Г. Г. Григорьева
Суханов М. Д.: биобиблиографическая справка, Суханов Михаил Дмитриевич, Год: 1990
Время на прочтение: 4 минут(ы)
СУХАНОВ, Михаил Дмитриевич [1801 или 1802, дер. Славянская Княжеостровской волости Архангельской губ.— IV.1843, Новгороде)] — поэт-самоучка. Происходил из государственных (экономических черносошных) крестьян. Уже в десятилетнем возрасте, будучи отдан в сидельцы в лавку к купцу-меняле, испытал нужду и лишения. Несколько позднее, оказавшись в более благоприятных обстоятельствах, самостоятельно выучился читать и начал усиленно заниматься самообразованием, а затем и писать стихи. Большое воздействие на молодого С. оказали биография и поэзия Ломоносова. По свидетельству одного из современников, С. в начале 20 гг. посылал свои стихи из Архангельска, где в то время жил и содержал небольшую лавку, полученную от отца, в петербургскую газету ‘Русский инвалид’. Судьба этих литературных опытов С. неизвестна. С 1824 г. он поселился в Петербурге. Первым его покровителем на литературной стезе стал Ф. В. Булгарин, при содействии которого в журнале ‘Сын отечества’ в 1826 г. было опубликовано стихотворение С. ‘Чувства русского крестьянина при священнейшем короновании государя императора Николая первого’ (No 20.— С. 349—352). Несмотря на откровенно монархический характер, это сочинение С. выделялось на фоне официозной литературы, т. к. в нем явственно ощущались образы и ритмы северных народных причитаний (в первой части стихотворения описывалась смерть Александра). В дальнейшей судьбе С. принимали участие А. С. Шишков и Б. М. Федоров. Начиная с 1826 г. С. довольно активно печатается в петербургских и московских журналах (‘Благонамеренный’, ‘Славянин’, ‘Отечественные записки’, ‘Дамский журнал’, ‘Атеней’). В 1828 г. вышла первая книга его стихов — ‘Басни, песни и разные стихотворения крестьянина Михаила Суханова’, которая была награждена серебряной медалью Российской академии. Два других стихотворных сборника С. ‘Время не праздно’ и ‘Мои сельские досуги’ увидели свет в 1836 г.
В лирике С. заслуживают внимания прежде всего сочинения в жанре ‘русской песни’, популярном в 20—30 гг. С. принадлежат около 35 песен. Среди них есть близкие народной традиции и свидетельствующие об органичном ее усвоении (‘Ах! кручина, ты, кручинушка!’, ‘Зарастай, моя дороженька, травою!’, ‘Любил молодец красну девицу’, ‘Ах ты, матушка, мать быстра река’). Однако мотивы народной лирики нередко переосмыслялись С. в духе сентиментальной поэзии, что привело к созданию слабых, манерных, чуждых образному строю фольклора произведений. Песенным складом отличается одно из лучших лирических стихотворений С. ‘Ласточка’, в котором поэт в иносказательной форме рассказывает о своей житейской неустроенности (‘Ах! К моей-то хижине / Заросла дороженька / Прегустой крапивою!.. / А у бедной хижины / Развалилась лесенка, / Подломилась горенка, / Пораскрылась кровелька’ — ‘Мои сельские досуги’.— С. 97). Тематически близки к ‘Ласточке’ стихотворения ‘К другу’, ‘Ожидания’, ‘К Ш-ву’, содержащие жалобы на бедность и жизненные невзгоды (эти мотивы автобиографичны) и выделяющиеся искренностью выраженного в них чувства (‘На ум пойдут ли песни, / Когда кусок / Полугнилого хлеба / Горючими слезами облит’ — Там же.— С. 33) на фоне подражательной, повторяющей общие места сентиментальной и романтической поэзии, лирики С.
Значительную часть литературного наследия С. составляют басни. В этом жанре он не вышел за рамки литературного ученичества. В первой книге С. нравоучительные сентенции в манере М. М. Хераскова нередко иллюстрируются аллегориями, заимствованными у И. И. Дмитриева. Некоторые опыты С. в басенном жанре представляют собой рифмованное переложение прозаических басен датского писателя Л. Хольберга (были переведены Д. И. Фонвизиным). Из них представляют интерес лишь те, которые как-то соотнесены с русской действительностью. В книге ‘Время не праздно’ С. пытался подражать И. А. Крылову, но это выразилось в основном в заимствовании отдельных мотивов, оборотов речи и приемов оживления повествования. Начатки сатиры прослеживаются в очень немногих баснях С. (‘Медведь’, ‘Кот и Мыши’, ‘Совет к счастью’, ‘Черепаха’). Реалистические и сатирические тенденции нашли более удачное воплощение в ряде стихотворений (‘Сельская картина’, ‘Пьянство’, ‘Рассказы’, ‘Муж и жена’), изображающих жизнь крестьянства и городского простонародья. Почти все они построены на живых разговорных интонациях и безусловно являются результатом непосредственных наблюдений автора.
Весьма характерно для С. обращение к темам литературной жизни и литературного творчества (в равной степени и в лирических стихах, и в баснях): он пишет о трудном пути поэта из народа, о достоинстве поэта (‘Поэту ль лестью унижаться? / Ужели он, как низкий раб — / Пред Крезом станет изгибаться?’ — ‘Басни, песни и разные стихотворения’.— С. 109), о вражде и соперничестве в литературных кругах, о пристрастности критики, о бездарных стихотворцах и т. д. (‘К другу’, ‘Ободрение поэту’, ‘Разговор в книжной лавке’, ‘Совы’, ‘Розовый куст и пустоцвет’).
Помимо С. в 20 гг. начали литературную деятельность поэты-самоучки Ф. Н. Слепушкин и Е. И. Алипанов, также выходцы из крестьян. В произведениях и в биографиях трех поэтов много общего. Общими были и их литературные наставники, стремившиеся направить творчество одаренных представителей народа в русло официальной народности. Из трех крестьянских поэтов С. выделялся умеренностью в изъявлении верноподданнических чувств. От Слепушкина и Алипанова его отличали также более глубокие связи с устным народным творчеством и до некоторой степени наметившаяся тенденция изображения быта крестьянской бедноты и городских низов в подлинном, неприкрашенном виде.
Литературная деятельность не принесла С. материального достатка. Большую часть жизни он провел в бедности, меняя разные профессии (поверенный по откупам, приказчик в книжной лавке и др.) и тяготясь любой работой, отвлекавшей его от литературы. Стремясь стать профессиональным литератором, С. не только издавал книги своих стихов, но и выполнял заказы книгопродавцев, составляя песенники, сборники анекдотов, сонники и ‘оракулы’. Среди этой литературной продукции, уровень которой очень невысок, следует выделить сборник ‘Древние русские стихотворения, служащие в дополнение к Кирше Данилову’ (Спб., 1840). Сборник содержит подлинные произведения устной народной поэзии (былины, баллады и исторические песни, записанные С. преимущественно в Архангельской обл. и в Пошехонье) и до сих пор сохраняет научный и художественный интерес, несмотря на небольшой объем. Рецензируя эту книгу С., В. Г. Белинский писал: ‘…ему удалось поймать немного, но превосходнейших жемчужин’ (Полн. собр. соч.— Т. VI.— С. 381). Совсем иную, язвительно-ироническую оценку Белинского получили два изданных С. песенника, в которых были представлены преимущественно литературные песни и романсы. Отрицательное отношение к С. со стороны Белинского, очевидно, было вызвано не только недостатком профессионализма и грамотности, но и причастностью С. к официальной народности.
Соч.: Басни, песни и разные стихотворения.— Спб., 1828: Время не праздно.— Спб., 1836, Мои сельские досуги.— Спб., 1836, Древние русские стихотворения, служащие в дополнение к Кирше Данилову.— Спб., 1840: Песни русских поэтов (XVIII — первая половина XIX века).— Л., 1936.— С. 297—304, Басни и песни. — Архангельск, 1963.
Лит.: Белинский В. Г. Карманный песенник. Издан М. С.— СПб., 1838 // Полн. собр. соч.— М., 1953.— Т. III.— С. 39—40, Он же. Древние русские стихотворения.., собранные М. Сухановым.— Спб.. 1840 // Там же.— Т. IV.— С. 380—381, Он же. Песни народные, собранные из уст простого народа. Изданы М. Сухановым.— Спб., 1840 // Там же — Т. XIII.— С. 83—84, Иванов А. Архангельский Кольцов.— Архангельск, 1916, Гроссман Л. Поэты крепостной поры.— М., 1926.— С. 34—50, Цейтлин А. Г. Русская литература первой половины XIX века.— М., 1940.— С. 271—272, Орлов В. Н. Другие поэты двадцатых — тридцатых годов // История русской литературы.— М., Л., 1953.— Т. VI.— С. 495—496.
Источник: ‘Русские писатели’. Биобиблиографический словарь.
Том 2. М—Я. Под редакцией П. А. Николаева.
М., ‘Просвещение’, 1990
OCR Бычков М. Н.