Время на прочтение: 7 минут(ы)
Кельсиев Василий Иванович
(1835-72) — писатель. Воспитывался, как пансионер Российско-американской компании, в коммерческом училище, затем два года слушал лекции на восточном факультеге СПб. унив. В 1857 г. отправился на службу компании, но бежал в Плимуте с корабля и явился в Лондон, к Герцену. Последний принял юношу очень ласково, хотя находил его взгляды крайне неуравновешенными, а поступки — случайными. Еще благосклоннее отнесся к К. Огарев: с его помощью К. начал издавать при ‘Колоколе’ особый листок — ‘Общее вече’ — посвященный вопросам раскола. Кроме того, К. издал в Лондоне ‘Сборник правительственных сведений о раскольниках’ (4 кн., 1861-62), ‘Собрание постановлений по части раскола’ (2 кн., 1863) и, сблизившись с одним ученым евреем, перевел с еврейского текста Библию (изд. 1866 г., под псевдонимом Вадим). В 1862 г. к К. явился его брат, Иван, бывший студент СПб. университета, бежавший из Верхотурья, куда был сослан за беспорядки 1861 г. Смотря на раскол как на явление исключительно политическое, а не религиозное, К. думал создать на почве раскольнического неудовольствия прочную революционную организацию, для чего тайком ездил в Москву, чтоб заручиться помощью влиятельных старообрядцев, но, разочаровавшись в них, решил предпринять вместе с братом и Садыком-пашою (Чайковским) попытку устройства революционного агентства в самом центре некрасовцев — в Тульче. Здесь К. и Чайковский пробыли с 1862 до 1865 г. Они агитировали между некрасовцами, склоняли их идти на помощь повстанцам Подолии и Волыни и выслать эмиссаров для возмущения во имя старой веры казачества Дона, Терека и Урала, уговаривали архиеп. Аркадия завести типографию для печатания революционных воззваний к старообрядцам, сами завели русскую типографию, но все их усилия остались безуспешными. Дело окончилось тем, что старообрядческий митроп. Кирилл Белокриницкий запретил своей пастве иметь с К. какие бы то ни было сношения. Разочарования и смерть брата привели К. к тому, что он стал склоняться к славянофильству, переехал в Вену и с 1866 г. начал посылать в ‘Голос’ и ‘Отеч. записки’ (старой редакции) этнографические статьи за подписью Иванов-Желудков. Наконец весной 1867 г. К. сам явился в скулянскую таможню и передал свою судьбу в руки правительства. По его собственным словам, он еще накануне был далек от этого шага и почувствовал неудержимую тоску по родине лишь тогда, когда увидел на австрийской границе, как отмывали грязь с отправляемой в Россию брички. Как бы то ни было, он ожидал суровой кары и, давая показания, написал автобиографию, где не щадил себя, но тщательно опускал все то, что могло скомпрометировать других. К нему отнеслись, однако, очень милостиво: он был прощен, получил право жить в СПб., печатать и подписывать свои работы и даже, если желает, поступить на государственную службу. В литературных кружках изданные им книги ‘Пережитое и передуманное. Воспоминания’ (СПб., 1868) и ‘Галичина и Молдавия: Путевые письма’ (СПб., 1868) были встречены холодно. До самой смерти К. жил в СПб. и работал в журналах охранительного лагеря. Более крупные статьи его за это время ‘Эмигрант Абихт’ (‘Русск. вестн.’, 1 8 69, I), ‘Из рассказов об эмигрантах’ (‘Заря’, 1869, III), ‘Святорусские двоеверы’ (ib., Х-XI). К бывшим товарищам своим по эмиграции, как и к расколу, он относится беспристрастно и объективно. Отдельно изданы исторические повести: ‘Москва и Тверь’ (СПб., 1 872) и ‘При Петре’ (то же). — Жена его, Зинаида Алексеевна, урожденная Вердеревская (род. в 1834 г.) — сотрудница ‘Отеч. записок’ (1867), ‘Нивы’, ‘Зари’ и ‘Всемирн. труда’. В последнем (1868) помещены более крупные ее статьи: ‘Кандиотское восстание’ и ‘Морочилы и морочимые’ (по поводу опытов бр. Давенпортов).
Источник текста: Словарь Брокгауза и Ефрона.
