящаетъ священниковъ и діаконовъ и совершаетъ муропомазаніе царя. Мы принимаемъ этотъ титулъ для законнаго верховнаго владыки Абиссиніи, такъ какъ титулъ королей принимаютъ иногда подвластные ему владтели нкоторыхъ областей. Такъ, менеликъ, владтель Шоа, обыкновенно носитъ титулъ короля. Абуна и подчиненные ему высшіе церковные чины безбрачны. Архіепископу воздаются высокія почести: самъ царь цлуетъ ему руку и въ торжественныхъ шествіяхъ идетъ пшкомъ впереди архіепископа, который детъ верхомъ на мул.
Второй по значенію духовный сановникъ въ Абиссиніи называется ‘эчеге’. Онъ также иметъ санъ епископа и заступаетъ мсто абуны, пока но смерти послдняго не состоялось посвященіе новаго архіепископа. ‘Эчеге’, сверхъ того, духовникъ царя и настоятель монастыря Дебра-Либаносъ, въ области Шоа. Подъ его непосредственнымъ управленіемъ находятся все черное духовенство въ Абиссиніи и монастырскія имущества. Низшее духовенство очень многочисленно, а церквей, по сказаніямъ путешественниковъ, боле, чмъ въ какой-либо иной стран. Въ монашество нердко вступаютъ высшіе свтскіе чины и даже владтели, лишенные власти, а также знатныя женщины. Низшія духовныя лица — семейныя, но могутъ вступать въ б, ракъ только однажды. Абиссинская церковь выводитъ свое ученіе изъ постановленій соборовъ Никейскаго, перваго константинопольскаго, эфесскаго и халкедонскаго. Годъ начинается съ 10 сентября и лтосчисленіе ведется отъ сотворенія міра. Признаніе лишь нкоторыхъ древнйшихъ соборовъ, независимость отъ Рима и даже сильная вражда абиссинскаго духовенства къ католичеству, почитаніе Двы Маріи и святыхъ, обиліе образовъ на стнахъ, брачное состояніе свтскаго духовенства и безбрачіе епископовъ — вотъ т черты, объясняющіяся насажденіемъ христіанства въ Абиссиніи на нсколько вковъ ране распаденія церквей, которыя даютъ иногда поводъ усматривать въ абиссинскомъ (заимствованномъ отъ коптовъ) исповданіи нкоторыя сходства съ православіемъ. Но сходство это, если оно въ чемъ-либо и проявляется, совершенно второстепенно въ сравненіи съ такимъ кореннымъ догматическимъ различіемъ, какъ ученіе о единой природ въ Іисус Христ, а также съ примсями іудаизма и магометанства въ обрядахъ и обычаяхъ, между которыми находится и многоженство.
Самостоятельныхъ сословій въ Абиссиніи не существуетъ и весь народъ раздляется на два состоянія: почетное и простое. Къ первому, вс члены котораго, включая императора, называются мокунами (благородными), принадлежатъ сановники гражданскіе и духовные, а также высшіе военные чины, наконецъ, важнйшіе чиновники, какъ въ царскомъ управленіи, такъ и въ управленіи намстниковъ. Вступленіе въ почетное сословіе открывается заслугою, то-есть назначеніемъ человка простаго въ одну изъ высшихъ должностей, затмъ сыновья его уже признаются людьми благороднаго происхожденія, такъ что мокунъ становится основателемъ почетнаго рода. Низшіе офицеры и чиновники причисляются къ меньшему дворянству, которое называется ‘моссезо’. Императоръ есть вмст и верховный судья, а такъ какъ правильной градаціи судебной власти не существуетъ, то негусъ, принимая лично просьбы и жалобы, нердко самъ постановляетъ приговоры, которые тотчасъ же и приводятся въ исполненіе.
Негусъ назначаетъ окружныхъ начальниковъ (шументовъ), которые, вмст съ тмъ, и судьи. Такихъ начальниковъ сотни. Но въ дйствительности власть негуса настолько ограничена, насколько успваетъ пріобрсти силы намстникъ той или другой области. Намстникъ долженъ быть, собственно говоря, губернаторомъ области, то-есть такимъ же императорскимъ чиновникомъ, какъ каждый начальникъ въ своемъ округ. Но такъ какъ намстники содержатъ войско, то инымъ изъ нихъ удается пріобрсти такую силу, что они становится фактическими повелителями значительной части страны и тогда возстаютъ противъ негуса. Они носятъ титулъ ‘расъ’ и называются по своей области, напримръ, расъ шоанскій, или по имени, какъ расъ Алула, недавно разбитый войсками ныншняго менелика, заключившаго союзъ съ итальянцами и признаннаго ими негусомъ. По праву, знатнйшій изъ намстниковъ, это — намстникъ Тигре, который признается хранителемъ ковчега завта, находящагося въ город Аксум.
Выше сказано, что Аксумъ былъ древнйшею резиденціей абиссинскихъ царей. Впослдствіи они неоднократно переносили свою столицу въ Тегулетъ, Гондаръ, въ Магдалу, наконецъ, въ округъ Дебра-Таборъ, посл того, какъ Магдала была взята англичанами и негусъ еодоръ II погибъ. При взятіи Магдалы недавно умершимъ англійскимъ генераломъ Нэпиромъ (лордъ Нэпиръ офъ-Магдала), англичанами была захвачена и императорская корона, которую преданіе относило ко времени Соломона. Въ настоящее время она находится въ Лондон. Абиссинія иметъ свой кодексъ, называемый ‘фета Негестъ’, т.-е. правило царей. По мстнымъ сказаніямъ, этотъ законодательный сводъ основанъ на постановленіяхъ Никейскаго собора 325 года. Текстъ этого свода испещренъ вставками, очевидно, принадлежащими разнымъ временамъ. Онъ содержитъ дв главы, изъ которыхъ одна заключаетъ законы церковные, другая свтскіе.

IV.

Давъ, въ предшествующихъ главахъ, краткій очеркъ тхъ условій и событій, среди которыхъ европейскіе изслдователи въ новйшее время проникли во внутренность Африки, и бросивъ взглядъ на бассейнъ Нила, который былъ почти весь покоренъ египтянами, а также на Абиссинію, которая отчасти принадлежитъ къ тому же бассейну, мы обратимся теперь къ главной части нашего разсказа, имющей героями Эмина-пашу и Генриха Стэнли. Въ ней, какъ и прежде, отведемъ возможное мсто и для отмтокъ новйшихъ географическихъ открытій внутри ‘темнаго континента’.
Выше уже было упомянуто, что въ числ европейцевъ, поступившихъ на египетскую службу въ Судан, находился врачъ докторъ Шницеръ. Эдуардъ Шницеръ (род. въ 1840 г. въ прусской Силезіи) пріхалъ въ Египетъ въ 1876 г. и, поступивъ на египетскую службу, сталъ называться Эминъ-эффенди. Онъ состоялъ съ 1874 г. при Гордон, вовремя перваго его управленія. Гордонъ оцнилъ Эмина и давалъ ему порученія въ негритянское царство Уганда. Затмъ, въ 1878 г., Гордонъ назначилъ Эминаэффенди губернаторомъ и начальникомъ отряда въ гор. Ладо. Такимъ образомъ, Эминъ сдлался губернаторомъ экваторіальной провинціи и впослдствіи получилъ отъ египетскаго правительства титулъ паши, въ награду за заслуги по внутреннему устройству области.
Эминъ отлично понималъ дурныя стороны египетскаго управленія и старался сглаживать ихъ въ своей области. Онъ преслдовалъ лихоимство и насилія, а вмст съ тмъ перестроилъ зданія почти всхъ пунктовъ, въ которыхъ находились посты войскъ, и старался очищать страну отъ торговцевъ невольниками. При томъ же, онъ не забывалъ и своей профессіи: въ Ладо, гд помщался главный госпиталь, Эминъ уже съ 6 часовъ утра осматривалъ больныхъ. Онъ заботился также о разведеніи полезныхъ растеній. Финансовыя дла области онъ привелъ въ порядокъ.
Взятіе Хартума махдистами вначал совершенно изолировало отъ Европы губернатора экваторіальной провинціи. Въ переписк его, изданной въ прошломъ году, первое письмо, въ которомъ онъ упоминаетъ о полученіи вновь депеши отъ Нубара-паши изъ Каира, помчено мартомъ 1886 года. Въ депеш сообщалось ему, что египетское правительство не въ состоянія оказать ему помощь, что оно отказывается отъ покоренія Судана, а губернатору экваторіальной области предоставляетъ carte blanche въ дальнйшихъ его дйствіяхъ, на случай, если бы онъ хотлъ вывести войска южнымъ путемъ, а также открываетъ ему кредитъ у англійскаго генеральнаго консула въ Занзибар. Эминъ замчаетъ на это: ‘Холодная, дловая депеша въ полномъ смысл слова — ни одного слова признанія за трехгодичныя заботы и борьбу съ данаглами и неграми, голодомъ и оголеніемъ, ни слова ободренія къ предстоящему мн, превосходящему силы человка труду — вывести отсюда солдатъ, но я привыкъ къ такому равнодушію’.
Справедливость требуетъ, однако, признать, что египетское правительство, посл отступленія англійскихъ войскъ, и въ самомъ дл не могло оказать Эмину никакой помощи, кром снабженія его деньгами на случай движенія къ югу, на Занзибаръ. Что касалось ‘превосходившаго человческія силы труда’ по выведенію войска изъ занятыхъ Эминомъ пунктовъ южнаго Судана, то трудность здсь представлялась не столько въ самомъ пути, сколько въ безцльности этого движенія. Обстоятельство это слдуетъ выяснить собственными словами Эмина въ томъ же письм, такъ какъ въ нихъ находится разгадка, почему онъ и ‘застрялъ’ окончательно въ своей области и пришлось предпринимать экспедицію для его отысканія и освобожденія.
‘Въ Египт,— писалъ Эминъ,— нисколько не вошли въ трудность моего положенія, но просто указали мн на путь къ Занзибару, какъ будто бы рчь шла о прогулк. Изъ предшествующихъ моихъ сообщеній въ газетахъ извстно, что я вовсе не безусловно могу разсчитывать на своихъ офицеровъ. Большая часть моихъ людей, и въ особенности офицеровъ, не имютъ охоты оставлять эту страну, и причины того вполн понятны. Я не разъ обращалъ вниманіе хартумскаго правленія на необходимость смнять здшнихъ офицеровъ и солдатъ, хоть по частямъ, черезъ каждые два года, дабы предупредить тысячи трудностей, какія могли намъ представиться въ моментъ нужды. Но мои представленія просто оставлялись безъ отвта. Дло въ томъ, что большинство моихъ солдатъ — здшніе уроженцы (изъ Макраки, Динки и т. д.), никогда не видывали Египта, и, естественно, предпочитаютъ остаться здсь и вести жизнь по обычаю отцовъ, даже и присланные сюда первоначально изъ Египта солдаты изъ негровъ забыли, въ теченіе долгихъ лтъ, что значитъ строгая дисциплина, и такъ приноровились къ здшней стран, что она имъ вполн замняетъ родину. Каждый изъ нихъ иметъ здсь свою семью, иногда многочисленную, обзавелся хозяйствомъ съ парой коровъ или козъ, каждый знаетъ, что путь предстоялъ бы далекій и трудный, соединенный съ нуждой и даже голодомъ, а по окончаніи пути и прибытіи въ Египетъ предстояло бы подтягиваніе ослабвшихъ узъ дисциплины’.
Дале Эминъ-паша разъяснялъ еще, что офицеры его и солдаты помнятъ, что они были оставляемы главнымъ правленіемъ Судана безъ помощи и припасовъ, что они не хотятъ врить въ возможность пораженія англичанъ нестройными толпами, и что если бы онъ разослалъ къ своимъ подчиненнымъ въ разные гарнизоны копію съ французской депеши Нубара-паши (который сдлалъ ошибку, не написавъ по-арабски) и приложилъ свой переводъ, то его могутъ просто счесть лгуномъ, наконецъ, что уже ране были случаи, когда гарнизоны въ Ладо и другихъ пунктахъ наотрзъ отказывались выступать. ‘Какъ я выйду изъ этого положенія,— прибавлялъ Эминъ,— мн досел неясно. Богъ да поможетъ мн! Я, разумется, тотчасъ отписалъ Нубару-паш, общая ему, что сдлаю все возможное, но въ письм своемъ я не смлъ войти во вс подробности, такъ какъ оно легко могло быть распечатано въ Уганд или въ иномъ мст. Вамъ же (лейпцигскому географическому обществу) сообщаю обо всемъ для того, чтобы, въ случа, если мы погибнемъ, вы знали о бывшемъ положеніи длъ и могли бы довести о томъ до свднія высокопоставленныхъ лицъ’.
Изъ этого сообщенія самого Эмина-паши видно, что порученные ему гарнизоны составляли войско, совершенно непригодное для чего-либо иного, кром какъ для самообороны. Быть можетъ, находясь такъ далеко и имя съ собою мало европейцевъ, нельзя было поддержать дисциплину, по фактъ — тотъ, что ея не существовало и что войско это не могло оказать никакой пользы въ другомъ мст, такъ что выводить его не стоило, если бы это какъ-нибудь и удалось сдлать. Опытъ въ этомъ отношеніи былъ сдланъ гораздо раньше.
О паденіи Хартума и смерти Гордона, случившихся 25 января 1885 года, Эминъ узналъ только 18 апрля, и то неоффиціально. Между тмъ, 1 апрля онъ получилъ отъ египетскаго командующаго въ Ладо приглашеніе оставить вс посты, занятые на юг, и сосредоточиться на линіи Ладо-Кири. Эту просьбу Эминъ, какъ признается самъ въ письм отъ 1 декабря 1885 г., могъ исполнить лишь отчасти, да и то боле для виду. Онъ отправился самъ въ Ладо, сдлалъ нсколько движеній отдльными частями, которыя имли при этомъ стычки съ данаглами, въ Ладо онъ привелъ всего 130 солдатъ и, убдившись, что тамъ, а также и на всей указанной ему линіи, недостаетъ провіадта, онъ собралъ военный совтъ, на которомъ присутствовалъ и капитанъ Казати, итальянецъ, одинъ изъ главныхъ помощниковъ Эмина. Ршено было, что предпринятыя наступательныя передвиженія не могутъ принести никакой пользы, а только истощаютъ боевые припасы, что съ занятыхъ пунктовъ, прежде всего, слдуетъ удалить женщинъ, дтей и всхъ невоенныхъ, отправивъ ихъ на югъ, а затмъ и самимъ гарнизонамъ концентрироваться къ югу. ‘Отступленіе должно было совершиться къ югу,— писалъ Эминъ,— по тмъ причинамъ, что къ сверу, за Баромъ,.путь уже для насъ недоступенъ и мы незнаемъ, не попалъ ли самый Хартумъ въ руки непріятеля, между тмъ какъ въ расположенныхъ къ югу пунктахъ Дуфиле и Вадела мы имемъ укрпленныя, снабженныя обильными припасами опоры, позади которыхъ лежатъ богатыя области, а, сверхъ того, мы имемъ надежду пересылать оттуда людей и письма въ Занзибаръ и Египетъ, или, наконецъ, если бы кругомъ была неудача, то можемъ броситься въ объятія Кабареги и сына Мтезы (цари Уніоро и Уганда)’.
Несмотря, однако, на запрещеніе Эмина, слабый отрядъ, оставленный имъ для защиты Ладо, попробовалъ пробиться на сверъ, но понесъ пораженіе. Эминъ подкрпилъ его, и этотъ гарнизонъ въ Ладо подвергся вскор формальной осад со стороны разныхъ негритянскихъ племенъ, которыя воспользовались наступившею дезорганизаціей. Нсколько нападеній было отбито, но, наконецъ, Эминъ весною 1887 г. отозвалъ изъ Ладо остатки своего отряда. Самая слабость тхъ частей, какія Эмину при этомъ удавалось привести въ движеніе, доказывала полную непригодность его войскъ для наступательныхъ дйствій. А такъ какъ оставить область и отправиться на югъ, пользуясь расположеніемъ негритянскихъ царствъ. Угандо и Уніоро, съ тмъ, чтобы изъ Занзибара отплыть въ Египетъ, солдаты и офицеры Эмина-паши не желали, то возникаетъ вопросъ: для чего онъ самъ остался доле съ ними? Какая польза могла быть для Египта, если бы онъ даже привелъ нсколько ротъ плохо дисциплинированныхъ солдатъ съ еще большимъ количествомъ женщинъ и дтей?
Самъ Эминъ, конечно, могъ ухать въ то время. Прізжалъ же къ нему именно тогда извстный путешественникъ Юнкеръ, не сопровождаемый войскомъ. Но Эминъ остался. Своимъ принужденнымъ бездйствіемъ онъ воспользовался въ 1886 г., чтобы предпринять новую поздку на озеро Альбертъ-Ніянза, гд открылъ неизвстный еще южный притокъ. Если командующій можетъ предпринимать ученыя экспедиціи, то это доказываетъ, что или нтъ войны, или нтъ самаго войска. Но Эминъ питалъ въ себ иллюзію, что онъ все еще — египетскій губернаторъ и командующій войскомъ. Въ половин апрля 1887 года ‘въ его рукахъ’ еще оставались слдующіе пункты экваторіальной области: Макрака, Редьяфъ, Бедденъ, Кири, Мугги, Лаборе, Хоръ-Аю, Дуфиле, Фатико, Фадибекъ и Махаги, ‘стало быть, почти вс т посты,— писалъ онъ въ то время,— которые мн вврилъ генералъ Гордонъ, и ихъ я намренъ удержать’.
На дл же, насколько можно судить по самымъ его дйствіямъ, онъ просто состоялъ уже въ то время скоре почетнымъ начальникомъ не войска, но военныхъ поселенцевъ-земледльцевъ, жившихъ въ тхъ пунктахъ, которые онъ будто бы занималъ. Сношенія съ Европой черезъ Занзибаръ были впослдствіи открытыя и онъ переписывался съ друзьями въ Египт и азъ Германіи. ‘У насъ все по-старому,— писалъ онъ въ апрл 1887 г. д-ру Фелькину,— мы семъ, жнемъ, прядемъ и живемъ со дня на день, какъ-будто такъ будетъ вчно. Замчательно, какъ подъ вліяніемъ долгаго разобщенія съ міромъ въ человк развиваются способности прозябанія… Своихъ людей я не оставлю. Мы пережили вмст много печальныхъ и тяжкихъ дней и я считалъ бы позорнымъ именно теперь дезертировать съ своего поста. Люди мои — при всхъ своихъ недостаткахъ — хорошіе, мы знаемъ другъ друга уже много лтъ, и я сомнваюсь, чтобы моему преемнику удалось пріобрсти полное ихъ довріе. И такъ, это (оставленіе поста) — вн вопроса. Пусть Англія позаботится устроить дла въ Уганд (эти княжество въ то время было въ распр съ оставшимся дружественнымъ европейцамъ владніемъ Уніоро) и откроетъ намъ свободный и безопасный путь къ морю — вотъ то, чего мы желаемъ. Покинуть же наши области — ни въ какомъ случа’.
Вс эти мотивы, равно какъ и соображенія, какими объясняютъ образъ дйствій Эмина-паши издавшіе толстый томъ его писемъ д-ръ Швейнфуртъ и д-ръ Рацель, не выдерживаютъ никакой критики. Если у Эмипа уже въ 1887 г. не было никакого дйствительнаго войска, ему не для чего было оставаться мнимымъ командующимъ, если же у него было войско, хотя бы и малочисленное, ему не было нужды ожидать, пока Англія откроетъ и обезпечитъ путь къ Занзибару. Юнкеръ прізжалъ къ Эмину изъ Занзибара безъ войска, письма Эмина къ ученымъ друзьямъ долгое время проходили свободно тмъ же путемъ. Вопроса о ‘позорномъ дезертированіи’ вовсе не должно было представляться. Эминъ состоялъ въ должности назначеннаго египетскимъ правительствомъ губернатора южной части Судана, т.-е. экваторіальной провинціи. Но посл того, какъ это правительство само оффиціально сообщило ему, что отказывается отъ Судана, и предоставило ему полную волю отступить къ Занзибару, въ такомъ дйствіи невозможно было видть ‘дезертированія’ съ поста, который уже не существовалъ. Напрасно было и опасеніе, что ‘преемнику’ не удалось бы пріобрсти полное довріе солдатъ, занятыхъ сяніемъ и пряжею, такъ какъ о назначеніи Эмину преемника вовсе не могло быть рчи.
Извстно, что Стэнли, въ своихъ новйшихъ письмахъ въ англійскія газеты, высказалъ прямо, что у Эмина-паши давно уже совсмъ не существовало войска и что онъ въ дйствительности губернаторомъ не былъ, а остался на мст просто вслдствіе своей нершительности. Такое заявленіе Стэнли произвело дурное впечатлніе отчасти даже въ англійской, а въ особенности въ нмецкой печати, которая выступила съ горячею защитой Эмина-паши на основаніи многочисленныхъ писемъ его, какія печатались разновременно въ разныхъ германскихъ изданіяхъ. Но нельзя не признать, что отзывъ Стэнли, въ сущности, вполн подтверждается собственнымъ разсказомъ Эмина-паши о томъ положеніи, какое создалось въ экваторіальной провинціи посл паденія Хартума.

V.

Разсказавъ, вслдствіе какихъ событій Эминъ-паша попалъ въ такое положеніе, кто пришлось снаряжать эксперцію для его отысканія, мы обратимся теперь къ другому герою этого эпизода, то-есть къ Стэнли, и по этому поводу представимъ свднія объ открытіяхъ въ другихъ частяхъ внутренности Африки.
Какъ извстно, Стэнли сперва былъ однимъ изъ обыкновенныхъ ‘нашихъ собственнымъ корреспондентовъ’ (изъ Парижа) весьма распространенной газеты New-York Herald. Однажды, поздно вечеромъ, въ нумеръ, который онъ занималъ въ Grand-Htel на Капуцинскомъ бульвар, пришелъ мистеръ Беннетъ, милліонеръ, собственникъ той газеты, въ которой Стэнли сотрудничалъ. Это было время передъ открытіемъ Суэзскаго канала. Капиталистъ предложилъ корреспонденту широкія условія и такую программу, которая могла сдлать New-York Herald интересною надолго, а именно: присутствовать при открытіи канала, прохать вверхъ Нила и узнать, гд находится знаменитый африканскій путешественникъ Бэкеръ, оттуда постить Іерусалимъ, оттуда, чрезъ Константинополь, прохать въ Крымъ, затмъ на Кавказъ, переплыть Каспійское море и черезъ Персію съ Индіей возвратиться въ Африку, гд постараться разузнать о судьб Ливингстона, интересовавшей весь міръ.
Какимъ образомъ газетный корреспондентъ или репортеръ исполнилъ такую американскую программу богатаго антрепренера, это не относится къ нашему предмету. Достаточно сказать, что 6 января 1871 года Стэнли высадился въ Занзибар, гд тотчасъ же втайн сталъ снаряжать экспедицію. Располагая большими средствами, онъ нанялъ солдатъ и носильщиковъ, пригласилъ нкоторыхъ людей, сопровождавшихъ Спика въ его путешествіяхъ, и направился съ восточнаго берега внутрь Африки тмъ же путемъ, какимъ слдовали Спикъ и Грантъ, а именно къ озеру Танганьика. Такъ какъ цлью этой экспедиціи было розысканіе Ливингстона, о которомъ въ Европ давно не было извстій, то мы должны сдлать здсь короткую вставку, относящуюся къ путешествіямъ самого Ливингстона, и разсказать его судьбу, вмст съ открытіемъ его стараніяы Станли.
Величайшій изъ африканскихъ изслдователей, Давидъ Ливингстонъ, былъ англиканскимъ миссіонеромъ въ Капленд и собственно въ сверной части этой, принадлежащей Англіи, южной оконечности африканскаго материка. Ливингстонъ жилъ среди кафровъ и изучилъ ихъ языкъ. Языки южной Африки отъ одного океана до другаго весьма похожи, хотя, конечно, существуютъ разныя нарчія. Ливингстонъ изучилъ и многія изъ этихъ нарчій, такъ что повсюду, гд онъ только являлся въ Южной Африк, онъ былъ какъ у себя дома и оказалъ географіи огромныя услуги: южная Африка положительно имъ завоевана для науки во всхъ отношеніяхъ. Онъ началъ съ того, что прошелъ въ 1849 г. съ юга въ направленіи къ западу одну изъ тхъ песчаныхъ степей, за которыми тогдашнія карты показывали пустоту. Здсь онъ открылъ озеро Нгами и плодородныя мстности, орошаемыя большими рками. Встртивъ въ негритянскомъ княжеств Себитуаве ршительное сопротивленіе пустить его дальше, онъ долженъ былъ возвратиться. Опуская другое путешествіе, упомянемъ объ экспедиціи Ливингстона въ 1853 году къ западному прибрежью. Ливингстонъ, подвигаясь изъ Капленда прямо на сверъ, воспользовался для этого теченіемъ великой рки Замбези, которая впадаетъ въ Восточный океанъ, но по которой онъ проплылъ нкоторое разстояніе въ направленіи къ западу. Здсь онъ открылъ верхнее теченіе рки Вуанго, которая изливается въ Атлантическій океанъ, и по ней дохалъ до португальскихъ владній на западномъ прибрежьи. Наконецъ, совершенно больной, онъ добрался до Лоандо (San Paolo de Loanda), значительнаго португальскаго порта на Атлантическомъ океан. Въ 1855 году Ливингстонъ совершилъ путешествіе въ направленіи противуположномъ, а именно къ востоку, то-есть къ великому океану.
При этомъ онъ изслдовалъ все теченіе рки Замбези, на которой находятся такіе водопады, въ сравненіи съ которыми Ніагарскій кажется игрушкой (водопадъ Викторія и друг.). Въ 1856 году Ливингстонъ достигъ до португальскихъ владній на восточномъ берегу, въ самой средин ихъ,) а именно до устья Замбези. Здсь онъ былъ уже сравнительно вблизи къ озеру Ньясса. Посл этого путешествія Ливингстонъ, въ томъ же году, постилъ Англію, гд былъ принятъ съ большимъ торжествомъ, чмъ члены царствующихъ домовъ. Собраны были огромныя суммы на дальнйшія путешествія, а книга Ливингстона объ его открытіяхъ при проход насквозь всей южной части Африки была раскуплена въ нсколько мсяцевъ, въ количеств 30 тысячъ экземпляровъ. Такъ сильна общественная иниціатива тамъ, гд она хозяйка. Лондонское географическое общество выдало Ливингстону большую золотую медаль.,
Ливингстонъ могъ пріобрсти пароходъ и въ 1858 году изслдовалъ вновь все теченіе Замбези, затмъ направился на сверъ, на совершенно неизслдованную рку Шире. Въ два пріема,— возвратившись еще разъ въ Тете на берегу, — Ливингстонъ изслдовалъ этотъ притокъ Замбези, нашелъ, что онъ вытекаетъ изъ большаго озера, и открылъ самое это озеро Ньясса, одно изъ самыхъ большихъ въ Африк (15о южной широты). Это открытіе было сдлано въ сентябр 1859 г. Надо, впрочемъ, замтитъ, что существованіе этого озера было извстно португальцамъ еще съ XVII вка, но для науки его открылъ Ливингстонъ. Нигд во всей Африк нтъ столь густаго населенія, какъ въ областяхъ, лежащихъ къ югу отъ озера Ньясса. Здсь-кстати вставить замчаніе, что, но новйшимъ изслдованіямъ, африканскій материкъ вообще заселенъ весьма значительно, и если разныя государства пріобртаютъ тамъ земли для ‘колонизаціи’, то подъ этимъ, въ конц-концовъ, слдуетъ разумть просто замну туземныхъ расъ пришельцами расы блой. При посщеніяхъ восточнаго берега, Ливингстонъ констатировалъ, что ежегодно изъ занзибарской таможни выводятся около 19 тысячъ негровъ, захваченныхъ изъ земледльческаго населенія, прибрежнаго озеру Ньясса. Это озеро Ливингстонъ изслдовалъ подробно до 1861 года.
Во всхъ путешествіяхъ Ливингстона сопровождала его жена, которая въ 1862 году умерла отъ лихорадки на Замбези. Имя въ своемъ распоряженіи два парохода, Ливингстонъ въ 1863 году изслдовалъ снова притокъ Замбези — рку Шире. Въ томъ же году Ливингстонъ опять похалъ, чрезъ Бомбей, въ Англію. Вс планы протестантскаго миссіонерства среди негровъ, столь популярные въ Англіи въ то время и давшіе большіе сборы въ пожертвованіяхъ, не привели къ непосредственной цли, а только обогатили науку. Англійское правительство назначало Ливингстона консуломъ при всхъ самостоятельныхъ князьяхъ африканскаго востока съ содержаніемъ въ 500 фунт. ст., столько же назначили ему географическое общество и министерство иностранныхъ длъ, но двойную сумму сравнительно съ этими назначеніями Ливингстонъ получилъ отъ неизвстнаго почитателя своихъ заслугъ. Такимъ образомъ, въ его распоряженіи очутился ежегодный доходъ, примрно, въ 30 тысячъ рублей.
Составленъ былъ такой планъ для Ливингстона: подняться по рк Рокум, прохать черезъ озеро Ньясса и затмъ разршить великій вопросъ о раздл склоновъ почвы и теченій ркъ между великими водными артеріями Африки: Замбези (юго-восточная), Конго (западная) и Ниломъ (сверо-восточная). Въ 1866 году Ливингстонъ черезъ Бомбей пріхалъ въ Занзибаръ и направился къ Ровум, оттуда къ Ньясса. Прошелъ годъ и не было извстія о Ливингстон. Затмъ нкоторые изъ сопровождавшихъ его негровъ появились въ Занзйбар и разсказали, что ‘докторъ’ перехалъ черезъ озеро Ньясса, но затмъ, при встрч съ однимъ племенемъ, былъ убитъ ударомъ топора. При этомъ извстіи вс европейскіе консулы въ Занзибар выставили траурные флаги. Въ Европ судьба Ливингстона вызвала живйшее вниманіе. Снаряжалась экспедиція для его отысканія подъ начальствомъ лейтенанта Іонга, но она привела только къ тому, что въ Европ стали сомнваться въ гибели Ливингстона. Между тмъ, въ 1867 году были получены письма отъ него самого, извщавшія, что отъ озера Ньясса онъ направился къ озеру Танганьика и на пути открылъ большія водныя теченія. Послднее извстіе о немъ относилось въ маю 1869 г. Затмъ получались извстія черезъ арабовъ, сообщавшія, одни — что Ливингстонъ умеръ, другія — что онъ находится въ плну у какого-то африканскаго князька. Тогда изъ Англіи была выслана новая экспедиція для отысканія славнаго путешественника. Въ феврал 1871 г. пароходъ Abydos, на которомъ находился и сынъ Ливингстона Освальдъ, отправился къ восточному берегу. Но когда онъ прибылъ въ Занзибаръ, дло разысканія Ливингстона было уже сдлано газетнымъ репортеромъ Генрихомъ Стэнли.
Стэнли высадился въ Занзибар еще въ начал января и, снарядивъ вооруженный отрядъ, ринулся, также путемъ Спика и Гранта, къ озеру Танганьика. Мы не будемъ повторять здсь разсказа о томъ, какъ Стэнли нашелъ Ливингстона, достаточно сказать, что въ селеніи Удинджя, на самомъ озер, встрченный толпами негровъ, которыхъ привлекло торжественное вступленіе отряда, Стэнли примтилъ среди группы арабовъ блднаго, сдаго европейца въ фуражк съ галуномъ англійскаго морскаго офицера. Это былъ Ливингстонъ. Онъ находился въ полномъ изнуреніи отъ болзни и недостатка пищи. Встрча произошла 3 ноября 1871 года, такъ какъ Стэнли понадобилось семь мсяцевъ, чтобы дойти отъ Богамоно (приморскій городъ насупротивъ острова Занзибара) до озера Танганьика.
Онъ узналъ отъ Ливингстона, что къ югу и западу отъ Танганьики находится рядъ другихъ меньшихъ озеръ, соединенныхъ между собой рчными притоками. Эти-то озера Ливингстонъ и считалъ источникомъ Нила. Но впослдствіи оказалось, что озера т относятся не къ водной систем Нила, а къ бассейну великой рки Конго, текущей на западъ. Такимъ образомъ, Ливингстонъ былъ первымъ европейцемъ, видвшимъ источники Конго, относительно которыхъ въ наук въ то время были только произвольныя догадки. Но Ливингстонъ не внадъ, что это именно источники Конго. Оба путешественника ршились продолжать открытія вмст. Такъ чкакъ первая экспедиція Стэнли на Конго повела къ первостепеннымъ открытіямъ, которыя дали впослдствіи Стэнли возможность розыскать и Эмина-пашу, пользуясь изслдованнымъ ране теченіемъ Конго, то мы разскажемъ об эти экспедиціи Стэнли одну за другой.
Но сперва заключимъ эпизодъ, относящійся къ Ливингстону. Вмст съ Стэнли онъ осмотрлъ сверный берегъ Танганьика и убдился, что озеро это не иметъ сообщенія съ Альбертомъ и Викторіей-Ніянзами, черезъ которыя проходитъ Нилъ. Путешественники продолжали изысканія вмст до конца 1871 г., но весною 1872 г. разошлись, такъ какъ Стенли,— человкъ боле практичный, чмъ Ливингстонъ,— ршилъ постить Европу, чтобы обнародовать свои открытія. Он отправился въ Англію черезъ Занзибаръ, а Ливингстонъ возвратился въ Уджиджи, чтобы приготовить новую экспедицію. Онъ намревался обойти южный берегъ Танганьики, затмъ изслдовать еще нсколько озеръ, чтобы окончательно ршить вопросъ о раздл бассейновъ Нила и Конго. ‘Если мн удастся это изслдованіе, то никто уже не предупредитъ меня’,— вотъ слова, которыя найдены въ оставленномъ имъ дневник. Но страшныя трудности пути среди болотъ, на затопленнымъ ‘преріямъ’, окончательно истощили силы Ливингстона. Въ апрл 1873 г. онъ уже такъ ослаблъ, что ему казалась тяжелою самая трость, на которую онъ опирался. Въ деревн Икала надъ озеромъ Бонгвео, куда спутники принесли его, они нашли его стоявшимъ на колняхъ передъ постелью, съ лицомъ въ подушк и руками, сложенными на голов, Ливингстонъ былъ мертвъ. Скончался онъ 4 мая 1873 г. Тло его было доставлено въ Лондонъ, гд ‘короля африканскихъ піонеровъ’ похоронили въ Вестминстерскомъ аббатств. Смерть Ливингстона была принята въ Англіи, какъ національное горе.
Стэнли, возвратясь въ Лондонъ, проявилъ чисто-американскую дятельность для приданія возможно-большей извстности своему открытію Ливингстона и путевымъ изслдованіямъ. Онъ написалъ множество статей въ разныя газеты, и хотя первоначально разсказы его принимались съ недовріемъ, и въ нихъ подразумвался ‘humbug’, полагая, что Стэнли просто скомпилировалъ свои описанія по книгамъ Спика и Бёртона, но такія предубжденія вскор должны были разсяться. Во время своихъ свиданій съ Ливингстономъ въ глубин Африки Стэнли распорядился стенографировать его устные разсказы, а, сверхъ того, онъ передалъ королевскому географическому обществу подлинные дневники Ливингстона. Общество это выдало Стэнли большую золотую медаль имени королевы, королева приняла смлаго путешественника и пожаловала ему табакерку съ брилліантами. Затмъ Стэнли сталъ устраивать публичныя чтенія въ большихъ собраніяхъ, объхалъ Англію и Шотландію съ этою цлью, являлся на многочисленныхъ банкетахъ, какіе давались въ его честь, везд произносилъ рчи, и, наконецъ, издалъ богато иллюстрированную и снабженную картами объемистую книгу How I found Livingstone (Какъ я нашелъ Ливингстона),
Но этимъ Стэнли не думалъ ограничиться: ‘Я разршу загадку до конца’,— говаривалъ онъ въ это время. Газета New- York Herald, которая на телеграммахъ и корреспонденціяхъ, присылавшихся ей сотрудникомъ еще изъ Африки и поздне, заработала около 50 т. долларовъ, вступила теперь въ соглашеніе съ лондонскимъ Daily Telegraph, чтобы сообща предоставить Стэнли средства, нужныя для новой экспедиціи.
Въ 1874 г. Стэнли снова отправился на восточный берегъ Африки. Но передъ тмъ онъ позаботился нсколько пополнить свое научное образованіе. Каковы были средства, данныя газетами, видно уже изъ того, что онъ привезъ съ собой въ Африку легкій пароходъ, который можно было разбирать и переносить на суш, а отрядъ составилъ себ въ 300 человкъ. Непосредственною цлью этой экспедиціи было точное обслдованіе береговъ большаго озера Укереве (Викторія-Ніянза), открытаго Спикомъ, но имъ очерченнаго на карт лишь въ общихъ штрихахъ. Сто дней шелъ. Стэнли къ этому озеру и приблизился къ нему недалеко того самаго мста, съ котораго Спикъ въ 1858 году увидлъ его въ первый разъ. ‘Весною 1875 г. Стэнли совершилъ на своемъ пароход плаваніе вокругъ всего озера, имющаго пространство, превосходящее, какъ уже было замчено выше, поверхность Баваріи. Вокругъ оказались горы высотою боле 3 т. футъ, многочисленные рчные притоки, множество острововъ на самомъ озер и весьма густое населеніе на его побережья.
На свер, въ той самой мстности, гд изъ Увереве истекаетъ Нилъ, лежитъ значительное негритянское государство Уганда, имющее населеніе около 2 милл., съ княземъ или королемъ Мтезой, котораго тамъ засталъ уже Спикъ 14 лтъ ране. Но Спикъ нашелъ его въ совершенно варварскомъ состояніи, ежедневно совершавшимъ рзни, теперь же владтель. Уганда, принявшій съ 1870 года исламъ, оказался до нкоторой степени культурнымъ человкомъ, съ манерами полными достоинства и усвоившимъ вообще арабскіе пріемы. По ходатайству Стэнли, къ Мтез были присланы лондонскимъ миссіонерскимъ обществомъ миссіонеры, которые обратили ею въ протестанство, но въ 1879 году къ нему явились іезуиты, которые въ 1879 году побудили угандскаго короля принять католичество! Флотъ Мтезы, состоящій изъ 80 лодокъ, сопровождалъ Стэнли на его круговомъ плаваніи по озеру Укереве. Поздка не обошлась безъ нападеній со стороны другихъ племенъ на западномъ берегу, съ которыми приходилось драться. Отсюда Стэнли направился къ озеру Альберту, открытому Бэкеромъ въ 1864 году.
На пути туда Стэнли нашелъ на гор Рамборагора замчательное? племя, почти европейское по цвту кожи, только съ волосами курчавыми, какъ у негровъ. Живетъ оно на скатахъ горы, неприступной для нагихъ негровъ по холоду, который господствуетъ на верхней ея части. Мтеза высылалъ сильное войско для покоренія этого племени, но войско не выдержало осады при горномъ холод. Конфигурація этой горы весьма странная: она представляетъ природную крпость. Это, по всей вроятности, погасшій вулканъ, въ разверстый кратеръ котораго, съ боковой стороны, скрывается все населеніе въ случа опасности. Верхъ горы окруженъ кольцами природной стны, на самой же верхушк, плоской, находится озеро. Къ сожалнію, Стэнли не могъ изслдовать подробно быта этого племени, такъ какъ его занимала иная мысль.
Въ начал 1876 года Стэнли достигъ озера Альберта, но не могъ его объхать, вслдствіе враждебнаго настроенія туземцевъ. За то онъ возвратился къ югу Укереве и здсь нашелъ притокъ очень глубокій (до 20 метровъ), который самъ выходитъ изъ другаго озера, названнаго Стэнли озеромъ ‘Александра’. Это и есть дйствительный источникъ Нила, который потомъ протекаетъ чрезъ Викторію и Альбертъ-Ніянзы. Затмъ неутомимый Стэнли предпринялъ ршить точно вопросъ, который занималъ Ливингстона, а именно вопросъ о раздл бассейновъ Нила и Конго. Спрашивалось, прежде всего, къ которой изъ этихъ двухъ водныхъ системъ принадлежатъ т озера, въ которыхъ Ливингстонъ угадывалъ первоначальные источники Нила?
Направившись къ югу, снова къ озеру Танганьика, и достигнувъ опять селенія Уджиджи, онъ топографически изслдовалъ это озеро самымъ точнымъ образомъ, пользуясь своимъ переноснымъ пароходомъ Alice. Около двухъ мсяцевъ онъ посвятилъ этому длу. Возвратившись въ Уджиджи, онъ засталъ въ оставленной тамъ части отряда оспу, которая лишила его восьми человкъ, но цлые десятки разбжались отъ страха. Для продолженія экспедиціи на западъ, внутрь страны, у Стэнли остался отрядъ въ 200 слишкомъ человкъ, изъ которыхъ большинство имли ружья, а нкоторая часть была вооружена пиками. Онъ выступилъ въ направленіи къ рк Луалаба, въ которой онъ предполагалъ начало рки Конго. Пароходъ несли по частямъ, а гд было возможно, собирали и пускали вплавь, когда достигли Луалабы. Припасовъ было взято съ собой на полгода.
Въ эту экспедицію Стэнли выступилъ въ ноябр 1876 года, то-есть черезъ два года посл того, какъ онъ прибылъ изъ Англіи въ Занзибаръ. Чтобы дать понятіе о значеніи рки Конго, верховья которой при этомъ случа впервые были обслдованы Генрихомъ Стэнли, достаточно будетъ сказать, что бассейнъ ея, съ ея притоками, равняется значительной части поверхности Европы, превосходя вчетверо площадь Германской имперіи. Такимъ образомъ, наприм., Рейнъ съ цлымъ его бассейномъ не составляетъ и десятой части бассейна рки Конго. Источники Конго, окончательно удостовренные Стэнли, находятся въ тхъ посщенныхъ еще Ливингстономъ озерахъ, которыя находятся на 10 градус южной широты. Въ мстности, которая называется Убиза, протекаетъ описанный Ливингстономъ Чамбези (не смшивать съ Замбези, восточною ркой) въ западномъ направленіи и впадаетъ въ открытое Ливингстономъ же озеро Бонгвео. На сверо-запад изъ этого озера рчное теченіе выходитъ дале и снова впадаетъ въ озеро Моэро, проходитъ его и истекаетъ оттуда, уже нося названіе Луалаба, въ направленіи сверо-западомъ.
