Письмовник..., Курганов Николай Гаврилович, Год: 1793 читать онлайн, скачать электронную книгу fb2, pdf бесплатно

Время на прочтение: 15 минут(ы)

ПИСМОВНИКЪ
содержащій въ себ
науку россійскаго языкa со многимъ присовокупленіемъ разнаго учебнаго и полезнозабавнаго вещесловія.

Пятое изданіе вновь выправленное, приумноженное и раздленное въ дв части
Профессоромъ и Кавалеромъ
НИКОЛАЕМЪ КУРГАН . . 10.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ.

Духовной ли, мірской ли ты? прилжно се читай:
Все найдешь здсь, тотъ и другой, но разумть смкай.

ВЪ САНКТПЕТЕРБУРГ,
при Императорской Академіи Наукъ, 1793 года.

ОГЛАВЛЕНІЕ ВТОРОй ЧАСТИ.

Присовокупленіе V.

Собраніе разныхъ Стихотворствъ.

Епитафія Цариц Наталь Кириловн.

Надпись къ стату Императора ПЕТРА I.

— — — къ Егожъ образу.

— — — къ Ботику.

На бытіе соединенныхъ флотовъ при Копенгаген 1716, Августа 14.

Надпись на вратахъ Храма славы.

Ода о благочесніи.

— — о добродтели.

— — на страшный судъ.

Еклога.

Илиллія.

Рондо.

Елегія.

Сонетъ о добродтели.

Стансы

Мадригалы.

Благодарность.

Кротость.

Честность.

Вчность.

Деньги

Понеже.

Поцлуй.

Надежда.

Польза отъ терпнія.

Епистолы и Письма.

Къ неправеднымъ судьямъ.

Евтерп.

Новизна.

Разумный человкъ.

Стихи.

На великолпное зданіе Исакіевской церкви.

Надписи.

1. Къ камню назначенному для подножія статуи Императора ПЕТРА I.

2. На положеніе ЕКАТЕРИНОІО Великою предъ надгробіе ПЕТРА I. флага взятаго y Турковъ въ Архипелаг Августа 129 дня 1772 года.

Злато. Политика.

Календарь. Время. Часы

Небо. Апреля первое число. Сонъ

Положеніе сторонъ свта. 12 Мсяцовъ. О гром. Вымышленная опись Царства любви

Утро

Имнъ Солнцу.

Безпорочной пріятности деревенской жизни.

Притчи.

1. Фортуна

2. Свинья въ лисьей кож

3. Завистникъ

Переводъ прошенія въ стихахъ, кое Акцызной Секретарь Ганкенъ подавалъ Польскому Королю

Басни.

1. Бездна по Овидіеву превращается въ четыре стихіи

3. Златой вкъ. Епитафіи

Епиграммы

Сказочки

Загадки

Древнее суеврство

Политическое извстіе

Сатира на противоестественниковъ

Должность честнаго человка

Псальмы или духовныя псни

Канты

Свтскія псни или дло отъ бездлья

Письмо двусмысленное

Злая жена

Присо: VI. Всеобщій чертежъ наукъ и художествъ

Отдлъ I. О происхожденіи человческихъ знаній

Священная Исторія

Исторія Свтская

Естественная исторія

О философіи

Наука о Бог

Размышленія о свойствахъ души

Нака о человк

О естеств

Отлъ ІІ. О употребленіи наукъ

О предузнаваніи погодъ

Размышленія о физик

О Систем міра

Стансъ

Притча на хулящихъ ученіе

Нравоучит. Размышленія Графа Оксенсширна

Наказъ врачебной

Рудометъ Нмецкой

О Академической библіотек

Кунсткамер

Краткая опись состава человчья и прочихъ животныхъ

Знатныя изобртенія въ Европ учиненныя

Хронологія

Краткой повстной лтописецъ

Присов: VII. Словарь разноязычной.

Толкованіе имянъ человческихъ

Толкъ седмичнымъ днямъ

— — мсяцамъ

Мннія о цвтахъ.

Объясненія словаря

Прибавокъ къ св. Исторіи

Седмчникъ безконечной

0x01 graphic

ВРЕМЯСЧИСЛЕНІЕ.

Для сего нужно сперьва знать цыфры Арабскія и Римскія.

1. 2. 3. 4 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13.

I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII.

14. 15. 16. 17. 18. 19, 20. 30. 40. 50. 60.

XIV. XV. XVI. XVII. XVIII. XIX. ХХ. ХХХ. XL. L. LX.

70. 80. 90. 100. 200. 300. 400. 500. 600. 700.

LXX. LXXX. XC. C. CC. CCC. CD. D. DC. DCC.

800. 900. 1000.

DCCC. CM. M.