Кельсиев, Василий Иванович, литератор, этнограф. Род. в 1835 г. В 1845 г. поступил в СПБ. Коммерч. уч-ще, по окончании которого в 1855 г. поступил в СПБ. ун-т на вост. факультет. В 1858 г. отправился на службу в г. Ситху в Аляске в качестве бухгалтера Рос.-Америк. компании, в мае 1859 г., прибыв в Лондон, остался из-за болезни жены, а в ноябре т. г. об’явил себя эмигрантом. Проживая в Лондоне с ноября 1859 г. по март 1862 г., сблизился с Герценом, занимался переводом библии, часть которого была издана Трюбнером под псевдонимом ‘Вадим’ и, изучая раскол, издал ‘Сборник правительств. сведений о расколе’ (1860—1862). 2 марта 1862 г. прибыл в Россию с паспортом турецк. поддан. Василия Яни, был в Петербурге и Москве для организации единой револ. партии и для сближения со старообрядцами. Возвратившись в Лондон, с 15 июля т. г. стал главным сотрудником ‘Общего Веча’. В дек. т. г. вызван правительством из-за границы и за неявку в Россию приговорен 10 дек. 1864 г. Сенатом (утвержд. 30 марта 1865 г.) к лиш. вс. прав сост. и изгнанию из России навсегда. С окт. 1862 г., после расхождения во взглядах с Герценом и Огаревым, по дек. 1863 г. жил в Константинополе, где старался об’единить противоправит. элементы, а с дек. 1863 г. по апр. 1865 г. — в Тульче, где был ‘атаманом’ русских выходцев. В 1865—1866 г.г. проживал в Галаце, а после смерти своих родных был в Вене, Венгрии и Галиции, откуда под псевдонимом Вас. Петр. Иванова-Желудкова корреспондировал в русск. газеты. 2 ноября 1866 г. прибыл в Яссы и 20 мая 1867 г. в Скулянах добровольно отдался русск. властям. Из Кишиневского острога 2 июня т. г. доставлен в III Отделение, где, находясь под арестом, с 13 июня по 11 июля т. г. написал свою ‘Исповедь’. 11 сент. т. г. получил полное прощение. По освобождении сотрудничал в журналах. Ум. в Петербурге 4 окт. 1872 г.
Справка (Н. Ф. Петровский). — Татищев, Рев. движение, гл. VI, X. — Бурцев, За сто лет, II, 81. — Знакомые. Альбом Семевского, 30, 43. — Мезиер, Русск. словесность, II. — Гос. преступления, I, 232—234 (128—129). — Л. Кульчицкий, История рев. движения, I, 277 сл. — Венгеров, Источники (приведена библиография). — Глинский, Рев. период, I, 207 сл. — Нов. энц. словарь. — Русск. биогр. словарь. — Петерб. некрополь, II, 359.
В. И. Кельсиев, Исповедь (рукопись, по неполному и неисправному списку напечатана Мельгуновым в ‘Архиве Русск. Революции’). — Его же, Галичина и Молдавия. Путевые письма. СПБ., 1868. — Его же, Из пережитого и передуманного (1866—1868). Воспоминания. СПБ., 1868. — Н. К. Михайловский, Сочинения, т. IV (Жертва старой русск. истории). — ‘Вестн. Евр.’ 1868, VII. — ‘Голос’ 1868, N 273 (Биография В. И. Кельсиева). — ‘Колок.’ 1868, русск. приб., N I, с. 4 (В. И. Кельсиев). — ‘Kolok.’ 1868, N II (L’ex-refugie Kelsieff). — В. Кельсиев, ‘Заря’ 1871, VI. (Воспоминания). — ‘Рус. Стар.’ 1882, IX, 634—637 (Письмо В. И. Кельсиева Д. Аверкиеву 1864 г.). — Архим. Павел, ‘Братск. Слово’ 1889, т. II, N 19, стр. 690 (О моем знакомстве с Кельсиевым). — ‘Братск. Слово’ 1889, т. II, N 19, стр. 696 (Герцен о Кельсиеве). — ‘Рус. Стар.’ 1889, I (Письма Герцена к В. И. Кельсиеву).
Материалы для биографии Н. А. Добролюбова, 320, — Ф. Ливанов, Раскольники и острожники, III, 554—560. СПБ., 1871. — С. Неведенский, Катков и его время, 151, 491—492. — Письма М. А. Бакунина, 75 сл., 204 сл., 258, 259—296. — Письма Кавелина и Тургенева, стр. VIII, 199, 202. — Т. Пассек, Воспоминания, 111, 141, 158, 170, 171, 195—196. — Барсуков, Погодин (Ук.). — А. Никитенко, Записки (Ук.). — Н. Михайловский, Литерат. воспоминания, I, 69—70. — Огарева-Тучкова, Воспоминания, 160, 193—194, 206, 209—214. — М. Лемке, Очерки, 17 сл. (Процесс 32-х). — Л. Пантелеев, Из воспоминаний, I, 176, II, 57. — Полит. процессы 60-х г.г., I (Ук.). — Герцен, Сочинения (Ук.). — Н. В. Шелгунов, Воспоминания (Ук.). — М. Сажин, Воспоминания (Ук.).
Д. П., ‘Русск. Вестн.’ 1862, IX (Новые подвиги наших лондонских агитаторов). — ‘Листок’ N 5 (1863), 38 (Библиограф. заметка). — Герцен, ‘Колок.’ л. 156 (1863), 1301 (Светское консульство в Лондоне). — ‘Моск. Вед.’ 1864, N 183. — ‘Колок.’ л. 200 (1865) (Дело Н. Серно-Соловьевича). — Герцен, ‘Колок.’ л. 204 (1865), 1672, л. 207 (1865), 1693 (Агентство Герцена в Тульче). — ‘Колок.’ л. 208 (1865), 1701 (Две кончины). — ‘Сен. Вед.’ 1865, N 44. — Субботин, ‘Рус. Вестн.’ 1866, IX, XI, 1867, IV, V (Раскол, как орудие противоправительственных партий). — Герцен, ‘Колок.’ л. 240 (1867), 1950 (Ответ И. С. Аксакову). — ‘Колок.’ л. 243 (1867), 1984 (Первое предостережение). — Д. П., ‘Рус. Вестн.’ 1867, III (Партия Герцена и старообрядцы). — ‘Народное Дело’ N 7—10 (1869), 108 (А. А. Серно-Соловьевич). — А. Афанасьев, ‘Рус. Арх.’ 1872, III—IV, 808 (Из воспоминаний). — ‘Рус. Стар.’ 1883, IV (Ос. Гончар). — П. Усов, ‘Ист. Вестн.’ 1884, XII, 541 (Этнограф-беллетрист Мельников). — А. Безродный, ‘Ист. Вестн.’ 1906, I, 180 сл. (И. С. Тургенев и эмигранты). — Е. Колосов, ‘Гол. Мин.’ 1914, III, 259—260 (К характеристике миросозерцания Н. Михайловского). — Богучарский, ‘Гол. Мин.’ 1915, IV, 202—203 (Обществ. движение 60-х г.г.). — ‘Красн. Арх.’ т. III (1923), 326 (Бакунин по отчетам III Отделения). — Б. Николаевский, ‘Кат. и Сс.’ 1926, V (26), 255—256 (Новое о прошлом в русск. зарубежной печати).
Источник текста: Деятели революционного движения в России.
КЕльсиев, Василий Иванович
[1835, Петербург, — 2(14).X.1872, Полюстрово]
— рус. обществ. деятель, публицист. Род. в дворянской семье. В 1855—57 был вольнослушателем ф-та вост. языков Петерб. ун-та. В эти годы сблизился с радикальными студенч. кружками, с Н. А. Добролюбовым. В 1858 К. был командирован Российско-Амер. компанией на Аляску. В 1859, приехав в Лондон, познакомился с А. И. Герценом и Н. П. Огаревым и вскоре объявил себя политич. эмигрантом. К. сотрудничал в первых номерах ‘Общего веча’ — приложения к ‘Колоколу’, но вскоре обнаружилось расхождение его с редакторами во взглядах на характер издания. Занявшись историей рус. раскола, К. издал ‘Сборник правительственных сведений о раскольниках’ (ч. 1—4, 1860—62) и ‘Собрание постановлений по части раскола’ (ч. 1—2, 1863): Осенью 1862 К. уехал в Турцию, стремясь оказать революц. влияние на живших там старообрядцев. Здесь он оставался до дек. 1863, затем до 1865 жил в Тульче, на Дунае среди некрасовцев (секта донских казаков-раскольников), где распространял прокламации ‘Земли и воли’ и издания Герцена. Видя безрезультатность своей пропаганды и наблюдая спад революц. волны в России, К. разочаровался в революц. деятельности. Духовный кризис завершился переходом в лагерь реакции. В 1865—67 К. путешествовал по Венгрии и Галиции, занимался этнографией и мифологией славян, печатал корреспонденции в рус. умеренно-либеральных и реакц. газетах под псевд. Иванов-Желудков. В 1867 К. сдался рус. властям. В тюрьме написал известную ‘Исповедь’, в к-рой, отрекаясь от прежней деятельности, объяснял причины своего духовного перелома. Вскоре получил разрешение жить в Петербурге. Ренегатство К. произвело тяжелое впечатление на рус. революц круги. Его мемуары ‘Пережитое и передуманное’ и др. резко осудила демократич. критика. К. опубл. повести ‘Москва и Тверь’ (1870) и ‘При Петре’ (1871), печатался в журн. ‘Заря’, ‘Русский вестник’ и др. Соч. К. знакомят с жизнью рус. революционеров за рубежом, но тенденциозность освещения снижает их ценность.
Пережитое и передуманное, СПБ, 1868,
Галичина и Молдавия. Путевые письма, СПБ, 1868, ‘Исповедь’, [вступ. ст. М. Клевенского], в кн.: Лит. наследство, т. 41—42, М., 1941 (там же библиография работ К.),
Письма К. к Герцену и Огареву, [вступ. ст. П. Г. Рындзюнского], там же, т. 62, М., 1955.
Герцен А. И., Былое и думы, Собр. соч., т. 11, М., 1957, с. 329—40,
Лемке М., Очерки освободит. движения ‘шестидесятых годов’, [2 изд.], СПБ, 1908,
Деятели революц. движения в России. Био-библиографич. словарь, т. 1, ч. 2, М., 1928.
Источник текста: Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. Т. 3: Иаков — Лакснесс. — 1966. — Стб. 486—487.
Прочитали? Поделиться с друзьями:
