В. В. Воровский
В кривом зеркале
ПОВЕСТЬ О БЛАГОРОДНОМ РЫЦАРЕ ФИЕСКО И ЗЛОМ МАВРЕ1
Сочинение депутата Родичева2
(Здесь рукопись обрывается)
Перевел с тверского диалекта
Фавн
В кривом зеркале, Воровский Вацлав Вацлавович, Год: 1909
Время на прочтение: 3 минут(ы)
В. В. Воровский. Фельетоны
Издательство Академии наук СССР, Москва, 1960
Когда благородный рыцарь дон Педро Аркадио де Фиеско3 был еще губернатором Саратовии, его жизнь текла мирно и счастливо.
Но слава о его талантах шла широко, и скоро он достиг высоких почестей. Он стал первым министром в своем отечестве.
И задумал дон Педро строить великое здание — мавзолей свободы (не подрумяненной, а пылающей настоящим румянцем).
Это должен был быть фаланстер благонамеренности и храм патриотизма.
Но сколько ни искал он, нигде не мог найти зодчего, достойного этой великой работы.
Ибо одни зодчие оказывались кадетами и прочими ненадежными элементами, а другие — хотя и достойны веры — никак не могли соорудить такого здания, ибо из каждой тысячи камня, проставленной в счете, в действительности оказывалось не более десяти. Пагубное влияние сырого климата!
Тогда призвал дон Педро де Фиеско некоего Мавра, черного и телом и душой, и заключил с ним союз.
Этот союз Мавр потребовал закрепить распиской, писанной кровью, и с готовностью перекусил жилу у себя на руке.
И удивленный Фиеско узрел, как из жил брызнула не кровь, а настоящие ализариновые чернила.
И начал Мавр строить.
Он громоздил балку на балку, доску на доску и возводил чудовищные леса.
С каждым днем все большую поверхность охватывали леса и все гуще становились они, так что за ними не видно было даже места, где предполагалось здание.
Ничего не было видно.
На высоту человеческого роста была только сплошная стена бревен и теса.
И все думали, что там внутри уже возведено на ту же высоту монументальное здание.
Время шло, и Мавр заявил, что пора поднимать леса на второй человеческий рост.
— Но ведь еще тут ничего не возведено,— удивился Фиеско.
— О, благородный дон Педро,— возразил злой Мавр,— разве ты не видишь, как весь народ убежден в том, что уже возведено основание здания. Следовательно, здание возведено в вере народной, а это самая прочная постройка. Поднимем леса еще на рост человека, и в душе народа вырастет само здание на ту же высоту.
Дон Педро подчинился лукавым доводам злого Мавра и начал возводить леса.
Но чтобы достать выше своего роста, злой Мавр сел на шею благородного Фиеско и так работал.
И опять полезли балки на балки, доски на доски. И опять народ, проходя, говорил:
— Как быстро и успешно идет работа. Вот уже скоро закончат весь первый этаж храма свободы!
Опять прошло время, и опять Мавр потребовал поднять леса на третий человеческий рост.
Благородный Фиеско возражал, но должен был покоряться лукавой логике Мавра с чернильной кровью.
И Мавр посадил дон Педро на плечи некоему Иудеянину Феза и возвел леса на три роста человека.
И снова народ приходил, удивлялся и радовался и говорил:
— Как проворно работает наш Фиеско! Он уже довел здание почти до половины.
А за лесами, по-прежнему, оставалось пустое место. Опять пришло время и опять лукавый Мавр…
‘Одесское обозрение’,
15 февраля 1909 г.
Перепечатывается впервые.
1 ‘Заговор Фиеско’ — драма Шиллера.
2 Фельетон написан в связи с обсуждением в Государственной думе дела Азефа и представляет собой пародию на думскую речь депутата Родичева — одного из руководителей кадетской партии. Критикуя речь председателя Совета министров Столыпина, взявшего под защиту провокаторов из царской охранки, Родичев не пошел дальше либерального краснобайства. В то же время его речь содержала злобные нападки на революционеров и настойчивые призывы совместно с правительством строить ‘храм свободы’. Главную вину правительства Родичев усматривал в том, что оно заключило союз с ‘маврами’ — так он называл черносотенцев. Ставя на одну доску ‘революционных конспираторов’ и ‘мавританские организации’, Родичев патетически восклицал, что ‘храм свободы’ нельзя строить ‘кровавыми руками’.
На возможность использования образов Шиллера Воровского натолкнули, помимо упоминания о мавре, следующие слова из речи Родичева: ‘Нравственное обновление России немыслимо в союзе с мавром… У Фиеско найдется свой Верина, и Фиеско не удастся достроить свои леса’.
3 Дон Педро Аркадио де Фиеско — намек на Петра Аркадьевича Столыпина, в то время председателя Совета министров, а до этого — саратовского губернатора (отсюда Саратовия).