ВСХОДЫ СИБИРСКОЙ ПОЭЗІИ.
ВСХОДЫ СИБИРСКОЙ ПОЭЗІИ.
‘Псня жизни’, стихотворенія Омулевскаго (И. В. едорова). С.-Петербургъ. 1883 г. 498 стр. Изданіе библіотеки Иванова.
‘Восточное Обозрніе’, No 42, 1883
Всходы сибирской поэзии, Омулевский Иннокентий Васильевич, Год: 1883
Время на прочтение: 4 минут(ы)
На дняхъ вышелъ сборникъ стихотвореній г. Омулевскаго (И. В. едорова). И. В. едоровъ Ому левскій, нашъ землякъ и уважаемый сотрудникъ, хорошо извстенъ не намъ однимъ, но пользуется заслуженнымъ уваженіемъ и въ русской литератур. Много лтъ онъ участвовалъ въ лучшихъ русскихъ журналахъ, выдвинувшись талантомъ, обладая литературнымъ воспитаніемъ и слдуя лучшимъ традиціямъ. Дятельности нашего поэта въ русской литератур мы не будемъ касаться подробно. Г. Омулевскій вступаетъ въ среду русскихъ поэтовъ въ минуту оживленія литературы, когда началось въ ней новое направленіе, посл Кольцова и Никитина надъ русскимъ народомъ склонилась муза Некрасова, зазвучалъ ея негодующій и зовущій голосъ, появилась поэзія Плещеева, Полонскаго, Михайлова, Курочкина, Вейнберга, Минаева и друг. поэтовъ, Малороссія выдвинула талантъ Шевченки, въ Литв еще не замолкли псни Сырокомли. Множество переводовъ изъ Гюго, Томаса Гуда, Беранже, Гейне, Леопарди, наполнили тогда русскую литературу. Подъ этимъ вліяніемъ началъ писать г. Омулевскій и его стихотворенія носятъ слдъ пережитой эпохи. Это дйствительно ‘псни жизни’ за послдніе двадцать пять лтъ, исповдь человка, присутствовавшаго при возрожденіи жизни, здсь звучитъ часто скорбь, по слышится и вра въ будущее. Если эта поэзія часто идейная, головная, носитъ иногда слдъ натянутости дтской морали, нкоторой прозаической тенденціозности, то, конечно, отъ того, что со многими новыми идеями начинающаяся поэзія не могла справиться, она очень быстро стремилась излить ихъ, не успвъ выносить и облечь въ лучшіе образы. Нельзя однако отнять отъ новыхъ поэтовъ искренности чувства, они много пережили, перечувствовали, они дйствительно рыдали надъ судьбою народа. Треволненія, пережитыя въ послдніе годы, должны были на нихъ отразиться рядомъ мукъ и терзаній, но тмъ не мене въ этой поэзіи за отуманеннымъ взоромъ скорбнаго гражданина все таки видится глубокая вра въ будущее, и вра въ идеалъ.
Г. Омулевскій является однимъ изъ сохранившихся писателей. Среди всхъ превратностей онъ остается вренъ лучшимъ преданіямъ своей молодости, среди всхъ невзгодъ онъ ищетъ утшенія въ своей псн, и выражаетъ эту мысль въ слдующемъ прочувствованномъ стихотвореніи:
Псня — свобода моя,
Псня — моя и отрада!
Если я смолкну, друзья,—
Мн ничего ужъ не надо…
Надъ колыбелью моей
Псня, какъ геній, витала:
Бдная мать моя въ ней
Силы свои почерпала…
Слушая псни ея,
Я пріучался сурово
Личное благо свое
Въ счастіи видть другого…
Псня вдохнула въ меня
Къ подвигамъ жажду святую,
Чтобъ до послдняго дня
Биться за мысль молодую…
Пть мастерица была
Дней моихъ свтлыхъ подруга,
Съ псней она и ушла
Въ міръ безпечальный отъ друга…
Псней я только и могъ
Эту наполнить потерю:
Я изболлъ, изнемогъ,
Но въ возрожденіе врю…
Пусть и еще надо мной
Бури промчатся съ грозою,—
Прежде, чмъ пасть подъ грозой,
Встрчу ихъ пснью родною…
Если-жъ я смолкну, друзья,—
Мн ничего ужъ не надо:
Псня — свобода моя,
Псня — моя и отрада.
Гражданская муза нашего поэта выражается въ нсколькихъ стихотвореніяхъ и наиболе рельефно въ стихотвореніи ‘къ молодому поколнію’.