На Луалаб есть пороги, которые Стэнли долженъ былъ обходить, перенося сухимъ путемъ части своего парохода. Но эти обходы совершались съ большими трудностями, такъ какъ здсь живетъ воинственное негритянское племя Вобройро, которое въ людяхъ блой кожи подозрвало арабовъ, приходящихъ для похищенія негровъ Войбройро не пропускали такихъ невольничьихъ отрядовъ и на Стэнли совершали неоднократныя нападенія на суш, когда онъ переносилъ свой пароходъ вокругъ пороговъ, и на рк, когда онъ пускалъ его снова вплавь. Описаніе этой почти баснословной борьбы съ препятствіями всякаго рода составляетъ своего рода Орссею нашего вка. Туземцы иногда атаковывали отрядъ Стэнли на рк цлымъ флотомъ большихъ и малыхъ челноковъ. Огнестрльное оружіе, котораго въ то, весьма недавнее, впрочемъ, время негры еще не имли, всегда ршало вопросъ въ пользу отважнаго ‘благо’.
Луалаба-Конго течетъ съ востока на сверъ, съ нкоторымъ отклоненіемъ въ западу, съ востока принимаетъ много притоковъ и, приближаясь къ экватору, вступаетъ въ центральную низменность Африки. Здсь впадаютъ въ Конго большіе притоки, между прочимъ, Арухвими и Бентала. Перейдя экваторъ, Конго измняетъ направленіе, склоняясь ршительно къ западу. Здсь теченіе его мстами такъ широко, что уподобляется заливу.
Эта экспедиція Стэнли продолжалась съ ноября 1876 года до август 1877 года. Отъ свера озера Танганьика ближайшее большое селеніе или городъ на Луалаб-Конго называется Ньянгве. До этого пункта уже достигали и Ливингстонъ, и Камеронъ. Но дале не проникалъ еще ни одинъ европеецъ. Несмотря на побги изъ отряда и на отговоры арабовъ, которые старались испугать Стэнли разными сказками о людодахъ, стадахъ леопардовъ и т. д., онъ твердо ршился испытать счастье и прослдовать по Луалаб до самого устья, предположивъ, что эта рка или сама представляетъ верхнее теченіе Конго, или приведетъ его къ Конго, если сама есть только притокъ послдняго. Въ Ньянгве Стэнли нанялъ арабскаго! проводника Типпо-Типа съ вооруженными людьми, сопровождавшими послдняго, съ тмъ, чтобы этотъ конвой оставался съ его отрядомъ впродолженіе 60-ти-дневныхъ переходовъ. Затрудненія, встрченныя на пути, были самыя разнообразныя. Такъ, приходилось окружать громадные пороги сухимъ путемъ сквозь лса столь густые, что безпрестанно надо было длать привалы. Оспа появилась въ отряд, а схватокъ съ дикими на всемъ пути Стэнли насчиталъ 32, былъ и такой моментъ, когда арабы, сопровождавшіе отрядъ, потеряли мужество и хотли пойти назадъ. Въ теченіе первыхъ трехъ мсяцевъ Стэнли потерялъ уже 16 человкъ въ сраженіяхъ и отъ болзней.
Обойдя первые большіе пороги, перейдя экваторъ и достигнувъ 23 восточной долготы, Стэнли, наконецъ, нашелъ такое населеніе, которое встртило его мирно. Здсь онъ сталъ разспрашивать вождя, какъ называется та рка, по которой плывутъ блые люди, и въ первый разъ услышалъ въ отвтъ: Конго. Рка иметъ въ нкоторыхъ мстахъ ширину въ 1 1/2 версты. По нкоторымъ низкимъ порогамъ часть отряда спускалась въ лодкахъ, но необычайная сила теченія и торчащіе надъ водой камни представляли большую опасность. Наибольшіе изъ породныхъ пороговъ Стэнли назвалъ ‘быстрины леди Алисы’, онъ спустился по нимъ въ апрл 1877 г. По мр того, какъ Конго приближается къ возвышенному западному берегу, рка сжимается среди прорытыхъ ею скалъ и здсь представляются новые водопады, которые надо обходить сушью. По мр того, какъ Стэнли плылъ все ближе къ западу, онъ начиналъ чаще находить у прибрежныхъ дикихъ разныя вещи, очевидно, полученныя отъ европейцевъ. Мстные князьки уже не нападали на европейцевъ при первомъ ихъ появленіи, а только требовали подарковъ за пропускъ отряда дале.
Вступивъ, наконецъ, въ область, принадлежащую португальцамъ на западномъ прибрежь, Стэнли отправилъ впередъ посланцевъ съ письмами въ Бому (Бома — торговый городъ при усть Конго въ Атлантическомъ океан). Въ Бом живутъ купцы разныхъ націй, письмо Стэнли попало въ руки агента одного ливерпульскаго дома и этотъ агентъ выслалъ на встрчу отряду провизію, разныя вещи и проводниковъ. Еще до вступленія своего въ Кому Стэнли былъ встрченъ депутаціею отъ европейской колоніи, и эта депутація поднесла путешественнику запасъ вина. Въ послднее передъ тмъ время, по словамъ Стэнли, отрядъ былъ совершенно изнуренъ голодомъ.
Стэнли назвалъ рку Конго ‘Ливингстономъ’, въ память о великомъ своемъ предшественник въ изслдованіи внутренней Африки. Но это названіе не принялось. Рка сохранила на всемъ своемъ протяженіи то туземное названіе, какое носила на давно извстномъ усть. Все протяженіе Конго составляетъ 630 геогр. миль, т.-е. около 4,400 верстъ. Такъ какъ Стэнли принадлежитъ открытіе ея теченія не съ источника, а только отъ Ньянгве, а оттуда до устья Конго иметъ длины 390 миль, то, все-таки, слдуетъ признать, что Стэнли принадлежитъ заслуга открытія большей части всего теченія. Ворая масса, содержимая Конго, въ средней величин, превосходитъ втрое массу водъ Нила.
Дятельность Стэнли въ ближайшіе затмъ годы принадлежитъ къ исторіи учрежденія независимаго, отчасти международнаго государства Конго. Этотъ предметъ не входитъ въ рамки настоящей статьи, въ которой знаменитый американецъ является только въ качеств изслдователя внутренней Африки и отважнаго путешественника, который сперва открылъ и спасъ Ливингстона, потомъ открылъ и вывелъ изъ затруднительнаго положенія Эмина-пашу.
Въ теченіе лтъ, прошедшихъ между этими двумя событіями, Стэнли побывалъ въ Европ и развилъ громадную организаціонную работу на Конго. Эти работы побудили его въ 1882 году подняться снова до верхняго теченія рки, до основаннаго имъ экваторіальнаго пункта, вблизи большаго водопада, который получилъ его имя (Stanley Falls). Теперь туземцы уже не встртили его враждебно, но вблизи водопада онъ нашелъ страшное опустошеніе, произведенное невольничьими торговцами. Они прошли по пространству, обитаемому стотысячнымъ населеніемъ, и повсюду оставили слды своего разбойничьяго промысла: множество селеній были выжжены и стояли пустыми, такъ какъ жители разбжались. Стэнли узналъ, что промышленники довели въ Ньянгве только 2,300 изъ 3,600 захваченныхъ ими женщинъ я дтей, остальныя погибли на пути. Для того, чтобы получить эту добычу, арабы сожгли 18 селеній и перебили такое же, примрно, число людей, сколько увели. Стэнли устроилъ спеціальный обсерваціонный постъ близъ водопада своего имени, чтобы пресчь путь по Конго охотникамъ на людей. Но постъ этотъ не продержался, ньянгвейскіе арабы разрушили его, убивъ одного изъ находившихся тамъ европейцевъ, и посл того оспорили эту территорію государству Конго, такъ что его владнія не простираются дале Stanley Falls.

VI.

Возвратимся теперь къ Эмлну-паш, котораго мы оставили въ положеніи отчужденнаго отъ Египта губернатора экваторіальной области, съ весьма проблематичною властью. Всти, шедшія отъ него въ Европу чрезъ Занзибаръ, вдругъ прекратились. Извстно было въ Европ, что изъ бывшихъ у Эмина европейцевъ бельгіецъ Линанъ де-Белльфонъ былъ убитъ въ одной изъ стычекъ съ негритянскими племенами. Двое другихъ, докторъ Юнкеръ (московскій уроженецъ и братъ банкира) и капитанъ итальянскихъ стрлковъ (берсальеровъ) Вазами, употребляли время на экскурсіи съ ученою цлью. Но вокругъ поста Ваделаи, куда Эминъ-паша перенесъ свое пребываніе, дла приходили все въ худшее положеніе. Юнкеръ усплъ еще пробраться въ Занзибаръ, откуда пріхалъ въ Вайръ осенью 1886 года.
Юнкеръ началъ агитацію для оказанія Эмину помощи. Въ Лондон образовался комитетъ съ этою цлью (Emin-pasha-Relief-Expedition-Comittee) подъ предсдательствомъ директора мореходной компаніи British-India Maкиннона, и вскор собраны были достаточныя средства для снаряженія экспедиціи. Вмст съ тмъ, учредилась британская восточно-африканская компанія (British-East-African-Company), подъ предсдательствомъ того же Макиннона, и въ конц 1887 г. заключила съ занзибарскимъ султаномъ договоръ, которымъ ей уступались верховныя права на прибрежь между Вантой и Виту, вблизи португальскихъ владній, съ портами Момбасса и Maлинди, и протяженіемъ по берегу около 350 верстъ.
Отъ Момбассы до Ваделаи, гд находился Эминъ, до 1,200 верстъ. Въ виду этого обстоятельства и самой одновременности обоихъ предпріятій, учредившихся подъ общимъ предсдательствомъ, естественно возникала догадка, что Англія снаряжала экспедицію для открытія Эмина недаромъ, что она хотла, вмст съ тмъ, обезпечить своимъ новымъ владніямъ на восточномъ берегу возможность расширенія внутрь континента. Какъ бы то ни было, комитетъ для разысканія Эмина призналъ, что только Стэнли въ состояніи привести задуманную экспедицію къ успху. Стэнли, несмотря на свою роль въ управленіи государствомъ Конго, согласился, во-первыхъ, потому, что при этомъ случа онъ могъ снова постить верхнее теченіе рки, во-вторыхъ же, вроятно, по развившейся уже страсти къ открытіямъ.
Подвижный въ высшей степени, великій путешественникъ тотчасъ похалъ въ Каиръ на свиданіе, съ Юнкеромъ, чтобы разузнать о дйствительномъ положеніи, въ какомъ находился Эминъ. Тутъ же онъ собралъ уже ядро отряда, затмъ отправился къ южному пункту Аравійскаго залива Адену, гд засталъ уже набранныхъ для него людей изъ племени Сомали, дале прохалъ моремъ примрно треть восточнаго берега Африки и появился въ Занзибар. Здсь онъ нашелъ прежняго своего проводника ТиппоТипа и завербовалъ его въ новую свою экспедицію. Типпо-Типъ — весьма оригинальная фигура. Это — арабскій купецъ, очевидно, не безгршный по части торга невольниками, подданный Боргаша-Бенъ-Саида, занзибарскаго султана, но располагающій вооруженнымъ отрядомъ и имющій резиденцію въ мстности Моньена, гд онъ, въ сущности, царствуетъ. Стэнли гналъ, что послдовавшее незадолго передъ тмъ нападеніе на обсерваціонный и анти-невольническій постъ при Stanley Falls совершилось людьми, боле или мене состоявшими подъ вліяніемъ Типпо-Типа (настоящее имя его — Хамедъ-бенъ-Магометъ, а Типпо-Типъ только прозвище, которое значитъ ‘моргающій глазами’). Но практичный американецъ отложилъ это дло въ сторону, какъ не относящееся къ данному вопросу. Ему нужно было приготовить себ прочную опору на Stanley-Falls и онъ счелъ, что лучше всего будетъ поручить командованіе тамъ самому Типпо-Типу.
Въ феврал 1887 г. между Стэнли и Типпо-Типомъ заключенъ былъ въ Занзибар формальный контрактъ, которымъ арабу этому присвоивалась власть ‘вали’ (губернатора) въ округ Stanley Falls, съ ежемсячнымъ жалованьемъ въ 30 фунтовъ въ мсяцъ, подъ условіями, изъ которыхъ мы буквально выпишемъ первую статью: ‘Типпо-Типъ обязывается поднять на пост Stanley Falls флагъ государства Конго и охранять власть того государства по рк Конго съ ея притоками, какъ на самомъ пост, такъ и. внизъ по теченію, до впаденія рки Арухвими, равно обязывается онъ не дозволять арабамъ и сосднимъ племенамъ производить торгъ невольниками’. Въ 3 стать признавалось за тмъ же губернаторомъ право производить повсемстно ‘законную торговлю’. Понятно, что арабъ подписалъ условіе относительно торга невольниками съ намреніемъ не исполнять его, такъ какъ ни должность, ни жалованье въ 360 фунтовъ въ годъ не могли бы замнить ему потери большаго его вліянія, съ перерывомъ всхъ его связей съ другими арабскими торговцами.
Какъ бы то ни было, Стэнли, собравъ всхъ завербованныхъ въ отрядъ на восточномъ берегу Африки, съ Типпо-Типомъ включительно, слъ на пароходъ британской остъ-индской компаніи и отправился на западный берегъ Африки къ Банану, при усть Конго. И такъ, для однихъ приготовленій, онъ объхалъ вокругъ всего материка. Въ Банану прибылъ Стэнли съ отрядомъ 18 марта, а на другой день, онъ уже отправился въ Матади и оттуда снарядилъ черезъ нсколько дней первый отрядъ, который направилъ въ Леопольдвиль. Это — городъ на нижнемъ теченіи Конго, впрочемъ, уже далеко отъ берега, передъ озеромъ, то-есть разливомъ Конго, которое называется Stanley Pool. Названъ городокъ въ честь короля Леопольда, принявшаго на, себя верховную власть надъ нейтральнымъ государствомъ Конго. Людей, навербованныхъ на восточномъ берегу Африки, было у Стэнли 500, къ нимъ прибавилось 580 носильщиковъ, нанятыхъ на Конго. Но въ ближайшихъ побережныхъ мстностяхъ былъ въ то время голодъ. Онъ сильно далъ себя знать и въ отряд Стэнли, такъ что уже на пути отъ Матади до Леопольдвилля отрядъ лишился 60 человкъ.
