Письма смутных годов, Чарушников Андрей Иванович, Год: 2020

Переписка
Время на прочтение: 63 минут(ы)
Скачать в PDF

Письма смутных годов

Письма А. И. Чарушникова за 1990—1993 годы, хранившиеся в отдельной папке.
Отпечатал: В. А. Чарушников.

Предисловие к письмам А. И. Чарушникова

Начало 90-х — это уже кажется далёким временем, овеянным рассказами про многомесячные невыплаты зарплат, что было на самом деле, про бандитские разборки, после которых появлялись новые памятники на кладбищах, про коммерческие разборки и начала развала производств, колхозов, и совхозов, наступало время насилия и зла, на фоне которого происходил развал государства. Про это время молодое поколение знает понаслышке, а выжившим в те годы, зажившим иной жизнью, возвращаться памятью в те времена не очень-то и хотелось бы, да и подзабыто ими уже многое из того времени. Одно хорошо помнится: не было никакой ясности, что сотворяется с государством и как жить, и что будет завтра. Простому советскому человеку в том многообразии происходящих событий было трудно разобраться. От него, впрочем, ничего и не зависело — он ‘плыл’ по течению времени, не осознавая даже, что всё творящееся вокруг него организовано людьми, которых он знал, которым доверял, но на которых и думать-то не хотелось. Они находились высоко у власти, но у них пропало чувство ответственности за страну и живущих в ней людей, они обменяли эту возможность на привилегии, на сохранение и участие во власти, на собственное обогащение, и на будущее личное спокойствие. Что можно сказать по этому прискорбному случаю: жажда наживы и жажда власти довлеют над человеческими чувствами. Но как мог об этом догадываться простой обыватель, как правило, он не успевал следить за всеми происходящими вокруг него событиями, а появляющиеся всё новые и новые люди, используя свои лидерские возможности и способности, ещё более запутывали этого обывателя в своих интересах, иной раз довольно странных. Для него ещё совсем недавно жизнь его и его семьи была в общем комфортной, стабильной, социально обеспеченной, и не было безработицы, не было инфляции, не было нищих, а главное — была уверенность в завтрашнем дне. А детишкам любая секция, любой кружок, только занимайся, и всё бесплатно, а летом пионерские лагеря, от которых в памяти оставались и походы, и иные занятия, и костры прощальные при закрытии сезона. Ещё совсем недавно, в годы так называемого застоя, в годы 8-й пятилетки (1966 —1970) ежедневно вводилось в строй одно крупное предприятие (всего около 1900) и в годы девятой (1971 — 1975) ежедневно вводилось в строй около одного крупного предприятия (всего 1700), а ещё ранее, в годы семилетки (1959 — 1965) в день вводилось в строй до двух крупных предприятий (всего чуть менее 5500), обеспечивая рабочими местами население страны, а значит, и уверенностью трудящегося в завтрашнем дне. Да и среди стран мирового сообщества у Советского Союза было довольно хорошее положение. В начале 1980-х годов он занимал 1-е место в Европе и 2-е в мире (после США) по объёмам производства промышленного и сельского хозяйства, и производил внутри себя практически всё необходимое. А по образованию и медицинскому обслуживанию населения занимал довольно высокие места в мире (ныне — 2020 год — по образованию находимся где-то в третьем десятке, а по здравоохранению около 50-го, если не ниже). Да и атмосфера страха, присущая эпохе Сталина, исчезла за эти годы. Даже диссиденты особо не боялись за свою жизнь. Одно можно отметить — это засилье фальшивой официальной пропаганды, на которую основная масса людей и внимания не обращала. Но некоторая часть интеллигенции воспринимала её с отвращением, что и подводила её к мысли о необходимости переустройства общества, что, в конечном счёте, и стало одним из обстоятельств, приведших к перестройке, которая поначалу обнадёжила население страны ожиданиями глубоких перемен в сторону улучшения жизни. При этом при попустительстве Горбачева, началась кампания по охаиванию и критике советского строя как брежневского застоя, так и хрущевского волюнтаризма, хотя собственных успехов у Горбачева в его 12-й пятилетке (1985 — 1990) не было, в строй было введено около 400 предприятий, около 0,2 предприятия в день, и началось разрушение советского строя с вещанием об успехах перестройки, а в это же время люди ужасались от вестей, приходящих с разных концов страны, и теряли уверенность в будущем, и никто из них ясно не представлял, к чему эти перестроечные перемены могут привести. За совсем короткое время, к началу 90-х, пошло разрушение всего, что можно было рушить, вплоть до государства (12 июня 1990 года принята декларация о государственном суверенитете РСФСР), и на этих обломках оказалась жизнь людей, не осознающих, что вольно или невольно они вступили в смутные времена на Руси. Их жизнь рушилась, уверенность в завтрашнем дне была утеряна, уровень жизни резко упал, появились страх и депрессия — то, что в недавней жизни и быть не могло. В газетах стали появляться статьи, восхваляющие капитализм, навязывалась вера в светлую американскую демократию, приучая народ к мысли, что у нас всё плохо, а в капиталистических странах всё сверхотлично. При этом многочисленно расплодившиеся к 90-му году различные ‘объединения’, ‘союзы’, ‘фронты’ обливали грязью историю страны, в которой они живут, а на стихийных митингах толпы требовали разгона советской власти, обкомов партии. И на поводу подобных выступлений Ленсовет принимает решение в отказе шефской помощи совхозам области, а в магазинах в это время ни картошки, ни капусты, ни моркови при том, что в 90 году был выращен отличный урожай. Но правительство не создало необходимых условий для его уборки, и запоздавший призыв Рыжкова о спасении урожая не помог. И возникла кампания по разгону колхозов и совхозов, а землю на продажу, хотя проводившиеся опросы показывали, что не менее 90% колхозников за сохранение колхозного строя. Но что колхозы! Страна разваливалась. А Горбачёв со своим окружением как бы и не замечал начавшийся парад суверенитетов, создание самостоятельных суверенных республик, таким одним из примеров является республика Коми ССР со столицей в Сыктывкаре (а также Татарская, Приднестровская и другие). Рабочий класс в стране уже к этому времени не только фактически, но и номинально устранён от власти, обороноспособность государства подорвана, а международное социалистическое содружество разгромлено. А народ в это время стоит в многочасовых очередях за продуктами, носятся слухи о введении карточной системы. Подобное наблюдалось по всей стране. Так заканчивался 90-й год. И слухи для ленинградцев, и иных городов подтвердились: в наступившем 91 году для них ввели карточки на продукты, но очереди от этого не уменьшились. В газетах много места стало уделяться прославлению церкви. Если церковь в своё время, где-то в X-е века способствовала распространению грамотности, закреплению исторических фактов, то в наше время роль церкви отрицательна, поскольку несёт она мракобесие в души людей. К тому же церковь всегда стояла на страже эксплуататорского класса, а, значит, была и будет врагом трудящихся людей, и этому церковному буму власти не дают отпора. История любой религии — это история морей крови, попрания человеческой нравственности, обмана людей. При этом и церковники, и ‘лжедемократы’ обещают райскую жизнь при капитализме, а в борьбе за власть простой труженик забыт. И после распада СССР (8.12.1991 года подписано Беловежское соглашение, а 26.12.1991 года СССР перестало существовать) народ даже и не понял, что взят курс на капитализацию страны. Буш и прочие с ним торжествовали победу, поздравляя Горбачёва с окружением, который будучи генсеком, предал всю партию, предал социалистическое государство, президентом которого он был. Наступал ещё более трудный год для народа — 1992-й, принёсший к концу году инфляцию более чем в 2000%, что обесценило все имевшиеся накопления у населения, народ обнищал. А по окраинам бывшей страны разжигались войны, власть захватывала новая буржуазия. Создавались свои ‘карманные’ партии, во главе их можно увидеть людей, способствовавших Горбачеву в развале страны, они раскалывают рабочее движение, стремясь в будущем осесть в парламентских креслах, некоторых из них сегодня видим в Госдуме. А проправительственная пресса внушает людям, что правительство у нас хорошее, а придут другие люди — будет ещё хуже. А о том, что мировая буржуазия разными видами диверсий, в том числе подкупом предателей в высших эшелонах власти, содействовала развалу страны, говорилось редко и нехотя. Так имеется признание З. Бжезинского (США), что: ‘Реформистское руководство Горбачёва, которому льстил, за которым ухаживал и которое подкупал Запад, а на конечных этапах, которым умело, манипулировал лично Буш и германский канцлер Гельмут Коль…’. Как говорится, лучшего признания от таких ‘друзей’ и не надо. А в одном из писем от 1993 года отец так отзывается о США, что оно это государство, её власть имущие немедленно уничтожат любое государство, любую организацию, если увидит в них серьёзного врага. И их участие он видел в тех страшных событиях, что происходили в Таджикистане, Карабахе и иных местах бывшего СССР. По сути, там шли местные войны, порождённые глобальным конфликтом ислама и православия, а правительства, вовлечённые во внутреннею борьбу за власть, делали вид, что этого ничего нет, судьбы людей их интересовали мало, и в печати об этих событиях отмечались как-то глухо. Так заканчивался 1993-й год, впереди ещё были драматические события октябрьских дней с расстрелом Белого дома, но об этих событиях отец уже не мог знать — он ушёл из жизни 19-го сентября на 81 году — и своё отношение высказать к этим событиям в письмах своим корреспондентам уже не мог. Но в представленной подборке его писем начала 90-х годов, тех смутных времён, когда при Горбачеве и Ельцине происходило разрушение СССР, а народ при этом просто не понимал происходящих событий и к чему они приведут, поскольку народу просто хотелось только одного, чтобы жизнь изменилась к лучшему, сохранились сведения о том времени. Вот об этой жизни тех времён и затянувшегося ожидания жизни хорошей, и рассказывается в письмах из тех уже далёких от нас лет одним из свидетелей того времени, которому он был. Эти письма — свидетельства одного из миллионов, попавшего в силу обстоятельств жить в эти переходные 90-е годы для страны. В них нет вымысла, нет неправды. В них описана та жизнь, что досталась тем поколениям, и какими вопросами они задавались в том хаосе событий, что их окружал, ища и не находя на них ответа. Многие на сегодня уже ушли из жизни, и события тех лет стираются из памяти людей. Так пусть эти письма, хотя бы частично, напомнят, как это было через призму взгляда одного советского человека в те годы и на то время, и останутся историческим документом того времени. И не судить его насколько он прав или не прав. Он, как и миллионы других свидетелей того времени, жил в те времена, но влиять на обстоятельства происходящих событий, как и миллионы других, не мог. Он имел своё мнение на происходящие события, как и многие другие также имели своё, отличное от него. Но при этом он в силу исторического опыта осознавал, что навязываемый капитализм с насаждением религии ничего хорошего рабочему-труженику в будущем не принесёт, что капиталист — это не друг, а враг рабочему и о социальных благах в скором времени можно будет забыть — за всё придётся платить, тяжким трудом зарабатывая на жизнь свою и своей семьи. И с этим он жил, и с этим он ушёл из жизни. А нам попытаться понять тех людей — их было миллионы, а вот их чаяния о жизни лучшей воплотились ли? Олигарх скажет — да. Труженик полей — … Я не знаю, что он скажет, я только знаю, что за последние 20 лет 37 тысяч сёл и деревень исчезло…, а во многих оставшихся не осталось даже фельдшерского пункта. Ещё в 2016 году Т. Голикова отмечала, что из 130 тысяч сельских пунктов в стране только в 45 тысячах можно получить хоть какую-то медицинскую помощь. А когда-то она была в каждом селе и на довольно хорошем уровне… И хочется добавить: и не только это было… Вот именно — было…
Для меня осталось расположить письма отца, адресованные разным корреспондентам и за разные (90-93) годы. Можно было расположить их по корреспондентам, можно было по годам. Решил по годам написания. При этом по впервые появляющемуся адресату указывать все известные мне по нему данные, а в других направляемых этому адресату письмах указывать только фамилию, имя и отчество.

В. А. Чарушников,

Кемерово, 01.07.2020.

Письма А. И. Чарушникова из смутных 90 годов

Письма 1990-х

1.
Шишкину Константину Валентиновичу,

(племянник, г. Ногинск, ул. Воздушных десантников, д. 26.)
18 февраля, 1990.

Здравствуй, дорогой Костя!

Во-первых строках моего письма приношу глубокие извинения и прошу прощения за то, что слишком долго не писал. Был не особенно здоров, к тому же время приходилось ‘убивать’ на те огромные статьи в нашей прессе, которые на все голоса убеждают читателей, как хорошо жить при капитализме, который ныне и не капитализм даже, а некая новая ‘модель’ практического демократического социализма, при котором все только и делают, что веселятся от завала в магазинах. В ‘Литературной России’ наткнулся на статью экономистов, которые, в противовес голосам, пишут, что ‘социалистическое отечество в опасности’, ‘советские миллионеры рвутся к власти’, а в ‘Комсомольской правде’ некий философ Галкин убеждает ‘Класс кулаков восстал против народа’, а на днях в нашем ‘Вечернем Ленинграде’ опубликовано обращение к избирателям, вероятно известных тебе, Гдляна и Иванова /те самые следователи/, в котором, по сути, содержится призыв к разгону и ликвидации партии, а также угроза, что если будут приняты меры к ограничению намеченной ими программы проведения каких-то действий 1-го Мая, то призовут народ к забастовкам с тем, чтобы смести ненавистное правительство. В общем, смутное время на Руси. А вот какие-то учёные мужи провели социологический опрос и убедились, что 90% колхозников стоят за сохранение колхозного строя. После смерти А. Сахарова /академика/ центральная печать на все лады восхваляла его, в ‘Военно-историческом журнале’ в двух номерах большая публикация, показавшая его антинародные, антисоветские помыслы и действия, причём не на домыслах доказывала, а на фактах. Рад, что у тебя большие успехи в биолокации и в биооблучениях, что ты можешь в какой-то степени помогать болящим людям. Если есть такие способности, их, безусловно, надо использовать, развивать. К сожалению, всё это на меня не действует, а потому, говоря откровенно, к этим чудесам у меня почему-то мало доверия, к тому же и Кашпировскому, не говоря уже о Чумаке. Может я какой-то ‘толстокожий’? Вот бы все экстрасенсы собрались и все свои усилия направили на людей Закавказья и Средней Азии, чтобы они прекратили взаимную резню. А к этой резне, мне думается, приложили руки через свои спецслужбы Буш и Тэтчер со своими друзьями. Жизнь наша при всех неурядицах течёт по заведённому порядку. Я аккуратно — при возможности здоровья — присутствую на наших книголюбско-библиофильских ‘бдениях’ — сиречь заседаниях книжных секций, занимаюсь сейчас комментариями к письмам дядюшки-издателя, которые он в начале века посылал в Вятку своему другу Николаю Аполлоновичу Чарушину, ну, и конечно, разными хозяйственными делами домашними. На днях, а точнее 11-го февраля отметили 70-летие Ольги Марковны. Были, конечно, у нас все её родные, посидели несколько часов подогретые шампанским и другими винишками, закусью соответственной. На юбилей через стол заказов её как блокадницу обеспечили прилично. Как видишь, мы старики уже ‘порядочные’, а в старину про нас незабвенный Николай Васильевич Гоголь сказал бы ‘глубокие’. Но ‘скрипим’ мало-мало. В этом году ‘стукнет’ мне 78. Вот так и живём. Буду рад твоему письму с описанием новых событий в окружающей беспокойной жизни.

Всего вам наилучшего.

Д. (дядя — В. Ч.) Андрей

2.
Рощевской Ларисе Павловне.

Сыктывкар, ул. Коммунистическая, 48.
19 февраля, 1990.

Дорогая Лариса Павловна!

Винюсь и прошу прощения, что очень уж надолго задержался с ответом на Вашу последнюю открытку. Правда, есть и некое объективное обстоятельство этому — Вы её адресовали ‘Виктору Ивановичу’ и мне эту открытку некоторое время на почте не давали, поскольку я ‘Андрей Иванович’. Но, в конце концов, смилостивились и вручили открытку мне. Но Вашу просьбу относительно ‘Вятских губернских ведомостей’ я довольно быстро ‘переадресовал’ Наталье Евгеньевне Петряевой, просил её связаться с вятскими краеведами, которые могли бы помочь Вам в этом деле. Сообщил ей и Ваш адрес, но, конечно, она и без моего упоминания этот адрес, видимо, знает. К сожалению, от неё уже порядочно времени нет вестей, беспокоюсь, здорова ли. Я же относительно ‘Вятских губернских ведомостей’ ничем помочь не могу, ими я не интересовался. Есть лишь одна запись о том, что издавались они уже в 1850-х годах, что в них некий уроженец гор. Орлова /ныне Халтурин/ Пётр Матвеевич Синцов публиковал в них свои стихотворные опусы, в том числе свою интерпретацию ‘Плача Ярославны’ из ‘Слова о полку Игореве’. Да и то эта запись из книги Евг. Дм. Петряева ‘Живая память’ /М., ‘Молодая гвардия’, 1984, с. 46/. Запись сделал, потому что всё, что касается ‘Слова…’ меня интересует. Впрочем, есть и такая запись: ‘Клепиков К. И. Сборник статей вятского старожила. Типография Макшеева, Вятка, 1899, 300 экз., 19 стр.’. Это, видимо, второе издание, так как в конце декабря 1898 года /это список вышедших в России книг/ помечено, что в той же типографии Макшеева тиражом 300 экз. вышла книга ‘Воспоминания вятского старожила’. Возможно, это и другой сборник не Клепикова. Может быть, эти книги сохранились в областной Кировской библиотеке, и в них могут быть упоминания об интересующей Вас газете. Есть книга Гали Фёдоровны Чудовой ‘В те далёкие годы’. Очерки по истории краеведения Вятской губернии’. Киров, 1981. Но что в этой книге — не знаю. Вот и всё, к сожалению. Надеюсь, что Наталья Евгеньевна и кировские краеведы помогут Вам в Вашей работе. Кажется, и в Сыктывкаре бушуют страсти перестройки, веют разные флаги разных ‘фронтов’ и социал-демократии’? Всего

Вам доброго.

А. Чарушников.

3.
Шулятикову Владимиру Игоревичу,

племянник, г. Москва, Большая Черкизовская, дом 6.
4 марта, 1990.
Давненько не писал Вам, да и Вы не особенно баловали меня — ни писем, ни звонков. Как живёте поживаете в это беспокойное время? Сколько за последнее время появилось разных ‘фронтов’, ‘союзов’, ‘объединений’ — несть им числа, все ругают в той или иной степени коммунистов, обливают грязью всю нашу историю и русскую, и партийную. Митинги вплоть до разгона — областной в основном — советской власти, обкомов партии. Их называют очень вежливо — ‘экстремисты’, а в далёком времени экстремистами называли революционеров, восстающих против царской власти, так что нынешние ‘экстремисты’ — на мой взгляд — контрреволюционеры. Когда-то, а точнее 2-го декабря прошлого года каким-то чудом ‘Комсомольская правда’ опубликовала статью некоего философа Галкина Павла ‘Класс кулаков восстал против народа’. Она прошла незамеченной, так как печать её замолчала, а она интересна и, видимо, злободневна. Сегодня получил очередной номер еженедельника ‘Литературной России’ / No 9 за 2-е марта/, в нём опубликовано ‘Письмо писателей России в Верховный Совет СССР, Верховный Совет РСФСР, в ЦК КПСС’. Оно очень большое — три страницы этой газеты, обвиняет попустительство высшей нашей власти в поругании русского народа, разжигании к нему вражды всех и вся. Приведу только одну цитату, хотя она и не так уж маленькая: ‘Тенденциозные, полные национальной нетерпимости, высокомерия и ненависти публикации ‘Огонька’, ‘Советской культуры’, ‘Комсомольской правды’, ‘Книжного обозрения’, ‘Московских новостей’, ‘Известий’, журналов ‘Октябрь’, ‘Юность’, ‘Знамя’ и другие вынуждают заключить, что пасынком нынешней ‘революционной перестройки’ является в первую очередь русский народ. Представители трёх его ныне живущих поколений, начиная от ветеранов Великой Отечественной войны, спасших мир от гитлеризма, представители разных социальных слоёв и профессий — люди русского происхождения — ежедневно, без каких-либо объективных оснований именуются в прессе ‘фашистами’ и расистами’ или же — с сугубо биологическим презрением — ‘детьми Шарикова’, то есть происходящими от псов. Это прямо приводит на память гитлеровскую пропагандистскую терминологию относительно русских, ‘низшей’ славянской расы’. В общем, если это ‘Письмо…’ Вам ещё не попалось на глаза — поищите этот номер ‘Литературной России’. Какие новости у меня? На днях получил извещение, что моя краткая справка об издателе А. П. Чарушникове включена в 3-й том краткой энциклопедии ‘Отечественная история’, прислали даже гонорар — 15 рублей. Это за страницу машинописного текста. Правда, я посылал текст на трёх страницах, но в редакции энциклопедии всё ‘ужали’ и уместили на одной странице. Прислали и отредактированный ими текст, эту самую страничку. Надо будет её прокорректировать и выслать им обратно. Когда выйдет этот третий том мне, конечно, неизвестно, не знаю, вышел ли в свет том первый, буду выяснять. Безусловно, очень хочется иметь все тома этой краткой энциклопедии, но, думается, такое желание будет, видимо, неосуществимо. Занимаюсь комментариями к письмам А. П. Чарушникова, которые он в 1900-х годах писал Николаю Аполлоновичу Чарушину в Вятку. Н. А. Чарушин его друг, по процессу ‘193-х’ отбывал девятилетнюю каторгу на Каре, после окончания срока каторги и поселился в Сибири, в 1895 году возвратился в свой родной город Вятку, где стал издавать газету. Эти письма я в своё время ‘штудировал’ в ЦГАЛИ, вятичи просили меня перепечатать их, я посмотрел и решил, что без соответствующих комментариев они будут непонятны, в результате заканчиваю 70-ю страницу машинописи этих комментариев. Не знаю, может быть удастся ‘пристроить’ их куда-либо, во всяком случае, останутся ‘в назидании потомству’. Кстати, занимаясь этим делом, вспомнил, что когда-то у Вас записал, что в ЦГИАМ есть дело судебное о В. М. Шулятикове в связи с одной из его книжек, которую издал А. П. Чарушников, а именно: ‘Теория и практика классовой борьбы’. По той записи, которую сделал у Вас, запросил это дело, но оно оказалось уголовным делом А. П. Чарушникова за изданную им книгу В. Я. Канеля ‘Судорабочие и судовладельцы’. Это дело я в своё, опять-таки, время в этом архиве почти полностью переписал. Эти материалы частично включаю и в мои комментарии к письмам. Вот так проходит время — в читке огромных статей прессы, восхваляющих капитализм Запада и приучающих читателей к мысли о том, что у нас всё плохо, а в капиталистических странах всё сверхотлично. Кому-то это чрезвычайно выгодно. А Миша, наш, невзирая ни на что, рвётся к власти, как-то по теле посмотрел, как это происходит. Зачем так срочно собирают съезд народных депутатов? Непонятно мне это. Людям даже и обдумать всё как следует некогда. Как Ваши дела? Как обстоит дело с Вашей книгой?

Ваш А. Чарушников.

4.
Кадурину Василию Ивановичу.

Калининградская область, г. Светлогорск, ул. Ленина
10 ноября, 1990.

Здравствуйте, дорогой Василий Иванович!

Открытку Вашу получил, спасибо. Знаю теперь, что письмо до Вас всё же дошло, а то беспокоился, не затеряла ли его наша почта. Как прошёл у Вас Октябрьский праздник? У нас была всё-таки демонстрация, прошёл с ней по Невскому на Дворцовую площадь. Но народу было, конечно, меньше. ‘Демократы’ — наши ленинградские собчаки, московские поповы, российские ельцины, всесоюзные горбачёвы стремятся выжечь из памяти трудящихся память о великом событии — Октябрьской социалистической революции. Очереди за продуктами у нас велики — и за маслом, и за яйцами, и за всякими крупами, и мукой — в том случае, если они ‘показываются’ в магазине. Наш Ленсовет решает ввести карточную систему на продажу продуктов, говорят, что на месяц человеку положат десяток яиц, какие-то граммы масла, прочего, в общем, в месяц получается на человека по карточкам шесть килограммов продуктов. Посмотрим, как это получиться. Есть такая еженедельная газета ‘Литературная Россия’. В номере за 26-ге октября / No 43/ опубликовано в ней программное заявление Союза возрождения большевизма. В этом заявлении чётко сказано, что ныне идёт процесс реставрации капитализма в нашей стране, что эта реставрация ‘переросла, по сути дела, в открытую фронтальную контрреволюцию’, что ‘рабочий класс — под лживое сюсюкание о ‘демократизации — уже не только фактически, но и номинально отстранён от власти’, ‘подрывается обороноспособность государства. Разгромлено международное социалистическое содружество’. В заключение этого заявления говорится: ‘Союз возрождения большевизма характеризует всё происходящее в совокупности как контрреволюционный кризис, спровоцированный буржуазно-реставраторским политическим ‘курсом’ группировки М. С. Горбачёва и его сторонников. Этой, так называемой ‘перестройке’ должен быть положен самый решительный конец, и лица, развязавшие антисоциалистическую вакханалию, должны ответить перед партией и народом за учинённый ими всеобщий развал’. Заявление это большое, и если захотите — найдите этот номер ‘Литературной России’, почитайте. Не так давно пришли ко мне инструктор райкома партии и секретарь нашей пенсионерской организации, принесли и вручили мне знак ’50 лет пребывания в КПСС’. Я, конечно, сказал спасибо, вместе с тем выразил своё негативное отношение к партруководству. Желаю Вам и Вашей семье всего самого хорошего, полного благополучия, а самое главное — здоровья и здоровья.

А. Чарушников.

5.
Горбунову Юнию Алексеевичу

(Составитель сборника ‘Уральский библиофил’, Свердловск.)

15 декабря, 1990.

Дорогой Юний Алексеевич!

Давненько не писал вам, так давненько, что Вы, возможно, и забыли о моём существовании. Это, конечно, без всякой укоризны, ибо вина в том моя. А написать Вам причина такая. Недавно прочитал очередной выпуск ‘Уральского библиофила’ /челябинский выпуск, 1989, его мне любезно прислала Наталья Евгеньевна Петряева, ‘книги-почтой’ на мои просьбы отвечают гордым молчанием/. Составитель выпуска — Вы. Мне очень хочется поздравить Вас с таким содержательным и интересным ‘библиофилом’, прочитал его весь с большим удовольствием, пользой. Отмечать какие-либо статьи не имеет смысла, так как каждая в своём роде, в своей области привносит новые факты и пояснения. Для моих же интересов отмечаю статьи об Евгении Дмитриевиче Петряеве, с которым был хорошо знаком, виделся с ним в Кирове и в Ленинграде /когда он приезжал в наш город по своим книголюбским поискам/, о ‘Слове о полку Игореве’ /у меня коллекция — капелюшка из того безбрежного моря, что написано и издано о нём/, замечательна литературная мистификация Осоргина о повестях Белкина и, конечно, другие. Но вот какая ‘закавыка’. В статье Владимира Федорищева ‘Библиофилы старого Миасса’ на странице 197-й прочитал такие строчки: ‘В домашней библиотеке Ильина насчитывалось более двух тысяч книг. Началась она с книги, купленной в 1907 году, — приложения к журналу Л. Н. Толстого ‘Ясная Поляна’. Судя по этой фразе, указанный в ней журнал ‘Ясная Поляна’ являлся журналом Льва Николаевича Толстого. Это принципиальная ошибка. Поясню. Л. Н. Толстой издавал свой журнал ‘Ясная Поляна’ в 1861 — 1862 гг. В своём дневнике, в записи за 15-ое октября 1862 года, он пометил: ‘Журнал решил кончать’. 17-го января 1863 года ‘Московские ведомости’ опубликовали его заявление о прекращении журнала /Л. Н. Толстой. Собр. соч. в 20-и томах, том 19, стр. 255, 562/. После этого Л. Н. Толстой журнал ‘Ясная Поляна’ не издавал, не был причастен и к журналу, выходившему под таким же названием — ‘Ясная Поляна’ — в первом десятилетии нашего века. Во всяком случае, в справочных материалах 20-томника об этом ни слова. Но вот что я нашёл, порывшись в своих ‘досье’, привожу записи: 1. ‘Наш провинциальный читатель простодушен, и обмануть его очень легко. Какой-то ловец человеков уже года три издаёт журнал ‘Ясная Поляна’, и публика, полагающая, что во главе журнала Толстой, обильно несёт ему подписные деньги…’ /К. Чуковский. ‘Литературная стружка’, газета ‘Речь’, 7 марта, 1910/. 2. ‘Печатаются в газетах всё те же публикации, рассчитанные на явный обман, и даже восьмидесятилетнему Толстому отравляют покой какие-то издатели-аферисты, эксплуатирующие дорогое для всех название ‘Ясная Поляна’, и эта непристойность продолжается безнаказанно уже года три’. [Андрей Колосов. ‘Первые ласточки’. Газета ‘Биржевые ведомости’, 10 марта, 1910 года]. Эти записи сделал много лет тому назад в рукописном отделе Пушкинского дома, когда искал нужные мне материалы. /А вот, пригодились же, а записывал потому, что к Л.Н. Толстому неравнодушен/. Издаваемый ‘аферистами’ журнал ‘Ясная Поляна’ имел и издательство, которое и выпускало книги, одну из которых — приложение к журналу — и приобрёл в 1907 году Ильин. Кстати сказать, в приложении к этому журналу вышел и ‘Рассказ о семи повешенных’ Л. Андреева, который был написан автором в 1908 году на основе факта — было повешено /17-го февраля 1908 г./ семь человек за попытку покушения на вел. Князя Николая Николаевича и министра Щегловитова. /В числе семи, повешена Анна Михайловна Распутина /урождённая Шулятикова/ — племянница издателя Александра Петровича Чарушникова/. Относительно журнала ‘Ясная Поляна’, выходившего в первом десятилетии нашего века, хотелось бы увидеть на страницах очередного выпуска ‘Уральского библиофила’ пояснение, что этот журнал к Л. Н. Толстому никакого отношения не имел. Приближается встреча нового года. Душевно желаю Вам в Новом году здоровья, полного благополучия, всяческих успехов в делах Ваших. А. Чарушников.
P.S. О романе Ивана Сигова ‘На старом Урале’ не забыл. Был занят, да и сейчас занят тем же — комментарии к письмам А. П. Чарушникова. К моему удивлению всё это заняло до пяти печатных листов. Останутся, как говорится, в назидание потомству. Ваша статья о Лермонтове принесёт лермонтоведам несомненное наслаждение. Кстати, в нашей городской библиофильской секции /собираемся на седьмом этаже Дома книги/ есть любитель и собиратель книг Лермонтова и о нём. Это кандидат минералогических наук Инна Николаевна Сребродольская, не так давно она выступила на собрании секции с сообщением ‘Книги Лермонтова и о нём в моём собрании’. Сообщение это встретило одобрение.

6.
Шишкину Константину Валентиновичу.

21 августа, 1990.

Здравствуй, Костя!

