А. А. Илюшин
Батеньков Г. С.: биобиблиографическая справка, Батеньков Гавриил Степанович, Год: 1990
Время на прочтение: 3 минут(ы)
БАТЕНЬКОВ, Гавриил Степанович (25.III(5.IV).1793, Томск — 29.Х(10.XI).1863, Калуга] — поэт-декабрист. Детство и отрочество провел в Томске. Участвовал в Отечественной войне 1812 г., был тяжело ранен. После войны служил инженером-путейцем. Вошел в Северное общество. Ему отводилась видная роль в предстоящей организации нового правления в случае цареубийства. После разгрома декабрьского восстания 1825 г. был приговорен к каторжным работам, но вместо этого по не вполне ясным причинам 20 лет находился в одиночном заключении, сначала в Свартгольмской крепости (Финляндия, Аландские острова), потом в Петропавловской. Перенес там психическую болезнь. После тюрьмы 10 лет жил на поселении в Томске, после амнистии 1856 г.— в Калуге и Белевском у. Тульской губ.
До ареста Б. писал шуточные стихотворения, хотя стиль ‘легкой’ поэзии давался ему с трудом. В Свартгольме в 1827 г. создал поэму ‘Одичалый’ — трагическую исповедь заживо погребенного узника, теряющего все связи с миром. Сказавшееся в ‘Одичалом’ отчаяние еще более усилилось в Петропавловской крепости. Б. был близок к помешательству, самоубийству, каждую ночь ждал смерти, не надеясь дожить до утра. В одну из таких ночей написал на стене камеры стихи: ‘И слез и радости свидетель, / Тяжелый камень на пути. / Мой гроб и колыбель, прости, / Я слышу скрып могильных петель’.
Преодолевая пессимизм, Б. сочиняет ‘Тюремную песнь’ (1828), в которой нет ни слова о тюрьме: это размышления узника, впервые познавшего восторг,— о мироздании, человеке, искусстве. А в некоторых стихотворениях тюрьма даже поэтизируется: ‘Темницы тишина святая / Сосредоточила мой дух’. Однако душевная болезнь Б. продолжалась, временами принимая острые формы, что особенно сказалось в ‘Писаниях сумасшедшего’ (1845—1846): это тюремный дневник и одновременно философский трактат, во многом недоступный пониманию. Вылечился Б. лишь на свободе. В Томске он пишет стихотворения, посвященные родному городу, реке Томи, дружеские и любовные послания, стихотворные отклики на события Крымской войны. Подводит итоги своего творческого пути в вольном переложении 30-й оды Горация: ‘Non exegi monumentum’ (1856). Несколько раз начинает писать мемуары, занимается переводами из французской историографии. В последние годы, вернувшись с поселения, пишет философские оды, пейзажные стихотворения.
Б. оставил неоконченную драму из времен Бориса Годунова, стихотворные переложения псалмов и молитв, заметки о литературе, в частности о ‘Мертвых душах’ Н. В. Гоголя, переводы научных трудов и свои собственные исследования в разных областях знания. Интересовался русскими поэтами XVIII в. (М. В. Ломоносовым, И. Ф. Богдановичем, Г. Р. Державиным), продолжал и развивал их одописные традиции. Из поэтов-современников Б. имел контакты с В. А. Жуковским, памяти которого посвятил стихотворение ’12 апреля 1862′ (к 10-летию со дня смерти поэта), с декабристом В. Ф. Раевским, адресовавшим,, #му дружеские послания в стихах.
Б. был склонен к филологическому экспериментаторству со стиховыми формами. В ‘Одичалом’ виртуозно использует внутреннюю рифмовку, в ‘Писаниях сумасшедшего’ некоторые сбивчивые мысли излагает ритмической прозой, создавая иллюзию скороговорки юродивого, бормочущего заговор или заклинание, интересны опыты описания и батальных сцен (наброски-этюды на темы Крымской войны): ‘Стащу стопушечные с суши / И в сто узлов пущу бежать’. Хоры девушек в неоконченной драме — опыты фольклорной стилизации. В ‘Тюремной песни’ Б. средствами иносказания создает волнующий патетический пейзаж — с ковылем, с торжественным закатом: ‘Светися, красная, светися / В холмах седых, Россия-мать!’ Б. смело сочетает, а иногда сталкивает разнородные стили: интонации романтической скорби с характерно классицистическими нотами восторга, пафоса, лексика молитв, торжественных покаяний перемешана с научными (Б.— астроном, математик) и даже техническими терминами: ‘Служить бессмертью уповаю, / Хаоса сплавливая гарь’, ‘Страстей нечищенным волненьем…’ Примечательна упорная приверженность Б. к традиционной строфической форме — одическому 10-стишию и его различным видам. Хотя далеко не все рискованные опыты удавались поэту, все же экспериментаторство Б. никогда не выливалось в бездушную и искусственную изощренность, не ослабляло серьезности и трагизма (биографически мотивированного) лучших его произведений.
При жизни и многие годы после смерти Б.-поэт был известен лишь как автор ‘Одичалого’ (опубл. в 1859 г.), ассоциировавшегося в сознании некоторых современников с ‘Шильонским узником’ Дж. Г. Байрона — В. А. Жуковского. Остальные стихотворения, поэмы, а также письма и отрывки из ‘Писаний сумасшедшего’ публиковались в XX в. и воспринимались как параллели-аналоги к философским построениям Л. Шестова, к теории экзистенциализма (мотивы одиночества, отчужденности, ощущение себя на грани жизни и смерти, обретение внутренней свободы своего ‘я’ как следствие решающего выбора в экстремальной ситуации), хотя исторически экзистенциализм опирался на традиции иных, более известных своих ‘предшественников’ XIX в. В последние годы фигура Б. привлекала также внимание современных писателей: роман Ю. Н. Сбитнева ‘Частная кара’, поэма П. В. Вегина ‘Non exegi monumentum’.
Соч.: Письма Б. со стихотворениями // Русские Пропилеи.— М., 1916.— Т. 2, Б., И. И. Пущин, Э.-Г. Толь. Письма.— М., 1936, Одичалый, отрывки из ‘Тюремной песни’ // Поэзия декабристов.— Л., 1950, Полн. собр. стихотв. // Вступ. ст. А. А. Илюшина.— М., 1978, Стихотворения // Декабристы. Избр. соч.: В 2 т.— М., 1987.
Лит.: Снытко Т. Г. Г. С. Батеньков-литератор // Литературное наследство.— М., 1956.— Т. 60.— Кн. I, Базанов В. Г. О стихотворении ‘Одичалый’ // Базанов В. Г. (Очерке декабристской литературы. Поэзия.— М., Л., 1961, Карцов В. Г. Декабрист Г. С. Батеньков.— Новосибирск. 1965, Илюшин А. А. Поэтическое наследство Г. С. Батенькова // Вестник МГУ.— Филология.— М., 1966.— No 3, Мейлах Б. С. ‘Тюремная песнь’ Г. С. Батенькова — поэма мужества и любви к родине // Декабристы и русская культура.— Л., 1975, Рабкина Н. А. Отчизны внемлем призыванье.— М., 1976, Немзер А. С. Голос услышан // Вопросы литературы.— 1980.— No 2.
Источник: ‘Русские писатели’. Биобиблиографический словарь.
Том 1. А—Л. Под редакцией П. А. Николаева.
М., ‘Просвещение’, 1990