Притчи, Круммахер Фридрих-Адольф, Год: 1818

Время на прочтение: 3 минут(ы)

Притчи.

(Изъ Круммахера. )

1.
Неизвстный Царь!

На Восток жилъ Царь, отецъ народа, неутомймо пекшійся о благ своихъ подданныхъ. Законы, исходившіе изъ чертоговъ его, исполнены были мудрости, справедливости и милосердія. Онъ заботился съ безпристрастною любовью о каждомъ, и гд нужно было, не замедляла помощь царская и престолъ его бысть яко солнце, изливающее на землю свтъ и жизнь и теплоту, но какъ солнце закрываетъ лице свое предъ очами смертныхъ, такъ и Царь жилъ въ уединеніи двора своего многія лта, и никто не зрлъ лица его и не вдалъ имени.
Тмъ сильне желалъ благодарный народъ видть его и привтствовать отцемъ отечества. Нкоторые длали себ образъ и подобіе по мыслямъ своимъ объ образ и существ Царя.
И когда желаніе ихъ достигло высочайшей степени, выстудилъ онъ изъ чертоговъ своихъ, и явился, и шествовалъ среди народа, и показалъ образъ свой и существо свое.
И восхищенный народъ восклицалъ: Теперь наша радость совершенна, теперь мы узрли его, и рука, намъ благотворившая, не сокрыта боле во мрак. Подданные разбили кумиры и подобія, которыя сотворили по образу мыслей своихъ, и восклицали, онъ живетъ въ сердцахъ нашихъ!

2.
Теченіе потока.

Посмотрите на теченіе сего потока, сказалъ наставникъ ученикамъ своимъ. Тихо струится онъ по лугамъ и долинамъ, и въ зеркал водъ отражаетъ лазурное небо. Онъ напояетъ корни древесъ и кустовъ, прохладнымъ дыханіемъ живитъ цвты и травы, по берегамъ его растущія.
Но дале течетъ онъ по обнаженной степи, песчаной и каменистой….
И хотя никто не наслаждается его благотворительностію, онъ все пребываетъ яснымъ и благотворящимъ потокомъ.
Смотрите, тамъ страшный вепрь, бросясь въ него, возмущаетъ тихія воды. Онъ поитъ вепря, прохлаждаетъ гортань и горящія бедра его, и возмущенный илъ самъ собою на дно отсдаетъ.
Вотъ усталый странникъ наклонился къ нему, утоляетъ жажду, орошаетъ горящее чело свое, я укрпленъ и благодаренъ спшитъ дале.
Гджъ истокъ, начало живаго источника?
Взойдемъ выше! Видишь ли возвышенныя главы горъ? Кругомъ великаны-утесы окружаютъ пещеру: тамъ во мрачной глуби начало источникъ.
Откудажъ, неистощимый, беретъ онъ свои воды?
Смотрите, вершина горы досягаетъ небесъ, и кругомъ ея облежатъ влажныя тучи.
Гд же цль и конецъ источника?
Становясь безпрестанно oбширне и сильне, онъ течетъ дале, и повергается наконецъ въ объятія океана, оттуда возвращается къ небу.
Такъ говорилъ наставникъ и юные питомцы познали образъ любви божественной.

3.
Персъ, Еврей и Хрістіянинъ.

Однажды Еврей, вошедъ съ Персидскій храмъ, и видя тамъ священный огнь, вопросилъ жреца: Не огню ли вы покланяетесь?
Не огню, отвчалъ жрецъ: но онъ есть символъ солнца и его животворнаго свта.
А разв вы поклавяетесь солнцу, какъ Богу? спросилъ опять Еврей: Разв не знаете, что и оно есть твореніе Всемогущаго?
Мы знаемъ, возразилъ жрецъ, но чувственный человкъ иметъ нужду въ чувственныхъ знакахъ, чтобъ понять Неизъяснимаго. И солнце, не естьли оно образъ невидимаго, непоcтижимаго Источника свта, который все хранитъ и оживляетъ?
Уметъ ли народъ вашъ, вопросилъ Израильтянинъ, отъ образа отличать Того, кого онъ изображаетъ? Онъ солнце называетъ божествомъ своимъ, и нисходя опять отъ него къ образу высшему, преклоняетъ колна предъ земнымъ пламенемъ. Вы, прельщая его вншнее око, ослпляете внутреннее, и представляя ему земный свтъ, отнимаете небесный.— Не сотвори себ кумира, ни всякаго подобія.
Какъ же вы изображаете существо всевышнее? спросилъ служитель огня священнаго.
Мы называемъ его Іегова Адонай, то есть Господъ сильный и вчный.
Имя его громко и великолпно! отвчалъ сынъ солнца, но оно страшно.
Тутъ приступилъ Хрістіянинъ и сказалъ: Мы называемъ Его: Отецъ.
Язычникъ и Еврей взглянули другъ на друга и сказали вмст: вотъ образъ и истина! — Вотъ слово, произнесенное изъ чистаго сердца!
Они взглянули гор, и исполненные благоговнія и любви, восклицали: Отче нашъ!
И подали другъ другу руку и назвались братьями.

В. Тило.

Дерптъ.
28го Декабря 1818.

——

Круммахер Ф.А. Притчи / (Из Круммахера), [Пер.] В.Тило // Вестн. Европы. — 1819. — Ч.103, N 3. — С.234-238.
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека