Серафимович А.: биобиблиографическая справка, Серафимович Александр Серафимович, Год: 1990

Время на прочтение: 7 минут(ы)
СЕРАФИМОВИЧ, Александр Серафимович, псевдоним, настоящая фамилия Попов [7(19).I.1863, станица Нижне-Курмоярская, ныне Цимлянского р. Ростовской обл.— 19.I.1949, Москва] — писатель, журналист. Происходил из казацкой военно-чиновничьей среды. Детство прошло на Дону, природа которого навсегда запечатлелась в душе ребенка. Семья неоднократно переезжает из города в город, пока окончательно в 1874 г. не обосновывается в станице Усть-Медведицкой (в 1933 г. она получает статус города и новое название — г. Серафимович). С. сначала учится дома, потом поступает в гимназию, не оставившую в нем ярких воспоминаний. Первое же, наиболее сильное Впечатление детства — расправа с беглым казаком — отразится позже в рассказе ‘Этюд из детской жизни’ (1898). Откровением станет для будущего писателя приобщение к русской классике. О знакомстве с творчеством Л. Толстого, чья простота и искренность буквально поразили мальчика, он расскажет в очерке ‘Первые страницы’. Впоследствии своим учителем С. назовет и Чехова, восторженное поклонение таланту которого он сохранит на всю жизнь.
Окончив гимназию в 1883 г., он продолжил образование в Петербургском университете на физико-математическом факультете. Одновременно начинаются и ‘революционные университеты’ С. Он посещает кружок Д. Благоева, знакомится с А. Ульяновым. За сочинение и распространение листовки в его защиту С. арестовывают в 1887 г. и приговаривают к ссылке в Архангельскую губ.
В ссылке С. близко сошелся с революционер ром П. Моисеенко. В созданной поселенцами коммуне читалась революционная литература. ‘Изучение Маркса,— признавался писатель,— на всю жизнь определило направление моего писательского пути’ (Собр. соч.: В 10 т.— М., 1948.— Т. 8.— С. 428). Знакомство с бытом и нравами поморов и народностей Севера подтолкнуло С. к написанию первого произведения — рассказа ‘На льдине’, над которым он работал целый год. Рассказ был напечатан в ‘Русских ведомостях’ (1889). С. в раннем творчестве опирается на традиции Г. Успенского, Помяловского, Решетникова, однако рассказ рождал в читателе не взрыв сочувствия и сострадания к человеку труда, а чувство гордости за него, бросающего вызов природе, до конца сопротивляющегося обстоятельствам. И др. рассказы 90 гг.— ‘В тундре’, ‘На плотах’, ‘Месть’, ‘На лимане’ — рисуют нечеловеческое напряжение сил, ярое несогласие человека с условиями существования, драматизм ежечасной борьбы за жизнь. Современная С. критика, видя в его произведениях подробное описание трудовых процессов, экономических неурядиц, поспешила зачислить писателя в ряды натуралистов. Она не пожелала заметить, что и за, казалось бы, частными конфликтами его рассказов проступают контуры общественных противоречий, социальные контрасты. При этом романтические краски в обрисовке пейзажа, стихий природы у С. действительно переплетались с натуралистическими подробностями быта.
В 1890 г. С. получает разрешение вернуться в родные места под надзор полиции. Он не оставляет революционную пропаганду, собирая вокруг себя молодежь. С. добывает себе средства на жизнь частными уроками, но продолжает и литературную деятельность — пишет серию автобиографических рассказов о детстве (‘Бегство в Америку’, ‘Поход’ и др.). И впоследствии события личной жизни часто становились основой многих его произведений — отсюда пристрастии С. к точности, документу.
