(*) Извлеченіе изъ новой книги: Voyages au Perou, faits dans les annes 1791 a 1784, par les PP. Manuel Sobre Viela et Barcelo.
Названіе страны Перу извстно всякому, Европейскіе жители почитаютъ ее настоящимъ Ель-Дорадо, почти вс люди думаютъ о ней какъ о земл обтованной, въ которой Натура щедрою рукою сыплетъ вс блага. Неудивительно, что многіе готовы вмст со стихотворцемъ Ваньеромъ восклицать: ‘Счастливъ народъ, для котораго земля истощаетъ вс свои сокровища! счастливъ народъ, которой наслаждается лтомъ весн подобнымъ, теплою зимою, безоблачнымъ небомъ и землею не требующею дождя для своего плодородія!’Воображеніе поетовъ-живописцовъ часто любитъ покрывать цвтами печальныя картины, вс предметы украшаются подъ ихъ роскошною кистію, сидя въ рабочей своей, они длаютъ чудесныя превращенія. Надобно изслдовать, точно ли Перу есть страна облагодетельствованная Небомъ преимущественно перед другими, точно ли Перуанскіе жители вкушаютъ райское блаженство, и не обольщены ли мы съ самаго младенчества ложными повстями?
Многія области, и въ особенности Ареквипа, представляютъ глазамъ прелестныя картины, здсь уподобляются он плодовитому саду, а тамъ цвтнику исполненному благоуханія. Покрытыя лсами горы усугубляютъ красоту сихъ мст, которыя и безъ того уже сами по себ очаровательны. Европейцы наслаждаются тамъ благораствореннымъ воздухомъ, восхищенный путешественникъ везд находитъ прохладную тнь подъ сплетшимися втвями деревъ и цвтовъ душистыхъ, гд раздается сладостное пніе разноцвтныхъ пернатыхъ. Но какъ же дорого жители платятъ за сiю весну, вчно продолжающуюся! Какъ ужасны сіи красоты Природы! Среди очаровательныхъ прелестей глазамъ вашимъ представляются слды разрушенія, огнедышущія горы со всхъ сторонъ угрожаютъ гибелью человку, онъ живетъ среди развалинъ, и долженъ часто проклинать счастливую судьбу свою, слыша повствованія об ужаснйшихъ произшествіяхъ! Ареквипа, главный город въ области, съ 1502 по 1726 год пять раз былъ разоренъ до основанія. Воспоминаніе о бдствіяхъ Лимы, пристани Каллао многихъ городовъ и селеній, производитъ болзненное впечатлніе въ душ Перувіанца. Каждой год изъ подъ земли бываетъ слышенъ глухой стукъ, за которымъ слдуетъ страшное колебаніе, море незапно отступаетъ отъ береговъ своихъ, потопъ, стремительно возвращаясь назадъ, заливаетъ пнистыми волнами несчастныхъ жителей, которые почитали себя чуждыми всякой опасности. Потоки лавы, быстро низвергаясь съ горъ, покрываютъ цлые города и села. Водныя хляби иногда заливаютъ поля, отъ подобнаго произшествія улицы въ мстечк Ріо-Бамбпревратились въ рки, а равнины въ пропасти. Ни одно живое существо неизбгло смерти.
Вотъ истинное изображеніе страны, которую многіе представляютъ Себ благополучною. Природа ведетъ тамъ безпрерывную брань съ жителями и повсюду распространяетъ ужас. Нкоторые домы съ возвышенныхъ холмовъ опустились въ долины, другіе изъ долинъ вдругъ вознеслись на холмы, были примры, что горы незапно сдвигались съ мста, вс явленія, происходившія въ Калабріи, въ южной Италіи и въ Сициліи, неоднократно возобновлялись и въ Перу.
