Ученый.
(Изъ Лагарпа.)
Николай Иванч. Писаревъ.
‘Встникъ Европы’, No 22, 1814
Ученый, Лагарп Фредерик Сезар, Год: 1814
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Ученый есть тотъ человкъ, котораго дло обогащать свой разумъ для обогащенія разума другихъ смертныхъ. Въ семъ-то род честолюбія, ему только свойственномъ, въ семъ-то благородномъ стремленіи заключается вся: его дятельность, все его вниманіе, которыя другіе люди раздробляютъ, разсиваютъ по разнымъ поперемнно привлекающимъ ихъ предметамъ. Горя желаніемъ разпространить и размножить свои соображенія, он проникаетъ въ протекшіе вки и шествуетъ посреди разбросанныхъ памятниковъ глубокой древности, дабы на слдахъ, не рдко изглаженныхъ варварствомъ, обрсти остатки духа и мыслей великихъ мужей вковъ отдаленныхъ. Онъ бесдуетъ съ ними на ихъ язык, которымъ обогащаетъ свои собственный. Онъ протекаетъ области иностранной словесности, пользуется тамъ славными добычами, которыя присоединяетъ къ богатствамъ словесности отечественной. Будучи одаренъ способностями, прилпляющими насъ ко всему изящному и истинному, онъ предоставляетъ умамъ млкимъ и предразсудками зараженнымъ тщетное стараніе покорить равному размренію вс таланты и вс характеры, а самъ восторгомъ созерцаетъ неистощимое и величественное разнообразіе природы во множеств способовъ, которыми она надляетъ своихъ любимцевъ, чтобъ услаждать сердца людей, просвщать ихъ разумъ и служить имъ. Онъ не упускаетъ ничего безъ наслажденія, всякое доброе и похвальное дло есть его пріобртеніе, для его слуха Виргилій излилъ столь много, пріятностей въ сладкомъ созвучіи стиховъ своихъ, предъ нимъ, какъ предъ разборчивымъ судіею, Расинъ внесъ свтильникъ въ потаенные изгибы душъ нжныхъ, Тацитъ грознымъ пламенникомъ озарилъ ужасные отливы души тирана, къ нему обращался Монтескье, когда защищалъ права человчества, Фенелонъ, когда украшалъ добродтель. Всякая истина есть его стяжаніе, всякое превосходное твореніе его добыча. Пріобыкши равно почерпать въ своихъ и чужихъ разсужденіе ихъ полезное, онъ не будетъ одинокъ въ уединеніи, ни странникомъ въ обществ людей, словомъ, какое бы занятіе ни привлекало его прилжаніе, размрными ли шагами шествуя въ умрзрительномъ мір Математическихъ наблюденій, или паря въ очарованный міръ Поэзіи, извлекая слезы у людей на сцен позорищь, или уча ихъ въ Исторіи, неся дани свои во храмъ искусствъ и наук, онъ на семъ пути не будетъ сталкивать съ него своихъ совмстниковъ, ни безславить ихъ приношенія, дабы возвысить цну своего, онъ не отвратитъ смущенныхъ взоровъ отъ достойно торжествующаго сопутника, клики похвалъ не будутъ для него звуками безпокойными, и въ то время, когда заботливая и завистливая низость посредственной души втайн мучится, видя успхи другаго, ибо обширное поприще генія вмщается въ самыя тсныя границы предъ ея слабыми взорами: въ то время, говорю, истинно ученый человк, обнимая оное врнйшимъ и пространнйшимъ взглядомъ, всегда означаетъ тамъ мсто, гд долженъ возвыситься памятникъ, и мсто, которое он самъ будетъ занимать.