Очевидно, отрядъ былъ слишкомъ многочисленъ. Въ Леопольвилл Стэнли оставилъ 150 чел. и добылъ три парохода для плаванія но Конго, изъ которыхъ одинъ, принадлежавшій американской миссіи, Стэнли уже собирался захватить силою, когда, наконецъ, бельгійскій начальникъ поста устроилъ соглашеніе. Въ послдній день мая 1887 г. Стэнли достигъ страны негровъ Бенгала и здсь ршилъ оставить, съ главною частью своего отряда, теченіе Конго. Впередъ по этой рк, къ Stanley Falls, направленъ былъ Типпо-Типъ съ сотней своихъ людей, въ сопровожденіи майора Бартльдота, съ 40 соддатами-неграми изъ Судана, на одномъ изъ пароходовъ. Бартльлоту онъ поручилъ соединиться съ собой въ извстномъ пункт на рк Арухвими, а Типпо-Типу объявилъ, что призоветъ его впослдствіи къ себ, уже для слдованія прямо къ Ваделаи, гд находился Эминъ-паша. Самъ Стэнли, съ большею частью отряда, завернулъ въ притокъ Конго — рку Арухвими, которая, впадая до Stanley Falls, течетъ въ прямомъ направленіи съ востока къ западу и иметъ свои источники не очень далеко отъ озера Альбертъ-Ніянзы, принадлежащаго уже къ бассейну Нила.
Слдуя по рк Арухвими, Стэнли убдился, что берега ея столь же густо заселены, какъ и берега Конго. Въ одномъ мст толпы туземцевъ въ своихъ челнокахъ хотли напасть на пароходы экспедиціи, но Стэнлі приказалъ дать свистки, и этотъ рзкій звукъ, исходившій изъ плавающихъ ‘чудовищъ’, устрашилъ негровъ, не только лодки ихъ тотчасъ разсялись, но и прибрежныя селенія на другой день оказались пустыми, населеніе скрылось въ лса. Прибывъ въ Ямбую, примрно на половин длины Арухвими, Стэнли ршилъ дале идти сухимъ путемъ, чтобы сократить путь, тмъ боле, что если бы и дохать до источниковъ рки, все-таки, осталось бы еще большое разстояніе до Альбертъ-Ніянвы или до области Эмина-паши. Въ Ямбу Стэнли устроилъ укрпленный лагерь, съ 130 солдатами подъ начальствомъ Джеффсона, съ которымъ долженъ былъ соединиться Бартльлотъ отъ Stanley Falls. Въ этомъ лагер Стэнли оставилъ почти весь матеріалъ, привезенный имъ на пароходахъ, разсчитывая, что Типпо-Типъ, согласно условію, пришлетъ туда 600 носильщиковъ, завербованныхъ на Stanley Falls, и тогда вс вещи экспедиціи будутъ перенесены вслдъ за отрядомъ Стэнли, въ томъ направленіи, какое онъ изберетъ дале.
Изъ Ямбуи Стэнли отправился 28 іюня 1887 г. съ главнымъ отрядомъ, въ числ 500 вооруженныхъ людей, въ сопровожденіи капитана Нельсона, поручика Стэрса, доктора Парка, путешественника Моунтни-Джеффсона — въ прямомъ направленіи къ озеру Альбертъ-Ніянэ. Слдуя сухимъ путемъ, отрядъ несъ съ собой стальную шлюпку, врод китоловныхъ, которую предполагалось спустить на озер. Однако, до него отъ Ямбуи предстояло еще 700 верстъ, разсчитывая идти всего по 15 верстъ въ день, Стэнли надялся достигнуть озера въ начал августа и въ половин того же мсяца 1887 года прибыть въ Ваделаи. Такой разсчетъ дальнйшаго пути сообщался въ письм, которое онъ послалъ съ Арухвими 19 іюня.
Между тмъ, Эминъ, которому Стэнли сообщилъ о своей экспедицій еще изъ Занзибара, не писалъ не только о прибытіи, но даже о какихъ-либо слухахъ о приближеніи экспедиціи Стэнли. Такъ прошла вся осень 1887 г. і въ Европ уже начали безпокоиться за самого Стэнли. Послднее полученное отъ него письмо, адресованное въ Макиннону, было помчено 23 іюня 1887 г. Оно оканчивалось слдующими словами: ‘Какъ только Peace и Henry Reed (пароходы) будутъ снабжены достаточнымъ запасомъ угля, они уйдутъ отъ насъ и наше сообщеніе съ Европой будетъ прервано на нсколько мсяцевъ’.
Письмо это было получено 20 сентября. Съ тхъ поръ до 21 декабря 1888 г., то-есть въ продолженіе 15 мсяцевъ, не было достоврныхъ свденій объ участи Стэнли. За то было много встей сомнительнаго и, притомъ, пессимистическаго свойства. Такова была и телеграмма, передававшая слухъ, сообщенный будто бы однимъ миссіонеромъ изъ Мята ли, и переданная телеграфнымъ агентствомъ въ Санъ-Томо отъ 21 іюля 1887 г. Въ ней сообщалось, что Стэнли погибъ въ сраженіи съ туземцами, при поиск за провіантомъ. Вскор извстіе это было дополнено разными газетами въ такомъ смысл, что пароходъ, на которомъ находился Стэнли, слъ на песчаную отмель и что весь отрядъ былъ перебитъ туземцами.
Эти извстія произвели сильное впечатлніе, и среди европейской публики началъ устанавливаться такой взглядъ, что иного исхода нельзя было и ожидать, что предпріятіе Стэнли превосходило человческія силы и было, очевидно, безразсуднымъ. Припоминали, что и при первомъ движеніи Стэнли вдоль Конго онъ значительнйшую часть своихъ 32 сраженій съ туземцами принужденъ былъ дать именно вблизи впаденія Арухвими въ Конго, гд обитаютъ самыя дикія и каннибальскія племена, что дальнйшій путь, которымъ онъ предполагалъ слдовать, представлялъ или болота, или неприступныя горы, разсуждали, наконецъ, что крайне неосторожно было привлеченіе къ участію во всемъ этомъ дл такого человка, какъ Типпо-Типъ, работорговецъ, прямо заинтересованный въ томъ, чтобы экспедиція погибла.
Эта послдняя догадка подтвердилась 17 августа 1887 г. сообщеніемъ французскаго консула въ Занзибар, что, по извстіямъ изъ Ньянгве, Стэнли, преданный Типпо-Типомъ, умерщвленъ на берегу Арухвими, вмст со всмъ своимъ отрядомъ. Figaro даже прибавилъ, что катастрофа послдовала 28 іюня. Вскор, однако, оказалось, что это извстіе было основано на недостоврномъ слух. Между тмъ, въ письмахъ, получавшихся въ Европ съ Нижняго Конго, обыкновенно прибавлялось: ‘Никакихъ извстій о Стэнли’. Получилось, наконецъ, письмо отъ самого Эмина и въ немъ было то же самое: ‘О Стэнли нтъ извстій’.
Въ виду множества разнообразныхъ толковъ, комитетъ компаніи ‘Emin-pasha-Relief-Association’ длалъ запросы у людей компетентныхъ, извстныхъ изслдователей Африки. Д-ръ Швейнфуртъ высказалъ мнніе, что нтъ основанія безпокоиться за Стэнли, д-ръ Юнкеръ сообщилъ, что со стороны туземцевъ едва ли угрожала опасность, капитанъ Ванъ-Геде выразилъ убжденіе, что Стэнли и его люди, вроятно, претерпваютъ лишенія, но непремнно дйствуютъ и кончатъ свое дло успшно.
Несмотря на то, дурныя всти продолжались. Такъ, наприм., des Dbats сообщалъ: ‘По нашимъ свдніямъ изъ Занзибара, есть вс поводы полагать, что Стэнли погибъ. Смерть его давно уже считается тамъ несомннною и семьи взятыхъ имъ съ собой носильщиковъ давно уже оплакиваютъ своихъ отцовъ. Виновникомъ несчастія, вообще, считаютъ Типпо-Типа, который имлъ со Стэнли давніе счеты’. Одновременно Berliner Tagblatt сообщалъ, что правительство Конго считаетъ Стэнли если не погибшимъ, то находящимся въ опасности, а отрядъ его разсявшимся, и что происходитъ переговоры съ Англіей о снаряженіи громадной экспедиціи для спасенія знаменитаго изслдователя. Но когда изъ Брюсселя сдлали запросъ администраціи на Конго, то получился отвтъ: ‘О Стэнли нтъ никакихъ извстій’.
Вдругъ Times далъ новый оборотъ предположеніямъ слдующею депешей изъ Суакима отъ 20 іюня 1888 г.: ‘Извстія изъ Бербера и Хартума, полученныя военнымъ начальникомъ и подтверждаемыя дезертиромъ изъ лагеря Османа-Дигмы, передаютъ, что въ область Бахръ-эль-Газаль вступилъ нкій блый наша и идетъ впередъ побдителемъ. Халифъ Абдулла (второй махди) очень встревоженъ. Этотъ блый наша, по всей вроятности, Стэнли’. Можно бы привести цлый рядъ дальнйшихъ телеграммъ изъ Баира и Суакима въ томъ же род. Въ одной сообщалось, впрочемъ, что блый паша есть не Стэнли, но Эминъ-паша, въ другой — что туземцы прозвали того пашу Этлу-Диглу, что означаетъ ‘вождь бородъ’, въ третьей — что махди выслалъ противъ этого непріятеля 5,000 челов. пхоты и 200 всадниковъ и т. д. Все это произвело большую сенсацію. Спрашивалось только, кто же тотъ наша: Стэнли или Эминъ? Но никакихъ дальнйшихъ подтвержденій не получалось, и, какъ теперь полагаютъ, слухи о ‘бломъ паш’ дошли въ Европу черезъ годъ посл того, какъ капитанъ Ванъ-Геле былъ задержанъ разными препятствіями въ своей экспедиціи на рку Уэлле, но посл того уже возвратился благополучно, и относились къ нему.
Между тмъ, въ іюл 1888 г. д-ръ Юнкеръ сообщилъ въ готскихъ Geographische Mittheilungen, что въ Вайръ прибылъ цосланецъ изъ Хартума, выхавшій оттуда 25 мая, и передалъ, что онъ видлъ большія приготовленія, какія длалъ махди для похода на египетскаго губернатора экваторіальной провинціи, что съ этою цлью будутъ отправлены 4*000 чел. на 4, оставшихся отъ Гордона, пароходахъ. Затмъ агентство ‘Рейтера’ сообщило, что уже въ апрл 1888 г. положеніе Эмина сдлалось опаснымъ, такъ какъ онъ получилъ отъ махди оффиціальное приглашеніе сдаться. Это извстіе вызвало сильное безпокойство за Эмина. Дале всти приходили все неблагопріятныя: что майоръ Барт ль лотъ, выславъ рекогносцировку дале лагеря при усть Арухвими, узналъ, что на’пути было найдено множество человческихъ костей, что капитанъ Казати (оставшійся при Эмин) былъ умерщвленъ царемъ Уніоро, по имени Кабарегой.
Вслдствіе всхъ этихъ извстій, англійскій губернаторъ въ Суакин обратился съ запросомъ прямо къ самому махди. Вскор полученъ былъ отвтъ на имя генерала Гренфелля, командующаго англійскими войсками, отъ Османа-Дигмы, начальника махдистскихъ силъ вблизи Суакима. Приводить это посланіе: ‘Во имя Бога Великаго и Милосердаго, настоящее посылается отъ Османа-Дигмы къ христіанину, состоящему военачальникомъ въ Суаким. Да будетъ вамъ вдомо, что Рондль (губернаторъ Суакима) прислалъ мн письмо, спрашивая о человк, который былъ губернаторомъ въ экваторіальной области, По полученіи того письма, я отправилъ его къ халифу, который мн отвтилъ, что войска той области (махдитскія) захватили губернатора и бывшаго при немъ путешественника. Оба закованы въ цпи и переданы нашему вождю. Нын вся область подвластна намъ и населеніе покорилось махди. Мы взяли все оружіе и припасы, а офицеровъ и начальника представили халифу, при которомъ они теперь находятся и который обращается съ ними милостиво. Они выдали намъ также вс свои знамена. А потому, такъ какъ Рондль желаетъ знать про того губернатора, то сообщите ему это свдніе’. Въ письм упоминалось о приложеніяхъ: донесеніи махрстскаго мстнаго начальника халифу и письм Тевфика (египетскаго хедива) къ Эмину. Оканчивалось сообщеніе слдующимъ образомъ: ‘Молю Бога о побд врныхъ и о погибели неврныхъ. Османъ-Дигма’.
Мстный махдистскій начальникъ, захватившій Эмина, по словамъ Османъ-Дигмы, назывался Омаръ-Салехъ и сообщалъ то же, что приведено выше, съ весьма характерною прибавкой, что офицеры и люди (Эмина) отказались отправиться въ Египетъ, къ ‘туркамъ’. А Эминъ надялся ихъ вывести. Дале приведемъ одно мсто донесенія: ‘Тевфикъ прислалъ къ Эмину одного путешественника по имени Стэнли. Упомянутый Стэнли привезъ съ собою письмо отъ Тевфика къ Эмину, въ которомъ тотъ предписывалъ ему удалиться отсюда со Стэнли, предоставляя его подчиненнымъ ш отправиться въ Каиръ, или остаться на мст. Они отказались исполнить повелніе турокъ и приняли насъ съ радостью. Прилагаю письмо Тевфика въ Эмину, а также знамена, взятыя нами у турокъ (т.-е. у отряда Эмина — египетскаго паши). Я угналъ, что у Эмина былъ еще другой путешественникъ, и разыскиваю его. Все начальство въ области и жители чрезвычайно намъ рады’.