Та часть Перу, въ которой никогда не бываетъ дождя, по свидтельству Испанскихъ Миссіонеровъ, простирается миль на четыреста. Въ нкоторыхъ мстахъ недостатокъ дождя замняется обильною росою, но во многихъ другихъ нтъ ни дождя, ни росы. Нигд не можно найти такихъ противностей. Подл прелестной долины, орошаемой рчками, украшаемой зеленью, оживляемой пніемъ птиц, лежитъ равнина дикая, сухая, безплодная, ужаснйшая пустынь Африканскихъ. Здсь видны голыя скалы, тамъ взорамъ представляются украшенныя растніями горы, съ находящимися на вершинахъ ихъ обширными, озерами. Столь же поразительное разнообразіе видите и въ самыхъ климатахъ. Подошедши къ нкоторымъ горамъ, вы думаете, что находитесь въ Лапландіи, идете дале, и удушающій зной напоминаетъ вамъ страну, лежащую подъ Екваторомъ. На всемъ протяженіи обширной сей области земля неблагопріятствуетъ чужеземнымъ произведеніямъ. Напрасно стали бы вы искать здсь тхъ четвероногихъ животныхъ, которыя въ старомъ свт оказываютъ человку столь важныя услуги. Животныя, привезенныя изъ Европы, перераждаются, теряя свойства свои и признаки. Наши растнія, въ землепашеств употребляемыя, равнымъ образомъ лишаются отличительныхъ своихъ качеств. За то уже природныя тамошнія растнія получаютъ удивительную силу въ Перу изобилуетъ деревами полезными для человческаго здоровья, тамъ прозябаютъ масленыя растнія, которыя употребляются жителями вмсто свтильниковъ.
Отъ чего же при толикихъ невыгодахъ, опасностяхъ, ужасахъ, отъ чего наше воображеніе разгорячается при одномъ имени Перу? Отъ того что сія страна въ земномъ ндр своемъ заключаетъ сокровища, которыхъ люди ищутъ неутомимо, и что тамошніе жители ходятъ по глыбамъ дорогихъ металловъ. Со времени покоренія Перу уже боле трехъ сотъ рудъ открыто, изъ нихъ многія оставлены, для того что вода препятствуетъ продолжать работу. Ежегодно открываются новыя рудокопни, старыя часто заваливаются и большая часть работниковъ погибаетъ. Богатства, вывезенныя изъ Америки, причинили великую перемну въ нравственности,въ политик и въ торговл на нашей половин земнаго шара. Непреодолимая страсть къ золоту понудила Испанцовъ разрыть могилы Инковъ и отважиться на ужаснйшія злодйства. Перукіанцы съ великимъ стараніемъ таятъ отечественныя преданія, сохранившіяся между ними касательно нкоторыхъ памятниковъ и мст, гд прежніе государи ихъ сокрыли большое количество металла, обожаемаго Европейцами. Сему и удивляться не должно, ибо добываніе золота и серебра стоило многихъ слез и крови несчастнымъ Индійцамъ, которыхъ безжалостно удаляютъ отъ родины, разлучаютъ съ семействами и осуждаютъ на вчную работу къ подземельяхъ.
Натура представляется печальною взорамъ человческимъ въ тхъ мстахъ, гд достаютъ сіи дорогіе металлы. Тамъ земля ничего непроизводитъ, и доставленіе състныхъ припасовъ въ рудники требуетъ большихъ издержекъ.
Многія племена, разсянныя между горами и на лежащихъ за оными равнинахъ, живутъ въ совершенной независимости. Обитатели страны Пападель Сакраменто и горъ Андскихъ имютъ особенные нравы, обычаи и суеврные предразсудки. Землетрясеніе, какъ они думаютъ, бываетъ отъ того, что Богъ низходитъ на землю съ неба и длаетъ смотръ людямъ, и для того при малйшемъ колебаніи земли они тотчасъ выходятъ изъ хижинъ своихъ, бгаютъ, прыгаютъ, топаютъ ногами и кричатъ, мы здсь! мы здсь! Въ Азіи, въ королевствахъ Сіамскомъ и Лаосскомъ, народъ иметъ почти столь же странной предразсудоеъ: когда человкъ чихаетъ, то въ сіе время, по ихъ мннію, Богъ судитъ дла его и поступки, и для того присутствующіе говорятъ ему: милостиваго суда желаемъ!
Индійцы признаютъ бытіе Верховнаго Существа, однакожь врятъ и бреднямъ перехожденія душъ. Повстрчавшись съ обезьяною, имющею длинную бороду, сіи простодушные люди привтствуютъ ее и преклоняютъ колна. Они почитаютъ грубое сіе животное однимъ изъ древнихъ своихъ Патріарховъ. При погребеніи Кациковъ своихъ, или начальниковъ, они подражаютъ пнію птицъ и крику разныхъ животныхъ: одни щебечутъ, другіе поютъ, третьи кракаютъ и такъ дале. Странной концертъ сей перерывается только питьемъ въ память умершаго. Т.
——
Собревьела М. Перу: Извлечение из новой книги: Voyages au Perou, faits dans les annes 1791 a 1794. / Par les p.p. Manuel Sobre Viela … / [Пер.] Т. [М.Т.Каченовский] // Вестн. Европы. — 1810. — Ч. 53, N 17. — С.56-63.