С 1892 г. С. живет в Новочеркасске, устраивается работать в газету ‘Приазовский край’, где выполняет обязанности и обозревателя (репортажи о мариупольской жизни), и очеркиста и фельетониста. Острота публикаций С., в которых содержались нападки на местные власти на иностранных акционеров, заставила редакцию расстаться с неугодным сотрудником, и он переходит в либеральную ‘Донскую речь’, где также публикует статьи и очерки в защиту обездоленных обитателей дна, осуждает самоуправство и произвол буржуазных воротил. В фельетонах, очерках все отчетливее звучала уверенность писателя в невозможность исцелить ‘незаживающие язвы’ (название одного из очерков) общества увещеваниями и отдельными реформами. В художественных произведениях этого периода мысль о противоположности и непримиримости интересов пролетариата и буржуазии отчетливо выражена в рассказах ‘Стрелочник’, ‘Под землей’, ‘Маленький шахтер’, ‘Семишкура’, ‘Инвалида, ‘Машинист’, ‘На заводе’. Рабочие обрисовываются им не только как страдальцы. Уже тогда С. начинал прозревать в них ‘великую силу’ (Луначарский А. В. Статьи о литературе.— М., 1957.— С. 381).
В 1901 г. вышла первая книга С. ‘Рассказы и очерки’. В 1902 г. по приглашению Л. Андреева, с которым у С. надолго установились дружественные отношения, писатель переезжает в Москву для работы в газете ‘Курьер’. В ‘Курьере’ он ведет постоянные рубрики ‘Заметки’, ‘Обо всем’, начинает большее внимание уделять вопросам искусства, выступает пропагандистом творчества писателей-реалистов. Вскоре он сближается с кругом демократически настроенных писателей — телешовской ‘Средой’. Несколько позже становится активным ‘знаниевцем’ (знакомство с М. Горьким состоялось в 1902 г.). Постепенно С. начинает овладевать ‘школой Горького’, уроки которого скажутся в его произведениях периода первой русской революции, написанных по свежим впечатлениям от революционных боев: ‘Похоронный марш’, ‘Мертвые на улицах’, ‘На Пресне’. По словам С, в эти дни он ‘увидел, как вырос… рабочий класс’, оценил его ‘мужество и отвагу’ (Собр. соч.— Т. 3.— С. 392). Внимание писателя привлекает прежде всего образ ‘собирательного деятеля’ (В. Боровский) — массы, завоевывающей себе свободу. И если ранее стиль С. отличали безыскусственность, мягкость, юмор, то теперь на смену им приходит напряженный, подчеркнуто экспрессивный тон повествования, появляются символические детали (рождение ребенка в рассказе ‘Среди ночи’), особую роль начинает играть цветовая гамма, лирические авторские отступления. А прием многоголосия как нельзя более точно раскрывает процесс пробуждения народного сознания. Этот же мотив — приобщение человека из народа к социальной борьбе и изменение его психологии, но уже на примере индивидуальной судьбы дан С. в рассказе ‘Бомбы’ (1906), героиню которого часто сопоставляют с горьковской Ниловной. Вера в конечное торжество новых идей, брожение в среде крестьянства воссоздаются им в рассказах ‘У обрыва’, ‘Зарева’.