Потомъ, въ вк есть сто годовъ или лтъ. Годъ бываетъ простой состоящій изъ 365 дней и высокосной изъ 366 дней чрезъ всякіе три года. Годъ раздляютъ на 4 поры или времени: весна, лто, осень, зима. Весна начинается Марта 6 числя во время перваго или весенняго равноденствія, лто Іюня 10 ч. въ должайшій y насъ день, осень Сентября 11 ч. во второе или осеннее равноденствіе, зима Декабря 10 ч. въ кратчайшій y насъ день.

Годъ составляетъ 12 мсяцовъ, a сколько въ которомъ дней можно то знать по стиху на стр. 25, либо по рук тако: прижми второй и четвершой палецъ, a прочіе протяни, и щитай съ большаго пальца по порядку, Мартъ, Апрль, Май, Іюнь, Іюль, Августъ, Сентябрь, Октябрь, Ноябрь, Декабрь, Генварь, Февраль, тогда вс мсяцы именуемые на прямыхъ пальцахъ суть по 31 дню, a на пригнутыхъ по 30 дней, но въ Феврал простаго года 28, а высвкоснаго 29 дней.

ПИСМОВНИКА

ЧАСТЬ ВТОРАЯ.

ПРИСОВОКУПЛЕНІЕ V.

Соборъ разныхъ стихотворствъ.

Епитафія Цариц НАТАЛЬ КИРИЛОВН.

Подъ камнемъ симъ лежитъ тоя Царицы тло,

Въ которомъ вчное Россійско щастье спло,

Превысила она геройскія дла,

ВЕЛИКАГО ПЕТРА на свт родила.

Надпись къ стату Імператора ПЕТРА I.

Монарха Росскихъ странъ металлъ сей представляетъ,

Зракъ мужа славнаго потомкамъ оставляетъ.

Сей есть Великій ПЕТРЪ, отечества отецъ,

Благополучія Россійскаго творецъ.

Весь вкъ трудилася глава Ево и руки :

Посялъ, возрастилъ художества, науки.

Онъ войско обучилъ, состроилъ корабли.

Былъ страшенъ на водахъ, былъ страшенъ на земли,

Полезнйшіе далъ народу онъ уставы,

Побду одержалъ, спокойство утвердилъ,

Бралъ грады, распростеръ концы своей державы,

И Імператоромъ въ Россіи первый былъ.

Въ храмъ славы показалъ Онъ подданнымъ дорогу,

И паче смертнаго онъ былъ подобенъ Богу.

Къ образу ПЕТРА Великаго.

Свободный хитрости, въ страны твоей державы,

Сей мужъ Россія ввелъ, исправилъ ими нравы,

Старинны грубости искоренялъ,

И широту твою еще распростраиллъ,

Гражданамъ далъ полезны правы,

Далъ воинамъ порядочны уставы,

По суш, по водамъ, враговъ твоихъ гонялъ,

Къ союзникамъ твоимъ любви не отмнялъ.

Благодянья, ПЕТРЪ! твои въ числ премногомъ:

Когда 6ы въ древній вкъ,

Каковъ былъ ты, такой явился человкъ,

Отцемъ либъ тя народъ, великимъ либъ прославилъ?

Ты названъ былъ бы Богомъ.

Къ ботику.

Сей ботикъ далъ ПЕТРУ въ моря ступить охоту,

Сей ботикъ есть отецъ всму Россійску флоту,

Подъ Імператорскимъ онъ гербомъ на водахъ,

Ce тронъ Россійскаго Нептуна, Белту страхъ.

На бытіе соединенныхъ флотовъ при Копенгаген 1716. Августа 13

Кто паче смертнаго себя прославилъ ?

Четырмя флотами сей мужъ на Балт правилъ,

Россія величай свою прехвальну часть!

У Марса отнялъ ПЕТРЪ и y Непшуна власть.

Надпись на вpamaxъ храма славы.

За кратко на земли правленіе Царямъ,

Для вчнаго житья, воздвигнутъ оной храмъ:

Которы гибелью людей не возносились,

Не къ подданнымъ своимъ отцами быти тщились,

Глумились зврскостью, неправедной войной,

И наслаждалися спокойной тишиной.

Толикими цвтя добротами владыки,

Не саномъ таковымъ, но по дламъ велики.

1. Ода o Благочестіи.

Кто вру къ Богу простираетъ,

Хранитъ съ усердіемъ законъ:

Тотъ вкъ спокойно провождаетъ

И горести незнаетъ онъ.

Надежду на творца иметъ

Въ напастяхъ и бдахъ своихъ:

Онъ отъ злодевъ не робетъ,

Мнитъ: Богъ спасетъ меня отъ нихъ

Онъ суетою не мятется

И небоится ничего:

О щасть въ жизни не печется,

И мыслитъ: Богъ мн дастъ его.

Но естьли что онъ потеряетъ,

Или злодй чего лишитъ:

Не рвется онъ, не воздыхаетъ,

Власть Бога твоего въ томъ чтитъ.

Мн онъ далъ все, что я имю,

Когда похощетъ и отнять,

Роптать я на него не смю,

Онъ можетъ въ двое мн воздать.

