‘Русская Мысль’, кн.VII, 1889
Сочинения М. Е. Салтыкова (М. Щедрина). Издание автора, Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович, Год: 1889
Время на прочтение: 4 минут(ы)
Сочиненія М. Е. Салтыкова (М. Щедрина). Изданіе автора. Спб., 1889 г. Изданіе, начавшееся при жизни автора, стало теперь посмертнымъ изданіемъ сочиненій М. Е. Салтыкова и, слдовательно, иметъ быть ‘полнымъ собраніемъ’ всхъ произведеній знаменитаго русскаго сатирика, въ теченіе сорока съ лишнимъ лтъ тщательно отмчавшаго вс некрасивыя стороны нашей жизни. Салтыковъ началъ свою славную литературную дятельность Губернскими очерками, сразу поставившими автора въ первые ряды русскихъ писателей въ такое время, когда въ этихъ рядахъ стояли Тургеневъ, Достоевскій, Писемскій, Гончаровъ, Григоровичъ. Впечатлніе, произведенное появленіемъ Губернскихъ очерковъ, можно сравнить лишь съ тмъ, что произошло въ русскомъ обществ при выход въ свтъ Записокъ охотника Тургенева. Какъ разсказы Тургенева заставили очень многихъ очнуться отъ вковаго благодушнаго отношенія къ крпостному праву, такъ Губернскіе очерки раскрыли другую сторону провинціальной жизни, тсно связанную съ этимъ правомъ и казавшуюся, благодаря ‘давности’, столь же незыблемою, какъ власть помщиковъ. Очутившись въ провинціи не по собственному желанію и проживая тамъ въ маленькомъ центр административной дятельности, Салтыковъ близко видлъ всяческія проявленія чиновничьихъ неправды, корысти и произвола, составлявшихъ какъ бы продолженіе и дополненіе крпостныхъ порядковъ. Въ то фемя все, жившее на Русской земл, лишь номинально длилось на многочисленныя сословія, въ сущности же было только два класса обывателей: власть имющихъ и ровно ничего неимющихъ. Въ числ послднихъ были бдные и боле или мене богатые, но имущественная разница служила только мркою для опредленія того, сколько можно взять съ того или съ другаго. Раздленія властей на судебную, полицейскую и административную не существовало въ дйствительности, были ‘присутственныя мста’ и чиновники различныхъ наименованій, основная функція которыхъ сводилась къ одному: къ поддержанію незыблемости освященныхъ временемъ порядковъ. Порядки же были таковы, что словъ ‘злоупотребленіе власти’ никто и не слыхивалъ. Случалось, конечно, что чиновники ‘зарывались’, дйствовали и брали ‘не по чину’, и тогда зарвавшихся постигали различныя непріятности, по усмотрнію начальства. Но ‘зарвавшійся’ не злоупотреблялъ данною ему властью, а только хваталъ не въ мру, установленную обычаемъ. Такіе-то ‘обычные’ порядки и раскрылъ впервые Салтыковъ въ своихъ Губернскихъ очеркахъ, не представлявшихъ изъ себя еще той безпощадной сатиры, которая прославила впослдствіи имя Щедрина. Но и въ Губернскихъ очеркахъ нтъ той благодушно-барской мягкости, съ которою Тургеневъ въ Запискахъ охотника относится къ крпостному праву. По складу ума и по темпераменту, Салтыковъ не могъ обличать нжно и выводить на свтъ Божій неправду и зло, самъ не возмущаясь ими до глубины души. Съ первыхъ же написанныхъ имъ строкъ уже чувствуется ‘бичъ сатиры’ въ рук сильной и безпощадной, ставшей впослдствіи грозною для всхъ безобразій и для всякихъ безобразниковъ, какихъ бы то ни было чиновъ, званій и положеній. За все время сорокалтней литературной дятельности Салтыкова не осталось, кажется, ни одного явленіи въ русской жизни, которое не было бы отмчено авторамъ Губернскихъ очерковъ, Ташкентцевъ, Помпадуровъ, Господъ Головлевыхъ, Пошехонцевъ, Пошехонской старины… Въ послднемъ изъ на, званныхъ произведеній Салтыковъ обращается къ нашему прошлому, къ старин крпостнаго права. Такимъ образомъ, вс его произведенія вмст представляютъ собою какъ бы хронику, врне даже — ‘лтопись’ нашей общественной и отчасти интимной жизни за шестидесятилтній періодъ времени, начиная съ тхъ поръ, когда въ ум автора стало складываться сознательное отношеніе къ виднному и пережитому.
Люди ‘благополучнаго’ или такъ называемаго консервативнаго направленія издавна ставили въ вину Салтыкову, что онъ изображаетъ только отрицательныя явленія русской жизни и все предаетъ осмянію. У насъ это не новость: точно такой же укоръ и людьми такого же направленія постоянно длался Гоголю. Ни Гоголь, ни Салтыковъ не нуждаются въ чьей-либо защит противъ такихъ нападокъ уже потому, что вся Россія знаетъ того и другаго писателя, давно признала Гоголя великимъ писателемъ и совершенно забыла имена и писанья его порицателей. Та же участь ждетъ и литературныхъ противниковъ Щедрина. Иные задаются вопросомъ: насколько долговчны произведенія Салтыкова? Мы знаемъ, что иностранцы, незнакомые съ русскою жизнью или недостаточно съ нею знакомые, и теперь не понимаютъ многаго изъ написаннаго Салтыковымъ. А потому большинство его произведеній осталось не переведеннымъ на иностранные языки. Весьма правдоподобно, что т изъ сатиръ Салтыкова, которыя имли лишь временный характеръ, т изъ разсказовъ, которымъ авторъ нашелъ нужнымъ придать характеръ аллегорическій, станутъ современемъ непонятными будущимъ поколніямъ читателей. Иныя его повствованія становятся уже теперь не совсмъ вразумительными для молодежи, хотя въ свое время имли огромное значеніе и приводятъ въ восторгъ стариковъ, знающихъ, въ чемъ соль и сила. Но, во-первыхъ, такова уже участь всякой сатиры, начиная съ Ювеналовыхъ, что отнюдь не умаляетъ ихъ достоинствъ, во-вторыхъ, сатира нердко требуетъ поясненій и комментаріевъ даже для современниковъ, незнакомыхъ съ тми явленіями, которыхъ она касается. И само собою разумется, что такіе пояснительные комментаріи рано или поздно потребуются ко многимъ произведеніямъ Салтыкова. Въ виду этого, мы полагаемъ, что уже теперь большую услугу оказалъ бы русскому обществу тотъ, кто взялся бы за составленіе такихъ комментаріевъ, накопляя ихъ по мр того, какъ нкоторыя изъ временныхъ особенностей русской жизни, занесенныхъ въ ‘лтопись’ Щедрина, отходятъ въ область исторіи или преданій. Снабженныя такими поясненіями, произведенія Салтыкова при’ обртутъ очень важное значеніе для потомства, быть можетъ, даже боле серьезное, чмъ то, какое они имли для современниковъ. Они получатъ значеніе историческихъ документовъ для возстановленія такихъ сторонъ русской жизни, которыя совершенно утратились бы для будущихъ поколній, если бы не были отмчены Салтыковымъ. Но рядомъ съ разсказами, имвшими лишь временный характеръ, Салтыковъ далъ намъ не мало и такихъ типовъ и такихъ положеній, которые мы вправ назвать столь же вчными, какъ типы Гоголя. Таковы: Господа Головлевы, многія изъ дйствующихъ лицъ Пошехонской старины и очень, очень многіе другіе изъ Помпадуровъ, Ташкентцевъ и проч.
До сихъ поръ вышли изъ печати два тома Сочиненій М. Е. Салтыкова. Въ первомъ помщены Губернскіе очерки и Невинные разсказы, во второмъ — Сатиры въ проз, Признаки времени, Письма изъ провинціи и Итоги. Все изданіе будетъ состоять изъ девяти томовъ большаго формата. Цна по подписк до выхода въ свтъ послдняго тома 15 руб., съ пересылкой 20 руб., по выход послдняго тома — 20 руб., съ пересылкой — 25 руб.