Эти извстія произвели въ Англіи и вообще на Запад сильное впечатлніе. Въ вечернемъ засданіи палаты общинъ 14 декабря 1888 г. сдланъ былъ запросъ, на который Смитъ, первый лордъ казначейства, отвтилъ, что, дйствительно, генераломъ Гренфеллемъ получено было отъ Оснана-Дигмы извщеніе о взятіи махдистами города Ладо и о захват Эмппа и Стэнли. Печать тотчасъ разъяснила, что, въ самомъ дл, Стэнли, отправляясь на поиски за Эминомъ, заручился въ Каир рескриптомъ хедива Тевфика, уполномочивавшимъ Эмина и его людей оставить экваторіальную область. Разсужденіямъ по поводу такого неожиданнаго оборота длъ не было бы конца, если бы не произошелъ отводъ еще боле неожиданные, а именно — полученіе извстія отъ самого Стэнли.
Во время засданія въ палат общинъ 21 декабря 1888 г. канцлеръ казначейства Гошенъ заявилъ, что иметъ сообщить только что полученную имъ важную депешу, доставленную телеірафнымъ агентствомъ ‘Рейтера’. Министръ прочелъ слдующее: ‘Санъ-Томе, 21 декабря 1888 г. Получены письма со Stanley Falls отъ 21 августа 1888 г., изъ которыхъ оказывается, что наканун туда пришло письмо отъ Стэнли, извщающее, что онъ находился на Арухвими, въ Баналіи. За 82 дня передъ тмъ онъ разстался съ Эминомъ-пашей, который былъ здоровъ и имлъ достаточно продовольствія. Стэнли возвращался назадъ съ тою цлью, чтобы розыскать свой арріергардъ и т грузы припасовъ и амуниціи, которые имъ были оставлены. Въ Баналію онъ прибылъ 17 августа и полагалъ отправиться оттуда черезъ 10 дней, чтобы снова соединиться съ Эминомъ-пашей. Вс блые въ его экспедиціи здоровы’.
При такомъ неожиданномъ сообщеніи, посл столькихъ тревожныхъ слуховъ, весь парламентъ поднялся съ мстъ съ рукоплесканіями. И талъ, Стэнли оказался живъ и вовсе не въ плну у махди, такъ какъ еще 17 августа онъ былъ на разстояніи всего нсколькихъ дневныхъ переходовъ отъ Stanley Falls.
Черезъ день была получена отъ мстной администраціи государства) Конго дешепа въ Брюссел центральнымъ правительствомъ, въ которой передавалось содержаніе письма, полученнаго Типпо-Типомъ отъ Стэнліи изъ Баналіи, Стэнли сообщалъ, что былъ на Альбертъ-Ніянз и имлъ тамъ свиданіе съ Эминомъ за 82 дня передъ числомъ письма, что Эминъ и Бавати оба здоровы, а Стэнли пришелъ за своими грузами и изъ Ямбуи снова возвратится къ Эмину.

VII.

Мы же, въ своемъ разсказ, должны теперь возвратиться къ самому Стэнли, котораго мы оставили выступавшимъ изъ Ямбуи въ первый разъ. 28 іюня 1887 г. экспедиція направилась сухимъ путемъ, вдоль лваго берега Арухвими, но въ нкоторомъ разстояніи отъ него, чтобы обойти мелкія извилины. Дорога лежала густымъ лсомъ, среди котораго порою приходилось прорубаться, иногда же встрчались селенія. Любопытно, что для входа въ эти селенія надо было знать скрытыя тропинки, такъ какъ открытыя дороги къ нимъ мстами перескались рядомъ острыхъ иглъ или колючекъ, врытыхъ въ ямки и прикрытыхъ листьями. Съ десятокъ изъ людей Стэнли испортили себ такимъ образомъ ноги и не могли идти. Приблизясь снова къ рк, Стэнли собралъ и спустилъ на нее свою китоловную шлюпку, на которой продолжали путь раненые и больные, а при нихъ и равныя тяжеловсныя вещи.
До октября отрядъ держался близко теченія Арухвими, имющей здсь ширину отъ полуверсты до почти цлой версты. Повсюду оказывалось густое населеніе и изобиліе продовольствія. Населеніе длится на множество мелкихъ негритянскихъ племенъ. Путь продолжался по большей части лсомъ. Утра были обыкновенно темныя, на неб висли тучи, а съ рки шелъ густой туманъ, пока не показывалось солнце, часовъ уже въ 9 и даже въ 11. До этой минуты вся картина представляла царство мрака и гробовой тишины. Лсъ оставался совсмъ темнымъ, рка — обросшей стнами колоссальной водной растительности, не было ни видно, ни слышно.
Въ конц іюля и начал августа отрядъ вступилъ въ пустыню, переводъ черезъ которую потребовалъ 9 дней. Оказалось уже довольно заболваній отъ недостатка пищи, лихорадокъ и кроваваго поноса. Въ половин августа отрядъ дошелъ до селенія Аиръ-Сибба, гд туземцы пытались преградить ему путь. Лейтенантъ Стэрсъ и еще нсколько у человкъ были ранены стрлами, отравленными ядомъ, который добывается изъ особой породы красныхъ муравьевъ. Когда онъ свжъ, такая рана смертельна. Стэрсъ выздоровлъ только посл нсколькихъ мсяцевъ страданій, 4 человка умерли отъ этой отравы.
Переправясь черезъ притокъ Арухвими Непоко, отрядъ продолжалъ держаться вблизи берега Арухвими, но мстность становилась возвышенне и лсисте, а теченіе — сильне, бороться съ ними длалось трудно. По лсамъ можно было идти только просками. 14 сентября достигли селенія Угаруа, тамъ пришлось оставить 56 больныхъ, общавъ за нихъ туземцамъ плату по пяти долларовъ въ мсяцъ. Выходя изъ Ямбуи, отрядъ числилъ 388 чел., теперь оставалось только 266: 66 убжали или умерли, 56 были оставлены. Черезъ мсяцъ Стэнли прибылъ къ арабскому посаду, принадлежащему купцу Киленга-Лонга и носящему его имя. Вся мстность вотрутъ была совершенно разорена арабами, угнавшими населеніе въ неволю. Къ теченіе октября отрядъ вообще сильно терплъ отъ недостатка продовольствія, въ Киленг, во время отдохновенія, люди Стэнли кормились почти исключительно дикими плодами и грибами. Носильщики такъ ослабли, что пришлось оставить шлюпку и часть грузовъ подъ наблюденіемъ врача Парка и капитана Нельсона, который не былъ въ состояніи идти домой. Сверхъ того, многіе люди Стэнли лишились своихъ ружей, патроновъ и даже одежды, украденныхъ рабами Киленги.
Прошли еще первые 12 дней ноября и люди превратились въ скелеты, только 174 были въ состояніи идти дальше. Но вотъ они достигли богатаго туземнаго селенія Ибуири и сдлали здсь привалъ въ 13 дней, во время котораго надались, сколько хватало силъ, всякаго мяса и хлба, такъ что при выступленіи, 24 ноября, вс были здоровы и твердо намрены идти за Стэнли куда угодно. До Альбертъ-Ніянзы оставалось всего около 120 верстъ.
Наконецъ, 1 декабря отрядъ вышелъ изъ лса: отъ Ямбуи весь путь, въ продолженіе 160 дней, былъ — темнымъ и въ высшей степени сырымъ лсомъ. Радость въ отряд выразилась безумными плясками. Вступивъ на территорію племени Бакуну, Стэнли встртилъ сопротивленіе. Населенъ признаетъ своимъ царемъ Бабарегу, царя Уніоро, а вождемъ своимъ, дйствительнымъ владтелемъ — Мазамбони. Этотъ отказалъ отряду въ пропуск и пришлось дать сраженіе. Въ половин декабря Стэнли переправила на правый берегъ Арухвими и оставилъ теченіе рки, направившись прямо къ востоку. Мстность была высокая и люди еще не врили въ близость озера, когда вдругъ 13 декабря они увидали у своихъ ногъ необозримую водную поверхность Альбертъ-Ніянзы.
Это были Голубыя горы, открытыя Бэкеромъ,— стна, которая раздляетъ бассейнъ Конго отъ бассейна Нила. Это была, вмст съ тмъ, граница области, подвластной Эмину. Со времени своего отъзда изъ Каира въ январ 1887 г., Стэнли ничего не слыхалъ объ Эмин. А извстія полученныя имъ тогда отъ Юнкера, относились еще къ январю 1886 года Съ тхъ поръ прошли два года. Что сталось съ Эминомъ въ теченіе этого времени? Стэнли могъ опасаться всего худшаго, но, взявшись за дло, шелъ впередъ со своимъ всегдашнимъ непоколебимымъ мужествомъ.
Между тмъ, Эминъ и Казати еще были свободны и знали объ экспедиціи Стэнли изъ его сообщенія чрезъ Занзибаръ, когда Стэнли еще только набиралъ часть людей и находился въ Занзибар, откуда затмъ, какъ ль видли, обогнулъ большую часть материка и уже съ запада, отъ устья Конго, двинулся вновь къ востоку на перерзъ континента. Какъ разсказано досел, Эминъ и Казати ожидали прибытія Стэнли, а египетскій флаи продолжалъ еще развваться надъ 14-ю постами губернаторства Эмина. Въ одномъ письм къ д-ру Фелькину, въ Эдинбург, Эминъ писалъ (2 ноября): ‘Стэнли ожидаютъ сюда къ 15 декабря’. Замчательно, что 15 декабря Стэнли въ дйствительности уже находился на берегу озера Альбертъ-Ніянзы.
Начиная отъ устья рки Арухвими въ Конго, гд почва иметъ возвышенія надъ уровнемъ моря только 420 метровъ, отрядъ Стэнли, постепенно поднимаясь къ раздлу водъ между двумя великими бассейнами, вступалъ все выше и выше на незамтно слдующія одна надъ другой огромныя ступени лстницы или террасы, такъ что на томъ мст, гд впервые стало видно озеро Альберта, почва находится уже на 1,550 метровъ надъ морскимъ уровнемъ. Съ возвышенности, которой достигъ отрядъ Стэнли, поверхность озера Альбертъ-Ніянза представлялась, на глубин 875 метровъ, безбрежная, съ громаднымъ пространствомъ видимой сверху края его котловины.) Черезъ озеро Альберта, какъ извстно, проходитъ Блый Нилъ.
Отрядъ спустился гуськомъ съ возвышенности въ долину и расположился невдалек селеній Кавалли и Каконго. Здсь Стэнли вмст съ своими спутниками, Стэрсомъ и Джеффсономъ, обсудили, что длать дале. Не стоитъ разсказывать о тхъ соображеніяхъ, вслдствіе которыхъ ршено было возвратиться къ Ибуири и взять въ Киленг лодку, вмст съ капитаномъ Нельсономъ и докторомъ Наркомъ, а затмъ пустить на собранной лодк маленькій отрядъ на сверный берегъ озера, на поиски за Эмивокъ, такъ какъ Ваделаи, гд онъ долженъ былъ находиться, лежитъ на Бломъ Нил, недалеко отъ выхода рки изъ озера. Главный отрядъ, между тмъ, сталъ бы лагеремъ на южномъ берегу озера, на который его привела линія пройденнаго пути.
По поводу возвращенія къ Ибуири, гд Стэнли построилъ фортъ Бодо, слдуетъ упомянуть, что вся окрестная территорія населена народомъ очень вязкаго, роста, въ среднемъ аршинъ около двухъ, но хорошо сложеннымъ. Замчательно, что еще 2 т. лтъ тому назадъ Геродотъ писалъ о карликахъ, обитающихъ внутри Африки. Эти карлики замчательно ловки въ лазаніи по деревьямъ, очень мужественны и хитры. Цвтъ ихъ кожи изжелта-темный. Ловкость ихъ на охот, въ бг, въ бросаніи копья превосходитъ все, что можно себ представить. Народъ этотъ (первоначально открытый д-ромъ Швейнфуртомъ на юг рки Уэлле) въ разныхъ мстностяхъ носитъ разныя названія. На Арухвими онъ называется Вамбуты.
Въ теченіе первыхъ мсяцевъ 1888 г. весь планъ Стэнли былъ исполинъ: докторъ и офицеры были взяты, а также лодка, Стэнли былъ болнъ и выздоровлъ, населеніе уже встрчало его дружественно, отрядъ тлъ припасовъ въ изобиліи. Къ озеру онъ возвратился 21 апрля. Здсь Стэнли узналъ, что нсколько времени тому назадъ, прізжалъ въ Кавалли съ свера нкій блый и оставилъ у владтеля Кавалли пакетъ, для передачи другому блому, ‘тому, который придетъ съ запада’. Дикіе размазали при этомъ о какихъ-то колоссальныхъ лодкахъ, которыя приходили сюда по озеру и принадлежали тому ‘блому’.
Въ пакет оказалось слдующее письмо: ‘На палуб ‘Хедива’, 26 марта 1888 г. Господину Стэнли, командующему экспедиціею помощи. Вслдствіе слуха между туземцами о большомъ караван, идущемъ съ запада подъ начальствомъ блыхъ, я прибылъ на пароход къ южной оконечности Нігазы. Но я не могъ ничего узнать здсь отъ туземцевъ, которые находятся въ войн съ Кабарегой, царемъ Уніоро, и всхъ иностранцевъ принимаютъ за него. Затмъ, однако же, нсколько поздне, я узналъ отъ Мого, одного изъ союзныхъ со мною вождей, что жена вождя Ніямъ-Сассіе видла блыхъ и ихъ караванъ въ стран вождя Мазамбони, и не сомнваюсь, что здсь рчь о васъ, и что мы вскор увидимся. Письмо это поручаю вождю Кавалли, для немедленной вамъ передачи, по вашемъ прибытіи къ озеру, и счастливъ, что вы здсь. Прошу васъ стать лагеремъ, пока я буду имть возможность вступить въ сообщеніе съ вами. Остаюсь вашъ преданный Докторъ Эминъ’.
Эминъ-паша оказывался живымъ! Къ сверу озера отправленъ былъ малый, вооруженный отрядъ съ Джеффсономъ, на собранной лодк, Стэнли расположился на южномъ берегу. Черезъ пять дней на озер показался пароходъ и на немъ — блые, это были Эминъ-паша и капитанъ Казати. Грохотъ ружей, крики радости и бшеныя пляски негровъ Стэнли привтствовали прибывшихъ. Это происходило 29 апрля 1888 года.
