ПО ЧУЖИМЪ КРАЯМЪ.
ПО ЧУЖИМЪ КРАЯМЪ.
——
‘Всюду жизнь’. Сборникъ разсказовъ и стихотвореній. составилъ С. А. АН—СКЙ.
СПБ. Изд-ство ‘Разумъ’, 1909
По чужим краям, Ан-Ский Семен Акимович, Год: 1909
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Священникъ Григорій Петровъ, разъзжая по чужимъ странамъ, описывалъ все, что онъ тамъ видлъ, слышалъ и примчалъ.
Много неправды замтилъ батюшка и между людьми и въ отношеніяхъ между разными народами, живущими вмст.
‘здишь по разнымъ областямъ такого большого государства, какъ нмецкое,— писалъ онъ,— и чувствуешь себя словно въ громадномъ загон, гд въ каждомъ углу стоитъ отдльный косякъ лошадей, и гд вс эти косяки обернулись другъ къ другу задомъ, норовятъ одинъ другого больне лягнуть, себ больше мста захватить. Печальная картина!’
Пріхалъ батюшка въ нмецкую столицу Берлинъ въ такой день, когда исполнилось ровно 30 лтъ, какъ нмцы крпко побили французовъ при город Седан, когда шла война между нмцами и французами въ 1871 г. По этому случаю всюду были вывшены флаги.
Батюшка, не зная, но какому случаю флаги вывшены, спросилъ у нмца-извозчика, съ которымъ онъ халъ:
— Почему это развшены флаги? Какой это сегодня праздникъ?
И вотъ что отвтилъ ему старичекъ-извозчикъ.
— Какой, спрашиваете, праздникъ? Плюнуть — вотъ какой! 30 лтъ прошло, какъ мы французовъ подъ городомъ Седаномъ на войн побили! Вотъ какой праздникъ. Прошло 30 лтъ. Пора бы и забыть давно, а они флаги развсили… Ну, случилось дло, пришлось сосдямъ подраться. Чего же про это помнить постоянно? Старую злобу ворошить? Несчастному сосду раны бередить? Я самъ былъ на войн… и мы, старики, по себ знаемъ, какой это ужасъ — война! Зачмъ же молодыхъ на ту же дорогу натравливать? Съ какой же стати ихъ наускивать? Въ нихъ злобу будить? Злобы и такъ во всхъ много. Намъ бы, старикамъ, другому ихъ надо учить, мы-де, старики, глупы были, не умли съ сосдями по-сосдски, по братски любовно жить, воевали, сильно воевали. Вы поправьте бду за насъ, помиритесь съ сосдомъ. Мы побдили его силой, причинили ему горе, вы побдите его любовью, пріобщите къ своей радости. Вотъ, еслибъ этому мы могли научить молодежь, это былъ бы праздникъ, тутъ можно было бы гордиться. А то подрались съ сосдомъ, разбили ему носъ, поломали ноги да и хвалимся, тридцать лтъ празднуемъ, каждый годъ флаги вывшиваемъ. Тьфу! Стыдно смотрть!
— Вы правы,— сказалъ о. Петровъ извозчику. Вы это хорошо говорите.
Въ другой разъ о. Петровъ, разъзжая по Венгріи, встртился въ вагон съ однимъ полякомъ. Разговорились. И вотъ, замтивъ, что полякъ на него косо поглядываетъ, батюшка сказалъ ему:
— Для меня ненавистна всякая вражда, между кмъ бы она ни была, между ли нмцемъ и французомъ, между ли русскимъ и англичаниномъ. Тмъ боле грустно смотрть на вковую ссору поляка и русскаго. Оба — славяне, два родныхъ племени, живутъ бокъ о бокъ, говорятъ почти общимъ языкомъ, а глядятъ другъ на друга исподлобья, копятъ одинъ на другого въ сердц злобу, подозрительно слдятъ за каждымъ шагомъ другого, въ каждомъ движеніи подозрваютъ злой умыселъ. Неужели такъ будетъ всегда?.. Вотъ я теперь подхожу къ вамъ, какъ братъ, протягиваю вамъ руку и говорю: ‘Забудемъ старое! Жизнь движется не злобой, а любовью. Скажите, чмъ я, русскій, полный самыхъ искреннихъ братскихъ чувствъ къ брату поляку, могъ бы примириться съ вами? Вдь нельзя же вчно жить во вражд между собою, растить цлыя поколнія въ злобныхъ чувствахъ, въ національной ненависти. Это позорно, это преступно передъ человчествомъ’.
Полякъ понялъ чувства священника,— и они разстались добрыми друзьями.