I.
I.
Библиография:
М. Заблудовский и А. Льюис
II.
II.
Г. П. Злобин.
Юджин О’Нил: биографическая справка, О-Нил Юджин, Год: 1968
Время на прочтение: 7 минут(ы)
О’НЕЙЛЬ Юджин Гладстон [Eugene Gladstone О’Neill, 1888—] — крупнейший современный американский драматург. Сын ирландца-эмигранта, популярного актера. Начиная с 18-летнего возраста переменил множество профессий.
В первый период своего творчества О. стоял целиком на позициях ‘людей 20-х гг.’ — писателей радикальной мелкой буржуазии, разоблачавших гнусность капиталистического строя, ханжество, узколобость и невежество ‘честных’ американцев (Менкен, Натан), но бессильных преодолеть ограниченность мелкобуржуазной идеологии. В своих маленьких одноактных пьесах, являющихся кусками одного драматического действия (‘Караибская луна’ — Moon of the Carribees, ‘Ha пути к Кардиффу’, ‘Долгий путь домой’ и т. д.), О. в мрачных реалистических тонах рисовал тяжелую, безрадостную работу моряков, крушение надежд и гибель простых и сильных людей. Первой полноактной пьесой, привлекшей внимание театров к О., была пьеса об утраченных иллюзиях ‘За горизонтом’ (Beyond the Horizon, 1920). Противоречие между любовью и страстью к наживе, чувство собственности у фермера из Новой Англии — тема одной из наиболее известных пьес — ‘Любовь под вязами’ (The Desire under the Elms, 1924).
Пессимизм характерен для всего первого этапа творчества О. Этот пессимизм связан с тем, что О. рисует не классовую борьбу, а борьбу одиночки-индивидуалиста против всего общества (например ‘The Hairy Ape’ — Волосатая обезьяна, 1922). Конфликт сильной личности, — а все герои пьес первого периода — это сильные люди, — с обществом неизбежно заканчивается гибелью этой личности. Характерен подбор героев — моряки, фермеры, проститутки, негры и т. п. На этом этапе творчество О. более социально значимо и насыщенно благодаря тому, что темой пьес служат реальные конфликты, живые герои из низов.
Бунтарство О., несмотря на влияние поздней западной драмы, есть завершение мелкобуржуазного бунтарства Ибсена, возникшего и развившегося в других условиях. Так же, как Ибсен, О. часто ставит проблему семьи, брака, положения женщины (‘Первый человек’ — The first Man), противоречия между стремлениями личности и семьей (‘Любовь под вязами’), противоречия расы и семьи (‘Негр’). Но в отличие от Ибсена эти проблемы не поставлены социально, с необходимой широтой и резкостью, а сведены к изображению страданий и гибели личности. Это особенно ярко проявляется в пьесе ‘Негр’ (All God’s Chillun Got Wings, 1923), расовое неравенство, которым О’Нейль подменяет неравенство классовое, воспринимается им как враждебная, но ниспосланная свыше необходимость.
Во втором периоде, совпадающем с временной стабилизацией капитализма и последующим кризисом, пессимизм О. приобрел другие черты. Если в первых пьесах люди гибли, пытаясь осуществить определенные идеалы, то теперь эти идеалы становятся неопределенными. Оживление надежд на мирное процветание — на ‘просперити’ порождает иллюзию, что выход из тупика может быть найден, но О. ищет его в прошлом. Как и Ибсен (‘Кесарь и галилеянин’), он берет темой Рим в эпоху раннего христианства (‘Лазарь смеется’ — Lazarus laughed, 1926), где воскресший Лазарь возвещает миру, что истина жизни и сущность божества — это смех. О. повторяет судьбу Ибсена: социальная струя в его творчестве все более иссякает, переход к символическим образам, к мрачной мистике и отрыву от действительности характеризует годы начавшегося кризиса [1929]. Символистская драма (Метерлинк, Андреев), влияние к-рой проявлялось еще в ‘Императоре Джонсе’ (Emperor Jonse, 1921), где бегущего от восставших негров императора-колониста преследуют ‘маленькие бесформенные ужасы’ и призраки, соприкасается в творчестве О. с влиянием греческой трагедии, особенно театра Эсхила, в к-ром идея рока получила наиболее полное завершение (см. драму О. ‘Траур приличествует Электре’ — Mourning becomes Electra, 1929). Индустриальный фетишизм отражен в драме ‘Динамо’ (Dynamo, 1929), где мощный двигатель уничтожает загипнотизированного им человека.
Бессильные попытки борьбы против общества и одиночество личности в драмах О. неизбежно приводили к углублению в себя и стремлению разрешить противоречия не в процессе общественной жизни и борьбы, а в своем сознании. Психологизм характерен для стиля О. Его драма душевных переживаний героя достигает своего наибольшего развития в пьесе ‘Странная интерлюдия’ (Strange Interlude, 1927), в которой на всем протяжении 8 актов (пьеса ставится порознь двумя частями) на сцене раздаются высказывания двух рядов: ряда сознательного, логического диалога, и ряда подсознательного, туманного, сбивчивого мышления. Тема пьесы развертывается под влиянием фрейдовской концепции: сексуальность как основа подсознательного и полная неудовлетворенность как причина конфликта. По стилю же и манере письма О. в этой пьесе находится под сильнейшим влиянием романа Джойса ‘Улисс’.
Если в первый период яз. О. был реалистичен, полон своеобразных оборотов, характерных для матросов и фермеров, то в поздних пьесах яз. писателя становится все более возвышенно-поэтическим, в соответствии с символическим их звучанием и тайным смыслом. Формы творчества О. беспрерывно менялись, он неустанно искал новых форм, новых способов выражения: драма О. развилась от простых одноактных пьес до фантазии ‘Фонтана’ или введения хора в ‘Лазаре’. Сценическая техника богато используется О., примером может служить ‘Динамо’, где на сцене представлена внутренность огромной электростанции, или ‘Любовь под вязами’, в к-рой сценическая конструкция является разрезом фермы. Большую роль играет музыка, сопровождающая действие.
Все большее абстрагирование идей, разрешение темы в символистском плане, означало дальнейший отход О. от реализма первых пьес в сторону условности и психологически запутанного рисунка.
В последние годы О. старательно избегает социальных проблем, все более становясь буржуазным писателем, развращенным и опустошенным купившей его капиталистической системой. Мир представляется ему хаосом, бессмысленной и жестокой пустыней — в этом сказалось влияние кризиса. Недаром его последняя вещь называется ‘Ах, пустыня’ (Ah, Wilderness, 1933).
О. широко известен не только в Америке, но и в других странах. У нас его пьесы ‘Любовь под вязами’, ‘Косматая обезьяна’ и ‘Негр’ ставятся в Камерном театре в Москве, ‘Анна Кристи’ — в филиале Малого театра.
I. Любовь под вязами, М. — Л., 1927, Золото, перев. Крымовой, обраб. П. Б. Зенкевич, изд. Теа-кино-печать, [М.], 1928, Негр, (Черн. гетто), перев. Н. М. Крымовой, перераб. П. Б. Зенкевича и А. Т., режисс. примеч. А. Я. Таирова, ‘МОДПИК’, М. — Л., 1930, Королева Атлантики (‘Ворвань’), перев. и вступ. статья А. Г. Мовшенсона, изд. Теа-кино-печать, Л. — М., 1930, Complete Works, 4 vv., N. Y., 1925, Nine Plays selected by the Author, N. Y., 1932.
II. Boyd E., Portraits: Real and Imaginary, N. Y., 1924, Sutton G., Some Contemporary Dramatists, N. Y., 1925, Karsner D., Sixteen Authors to one, New York, 1928, Mickle A. D., Six Plays of Eugene O’Neill, N. Y., 1929, Aronstein P., Eugene O’Neill, ‘Neuphilol. Monatsschrift’, B. I, 1930, Ferguson F., Eugene O’Neill, ‘Hound a. Horn’, 1930, III, ‘Theatral Arts Monthly’, 1931, Nov. (статьи J. Anderson‘а и V. Geddes), Clark B. H., Eugene O’Neill, N. Y., 1933.