Въ продолженіе уже 6 лтъ Эминъ-паша и капитанъ Казати жили вн европейскаго общества, въ теченіе двухъ лтъ они ожидали помощи, за которой похалъ въ Европу д-ръ Юнкеръ. Въ эти послдніе годы Эминъ отражалъ нападенія махдистовъ, возмущенія негровъ племени Бори, боролся съ ослушаніемъ и интригами въ своемъ собственномъ войск и своей администраціи, долженъ былъ стараться о прокормленіи 8 т. душъ, съ женщинами и дтьми. Казати находился въ королевств Уніоро, у Кабареги. Кабарега, узнавъ, что ожидается европейская экспедиція съ запада, веллъ связать Казати и выслалъ его въ отдаленный округъ съ приказаніемъ убить его по прибытіи туда. Но Казати вырвался на пути, восемь дней скитался, нашелъ на озер лодку, послалъ на ней человка съ порученіемъ къ Эмину, который пріхалъ на пароход и взялъ его съ собой. Всего нсколько недль до прибытія Стэнли Казати и Эминъ соединились.
У Эмина оказались слдующія обстоятельства: онъ имлъ еще 1,500 солдатъ опытныхъ, вооруженныхъ, раздленныхъ на два батальона, ‘занималъ’ онъ еще 14 постовъ вдоль Нила и озера. Когда Стэнли спросилъ его, удетъ ли онъ съ приспвшимъ къ нему изъ такого далека отрядомъ помощи, Эминъ-паша заколебался. Онъ разсказалъ, что изъ его людей расположены оставить область собственно только уроженцы Египта, которыхъ всего 100 человкъ, не считая семействъ. Что касалось остальныхъ, тонн жилось на мст очень хорошо и они стали бы роптать, если бы Эминъ захотлъ выводить ихъ. Наконецъ, относительно себя самого Эминъ отозвался, что не можетъ такъ вдругъ ршиться оставить своихъ людей, что ему нужно узнать мннія офицеровъ,— однимъ словомъ, просилъ отсрочки для своего ршенія. Стэнли согласился на это, но не могъ оставить на долгое время безъ помощи ту часть своего отряда, которой онъ веллъ ждать себя далеко въ тылу, подъ начальствомъ майора Бартльлота. Просимою Эминомъ отсрочкой онъ ршилъ воспользоваться, чтобы возвратиться къ своему арріергарду и привести его съ собой, опять къ Эмину, захвативъ и оставленные на пути патроны, вещи, а также больныхъ. У Эмина Стэнли прогостилъ 25 дней, а 25 мая двинулся снова на западъ, къ Лмбу, черезъ безконечный лсъ.
Между тмъ, въ лагер, оставленномъ въ Ямбу, дла приняли оборотъ неблагопріятный. Начальникомъ былъ майоръ Бартльлотъ, человкъ молодой, нетерпливый и недостаточно предусмотрительный. Съ нимъ были еще четыре европейца: Розъ-Тропъ, Уордъ, Джемисонъ и Бонни, и отрядъ въ 257 суданцевъ и занзибарцевъ. Отряду приказано было ожидать прибытіи изъ Леопольдвилля пароходовъ, оставленныхъ на Stanley Pool, съ людьми и вещами, а также Типпо-Типа съ дополнительнымъ отрядомъ носильщиковъ, съ которымъ пароходы соединились бы у Stanley Falls. Въ случа же если бы Типпо-Типъ не прислалъ носильщиковъ, то Бартльлотъ долженъ былъ выступить и безъ нихъ, въ направленіи, по которому пошелъ Стэнли, общавшій вернуться и встртить его на пути.
Но майоръ цлый годъ прождалъ Типпо-Типа и не двинулся по слдами Стэнли, а, сверхъ того, своею запальчивостью и крайнею строгостью возстановилъ противъ себя и собственный отрядъ. Долговременная стоянка въ нездоровой мстности вызвала лихорадки и кровавый поносъ, подъ конецъ изъ 257 человкъ уцлли только 145, въ томъ числ вс европейцы. Въ ма 1888 г. къ Ямбу пришли два парохода, принадлежащіе администраціи Конго, и лагерь Бартльлота оказался въ самомъ плачевномъ положеніи, между тмъ какъ сосдній, арабскій, постъ жилъ въ удовлетворительныхъ условіяхъ.,
Когда, наконецъ, 4 іюня 1888 г. прибылъ Тиипо-Типъ съ 400 носилъщиками, Бартльлотъ ршился идти на востокъ, но въ отряд уже былъ заговоръ, который не вспыхнулъ только благодаря энергіи и авторитету Типпо-Типа. Отрядъ выступилъ изъ Ямбуи 11 іюня 1888 г., но Бартльлотъ вскор сдалъ командованіе Бонни, а самъ отправился къ Stanley Falls, для совщанія съ тамошними европейцами и возвратившимся туда Типпо-Типомъ. Только черезъ мсяцъ, 18 іюля, Бартльлотъ догналъ свой отрядъ на Арухвими въ Баналіи. Пріздъ его, по обычаю негровъ, праздновался пніемъ и плясками. Но Бартльлотъ веллъ прекратить этотъ шумъ, когда же посл ночи пніе возобновилось, Бартльлотъ выбжалъ изъ палатки и, набросившись на одну негритянку, сталъ ей угрожать. Въ эту минуту раздался выстрлъ и майоръ упалъ мертвымъ.
Черезъ мсяцъ, именно 16 августа 1888 г., къ Баналіи уже подошелъ Стэнли, съ востока, его путь продолжался 82 дня. Въ лагер онъ засталъ изъ европейцевъ одного Бонни, Бартльлотъ съ Джемисономъ умерли, другіе двое ухали. Людей, способныхъ слдовать на востокъ, въ Баналіи оставалось всего 52. Въ самый день своего прихода въ Баналію Стэнли отправилъ да Stanley Falls свои письма въ Европу и, между прочимъ, то письмо къ Типпо-Типу, о которомъ дана была телеграмма изъ Бомы въ Лондонъ и Брюссель, какъ было разсказано выше. Стэнли извщалъ Типпо-Типа о своемъ свиданіи съ Эминомъ и о своемъ намреніи возвратиться къ нему, и лвалъ Типпо-Типа съ собою. Но тотъ отказался, ссылаясь на недостатокъ къ носильщикахъ. Тогда Стэнли 1 сентября выступилъ въ обратный походъ на востокъ, къ Эмину, съ отрядомъ изъ людей, найденныхъ въ Баналіи, изъ сопровождавшихъ самого Стэнли и изъ вновь имъ набранныхъ людей, всего около 350 человкъ, захвативъ и вс грузы.
Этотъ вторичный походъ на востокъ продолжался боле 4 мсяцевъ. Когда онъ вступилъ въ пустыню, то припасы почти истощились. Отрядъ долженъ былъ остановиться, выславъ часть людей на фуражировку, наконецъ, самъ Стэнли долженъ былъ отправиться на розыски тхъ людей и подогналъ ихъ скоре. На этой стоянк 21 чел. умерли отъ истощенія. Переправа на правый берегъ рки Арухвими (Ихуру, таково названіе ея верховья) совершилось 19 декабря и Стэнли пришелъ къ форту Бодо, гд нашелъ и взялъ съ собой лейтенантовъ Стэрса и Нельсона и д-ра Парка съ ихъ 50 солдатами. Но въ Бодо не приходило никакихъ слуховъ о Джеффсон, оставшейся у Эмина. Наконецъ, 16 января 1889 года Стэнли со всмъ отрядомъ подошелъ снова къ оверу Альбертъ-Ніянза.
И такъ, этотъ поистин желзный человкъ, пришедшій теперь къ озеру, въ третій разъ посл перваго своего выхода изъ Ямбуи, 28 іюня 1887 года, совершилъ за это время слдующія путешествія: изъ Ямбуи къ Альбертъ-Ніянв, назадъ — къ форту Бодо, оттуда опять къ озеру, отъ озера на западъ, къ Баналіи, а изъ Баналіи снова къ озеру. Все это вмст составляло 402 дня самаго тяжкаго пути. Оставивъ Эмина, Стэнли ушелъ съ озера въ ма 1888 г., теперь онъ возвратился туда въ январ 1889 года, совершенно не зная, что произошло съ Эминомъ въ его отсутствіе.

VIII.

Выше сказано, что у Эмина оставалось около 1,500 солдатъ, вооруженныхъ ружьями, и что оффиціально онъ ‘занималъ’ отъ имени египетскаго правительства 14 постовъ въ экваторіальной провинціи. Въ август 1888 г., въ то время, какъ Эминъ-паша совершалъ поздку съ Джеффсономъ по Нилу, въ сверныхъ постахъ вспыхнулъ бунтъ. Одинъ изъ офицеровъ свернаго батальона, Абдулъ-Вааль-эффенди, внушалъ солдатамъ, что Стэнли, котораго возвращеніе ожидалось, иметъ порученіе отъ англійскаго правительства вывести всхъ египтянъ и суданцевъ отряда, съ ихъ семьями, въ Занзибаръ для обращенія ихъ въ рабство. Когда Эминъ-паша и Джеффсонъ появились въ постъ Дуфиле, они были схвачены мятежниками и посажены въ тюрьму.
Затмъ мятежные офицеры собрали другихъ офицеровъ, которые, подвергшись угрозамъ и насиліямъ, пристали къ бунту. Ршено было, что Эминъ-паша, а также преданные ему офицеры лишаются должностей. Быть можетъ, Эмина и убили бы, но боялись солдатъ, которые громко заявляли, что не позволятъ посягнуть на его жизнь. Въ теченіе сентября и половины октября 1888 г. не произошло ничего новаго, только Джеффсона выпустили изъ заключенія, съ тмъ, однако, чтобы онъ не узжалъ изъ Дуфиле.
Въ половин октября въ Дуфиле узнали, что въ Ладо прибылъ махдистскій отрядъ, силою въ 1 1/2 тысячи чел., подъ начальствомъ Омара-Салеха, на трехъ пароходахъ и девяти баркахъ. Дйствительно, въ Дуфиле явились три дервиша съ письмомъ къ Эмину-паш, подписаннымъ такъ: ‘Омаръ-Салехъ, генералъ махди, Могамеду Эмину, муширу экваторіальной провинціи’. Начало письма было слдующее: ‘Весь Суданъ подвластенъ махди. Кто ему противится, тотъ погибаетъ. Вся страна подъ властью защитниковъ проповданнаго пророкомъ Бога. Побда всегда будетъ съ ними. Такъ написано въ Коран’. Это было приглашеніе Эмину покориться.
Но Эминъ сидлъ въ тюрьм, а возмутившіеся его офицеры веллъ просто умертвить дервишей, принесшихъ приглашеніе. Тогда Омаръ-Салехъ атаковалъ и взялъ постъ Режабъ, причемъ египтяне лишились 5 офицеровъ и многихъ солдатъ. Затмъ возстало противъ египтянъ негритянское племя Бори и соединилось съ махдистами. Ужасъ охватилъ гарнизоны, состоявшіе изъ людей семейныхъ. Съ постовъ Бэдени, Кири и Мугги солдаты и офицеры бжали съ женщинами и дтьми. Никакого общаго командованія у египтянъ не было, такъ какъ Эминъ-паша и Джеффсонъ содержались бунтовщиками въ Дуфиле, стало быть, и отпора не могло бытъ. Однако, офицеры попытались возвратить постъ Режабъ 15 ноября, но были отбиты, съ потерею 6 изъ главныхъ офицеровъ. Страхъ усилился и, подъ вліяніемъ его, Эмина и Джеффсона освободили и отправили въ Ваделаи. Между тмъ, махдисты подступили 25 ноября къ Дуфиле, гд теперь находилось 500 египетскихъ и суданскихъ солдатъ подъ начальствомъ Селина-бея, старшаго изъ офицеровъ Эмина. Селимъ отбросилъ махдистовъ, нанеся имъ потерю въ 250 убитыхъ. Джеффсонъ, въ своихъ письмахъ къ Стэнли, которыя тотъ получилъ только въ январ 1889 г., разсказывая о томъ, что происходило, всю надежду возлагалъ на скорый приходъ Стэнли, такъ какъ Эминъ, хотя и возвращенный въ Ваделаи на свободу, ничего не могъ сдлать, потерявъ авторитетъ.
Когда Стэнли 16 января 1889 г. прибылъ снова къ югу озера Альберть-Ньянза и прочелъ письмо Джеффсона, то постарался завязать самыя дружественныя сношенія съ окрестнымъ негритянскимъ населеніемъ. Въ Джеффсону онъ писалъ 18 января, между прочимъ: ‘Письма ваши я прочиталъ полдюжины разъ и поочередно мнялъ свое мнніе о васъ. Вы мн представлялись то махдистомъ, то арабистомъ, то эминистомъ, посмотрю. Но теперь вотъ что — не упрямьтесь, а слушайтесь: съ Божіею помощью, все пойдетъ хорошо. Паш (т.-е. Эмину) я хочу оказать всякую помощь, но пусть же онъ облегчитъ мн сдлать это и иметъ ко мн довріе. Хочетъ онъ выйти изъ затрудненій, я ему преданнйшій слуга и другъ, но если онъ станетъ опять колебаться, я самъ попаду въ неувренность и сомнніе, что длать. Я берусь спасти хоть полдюжину пашей, но только съ тмъ, чтобы они согласились быть спасенными. Пойду къ паш на колняхъ умолять, чтобы онъ былъ благоразуменъ для собственной пользы. Во всемъ остальномъ онъ достаточно остороженъ, только не въ своемъ личномъ дд, мн кажется… Комитетъ мн сказалъ: доставьте къ Эмину-паш эти разные снаряды, они дадутъ ему возможность открыть себ путь, а если онъ желаетъ оставаться, то пригодятся ему на мст. Хедивъ говорилъ то же самое и прибавилъ: ‘если наша и его офицеры желаютъ остаться, то сдлаютъ это уже подъ своею отвтственностью’. Сэръ Эвелинъ Бэрингъ повторилъ то же весьма ясно и ршительно. И вотъ, я пришелъ, совершивъ 6 1/2 верстъ пути, принося съ собой послдній шансъ помощи, на какой онъ можетъ разсчитывать. Пусть же онъ воспользуется этимъ, такъ какъ ему разршено, все свое умнье и энергію я посвящу на то, чтобы вывести его изъ затрудненій. По пусть будетъ конецъ нершительности: пусть онъ скажетъ положительное да или нтъ…’
Въ начал февраля 1889 г. Стэнли написалъ самому Эмину и черезъ 10 дней получилъ въ отвтъ, что Эминъ-паша съ 12 офицерами и первымъ эшелономъ солдатъ, желающихъ оставить область, прибылъ въ Нсабе на двухъ пароходахъ и придетъ къ Стэнли со всми своими людьми. Дйствительно, 17 февраля Эминъ-паша, сопровождаемый капитаномъ Назати, аптекаремъ Витю-Хассаномъ, Селимомъ-беемъ, защитникомъ Дуфиле, и еще 6 офицерами, вс въ полной форм, и съ конвоемъ Изъ 65 солдатъ я слугъ, высадились на берегъ и поднялись на возвышенность, гд ихъ ожидалъ Стэнли въ своемъ лагер. На общемъ совт, Составленномъ изъ блыхъ, ршено было оставить экваторіальную область, о чемъ увдомить вс посты, дабы дать время всмъ желающимъ присоединиться къ экспедиціи, на что было признано достаточнымъ одного мсяца.