Благополученъ несравненно

Такой на свт человкъ,

Проводитъ жизнь свою блаженно

И весь его спокоенъ вкъ.

2. Ода о Добродтели.

Кто добродтель сохраняетъ,

Тотъ прямо щастливо живетъ.

Ничто ево не устрашаетъ,

И духъ спокойной не мятетъ.

Пусть злость грозитъ ему бдою

Но онъ, дщерь истинны! съ тобою

Пойдетъ неробостно всюды,

Противъ напастей воружится,

Сотретъ тобой свои бды,

И ярка злоба устрашится.

Пусть Марсъ мечемъ свирпымъ блещетъ,

Нептунъ чудовищъ изведетъ,

Пусть Юпитеръ перуну мещетъ,

На вс безстрашно онъ пойдетъ.

Еолъ пусть хляби разверзаетъ,

И втромъ бездну возмущаетъ,

Средь грознтыхъ будучи валовъ,

Духъ страхомъ въ немъ не возмутится.

Какъ y щастливыхъ береговъ,

Равно покоемъ веселится.

Пускай злоди воружатся,

И гибелью ему грозятъ,

Вс клеветы ихъ разрушатся,

Они ево не поразятъ.

Пусть онъ имнье потеряетъ,

Пусть бдность онъ претерпваетъ,

Спокойно сноситъ нищету:

Онъ жизнь равно ведетъ пріятно,

И презираетъ суету.

О щастливъ, щастливъ тотъ стократно!

Источникъ истинна покою,

И спутникъ къ щастью жизни сей,

Блаженны только лишь тобою,

Быть можемъ въ жизни мы своей.

Приличное о свойство Богу!

Едина къ щастью ты дорогу

Прямую можетъ имъ открыть.

Тобой неложно утшенье.

Ты можешь духъ нашъ веселить,

Едина ты бдъ забвенье.

Пускай надменный вознесется,

Гордясь пустою суетой.

Пусть въ страх свтъ его трясется

Но онъ блистаетъ лишь мечтой.

Тобой лишь можемъ быть почтенны,

Мы для тебя на свтъ рожденны.

Тебя одну намъ въ даръ судилъ

Всесильный всхъ вещей содтель,

Тобой себя изобразилъ. Тобой любезна добродтель.

Вс бдны щастія лишенны,

О добродтель, безъ тебя,

Вс въ свт смертны утсненны,

Тебя отвергнувъ отъ себя.

Ты щастье, пышность и имнье,

Ты смертнымъ истинно почтенье,

Души покой, пріятность думъ,

Ты совсть нашу утшаешь,

Увеселяешь смертныхъ умъ,

И жить щастливо научаешь.

3. Ода на Страшный cудъ.

Ужасной слухъ мой умъ мятетъ,

Престрашны громы заревли,

Моря и рки закипли,

Нигд уже спасенья нтъ.

Въ течень солнце становится,

Луну объемлетъ темнота,

Земля отъ спящихъ звздъ дымится,

Объялъ все пламень вдругъ мста.

Уже и гласъ трубы шумитъ,

Взывая изъ пещеръ всхъ темныхъ,

Изъ водъ и изъ жилищъ подземныхъ

Примите смертный прежній видъ.

Изсохши кости возставайте:

И пепелъ тломъ становись,

Отвтъ въ длахъ своихъ давайте,

Передъ судьею всякъ явись.

По сихъ словахъ вдругъ вопль возсталъ,

Изъ самой адскія утробы,

Уже вскрываются и гробы,

Престрашно воздухъ возстеналъ,

Оковы гршники ломаютъ.

Спша предстать на страшный судъ,

Мытарства, тни изыграютъ,

Явились всхъ дянья тутъ.

Тревогу вижу я костей

Изъ ставшаго изъ пепла тла:

Содйствомъ Вышняго предла,

Облекся плотью всякъ своей.

Стенанье тяжко испускаютъ,

Судьбины съ трепетомъ ждетъ всякъ,

Иные, рвутся, воздыхаютъ,

Блднетъ каждаго тамъ зракъ.

Колеблется не робкой духъ,

Сердца отважны встрепетали,

Когда въ равенств вс предстали,

И царь, и воинъ, и пастухъ.

Гордящіяся силой многой,

Безсильны зрятся на суд,

Богатой вкуп и убогой

Въ единой обстоитъ бд.

Едва приняли вкъ иной,

На свтъ взглянули смертныхъ очи,

Уже имъ жаль глубокой ночи,

Что крыла ихъ дла собой.

Имъ сноснйша была минута

Въ которую теряли свтъ,

Какъ перескала смерть прелюта

Число деланныхъ ими лтъ.

Но здсь лютйшій страхъ напалъ,

Трепеща рвутся въ горькомъ плаче,

Боятся новой жизни паче,

Хошь какъ часъ смертный ни терзалъ:

Но тутъ съ охотоюбъ желали

Еще стократно умереть,

И естлибъ во гробахъ лежали,

Не сшалибъ сей бды терпть.

Блистаютъ небеса огнемъ,

И въ само то мгновенье ока

Врата отверзлися востока,

Грядетъ судья правдивый всмъ.

Земля свой ужасъ изъявляетъ,

Трягнувшись, мещетъ огнь изъ ндръ!

Потомъ предъ Богомъ умолкаетъ,

Пространно море, огнь и втръ.

Во слав страшенъ Богъ своей

Сидитъ на блещущемъ престол,

Казня своей противныхъ волъ,

О коль великъ есть ужасъ сей!

Одной чертой изобличаетъ

Народовъ многихъ житіе,

Единымъ словомъ совершаетъ

Изъ праха наше бытіе.

И се отмщенья часъ насталъ.

Воззрлъ Богъ къ гршнымъ въ гнв яромъ,

И съ преужаснйшимъ ударомъ

Нещастнымъ т слова вщалъ:

Во огнь отыидите вчной,

Примите мзду своихъ грховъ.

Они къ печали безконечной

Свергаются во мрачной ровъ

Гд огнь и жупелъ, дымъ и смрадъ,

Безсмертной червь неусыпяетъ,

Ужаснымъ пламенемъ рыгаетъ,

Разверзши челюсти свой адъ,

Гд малой гршнымъ нтъ отрады,

Откуду смерть бжитъ и сонъ,

И въ мук вчной безъ пощады

Нещастны изпущаютъ стонъ.

Когда свершился правой гнвъ,

Отверглись гршны прочь отъ Трона,

И чтобъ не слышать оныхъ стона,

Богъ печатлетъ адской звъ,

И обратясь кратчайшимъ взоромъ,

Ко праведнымъ сіе изрекъ:

Со Ангельскимъ пресвтлымъ хоромъ:

Въ раю вы обитайте въ вкъ.

Гд озаритъ васъ всхъ мой свтъ,

И гд стенанія не знаютъ,

Ни рвутся и ни воздыхаютъ,

Гд скорби и печали нтъ.

Симъ окончалося отмщенье,

И наградилась правда симъ:

Пошли вс праведны въ весель

Пріяти мзду трудамъ своимъ,

Опустошенна зрится твердь

И гнвомъ Божіимъ смущенна,

На вчность въ ад заключенна

Лежитъ въ оковахъ тяжкихъ смерть.

Земля гнвъ строгій ощущаетъ,

И раззоренье видитъ то,

Изъ ндръ на воздухъ огнь бросаетъ

И превращается въ ничто.

ЕКЛОГА.

Уже осенніе морозы гонятъ лто,

И поле зеленью по всмъ мстамъ одто

Лишается цвтовъ и всей своей красы,

Проходятъ сладки дни, проходятъ и часы,

Въ которы пастухи въ долинахъ обитали.

Уже стада ходить на паству перестали,

И миновалася пріятность прежнихъ дней,

Когда предвозвщалъ тамъ зорю соловей,

На зыблющихся плъ сучкахъ и утшался.

Гд токъ чистйшихъ водъ кустами. украшался.

Не лтній дождь идетъ, и не изъ прежнихъ тучь,

Свтило съ высоты пускаетъ слабой лучь,

Увяли вс цвты, Зефиръ уже не ветъ,

Летитъ съ деревьевъ листъ и вянетъ и желтетъ,

Вчера овецъ погнавъ уже въ послдній разъ,

Целису я узрлъ: О! часъ, пріятный часъ!

Но лто кончилось и паству прескаетъ,

И вмст съ нимъ моя свобода утекаетъ.

Целиса весь тотъ день со мной овецъ пасла,

И сердце ахъ! мое конечно унесла.

Я чувствую въ себ, но что и самъ незнаю,

Целису я любить сердечно начинаю.

Что думать ни зачну, я думаю о объ ней,

Нейдетъ Пелиса вонъ изъ памяти моей,

Люблю, и видть я хочу ее всечасно,

Люблю: но изъяснить стараюсь то напрасно,

Не можно описать, что терпитъ грудь моя,

Какъ только что люблю ее сердечна я.

Пріятно чувствовать, и мыслить то пріятно,

Но естьли вижусь съ ней, пріятнй мн стократно,

Пріятнй говорить еще того сто разъ:

О! дйствіе во мн Пелисиныхъ заразъ!

О! чувство нжное, пребудьте въ сердц вчно,

Хочу я вкъ любить, хочу ее сердечно.

Что я люблю ее, хоть я ей и сказалъ,

Но тмъ любви моей еще не доказалъ.

Прійди скоряй весна, приди о! день полезной,

И дай скоряе мн увидться съ любезной.

ИДИЛЛIЯ.

Въ т дни, когда со мной моей любезной нтъ,

И солнце кажется даетъ туманной свтъ.

Мн пища не сладка и вкусомъ горьки воды,

Неясно думаю, не складно говорю,

Конечно отняла ты силы y природы,

Что все премнно я и чувствую и зрю,

Тобою трачу я природы всей утхи,

Но я уже теб ввряюсь безъ помхи:

И такъ я сталъ ужъ твой и сердцемъ и душой,

A ты, любезная, природой будь моей.

РОНДО.

Чтобъ книги намъ читать,

И ихъ читая понимать,

И красоту ихъ познавать,

И чтобы самому писать,

Чтобъ звзды на неб счишать,

И мру имъ опредлять,

Или природу испытапь,

Лишь потрудись, то можетъ всякъ,

Никакъ,

Но пукли хорошо чесать,

И чтобъ наряды вымышлять,

Чтобъ моды точно наблюдать,

Согласіе въ цвтахъ познать,

И чтобъ нарядамъ вкусъ давать,

Или по мод поступать,

Чтобъ въ людяхъ скуку прогонять,

Забавны рчи вымышлять,

Шутить, рзвиться и скакать,

И безпрестанно чтобъ кричать,

Но говоря и не сказать,

Того не можетъ здлать всякъ,

Никакъ.

И всякой такъ живетъ, ты думаешь всечасно,

Но худо извинять порокъ въ себ пристрасно.

Хотя бы утонулъ въ порокахъ злыхъ весь свтъ!

Не правъ и ты, хотя и всякой такъ живетъ.

И всякой такъ живетъ, вщаешь ты напрасно,

Тмъ извинять себя, безумію причасно.

Та мысль не облегчитъ, коль сердце совсть рветъ,

Одинъ ли только я? и всякой такъ живетъ.

И всякой такъ живетъ, о мнніе ужасно!

Въ объятія твои ввергать себя опасно.

Сія жестока мысль въ нещастье приведетъ,

Какъ станемъ разсуждать: и всякой такъ живетъ.

ЕЛЕГІЯ.

Престанешь ли моей докукой услаждаться?

Могу ли я когда любви твоей дождаться?

Я день и ночь горю, я мучуся любя,

И гд 6ы я ии былъ, мн скучно безъ тебя.

Всегда зрю тнь твою и въ страсти осязаю,

И всякій часъ тебя я въ мысли лобызаю,

Со взоромъ мысль моя твоимъ сопряжена:

Неисходимо ты мн въ сердце вложена,

Мн твой прелестенъ видъ, прелестны разговоры,

И все влечетъ моя къ теб драгая взоры.

Къ нещастію тебя, суровая, спознавъ,

Лишился я тобой спокойства и забавъ,

Я сердца твоего смягчить не уповаю,

Тревожусь и мятусь, грущу и унываю.

Я время, мысли, умъ и все тобой гублю,

Скажи драгая мн: и я тебя люблю.

Сонетъ о добродтели.

Желаетъ человкъ блаженства непреложно,

Сему высокій чинъ, и сила тмъ, и честь,

Тотъ щастія себ въ богатств чая ложно,

Пріумножаетъ все, обиліе что есть.

Роскошствуя иной сластями сколько можно,

Не видяжъ, ослпленъ, какая въ оныхъ лесть,

Благополучна мнитъ себя не осторожно,

И ихъ на всякой часъ стремишся выше взнесть.

Ахъ! чувствуетъ онъ самъ, тьмы длы недостатка

И множество свое зритъ малымъ безъ припадка,

Хотя достигъ конца, но малъ едва успхъ,

Иль тщетно далъ ему хотнія Содтель?

О смертный! умудрись: безмрность кажда грхъ,

Я средство всхъ довольствъ едина добродтель.

СТАНСЫ.

Смертной въ жизни представляетъ

Зеркало тоски и бдъ,

Лишь родится, онъ рыдаетъ,

Такъ какъ скорбь предузнаетъ.

Слезы въ юности всечасно

Безъ причины отрокъ льетъ

Тамъ учитель за напрасно,

Бднаго младенца бьетъ.

Пылка юность повергаетъ

Въ пущія бды его,

Онъ любовницъ избираетъ,

И не мыслитъ ничего.

Какъ возросъ, другая лишность

Кратка вка часть займетъ:

Честь богатство, слава, пышность,

Духъ колеблетъ и мятетъ,

Старика всякъ презираетъ,

Крпость жизни потерявъ

Мучится онъ и страдаетъ,

Дряхлъ, задумчивъ и не здравъ.

Мысль мы къ мысли прибираемъ,

Ищетъ щастья своего,

Наконецъ вс умираемъ,

Вотъ родимся для чего?

Только явятся солнца красы,

Всмъ одваться придутъ часы,

Боже мой! Боже, всякой день тоже.

Къ должности водитъ всякаго честь.

Полдень приходитъ: надобно сть.

Боже…..

Тамъ разговоры насъ веселятъ,

Всти и ссоры время длятъ.

Боже…..

Ложь и обманы сетъ злодй:

Рвутъ какъ тираны люди людей.

Боже….

Строги уставы мучатъ насъ вкъ:

Денегъ и славы ждетъ человкъ.

Боже….

Тотъ богатится: нагъ тотъ бредетъ:

Тотъ веселится: слезы тотъ льетъ.

Боже….

Щастье находимъ, щастъе губимъ,

Чмъ жизнь проводимъ? ходимъ да спимъ

Боже….

Время о! время, что ты? мечта,

Вкъ нашъ есть бремя, все суета.

Боже ….

Сколько ни видимъ въ мір суетъ,

Не ненавидимъ, любимъ сы свтъ.

Боже о! Боже, любимъ и тоже.

Всегда свои кладемъ на Бога мы вины,

Дурачество свое въ судбину премняемъ,

Какъ будто воля намъ и разумъ не даны:

Что худо длаемъ удобно извиняемъ.

О всемъ мы бредимъ такъ: то дло не отъ насъ,

Не мы виновны тмъ, то воли божьей часъ.

На Бога не клади своихъ безпутныхъ длъ,

Не тщись употреблять во зло своей свободы:

Часъ воли Божіей вс вещи произвелъ,

Да онъ и основалъ источники природы.

Когда посешь лукъ и взойдетъ ананасъ,

Тогда скажу и я то воли Божьей часъ.

Мадригалы. Благодарность

О! благодарность, ты великихъ душъ забава,

Тобою честныя питаются сердца,

Правдивыхъ ты людей и безпорочныхъ слава,

И добродтелей достойна ты внца.

Твой токъ тхъ разумы взаимно услаждаетъ,

Того, кто льетъ его, и кто его вкушаетъ.

Кротость.

Какъ при рчныхъ струяхъ подъ тнію древесъ,

Духъ кроткій въ свт семъ спокойно обитаетъ:

Отъ невоздержности не проливаетъ слезъ.

Отъ легкомыслія, отъ злобы не вздыхаетъ,

И презираючи пустую суету,

Въ своихъ границахъ бывъ, не мчится въ высоту,

Такой душ враги коснуться не дерзаютъ.

Враждуютъ противъ ней, но въ тайн почитаютъ.

Честность.

Злато есть ничто, счастье скоротечно:

Что ни вобразимъ, все для насъ не вчно.

Пышность исчезаетъ такъ, какъ въ втр прахъ,

Счастіе съ собою намъ приноситъ страхъ,

Честь есть суета, бдность безпокойства:

Но всему на свт смерть одна порогъ,

Слава пустота, пустота геройство:

Честность есть внецъ нашъ, и надежда Богъ,

Вчность.

О! ты пространно мор,

Къ теб насъ время мчитъ,

И всхъ живущихъ вскор

Въ теб соединитъ.

Тебя я вображаю

И мысль свою теряю,

Вковъ къ теб прошло ужъ не едино сто?

Чтожъ сдлалось изъ нихъ? ничто.

Деньги.

Когдабъ я зналъ, чтобъ могъ за деньги жизнь купить

Тобъ началъ я себ охотно ихъ копить:

Но денегъ люта смерть съ насъ, вижу, не збираетъ,

Такъ и душа моя вотще ихъ не желаетъ.

Понеже.

Понеже говорятъ подьячіе въ приказ,

Понеже имъ прожить не можно безъ тово.

Понеже въ голов y нихъ и въ каждомъ глаз:

И для того писать не можно безъ нево.

Понеже носятъ вс подъячіе во рту:

И просятъ вс за тмъ съ понежемъ за работу,

Понеже де писалъ и пролилъ много поту,

И по тому давай за всякую черту:

Подьячъ бы вс пропали безъ понеже,

Не можетъ быть за тмъ y нихъ понеже рже.

Поцлуй.

Аминтъ и Силвія на паств жили,

Не знавъ любви, играть случилось имъ мячемъ,

О чемъ?

Какую цну положили?

За всякой проигрышъ по поцалую дать:

И стали мячь кидать.

Въ сердца, губами бравъ, что выиграли клали:

Наполнились сердца и жарко запылали.

Что сдлалъ Купидонъ, то Гименъ увнчалъ

И ихъ игру другой игрою окончалъ.

Надежда.

О! даръ, великій даръ, отъ Бога данный намъ,

Надежда, ты нашъ вкъ плачевной услаждаешь.

Сколь много за тебя мы должны небесамъ!

Ты всхъ печалей насъ, и горестей лишаешь.

Гонимый страждущій на свт человкъ,

Который осужденъ терпть бды, напасти:

Надеждой усладя мучительной свой вкъ,

Съ терпньемъ ждетъ своей премны лютой части.

Иной жестокою болзнью отягченъ,

Котора не даетъ на часъ ему покою.

Надждой льстится онъ, что будетъ облегченъ,

И тмъ ласкаяся, не мучится тоскою.

Влюбясь въ несклонную, любовникъ слезы льетъ,

Въ награду за любовь суровость зритъ всечасно,

Надежда въ горести отраду подаетъ,

И льстится тмъ, что онъ страдаетъ не напрасно.

Невольникъ, что на смерть жестоку осужденъ,

Въ темниц и въ цпяхъ кончины ожидаетъ,

Надеждой льстится онъ, что будетъ свобожденъ,

Мучительны часы сей мыслью услаждаетъ.

Вс наши горести и лютую напасть,

Надеждою одной мы только уменшаемъ,

Надъ сердцемъ и душой она иметъ власть,

Мы ею горести и скуку отвращаемъ.

Польза отъ терпнія.

Не тла я болзнь стихами исцляю,

Отъ золъ унывшій внутрь духъ въ бодрость воставляю,

Кто въ немощь тломъ впалъ, врачи того лчатъ.

Хоть нкогда больныхъ лкарствомъ въ землю мчатъ,

Ктожъ духомъ заболлъ, такомубъ отъ Сократа

Долгъ помощи желать, оставивъ Гиппократа.

Но нын философъ для многихъ страненъ есть,

И мудрости прямой едва бываетъ честь.

Такъ врачество даю болящимъ изъ піита,

Къ піитамъ и y насъ легла дорога бита,

Будь пользуяй піитъ, когда увщавать,

И силенъ сердца скорбь поспшно врачевать.

О! вы, въ которыхъ боль по безпокойству духа,

Крушился ль кто изъ васъ отъ ложна въ людяхъ слуха,

Тщеславный ли язвитъ и жалитъ гд кого,

Прегрубый ли блюетъ всмъ звомъ на него,

Безумный ли какой ругаетъ безобразно,

Отъ злобыль стервенясь иной порочитъ разно,

Ничтожитъ ли давно съ презоромъ гордый фертъ,

Чрезъ сильнаго бднякъ несправедливо стертъ.

По страстиль чмъ тебя и нагло кто обидитъ,

Безъ всякихъ ли причинъ, сверхъ мры ненавидитъ,

Иль предпочтенъ теб въ способности другой,

Или врагомъ восталъ нечаянно другъ твой.

Иль ухищренный льстецъ копаетъ ровъ лукавно,

На пагуб твоей возвысилсябъ онъ славно,

Иль въ очи, ни при комъ хвалить не престаетъ,

Кой за глаза въ хулахъ, при всхъ не устаетъ,

Иль словомъ, страждетъ кто изъ васъ навтъ поносный

И такъ, что жизни вкъ за тмъ ему несносный,

А нельзя премнить, и отъ того уйти,

Ни способа отнюдъ въ спасенію найти,

Послушайте, что вамъ Горацій предлагаетъ,

Да боле духъ вашъ не преизнемогаетъ,

‘Какъ зло васъ, говоритъ, съ покоемъ разлучитъ,

‘Терпите: всякъ, терпя суровость умягчитъ.

ЕПИСТОЛЫ или ПИСЬМА

Къ неправеднымъ судьямъ.

О вы хранители уставовъ и суда,

Для отвращенія отъ общества вреда,

Которы силою и должностію власти,

Удобны отвращать и приключать напасти

И не жалете невинныхъ поражать!

Случалосъ ли себ вамъ то воображать,

Колико тягостно вамъ кланяться напрасно,

Молитвы принося какъ Богу повсечастно,

Противъ васъ яростью по правости кипть

И въ сердц то скрывать, сердиться и терпть?

Иль вы не помните въ ожесточень тверды.

Что вышній справедливъ, a вы немилосерды?

Иль вы не врите, что Богъ неправду мститъ,

И вамъ стенаніе невинныхъ отплатить?

Иль вы забыли то, чти время скоротечно,

И что и на земли намъ щастіе невчно?

Неправду видитъ Богъ и внемлетъ бдныхъ стонъ.

Что вы ни мыслите, о всемъ извстенъ Онъ,

А что творите вы, такъ то и люди знаютъ,

Которые отъ васъ отчаянно стонаютъ.

Къ Евтерп.

Въ невжеств душа до нын погруженна

Изъ мрачности паритъ.

Какъ будто бы свща предо мной возженна.

Святая истинна горитъ.

Позналъ я суету, и лживу прелесть щастья,

И преходящую высокихъ титловъ тнь!

Они подобіе осенняго несчастья,

Премннаго сто разъ въ единый день.

О! разновидная мечта непросвщенныхъ,

Слпое щастіе, скажи мн, что ты есть?

Ты кажешь умными людей ума лишенныхъ:

Въ безчестныхъ кажеть честь.

Отрава лютая и язва смертныхъ рода,

Превратность естества,

Тобой взволнована пріятная природа,

Ты ужасъ божества.

A ты участница невинныхъ разсужденій,

О! собесдница въ ученіи моемъ,

Незнаешь сердца ты всеобщихъ поврежденій,

И разсуждаешь ты разумно обо всемъ.

Скажи Евтерпа мн, не тако ли ты мыслишь?

Что вс обмануты мы щастія мечтой.

Я вдаю, что ты не въ титлахъ щастье числишь,

Н не въ казн златой.

Подумай, гд умы природою намъ данны?

Благополучіе въ богатств полагать,

Имть лсз, поля, луга имть пространны,

Стремитися къ чинамъ чтобъ всхъ пренебрегать.

Взгляни ты на людей въ пустыхъ степяхъ живущихъ?

Въ высокихъ ли домахъ, во златль щастье чтутъ?

Увидишь ихъ въ поляхъ стада свои стрегущихъ,

Увидишь шалаши простые тутъ.

Великолпными чертогами гордимся,

Сей пышности они смются при стадахъ,

И думаютъ, что мы на то одно родимся,

Чтобъ вкъ свой проводить въ строеньи и трудахъ,

Но кто щастливе, и ближе кто къ природ,

Надменной господинъ, или простой пастухъ,

Живущій ли свой вкъ въ пріятнйшей свобод,

Иль безпокоющій желаньями свой духъ?

На то ли естество намъ разумъ даривало,

Чтобъ онъ сіяніемъ былъ злата помраченъ,

Чтобъ сердце щастію чужому ревновало,

И вчной суетой нашъ духъ былъ огорченъ?

Коль жизни таковой вообразимъ теченье,

То что есть человкъ?

Соборище суетъ, н самъ себ мученье.

Нещастнйшая тварь, въ тоск влекуща вкъ.

Сіель подобіе создателя вселенной?

Чмъ вс гордимся мы?

Преобразили насъ, о! гршникъ ослпленной,

Преобразили насъ испорченны умы,

Позволь Евтерна мн, еще сказать ясне,

Что я сказать хочу:

Но люди будутъ ли по сихъ словахъ умне?

Ты скажешь: никогда я лучше замолчу.

Новизна.

До всякой новызны охоту мы имемъ,

Что новое сказать трудимся, и потемъ.

A гд взять новое? все въ свт старина,

Земля вся таковажъ, какъ есть сотворена.

Изъ звздъ вдомостей во вки небывало,

Что длаютъ въ лун не вдаемъ нимало,

Какіяжъ всти намъ другъ другу приносить?

Что новаго y васъ? случилось мн спросить.

А мн на тотъ вопросъ отвтствуютъ въ досад,

Что етакой женихъ въ такомъ то былъ наряд.

Такъ ето новое? спросилъ я у него,

Вотъ ето новое: a больше ничего.

Да новоели то, что щеголи рядятся,

Съ женами что мужья дерутся и бранятся?

Что любитъ кто кого, что доктора морятъ,

Судьи дерутъ со всхъ, сороки говорятъ:

Ни чуть не новое, то все сперьва бывало,

За новость то считать конечно не пристало.

Такъ чтожъ останется, намъ скажутъ, говорить:

Когда намъ новизной другъ друга не дарить?

Но то не новизна, что новымъ мы считаемъ,

Хоть любопытство тмъ мы, кажется, питаемъ,

Но въ самой вещи есть одна пустая страсть:

Подъ видомъ новизны обидну сказку скласть.

Хотимъ вс новаго, a какъ рчей не стало,

То сказки новыя себ пріемлютъ жало.

Кого кто не видалъ хотя ужъ съ лишкомъ годъ,

Объ томъ онъ что нибудь, смшитъ бесду, лжотъ

Двица, что въ глаза лжеца почти незнаетъ,

Пріятной взглядъ къ нему и влюбчивой кидаетъ.

Тотъ етакъ то живетъ, вотъ тотъ собой таковъ

Обыкновенна рчь болтливыхъ дураковъ.

A говорить о чемъ? мы часто вопрошаемъ:

Такъ то то разговоръ, другъ друга обижаемъ.

И не хотимъ чтобъ тожъ другой сказалъ о насъ,

Хоть сами перестать не можемъ ни на часъ.

Но естьли говорить намренье въ насъ вкралось,

И безъ обидъ еще что говорить осталось,

Ложь злобу уличать похвальное хвалить,

Невжество изъ словъ старайся удалить.

О добродтеляхъ бесдовать похвально.

Безвинныхъ клеветать и стыдно и печально,

Когда мы толковать о жизни сей начнемъ.

Довольно новаго мы для себя найдемъ.

Все старое, o чемъ въ рчахъ мы ни слыхали,

A мыслить о себ не вс мы начинали.

Когда же къ новизнамъ y всхъ душа страстна:

Всякъ думай о себ: такъ вотъ и новизна.

Разумный человкъ.

Разумный слушаетъ другой что говоритъ,

Онъ къ стати и молчитъ, онъ къ стати отвч

ПИСМОВНИКЪсодержащій въ себнауку россійскаго языкa со многимъ присовокупленіемъ разнаго учебнаго и полезнозабавнаго вещесловія.

Читайте также:

ПИСМОВНИКЪ
содержащій въ себ
науку россійскаго языкa со многимъ присовокупленіемъ разнаго учебнаго и полезнозабавнаго вещесловія.