С. Н. Глинка: биографическая справка, Глинка Сергей Николаевич, Год: 1903
Время на прочтение: 5 минут(ы)
Оригинал здесь — http://www.rulex.ru/01040162.htm
Глинка (Сергей Николаевич) — писатель-деятель двенадцатого года. Родился в дворянской семье Смоленской губернии, в 1776 г., и семи лет поступил в сухопутный кадетский корпус, откуда выпущен в 1795 г. и определен адъютантом к князю Ю.В. Долгорукому в Москве. В 1800 г., по смерти отца, вышел в отставку майором, отказался от наследства в пользу сестры и отправился учителем в Украину. Пробыв там три года, вернулся в Москву и занял место сочинителя и переводчика при театре. До этого времени он написал много стихотворений и повестей, а также перевел ‘Юнговы ночи’ (М., 1806). В 1807 г. вступил в ополчение, был бригад-майором сычевской дружины. В 1808 г. основал журнал ‘Русский Вестник’, посвященный борьбе с французским влиянием. Общественное настроение очень благоприятствовало деятельности Глинки, и хотя и наружность, и внутреннее содержание его журнала были очень серенькие, он обратил на себя внимание публики и влиятельных сфер. Это особенно ясно выразилось во время народного возбуждения 1812 г., когда Глинка был пожалован орденом Владимира 4 степени, а любитель эффектных тирад граф Ф.В. Ростопчин сказал ему: ‘развязываю вам язык на все полезное для отечества, а руки на триста тысяч экстраординарной суммы’. Князь П.А. Вяземский говорит: ‘Глинка был рожден народным трибуном, но трибуном законным, трибуном правительства’. На самом деле, это был беспорядочный энтузиаст, совершенно неспособный к последовательной деятельности. Характеристика Глинки, сделанная Воейковым в ‘Доме сумасшедших’, очень меткая: патриотическое увлечение его доходило до признания ‘Athalie’ Расина украденною из российского Стоглава, а ‘Андромахи’ — подражанием ‘Погребению кота’. Успех ‘Русского Вестника’ был, по сознанию самого Глинки, кратковременный, после двенадцатого года журнал собственно прекращается, и под этим именем выходит ряд сереньких учебников по русской истории. Наряду с изданием журнала Глинка действовал патриотическими пьесами: ‘Наталья, боярская дочь’ (СПб., 1806), ‘Михаил князь Черниговский’ (М., 1808), ‘Ольга Прекрасная’, опера (М., 1808), ‘Боян’ (М., 1808), ‘Минин’, драма (М., 1809), ‘Осада Полтавы’, драма (М., 1810) и пр. Писал он также поэмы и повести в стихах: ‘Пожарский и Минин, или Пожертвования россиян’ (М., 1807), ‘Царица Наталья Кирилловна’ (М., 1809) — и множество исторических и нравоучительных повестей и анекдотов в прозе. Собрание сочинений его вышло в Москве (1817-1820). ‘Русский Вестник’ прекратился в 1824 г., причем в 1821-23 гг. он заменялся ‘Новым Детским Чтением’ и ‘Плутархом для детей’. В 1827 г. Глинка был назначен цензором в московский цензурный комитет, где выслужил пенсию, а затем вышел в отставку. До конца жизни он не оставлял литературы, написал массу стихов, рассказов, детских книжек, издавал альманахи и т. д. Из необъятной массы написанного им следует упомянуть еще: ‘Записки о 1812 годе’ (СПб., 1836), ‘Записки о Москве’ (СПб., 1837), ‘Очерки жизни и избранные сочинения А. Сумарокова’ (СПб., 1841), ‘Русское Чтение’ (СПб., 1845). Глинка не обладал сколько-нибудь заметным литературным талантом: любопытны только его записки, рассеянные по разным изданиям. Человеком, несмотря на все увлечения, Глинка был прямым, честным, бескорыстным: достаточно сказать, что данные в его распоряжение триста тысяч рублей он возвратил казне, не истратив из них ни копейки. Умер 5 апреля 1847 г. См. Б. Федоров ’50-летие литературной жизни Глинки’ (СПб., 1844) и соч. кн. П.А. Вяземского, т. II. М. Мазаев.
Дробленкова Н. Ф. Глинка Сергей Николаевич // Энциклопедия ‘Слова о полку Игореве’: В 5 т. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1995.
Т. 2. Г-И. — 1995. — С. 27-29.
http://feb-web.ru/feb/slovenc/es/es2/es2-0272.htm
ГЛИНКА Сергей Николаевич (5(16).VII.1776, с. Сутоки Духовщин. у. Смоленск. губ. — 5(17).IV.1847, Петербург) — драматург и журналист, близкий друг членов ‘Беседы любителей русского слова’, издатель ж. ‘Рус. вестник’, брат декабриста Ф. Н. Глинки.
Г. — автор ряда произведений на ист. темы: драм ‘Наталья, боярская дочь’ (1806) и ‘Антонио Гамба, спутник Суворова’ (1807), трагедий ‘Михаил, князь Черниговский’ (1808), ‘Минин’ (1809), ‘Сумбека, или Падение Казанского царства’ (1817), ист. повести ‘Григорий’ (1808).
Тема С., его поэтич. достоинства и патриотич. звучание, близкое Г., нашли отражение как в его худ. произведениях, так и в журн. статьях.
В 1808 к возобновлению работы в Москве Петровского театра Г. написал ‘Пролог с хорами и балетами’ — ‘Боян, русский песнопевец древних времен’. Представление сопровождалось музыкой известного композитора Д. Н. Кашина. Гл. герой театр. действа — Боян. В стиле раннего рус. романтизма он изображен в пьесе на Олимпе с золотой лирой в руках, в окружении муз, древнегреч. и рим. богов и ‘баснословных божеств’ (действующие лица пьесы: Гений России — аллегория Родины, Мельпомена, Талия, Евтерпа, Зефир, Венера, Аполлон и др.). Спускаясь с олимп. высот, он обращался к Гению России, рус. князьям-героям и греч. богам со стихами патриотич. содержания, в которых отчетливо звучала оценка совр. полит. событий. Г. и не стремился к воспроизведению исторически достоверного облика Бояна: устами ‘русского песнопевца древних времен’ он призывал к протесту против ‘постыдного бремени’ тур. владычества (‘стереть рога Луны’) и к освобождению ‘Элладских стран’, а откликнувшиеся на призыв Бояна музы обращались к служителям искусств (прежде всего — к писателям) с дидактич. наставлениями быть верными своему Отечеству. В заключит. пространном монологе древнерус. певец воспевал уже послепетровскую Россию как достойную восприемницу прославл. предков и передавал свою лиру грядущему поколению ‘российских поэтов’.
Г. не удалось преодолеть инерцию лит. стиля своей эпохи и передать современникам худ. и стилистич. своеобразие древнерус. памятника. Однако достоинством Г. было то, что он ‘уловил ораторский пафос ‘Слова о полку Игореве’, его патриотическую направленность и лирическую напряженность’ (Прийма. ‘Слово…’ в творчестве С. Н. Глинки. С. 124-125). ‘Боян…’ был написан в канун Отеч. войны 1812, во время которой Г. был ‘первым ратником московского ополчения’.
Постановка ‘Бояна…’ в театре совпала с началом предпринятого Г. изд. ж. ‘Рус. вестник’ (1808-20, 1824), отличавшегося неослабевавшим интересом к С.: именно в нем было опубликовано большинство разного рода материалов о С. П. Ю. Львова, Г. Р. Державина, А. А. Палицына, Ф. Иванова и мн. др.
Г. напечатал в нем и три свои программные статьи о С.: ‘Древние русские книги и предания’ (1809), ‘Известие о книге под заглавием ‘Петр Великий: Лирическое песнопение в осьми Песнях» (1810) и ‘Замечания о языке славянском и о русском, или светском наречии’ (1811) (Ф. Я. Прийма в статье 1971, как показано Л. Н. Киселевой, ошибочно приписал две последние статьи его брату — Ф. Н. Глинке).
Если Г.-драматург, изображая Бояна, не придерживался принципа историзма, то Г.-исследователь С. в своих статьях (хотя и опиравшихся в основном лишь на его интуицию) высказал ряд ценных наблюдений над яз. и стилем древнерус. памятника, а также по поводу отразившихся в нем языч. и христ. верований и представлений о рыцарской этике.
В статье ‘Замечания о языке…’ Г., датируя С. временем ‘до Батыева нашествия на Россию’ (С. 64), рассматривает памятник как свидетельство наличия в Древней Руси не только духовной, но и светской лит-ры. ‘Светскую природу’ произведения он усматривает в особом ‘слоге’ (‘словорасположении’), избранном автором С. и отличном от стиля ‘духовных книг’, в выборе героями ‘светских лиц’, которые, как князь Игорь, руководствовались только ‘светскими причинами’ и рыцарскими понятиями о ‘чести’, и в упоминании преимущ. языч. (а не христ.) имен (особо в плаче Ярославны). В статье ‘Древние русские книги…’ Г. пытался прокомментировать ‘припевку Бояна’ ‘Ни хытру, ни горазду, ни птицю горазду суда Божіа не минути!’ (С. 37).
Сторонник А. С. Шишкова и членов ‘Беседы любителей русского слова’, Г. выразил свою солидарность с ними в оценке худ. красот древнерус. памятника и его значения в истории лит-ры в отзыве о поэме С. А. Ширинского-Шихматова ‘Петр Великий’: сопоставив С. и оды М. В. Ломоносова, он пытался наметить черты типологич. общности обоих поэтов.
Множество упоминаний о С. и цитат из него рассыпано в др. соч. Г. и его примеч. к изд. различных произведений в журнале (напр., в примеч. к стихотворению ‘Одиночество’ М. Яблошникова: Рус. вест. 1809. Ч. 5. No 1. С. 167 или в статье ‘Несколько слов о народных комедиях’, где Г. приводит цитату из С. — ‘свивая оба полы сего времени’: Пантеон рус. и всех европ. театров. 1841. Ч. 3. No 8. С. 98 и др.).
Соч.: Боян, русский песнопевец древних времен: Пролог с хорами и балетами на случай открытия нового императорского театра в Москве: 1808, 15 апреля / Соч. С. Глинки, Музыка Д. Н. Кашина. М., 1808, Древние русские книги и предания // Рус. вест. 1809. Ч. 5. No 1. С. 176-177, Известие о книге под заглавием ‘Петр Великий: Лирическое песнопение в осьми Песнях’ / Соч. князя Сергея Шихматова с присовокуплением некоторых замечаний // Там же. 1810. Ч. 10. No 5. С. 116-117, Замечания о языке славянском и о русском, или светском наречии // Там же. 1811. Ч. 15. No 7. С. 56-67, 86-87.
Лит.: Лотман Ю. М. ‘Слово о полку Игореве’ и литературная традиция XVIII — начала XIX в. // Слово. Сб. — 1962. С. 391-392, Альтшуллер М. Г. ‘Слово о полку Игореве’ в кругу ‘Беседы любителей русского слова’ // ТОДРЛ. 1971. Т. 26. С. 116, Прийма Ф. Я. 1) ‘Слово о полку Игореве’ в творчестве С. Н. Глинки // Там же. С. 123-127, 2) ‘Слово’ в ист.-лит. процессе. С. 218-222, Киселева Л. Н. Еще раз о С. Н. Глинке — читателе ‘Слова о полку Игореве’ // Finitis duodecim lustris: Сб. статей к 60-летию Ю. М. Лотмана. Таллинн, 1982. С. 97-100.
РБС, КЛЭ, РП.