Очень рад твоему письму… Поздравляем тебя — я и Ольга Марковна — с юбилеем!… Мой такой юбилей совершился давно — в ноябре 4-го мне ‘стукнет’ 78. Старость, конечно, не радость. Но мало-мало скрипим. Не так давно, в конце июля, ко мне пришли инструктор райкома партии и секретарь нашего партбюро, вручили мне знак ’50 лет пребывания в КПСС’. Состоялся нелицеприятный разговор, высказал им вполне определённое моё негативное отношение к деятельности партруководства. В партию приняли меня в Комсомольске-на-Амуре как раз в июле 1940 года. Нравится твоя неусыпная экстрасенченская активность. В ‘Аргументах и фактах’ была помещена как-то таблица прогнозов, когда будет хорошо, а когда плохо. В числе авторов её была указана фамилия ‘К. Шишкин’, я понял, что это ты. И Юрмала — отлично. Когда же сможем посмотреть ваш фильм? А НЛО вещь крайне неприятная, если не сказать большего. Как-то была опубликована статья Ажажи, в ней он пишет, что с этими инопланетянами надо быть крайне осторожными, считает, что несколько тысяч людей они утащили. Верующие люди — их теперь ‘развелось’ немало — говорят, что НЛО это от дьявола. Ну, а раз от дьявола, то значит, есть его антипод — бог. Такова логика воинствующих мракобесов от дьячка до патриарха. Мысль о существовании бога усилено проталкивается всеми средствами [к сожалению, не без помощи правительства и генсека]. На днях на Невском купил 20-ти страничный ‘фолиант’ — это по формату — ‘Неформал. Независимый исторический альманах’. Санкт-Петербург, 1990, No 1. Адрес — Главпочтамт до востребования, редактор С. Г. Сомов. Тираж обозначен 10000 экз. Печать, конечно не типографская, а ксерокопия. Так вот, в этом ‘альманахе’ [содрали за него 2 руб., за эти двадцать полуслепых страничек, я подобные издания приобретаю для коллекции — знамение времени] помещена огромная статья, которая издевается над издаваемой ныне и ранее атеистической литературой [на мой взгляд — это справедливо] и на вполне ‘научном’ уровне доказывает факт воскрешения Христа. А раз он воскрес — значит, он Бог. ‘Научный уровень’ я беру в кавычки, потому что все ссылки на высказывания учёных людей даются в статье этой без указания точного источника, следовательно, они голословны или просто придуманы. Вот один из примеров подобных ‘доказательств’, причём со ссылкой даже на Энгельса: Энгельс ‘под влиянием находок и открытий в последний период своей жизни счёл возможным в своих сочинениях признать факт Воскрешения Христа’. Ссылок на эти произведения, конечно, нет. Меня страшно возмущает примиренчество генсека и партии вообще к церковному буму. Кстати, а как смотрят экстрасенсы на вопрос о действительном существовании бога, воскрешение Христа? Если бог есть — значит, они одарены божиим даром, а не пользуются в своей деятельности реальным физическим явлением — биополем. Хотя могут сказать — биополе есть божеское провидение. Но для меня всё это чушь — есть только реальный физический мир с его законами. Ну, хватит о делах космических, земных хватает. Вот хотя бы о хлебе. Колхозы и совхозы вырастили в этом году отличнейший урожай, а правительство не создало колхозникам и рабочим совхозов необходимых условий для быстрейшей его уборки — не хватает горючего, смазочных, транспорта, — хлеб осыпается на полях, прорастает на токах, овощи гниют: только в первой декаде августа Рыжков возопил — ‘надо спасать урожай’, а ведь об этом следовало думать и делать в мае — июне, а теперь ‘демократы’ во главе с правителями двурушниками будут орать, что колхозы и совхозы провалили уборку урожая и их надо разгонять, распродавать землю частникам. Возможно, тебе попадалось на глаза в печати имя — Василий Александрович Стародубцев? Это председатель колхоза им. Ленина в Тульской области неподалеку от города Новомосковска. Когда-то я встречался с ним не раз, брал у него интервью для тульского радио, уже тогда его колхоз гремел на всю область. Ныне Стародубцев является председателем Всероссийского Крестьянского Союза. В еженедельнике ‘Литературная Россия’ в номере 32 за 10 августа помещён рассказ о нём. Надо думать, что Стародубцев кость в горле для тех, кто вопиёт о разгоне колхозов и совхозов, его эти люди стараются представить крестьянам этаким ‘догматиком’, ‘крепостником’ [‘Лит. Россия’]. И вот корреспондент ‘Литературной России’ спрашивает его: ‘Василий Александрович, почему кое-кто пытается сделать из Вас этакое пугало крестьян?’ Стародубцев усмехнулся: ‘Вопрос не ко мне. Но если отвечать. Я иду против очумевшей банды — другого слова у меня нет, — которая ничего не сделала ни на земле, ни на асфальте. Единственная её задача — развалить всё что есть, разрушить до основания. Смысл один — безудержное стремление к власти. Они понятия не имеют, какие процессы проходили на селе в эти 70 лет, не знают, чем живёт нынешняя деревня, одни измышления, предположения, предсказания…’. Стародубцев в своё время, будучи председателем колхоза, заочно окончил аспирантуру, защитил диссертацию, ему присвоена учёная степень — кандидат экономических наук [кажется, именно этих наук, если память не изменяет]. Учёные академики, профессора уже предрекают, что из-за бесхозяйственности [я добавлю — только правительства] погибнет до 30 миллионов тонн зерна, столько, сколько страна наша в последние годы — ежегодно — закупает за валюту за рубежом. В Ленинграде, впрочем, возможно, как и в Москве, и Ногинске, — в магазинах и овощных, и продуктовых, и промтоварных, табачных очереди, очереди и очереди. Простые мужики хлещут перестройку самыми непотребными словами. А их улещивают словечком ‘рынок’ — вот будет у нас этот самый ‘рынок’ и наступит благоденствие сразу. А что такое рынок? Это, на мой взгляд, стыдливый — для прикрытия сути дела — синоним капитализма. Ленинградский Совет народных депутатов — Ленсовет — весной принял решение: отказаться от шефской помощи совхозам области. И что же? В совхозах не хватает рабочих рук, овощи убирать некому, их запахивают в землю. А в магазинах ни картошки, ни капусты, ни моркови… … Ну, вот и конец, что-то я ‘распечатался’ много. Приветы всем.

Д. (дядя — В. Ч.) Андрей.

7.
Рощевской Ларисе Павловне.

27 декабря, 1990.

Дорогая Лариса Павловна!

Примите мои поздравления с наступлением Нового 1991 года и самые добрые пожелания Вам — здоровья, благополучия. Будем надеяться, что в Новом году что-то всё же будет какое-то улучшение жизни людей. Наконец, я с большим удовольствием ‘проштудировал’ Вашу книгу ‘Революционеры-разночинцы в западносибирском изгнании’. Как говорится, лучше поздно, чем никогда. Над этой книгой Вы, несомненно, очень много поработали, перерыли огромные архивные завалы. В книге сотни имён участников революционного движения, рассказы об их судьбах, об их деятельности в сибирской ссылке. Среди этих людей встретил немало таких, которые в той или иной степени были в своё время связаны, знакомы, встречались с моими — как ныне говорит молодёжь — ‘предками’ — отцом Иваном Петровичем Чарушниковым и дядей известным в своё время издателем Александром Петровичем, — братом отца. Назову эти имена — Вам, как историку это, возможно, представит интерес. В. Г. Короленко — в завещательном письме А. П. Чарушников назвал его в числе своих лучших друзей, в этом же письме своим лучшим другом он назвал и Петра Александровича Голубева. Андрей Александрович Аргунов — тесная связь с Иваном Петровичем, Осипанов В.С. — дружба с Иваном Петровичем в Казани до отъезда В Петербург, где он вступил в группу А. И. Ульянова, Попов Иван Иванович — дружба с Александром Петровичем, последний издал его книгу о земстве в Сибири, издал и книгу С. Н. Кривенко ‘На распутьи. /Культурные скиты и культурные одиночки/’, Прибылёва Анна Павловна /урождённая Менгарт, по первому мужу Корба/ — её муж А. В. Прибылёв близкий знакомец А. П. Чарушникова, Торгашов Павел Иванович /Надин П./ — знакомец и А. В. Прибылёва и А. П. Чарушникова, Бекарюков Дмитрий Дмитриевич — близкий знакомый И. П. Чарушникова по казанским кружкам и встречи с А. П. Чарушниковым, Бах Алексей /Абрам/ Николаевич встречи с И. П. Чарушниковым в Казани /отгектографирована его брошюра ‘Царь-Голод’/ и в Швейцарии, редактор книги изданной А. П. Чарушниковым — Мартин Джеффри ‘Чудеса и завоевания современной химии’, Майнов Ив. Ив. — близкий знакомый А. П. Чарушникова. Судя по газетной информации Ваш город — Сыктывкар — стал столицей самостоятельной суверенной республики. Республики Коми, так кажется? К какому же развалу привёл нашу страну Горбачёв со своим окружением! Ленинград стоит в многочасовых очередях за продуктами. Видимо, и у Вас такое же положение. Посмотрим, что принесёт нам Новый год. Всего Вам хорошего.

С уважением.

А. Чарушников.

Письма 1991 года

8.
Горбунову Юнию Алексеевичу.

22 января, 1991.

Дорогой Юний Алексеевич!

Вчера на собрании нашей библиофильской секции разговаривал с Инной Николаевной Сребродольской. Она сказала, что у неё, к сожалению, нет павленковских изданий Лермонтова, а потому и адрес её Вам не нужен. Попросила у меня Ваш ‘Уральский библиофил’. Отнесу его ей на следующее собрание — она заинтересовалась Вашей статьёй о Лермонтове. Если Вам всё же понадобиться её адрес — сообщите. О письмах А. П. Чарушникова. Я закинул ‘удочку’ в Кировское издательство — написал об этом Наталье Евгеньевне Петряевой. Она сообщила малоутешительные вести. После двухлетних игр в демократию и самостоятельность Горьковское /Нижний-Новгород/ Волго-Вятское издательство напомнило Кировскому, что оно лишь его филиал, отобрало выделенную ему бумагу, прибыли, вычеркнуло из темплана почти все краеведческие издания. Так что в ближайшие 2 — 3 года, как она пишет, перспектив нет. Посоветовала ограничиться пока что газетными публикациями, видимо, в кировской областной. ‘Выжимки’ можно сделать для 15 — 20 экземпляров в качестве приложений к памяткам клуба ‘Вятские книголюбы’. В этом году — 140-летие со дня рождения Н. А. Чарушина. Думаю принять пока что эти варианты. Насчёт ‘Ясной Поляны’ — всё, конечно, на Ваше усмотрение. Вчера состоялось в Доме журналиста собрание ветеранов печати, к коим имею честь принадлежать и я. Обсуждали устав Ленинградского Союза журналистов, в котором провозглашается его ‘независимость’. Сейчас все хотят быть ‘независимыми’, хотя, безусловно, живя в обществе, нельзя быть от него независимым, как бы об не кричали разные организации и партии. Но хорошо, что правление нашего ленинградского Союза журналистов развило экономическую деятельность, а также информационную: стало выпускать свою газету ‘Час пик’, которая по объёму равна ‘Литературной газете’. Распространяется только пока в рознице, тираж 300000 экз., цена номера в Ленинградской области — 70 коп, вне — 80 коп. Сказали, что её читают и за рубежом, в США. Кроме этого издаёт правление и ‘дайджест’ газетных публикаций ’24 часа’. Всё это приносит известную прибыль, на основе которой ветеранам печати оказывают помощь. Так, нас прикрепили для медобслуживания к спец поликлинике, за что за каждого в год платят 300 рублей. И на том, как говорят, спасибо. Раньше, когда не было ‘независимости’, Ленинградское отделение Союза журналистов не имело права заниматься издательской деятельностью. Если у Вас нет ‘Часа пик’ — могу выслать Вам очередной номер для общего ознакомления с этой газетой, её направлением, а оно, на мой взгляд, ‘демократичное’. Относительно ‘Рождества’ и прочего церковного бума — всё это меня возмущает, ибо я от всей души атеист, даже и не крещён в своё время, и только уже при советской власти суд в Малоярославце /примерно в 1920г./ на основе показателей свидетелей установил мою родословную, и моих родителей. Дело в том, что жили они, как в то время говорили, гражданским браком, а, в таком случае, церковь признавала нас, детей от такого брака, незаконнорожденными и отказывалось крестить, а, следовательно, и выдавать какие-либо документы о рождении. Да и родители мои ‘отъявленные’ атеисты. История любой религии — и христианской, и исламской, и буддийской и пр. и пр., — это история морей крови, попрания человеческой нравственности, обмана людей.

Всего Вам хорошего.

А. Чарушников.

9.
Чихачевым Елене Вячеславовне и Марии Вячеславовне.

(Внучки Ивана Ивановича Добровольского — деятеля революционного движения в России, один из подсудимых по процессу ‘193-х’)

г. Москва, ул. Чайковского, д. 18
26 января, 1991.

Уважаемые Елена Вячеславна и Мария Вячеславна!

Открытку вашу получил. Поздравляю и поздравляю Вас с достигнутым успехом — публикаций работ о Вашем деде. В нынешнее время с публикациями нас грешных дело обстоит неважно. И очень хорошо, что Вам удалось пробить эту стену. Конечно, буду благодарен, если Вам удастся прислать мне один экземпляр указанной Вами брошюры. Сборник ‘Освободительное движение в России’ No 13 я постараюсь найти в нашей Публичной библиотеке им. Салтыкова-Щедрина. Только сообщите мне, пожалуйста, чьё это издание /издательство/, год издания и место издания /Москва или другой, какой город/, без этих данных заказы в Публичке не принимают. Я закончил /в первом варианте, надо будет добавлять новые факты/ комментарии к письмам Александра Петровича в Вятку Николаю Аполлоновичу Чарушину. Они были близкими друзьями. Н. А. Чарушин, как и Ваш дед был приговорён по процессу ‘193’ к девяти годам каторги и отбыл срок на Каре, а потом поселение в Сибири. Был освобождён в 1894 году, приехал в родную Вятку и здесь завоевал авторитет идейного деятеля левого демократического направления, издавал газету, завоевавшую славу одной из лучших провинциальных газет. Не путайте ‘левых’ тех лет с нынешними ‘левыми’. Нынешние ‘левые’ — это апологеты буржуазного строя жизни, и, на мой взгляд, им пристало другое определение, — а именно ‘черносотенцы’. Почитайте, хотя бы, разглагольствования Александра Иванова в ‘Книжном обозрении’. Этого А. Иванова Вы должны знать по телепередачам ‘Вокруг смеха’ — это он сатирик-пародист. Доброго Вам здоровья, радости в жизни, новых успехов в Вашей работе.

Приветы и приветы.

А. Чарушников.

10.
Горбунову Юнию Алексеевичу.

24 февраля, 1991.

Дорогой Юний Алексеевич!

Вчера взял на почте Ваше письмо. К моему удивлению оно шло из Свердловска десять дней! Вы пишите, были ли у А. П. Чарушникова ‘какие-то уральские связи’, которые могли бы обосновать публикацию о нём и его письмах в Вятку в Вашем ‘Уральском библиофиле’. Перечислю такие связи, ‘зацепки’ его с уральским регионом. Они все связаны с Пермью, а город этот, как известно, входит в этот регион. Вот эти ‘зацепки’ по порядку:
1. 1900 год, май — издана первая книга уральского писателя А. Погорелова ‘Мрак. Перед грозой’. Есть письма, связанные с изданием этой книги.
2. 1902 год — издана книга уральской писательницы А. А. Кирпищиковой ‘Повести и рассказы’ /Из жизни в Приуральских заводов/’.
3. В Пермском институте культуры под руководством известной Вам Нины Фёдоровны Авериной студентка Крестьянинова защитила курсовую работу ‘Издательская деятельность А. П. Чарушникова’ /1986 г./. Студентка С. Редькина защитила курсовую работу ‘Александр Петрович Чарушников — издатель уральских писателей’ /1989 -1990гг./.
4. Свою трудовую деятельность А. П. Чарушников начал подростком в конторе Омутнинского горного завода ‘мальчиком на побегушках’. Омутнинский горный завод входил, да и сейчас входит, в регион Урала.
5. Пермский купец Николай Васильевич Мешков — близкий друг А. П. Чарушникова. Последний не раз упоминает его в своих письмах в Вятку Николаю Аполлоновичу Чарушину. О Н. В. Мешкове в Перми издана книга: Р. И. Рабинович. ‘Опальный миллионер’. Пермское книжное издательство, 1990. Эту книгу мне любезно прислала Н. Ф. Аверина.
6. 1906 год. У А. П. Чарушникова обыск, одна из причин та, что ‘…у обвиняемой Екатеринбургской мещанки Ангелины Ивановой Тихоновой… обнаружены’ печатные издания в количестве 453 экземпляров ‘преступных и тенденциозных’. Издания эти поступили по накладной из магазина ‘Чарушников и Ко’ из Москвы. /Это из сообщения начальника Пермского губернского жандармского управления своему коллеге в Москву/.
7. Книги уральских писателей — Погорелова и Кирпищиковой — А. П. Чарушников отправил в бесплатную библиотеку, созданную Тепловым в беднейшем районе Лондона — в Уайтчепеле, а также наряду с другими книгами в библиотеку и Архив ЦК РСДРП в Женеву.
Вот такие уральские связи у издателя А. П. Чарушникова. Пригодятся ли они для ‘Уральского библиофила’ — не знаю, судить, конечно, Вам. О приложениях к памяткам клуба ‘Вятские книголюбы’ я знаю столько же, как и Вы. Сами памятки мне присылает Наталья Евгеньевна Петряева. Жду её ответа относительно публикации в этих приложениях. Сегодня купил для Вас очередной номер газеты ‘Час пик’, пошлю Вам заказной бандеролью. Должен сказать, что я отрицаю её ‘демократическую’ направленность, её зубоскальство относительно нашей — советской — истории, оплевательство. В то же время она не даёт ничего конструктивного, положительного. Относительно церкви. Она, безусловно, в своё — ныне далёкое — время /Х-ые века/ способствовала распространению грамотности, закреплению исторических фактов в памяти людей. ‘Ещё одно последнее сказание и летопись окончена моя’ — так могли сказать многие монахи-летописцы. Но теперь, в наш просвещённый век, роль церкви отрицательна, ибо несёт она мракобесие в души людей. Ну, да бог с ней.

Всего Вам доброго.

А. Чарушников.

11.
Шулятикову Владимиру Игоревичу.

03.03.1991.

Здравствуйте, Владимир Игоревич!

Давненько не писал Вам, да и от Вас вестей не было. Как поживаете? Что нового? Я пишу Вам вот по какому поводу. В конце прошлого года Пермское книжное издательство выпустило в свет книжку: Р. И. Рабинович. ‘Опальный миллионер’. В ней подробный рассказ о жизни пермского купца, миллионера, владельца торгового флота на Волге Николае Васильевиче Мешкове. Этот Мешков близкий знакомый Александра Петровича Чарушникова. В книге упомянуты Шулятиков Михаил Иванович /стр. 37 — 40, 41 — 42/, Шулятиков Владимир Михайлович /стр. 40/, Шулятикова-Распутина Анна Михайловна, её дочери Катя, Наташа /стр.40 — 41, 109 — 110 /. Не знаком ли Вам автор этой книжки Рафаил Иосифович Рабинович? На эту мысль наводит указание автора книги о том, что ‘В семье Шулятиковых хранят как реликвию две открытки, посланные из Перми в октябре 1916 года школьницами Распутиными’ /стр. 110/. ‘Школьницы Распутины’ — это дочери А. М. Шулятиковой Катя и Наташа. Кстати, не выяснили ли Вы их дальнейшие судьбы? Продолжаю детализировать и дополнять свою работу — комментарии к письмам А. П. Чарушникова в Вятку Н. А. Чарушину. Первый вариант закончил, получилось около пяти печатных листов, но думаю продолжить, ибо подобрались дополнительные факты. Если что получится и будет напечатано — сообщу Вам. Кстати, а как обстоит дело с Вашей работой о Владимире Михайловиче Шулятикове? Помнится, Вы сообщали, что к этому делу приобщился Старцев.

Душевные приветы всем Вам, всему Вашему дому…
Здоровья и благополучия Вам.

А. Чарушников.

12.
Шишкину Константину Валентиновичу.

28 марта, 1991.

Здравствуй, Костя!

Ох, и давно же не писал тебе! Прямо ужас! И причин-то особых к такому безобразию нет. Только соберусь, тут что-то отвлекает, так какая-нибудь мелочь. А глядишь, время-то и проскочило! Ну, и новостей каких-то выдающихся не появлялось /если, конечно, не считать политических баталий на трибунах Верховных советов и разных сессий/. Наша жизнь пенсионерская течёт по своему установившемуся руслу…. Ленинградцы живут в очередях. Несмотря на повышение розничных цен, что вселяло надежду на появление товаров и продуктов, наши городские власти решили не отменять на второй квартал талоны на продукты. Так что будем и впредь жить в ‘талонном’ мире. Хотя нам грех обижаться — нам этих талонов хватает пока. Правда, картофель и прочая овощ — с базара. Картофель у нас идёт по 1 руб. 30 коп. Это сегодня какой-то мужик продавал вблизи нашей улицы. Я продолжаю заниматься своим делом, в основном закончил работу над комментариями к письмам дядюшки А. П. Чарушникова в Вятку — 1900-ые годы, — послал в Киров, получил очень благожелательный отзыв, в том числе и обещание, издать мою рукопись. Как говорится — исполать! Но что получится, пока один бог знает…. Как-то в книжном магазине подержал в руке ‘Мою первую священную книгу’. Это книжка, её воспроизвели с издания 1986 года. Она предназначена для дошколят, ну и для начальных классов. На первой её странице говорится о том, как бог за шесть дней создал землю и всё прочее. Таких мракобесных книг ныне издаётся масса. Но зачем же ребятишкам мутить голову, вдалбливать в память несусветную вредную чушь?! В школах, гимназиях нынешних, лицеях нужно ввести курс эстетики с первых классов, рассказывать о произведениях искусства, живописи, поясняя на основе каких мифов, именно мифов, легенд они созданы. Это было бы очень к месту и полезно. К сожалению, воинствующему мракобесию, церковному буму нет достойного отпора. Близятся первомайские праздники. Может ‘демократы’ по примеру прошлых Октябрьских праздников решат ‘отменить’ их?… Вот, кажется, и всё.

Благополучия твоему дому.

Д.(дядя — В.Ч.) Андрей.

13.
Галкину Сергею Ивановичу.

Тула, Красноармейский пр. 27, Союз писателей.
10 мая, 1991.

Добрый день, Сергей Иванович!

Выполняю своё обещание — посылаю для архива писательского фотографию Любина Николая Антоновича, автора ‘Трудных судеб’. По своим газетным делам я бывал в Куркино, там и работал Любин в районной газете. Я уже забыл, где сделал это фото — в редакции или у него дома. Жив ли он? В своё время его книга была в почёте у туляков. Эта книга у меня есть, издана она в Туле в 1962 году. К сожалению, других тульских фотографий, представляющих архивный интерес, я пока не нашёл в своём ‘завале’, но выберу время и поищу, найду — вышлю. … Вот пока и всё. Надеюсь, что переписка наша на этом не закончится, я иногда буду Вам надоедать с небольшими просьбами.

Всего хорошего.

А. Чарушников.

14.
Чихачевым Елене Владиславовне и Марии Владиславовне.

23 мая, 1991.

Уважаемая Елена Вячеславовна!

Большое спасибо за присланную Вашу книгу. Прочитал её с большим удовольствием. Спасибо и за тёплые, дружеские слова Вашего автографа. Думаю, что ленинградцы должны быть Вам признательны за Ваш труд. В книге Вы не раз упоминаете младшего брата Вашего деда П. Добровольского. Когда он погиб? В моих записях есть Пётр Добровольский, запись относится к 1892 году. Есть такое издание — ‘Сводный каталог русской нелегальной и запрещённой печати XIX века’, в его первой книге на стр. 142 под No 808 значится ‘Краткий сборник некоторых материалов из истории студенческих движений, составленный ко дню столетнего юбилея Медицинской академии. — СПБ, 1899. Гектограф. С рукописного текста. В книге биографии Н. П. Зубку-Кодреану, А. И. Сердюкова, П. Ф. Чернышева, П. И. Добровольского, Ю. Н. Богдановича, Н. И. Кибальчича’. Этот сборник имеется в ЦГАОР и в библиотеке института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. Помнится, писал Вам, что работаю над комментариями к письмам издателя А. П. Чарушникова в Вятку Н. А. Чарушину. Работу в основном закончил, свыше ста страниц машинописи, послал в Вятку, то бишь, в Киров Н. Е Петряевой. А на днях отправил в Свердловск составителю ‘Уральского библиофила’ Ю. А. Горбунову статью об А. П. Чарушникове и уральских писателях, книги которых он издавал /А. Погорелов, А. Кирпищикова/. Опять так не знаю, пойдёт ли, ибо даже, на мой взгляд, получилась статья великовата. Во всяком случае, останется потомству. Наступает лето, а значит и долгожданные каникулы. Желаю Вам и Марии Вячеславовне отличного летнего отдыха’.

Всего наилучшего.

А. Чарушников.

15.
Шишкину Константину Валентиновичу.

29 июля, 1991.

Здравствуй, Костя!

Получил твоё письмо — большое спасибо за твоё искреннее желание помочь в выздоровлении Ольги Марковны, за связанные с этим делом хлопоты. Что же касается твоих советов относительно молебнов, свечек, ‘батюшек’ — то это, извини меня, по моему мнению, вредная чушь. Все эти ‘батюшки’, вплоть до патриарха Алексия второго — такие же простые мужики, как и все прочие. Впрочем, об этом факте говорит то, что наиболее похабные анекдоты, слагаемые в народной гуще, это анекдоты о попах и монахах. И это не только в России. Ну, да бог с ними. Спасибо за вырезку из газеты ‘Волхонка’. Желаю тебе и в дальнейшем хороших успехов в твоей деятельности. Думаю, что базируется она на материальной основе, ибо биополе это одна из форм существования материи, её движения. Наука в своё время всё это, конечно, объяснит. Когда-то считалось невозможным полёт человека в воздухе, — а он полетел, когда-то считалось невозможным оторваться от Земли, а человек летает в космосе. Ну и так далее….

Сердечные приветы всем вам, здоровья и благополучия!

Д. (дядя — В.Ч.) Андрей.

P.S. Прилагаю я вырезку газетную из нашего ‘Веч. Лен-да’ за 22/VII-91. Если, правда, что пишут — то экстрасенсу этому спасибо. К сожалению, не пишут, сколько из вылечившихся через какое-то время вновь вернулись к водке. А это обычное дело.

16.
Галкину Сергею Ивановичу.

19 сентября, 1991.

Добрый день, Сергей Иванович!

Пишу Вам — хотя и с некоторым опозданием — письмо Ваше получил и спасибо! Значит, письма мои по указанному Вами адресу к Вам доходят. Теперь, как только найду в своём ‘завале’ фотографии туляков, непременно вышлю Вам. Помнится, были фотографии и Позойского /в Туле изданы были две его книги/, и группы ‘книжных’ туляков. Прочитал, конечно, ‘от корки до корки’ подаренный Вами второй номер журнала ‘Ясная Поляна’. Удивил Виктор Шавырин — вся его статья посвящена утверждению тезиса: ‘Я тихо ненавижу Ясную Поляну’. Не надо ненавидеть Ясную Поляну, а надо стараться ‘заиметь свою ясную поляну’ Но для этого, между прочим, необходимо иметь соответствующий талант. Кстати говоря, Михаил Шолохов заимел свою ясную поляну в своей станице Вешенской. Несколько слов о названии журнала. Оно не ново. Ещё в 1862 году Л. Н. Толстой издавал свой журнал под этим названием. Журнал этот выходил только один год, причём последние его номера появлялись нерегулярно. После этого Л. Н. Толстой такого журнала не издавал. Но вот в первом десятилетии нашего века снова появился журнал с таким названием. В своих разысканиях мне пришлось ‘сидеть’ — работать над старыми документами — в Пушкинском доме, в его архивном отделе. Там я наткнулся на интересные материалы, касающиеся этого журнала, сделал краткие выписки. Их две: 1. ‘Наш провинциальный читатель простодушен, и обмануть его очень легко. Какой-то ловец человеков уже года три издаёт журнал ‘Ясная Поляна’, и публика, полагающая, что во главе журнала Толстой, обильно несёт ему подписные деньги…’. [К. Чуковский. ‘Литературная стружка’, газета ‘Речь’, 7 марта, 1910]. 2. ‘Печатаются в газетах всё те же публикации, рассчитанные на явный обман, и даже восьмидесятилетнему Толстому отравляют покой какие-то издатели-аферисты, эксплуатирующие дорогое для всех название ‘Ясная Поляна’, и эта непристойность продолжается безнаказанно уже три года…’. / Андрей Колосов. ‘Первые ласточки’, газета ‘Биржевые ведомости’, 10 марта 1910/. Эти выписки я сделал, конечно, не случайно, ибо ‘неравнодушен’ к Л. Н. Толстому, собрал некую коллекцию его книг и книг о нём, на основе которой сделал в нашей городской секции библиофилов доклад ‘Произведения Льва Николаевича Толстого и книги о нём в моём собрании’. Главный редактор тульского журнала ‘Ясная Поляна’ — Овчаренко Александр. Это имя напомнило другое — Овчаренко Александр Иванович, доктор филологических наук, профессор. К великому моему сожалению он умер в июле 1988 года. Он занимался подготовкой к изданию собрания сочинений М. Горького. А первые книги М. Горького были изданы в 1898 и 1899 гг. дядей моим Александром Петровичем Чарушниковым, братом моего отца Ивана Петровича. Об этом событии в культурной жизни нашей страны, об этом издательстве была опубликована моя статья в научном сборнике ‘Книга. Исследования и материалы’ /М., 1985, сб. 51/. Если заинтересуетесь — в областной библиотеке, вероятно, эта книга должна быть. Александру Ивановичу Овчаренко я написал свои замечания по поводу некоторых ошибок, которые допустили горьковеды в комментариях к книгам М. Горького, изданным в последние годы. Он ответил, высоко, душевно отозвался об А. П. Чарушникове, просил меня написать комментарии к письмам Горького тех лет. Комментарии я писать не стал, ибо горьковедов в издательствах тьма-тьмущая, а написал комментарии к письмам издателя — А. П. Чарушникова, которые он писал в Вятку Чарушину Николаю Апполоновичу [народоволец, 9 лет каторги на Каре и поселение в Сибири по приговору процесса ‘193-х’]. … Как ныне живёт Тула? Не сказалась ли на Вашей писательской организации, на ‘Ясной Поляне’ та ‘драчка’, которая не затихает в писательских ‘верхах’ — между двумя Союзами писателей? Хотелось бы иметь и последующие номера ‘Ясной Поляны’. Если не составит для Вас большого труда — высылайте мне, пожалуйста, вышедшие номера, конечно, наложенным платежом с учётом, несомненно, и почтовых расходов. Но это, безусловно, Вас ни к чему не обязывает, и я не буду возлагать на мою просьбу никаких надежд.

Всего вам доброго и благополучия.

А. Чарушников.

P.S. Жив ли Позойский? Когда-то мы сидели тет-а-тет в одной комнате.

17.
Ветлужских Владимиру Алексеевичу.

(Краевед, издатель краеведческого альманаха ‘Уржумская старина’)

г. Уржум, ул. Полевая, 7.
16 декабря, 1991.

Уважаемый Владимир Алексеевич!

Спасибо за пятый выпуск ‘Уржумской старины’! Как и предыдущие номера, он производит приятное впечатление. Деньги за подписку на 1992 год вышлю почтой на Ваше имя почтовым переводом. Желаю успехов в дальнейшей работе над альманахом, до статьи о ссыльном в Уржуме пока ‘руки не доходят’ — малость приболел. … Как течёт жизнь в Уржуме? Нам ленинградцам, а ныне ‘Санкт-Петербуржцам’ похвастаться абсолютно нечем в смысле бытовых дел — многочасовые очереди за продуктами по талонам. Полный развал, ликвидация СССР и ещё чёрт знает что. Да и впереди что-то ничего хорошего не видно.

Всего Вам хорошего, благополучия.

А. Чарушников.

18.
Чихачевым Елене Вячеславовне и Марии Вячеславовне.

18 декабря, 1991.

Уважаемые Елена Вячеславна и Мария Вячеславна!

Спасибо за письмо, за память! Это лето и осень были для нас очень тяжёлыми…. …Осенью меня малость ‘схватило’, так что было не до писем и других дел, хотя основные заботы по ‘добыванию’ пищи насущной за мной — очереди и очереди в магазинах даже за теми продуктами, что ‘выдают’ по талонам. Но всё это, конечно, знакомо и Вам — в Москве положение такое же. Лжедемократы довели страну ‘до ручки’, до ликвидации СССР да, видимо, и вообще Советской власти, взят курс на капитализацию страны. Буш и прочие торжествуют победу. О Солженицыне в ‘Военно-историческом журнале’ в этом году был помещён ряд материалов документальных, из которых явствует, что он в ГУЛАГАх и не бывал, находился в Бутырках, был и ‘стукачём’. Написанное им — всё со слов других… … ‘Уральский библиофил’ приказал долго жить, об этом сообщил его составитель Юний Алексеевич Горбунов из Свердловска, то бишь, ныне Екатеринбурга. Спрашиваете, что у нас в городе. Видимо, как и у Вас в Москве. Впрочем, Вы, наверное, смотрите передачу по теле ‘600секунд’, так что имеете представление, что у нас происходит. К сожалению, такой передачи московской нет, о ваших новостях узнаём из газет. Одна из последних новостей та, что мэр московский бежит с тонущего корабля — подал в отставку. Собирает, видимо, свои штаны в чемоданы и Михаил Горбачёв, хотя как пиявка не может оторваться от власти, и считает всё ещё себя президентом СССР, государства которого уже нет. Когда-то Евно Азефа назвали провокатором века. Но Горбачёв превзошёл его в неисчислимое количество раз. Азеф предал несколько десятков человек своей эсеровской партии, Горбачёв с окружением предал всю нашу партию, будучи её генсеком, предал социалистическое государство, президентом которого был избран. Азефа ЦК эсеров всё же приговорил к смерти, но ему удалось скрыться, скроется с арены и Горбачёв, он ныне уже не нужен никому, в том числе и Бушу ‘со товарищами’. Приближается Новый год. Что принесёт нам 1992-ой? Новый невообразимый взлёт цен (инфляция в 1992 году составила более 2000 % — В. Ч.), новые тревоги, новые беды? И всё же сердечно желаю Вам в Новом году здоровья, бодрости, благополучия и успехов в делах Ваших.

Всего Вам доброго.

А. Чарушников.

19.
Горбунову Юнию Алексеевичу.

19 декабря, 1991.

Дорогой Юний Алексеевич!

Письмо Ваше от 17-го ноября получил. Прошу прощения, что задержал ответ — вина тому нездоровье прочие неувязки. Как я понял из Вашего письма, надежда на возобновление ‘Уральского библиофила’ угасла у Вас не совсем. Об этом сужу по заключительной фразе Вашего письма, в которой говорится о моей работе: ‘Если она Вам нужна для какой-то другой работы, я могу Вам её пока вернуть, чтобы потом возвратиться к Вашей теме’. Так зачем же ‘гонять’ по почте пакет туда-сюда? Пусть моя работа останется у Вас до лучших времён, а если мне что-либо понадобиться, так у меня ведь остались её оттиски — 2-й экземпляр. Только в том случае, если ‘Уральский библиофил’ окончательно прикажет долго жить, только в этом случае Вы сможете возвратить мне мою работу, чтобы она не захламляла Ваш архив. В нашей Публичке состоялись очередные Павленковские чтения. Были ли Вы на них? Я, к моему сожалению, не смог прийти из-за всё того же нездоровья, хотя и очень хотелось там побывать. Надеялся к тому же, что смогу встретить там и Вас. Последнее приятное для меня событие — вятчане отпечатали на ротапринте мою работу ‘Издатель Александр Петрович Чарушников. /Книги, письма, комментарии, документы/’… На работе помета ‘На правах рукописи’, так как это основа, которую я должен привести в окончательный вид — добавить новые факты и пр. Только тогда можно подумать об выпуске её в свет в каком-либо издательстве, вероятнее всего в ‘Книге’. Но это — мечты, которые исполнятся ли? ‘Смутное время на Руси!’ ‘Паны’ — политики — дерутся за власть, а о простом трудяге забыто, он для них ‘быдло’ и плевать на него. Ему только обещают райскую жизнь при капитализме. … Наступает Новый год. Примите мои искренние добрые пожелания и поздравления! Пусть Новый 1992 год принесёт нашей стране, её трудягам, на которых вся жизнь и держится, мир и спокойствие, благополучие (инфляция в 1992 году составила более 2000 % — В. Ч.). Будем надеяться на лучшее!

Всего Вам доброго.

А. Чарушников.

Письма 1993 года

20.
Чувакову Вадиму Никитичу

(1931 — 2004. Научный сотрудник ИМЛИ, ведущей специалист в области творчества и биографии Леонида Андреева)

Москва, ул. Горького (Тверская), 17.
2 января, 1993.

Добрый день, дорогой Вадим Никитич!

Хотя и с опозданием, но всё же примите мои сердечные пожелания на Новый 1993-й год! Конечно, хотелось бы желать и счастья, и благополучия, но впереди — и в этом Новом году — я не вижу просвета. Вот Вы упомянули в письме своём (я, конечно, получил его и очень Вам благодарен за добрые пожелания!), что время наше называют ‘бескровной революцией’. Но, во-первых, это не ‘революция’, а самая настоящая контрреволюция, а, во-вторых, какая же она ‘бескровная’?! Идут войны почти на всех окраинах бывшего нашего государства. И если сейчас они имеют националистический характер, то вполне возможно — они перерастут в гражданскую бойню… Главари контрреволюции через свою ‘демократическую’ прессу неслучайно призывают к ‘национальному согласию’, ‘народному единению’. Но какое может быть ‘единение’, ‘национальное согласие’ в нашем обществе, в котором власть захватывает новая буржуазия? Позор последнему съезду так называемых ‘народных депутатов’ Российской Федерации — по сути, он дал согласие на капиталистическую реформацию страны. Председательствующий на съезде Хасбулатов крутил депутатами как баранами. К сожалению, призывы к ‘единению’ и ‘национальному согласию’ поддерживает и часть так называемой ‘оппозиции’ — достаточно почитать сообщения о съезде Российской коммунистической партии, обращение об его созыве подписали некий Денисов и др. — это те люди, которые способствовали в своё время развалу КПСС, теперь же они стараются остаться на плаву и вновь возглавить ‘новую компартию’. А ведь уже есть и действует Российская Коммунистическая рабочая партия [РКРП], так почему же эти предатели не призывают коммунистов влиться в эту рабочую партию, а создают свою, осуществляя на деле раскол рабочего движения?! С Денисовым мне нельзя быть в одной партии.
28-го декабря на очередном заседании нашей городской секции библиофилов отметили мой 80-летний юбилей. Я подготовил ответное сообщение, о сути которого я Вам, помнится, писал (прилагаю план работы секции на декабрь)… … Приведу здесь заключительный абзац моего сообщения: ‘Мне приходилось часто употреблять термин ‘первый’. Первая в России социал-демократическая группа, первая в России социал-демократическая газета ‘Рабочий’, первая в истории Трубецкого бастиона Петропавловской крепости переписка его узников народовольцев с волею, первое в России популярное изложение основных положений ‘Капитала’ К. Маркса, первый в России марксистский учебник политической экономии, первые книги Максима Горького и ряда других писателей, первая в России секция межпланетных сообщений, участие в боях против немцев в первой мировой войне, против белых в первой гражданской войне. Ко всем этим первым событиям в нашей истории имели непосредственное отношение и участие представители моего семейного клана, среди них были социал-демократы, народовольцы, эсеры, большевики, коммунисты, издатели, учёные, все они подвергались репрессиям — негласный и гласный надзор полиции, высылки из столиц, ссылки в Сибирь в самые отдалённые её места, тюрьмы, виселица, ГУЛАГ. И, несомненно, в моём семейном клане как в капле воды отразились важные события бурной эпохи в нашей стране — последних десятилетий прошлого и первых десятилетий нынешнего века’.
Начал понемногу просматривать накопившийся ‘завал’ периодики — это почти за семь месяцев. Вчера смотрел ‘Книжное обозрение’ номер за 13-е ноября. На второй странице прочитал информацию о том, что Кировский Центр научно-технического творчества молодёжи издал 250 экземпляров библиографию работ Н. Я. Эйдельмана и литературы о нём, составитель А. В. Ратнер и тут же даты — ‘1947 — 1992’. Это меня поразило — неужели Александр Владимирович Ратнер умер?! Ему же только 45 лет. Мы с ним знакомы, москвич, я был у него дома, он — душеприказчик Александра Вениаминовича Храбровицкого, с Ратнером переписывались, правда, я в последнее время, больше года не писал ему, а он тоже отмалчивался. Что с ним произошло? Он работал в ‘Советской библиографии’, редактор раздела или отдела? В конце сентября 1990 года получил от него четвёртый номер журнала ‘Советская библиография’ с его очерком об А. В. Храбровицком и статьёй последнего о Солженицыне. Если возможно — позвоните в редакцию этого журнала, спросите, что случилось с Александром Владимировичем Ратнером, напишите, пожалуйста, мне. У него семья, дети. Если он действительно умер — надо написать семье соболезнование. Поздно, правда, но что делать?
Зарубежные радетели продолжают поучать нас. Вот, хотя бы, статья некоего Владимира Беляева из Сан-Франциско ‘Мифы революции’, опубликованная в No 46 за 13 ноября прошлого года. Её автор внушает нам, что революция 1917 года результат не бедности народа и угнетения, а потому, что её руководители ‘буржуа чистейшей воды’ жили в довольстве, что революции помогла Антанта, которой якобы было невыгодно иметь дело с могущественной монархической Россией. Ну и прочие бредовые положения, и домыслы. Да, упустил — статья эта в еженедельнике ‘Литературная Россия’. В этом номере и обстоятельная статья Михаила Лобанова ‘Мещерская идиллия’ — о разграблении милой Вашему сердцу Мещёры — речь в ней о Спас-Клепиковском районе.

А. Чарушников.

21.
Петряевой Наталье Евгеньевне

(1946 — 2000. Врач, дочь краеведа, писателя Петряева Е. Д.)

г. Киров, ул. К. Маркса, 62.
9 февраля, 1993.

Дорогая Наталья Евгеньевна!

Большое спасибо за письмо, памятки клуба книголюбов, за библиографию Натана Яковлевича Эйдельмана! К сожалению, я сейчас не могу выслать планы работ секции Дома учёных — из-за нездоровья никуда не хожу, на заседаниях секции не бываю уже более месяца. Из памяток кое-что занёс в свою картотеку — нашлись знакомые имена, связанные с отцом и издателем. Так, а памятке за 24 декабря в библиографии указана работа И. С. Деренкова. Это брат Андрея Степановича Деренкова друга молодого Алексея Пешкова /Казань/. Когда Андрей Степанович был вынужден бежать из Казани, Иван Степанович передал моему отцу часть книг из нелегальной библиотеки своего брата. А в перечне изданий бр. Гранат — работа Евгения Фёдоровича Печёркина под псевдонимом Сельский Е. Евгений Фёдорович — ближайший друг отца. Спасибо за подробности об Александре Владимировиче Ратнер. 29-го января я звонил в Москву, к телефону подошла Татьяна Михайловна, сообщила, что он умер от рака. Выразив ей своё соболезнование, я посчитал неудобным вдаваться в подробности смерти её мужа. Напишу письмо. Вы пишите, что: ‘Сейчас затевается сборник, посвящённый памяти А. В. Р. — воспоминания, письма — его и к нему’. У меня есть несколько — мало — его писем, он присылал мне вырезки своих публикаций в газетах и журналах с дарственными автографами, встречались с ним и в Москве, и в Ленинграде, куда он приезжал по своим делам, присутствовал на заседании секции Дома учёных. По его просьбе я написал ему рекомендацию для вступления в члены Союза журналистов СССР. Хотелось бы всё это ‘оформить’ в воспоминаниях в сборнике. Удастся ли? Сроки?

Всего доброго, благополучия.

Ваш А. Чарушников.

22.
Сурковой Елене Захаровне,

(племянница)

Г. Ступино, ул. Куйбышева, 50. Московская область.
21 февраля,1993.

Здравствуй, Лёля!

Большое спасибо за беспокойство, проявленном Вами в последнем письме — получил его вчера. … Вы пишите — ‘наши коммунисты зашевелились, регистрируются’. По этому поводу надо сказать, что эта ‘новая’ российская компартия, якобы оформляющаяся после своего съезда, меня не устраивает. В её главе — политбюро — те же люди /Зюганов, Белов, Денисов и др./, которые способствовали Горбачёву в развале КПСС — ведь они занимали при нём высокие посты в партии, это одно, а второе то, что, судя по их выступлениям в печати, им нужна не боевая, действующая партия, а этакая основа для их парламентских излияний-говорильни. Эти денисовы, зюгановы, беловы — вредят рабочему движению, ибо раскалывают его, стремясь сохранить за собой тепленькие кресла в ‘партии’ и продолжать раскольническую деятельность, они накидываются на действительно работающую, действенную партию — Российскую Коммунистическую Рабочую Партию [РКРП]. Она действует уже более года. Денисовы, Зюгановы, Беловы должны были призвать на съезде коммунистов вступить в эту партию, а не создавать свою, ‘карманную’ для Ельцина ‘коммунистическую’ партию. Об этом говорит хотя бы такой факт — на съезде было только около 150 делегатов рабочих и крестьян, остальные сотни — интеллигенция, хотя вот точные цифры, опубликованные в ‘Советской России’ за 16 февраля: среди делегатов 106 рабочих и крестьян, 176 инженерно-технических работников, 184 работника науки, культуры, образования, здравоохранения, 181 хозяйственный руководитель, есть и безработные. Как видите, соотношение такое же, какое ныне в Верховном Совете и на съезде народных депутатов — там рабочих и крестьян с гулькин нос. Неудивительно, что Верховный Совет потакает рвущемуся к диктаторству Ельцину, а так называемый ‘спикер’ его Хасбулатов прямой ставленник Ельцина и спасает его в сложных ситуациях, как это было на последнем седьмом съезде народных депутатов. Так что, на мой взгляд, эта ‘новая’, ‘возрождённая’ Российская компартия будет вторым изданием нынешнего Верховного Совета. Настоящим коммунистам надо вступать в РКРП, а также, конечно, и ВКПБ — Всероссийскую коммунистическую партию большевиков. Вот этим двум партиям надо бы объединиться в одну и действовать сообща. Сейчас их разделяет, на мой взгляд, различное отношение /в программах/ к частной собственности — партия ВКПБ более ортодоксальна в марксистском отношении и начисто отрицает частную собственность на средства производства и землю, РКРП же в этом вопросе поступается принципами и признаёт ‘многоукладность’ экономики. Ну, хватит об этом. Наша домашняя жизнь течёт обычным порядком. От Кости было одно известие, да и то не он сам писал, а Надя. Пока не ответил им, это стоит на очереди. Ну, а о ценах и говорить уже неприлично — масло сливочное 1200 рэ и всё такое. Демократическая — проправительственная — пресса внушает людям: что вы хотите? Правительство наше хорошее, а придут другие люди — будет ещё хуже. Но это вредная злостная ложь, направленная на то, чтобы удержаться у власти, это правительство надо прогнать и судить, а на его место придут честные люди, которые обойдутся и без президента. Не знаю, читают ли Ваши коммунисты такие газеты как ‘Народная правда’ /еженедельник, издаётся в Ленинграде/, ‘День’, ‘Молния’, ‘Сов. Россия’. Эти газеты — оппозиционные. ‘Правду’ не уважаю — эти правдисты с пеной у рта помогали Горбачёву разваливать партию и государство. И это позорное пятно она никогда не смоет с себя. На её страницах не было покаяния в содеянном. Ну, вот, кажется, и всё. Никак от этой политики не уйдёшь! Доброго вам здоровья и благополучия! Спасибо за память и беспокойство о нас!

Всего Вам самого доброго.

Андрей Иванович.

23.
Чувакову Вадиму Никитичу.

1 апреля, 1993.

Добрый день, дорогой Вадим Никитич!

Дошёл ли до Вас третий номер за прошлый год журнала ‘Русская литература’? Я получил его только вчера. В нём публикация, которая для Вас представляет несомненный интерес — ‘Девять писем Леонида Николаевича Андреева к Лидии Семёновне Раменской [публикация Л. А. Иезуитовой]’. Прилагаю и вырезку из нашей С.-Петербургской газетки-еженедельника ‘Привет, Петербург’ [её почему-то выставляют в нашем почтовом отделении для бесплатного ‘взятия’ по средам] — тоже об Андрееве Леониде — ‘Под псевдонимом ‘Джемс Линч’ скрывался Леонид Андреев’ с фрагментами из его фельетона ‘Москва. Мелочи жизни’, опубликованного в начале века в ‘Курьере’. Подобных газеток в нашем городе развелось множество, я их, конечно, не покупаю, а эту взял, поелику она распространяется — пока, видимо, — бесплатно.
Я Вам уже очень много времени не писал. Причина банальна — нездоровье. Меня донимает склероз. Много сплю днём, руки ни до чего не доходят… …В последнем письме я писал Вам о Ратнере. Звонил ему домой — его жена, Татьяна Михайловна, подтвердила — да, он умер от рака, было несколько операций. Наталья Евгеньевна Петряева написала мне, что Ратнер значительно помог ей в разборке архива отца Евгения Дмитриевича, что вятичи ‘гоношатся’ с идеей создать и выпустить сборник воспоминаний о Ратнере. Осуществится ли эта идея в нашем сегодняшнем существовании? Сомневаюсь. Хотелось бы принять участие в этом сборнике — у меня есть несколько писем Ратнера, его работы — публикации — с дарственными автографами, когда-то я писал ему рекомендацию для вступления в члены Союза журналистов.
Из ВАБ [Всероссийская Ассоциация Библиофилов] прислали приглашение участвовать в очередном годичном собрании библиофилов, членов ВАБа, которое должно состояться в Вологде 21 — 23 мая, ответил, что принять участие не смогу. А недавно дворник принёс письмо, адресованное мне на мой домашний адрес, он обнаружил его в какой-то щели в дальнем дворике, где, как он сказал, ребятня играет в почту. Конверт, конечно, был уже вскрыт — его кто-то выкрал из подъездного почтового ящичка, — но содержимое конверта, к счастью, сохранилось в целости, это и дало возможность дворнику понять его важность для меня. А в конверте этом находилось письмо-просьба издательства ‘Советская энциклопедия’ ‘обновить’ мою статью об издателе А. П. Чарушникове, помещённую в энциклопедическом словаре ‘Книговедение’, изданном в 1982 году. ‘Обновлённая’ статья предназначается для второго издания этого словаря. ‘Обновлённую’ статью — кое-что добавил к уже опубликованной — успел отправить в издательство в установленный срок.
Сейчас пресса обсуждает итоги девятого съезда народных депутатов. У меня о нём — отрицательное мнение. Достаточно одного факта — он согласился на проведение референдума на 25 апреля, а это значит, что людям не дано времени обстоятельно обдумать свои решения по выставленным на референдум вопросам. Опять скоропалительная спешка, которая так выгодна банде Ельцина. На референдум выносятся четыре вопроса, на которые каждому избирателю следует ответить. Эти вопросы таковы: 1. Доверяете ли вы президенту РФ (Российской Федерации) Б. Н. Ельцину? /Мой ответ на этот вопрос, конечно, — ‘Нет’/. 2. Одобряете ли вы социально- экономическую политику, осуществляемую президентом РФ и правительством РФ с 1992 года? /Мой ответ, естественно, — ‘Нет’/. 3. Считаете ли вы необходимым проведение досрочных выборов президента РФ? /Мой ответ, конечно, — ‘Да’/. 4. Считаете ли вы необходимым проведение досрочных выборов народных депутатов? /Мой ответ, естественно, ‘Да’/. К третьему и четвёртому вопросам я бы добавил бы комментарий — президент нам вообще не нужен, вся власть в государстве должна осуществляться Советами, а народные депутаты должны в основном избираться по промышленным округам, — рабочие будут выдвигать и избирать народных депутатов из своей среды проверенных людей, иметь право быстрого их отзыва, если они не оправдают их доверия. Ну, поживём — увидим, чем окончится этот референдум. ‘Демократы’ во главе с Ельциным, конечно, приложат все силы, чтобы вновь околпачить простых людей. К этому их заставит тот факт, что даже на Съезде против Ельцина проголосовала почти половина списочного состава народных депутатов — 617. Возможно, что сам Ельцин примет какие-то меры, чтобы ‘прикрыть’ референдум и не проводить его. Его шатия уже начинает этот процесс, объявляя незаконными некоторые решения Съезда. Газета же ‘Советская Россия’ решила провести ‘Репетицию референдума’ и попросила читателей прислать в редакцию свои ответы на четыре вопроса, вынесенные на референдум, ответы просит прислать не позже 10-го апреля. Я, конечно, пошлю редакции этой газеты свои ответы, приведённые выше. Любопытно, каков будет результат этой репетиции.
Третий номер за прошлый год ‘Русской литературы’, как и обычно, довольно содержательный, в нём немало интересных материалов. Д. С. Лихачёв открывает этот номер своей статьёй ‘Искусство и наука /мысли/’. Надо отметить, что мастистый академик в последнее время подвергается жёсткой критике в С.-Петербургской газете ‘Народная правда’ за высказанную им идею ‘Гражданина мира’. На мой взгляд, такая критика вполне уместна и необходима.

Всего Вам доброго.

А. Чарушников.

24.
Чувакову Вадиму Никитичу.

16 апреля, 1993.

Дорогой Вадим Никитич!

В предыдущем письме писал Вам о письмах Л. Андреева к Л. С. Раменской — публикация в ‘Русской литературе’ 1992, No 3. В моей картотеке оказались сведения о Раменском Алексее Пахомовиче — в Симбирске преподаватель классической мужской гимназии /дружба с семьёй Ульяновых/, в Перми — директор народных училищ. Он, видимо, к Лидии Семёновне Раменской отношения не имеет. Но в ‘Новом мире’ в номере 8 за 1985 год публикация акта об учительской династии ‘Раменских’ за два века — Тверская губ., под Ржевом, село Мологино /стр. 195 — 212/. Возможно, там можно найти какие-то связи с Лидией Семёновной. Впрочем, в ‘Правде’ /1980, 6 июня, статья В. Молчанова ‘Судьба старой медали’ — о встрече А. П. Раменских с Лениным в 1918, вскользь упоминается село Мологино. О встрече — в ‘Биографической хронике’ В. И. Ленина том 6. В этом же томе и в восьмом — о Раменском П. И. /подлинная фамилия — Суков/.
Прилагаю перепечатанный мною из ‘Советской России’ план проведения референдума, разработанный группой Бурбулиса Г. Э. Вам, наверное, известно это имя ярого помощника Ельцина. Судя по телевизионным передачам план этот выполняется. Посыпались различные обещания по ‘улучшению’ жизни людей. Этот тайный документ попал в редакцию ‘Советской России’, и она его опубликовала.

Всего доброго.

А. Чарушников.

25.
Сурковой Елене Захаровне.

04 июня, 1993.

Здравствуйте, Лёля!

Не писал вам давно. Жизнь какая-то скучная и мерзкая. Да и Ваше последнее письмо ‘первомайское’ дышит печальным настроением. Нового ничего нет и просвета не видно. К тому же и здоровье моё неважное, сижу дома. ВТЭК дала справку — я инвалид второй группы. Много сплю, хватает только на то, чтобы почитать газеты ‘Советская Россия’ и нашу ленинградскую ‘Народную правду’. ‘Народная правда’ выходит раз в неделю по средам, она более боевая и отражает действенность РКРП [Российская Коммунистическая Рабочая партия]. Эта партия добилась важного результата — собрала более миллиона подписей — голосов — за проведение референдума по принятию своей советской конституции. По этому вопросу должен принять какое-то решение Верховный Совет. А вот те две конституции, которые выставил Ельцин — это буржуазные. А вокруг них и идёт кутерьма, отвлекая людей от насущных проблем, от советской конституции. А вот относительно ‘Советской России’ у меня складывается мнение отрицательное. В её подзаголовке значится ‘Независимая народная газета’, но это блеф, обман — она полностью зюгановская, антинародная газета. Её главный политобозреватель народный депутат России Исаков ‘не против приватизации’ — это значит, он не против передачи госпредприятий в частные руки, значит он за капитализм. Так он сам пишет в своих статьях. Газета эта через своих авторов внушает читателям, что семидесятилетие Советской власти это катастрофа. Вот, например, высказывание Юрия Власова в его статье ‘Жнецы бури’ /No за 22 мая/: ‘Мировое общество нащупывало выход из тупика, куда затачивала его разрушительная сила капитализма… Русский народ рванулся к счастью, к жизни без хозяев, наживы и проститутов всех мастей, к жизни по справедливости и расшибся. Это — жертва во имя человечества. Ценой этой жертвы человечество обрело бесценный опыт. Отныне оно определённо знает, что не годиться и чего делать нельзя ни при каких обстоятельствах’. Как видите устами своего автора /а он не раз подвизался на страницах ‘Советской России’/ эта газета внушает рядовому читателю, трудящемуся рабочему и крестьянину, колхознику, что нельзя прогонять буржуев и брать власть в свои руки, создавать Советскую власть. Автор приплёл сюда и ‘человечество’. Но причём здесь оно? Это ‘человечество’ — весь буржуазный мир навалился всей своей мощью на первое в мире государство рабочих и крестьян, и, в конце концов, расшиб его. Не сама Советская власть, не сам ‘русский народ’ ‘расшибся’, а его расшибла мировая буржуазия разными видами диверсий, в том числе и подкупом предателей в высших органах власти. Но об этом газета умалчивает. Или другой пример того же ряда. Активным автором газеты стал наш митрополит Иоанн — митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский. В статье ‘Верую: воскреснет и Русь’ он ‘поясняет’: ‘Народ русский долгие десятилетия, после победы богоборцев истекал кровью в муках на кресте репрессий, террора и глумлений, который воздвигли для него злобные христоненавистники, надеясь таким образом умертвить, уничтожить Россию’. И газета эта даёт, без каких либо своих комментариях. … Доброго Вам здоровья и благополучия. Андрей Иванович. PS. ‘Зюгановская газета’ — Зюганов председатель ЦИК компартии Российской федерации, одно упоминание об РКРП действует на него, как красная тряпка на бешеного быка.

26.
Чихачевым Елене Вячеславовне и Марии Вячеславовне.

9 июня, 1993.

Добрый день, уважаемые Елена Вячеславна и Мария Вячеславна!

Вашу первомайскую открытку, конечно, получил. Спасибо за внимание и память! Собрался и Вам написать. Задержка — из-за здоровья…. …Много сплю, а надо ещё много поработать, отпечатать. В первую очередь довести до конца мою работу ‘Издатель Александр Петрович Чарушников. Книги, письма, комментарии, документы’. Эту работу — её первый вариант — послал в Киров Наталье Евгеньевне Петряевой /дочь известного писателя-краеведа Евгения Дмитриевича Петряева, он умер/, кировчане нашли эту мою нужной, отпечатали её на ротапринте форматом машинописного листа в 12 экземпляров. Получилась солидная книга — они переплели листы в твёрдый переплёт. Но мне хочется дополнить её новыми фактами и документами. А из-за болезненного состояния руки не доходят. Хватает только на то, чтобы прочитать выписанные оппозиционные газеты — центральную ‘Советскую Россию’ [она начинает меня разочаровывать — слишком она стала ‘зюгановской’, соглашательской, а значит антинародной] и нашу ленинградскую ‘Народную правду’ — эта газета более боевита и отражает действительность Российской коммунистической Рабочей партии. Поздравляю Вас с успехом — передачей всех материалов Ив. Ив. Добровольского в архив. Как я думаю архив этот — ЦГАОР. Так ли? Это очень хорошо! Всё-таки бесценные свидетельства — материалы и документы активного участника освободительного движения будут сохранены для потомков, историков, исследователей. Жизнь в ‘ельцинском государстве’ и мерзка и скучна! Скорее бы разогнали эту банду и призвали к ответу. Но силы оппозиции раздроблены, разобщены. В раскол рабочего, коммунистического движения вносит свою огромную долю зюгановская ‘коммунистическая партия Российской Федерации — она призывает к национальному согласию и миру. Но какой может быть мир между работягой и его хозяином-буржуем? В общем, поживём, сколько сможем и увидим, что будет. Вы не ответили мне: каких родственников Синегубов Вам удалось разыскать. Удалось ли что относительно потомков А. И. Корниловой-Мороз? Вы писали, что какой-то прокурор взялся Вам помочь в этом деле. Выздоравливайте! Не падайте духом’ Надо надеяться, что лето с его благодатным теплом, солнцем вылечит Вас окончательно.
Всего Вам доброго и благополучия! Здоровья и здоровья’.

А. Чарушников.

27.
Чувакову Вадиму Никитичу.

10 июня, 1993.

Добрый день, дорогой Вадим Никитич!

Ваше письмо получил. Спасибо. На днях купил две книги. Одна — знамение времени, останется потомкам как документ эпохи, документ вранья и обмана народа трудящегося, захватившими власть жуликами-демократами. Это — ‘Кремлёвский заговор’, авторы генеральный прокурор В. Степанков и один из его помощников Е. Лисов. Эта книга, конечно, Вам известна, в ней речь об ‘измене Родине и захвате власти’ членами ГКЧП /Государственного Комитета Чрезвычайного Положения/. Тираж её 100000 экз. Вам, конечно, известно и то, что военная коллегия дала отвод всем прокурорам-обвинителям на суде над членами ГКЧП, основанием для этого послужила эта книга. Вторая книга — сборник ‘Русский театральный фельетон’, издательства ‘Искусство’, Л., 1991. Возможно, Вы с ней знакомы, но на всякий случай скажу, что в ней опубликованы три фельетона Л. Андреева /Джемса Линча/ ‘Нечто о чертях’, ‘Тоже настроение’ и ‘Три сестры’. Автор вступительной статьи З. С. Паперный уделяет значительное внимание Л. Андрееву, а также одному из авторов этого сборника А. Р. Кугелю. В сборнике 34 автора, писавшие свои фельетоны с конца 18-го века по 1910-й год. Своего рода история театра. Одну книгу недавно прислал мне сын Витя из Москвы — был там в командировке. Это — ‘Ледокол’ Виктора Суворова. Тираж — миллион экземпляров. Она, как и ‘Кремлёвский заговор’, направлена на оболванивание и оглупление людей, ибо построена на лжи и фальсификации фактов. Её подзаголовок провокационен — ‘Кто начал вторую мировую войну?’ Читателю настойчиво, настырно внушается мысль, что войну начала не фашистская Германия, а начал её Советский Союз. Это нужно бандитской шайке правителей для того, чтобы вытравить из памяти советских людей святость подвига в этой войне, внушить молодёжи превратное мнение о её характере. Недаром уже сейчас молодые парни говорят — не надо было воевать с Гитлером, подчинились бы ему и жили б хорошо. Потому-то и тираж её — миллионный — уникален для нынешних дней — надо как можно больше и быстрее обмануть людей.
Я уже писал Вам, что со здоровьем у меня неважно, из дома в одиночку почти не выхожу. Много сплю, хватает только на то, чтобы посмотреть, почитать выписываемые две газеты ‘Советскую Россию’ и нашу ленинградскую еженедельную ‘Народную правду’. Обе оппозиционные. В последнее время ‘Советская Россия’ сбавила тон, встала на позиции — на мой взгляд — соглашательства, публикует такие ‘пассажи’, высказываемые авторами, которые требовали бы обстоятельных комментариев и давали бы правдивую картину. Вот примеры. У нас есть митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. Он пробился, вернее, следуя моде, редакция ‘Советской России’ привлекла его в свои активные авторы. На страницах газеты появились уже несколько его огромных статей. В одной из них он заявил: ‘Иисус Христос был предан Иудой — неверным учеником, предан безвинно… Россия тоже оказалась преданной безумцами, не сумевшими понять в силу низменности и чёрствости души, хранителем каких великих сокровищ являлась русская жизнь на протяжении столетий. /Тут моё примечание: церковный иерарх умалчивает о крепостном праве со всеми издевательствами над крестьянством, а потом и о жестокой эксплуатации рабочих/’. Потом он продолжает: ‘Народ русский долгие десятилетия после победы богоборцев истекал кровью в муках на кресте репрессий, террора и глумлений, который воздвигли для него злобные христоненавистники, надеясь таким образом умертвить, уничтожить Россию’. /В No 45 за 17 апреля 1993/. Митрополит умалчивает, что русский народ истекал кровью в борьбе с буржуями и помещиками, развязавшими войну за сохранение своих привилегий, за право эксплуатировать трудяг, что русский народ истекал кровью в войне, против мировой буржуазной интервенции, ставившей целью уничтожить первое в мире государство рабочих и крестьян. Умалчивает и о том, что русские трудящиеся вместе с трудящимися братских народов создали могучее государство СССР, которого военной силой мировая буржуазия уже не могла победить, государство с передовой культурой и наукой. Вот об этом-то и следовало, на мой взгляд, и прокомментировать на своих страницах ‘Советской России’, но она этого не сделала, следовательно, согласилась с церковником, помогла ему обманывать народ. И такие высказывания церковников на её страницах не единичны. А вот другой пример уже из ‘светской жизни’. Активным автором газеты стал и ‘писатель’ Юрий Власов. Прошло несколько его статей. Юрий Власов, помнится, был спортсменом. У него ‘прорезался литературный зуб’, есть книжки его рассказов, так вот, в статье ‘Жнецы бури’ он глаголет: ‘Мировое общество нащупывало выход из тупика, куда затачивала его разрушительная сила капитализма…. Русский народ рванулся к счастью, к жизни без хозяев, наживы и проститутов всех мастей, к жизни по справедливости — и расшибся. Это — жертва во имя человечества. Ценой этой жертвы человечество приобрело бесценный опыт. Отныне оно определённо знает, что не годится и чего делать нельзя ни при каких обстоятельствах’. Как видите, Юрий Власов на страницах газеты проповедует, что нельзя рабочим и крестьянам, трудящимся брать в свои руки власть, создавать действительно народное государство — Советскую власть, что ни в коем случае нельзя прогонять буржуев, отнимать у них собственность на средства производства. Автор пишет: ‘русский народ расшибся’. Это же ложь! Русский народ не расшибся, его расшибла мировая буржуазия во главе с США. На протяжении всех семидесяти лет мировая буржуазия вела непрерывную войну против СССР, применяя и военную интервенцию, и другие интервенции — и идеологические, и экономические, и культурные. Только подкуп предателей из высших эшелонов власти государства позволило мировому империализму свалить СССР. ‘Советская Россия’ имеет подзаголовок: ‘Независимая народная газета’. Но приведённые примеры /их можно умножить/ говорят, что это блеф, обман читателя, К такому выводу пришёл я. Эта газета ныне рупор зюганщины — Зюганов это председатель ЦИК Компартии Российской федерации /КПРФ/, а эту партию ‘Народная правда’ назвала подлой партией, она призывает к национальному согласию, миру. А какое может быть ‘согласие’ между работягой и его хозяином-буржуем? Относительно подкупа наших правителей. В номере за 29 мая помещена статья народных депутатов СССР Ю. Голика и П. Энгвера, народного депутата России И. Шашвиашвили ‘После согласования с Госдепом’. В ней, в частности, упоминается статья З. Бжезинского /США/, в которой, пишут авторы, ‘есть и более откровенные, просто циничные признания: ‘Реформистское руководство Горбачева, которому льстил, за которым ухаживал и которое подкупал /яснее уже и не скажешь — А.Ч./ Запад, а на конечных этапах, которым умело, манипулировали лично президент Буш и германский канцлер Гельмут Коль…’. А нам говорят: ‘Представьте доказательства!’ Может, ещё расписку в получении денег потребуете, господа хорошие?’ Такие высказывания и факты на страницах этой газеты, конечно, правильны и нужны. ‘Народная правда’ более непримирима и принципиальна, она выражает политику действенной РКРП /Российской Коммунистической рабочей партии/. Эта партия — ядро движения ‘Трудовая Россия’ — собрала более миллиона подписей для обоснования выдвижения на референдуме советской, социалистической конституции. Об этом проекте вынужден был заявить и спикер Верховного Совета Хасбулатов /на мой взгляд, он — ставленник Ельцина, он уже несколько раз прямо таки спасал Ельцина в самые критические для него ситуации, да и ныне ведёт дело к компромиссу/. Газета под ‘шапкой’ ‘Все на борьбу с фашизмом!’ /No за 9 мая, номер 18/ публикует обращение Оргбюро ЦК РКРП к гражданам России, в котором отмечено: ‘Факты свидетельствуют о том, что фашизм из угрозы стал реальностью. В последнее время за коммунистические убеждения убиты редактор ‘Калужской правды’ И. Фомин, член Политсовета РПК А. Кирьян, секретарь Калининского райкома РКРП Ленинграда А. Баранов, московский коммунист Ю. Водяной. Убит сын председателя оппозиционного Советского правительства М. Сергеев. Откровенный фашистский характер имеет похищение и избиение секретаря Оргбюро ЦК РКРП В. Анпилова и члена ЦК Ю. Цховребашвили’. Оргбюро ЦК РКРП и Исполком ‘Трудовой России’ решили провести в Москве 22 июня Всероссийский Конгресс сил антифашистского сопротивления. РКРП объявила антифашистский призыв в партию. Подобных материалов и фактов Вы не прочтёте на страницах ‘Советской России’, тем более в ‘ демократических’ средствах массовой информации — в газетах типа ‘Московские новости’, ‘Куранты’ и пр., не услышите по радио, не увидите в телевидении. В этих СМИ в основном ложь и обман. Даже тот же митрополит Иоанн в другой своей статье /No за 13 мая/ ‘Творением добра и правды’ /содержит указания, как обустроить Россию/ подтвердил: ‘Сегодня государственные СМИ /которые не зря называют четвёртой властью/ превратились в настоящую империю лжи’. Ими развязан в России оголтелый антирусский /от себя добавлю — антисоветский, антисоциалистический — А. Ч./ информационный террор, осуществляемый умело, последовательно и целенаправленно’. В своём письме Вы пишите о составлении библиографии Л. Андреева, помечаете: ‘Зачем библиографически ссылаться на газетные источники /начала ХХ века/, практически недоступные?’ На мой взгляд, такие источники, конечно, должны быть в библиографии — хотя они и ‘недоступные’, но они факт литературной истории Л. Андреева, и они должны быть увековечены в его полной библиографии. Завидую Вам белой завистью — так много и результативно Вы работаете, успеваете сделать и по Л. Андрееву, и по другим ‘забытым’ писателям! Хочется от души пожелать Вам той же энергии и результативности, и в будущем. События 1-го мая на гагаринской площади, конечно, безобразие, допущенное, может заранее организованное, властями Москвы. Вы пишите о двоюродной сестре своей жены, что подверглась со стороны демонстрантов избиению недалеко от ЦПКиО им. Горького. С ней была и её подруга. Вы пишите: ‘Когда демонстранты приблизились, какая-то женщина из демонстрантов закричала: — А!! Рада! Смеёшься, сучка ельцинская!!’ — на сестру жены набросились, стали её бить, душить, пытались засунуть ей в рот окровавленный платок. Отстояли Нину Степановну оказавшиеся поблизости омоновцы’. Что по этому поводу сказать? По совести говоря её рассказ, воспроизведённый Вами, у меня вызвал серьёзные сомнения. Представим такую картину — стоят /идут/ мирно две пожилые женщины, одинокие, мимо них — идёт по центру улицы демонстрация мирных людей. Вдруг ни с того, ни с чего из шеренги демонстрантов выбегает женщина и накидывается на пожилую женщину, называет её ‘ельцинской сучкой’ и начинает бить, к ней присоединяются другие демонстранты. Неправдоподобно! Откуда женщина демонстрантка узнала, что эта пожилая одинокая женщина ‘Ельцинская сучка’? Тут, без сомнения была предыстория, о которой сестра жены предпочла умолчать. Возможно, сестра жены была не только с подругой, а с группой других лиц, что эта группа первая проявила ‘инициативу’ — оскорбила мирно шедших демонстрантов, результат — свалка, тем более что, возможно, на этом месте заранее были размещены омоновцы. Вот так рождаются страшные слухи и доказательства ‘очевидцев’. Когда-то крупный русский адвокат произвёл опыт: он попросил нескольких людей посмотреть в театре сцену убийства Цезаря, а потом изложить свои версии ‘очевидцев’. Так было сделано. Итог — каждый очевидец высказал свою собственную версию: она не сходилась с другими. Всего Вам доброго, благополучия, возможно, Вам летом удастся отдохнуть ‘на природе’.

Ваш А. Чарушников.

28.
Петряевой Наталье Евгеньевне.

8 июля, 1993.

Добрый день, дорогая Наталья Евгеньевна!

Давненько не писал Вам, месяцев пять, а то шесть! Причина всё та же — нездоровье… Читаю газеты ‘оппозиционные’ — ‘Советскую Россию’ и нашу ленинградскую — еженедельник ‘Народную правду’. ‘Демократическую’ прессу не выписываю и не читаю, ибо она — ‘империя лжи’ — всё врёт и перевирает в угоду ельциноголовым. Чудное, вернее дикое время ныне. Ныне разваливается на самостоятельные ‘республики’ и Россия. Объявили себя республиками Вологда, а потом и Екатеринбург — бывш. Свердловск — ‘Уральская республика с прилегающими областями /правда, Пермь пока воздержалась от вхождения в эту ‘республику’/. Вот и думаю — теперь и Юний Алексеевич Горбунов для нас ‘иностранец’, житель ‘ближнего зарубежья’! Пора бы и вятичам объявить о создании Вятской республики. Не отставать же! ‘Советская Россия’, именующая себя ‘независимой народной газетой’, на мой взгляд, окончательно потеряла этот статус и на деле стала антинародной газетой, проповедующей ‘мир и согласие между жуликами-совбуржуями и рабочими, отказавшейся от международного братства трудящихся и провозглашающая ныне дикий ‘русский’ национализм. Она — рупор подлой партии, возглавляемой Зюгановым — ‘коммунистической’ партии Российской Федерации. Она раскалывает движение трудящихся, мешает им правильно организовать борьбу с антинародным ельцинским режимом. Вместо того чтобы больше места на своих страницах уделить рабочим, крестьянам-колхозникам, трудовой интеллигенции, она стала делать вкладки, полностью посвящённые прославлению церкви. А вся история церкви говорит о том, что церковь пособница монархического правления, всегда стояла на страже эксплуататорского класса, а, значит, была /и есть ныне/врагом трудящихся людей. Но следует всё же сказать, что на страницах ‘Советской России’ можно найти материалы и факты, которых ‘демократическая’ печать замалчивает, либо перевирает. ‘Народная правда’ более принципиальна и выражает интересы в основном Российской коммунистической рабочей партии. Эта партия — партия действия, а не говорильни, как зюгановская. Читаю сейчас книгу Д. Ортенберга ‘Год 1942’ /Полит. лит-ра, М. 1988/. Это почти дневниковые записи, основанные на публикациях в военной центральной газете ‘Красная звезда’, Ортенберг в то время был её главным редактором. Читая книгу, вспоминаю события войны и своей жизни. Ортенберг вспоминает, как молодая тогда поэтесса Екатерина Шевелёва приносила ему для публикации в газете свои стихотворения, прославляющие то или иное событие в жизни страны и фронта. А недавно в ‘Народной правде’ появилась большая статья Владимира Бушина ‘Генераторы ненависти’, посвящённая предательству родины артистов, поэтов вообще ‘мэтров’ творческой интеллигенции. В этой статье приведены строчки стихотворные из выступления этой самой Екатерины Шевелёвой, выступившей на ‘собрании писателей-рыночников’. Вот эти строчки /возможно, Вам не попался в руки этот номер ‘Народной правды’ — 122/: ‘Будь проклято рождение моё!.. / Будь проклята былая коммунистка!.. / Будь прокляты партийные вожди!.. / Будь проклят унизительный режим!.. / Будь прокляты Малеевка, Артек!.. / Будь прокляты и бани Сандуновские’!..’. К этим строкам Владимир Бушин даёт и соответствующий комментарий. Все ордена и медали, всё материальное благополучие Е. Шевелёва как раз и получила в годы ‘унизительного режима’. Надо бы ей, проклянув и ордена, и медали, а также полученные ею литературные премии — всё это вернуть обратно. Этого поэтесса, конечно, не сделала, ибо ныне и ордена можно с выгодой продать. На заседания наших книголюбских секций не ходил, что и как там происходило — не знаю. Болезнь. Осенью попытаюсь как-то связаться с ними вновь. А как у Вас? Как живёт Ваш клуб книголюбов? Сейчас, наверное, тоже летние каникулы. Удалось ли Вам организовать свой летний отдых? Скоро в вузах начнутся приёмные экзамены, и у Вас время опять будет загружено до предела. Доброго Вам здоровья, благополучия, всех благ!

Ваш А. Чарушников.

29.
Чувакову Вадиму Никитичу.

14 июля, 1993.

Добрый день, дорогой Вадим Никитич!

Получил Ваше письмо от 19 июня — 1 июля. Поздравляю с успешным завершением первого выпуска библиографии Л. Андреева. В связи с этим посмотрел солидную книгу — 456 страниц — ‘К. Симонов. Библиографический указатель’ /авторы Д. А. Берман, Б. М. Толочинская, ГПБ им. М. Е. Салтыкова-Щедрина, М., ‘Книга’, 1985, тираж 6000 экз./. Возможно, Вам знакома эта книга. Библиография составлена, на мой взгляд, основательно. В ней, помимо книг — проза, поэзия, драматургия, переводы, имеются такие разделы, как ‘Письма, телеграммы, записки’, ‘Тексты Симонова, положенные на музыку’, ‘Произведения Симонова в кино’, ‘Симонов в радио- и телевизионных передачах’, ‘Симонов в художественной литературе’, ну, и конечно, критика вся. Обнаружил в этой книге вырезку из ‘Недели’ No 42 за 1964 год с публикацией С. Бурдянского ‘Л. Андреев. Держава Рериха’. Вспомнил, что в подготовленном Вами сборнике ‘Земля’, который Вы так любезно прислали мне, имеется полная публикация этого произведения. В ‘Неделе’ — в преамбуле — сказано, что ‘Держава Рериха’ ‘написанная в 1917 году’ и что она — ‘Держава’ — ‘никогда не публиковавшаяся в СССР’. Следовательно, ‘Неделя’ заявила о своём ‘первородстве’ этой публикации. Я сверил текст ‘Державы Рериха’, опубликованный в сборнике ‘Земля’ с текстом, помещённом в ‘Неделе’. И что же? В ‘Неделе’ он урезан — выкинуты целые абзацы, половины абзацев. Но в преамбуле ни слова о том, что это произведение публикуется с сокращениями, не сказано с какого первоисточника оно печатается. Вот такое издевательство сотворила ‘Неделя’ над Л. Андреевым. Нашёл и ссылки на ‘Державу Рериха’ — это в статье А. Пистуновой ‘Встреча с Николаем Рерихом’ об его выставке в залах Академии художеств /’Правда’, 29 ноября , 1974/ и в статье Е. Челышева и Р. Рыбакова ‘Русь — Гималаи’ к 110-й годовщине со дня рождения Н. Рериха /’Советская культура’, 18 октября, 1984, с. 8/. О значимости этого произведения Л. Андреева свидетельствует и тот факт, что в книге В. П. Князевой ‘Н. К. Рерих’ /’Искусство’, Л.-М., 1963/ в ‘Кратком списке литературы о Н.К. Рерихе’ названа и очень небольшая по ‘размеру’ ‘Держава Рериха’ Л. Андреева. В ‘Библиографии Симонова’ допущена ‘разноголосица’ — одно и то же произведение указывается в разных разделах. Так, например, такие произведения ‘Дни и ночи’, ‘Живые и мёртвые’, ‘Солдатами не рождаются’ помечены в разделе ‘Сборники и отдельные издания. Проза’, а затем в разделе ‘Произведения, опубликованные в периодической печати и коллективных сборниках’. Только в этом разделе можно установить первые публикации произведений Симонова — в журналах и газетах. А надо бы, думается, сосредоточить их в одном разделе — хотя бы в первом — и расположить по хронологии публикаций в печати и изданий их отдельными книгами. Не так давно, недели полторы назад тому назад, жена принесла мне листовку. На одной из троллейбусных остановок молодой парень что-то проповедовал кучке ожидавших транспорта, жена стояла в сторонке и не прислушивалась. Молодой парень вдруг подошёл к ней и вручил листовку, её формат: сложенный пополам лист машинописной бумаги. Текст, оформление — типографские. Всего четыре страницы. На первой — ‘титул’: в широкой рамке текст — название: ‘Слово матери Мира Марии Дэви Христос к Юсмалианам’. Внизу — издательство: ‘Великое Белое Братство’ 1993 г.’. На обороте ‘титула’ — 2-я страница — больше, чем поясной фотопортрет благообразной моложавой женщины, правая рука согнута, из-за широкого рукава белого балахона видны браслеты, пальцы сложены в двуперстие, то самое, из-за которого некогда старообрядцы шли в огонь, в левой руке вроде недлинного жезла, похожего на мужскую трость, с шеи спускается цепочка, на ней крест малый с изображением распятия. Подпись: ‘Матерь Мира Мария Дэви-Христос Иисус — Юсмалес — Эзодюс — Христос’. На третьей странице — ‘Слово Матери Мира Марии Дэви Христос к Юсмалианам’. Начало этого ‘Слова’: ‘Дети мои! Юсмалиане! Я люблю вас всем Сердцем и Духом Божьим, ибо Пришла защитить и спасти вас от Сатаны, проложив Свой Путь в Небеса — Вечное Царствие. Сегодня кто не со Мной — тот против Меня, а значит — против Творца Всего Сущего’. Ну, так далее в том же духе на всей странице с переходом на четвёртую страницу… …Под этим текстом — обращение ‘Мария Дэви Христос Московскому лжепророку о. Иоанну /Береславскому/. Видимо, этот о. Иоанн чем-то не угодил, Матери Мира, и она поносит его, на чём свет стоит в стихотворных строках. Заканчивается это ‘произведение’ так: ‘Отступник Божий, словоблуд коварный / ты потерял себя, Меня предав, / И, лжесвидетельствуя в хронике бульварной, / себя ты славишь, дуясь как удав. / Запомни: нет тебе спасенья! / Твой Сатана тебя уже купил. / За Мной взлететь в порыве Вознесенья / Не хватит у тебя, предатель, сил!’ Везде орфография сохранена оригинала. Это — документ нынешнего дикого времени, потому и списываю его так подробно. Когда получил от жены эту листовку, то вспомнил, что где-то читал о ‘Белом братстве’. Порылся в газетах и нашёл большую статью В. Кондакова ‘Марина Цвигун из ‘Белого братства’ /’Сов. Россия’, No 74, 24 июня, 1993/. Оказывается эта ‘Матерь Мира Мария Дэви Христос’ — это бывший комсомольский работник Марина Цвигун. Её муж Юрий Кривоногов — основатель и патриарх религиозной секты ‘Белое братство’, её Креститель. Начало положено 1-го июня 1990 г. в Киеве, тогда Кривоногов и Цвигун объявили, что через три с половиной года человечество ожидает Страшный Суд, спасутся только, те, кто признает живую богиню Марию Дэви /Цвигун/. Власти Украины сочли деятельность ‘Белого братства’ преступной, против Кривоногова возбуждено уголовное дело, он скрылся. В Белоруссии ‘Белое братство’ также получило решительный отпор и властей, и общественности. Только в России орден Марии Дэви был встречен с объятиями. Эта Цвигун проповедует, что Страшный Суд неизбежен, и он состоится 24 ноября 1993 года, будет страшное землетрясение, на месте Москвы образуется огромная воронка, засасывающая всех грешников, на земле останутся только 144 тысяч святых — членов ‘Белого Братства’. И этому дикому бреду верят подростки, убегают из дома. Секта издаёт газету свою ‘Юсмалос’. При ‘крещении’ в члены секты подростки подвергаются психическому кодированию, чтобы превратиться в послушных зомби руководителей секты, такое кодирование производится и при последующих их ‘крещениях’, чтобы они не раскодировались. Автор статьи В. Кондаков пишет, что ‘среди нас живут десятки, если не сотни тысяч, молодых людей, готовых абсолютно на всё, что прикажет руководство секты’. Церковники всполошились, в одном из последних номеров ‘Сов. России’ опубликовано обращение патриарха России Алексея второго с проклятием против этой секты, а также против секты ‘Богородичный центр’ /’Сов. Росс.’, No 83/. Прочитал книгу: Д. Ортенберг, ‘Год 1942. Рассказ-хроника’. В то время Ортенберг был главным редактором военной газеты ‘Красная звезда’. Встретил на её страницах упоминание о поэтессе Екатерины Шевелёвой, отрывки из её стихотворений, восхваляющих воинов Советской Красной Армии /стр. 121, 259/. А в еженедельнике нашем ‘Народная правда’ читал статью Владимира Бушина ‘Генераторы ненависти’. Это об интеллигентской элите, её мэтрах. В ней сказано и об этой самой Шевелёвой. Не поленился и перепечатал для Вас отрывок из этой статьи, который и прилагаю. Вот Вам и продажная ‘интеллигенция’. Она, как Вы писали в одном из писем, боится гражданской войны, и это в свете её антинародных деяний: вполне естественно. Впрочем, гражданская война в нашей стране запланирована Пентагоном. Как одно из средств достижения своих целей — полного разгрома нашего государства, превращая его в сырьевой придаток капиталистических стран, в рынок для них. Об этом сделал очень обстоятельный доклад на очередном собрании руководитель организации подполковник С. Терехов. Изложение доклада опубликовано в ‘Сов. России’ /No 76, 29 июня 1993/ под заголовком ‘Идёт третья мировая война’. Третья мировая война развязана США против СССР и идёт сейчас против России. Материал этот очень большой — занимает чуть ли не всю газетную полосу. Война ведётся всеми средствами, кроме, конечно, пока, не военными, а психологическими и прочими диверсиями. Докладчик признал — первый этап этой войны мы проиграли: СССР нет. ‘Ударной силой США в этой войне стала ‘пятая колонна’ в нашей стране — коррумпированная номенклатурная верхушка, дельцы теневой экономики и просто продажные люди… министр обороны П. Грачёв фактически возглавил ‘пятую колонну’ в Вооружённых Силах’. Конечно, всего этого в ‘демократической печати’ Вы ничего не найдёте, а потому хотелось бы, чтобы Вы сами посмотрели этот номер ‘Сов. России’. Его, видимо, можно найти в Главной библиотеке. Московская ‘интеллигенция’ эту газету не жалует — на второе полугодие москвичи выписали только 27 тысяч экземпляров. Видимо, такое положение и у нас в Ленинграде. Хотя по итогам подписки на второе полугодие только у ‘Сов. России’ огромный плюс, у всех ‘больших’ центральных газет огромные минусы. Может быть, что читателям надоела лживая демократическая пресса. Конечно, московская интеллигенция не вся похожа на писателей-рыночников. Вот, например, москвич доктор исторических наук профессор Е. Русанов в небольшой статье ‘Неведение или подтасовка’ разоблачает дикую ложь и злобную клевету Солженицина. Он пишет: ‘В одном из писем А. И. Солженицина, опубликованном в газете ‘МН’ /No 11, 1993 — моё замечание: ‘МН’ — это, видимо, ‘Московские новости’/ утверждалось: ‘Коммунизм уничтожил внутренним террором 50—60 миллионов наших соотечественников и без счёта, без разума, и без жалости уложил 80 миллионов на германской войне, десять за одного’. Это вполне соответствует бытующему мнению, что советская тоталитарно-репрессивная система стремилась уничтожить русских, советских людей для достижения ‘лучшего будущего’. Кстати, эту мысль настойчиво проводит в своих статьях наш митрополит Иоанн, о котором я писал Вам. Если бы то, что утверждает Солженицын, было в действительности, то на земле нашей осталось бы сотни две людей. Но, как видите, этого не произошло — подавляющее большинство советских людей — свыше 98 процентов — жили свободно и трудились на благо Отчизны, а проверенные и опубликованные в печати официальные данные о безвозмездных потерях в войне свидетельствуют, что эти потери непосредственно от военных действий — потери войск как наших, так и фашистских — примерно одинаков. Об этом и пишет в своей небольшой статье профессор москвич Е. Русанов. И если уж говорить о тоталитарно-репрессивных системах, то нужно признать, что такие системы существовали очень давно и существуют и ныне. Ныне самая тоталитарно-репрессивная система — это США, это государство, её власть имущие немедленно уничтожат любое государство, любую организацию, если увидит в них серьёзного врага. Вы и сами видите по действиям США. А взять Россию. Пётр первый — весь ‘Питербурх’ стоит на костях мужиков, а потом — даже Некрасов в своём стихотворении писал, что железная дорога Москва — Петербург лежит на мужицких костях. А последний император Николай второй — что он не тоталитарно-репрессивная система? ‘Столыпинские галстуки’ всем были известны, расстрелы мирных людей 9 января, Ленский расстрел и всё прочее — это не репрессии? А помощницей всему этому была церковь, её иерархи, которые при царях жили припеваючи и усмиряли трудяг своими проповедями. И ныне церковь проповедует воссоздание монархии — об этом настойчиво проводит мысль наш митрополит Иоанн в своих статьях. А крепостное право на Руси? Несколько веков цари расширяли и укрепляли его, людей продавали как скотину, запарывали насмерть. Это что, не тоталитарно-репрессивные системы? И ‘человеколюбивая’ церковь освящала это дикое варварство, ибо царь, утверждала она, — помазанник божий, выполняющий его волю. Любая попытка угнетённых освободится — подавлялась беспощадно. При этом правящие классы объявляли свои государства ‘демократическим’, вводили ‘свободные’ выборы в правительственные органы, не допуская туда трудящихся. Когда же в России трудящиеся добились своей победы, весь буржуазный мир ополчился на Советскую власть и вёл /ведёт ныне/ непрерывную войну /сейчас психологическую/, о которой я уже писал Вам. Очень образно и обстоятельно пишет об этом писатель из Борок Иван Васильев в своей статье ‘Крестьянский редут’ /’Сов. Россия’, No 84, 17 июля/. Первое в мире государство рабочих и крестьян было вынуждено защищаться всеми средствами, и буржуазные правительства объявили, что это тоталитарно-репрессивное. Сделано это в целях обмана широких масс, как будто буржуазные государства не тотально-репрессивные. Тут только надо определить, в защиту кого и чего направлено острие репрессий тоталитарного государства. Остриё репрессий буржуазного тоталитарного государства направлено против большинства общества — трудящихся людей. Остриё репрессий Советского тоталитарного государства направлено против абсолютного меньшинства людей, пытающихся в той или иной степени помешать выжить Советскому государству, репрессии эти направлены на защиту подавляющего числа трудящихся людей, по существу в защиту всего народа — рабочих и крестьян, трудовой интеллигенции. Всё это происходило в тяжелейших условиях, не обошлось, конечно, и без ошибок, но в итоге трудящиеся создали государство передовой культуры, не боящееся никаких военных угроз. Даже наше сельское хозяйство — колхозы и совхозы — производили на душу населения больше молока, мяса, яиц, зерна, чем хвалёные США, Англия, Швеция. Хотите цифры? В ‘демпечати’ их, видимо, не найдёте. Так вот: у нас в 1990 году /перед ‘демреформами’, перед разгоном колхозов и совхозов/ на душу населения производилось пшеницы по 300 кг, в США по 223, молока у нас по 377 кг, в США по 264, яиц у нас по 297, в США по 270 /’Сов. Россия’, No 78, 3 июля, 93, ‘У роковой черты’ — заметки со второго съезда Аграрного Союза России/. Москвич членкор Российской академии сельхоз наук, доктор экономических наук, профессор Алан Соскиев в своей статье ‘Гибельный провал’ /речь о нынешнем ‘демократическом’ ‘ведении’ сельского хозяйства/ пишет: ‘В 1980 году на душу населения производилось зерна /в нашей стране — А. Ч./ — 857 кг /против 407 и 754 в Великобритании и Швеции/, мяса — 68 кг /против 66 и 68 кг/, молока — 410кг /против 376 и 226/, картофеля, овощей, ягод, фруктов в России производилось на душу населения значительно больше, чем в указанных странах. Анализ показывает, что неэффективное ведение сельского хозяйства в последние два года является результатом подрыва коллективного способа ведения производства при одновременном ухудшении экономических отношений в народном хозяйстве, усилении диспаритета цен на средства производства и продукты сельского хозяйства’ /’Сов. Россия’, No 84, 17 июля/. Выше я писал, что прочитал книгу Д. Ортенберга ‘Год 1942’. В ней встретил упоминание о знакомом имени — ‘военный корреспондент журнала ‘Фронтовая иллюстрация’ Наталья Бодэ. А в моих записях — Наталья Боде — сестра Зинаиды Александровны Боде, младшая, умерла от рака лёгких /видимо, курево/. Их родители Александр Адольфович и Надежда Ивановна авторы созданной ими песни в 1916 году в Рыбинске — песни ‘Священная война’, авторство которой приписал себе Лебедев-Кумач. Об этом, помнится, более подробно я писал Вам ранее. Вот так жизнь распоряжается. Читал книгу Ортенберга и вспоминал свой 1942-й, военные годы. В марте 1941 года Хабаровский крайком партии ‘вытащил’ меня из Комсомольска-на-Амуре в распоряжение Амурского обкома партии, последний направил меня в пос. Экимчан, центр золотоносного района Селемджинского, утвердил меня редактором районной газеты. Там я встретил войну, в феврале 1942 года там родился сын Виктор, а в марте Амурский обком партии перевёл меня в село Тамбовку редактором тамбовской районной газеты. Тамбовский район — житница Амурской области, одной пашни — метровый чернозём — было свыше ста тысяч гектаров, наша задача — больше и больше зерна государству. Тут я проработал до конца войны, до Победы, а в 1946 году Хабаровский крайком партии зачислил меня слушателем двухгодичной партийной школы. И у нас погода не радовала, всё время было прохладно, настоящего летнего тепла и солнца не видели. Дожди, прохлада. Выехать куда-либо и не мечтаем — по нынешним временам и дороговизне, дай бог, как говорится, и в городе прожить. Довели ‘демократы’ ‘до ручки’. А, ведь, было время — при ‘малой’ зарплате ежегодно ездили в Сочи на ‘бархатный’ сезон — сентябрь, снимали комнату на двоих и горя не знали! А сейчас Сочи прифронтовой город, а помимо этого, чтобы прожить там месяц надо тысяч сто с гаком большим. Прошу прощения и за длинные цитаты, и за возможную сумбурность в письме — писал его не за один ‘присест’, а за несколько. Ну, как говорится, если и блин комом, то всё же блин. Хотелось бы кое-что сказать и по поводу митрополита С.-Петербурского и Ладожского — Иоанна, заявившего, что он ‘не политик, а пастырь’, хотя все его статьи проникнуты махровой политикой, и о Зюганове ‘коммунисте’, проповедующем ‘содружество’ капиталиста и рабочего. Но и так уже много написано, своим письмом я, несомненно, уже утомил Вас. Всего Вам доброго, благополучия, здоровья и здоровья’!

Ваш. А. Чарушников.

18 июля, 1993.

30.
Чувакову Вадиму Никитичу.

31 июля, 1993.

Добрый день, дорогой Вадим Никитич.

На днях побывал в нашем филателистическом магазине, он помещается у Банковского мостика, знаете такой? Мостик на тросах держат крылатые львы, это, если смотреть с Невского, — за Казанским собором. В магазине этом взял 13-й выпуск нашей ленинградской газеты для коллекционеров ‘Миниатюра’. Впрочем, ныне она приобрела широкую известность и за пределами Ленинграда. В этом номере обнаружил перечень работ — экслибрисов, — созданных художницей Еленой Антимоновой. В списке этом — 133 экслибриса. Моё внимание привлекли экслибрисы, выполненные для Л. Ждановой и В. Андреева. Первый такой экслибрис создан для Л. Ждановой в 1971 году /офорт, 125 х 76/, второй создан в 1975 году для В. Андреева и Л. Ждановой /один на двоих, офорт, 115 х 108/, в этом же, 1975 году, создан третий опять-таки на двоих — В. Андреева и Л. Ждановой /цинкография штрих, 62 х58/. Вадим Леонидович умер в 1976 году. Четвёртый экслибрис Елена Антимонова создала в 1977 году, но только для одной Л. Ждановой /цинкография штрих, 52 х 41/. Поэтому я имею основание предположить, что эти экслибрисы сделаны для Вадима Леонидовича. Но кто такая Л. Жданова — не знаю. В аннотации к списку кратко сказано о художнице — участница многих международных выставок графики малых форм в Италии, Дании, Швейцарии, Франции. Основное направление художницы связано с книгой, её экслибрисы не только украшают книги 200 библиотек, но и тонко отражают вкусы их владельцев. Она живёт в Риге, окончила живописный факультет Латвийской Академии Художеств. Пережили очередную провокацию правительственную против простого народа — денежную ‘реформу’, направленную на обкрадывание трудяг. Сегодня в ‘Вестях’ министр финансов клялся, что ‘Я не я и кобыла не моя’, что во всём виноват Верховный Совет, что правительство ничего об этом не знало. Ему может поверить совсем наивный человек, какая-нибудь бабуся ни в чём не разбирающаяся. Несомненно, об этой провокации было известно и президенту и его шайке. У нашей сберкассы толпится очередь — торопятся обменять ‘старые’ деньги на новые. Это те, у которых, видимо, этих старых накопилось немало. Я свои старые ‘сбагрил’ в магазинах за два часа в прошлую субботу. Их у меня было малость, да кроме того некоторые банкноты положил в коллекцию свою — у меня хранятся банкноты и прочие бумажки стародавних лет и советского времени. В нашей дем прессе и телевидении очень глухо и несвязно сообщается о событиях в Таджикистане, рядовому слушателю на основе этих сообщений кажется, что речь идёт о мелком конфликте. ‘Советская Россия’ /No 89 за 29 июля/ посвятила тщательному анализу этих событий три полосы. Это аналитическое исследование выполнено по поручению руководства Верховного Совета Российской Федерации в связи с обострением ситуации на таджикско-афганской границе. Руководитель группы — С. Е. Кургинян. В Таджикистане идёт кровавая гражданская война, война большой интенсивности, жесточайшая схватка, превосходящая всё, что было на нашей земле — СССР — включая последние события в Приднестровье и Карабахе. Жертв этой войны уже почти сто тысяч, сто тысяч беженцев в лагерях Афганистана и в Горном Бадахшане. Помимо политических причин, вызвавших эту войну /а этому — разжиганию войны — способствовали спецслужбы США, Англии — это выгодно буржуазным тоталитарным репрессивным их режимам/, есть и серьезные религиозные расхождения между исламистскими течениями. Особенно зверствуют так называемые ‘фундаменталисты’ иначе — ваххабиты. Авторы пишут, что на следственных видеозаписях они видели безобразно изуродованные трупы людей разного пола и возраста, что показания свидетелей говорят о страшных пытках, которым подвергают ‘фундаменталисты’ тысячи мирных жителей. ‘Фундаменталист, а точнее уголовник, именующий себя фундаменталистом, вскрыл живот беременной женщины и, извлёкши плод на девятом месяце, выстрелил в этот плод из пистолета. Это следственный факт. Такие же факты есть и в части закапывания людей живьём, зажаривания их в банях при подаче избытка тепла, вызывающего смерть жертвы, распиливания живых людей, в том числе женщин и детей, с помощью циркулярных пил, сдирания опят же с лиц разного пола и возраста кожи с последующим ритуальном умерщвлением жертв. И так до бесконечности. Никакой адекватной реакции весь этот ужас не вызвал ни России, ни в мировом сообществе’. В этой войне гибнут и наши русские люди, пограничники. Правительство же наше делает вид, что ничего этого нет. Возникает глобальный конфликт между исламом и православием.

Ваш А. Чарушников.

31.
Сурковой Елене Захаровне.

16 августа, 1993.

Здравствуйте, Лёля!

Получил от Кости письмо, сообщил, что Вы месяц отдыхали в Евпатории. Рад за Вас, что удалось в это смутное дикое время всё же побывать на солнышке и у моря. Костя написал также, что побывали на родных могилках, передали и мой заочный поклон. Спасибо. У нас горе — появилось новое захоронение — умерла старшая сестра Ольги Марковны — Елизавета Марковна. … Ольга Марковна, конечно, очень переживает эту потерю, они всю жизнь были очень близки. Вы, писал Костя, виделись с Борей. Как он живёт? Что думают простые крымчане о нынешнем времени? Ну и ступинцы тоже. Петербуржцы помалкивают. Судя по газетным материалам петербургская и московская ‘интеллигенция’ рьяно поддерживает банду Ельцина. Об этом говорится в большой статье Владимира Бушина, опубликованной в ленинградской газете-еженедельнике ‘Народная правда’. Перепечатанный кусочек из этой статьи прилагаю. Вы литератор и имя поэтессы Шевелёвой Вам, видимо, хорошо знакомо. Кстати, эту газету почти задушило правительство — оно же субсидирует только демократические газеты типа ‘Куранты’, ‘Московские новости’, ‘Известия’ и прочую-прочую. А ‘Народная правда’ живёт только на подписку да на пожертвованные ей суммы. Этого не хватило и газета вот уже более месяца не выходит в свет. Сегодня позвонил в её редакцию, спросил каковы перспективы на будущее, ответили, что возможно в сентябре начнёт снова выходить. Посмотрим. В газете ‘День’ — я её не выписываю, купил на ‘развале’ два номера — 28-й и 29-й — уплатил за них 65 рублей — из-за отличной статьи Александра Зиновьева ‘Колониальная демократия’. В 70-х годах его за критику Советской власти выслали из страны. Но он не считает себя диссидентом. Он известный публицист, автор многих книг, которые демократы, конечно, не издают у нас. Так вот, этот явный не коммунист в своей статье восхищён тем, что создал коммунизм в нашей стране, превратил её в могучую державу с передовой наукой и культурой, что Советский Союз стоял поперёк горла мировой буржуазии и США организовали против него ‘холодную войну’ и с помощью продавшихся руководителей страны развалили СССР, а теперь разваливают Российскую федерацию, стремясь превратить Россию в колониальную страну. Если найдёте эти номера газеты ‘День’ — почитайте эту статью. Она мне понравилась и потому, что высказала все мои мысли по этому поводу. Не случайно, что правительство принимает против этой газеты репрессивные меры, регулярно привлекает её к суду, пытается задушить её.

Душевные приветствия Вам, благополучия и здоровья.

Андрей Иванович.

Чарушников Андрей Иванович
Прочитали? Поделиться с друзьями:

Читайте также:

  1. Последнее письмо к сыну, Чарушников Андрей Иванович, Год: 1993
  2. Письмо одного русского офицера из Корфу к его родителям, Географические Исследования_и_путешестви, Год: 1803
  3. Письмо к Е.В. Галлоп, Петровская Нина Ивановна, Год: 1911
  4. Письмо к А. Н. Островскому, Лажечников Иван Иванович, Год: 1859
  5. Ген.-адъютант Бенкендорф — Е. С. Уваровой, Бенкендорф Александр Христофорович, Год: 1826
  6. Письма 1881-1895 гг., Лесков Николай Семенович, Год: 1895
  7. Письмо к свт. Филарету митр. Московскому…, Глухарев Михаил Яковлевич, Год: 1834
  8. Письма М. О. Меньшикова к О. А. Фрибес, Меньшиков Михаил Осипович, Год: 1918
Электронная библиотека