А. В. Леденев
В. В. Муйжель: биобиблиографическая справка, Муйжель Виктор Васильевич, Год: 1990
Время на прочтение: 3 минут(ы)
МУЙЖЕЛЬ, Виктор Васильевич [18(30).VII.1880, дер. Уза Порховского у. Псковской губ.— 3.II.1924, Петроград] — прозаик. Родился в семье конторщика. Мать М., разделявшая народнические взгляды и в соответствии со своими убеждениями вышедшая замуж за работника отцовского имения, оказала большое влияние на формирование мировоззрения сына. В детстве М. вместе с семьей часто переезжал с места на место, жил в Поволжье, Средней Азии, Псковской губ. Богатые детские впечатления позднее отразились в книгах писателя, отличавшегося конкретным, незаемным знанием народной жизни. Получил незаконченное среднее образование. В юности служил писцом в акцизном управлении, позднее — в земстве, работал приказчиком на лесоповале, канцеляристом в различных учреждениях, земским статистиком в губернском статистическом бюро. В качестве рисовальщика сотрудничал в иллюстрированных изданиях.
Дебютировал в печати как очеркист в начале 900 гг., но подлинным началом своего творчества считал публикацию в 1904 г. рассказа ‘В непогоду’ в петербургском журнале ‘Мир божий’. Раннее творчество писателя пришлось на годы подготовки и проведения первой русской революции, которая стала для М. важным творческим импульсом. Идейно-эстетические взгляды М. противоречивы: примыкая к общедемократическому крылу реалистической литературы, он испытал влияние неонароднической идеологии начала XX в. Городской пролетариат оказался вне поля зрения писателя, сосредоточившегося на исследовании исторических судеб русского крестьянства. Эстетические принципы М. складывались под воздействием общих процессов обновления художественной системы реализма, но порой осложнялись натуралистическими тенденциями. Жизнь крестьянства — главная тема рассказов и повестей М. (‘Аренда’, ‘Бабья жизнь’, ‘Мужичья смерть’, ‘Мужик’ и др.). Эта жизнь в изображении М.— непрерывная череда страданий, изнурительного труда, мучительных обид на судьбу. Талантливый бытописатель, М. воспроизводит реальность предельно конкретно, его произведения насыщены деталями бытового уклада деревни. Вместе с тем деревенский быт психологизирован: его подробности воссоздаются через призму пробуждающегося сознания земледельца, которое корректируется обобщающим авторским взглядом. Такое сочетание ракурсов позволяло М. преодолевать характерную для: поэтики натурализма экстенсивную манеру письма, проявлявшуюся порой у него в замедленности сюжетного развития, нагнетании однотипных деталей, композиционной рыхлости.
Ранние произведения М. отразили ориентацию писателя на творческий опыт Л. Толстого, В. Короленко, М. Горького. Он использует такие, элементы поэтики В. Короленко и раннего, М. Горького, как экспрессивность пейзажных описаний, варьирование мотивов разбушевавшейся стихии — дождя, ветра, палящего солнца, антропоморфных образов. Концепция народного характера М. определялась верой в особенность ‘мужицкой души’, в которой все фатально, детерминировано неизбывной ‘властью земли’. Тяга к земле, нерасторжимое единство с природой, изначальная естественность труда хлебопашца эти качества народной жизни, по мысли М., исторически устойчивы, а потому неизменны социально-психологические установки мужика: Главную беду крестьянства М. видел в разобщенности, эгоистическом стремлении жить ‘наособицу’, в то время как залог здоровой жизни, согласно М.,— подлинно человеческие отношения: и честный совместный труд крестьянской общины, На революцию 1905—1907 гг. М. откликнулся: рассказами ‘Кошмар’, ‘Солдаты’, ‘Ненужные’ и др. В них показаны процессы зарождения протеста в глубинах сознания мужика. Крестьянские волнения для писателя — пробуждение извечной жажды справедливости, стихийного стремления к правде. Но финалы большинстве рассказов трагичны. Кровавой расправой жандармов со студентами завершается рассказ ‘Кошмар’ (1905), проникнутый пафосом гневного, протеста против репрессий.
После поражения революции вера в историческое обновление постепенно вытесняется у М. пессимистическими выводами о неизбывности страданий мужика. Большое место в творчестве М. 1908—1910 гг. занимает проблема отношений народа и интеллигенции. Социально остро ставит писатель вопрос о трагической разобщенности многомиллионного крестьянства и интеллигенции, осуждая политическую индифферентность и ренегатство ‘культурного меньшинства’. Атмосфера эпохи реакции на время повлияла и на самого писателя. Он сблизился в 1907 г. с группой неонатуралистов, участвовал в нашумевших сборниках М. Арцыбашева ‘Жизнь’ (1908) и ‘Смерть’ (1910). По-новому осмыслялись М. уроки революции в рассказе ‘Нищий Ахитовел’. Христос первым увидел человека в нищем и больном: старике, заронил в его душу надежды на ‘грядущее время всеобщего братства’ (Рассказы.— Т. 1.— С. 46). Но могущественный первосвященник Каиафа казнит Христа, и зародившийся в сознании Ахитовела протест быстро улетучивается: в финале нищий покорно склоняется перед Каиафой, протягивая руку за подаянием. В 1910 г. М. расширяет тематический диапазон своей прозы. В двухтомном романе ‘Год’ (1911) исследуются процессы социального расслоения деревни, вызванные столыпинскими реформами, ряд повестей и рассказов посвящены темам жизни интеллигенции, быта провинции (‘Осенью’, ‘Прохожий’, ‘Учительница’ и др.). В годы империалистической войны М. был военным корреспондентом газеты ‘Биржевые ведомости’ в Польше и Галиции. Военные очерки собраны в книге ‘С железом в руках, с крестом в сердце’ (1915). Октябрьскую революцию М. встретил сочувственно. В статье 1908 г. А. В. Луначарский отнес М. к писателям ‘ярко реалистического направления’ (Литературное наследство.— М., 1970.— Т. 82.— С. 204). Оценка критика-марксиста оказалась верной по отношению к творчеству М. в целом. Произведения М. стали частью художественной летописи дореволюционных судеб русского крестьянства.
Соч.: Собр. соч.: В 12 т.— 2-е изд.— Пб., 1911—1912, Рассказы.— Пб., 1920.— Т. 1, Возвращение. Последние рассказы / Предисл. П. Медведева.— М., Л., 1926.
Лит.: Горнфельд А. Г. Книги и люди: Литературные беседы.— Спб., 1908.— Т. 1.— С. 123—125, 166—174, Касторский С. В. В. Муйжель // История русской литературы.— М., Л., 1954.— Т. 10, Пехтерев А. С. К теме народа в творчестве В. В. Муйжеля эпохи первой русской революции // Русская литература XX века. Дооктябрьский период.— Тула, 1974.— Сб. 6.
Источник: ‘Русские писатели’. Биобиблиографический словарь.
Том 2. М—Я. Под редакцией П. А. Николаева.
М., ‘Просвещение’, 1990