Спшите, честные бойцы,
На дло родины святое,
Того, что сдлали отцы,
Отъ васъ потребуется вдвое…
Вамъ путь тяжелый предстоитъ
И ждетъ не мало васъ лишеній,
Но пусть вамъ силы подкрпитъ
Примръ минувшихъ поколній…
Это стихотвореніе оканчивается слдующимъ поэтическимъ утшеніемъ.
Еще далеко та страна,
Гд протекаютъ рки медомъ,
Не вдругъ познается она
Идущимъ издали народомъ,
Не вамъ дано въ ней отдохнуть,
Кончая подвигъ жизни бранной…
Но хорошо окончить путь
Въ виду земли обтованной.
Подобныя стихотворенія дышатъ здоровою силою. Въ стихотвореніяхъ поэта слышится столь-же негодованіе ко всему мшающему жить, какъ и благословенія всему честному и нарождающемуся молодому.
Вслдъ за гражданскими мотивами въ книг г. Омулевскаго слдуютъ стихотворенія лирическія, юмористическія, деревенскія псни, носящія слдъ Кольцовской и Никитинской поэзіи, наконецъ, поэмы и переводы. Вс они отличаются изяществомъ стиха и художественною формою. Но смотря на тенденцію, г. Омулевскій принадлежитъ къ тмъ немногимъ, которые но разорвали связи съ художествомъ, его поддерживаютъ великіе образцы изъ Гюго, Мицкевича и Владислава Сырокомли, которыхъ онъ изучаетъ и переводитъ. Изящными, выразительными, полными красоты и глубокой поэзіи, переводами литовскаго поэта русская журналистика обязана исключительно г. Омулевскому. Можетъ быть по особому сродству душъ, нашъ сибирскій поэтъ облюбилъ своего областнаго собрата Сырокомлю.
Не смотря на то, что дарованіе нашего земляка было отдано на служеніе русской журналистик, онъ не теряетъ однако связи съ родиной. Временами среди другихъ мотивовъ онъ вдругъ вспоминаетъ о ней. Еще въ 60-хъ годахъ вырывается у него стихотвореніе, подобное сдержанному вздоху по своей забытой земл.
Если ты странствуешь, путникъ,
Съ цлью благой и высокой,
То пости между прочимъ
Край мой далекій…
Тамъ сквозь снга и морозы
Носятся мощные звуки,
Встртишь людей тамъ, что терпятъ
Муки за муки…
Нтъ тамъ пустыхъ истукановъ,
Вздоховъ изнженной груди…
Тамъ только люди да цпи,
Цпи да люди!
Это стихотвореніе по глубин чувства выдляется въ первый разъ изъ многихъ реторическихъ воспваній Сибири, но въ немъ она рисуется воображенію попрежнему въ мрачныхъ краскахъ и образахъ, согласно принятому обыкновенію рисовать ее. Только впослдствіи поэтъ, въ цлой серіи стихотвореній, воскрешаетъ живую и прекрасную природу своей родины, онъ здсь становится боле реаленъ и выводитъ Сибирь изъ области мифическихъ страшныхъ представленій на дйствительную почву, онъ согрваетъ эти стихотворенія теплотою своего чувства, дышетъ своей поэзіей на эту помертвлую страну и отдаетъ ей смло симпатіи своего сердца.
На тощей и пустой нив сибирскаго художественнаго творчества стихотворенія нашего земляка, относящіяся къ числу настоящихъ литературныхъ произведеній, среди предшествовавшихъ неудачныхъ попытокъ, представляютъ единственное явленіе и служатъ предвстіемъ такъ же, какъ и зачаткомъ мстныхъ поэтическихъ произведеній. Кром стиховъ г. Омулевскій далъ нсколько лтъ назадъ прекрасный романъ ‘Шагъ за шагомъ’, обратившій вниманіе русской публики, романъ, въ которомъ также большею частью воспроизведена сибирская жизнь. О попыткахъ художественнаго творчества въ Сибири, а также и о томъ, почему оно не могло явиться досел, мы поговоримъ въ особой стать. Несомннно, что мы стоимъ однако у его начала. Потребность мыслить, бороться, любить, пробуждается и въ нашемъ обществ.
Въ это время должна народиться и поэзія. Первыя псни наши выходятъ рдко и робко, подобно тому, какъ подъ суровою весною нашей родины изъ подъ снгу выростаетъ первая ‘втрянка’, но эти первые весенніе цвты тмъ дороже. Мы полагаемъ, что наши земляки съумютъ оцнить эти псни своего поэта. Онъ будетъ дорогъ для насъ тмъ, что съумлъ пробить себ дорогу, занять мсто въ русской литератур, доказавъ, что и наша земля не бдна дарованіями, и вмст съ тмъ онъ не забылъ родины, но сохранилъ къ ней горячую привязанность.