‘Русская Мысль’, кн. XI, 1885
Страдание и наслаждение жизни. Выпуск первый. Вопрос пессимизма и оптимизма. П. Астафьева. Спб., 1885 г, Астафьев Петр Евгеньевич, Год: 1885
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Страданіе и наслажденіе жизни. Выпускъ первый. Вопросъ пессимизма и оптимизма. П. Астафьева. Спб., 1885 г. Вопросъ о цнности жизни давно волнуетъ мыслящее человчество. Стоитъ ли жить? Есть ли въ бытіи что-либо дйствительно достойное, прекрасное, святое? ‘Безразсудна ли попытка отвтить, хотя бы приблизительно, на вопросъ, представляющій, повидимому, неодолимыя трудности, нтъ ли, но безъ какого-нибудь отвта на него оставаться нельзя, остановиться передъ нимъ необходимо’. Устроить свою жизнь невозможно, не ставя вопроса о томъ, что въ ней цнно и желательно. ‘Чисто-идеальное, мысленное ршеніе человкомъ и человчествомъ теоретическаго вопроса, стоитъ ли и почему стоитъ жить, опредляетъ, въ конц-концовъ, и реальную силу ихъ жить, и реальную, существующую для нихъ возможность жить’. Для изслдованія пессимистическое воззрніе на жизнь поучительне оптимистическаго, потому что первое ярче и опредленне. Пессимизмъ боле возбуждаетъ пытливость, онъ, по выраженію г. Астафьева, мудрене, парадоксальне оптимизма.
‘Бытіе,— продолжаетъ авторъ,— цнно въ той мр и потому, что оно — есть, а есть оно всегда лишь въ одной степени, слдовательно, бытіе, пока оно есть, одинаково цнно, жизнь цнна, пока она сознается мною, пока я живу и имю силы жить’.
Это — точка зрнія наивнаго, физіологическаго оптимизма, но на самочувствіи по необходимости опирается всякій оптимизмъ, какъ и всякій пессимизмъ, и для того, чтобы задаться вопросомъ, дйствительно ли стоитъ жить, ‘нужно сойти съ этой естественной точки зрнія единичнаго момента жизни, въ его непосредственной реальной переживаемости’. Необходимо стать на общую точку зрнія, подвести итоги единичнымъ моментамъ жизни и оцнить ихъ въ цломъ. Первая (непосредственная) и вторая (мысленная) оцнки могутъ совпадать, и тогда мы будемъ имть дло съ оптимизмомъ или расходиться, тогда передъ нами явится пессимизмъ. Все зависитъ въ этомъ случа отъ критеріевъ идеальной оцнки жизни, то-есть отъ нашихъ понятій о должномъ, цнномъ, истинномъ.
Первый выпускъ книги г. Астафьева занятъ критикой пессимизма, во многихъ отношеніяхъ врной и основательной. Къ сожалнію, авторъ излагаетъ свои мысли нсколько сбивчиво, тяжелымъ языкомъ, брошюра, кром того, переполнена опечатками. О выводахъ изслдованія можно будетъ, разумется, говорить лишь тогда, когда вся работа будетъ окончена. Отмтимъ, что мимоходомъ г. Астафьевъ обнаруживаетъ довольно странныя эстетическія сужденія. Такъ, А. Толстой и г. Майковъ поставлены рядомъ съ Гте, какъ ‘дйствительно великіе поэты’, а Лермонтовъ и Гейне,— полагаетъ г. Астафьевъ,— чіонятны всякому четырнадцатилтнему мальчику’. Мудрено это допустить и потому, что и для многихъ взрослыхъ людей затруднительно правильное, пониманіе этихъ поэтовъ.