‘Міръ Божій’, No 3, 1897
Ч. Ветринский. T. Н. Грановский и его время. Исторический очерк, Чешихин Василий Евграфович, Год: 1897
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Ч. Втринскій. T. Н. Грановскій и его время. Историческій очеркъ. Москва. 1897 г. Ц. 1 р. 60 к. Новый трудъ о Грановскомъ и его времени не можетъ не возбудить живйшаго интереса. Личность Грановскаго принадлежитъ къ числу немногихъ, имя которыхъ пробуждаетъ благоговйное вниманіе въ друзьяхъ и противникахъ, какъ чистйшій символъ чистйшей нравственной красоты. И чмъ дальше уходимъ мы отъ того времени, когда среди пустыни, какую представляла тогдашняя общественная жизнь, возвышалась одинокая фигура ‘гражданина-идеалиста’, тмъ выше, свтле и благородне, можно сказать, величаве представляется личность Грановскаго.
Передъ рядами многихъ поколній
Прошелъ твой свтлый образъ, чистыхъ впечатлній
И добрыхъ званій много сялъ ты,
Другъ Истины, Добра и Красоты.
Многое и до сихъ поръ сближаетъ насъ съ Грановскимъ и его временемъ, и та ‘безпредметная’ тоска, которая уложила его въ безвременную могилу, такъ же понятна намъ и такъ же жгуча, какъ и въ его дни, когда одинъ изъ ближайшихъ его друзей писалъ въ смертной истом: ‘Поймутъ ли, оцнятъ ли грядущіе люди весь ужасъ, всю трагическую сторону нашего существованія? А между тмъ, наши страданія — почка, изъ которой разовьется ихъ счастье. Поймутъ ли они, отчего мы — лнтяи, отчего ищемъ всякихъ наслажденій, пьемъ вино и проч.? Отчего руки не поднимаются на большой трудъ? Отчего въ минуту восторга не забываемъ тоски? О, пусть они остановятся съ мыслью и съ грустью передъ камнями, подъ которыми мы уснемъ, — мы заслужили ихъ грусть!’. ‘Насъ убиваютъ пустота и безпорядокъ въ прошедшемъ, какъ въ настоящемъ — отсутствіе всякихъ общихъ интересовъ’,— эти слова Грановскаго и теперь не потеряли для насъ значенія. До сихъ поръ, какъ и въ его дни, только литература объединяетъ людей, даетъ нкій высшій смыслъ ихъ жизни, и для многихъ вопль Блинскаго — ‘умру на журнал и въ гробъ велю положить подъ голову книжку ‘О. З.’ — находитъ живой отголосокъ въ сердцахъ…
Вполн, поэтому, своевременна книга г. Чешихина (Втринскаго), и какъ новый трудъ о Грановскомъ заслуживаетъ вниманія и горячаго сочувствія читателей. Есть масса воспоминаній о Грановскомъ, разсянныхъ въ произведеніяхъ лучшихъ вашихъ писателей, но спеціально ему посвященныхъ работъ крайне мало. Біографія г. Станкевича была до сихъ поръ единственной. Написанная въ шестидесятыхъ годахъ, она не потеряла и теперь своего значенія, хотя до извстной степени устарла, такъ какъ явилось за это время много новыхъ данныхъ, необходимыхъ для лучшаго пониманія времени Грановскаго и освщенія его личности. Во всякомъ случа, она нуждается въ значительныхъ дополненіяхъ, что и сдлано г. Чешихинымъ (Втринскимъ).
Переходя къ оцнк его труда, слдуетъ отмтить живое отношеніе автора къ своей работ, что еще усиливаетъ интересъ къ его книг. Есть личности, къ которымъ нельзя относиться съ мертвящимъ безпристрастіемъ, и авторъ правъ, говоря, что ему чуждо ‘позорное и недостойное историка безпристрастіе, въ которомъ видно только отсутствіе участія къ предмету разсказа’. Но г. Чешихинъ далекъ и отъ слащаво-панегиристическаго тона, такъ непріятно поражающаго читателя въ большинств работъ нашихъ присяжныхъ біографовъ. Прекрасно изучивъ вс печатные матеріалы, касающіеся Грановскаго и его времени, г. Чешихинъ даетъ живую и умно написанную характеристику Грановскаго и крайне интересный очеркъ московскихъ литературныхъ кружковъ, сгруппировавшихся около него. Внутренняя жизнь ихъ, идеи, волновавшія тогдашнее общество, друзья и враги Грановскаго,— все это умло сгруппировано и объединено личностью послдняго. Автору не достаетъ лишь художественнаго таланта, чтобы оживить красками нарисованную имъ картину, вслдствіе чего послдняя нсколько блдна. Слогъ г. Чешихина сухъ и холоденъ, и большая заслуга автора, что, сознавая этотъ недостатокъ, онъ нигд не силится дать боле, чмъ можетъ. Въ общемъ книга его читается съ неослабнымъ интересомъ, и ее смло можно рекомендовать всмъ, интересующимся сороковыми годами, какъ полезное и необходимое руководство въ изученіи эпохи, для которой г. Чешихинъ взялъ крайне удачно эпиграфомъ слова Тимона Аинскаго Шекспира: ‘Не бываетъ времени на столько бдственнаго, чтобы человкъ не могъ быть честенъ’.