Въ дйствительности Эминъ-паша еще, все-таки, колебался, надясь, что солдаты и офицеры, испуганные махдистами, теперь по приход Стэнли окончательно покорятся вновь паш и останутся врными. Но только что Селимъ-бей оставилъ Ваделаи, какъ тамъ произошло новое возмущеніе, Селимъ былъ провозглашенъ отршеннымъ и замненъ однимъ изъ враговъ Эмина. Посланецъ съ этою встью побудилъ Эмина къ окончательному ршенію соединиться со Стэнли въ его лагер и оставить съ нимъ страну. Въ виду условленнаго на общемъ совт мсячнаго срока для сбора всхъ врныхъ солдатъ, постановлено было, что не позже чмъ черезъ 6 недль, а именно 10 апрля, весь отрядъ выступитъ въ путь въ Занзибару.
Эминъ остался у Стэнли, а Селимъ-бей отправился для, организація транспортовъ тхъ людей, которые пожелали бы сопровождать своего губернатора. Но вскор Эминъ, получивъ извстіе отъ одного изъ участниковъ бунта, съ изъявленіемъ покорности и надеждою, что Эминъ возстановитъ египетскую власть во всей области, сталъ упрашивать Стэнли объ отсрочк выхода еще на три мсяца, для того, чтобы вс оставшіеся врными могли сосредоточиться у селенія Кавалли, гд находился лагерь Стэнли. Эминъ смотрлъ на своихъ бунтовщиковъ какъ на заблудшихъ, ему жаль было ихъ покинуть, онъ ставилъ Стэнли вопросъ: не будетъ ли имъ, Эминомъ, нарушено общаніе, данное славному и почитаемому имъ Гордону — сражаться въ Судан до послдней капли крови за дло цивилизаціи и прогресса? Капитанъ Казати также говорилъ о долг и т. д.
Тогда Стэнли созвалъ вновь совтъ, въ присутствіи Эмина, и въ длинной рчи разсказалъ все дло ‘оказанія Эмину помощи’ (Emin-pasha-Relief)’ въ главныхъ его перипетіяхъ, упомянулъ о прежней отсрочк, принудившей его совершить лишнее 9-ти мсячное путешествіе. ‘Когда, годъ тому назадъ,— говорилъ онъ,— мы, посл столькихъ трудовъ, прибыли сюда, мы полагали, что найдемъ людей, которые только о томъ и думаютъ, какъ бы имъ вырваться изъ Африки, оказалось, что, кром нсколькихъ гражданскихъ чиновниковъ, никто и не желалъ этого… Теперь мы не нашли здсь ни войска, ни власти, а только безоружныхъ людей съ женщинами и дтьми, насъ просили о срок — мы дали его до 10 апрля. Но Селимъ, который долженъ бы уже быть здсь, все еще находится въ Вадедаи и желаетъ, кром врныхъ солдатъ, привести къ намъ еще 10 офицеровъ и отъ 600 до 700 солдатъ, участвовавшихъ въ бунт… До какъ знать, не попытаются ли они просто отнять у насъ наши военные припасы? Спрашиваю васъ, джентльмены, неужели будетъ ддомъ милосердія оставаться здсь доле 10 апрля?’
Офицеры Станли, одинъ за другимъ, отвтили: ‘нтъ’. Тогда Станли сказалъ Эмину:
— Паша, вотъ мое ршеніе — 10 апрля мы выступаемъ.
— На душу и совсть вашу, джентльмены,— спросилъ тогда Эминъ,— если мои люди не поспютъ сюда къ 10 апрля, оправдаете ли вы меня, что я ихъ покинулъ?
— Безусловно, несомннно,— отвтили англичане.
Впослдствіи, когда Эминъ сталъ опять колебаться, Станли веллъ собрать всхъ солдатъ Эмина, собравшихся Станли пригласилъ стать въ рядъ, если они желаютъ идти съ нимъ. Вс стали, кром одного слуги. Прочіе, ослушавшіеся и не собравшіеся, были наказаны и остались связанными. Въ лагер Стэнли въ это время находились: 550 его людей, 660 людей Эмина (въ томъ числ мужчинъ взрослыхъ только 220) и туземцевъ-носильщиковъ 350, всего 1,500 человкъ.
Какъ было сказано, такъ и сдлано: 10 апрля 1889 года лагерь при Кавалли былъ снятъ и направился на Моаамбони, съ множествомъ женщинъ и дтей, ведя за собой нкоторое количество скота. Вдругъ Стэнли заболлъ, и довольно опасно, но, благодаря д-ру Парку, поправился къ маю. Въ это время среди людей Эмина произошло уже нсколько бунтовъ, изъ которыхъ, впрочемъ, только одинъ имлъ характеръ серьезный. Зачинщикомъ его былъ одинъ невольникъ, получившій свободу. Станли тотчасъ собралъ военный судъ и казнилъ виновника. Съ тхъ поръ дисциплина не нарушалась.
Отрядъ избгалъ лсовъ, опасаясь недостатка въ продовольствіи для столькихъ людей. Направленіе, было взято къ озеру Мута-Нзиге, лежащему къ югу отъ Альбертъ-Ніянзы, но нсколько восточне, оттуда пошли на юго-западъ, къ южному берегу озера Викторія-Ніянза, словомъ, шли по дорог Спика. Вся страна, до перваго изъ названныхъ озеръ, повиновалась съ недавняго времени Вабарег, грозному царю Уніоро. Отряду пришлось вступить въ нсколько схватокъ съ племенемъ Ваніоро, затмъ переправиться черезъ рку Семлики, слдуя по ея долин, надъ которою съ западной стороны идетъ уступами плоская возвышенность, гд самая высокая гора Рувензори иметъ высоту до 16 т. футовъ и называется ‘царемъ тумановъ’. Еще Геродотъ писалъ, что въ Африк, на степями, лежатъ нсколько внутреннихъ морей соединенныхъ рками, а за ними возвышается хребетъ Лунныхъ горъ.
Этотъ хребетъ новйшіе изслдователи видли сперва въ томъ, гд возвышаются, горы Кенія и Килиманджаро, но ещё Спикъ угадалъ, что должна быть другая цнъ за Мута-Нзиге, и что подъ названіемъ Лунныхъ горъ правильне будетъ разумть ту, западную цпь. И вотъ отрядъ Стэнли увидлъ этотъ хребетъ, нкоторые пробовали подниматься на т горы. Въ начал іюля отрядъ прибылъ въ Кативе, гд находятся соляныя залежи, снабжающія солью вс окрестныя страны. Вблизи Кативе Стэнли убдился, что рка Семлики истекаетъ изъ Мута-Нзиге, а такъ какъ впадаетъ она въ Альбертъ-Ніянзу, черезъ которое проходитъ Нилъ изъ Викторія-Ніянзы, то, слдовательно, Мута-Нзиге принадлежитъ также къ систем источниковъ Нила.
Обогнувъ Мута-Нзиге съ свера, отрядъ проходилъ черезъ области Увонгора, Торо, Ухаяма и Уніямпака, гд Стэнли бывалъ еще въ 1876 г. и теперь нашелъ своего знакомаго вождя. Негритянская раса здсь красива. Когда отрядъ отдлился отъ озера, путь, пройденный имъ отъ Кавалли, составлялъ уже около 900 верстъ. Отрядъ подвигался дале по возвышенной плоскости, надъ которой господствовалъ хребетъ горъ, высотою примрно въ 10—13 тыс. фут. Вступивъ въ долину Анкори, отрядъ повстрчался съ холодными втрами, отъ которыхъ много людей, въ томъ числ Эминъ и Казати, простудились. Египтяне, страдавшіе отъ поноса и лихорадокъ, просто ложились на пути, завернувшись въ одяла, и если не были замчены, то такъ и оставались, на произволъ туземцевъ, хотя не враждебныхъ, но говорящихъ языкомъ непонятнымъ для тхъ больныхъ.
Впадающая въ озеро Викторія-Ніянза рка Кагера была перейдена 1 августа 1889 г., она протекаетъ изъ цлаго ряда меленькихъ озеръ. Здсь, въ мстности Кафурро, отрядъ былъ гостепріимно угощаемъ царькомъ Руманика, помнившимъ Стэнли съ 1877 года. Его владніе называется Карагле и составляетъ плодородную область. Придя къ берегу Викторія-Ніянзы, Стэнли нсколько исправилъ показанное на карт его очертаніе, проведенное Спикомъ и Грантомъ, такъ какъ за линіей берега оказалось еще значительное пространство воды, за берегъ были приняты островки и самъ Стэнли впалъ въ эту ошибку, объзжая озеро въ 1876 г.
Недалеко отъ этого мста 28 августа передъ отрядомъ изъ-за листьевъ банановыхъ деревьевъ вдругъ блеснулъ крестъ, это была Мсалала — резиденція англійскихъ миссіонеровъ. Здсь отрядъ провелъ три недли. Тутъ собраны были и ожидали уже около 11/2 лтъ всякіе припасы, присланные комитетомъ Emin-pasha-Relief-Association. Надо было устроить транспортированіе ихъ дале. Здсь европейцы нашли и множество писемъ. Извстій изъ Европы Эминъ-паша и Казати не получали съ января 1888 г., а Стэнли — съ іюня 1887 г. Отсюда былъ отправленъ посланецъ съ письмомъ въ Занзибаръ, куда онъ прибылъ 2 ноября 1889 г., вслдъ зачмъ полетла телеграмма въ Европу.
Но мы еще не окончили маршрута Стэнли. Отдохнувшій отрядъ его выступилъ изъ Мсалалы 16 сентября, обычнымъ путемъ тамошнихъ каравановъ, на Усугуму, Илыору и Мпуапва. Однако, на этомъ пути Стэнли совершенно неожиданно встртилъ затрудненія. Отрядъ тащилъ за собой много больныхъ, а по дорог ему пришлось въ теченіе 4 рей отбиваться все время отъ нападеній туземцевъ, которыхъ было перебито огромное шло. Только черезъ 55 дней но оставленіи Мсалалы отрядъ достигъ Мпуамивы. Со времени выхода изъ Кавалли прошло уже 188 дней. Изъ Кавалли отрядъ вышелъ въ состав 1,500 душъ, теперь оставалось лишь около 750 — ровно половина. Остальные остались на пути, и самое ихъ кисло свидтельствуетъ о перенесеннымъ лишеніяхъ, трудахъ и болзняхъ. Въ Мпуамиву прибыли 11 ноября.
Въ Занзибар уже 9 дней раньше знали о приближеніи отряда Стэнли. Въ Богамойо, насупротивъ острова Занзибара, дйствовалъ нмецъ — майоръ Виссманъ, извстный путешественникъ, присланный германскимъ правительствомъ въ новыя владнія Германіи на восточно-африканскомъ берегу. Виссманъ и корреспондентъ газеты New-York Herald Стивенсъ организовали транспортъ припасовъ на встрчу отряду и отправились сами съ этимъ транспортомъ. 30 ноября 1889 года, въ Мсу, отрядъ встртился съ этимъ транспортомъ.
Цль была достигнута. ‘Чувствую облегченіе,— пишетъ Стэнли изъ Мсуи,— испытываю чувство рабочаго, когда онъ идетъ домой въ субботу вечеромъ, окончивъ свой трудъ, съ заработкомъ въ карман, въ веселомъ настроеніи, думая, что завтра — воскресенье, день отдыха’.
Оставались пять переходовъ: Мбугани, Кибіо, Кингани и 5 декабря 1889 года путники могли воскликнуть, подобно сподвижникамъ Кренаронтъ: море, море! Изъ-за садовъ города Богамойо (католической миссіи) уроженцы занзибарскаго берега въ отряд Стэнли, двигаясь впередъ съ лихорадочною поспшностью, увидали блескъ Тихаго океана. Они пришли.
Въ Богамойо отряду была устроена торжественная встрча, Городъ убрался флагами, украсился тріумфальными арками по всмъ улицамъ. Все европейское населеніе и множество арабовъ изъ Занзибара пришли на встрчу. Германское войско Виссмана стояло рядами, подъ ружьемъ. Присутствовали и европейскіе консулы, которые передали Стэнли поздравительныя телеграммы царствующихъ особъ, министровъ, муниципалитетовъ, ученыхъ обществъ разныхъ странъ Европы.
Виссманъ выслалъ на встрчу Стэнли и Эмина лошадей, они вступили въ Богамойо верхомъ, блдные и изможденные, покрытые пылью. На встрчу имъ народъ махалъ пальмовыми втвями, заиграли трубы, германская артиллерія и канонирки въ порт салютовали выстрлами. Стэнли привезъ Эмина.
Такъ завершилась та великая современная экспедиція, въ сравненіи съ которою, по пройденнымъ разстояніямъ, по энергіи ума и по плодотворности для науки, представляется блдною Одиссея, приписанная славному пвцу эллинскаго бытоваго, почти до-историческаго эпоса.

Л. А — въ.

‘Русская Мысль’, кн.IV—V, 1890

Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека