![[]](https://electronic-library.ru/wp-content/uploads/2023/05/text_1975_about-1-5.jpg)
Сочинения:
Литература:
Олдос Хаксли: биографическая справка, Хаксли Олдос, Год: 1975
Время на прочтение: 2 минут(ы)
ХАКСЛИ, Гексли (Huxley), Олдос Леонард (26.VII.1894, Годалминг, графство Суррей, — 22.XI.1963, Лос-Анджелес, шт. Калифорния, США) — англ. писатель. Внук естествоиспытателя-дарвиниста Т. Г. Гексли. Окончил Оксфордский ун-т (1921). Был литературным и театр. критиком. Много путешествовал. В 1923—30 жил в Италии. В 1937 поселился в Лос-Анджелесе. Лит. деятельность начал сб-ками стихов (1916 и 1918), отрицавших красоту и гармонию в реальном мире. Идейно-худож. позиции Х. в 20-е гг. сближают его с писателями ‘потерянного поколения‘. В романах ‘Желтый Кром’ (‘Crome yellow’, 1921), ‘Шутовской хоровод’ (‘Antic hay’, 1923, рус. пер. 1936) и ‘Контрапункт’ (‘Point counter point’, 1928, рус. пер. 1936) Х. разоблачает фальшь, лицемерие, духовную несостоятельность бурж. интеллигенции, пользуясь формой интеллектуального романа-дискуссии, романа-обозрения. Искусство Х.-сатирика соединяет в себе мастерство комедиографа и критика нравов с беспощадной наблюдательностью реалиста. Высшим моментом в развитии сатирич. таланта и одновременно началом утраты веры в человечество стала сатирич. ‘антиутопия’ Х. ‘Прекрасный новый мир’ (‘Brave new world’, 1932), самое известное его произв. Задуманный как пародия на ‘технические’ утопии Г. Уэллса, роман изображает стандартизированное, утилитарное, подчиненное технократии бездуховное общество будущего. По Х., научно-технич. прогресс деморализует ‘разумно’ устроенное общество, приводит к атрофии чувств и профанации иск-ва.
Смятение и тревога за будущее человечества вынуждают Х. с сер. 30-х гг. заняться поисками смысла жизни и позитивных ценностей. В романе ‘Слепой в Газе’ (‘Eyeless in Gaza’, 1936) позиция непричастности к социальной борьбе трактуется как единств. путь к свободе личности. Художественность уступает место философ. декларациям (роман ‘После многих лет умирает лебедь’ — ‘After many a summer dies the swan’, 1939), в обрисовке человека преобладает грубый натурализм (роман ‘Гений и богиня’ — ‘The Genius and the Goddess’, 1955). В послевоен. годы Х. все чаще обращается к свободному эссе, пишет философ. трактаты, от сатирич. неприятия капиталистич. мира и высмеивания бурж. морали Х. переходит к моральному и религ. доктринерству, к мистицизму. Роман ‘Остров’ (‘Island’, 1962) представляет собой единственную у Х. попытку положит. утопии, где умозрительно сбалансированы прогресс и патриархальный уклад жизни, решение всех проблем осуществляется здесь с помощью буддизма и сексуальной революции. Мерцая редкими искрами былого гротеска, последний роман Х. завершает трудный творч. путь одного из крупнейших англ. сатириков 20 в.
[Works]. Collected ed., v. 1—26, L., 1946—56,
Collected short stories, N. Y., 1957,
Collected essays, L., 1959,
Literature and science, N. Y., 1963,
Letters, N. Y., 1970,
в рус. пер. — Прекрасный новый мир. (Фрагменты), ‘Интерн. лит-ра’, 1935, No 8.
Палиевский П., Гибель сатирика, в кн.: Совр. лит-pa за рубежом, М., 1962,
Ивашева В. В., Англ. лит-ра XX в., М., 1967,
Шестаков В., Социальная антиутопия Олдоса Хаксли — миф и реальность, ‘Нов. мир’, 1969, No 7,
Аллен У., Традиция и мечта, М., 1970,
Ghose S., Aldous Huxley. A cynical salvationist, Bombay, 1962,
Atkins J., Aldous Huxley, L., 1967,
Meckier J., A. Huxley. Satire and structure, L., 1969,
Holmes Ch. M., Aldous Huxley and the way to reality, Bloomington — L., [1970],
Bedford S., A. Huxley. A biography, v. 1—2, L., 1973—74.
Источник текста: Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. Т. 8: Флобер — Яшпал. — 1975. — Стб. 195—196.
Исходник здесь: http://feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke8/ke8-1952.htm