Стихотворения, Мей Лев Александрович, Год: 1859

Время на прочтение: 5 минут(ы)
Л. А. Мей
Моисеевых книг Бытия
1.
Вначале сотворил Бог небеса и землю:
Земля невидима была
И неустроена: и тьма была над бездной,
И Божий Дух вверху воды носился…
И рек Господь: ‘да будет свет’, — и бысть.
И видел Бог, что свет — добро,
И разлучил Он свет со тьмою,
И свет нарек Он днем, а тьму нарек Он ночью.
И вечер был, и утро, первый день.
И рек Господь: ‘да будет твердь средь вод
И разлучит между собою вoды’, —
И было так. И твердь Он сотворил
И разлучил под твердью воду
От той, которая над твердию была,
И твердь тогда нарек Он — небом.
И видел Бог, что твердь — добро.
И вечер был, и утро, день вторый…
И рек Господь: ‘вода под небесами
Да соберется вся в собрание едино,
И суша да появится под небом’, —
И было так: и собралaсь вода
В свои собрания, и суша появилась.
И сушу Бог нарек землею,
И вод собранья он нарек морями.
И видел Бог, что все — добро.
И рек Господь: ‘да прорастит земля
Травное былие, дающее по роду
И по подобию, живые семена,
И плодовитые деревья прорастит,
С плодами, заключающими семя,
По всякому их роду на земле’.
И было так: и изнесла земля
Травное былие, дающее по роду
И по подобию, живые семена,
И плодовитые деревья прорастила,
С плодами, заключающими семя,
По всякому их роду на земле.
И видел Бог, что все — добро.
И вечер был, и утро, третий день…
И рек Господь: ‘да явятся светила
На твердь небесную, чтоб землю освещать
И разлучать собою день от ночи,
Да будут знаменем времен, и дней, и лет,
Да будут освещением для тверди
И для земли’, — и было так.
И сотворил Бог два великие светила:
В начало дню великое светило,
В начало ночи меньшее, и звезды,
И положил на тверди их небесной,
Чтоб им светить собой на землю,
Чтоб им владеть и днем, и ночью,
И свет со тьмою разлучать.
И видел Бог, что все — добро.
И вечер был, и утро, день четвертый…
И рек Господь: ‘Да изведут мне вoды
Живые души гадов и пернатых,
Витающих под твердию небесной
И на земле’, — и было так.
И сотворил Господь китов великих,
И душу всякую животных гадов,
Водами изведенных, по родам,
И птицу всякую пернатую по роду.
И видел Бог, что все — добро.
И всех их Бог благословил, глаголя:
‘Растите, множитесь и наполняйте вoды,
Да множатся и птицы на земле’.
И вечер был, и утро, пятый день…
И рек Господь: ‘да изведет земля
Живую душу, всякую по роду,
Четвероногих гадов и зверей,
По роду их’, — и было так.
И сотворил Господь зверей земных, по роду,
Скотов, по роду их, и гадов всех, по роду.
И видел Бог, что все — добро.
И рек Он: ‘сотворим Мы человека
По образу и по подобью Своему:
Да обладает рыбами морскими
И птицами небесными, зверями,
Скотами, всей землей и гадами земли’.
И сотворил Бог человека,
По Божью образу его Он сотворил.
И, сотворив их, мужа и жену,
Благословил их Бог, глаголя:
‘Растите, множитесь и наполняйте землю,
Господствуйте над всей землею
И обладайте рыбами морскими
И птицами небесными, зверями,
Скотами, всей землей и гадами земли’.
И рек Господь: ‘даю вам всякую траву,
Поверх земли растущую, и семя,
И древо всякое с плодами семенными —
И будут вам они во снедь.
И всем зверям земным, и птицам всем небесным,
И гадам всем, ползущим по земле,
И всем, в себе имеющим дух жизни,
Во снедь трава’, — и было так.
И видел Бог все созданное Им:
И было все — великое добро.
И вечер был, и утро, день шестый.
Созиждились и небо, и земля,
И все их украшение создалось.
И, в день шестый дела Свои свершивши,
В седьмый день Бог от дел Своих почил.
1861
Пустынный ключ
Моисеевых книг — Исход.
Таких чудес не слыхано доныне:
Днем облако, а ночью столп огня,
Вслед за собой толпу несметную маня,
Несутся над песком зыбучим, по пустыне,
И, Богом вдохновлен, маститый вождь ведет
В обетованный край свой избранный народ.
Но страждут путники, и громко ропщет каждый,
Как травка без дождя, палим томящей жаждой.
Порою впереди — как будто бы вода, —
Нет, это — марево, — и синею волною
Плеснула в небеса зубчатых скал гряда.
Так и теперь… Далeко глаз еврея
Завидел озеро, и звучно раздались
И потонули в голубую высь
Похвальные псалмы — во имя Моисея.
И вот — опять обман, опять каменья скал,
Где oт веку ручей студеный не журчал.
И пали духом все, и на песок, рыдая,
С младенцем пала ниц еврейка молодая,
И, руки смуглые кусая до костей,
Пьет жадно кровь свою измученный еврей.
Но Моисей невозмутим: он знает,
Что веру истую терпенье проверяет…
И по скале ударил он жезлом,
И брызнула вода сквозь твердый слой ручьем…
И, жажду утолив, раскаявшийся в пенях
И в ропоте, народ молился на коленях…
Вот так и ты, певец: хоть, веря, но молчa,
Ты, вдохновенный, ждешь, пока возжаждут люди
Всем сердцем — и тогда ты освежишь им груди
Своею песнею, и закипит, звуча,
Она живой струей пустынного ключа.
1861
Псалом
(Давиду Иеремией)
На реках Вавилонских
Мы сидели и плакали, бедные,
Вспоминая в тоске и в слезах
О вершинах Сионских:
Там мы лютни повесили медные
На зеленых ветвях.
И сказали враги нам:
‘Спойте, пленники, песни Сионские’.
Нет в земле нечестивой, чужой,
По враждебным долинам
Не раздаться, сыны вавилонские,
Нашей песне святой!
Город Господа брани,
Мой Шалим светозарный, в забвении
Будет вечно десница моя,
И присохнет к гортани
Мой язык, если я на мгновение
Позабуду тебя!
Помяни, Адонaи,
В день суда — как Эдoмляне пламени
Предавали Твой город и в плен
Нас вели, восклицая:
‘Не оставим и камня на камени!’
О, блажен и блажен!
Злая дочь Вавилона,
Кто воздаст твоей злобе сторицею,
Кто младенцев твоих оторвет
От нечистого лона
И о камень их мощной десницею,
Пред тобой разобьет!
1854
Из ‘Еврейских песен’
1
‘Поцелуй же меня, выпей душу до дна…
Сладки перси твои и хмельнее вина,
Запах черных кудрей чище мирры стократ,
Скажут имя твое — пролитой аромат!
Оттого — отроковица —
Полюбила я тебя…
Царь мой, где твоя ложница?
Я сгорела, полюбя…
Милый мой, возлюбленный, желанный,
Где, скажи, твой одр благоуханный?
25 июля 1856
2
‘Я — цветок полевой, я — лилея долин’.
‘Голубица моя белолонная
Между юных подруг — словно в тернии крин’.
‘Словно яблонь в цвету благовонная
По средине бесплодных деревьев лесных,
Милый мой — меж друзей молодых,
Я под тень его сесть восхотела — и села,
И плоды его сладкие ела.
— Проведите меня в дом вина и пиров,
Одарите любовною властию,
Положите на одр из душистых цветов:
Я больна, я уязвлена страстию.
Вот рука его здесь, под моей головой,
Он меня обнимает другой…
Заклинаю вас, девы Шалима,
Я должна, я хочу быть любима!’
1856
3
На ложе девичьем, в полуночной тиши,
Искала я тебя, возлюбленный души:
Искала я тебя — напрасно все искала,
Звала к себе — напрасно призывала:
От ложа встану я и город обойду,
На улицах тебя, на торжищах найду.
Искала я тебя — напрасно я искала,
Звала тебя к себе — напрасно призывала!
Мне стражи встретились в полуночной тиши,
‘Не знаете ль — где он, возлюбленный души?’
Не знали — я прошла… но вскоре и нежданно
Я встретилась с тобой, бледна и бездыханна…
Нашла тебя — нашла и крепко обняла,
И не пускала прочь, пока не увела
В дом нашей матери, под сень того чертога,
Где мать нас зачала и поболела много…
1856
4
‘Ты — Сиона звезда, ты — деннница денниц,
Пурпурoвая ветвь — твои губы,
Чище снега перловые зубы,
Как стада острижeнных ягниц,
Двоеплодно с весны отягченных,
И дрожат у тебя смуглых персей сосцы,
Как у серны пугливой дрожат близнецы,
С каждым шорохом яворов сонных’.
‘Мой возлюбленный, милый мой, царь мой и брат,
Приложи меня к сердцу печатью!
Не давай разрываться объятью:
Ревность жарче жжет душу, чем ад.
А любви не загасят и реки —
Не загасят и воды потопа вовек…
И — отдай за любовь все добро человек —
Только мученик будет навеки!’
14 августа 1859
Четыре строки
Нет предела стремлению жадному…
Нет исхода труду безуспешному…
Нет конца и пути безотрадному…
Боже, милостив буди мне, грешному.
* * *
Не верю, Господи, чтоб Ты меня забыл,
Не верю, Господи, чтоб Ты меня отринул:
Я Твой талант в душе лукаво не зарыл,
И хищный тать его из недр моих не вынул.
Нет! в лоне у Тебя, всесильного Творца,
Почиет красота и ныне, и от века,
И Ты простишь грехи раба и человека
За песни красоте свободного певца.
1857
Над гробом
Не может быть, чтоб этот труп
Был все… Не может быть: иначе
Юдольный рок наш был бы груб
И жизнь не стоила задачи…
Пусть все не вечно на земле,
Но это все, что духом жило, —
К нему у трупа на челе
Печать бессмертья приложило.
Усопший! Я твой бренный лоб
Лобзаю с верой, что когда-то,
Как брат, ты сам мне вскроешь гроб
И воскресишь лобзаньем брата.
24 октября 1859
Оригинал здесь — http://www.portal-slovo.ru/philology/37071.php?ELEMENT_ID=37071&PAGEN_2=7
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека