ПРЕДИСЛОВИЕ К РОМАНУ Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО453 ‘ЧТО ДЕЛАТЬ?’
ПРЕДИСЛОВИЕ К РОМАНУ Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКОГО453 ‘ЧТО ДЕЛАТЬ?’
КОММЕНТАРИИ
КОММЕНТАРИИ
Предисловие к роману Н. Г. Чернышевского ‘Что делать?’, Ткачев Петр Никитич, Год: 1880
Время на прочтение: 3 минут(ы)
Ткачев П. H. Избранное
М., Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. — (Библиотека отечественной общественной мысли с древнейших времен до начала XX века).
Автор романа ‘Что делать?’ был, бесспорно, одним из наиболее глубоких и наиболее умных мыслителей нашего столетия. Его этюды о капитале, о ренте, об отношениях между капиталом и трудом, о теории ценности имеют неизмеримое и неоспоримое научное значение. По мнению одного из наиболее знаменитых современных экономистов454, Чернышевский, как экономист, занимает в науке важное место наряду с прославленными основателями политической экономии Адамом Смитом455 и Риккардо456.
Но если услуги, оказанные Чернышевским науке, безмерны, то еще более безмерны услуги, оказанные им умственному и моральному развитию так называемых интеллигентных классов России. До него в России были весьма смутные понятия об экономической науке, и социальному вопросу придавалось мало значения. В школе, в университетах господствовали, не встречая противодействия в литературе, искаженные и устарелые теории буржуазных экономистов, апологетов существующего порядка, ожесточенных защитников всех социальных неравенств.
Чернышевский осмелился первым поднять голову против этих вредных теорий, развращающих ум русской молодежи. Вооруженный солидной эрудицией, он с непоколебимой логикой один за другим поражал все софизмы буржуазной политической экономии, он обличал лицемерие и глупость так называемых защитников семьи и собственности и запечатлевал в уме молодежи правильные понятия социальной науки. Это, поистине, отец и основатель русской социально-революционной партии. Никогда никакой писатель не имел такого влияния на интеллектуальное развитие своих современников. Наиболее передовая часть русского общества считает его своим вождем. Напротив, реакционная партия, господствующие классы видели в нем основную причину национального пробуждения и источник революционного движения, которое начинало уже волновать русское общество. Страшась его влияния на юношество, они трепетали перед этим умом, таким ясным, таким логичным, таким увлекательным, и решились погубить его во что бы то ни стало. По ложному доносу Чернышевский был арестован и заключен в Петропавловскую крепость. Он был обвинен в том, что находился в сношениях с русскими политическими эмигрантами, в том, что составил черновик прокламации, адресованной освобожденным крепостным крестьянам, и в том, что распространял в русской литературе (литературе, которая в эту эпоху была подчинена предварительной цензуре) разрушительные идеи социализма и коммунизма. После двух лет предварительного заключения он был осужден сенатом на четырнадцать лет каторжных работ. Эти четырнадцать лет истекли уже давно, но знаменитый писатель остается все еще спрятанным в пустынях Сибири457. Его имя неизменно выбрасывается из всех октроированных правительством в течение последних двадцати лет списков амнистированных политических.
В Петропавловской крепости Чернышевский написал ‘Что делать?’, свое первое литературно-художественное произведение. Этот роман, строжайше запрещенный в настоящее время в России, был впервые опубликован в русском журнале ‘Современник’. Это был наиболее радикальный и наиболее передовой журнал. Чернышевский был его редактором. Влияние, которое он оказывал на русскую публику, было безмерно. Русская молодежь нашла в ‘Что делать?’ практическое разрешение великих моральных и социальных вопросов, которые начинали уже волновать умы.
Основной вопрос, который обсуждался тогда в кружках молодых людей, — это вопрос о том, что делать — что делить для того, чтобы освободить страну от подлого политического и экономического деспотизма, который подавлял, уничтожал и разорял ее на глазах цивилизованного мира, — что делать для того, чтобы реализовать в частной и общественной жизни моральные и социальные идеи, запечатленные в сердцах молодежи? Чернышевский в своем романе подошел ко всем этим вопросам, и именно в виду этого реакционная партия назвала его ‘дело’ евангелием социально-революционной партии.
Впервые опубликовано Ткачевым во французской газете ‘Ni dieu, ni matre’ (No 2. 21 ноября 1880) — органе бланкистов в связи с началом публикации романа Чернышевского. В настоящем издании печатается по: Ткачев П. Н. Избранные сочинения на социально-политические темы. М., 1933. Т. IV. С. 413-414. Ткачев, по сути, ставит вновь знаменитый вопрос Чернышевского ‘что делать?’, ‘чтобы освободить страну от подлого политического и экономического деспотизма’.
453 Чернышевский Николай Гаврилович (1828-1889) — публицист.
454 Речь идет, скорее всего, о Марксе, охарактеризовавшем Чернышевского как ‘великого экономиста’.
455 См. комм. 64.
456 См. комм. 65.
457 Н. Г. Чернышевский был приговорен к пожизненной ссылке в Сибирь после 14 лет каторжных работ.