В эти и последующие годы расширяется и тематический диапазон произведений С. В поле зрения писателя попадает и быт полупролетарской массы города, жизнь ‘мышиного царства’ (см. одноименный рассказ) — рассадника мещанства. С. рисует проникновение ‘чумазого’ в деревню, расслоение в среде крестьянства, вызревание хищнической психологии у честных тружеников (‘Отрезанный ломоть’, ‘В винограднике’). Губительную власть собственности испытывают на себе герои ‘Вражьей земли’ и ‘Родной земли’. Искажение естественных человеческих чувств под влиянием капиталистических отношений, ‘собственническое озверение’ (А. Луначарский) запечатлены С. в рассказах ‘Заяц’, ‘Ледоход’, ‘На берегу’. Значительным творческим достижением в этом направлении стали ‘Пески’ (1908), очень понравившиеся Л. Толстому. Рассказ о жизни крестьянки, отдавшей красоту, молодость, любовь за возможность стать владелицей мельницы, перерастает в полное трагизма повествование о загубленной душе, о ‘песках’ собственности, поглощающих всех вокруг. Лицемерие буржуазных болтунов, пекущихся о благе народа до тех пор, пока не возникает опасность для личного благополучия, разоблачается С. в рассказах ‘Погром’, ‘Мать’, ‘Утро’, ‘Любовь’, ‘Ночной дождь’. Тонкий психологический рисунок образов отличает рассказы С. о положении женщины-крестьянки. Их героини — Матрена (‘Одинокий двор’, 1910), Христя (‘Сухое море’, 1914), Варвара (‘Две ночи’, 1913), Малаша (‘Фетисов курень’, 1916) — выделяются среди окружающих полнотой душевной жизни, поэтичностью устремлении. Но эти их качества остаются ‘невостребованными’. И С. показывает, как зреют в их душах зерна протеста, приводящего в одних случаях к гибели, в других — к разрыву с миром порабощения. Мысль С. тревожат и взаимоотношения народа и интеллигенции, нелегкий путь к взаимопониманию (‘Две ночи’, ‘Галина’).
После поражения революции писатель много ездит по югу России с лекциями о литературе. Основные темы его выступлений — развенчание антидемократической сущности модернистского искусства, защита искусства социального звучания. Особое внимание он уделяет нравственному облику писателя (‘Чехов перед публикой и сам’). Размышления С. по поводу места художника в общественной жизни найдут свое завершение в статье ‘Писатель и читатель’ (1913).
В 1906 г. С. приступает к своему самому значительному произведению дореволюционного периода — роману ‘Город в степи’ (напечатан в 1912 г. в журнале ‘Современный мир’), о котором Луначарский отозвался как о произведении, ‘достойном Бальзака’ (Луначарский А. В. Собр. соч.: В 8 т.— Т. 2.— С. 531). К этому роману сходятся все линии раннего творчества С., он подытоживает его наблюдения над ‘ходом рабочего движения, его ростом, его значением’ (Собр. соч.— Т. 4.— С. 490). История жизни
Захара Короедова, разбогатевшего на грабеже и насилии, прошедшего путь от мелкого приобретателя до крупного фабриканта, переплетается с историей жизни инженера Полынова, типичного либерального интеллигента, несмотря на внутреннее сопротивление и недовольство собой в конце концов капитулирующего перед властью Короедова. Так же поступает и его брат Петр, в прошлом революционер, бунтарь на час, расставшийся с иллюзиями молодости. Показывая набирающий силу русский капитализм, С. одновременно рисует и рост сопротивления рабочих, их тягу к объединению. И пусть это только ‘миги пробуждения классового самосознания’ (Собр. соч.— Т. 5.— С. 352), перед читателем раскрываются перспективы исторического движения, неизбежность и непобедимость грядущей революции. Благодаря историзму романа создается представление об истинном соотношении классовых сил. Однако желание углубить социальную трактовку явлений, психологически мотивировать поведение персонажей в этом произведении частично обернулось у С. биологизацией социальных процессов. Чтобы доказать нравственное вырождение буржуазии, он использует такой сюжетный ход, как сожительство Короедова с собственной дочерью и рождение от этого союза нежизнеспособного наследника. А Полынова к ренегатству толкает патологическая ревность жены, невыносимая семейная обстановка.
В процессе работы над романом происходило обогащение художественной системы писателя. Предчувствие великих перемен, ранее облекавшееся в романтические одежды или подаваемое через публицистически заостренный тезис, приобретало конкретно-исторические контуры. В прозе С. 10 гг. все большее значение начинают иметь ‘вещная’ деталь, звуки, музыкальная тема, краски, ритм движений и состояний. Возникает символический подтекст (‘Две ночи’, ‘Сухое море’). Скрытая дискуссионность произведений апеллирует к активному соразмышлению читателя. Экспрессивная декларативность стиля революционных лет уступает место эпически спокойному повествованию, вбирающему в себя и сложные душевные переживания героев, и широкий исторический фон, и мир природы.