III. Sanborn R. a. Clark B. H., Bibliography of the Works of E. O’Neill, N. Y., 1931, Mackcall L. L., E. O’Neill’s Bibliography, ‘Herald Tribune Books’, No 4, 1931, 9/VIII.
Источник текста: Литературная энциклопедия: В 11 т. — [М.], 1929—1939. Т. 8. — М.: ОГИЗ РСФСР, гос. словарно-энцикл. изд-во ‘Сов. Энцикл.’, 1934. — Стб. 297—300.
Исходник здесь: http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le8/le8-2972.htm
О’НИЛ (O’Neill), Юджин (16.X.1888, Нью-Йорк, — 27.XI.1953, Бостон) — амер. писатель. Сын ирл. иммигранта, актера, воспитывался в умеренно-католич. духе. Систематич. образования не получил, рано отошел от семьи. Плавал матросом в Юж. Америку, Англию, вращался среди простого люда, обитателей дна, что впоследствии придало суровую демократич. окраску его пьесам. Лит. деятельность О’Н. начал стихами в Нью-Лондонской газ. ‘Телеграф’. В годы 1-й мировой войны О’Н. в Нью-Йорке сближается с богемными кружками, с радик. мелкобурж. интеллигенцией. Испытав влияние Дж. Рида, он выступает против войны, проникается идеями социализма анархич. толка. Первые драматургич. опыты О’Н., вошедшие в сб. ‘Жажда и другие одноактные пьесы’ (‘Thirst and other one-act plays’, 1914), счастливо совпали с возникшим движением ‘малых театров’, бросивших вызов коммерч. Бродвею и положивших начало совр. драматургии США. Летом 1916 труппа ‘Провинстаун плейерс’ поставила пьесу О’Н. ‘К востоку, на Кардифф’ (‘Bound East for Cardiff’) и др. ‘морские’ пьесы, ломающие сценич. каноны своей жизненностью и трагичностью. Драма ‘За горизонтом’ (‘Beyond the horizon’, 1920), намечающая тему трагич. разлада прекрасной мечты с серой действительностью, принесла О’Н. широкую известность и Пулицеровскую премию. Рассеянный образ жизни, схватки с бродвейскими режиссерами сочетались у драматурга с интенсивной работой. В 1920—25 О’Н. написал 12 пьес, среди них: ‘Косматая обезьяна’ (‘The hairy ape’, 1922), изображающая полное обезличивание человека в условиях ‘индустриальной цивилизации’, ‘У всех детей господа бога есть крылья’ (‘All God’s children got wings’, 1924), конфликт к-рой вырастает из межрасовых отношений, трагедия ‘Страсти под вязами’ (‘Desire under the elms’, 1925), где роковые вожделения устремлены к деньгам, душе человека, женщине, земле. Высокой степени социальной критики драматург достигает в проникнутой иронией романтич. сатире на бурж. цивилизацию ‘Марко-миллионщик’ (‘Marco Millions’, 1927). Творчество О’Н. этих лет развивалось в критико-реалистическом направлении, хотя стремление отразить неустойчивость общественного и личного бытия человека выливалось в постоянные эксперименты с экспрессионистской техникой (‘Император Джонс’ — ‘The emperor Jones’, 1921), масками (‘Великий бог Браун’ — ‘Great God Brown’, 1926), хором (‘Лазарь смеялся’ — ‘Lazarus laughed’, 1927). Нашумевшая девятиактная ‘Странная интерлюдия’ (‘Strange interlude’, 1928) отмечена влиянием А. Стриндберга и теорий З. Фрейда. О’Н. приближается к диалогизированной прозе (полное пренебрежение законами сцены, использование приемов совр. романа, напр. внутр. монолог, ‘поток сознания’, пространные несценичные ремарки).
В условиях обществ. кризиса 1929 О’Н. пытается осмыслить социальные потрясения, обращаясь к психоанализу, ‘индустриальному’ богоискательству (‘Динамо’ — ‘Dynamo’, 1929), католицизму (‘Дни без завершения’ — ‘Days without end’, 1934). В 1928 О’Н. с будущей женой актрисой Карлоттой Монтерей едет в Европу, путешествует по Юго-Вост. Азии, затем два года живет затворником во Франции, здесь он пишет драматич. трилогию ‘Траур к лицу Электре’ (‘Morning becomes Electra’, 1931). Это была попытка создать на материале амер. жизни монумент. трагедию. В 1934 О’Н. приступает к осуществлению замысла, свойственного скорее романисту, чем драматургу, — создать грандиозный историко-драматич. эпос ‘Сказание о собственниках, обокравших самих себя’ (‘A tale of possesions self-dispossesed’), 11 пьес этого цикла должны были — подобно ‘Саге о Форсайтах’ Дж. Голсуорси — воссоздать историю возвышения и духовного оскудения, а затем распада амер. бурж. семьи на протяжении полутора веков.
В 1936 О’Н. присуждена Нобелевская премия. Усиление фашизма, предчувствие войны, прогрессирующая болезнь усугубили пессимизм О’Н., что нашло отражение в его философско-натуралистич. притче ‘Разносчик льда грядет’. (‘The iceman cometh’, 1939, пост. 1946), где, в отличие от драмы М. Горького ‘На дне’, утверждается спасительность иллюзий. Автобиографич. характер носит большая психологич. драма ‘Долгий день уходит в ночь’ (‘Long day’s journey into night’, 1940, пост. 1956). С 40-х гг. О’Н. уже не мог писать. За неск. месяцев до смерти он уничтожил рукописи шести пьес из ‘Сказания…’. Сохранились только две: ‘Душа поэта’ (‘A touch of a poet’, пост. 1957, в Моск. театре им. В. В. Маяковского, 1967) и колоссальная, впятеро больше обычной ‘драма для чтения’ — ‘Дворцы побогаче’ (‘More stately mansions’), в к-рой, несмотря на модернист. обертоны, с большой силой показано отчуждение личности в капиталистическом обществе.
В ‘Ответе на анкету американского журнала’ (1928) М. Горький назвал имя О’Н. среди ‘талантливых художников’ США. Пьесы О’Н. с успехом шли в Моск. Камерном театре (нек-рые из них О’Н. видел в Париже), эти спектакли ценил А. В. Луначарский. Драматургия О’Н. оказала влияние не только на амер., но и на мировую драму. Значит. часть его лит. наследия (письма, наброски, записные книжки) не опубликована.
Соч.: The plays, v. 1—3, N. Y., 1934, в рус. пер. — Любовь под вязами, М. — Л., 1927, Золото, М., 1928, Негр, М. — Л., 1930, Китовый жир, в сб.: Амер. театр. миниатюры, Л. — М., 1961.
Лит.: Заблудовский М., От реализма к мистицизму, ‘Лит. критик’, 1934, No 7—8, Абрамов А., Конец бунтарства Ю. О. Нейля, ‘Интерн. лит-ра’, 1936, No 2, Чармиан фон Виганд, От Караибского моря к подножью Креста, там же, 1937, No 3, Куликова И., Бесславный путь, ‘Театр’, 1948, No 11, Старцев А., Неизвестная пьеса Юджина О’Нила, ‘Ин. лит-ра’, 1956, No 11, Злобин Г., Люди, обокравшие самих себя, там же, 1965, No 7, Lawson J. H., The tragedy of E. O’Neill, ‘Masses and Mainstream’, 1954, March, p. 7—18, Cargill O. [a. o.] (ed.), Eugene O’Neill and his plays, N. Y., 1962, Gelb A. and Gelb B., O’Neill, N. Y., (1962], Alexander D., The tempering of E. O’Neill, N. Y., [1962].
Источник текста: Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. Т. 5: Мурари — Припев. — 1968. — Стб. 439—441.
Исходник здесь: http://feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke5/ke5-4392.htm