Годы нового революционного подъема и первая мировая война вновь заставляют писателя окунуться в гущу жизни. Он опять возвращается к журналистской работе. По следам своего путешествия по Дону на мотоцикле, позволившем заглянуть в самые потаенные уголки жизни ‘степных людей’, С. создает циклы очерков ‘По родным степям’ (1912), ‘Скитания’ (1913), ‘С сыном в горах’ (1917). Он становится военным корреспондентом ‘Русских ведомостей’, для чего ему пришлось записаться в военно-продовольственный отряд санитаром. Непосредственное соприкосновение с ужасами войны, общение с М. И. Ульяновой помогают окрепнуть мировоззрению писателя, и он оказывается на стороне большевиков еще задолго до Октября. Его очерки ‘В Галиции’, ‘На батарее’, ‘Встреча’ (1915) заметно выделялись на фоне ура-патриотических корреспонденции с театра военных действий. В этом же ключе написаны и военные рассказы писателя ‘Термометр’, ‘Сердце сосет’, ‘На побывке’. С. показал, как копится ненависть народа к войне и тем слоям общества, которым она выгодна. И даже в этих незатейливых ‘снимках с натуры’ он сумел раскрыть панораму народной жизни.
Через несколько месяцев после февральской революции С. войдет в число сотрудников ‘Известий Московского Совета рабочих депутатов’,,за что подвергнется остракизму со стороны бывших собратьев по перу, будет изгнан из ‘Среды’. Создавшуюся ситуацию он проанализирует и даст ей социально-политическую характеристику в очерке ‘В капле’ (1917), который многими своими положениями предвосхитит блоковскую статью ‘Интеллигенция и революция’.
В период от Февраля до Октября С. пишет очерки, в которых дает принципиальную партийную оценку политической ситуации. Дальнейший путь художника после Октябрьской революции оказывается тесно связан со строительством советской литературы. Вся предшествующая литературно-общественная деятельность С. подготовила его к созданию классического произведения пролетарской литературы — роману ‘Железный поток’ (1924), который, по определению Луначарского, ‘уже не только предсказывает, не только оценивает грядущие явления пролетарской революции, но и отражает ее самое’ (Луначарский А. В. Собр. соч.: В 8 т.— Т. 2.— С. 527).
Соч.: Собр. соч.: В Ют./ Ред. и коммент. Г. Нерадова.— М., 1940—1948, Собр. соч.: В 7 т.— М.. 1959—1960, Собр. соч.: В 4 т.— М., 1987.
Лит.: Блок А. О реалистах // Собр. соч.: В 8 т.— М., Л.— 1962.— Т. 5, А. С. Серафимович. Исследования. Воспоминания. Материалы. Письма.— М., Л., 1950, Гладковская Л., Наумов Е. А. Серафимович. Д. Фурманов. Семинарий.— Л., 1957, А. С. Серафимович в воспоминаниях современников.— М., 1961, Волков А. А. Творческий путь А. С. Серафимовича.— М., 1963, Воспоминания современников об А. С. Серафимовиче.— М., 1977, Xигерович Р. Путь писателя.— М., 1981, Ершов Г. А. Серафимович. Страницы жизни, борьбы и творчества.— М., 1982, Чалмаев В. А. Серафимович. Неверов.— М., 1982, Михайлова М. Стилевое своеобразие социалистического реализма в творчестве А. С. Серафимовича 1910-х годов // Из истории русского реализма конца XIX — начала XX века.— М., 1986, Бобух Т. Особенности творческого метода в романе А. С. Серафимовича ‘Город в степи’ // Научные доклады высшей школы.— Филологические науки. 1986.— No 2.

М. В. Михайлова

Источник: ‘Русские писатели’. Биобиблиографический словарь.
Том 2. М—Я. Под редакцией П. А. Николаева.
М., ‘Просвещение’, 1990
OCR Бычков М. Н.
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека