О чумных заболеваниях в Монголии, Талько-Гринцевич Юлиан, Год: 1905 читать онлайн, скачать электронную книгу fb2, pdf бесплатно

Время на прочтение: 16 минут(ы)

**О чумныхъ заболваніяхъ въ Монголіи. *)**

Ю. Д. Талько-Грынцевича.

*) Новыя вспышки заболванія человческой чумой въ Далай-Нор, на стан. Манчжурія, затмъ занесеніе ее въ г. Нерчинскъ и слухи о появленіи отдльныхъ центровъ зараженія въ Ург вызвали большую панику среди населенія и администрацій Забайкалья и потребовались свднія о бывшихъ ране заболваніяхъ въ нашихъ мстностяхъ. Къ сожалнію литература по этому предмету черезчуръ бдна, и кром работы Ю. Д. Талько-Грынцевича, списавшаго впервые эпидемическіе очаги заразы въ Монголіи, а вмст съ тмъ обобщившаго вс случаи заболваній этой страшной болзнью (тарбаганьей чумой) въ Забайкаль въ сообщеніяхъ, занесенныхъ въ протоколахъ Общества забайкальскихъ врачей въ Чит,— другихъ работъ не имется. Въ виду этого редакція съ согласія автора перепечатываетъ его сообщеніе, сдланное въ обыкновенномъ общемъ собраніи членовъ Троицкосавско-Кяхтинскаго отдленія Приамурскаго отдла Имп. Росс. Географ. О-на 29 декабря 1899 г. (См. Труды Отдленія т. II, вып. 1 и 2. 1899 г. Стр. 96—110. Москва, 1900 г.).

Спшу подлиться краткими свдніями о заразной болзни, бывшей въ Монголіи, слухи о появленіи которой вызвали немалую панику среди населенія сосдняго Забайкалья.

Вслдствіе распоряженія г. временнаго губернатора Забайкальской области, въ ноябр мсяц 1899 года я былъ командированъ для разслдованія характера заразной болзни, господствовавшей ныншнею осенью въ Монголіи. Но собраннымъ мною доннымъ оказалось, что съ конца августа и въ сентябр мсяц текущаго года въ С.-З., С.-В. и ІО.-З. Монголіи существовала одна и та же эпидемическая болзнь на людяхъ, весьма заразительная и безусловно смертельная, симптомы которой, по общей молв, выражались въ очень высокой температур тла, головной боли, бред, боли въ груди, одышк, кровохаркань, а иногда въ легочномъ и носовомъ кровотеченіи, и больные умирали посл 2 или З дней болзни: часто болзнь продолжалась лишь нсколько часовъ и убивала какъ молнія.

Въ С.-З. Монголіи, въ мстности, отстоящей отъ Урги въ 450—500 верстахъ, на разстояніи 12 почтовыхъ станковъ, болзнь появилась первоначально, по разсказамъ монголовъ, живущихъ въ этой мстности, въ хошун Миханъ-Гуна, на южной границ этого хошуна съ Тушету-хановскимъ княжествомъ, гд 20 человкъ (изъ нихъ 6 или 7 китайцевъ и 14 или 13 монголовъ) взялись за раскопку древней каменной могилы, будучи уврены, благодаря гаданію мыргинъ-ламы (ламы-ворожея), что найдутъ тамъ кладъ. Это происходило въ послднихъ числахъ августа. На довольно большой глубин дйствительно былъ найденъ кладъ, состоявшій изъ глиняной посуды, въ которой лежало много слитковъ серебра высшей пробы, стоимость клада нкоторые оцнивали въ 500, а друневъ 1000 лань. Передаютъ, что будто бы, кром слитковъ, еще найдены были въ могил серебряныя вазы и другія украшенія. Обрадованные такою находкой, искатели клада прожили подл могилы 8 дней и здсь пировали, пили ханшину, ли баранину, а въ особенности банбаковъ-тарбаганъ, за которыми охотились (послднихъ здсь весьма много). Три сосдніе хошуна — Миханъ-Гуна, Мишикъ-Гуна и Тушету-хановское княжество — отличаются большимъ обиліемъ байбаковъ въ сравненіи съ сосдними хошунами, гд ихъ немного. Мясо этихъ животныхъ составляетъ любимое кушанье тамошняго населенія. Болли ли тамъ въ то время тарбаганы, мн не удалось узнать. Пировавшіе здсь 20 человкъ заболли въ одинъ день и вс умерли. Смерть ихъ окрестные жители приписываютъ дйствію подземнаго духа Газареи-Эдзинъ, ‘который бу цто бы мстилъ линямъ’ за то, что они ворвались въ его подземное царство. Въ продолженіе восьмидневнаго пира прізжалъ сюда народъ изъ окрестностей, чтобы осмотрть кладъ или получить изъ него что-нибудь въ свою пользу, и сами искатели тоже разъзжали по ближайшей окрестности. Между прочимъ они послали нсколько серебряныхъ слитковъ лам, имъ ворожившему, который вскор заболлъ и умеръ, сюда же прізжалъ китаецъ изъ мстности ‘Тырма’ (Жерновой камень) за полученіемъ долга, возвратившись домой, онъ тоже заболлъ и умеръ. Отъ него, какъ говорятъ, никто не заразился. Другой китаецъ изъ Урги, бывшій при раскопкахъ, пріхалъ въ Мишикъ-Гуновскій хошунъ, гд заболлъ и умеръ, а потомъ и много другихъ. Разсказы о причин болзни въ послднее время стали значительно удаляться отъ настоящей дйствительности. Такъ, напримръ, мн приходилось слышать, что нкоторые китайцы въ Ург приписывали заболваніе тому, что Мишикъ-Гунъ веллъ выселятъ изъ своихъ владній всхъ торгующихъ тамъ китайцевъ. Одни ухали, а другіе, у которыхъ товаръ былъ еще не проданъ, не могли этого такъ скоро исполнить, почему онъ заставилъ ламъ начитывать на нихъ изъ ‘хараномъ’ (Черная книга) заразную смертоносную болзнь, чтобы этимъ путемъ отъ нихъ освободиться. Эпидемія ограничилась тремя хошунами: Миханъ-Гуна, МніникъГуна и Тушету-хановскаго княжества, и за все время отъ конца августа до конца сентября умерло отъ нея монголовъ и торгующихъ тамъ китайцевъ, но однимъ слухамъ, до 200, а по другимъ до 300 человкъ. Паника, вызванная большою смертностью населенія, заставила принять мры противъ распространенія болзни. Владтельные князья Гуны и самъ Тушету-ханъ приказали своимъ чиновникамъ, во что бы то ни стало, прекратить болзнь, грозя, что въ случа ослушанія они будутъ строго наказаны. Всякое сообщеніе съ зараженными мстами было прекращено, устроенъ строгій карантинъ и, наконецъ, сожжены юрты, гд были заболвшіе, и жители укочевали на новыя стоянки. Эти мры вмст съ наступившими въ конц сентября холодами прекратили эпидемію. Говорятъ, что много выкопаннаго серебра побросали или закопали обратно, чтобы умилостивить прогнваннаго духа земли. Вышепоименованные хошуны находятся на такомъ же разстояніи отъ города Урги, какъ и отъ Троицкосавска, при чемъ въ Троицкосавскъ идетъ оттуда прямая дорога, минуя Ургу. Изъ этихъ-то св.-зап. хошуновъ, куда похало торговать 9 ургинскихъ китайцевъ, болзнь была занесена въ Ургу. Отправившіеся китайцы были изъ двухъ лавокъ Куреня (6 изъ-лавки Идзо-чемъ и 3 человка изъ Ишинчанъ). Торговля ихъ заключалась въ обмн китайскихъ товаровъ на мстные сырые продукты, какъ-то: шкуры, мха, сало и другіе, которые обыкновенно привозятся ві Ургу, какъ на центральный рынокъ, здсь они размщаются но лавкамъ или увозятся какъ въ Калганъ, такъ и въ Кяхту, а еще больше въ западную Монголію и оттуда въ Россію. Изъ 9 торговавшихъ въ хошунахъ китайцевъ 6 тамъ умерло, оставшіеся въ живыхъ 3 человка, напуганные болзнью, между 12 и 16 сентября бжали изъ хошуновъ въ Ургу, были ли съ ними отправлены товары, достоврно неизвстно. По дорог заболлъ и умеръ везшій ихъ монголъ. Двое пріхавшихъ изъ хошуновъ китайцевъ остановились въ Ург въ гостинниц ‘Барунъ-дянъ’, находящейся въ с.-з. сторон Куреня, гд на яругой же день заболли аналогичною болзнью и вскор померли. Черезъ нкоторое время умерли въ этой же гостинниц двое жившихъ тамъ китайцевъ, чмъ они болли — неизвстно, русскими, проживающими въ Курен, замчено, что посл этого въ теченіе нсколькихъ дней улица была загорожена и прекращено сообщеніе съ этою гостинницей по распоряженію китайскихъ властей. Третій китаецъ, выхавшій изъ хошуновъ прежде двухъ вышеупомянутыхъ и гнавшій овецъ въ Ургу, остановился въ китайской лавк Лунъ-чанъ, находящейся рядомъ съ домомъ торговой фирмы гг. Коковина и Басова, онъ живъ и здоровъ по настоящее время, но объясненія какія бы то ни было давать отказывается. Въ октябр мсяц было замчено, что приказчики лавки Идзо-чемъ вызжали за городъ на Калганскій трактъ, приняли тамъ привезенные сырые товары, оставленные умершими въ хошунахъ китайцами, и отвезли таковые въ Ургинскій маймаченъ, отстоящій на 5 верстъ отъ Куреня, остатки же привезенныхъ непроданныхъ товаровъ помстили въ гостинниц ‘Барунъ-дянъ’. Трупы умершихъ въ гостинниц были въ гробахъ отвезены на кладбище, находящееся ближе маймачена, и тамъ поставлены среди другихъ на от крытомъ воздух, съ цлью отправленія ихъ лтомъ на родину {Часто гроба стоятъ въ ожиданіи отправки и по нсколько лтъ, а гроба бдняковъ остаются здсь навсегда.}. Китайскіе гроба длаются изъ дерева и плотно закрываются сбоку, въ головахъ длаютъ четыреугольное отверстіе.

Другимъ мстомъ заболванія была св.-вост. Монголія, гд въ теченіе сентября мсяца свирпствовала эпидемія. По собраннымъ даннымъ Императорско-Россійскимъ генеральнымъ консульствомъ въ Ург черезъ посредство Ургинскаго манчжурскаго амбаня, вслдствіе отношенія г. военнаго губернатора Забайкальской области (основаннаго на донесеніи Верхне-Ольхунскаго станичнаго атамана отъ 2 октября, за No 2146, и телеграммы Акшинскаго окружнаго начальника), оказалось, что въ 700 верстахъ на С.-В. отъ г. Урги, на разстояніи 20 почтовыхъ станковъ отъ нея, вблизи границы Манчжуріи (Баргутовъ) въ улус Барунъ-Субурганъ, хошуна Самъ-Бейсэ, аймака Цеценъ-Хановскаго, по рк Керулэну, недалеко отъгорода-Минчуна (Керулэнъ Орто) свирпствовала эпидемія. Здсь симптомы и теченіе болзни были такіе же, какъ и въ св.-зап. Монголіи. Причиною эпидеміи, отъ которой умерло до 80 человкъ, по мннію монголовъ, было употребленіе въ пищу мяса дохлой антилопы (‘дзерена’). Съ наступленіемъ морозовъ и благодаря своевременному принятію самими жителями мръ, состоявшихъ въ прекращеніи всякаго сообщенія съ больными и перекочевк на другія стоянки, болзнь съ октября мсяца прекратилась.

Наконецъ, третьимъ мстомъ самостоятельно вспыхнувшаго заболванія была юго-зап. Монголія, гд осенью 1899 года, какъ передаютъ слухи, въ Убуръ хошунахъ, Цзунъ-Сунида и Дари-Ганса-Хуничин придворнаго вдомства, свирпствовала та же болзнь. Собранныя мною отъ ургинскихъ старожиловъ свднія доказываютъ, что болзнь съ подобными же ныншней эпидеміи симптомами не разъ навщала Монголію, но проходила незамченною и была ближе извстна лишь той мстности, которую посщала, гд населеніе энергически принятыми мрами изоляціи посл первыхъ жертвъ прекращало эпидемію. Нын, благодаря лишь тому, что болзнь была занесена въ Ургу, это вызвало панику среди русской колоніи — 150 человкъ, изъ которой до 90 человкъ живутъ въ Курени, какъ торговцы, скученно среди китайскаго населенія, остальные 60 живутъ въ Русскомъ консульств, помщающемся въ 4 верстахъ отъ Куреня на возвышенномъ мст, при лучшихъ санитарныхъ условіяхъ.

Есть указанія на то, что ныншняя болзнь давно была извстна монголамъ. Говорятъ, что древніе буддійскіе религіозные законы воспрещаютъ употребленіе въ пищу тарбаганьяго мяса и посщеніе храма въ шуб изъ мха этого животнаго. Есть слухи, что въ 60-хъ годахъ этого столтія, когда въ Ург господствовала какая-то смертоносная эпидемія, ургинскій хутухта воспретилъ охоту за тарбаганами, также и употребленіе ихъ мяса. Изъ эпидемій прошедшихъ лтъ извстно, что въ 1888 году на рк Про, въ 150 верстахъ на ІО.-З. отъ Урги, умерло до 15 монголовъ. Въ 1889 г. въ послднихъ числахъ іюля мсяца, въ 250 верстахъ на югъ отъ Урги по торговому Калганскому тракту Хойринь-дзамъ, въ мстности Шилинъ худунъ, вымерли 4 юрты монголовъ (де 30 человкъ). Прекращеніе сообщенія, сожженіе юртъ и переходъ на новыя кочевки прекратили эпидемію. Ламы-врачи (‘эмчи лама’), какъ говорятъ, приписывали тогда эпидемій) болзни байбаковъ, у которыхъ замчено было эпидемическое заболваніе. Въ 1897 году въ октябр мсяц на границ хошуновъ: Харланъ-Чженомъ Бэйса и Алхай-Гуна Тушету-хановскаго княжества, въ мстности Изаръ Иргилыкъ на юго-вост. отъ Урги, въ 250—300 верстахъ, въ 9 уртонахъ, т. е. почтовыхъ станціяхъ, по тракту Дархамъ-дзамъ въ Доло-норъ, вымерло 6 юртъ. Вначал ламы лчили больныхъ, по когда многіе изъ нихъ померли, отказывались совсмъ лчить. Замчено, что заболванія происходили отъ употребленія въ пищу больныхъ тарбагановъ. Въ этомъ же году позднею осенью болзнь была, вроятно, занесена въ Ургу, гд было нсколько смертныхъ случаевъ, и, какъ меня увряли очевидцы, посл двухъ или трехъ дней болзни, съ симптомами повышенія температуры, бреда, головной боли, боли въ груди и кровохарканія наступала смерть. Были случаи, въ которыхъ больные умирали при такихъ же симптомахъ, идя по улиц, внезапно.

Я старался узнать у ламъ, знаютъ лщ они эту болзнь, которая отъ времени де времени навщаетъ Монголію и наводитъ страхъ на мирное ея населеніе. Одинъ изъ ламъ, пользующихся успхомъ лченія среди русской колоніи, уврялъ меня, что прогнванныя божества (бурханы) ниспосылаютъ гршникамъ заразную болзнь, и назвалъ ее тибетскимъ именемъ ‘хиджинъ’, но мн кажется, что онъ симптомовъ болзни не знаетъ. Другой лама, можетъ быть, случайно назвалъ болзнь ‘шара убучи’ (черная болзнь), какъ будто указывая этимъ названіемъ на то, что болзнь эта въ старину была распространена въ Монголіи, или ее названіе заимствовано изъ Европы и напоминаетъ т. н. черную смерть. Наконецъ, одинъ изъ высокопоставленныхъ ламъ чистосердечно сознался, что оба названія неврны, такъ какъ они болзни съ такими симптомами не знаютъ, тмъ боле, что страхъ ламъ передъ всми заразными болзнями заставляетъ ихъ убгать отъ подобныхъ больныхъ и отказываться лчить. Извстно тоже, что монголы боятся настоящими именами называть заразныя болзни, чтобы ихъ не прогнвать, а называютъ ихъ разными ласкательными именами, какъ-то: цвтъ, красота, милость и т. д.

Въ Ург ламы объясняли монголамъ, что эпидемія ныншней осени вызваны весеннимъ затменіемъ луны, и если бы оно было полное, то моръ на людей могъ быть еще сильне, а боле невжественное населеніе объясняло себ эпидемію еще наглядне, а именно, что ламы будто бы спрашивали Богдо-Гыгена о причин эпидеміи, и онъ имъ указалъ на то, что часть луны съли собаки. Какъ я уже говорилъ выше, въ св.-вост. Монголіи считали причиною болзни дохлую антилопу, въ св.-зап.— найденное серебро, а, по другимъ слухамъ, вынутыя изъ гробовъ тла покойниковъ-китайцевъ, для обычнаго вывоза ихъ въ Китай.

Хотя манчжурскій амбапь, когда ему представляли опасность, могущую угрожать всмъ жителямъ, утшался тмъ, что болзнь страшна лишь для бдняковъ, но не для него, и хотя монголы объясняютъ своеобразно причину болзни, опытъ, однако, научилъ, что предохранительныя средства, при инстинктивномъ страх перецъ больными и умершими, сожженіе ихъ вещей и юртъ, тушатъ среди нихъ появившіеся очаги заразы, чему способствуетъ также и ихъ пастушеская жизнь. Въ гораздо боле благопріятныхъ условіяхъ для развитія эпидеміи живутъ китайцы въ тсныхъ, темныхъ и лишенныхъ свжаго воздуха жилищахъ. Болизнь, развившаяся среди нихъ, при ихъ жадности къ заработку и коммерческой подвижности, легко могла бы принять боле широкое распространеніе.

Эпидемія, господствовавшая въ ныншнемъ году въ трехъ мстностяхъ Монголіи, какъ я выше сказалъ, есть болзнь не новая, а повторяющаяся періодически, болзнь эта очень прилипчивая и безусловно смертельная, такъ какъ не приходилось слышать, чтобы кто-нибудь изъ заболвшихъ ею выздоровлъ. Симптомы этой болзни напоминаютъ индійскую чуму или такъ называемую черную смерть XIV вка. Во всхъ случаяхъ, насколько мн приходилось слышать, выступало пораженіе легкихъ (Pneumonia pestosa). Принимая во вниманіе географическое положеніе Монголіи, ея отдаленность отъ мстъ заболванія чумой, какъ Индостанъ, южный Китай, Тибетъ и Манчжурія, ея огромныя малозаселенныя пространства и, наконецъ, особыя климатическія условія, неблагопріятныя для продолжительнаго сохраненія бактерій заразныхъ болзней (о чемъ боле подробно было сказано въ моей работ ‘Климатъ Троицкосавска-Кяхты’), а также и то, что болзнь появлялась отдльными разбросанными гнздами, можно положительно отвергнуть мнніе о занесеніи болзни съ юга, а, напротивъ, признать ее самостоятельно развившеюся при извстныхъ благопріяхныхъ для того условіяхъ. Такія же эпидемическія гнзда, но только бубонной чумы (Pestis bubonum) были описаны въ сосднемъ съ Монголіей Акшинскомъ округ Забайкальской области д-ромъ Блявскимъ {Записка по поводу 7 смертныхъ случаевъ въ п. Соктуевскомъ (Tapбаганья чума) (Прот. засд. Забайк. Общ. Врачей въ Чит за 1894—1895 г., стр. 35—43). Чита. 1897.}. Болзнь обусловливалась высокою температурой, головной болью, бредомъ, разстройствомъ органовъ пищеваренія и воспаленіемъ железъ бедреныхъ, подмышечныхъ, рже паховыхъ и шейныхъ. Смерть наступала на 3—4 день болзни. Въ первый разъ выяснилась связь между заболваніемъ людей и тарбагановъ въ октябр 1888 г., когда въ 40верстахъ отъ поселка Кулустая Чиндантской станицы, въ юрт улуса Ульза, найдено было 6 труповъ бурятъ, умершихъ отъ неизвстныхъ причинъ. По требованію судебныхъ властей было произведено вскрытіе врачомъ Акшинской больницы Ашманомъ, который на цругой день по прізд въ Акшу заболлъ и умеръ, а фельдшеръ Цаганъ-Олуевскаго лчебнаго пункта Юдинъ, находившійся при вскрытіи, дохавши до Чинданта, былъ найденъ въ повозк мертвымъ. Всего умерло тогда 8 человкъ.

Въ 1889 году въ конц августа въ и. Соктуевскомъ заболло и умерло 11 человкъ, при такихъ же симптомахъ.

Въ 1891 году въ томъ же Сокту умерло два сына казака Э., 16 и 5 лтъ. Кром того, въ этомъ же году въ г. Акт казакъ Г. здилъ за скотомъ въ Монголію, гд лъ съ монголами тарбагановъ, пріхавши домой, ончерезъ 3 дня умеръ, а отъ него заразилось и умерло еще 5 человкъ изъ 13 его семьи. Переболли подававшіе помощь заболвшимъ врачъ Уткинъ и фельдшеръ Саватевъ. Одинъ изъ семьи Г. былъ отвезенъ въ больницу, куда его не приняли, потому онъ былъ отвезенъ въ домъ П., гд и умеръ, а за нимъ умерли хозяева дома.

Въ 1894 г. въ п. Соктуевскомъ 27 августа М. похалъ въ Цаганъ-Олуй на судъ съ маленькою собакой, которая дорогой задавила 6 тарбагановъ. Привезъ онъ ихъ домой, 2 сентября заболлъ, а черезъ три дня умеръ, и отъ него заразилось 6 человкъ изъ семьи, только двое остались здоровыми. Къ 48 случаямъ заболванія тарбаганьей чумой, зарегистрованнымъ д-ромъ Блявскимъ, можно отнести неотмченныя имъ заболванія въ апрл 1888 года въ томъ же округ въ улус Кункуръ Агинскаго вдомства, между Чиндантомъ и Агой, гд умерло въ 2 юртахъ 9 бурятъ, какъ мн передавало одно изъ проживавшихъ тамъ въ то время заслуживающихъ доврія лицъ {Г-нъ Б. Р. Рабдановъ.}, такъ что число зарегистрованныхъ смертныхъ случаевъ отъ чумы въ этой мстности будетъ 57. Замчаемъ, что болзнь избрала для себя мстность юго-восточной части Акшинскаго округа и въ особенности поселокъ Соктуевскій, въ которомъ повторялась три раза — въ 1889, 1891 и 1894 годахъ. Это зависло, вроятно, также отъ обилія здсь тарбагановъ и поэтому боле частаго ихъ заболванія. Мстность эта прилежитъ къ св.-вост. Монголіи, гд въ ныншнюю осень происходили заболванія.

Подобно тому, какъ въ Индостан въ 1881 году убдились, что причина чумнаго заболванія людей есть болзнь, передающаяся имъ отъ грызуновъ — мышей и крысъ, наблюдаемые случаи заболванія съ 1888 года въ Акшинскомъ округ показали, что аналогичная болзнь переходила здсь къ людямъ отъ заболвшихъ байбаковъ, съ тою только разницей, что въ Индостан передавателями болзни отъ крысъ и мышей бываютъ блохи, клопы, мухи и другія наскомыя, здсь же пока констатированы только случаи зараженія людей отъ непосредственнаго прикосновенія съ больными байбаками, употребленія въ пищу ихъ мяса, а въ особенности снятія съ нихъ шкурокъ.

Мы остановимся теперь на описаніи этихъ животныхъ, очень распространенныхъ какъ въ восточной Сибири, такъ и въ Монголіи. Семейство сурковыхъ (Arctomys) распадается на дв группы: на сусликовъ и свищей, которыхъ зоологи стали различать лишь въ послднее время. Сурки (Arctomys marmota) живутъ преимущественнно въ Европ, на высокихъ мстностяхъ Альпъ, Пиренеевъ и не сходятъ никогда за предлы лсовъ. Они отличаются какъ строеніемъ, такъ и цвтомъ своихъ покрововъ. Свищи отличаются своею неуклюжестью, имютъ крпкое строеніе, большую и широкую голову, хвостъ короткій и пушистый, зрачекъ круглый, защечныхъ мшковъ не имютъ. Къ этой групп принадлежитъ и байбакъ (Arctomys bobac.— монгольскій тарбаганъ), морда у него и окологлазіе темно-желтаго цвта, затылокъ, спина и брюхо ржаво сро-желтыя, передніе зубы блые. Длина тла 15 дюйм., хвостъ почти 3 дюйма. Байбакъ живетъ въ восточной Европ, начиная съ Галиціи, въ южной Польш и Буковин, водясь на всемъ пространств южной Россіи и въ южной Сибири, и, хотя до сихъ поръ восточная граница его распространенія точно еще не опредлена, можно полагать, что она доходитъ до Восточнаго океана. Извстно, что онъ водится во многихъ мстахъ Азіи, въ обширныхъ безлсныхъ равнинахъ или въ долинахъ, въ холмистыхъ низменностяхъ, гд строитъ себ норы на солнечныхъ мстахъ. Огромное множество мышей, крысъ и байбаковъ водится, въ Забайкаль, а еще боле въ сосдней съ нею Монголіи, изобилующей большими незаселенными пространствами, гд есть много священныхъ (заповдныхъ) мстъ, въ которыхъ ихъ не истребляютъ, какъ, напримръ, на гор Богдо-Ула (святая гора), въ Ург, гд безчисленное множество тарбагановъ.

Мясо байбака считается большимъ лакомствомъ какъ у монголовъ, такъ у бурятъ и русскихъ въ Забайкальской области. Находятъ, что вкусъ его, при особенномъ специфическомъ запах, напоминаетъ гуся, а по другимъ — поросенка. Монголы приготовляютъ его чаще всего такъ: снявши кожу и вынувъ внутренности, наполняютъ его раскаленными камнями и засыпаютъ горячимъ пепломъ, а потомъ прикрываютъ землею, приготовленный этимъ способомъ, байбакъ бываетъ очень вкуснымъ. Въ самой Ург, несмотря на многочисленность ея населенія, тарбаганье мясо мало употребляется въ пищу, такъ какъ значительную часть населенія составляютъ ламы (до 15 тысячъ), которые, кром бараньяго и скотскаго мяса, другого не дятъ.

Охота на байбаковъ, хотя и доставляетъ много труда промышленникамъ, за-то хорошо оплачивается: среднимъ числомъ байбакъ даетъ до 5 фунтовъ жира, который отличается особенною нжностью и употребляется не только для смазыванія ремней и кожъ, но иногда и для освщенія, какъ у бурятъ, такъ и у русскихъ. Самый большой спросъ иметъ мхъ байбака, такъ называемый тарбаганій, непрочность и рдкость его волоса вознаграждается низкою цною. Вывозятъ его какъ въ Россію, такъ и въ Китай. Китайцы закупаютъ тарбаганьи шкурки въ большомъ количеств и высылаютъ ихъ или черезъ Калганъ на югъ, или на главный рынокъ въ Ургу, гд, посл сортировки, он разбираются разными торговыми фирмами и вывозятся черезъ Кяхту, а еще больше — милліоны шкурокъ — черезъ западную Монголію, Кашегачъ и Бійскъ — въ Россію.

Байбаки, какъ извстно, подвергаются зимней спячк, въ которой пребываютъ отъ сентября до марта. Такъ какъ осенью они наиболе жирны и отличаются самою пушистою шерстью, то въ это время года за ними боле всего охотятся. Въ это-то именно время, какъ было замчено въ Акшинскомъ округ, въ чемъ также удостоврились и въ Монголіи, въ тхъ мстахъ, гд ихъ больше водится, какъ, напримръ, въ п. Соктуевскомъ въ 1889, 1891 и 1894 гг. или въ западной Монголіи, появляется у байбаковъ не извстная болзнь, отъ которой ихъ много погибаетъ. Больные не прячутся въ норы и дольше бгаютъ осенью по полю. Поданнымъ, собраннымъ д-ромъ Блявскимъ въ Акшинскомъ округ, больные байбаки не лаютъ, они вялы, походка ихъ неровная, подъ мышками иногда замчается красная флюктуирующая опухоль. Чумныхъ байбаковъ выгоняютъ изъ норъ, а дохлыхъ выносятъ здоровые ихъ сожители. Въ это время они и являются легкою добычей для промышленниковъ, а еще боле для собакъ.

Между достопримчательностями Урги нужно отмтить несмтное множество собакъ разныхъ породъ, и нигд въ мір, можетъ быть, естественное скрещиваніе видовъ расъ не происходитъ въ такомъ множеств и такъ произвольно, какъ въ священномъ город Урги ‘Дакуре’. Множество собакъ въ дикомъ состояніи живетъ во рвахъ, наводя страхъ на мстное населеніе, у котораго он извстны подъ кличкой ‘людодовъ’. Питаются они падалью и человческими трупами при обряд бросанія труповъ-покойниковь, ибо такое погребеніе самое почетное для врующаго буддиста. Зимою, въ особенности во время сильныхъ морозовъ, когда у людодовъ голодовка, а количество пищи имъ недостаточно, они задаютъ другъ друга, сами длаются добычею волковъ, а также бываютъ случаи, что и люди становятся ихъ жертвой. Однимъ еловомъ, здсь идетъ самая первобытная борьба за существованіе. Говорятъ, напримръ, что нсколько лтъ тому назадъ собаки стащили съ лошади и съли хавшаго верхомъ монгола, а недавно происходилъ не мене трагическій эпизодъ. Старуха-монголка съ двумя молодыми внучками возвращалась въ сумерки изъ кумирни. Изъ прилежащаго къ дорог оврага набросились на нихъ собаки и, разорвавши на части, объли до костей тла несчастныхъ. При большой бдности монголовъ, изъ которыхъ многіе питаются травами и кореньями, залитыми кипяткомъ и отбросами изъ китайскихъ лавокъ, есть тутъ и нищіе, живущіе на улицахъ, которые иногда всю зиму лежатъ рядомъ съ собаками на мерзлой земл, прикрывая свои полуобнаженныя тла толстымъ слоемъ всякаго тряпья, валяющагося на улиц. Изъ милости проходящіе бросаютъ имъ пищу или кости. И люди эти влачатъ свое мизерное существованіе, не погибая съ голода и не замерзая — до чего вынослива человческая натура! Собаки, какъ мн передавали, не трогаютъ при жизни этихъ несчастныхъ, раздляя съ ними тяжелую участь, и лишь посл смерти длятъ между собою ихъ тла, какъ наслдство. Собаки, какъ и волки, истребляющіе какъ животные, такъ и человческіе остатки, исполняютъ здсь до извстной степени полезную роль санитаровъ: они съдаютъ безнаказанно попадающихся имъ осенью чумныхъ байбаковъ, между тмъ какъ люди при легкой охот заражаются отъ байбаковъ какъ при употребленіи ихъ мяса, такъ еще боле при сниманіи ихъ шкуры и получаютъ аналогичную болзнь съ чумой, которая въ Акшинскомъ округ обусловливалась преимущественно бубонной формой, а въ Монголіи пораженіемъ легкихъ. Об болзненныя формы отличались сильною прилипчивостью и почти безусловною смертельностью. Если допустить, что моръ часто поражаетъ байбаковъ, но рдко передается людямъ, то это можно объяснить тмъ, какъ это врно замчаетъ д-ръ Блявскій, что въ Забайкаль населеніе уметъ распознавать тарбаганью болзнь, замчая у нихъ, кром бывающихъ иногда подмышечныхъ опухолей, запекшуюся кровь на лапкахъ при разрз на нихъ кожи, и такихъ, говорятъ, выбрасываютъ на съденіе собакамъ. Умютъ ли монголы отличать здоровыхъ байбаковъ отъ больныхъ, мн узнать не удалось.

Причина эпидемической болзни въ Монголіи, но моему, тождественна съ таковою же въ Забайкаль, а именно зараженіе отъ чумныхъ байбаковъ съ разными только симптомами заболванія. Хотя случаи заболванія уже давно прекратились, нельзя поручиться за то, что съ наступленіемъ весны или осени опять гд-нибудь не появятся новые очаги заразы. Конечно, очень возможно, что при безпечности и скрытности монголовъ, болзнь, вспыхнувшая вдали отъ большихъ трактовъ, можетъ пройти и незамченною. Вообще для боле широкаго распространенія эпидемія не находитъ здсь благопріятныхъ климатическихъ условій. Даже поздняя осень со своими короткими и пасмурными днями, везд такъ благопріятная для сохраненія живыхъ болзнетворныхъ бактерій, въ Ург не находитъ мста. Уже съ конца ноября ночные морозы доходятъ до 20^оR. при сильныхъ утреннихъ туманахъ, которые уже къ 8 часамъ утра исчезаютъ, небосклонъ разъясняется, солнце при дивной прозрачности воздуха ярко свтитъ, согрвая своими жаркими лучами. Втеръ, дующій со страшною силой и никогда не покидающій Монголію, при низкомъ барометрическомъ давленіи и сухости воздуха, играетъ роль естественной вентиляціи въ этой горной стран, возвышающейся до 1,250 метровъ надъ поверхностью моря, создаетъ въ ней чистый воздухъ и исправляетъ т плачевныя санитарныя условія, которыя здсь создавали и создаютъ люди.

Борьба съ заразною болзнью въ государств, такъ плохо организованномъ, какъ Китай, представляетъ иностранцамъ много непреодолимыхъ трудностей. Извстно, какъ китайскія власти въ Ург относятся ко всмъ заявленіямъ касательно санитарныхъ мръ, предлагаемыхъ Россійскимъ консульствомъ, и какъ своеобразно таковыя толкуютъ. Когда, 2 года тому назадъ, управлявшій въ то время консульствомъ В. . Люба, въ виду принятія мръ противъ занесенія чумной болзни съ юга Китая и Манчжуріи, писалъ къ манчжурскому амбаню, тотъ въ отвтъ прислалъ ему философское изреченіе, что ‘добро и зло происходятъ отъ боговъ, и человкъ долженъ имъ повиноваться’. Недавно, когда консульство обратилось за свдніями къ амбаню по поводу запроса въ противочумной комиссіи о мстахъ заболванія тарбагановъ, оно получило въ отвтъ, что по собраннымъ справкамъ оказалось, что монголы не могутъ ничего знать о тарбаганахъ, такъ какъ послдніе не составляютъ домашняго скота. Поэтому нужно было сдлать много уступокъ и ограничиться пока минимумомъ въ борьб съ эпидеміей съ желаніемъ, чтобы предлагаемыя мры были исполняемы. Он имли въ виду ограниченіе мстной эпидеміи, и тмъ предупрежденіе занесенія ея въ предлы Россіи. Мры эти, предложенныя мною, посл разсмотрнія въ засданіи 27 ноября въ Императорско-Россійскомъ генеральномъ консульств въ Ург, при участіи представителей русской колоніи, и благодаря энергіи управляющаго консульствомъ B. В. Долбежева, приняты къ исполненію китайскими властями. Он относились къ слдующимъ пунктамъ:

1. Просить китайскія власти подъ надзоромъ консульства произвести немедленно дезинфекцію гостиницы ‘Барунъ-дянь’ въ Ург, въ которой были смертные случаи отъ чумы.

2. Побуждать китайскія власти хотя бы къ ежегоднымъ періодическимъ очисткамъ Урги, по мр возможности, хотя бы весною и осенью.

3. Распространять среди китайскаго и монгольскаго населенія и ихъ властей краткое описаніе чумы и рекомендуемыхъ противъ нея мръ (въ перевод).

4. Имть какъ въ консульств, такъ и въ русскихъ торгующихъ домахъ дезинфицирующія средства, известь и зеленое мыло и раздавать таковыя безплатно китайцамъ, монголамъ и ихъ властямъ.

5. Просить какъ русскихъ, проживающихъ въ Ург, такъ и китайскихъ властей наблюдать и о всякомъ подозрительномъ случа, болзни или смерти сообщать консульству для принятія мръ противъ распространенія эпидеміи.

6. Признано необходимымъ, не говоря о многочисленной русской колоніи (свыше 150 человкъ) при частыхъ случаяхъ появленія чумы въ разныхъ мстахъ Монголіи, чтобы въ Ург былъ постоянный врачъ, который могъ бы слдить за эпидеміями, тмъ боле, что болзнь не только въ дальнихъ, ной въ ближайшихъ къ русской границ хошунахъ проходитъ незамченною, не говоря объ Ург съ ея многотысячнымъ населеніемъ, куда съ начала лта до осени стремится множество народа для поклоненія Богдо-Гегену, не говоря о движеніи торговомъ, посредствомъ котораго какъ черезъ Кяхту, такъ и черезъ западную Монголію на Ирбитскую ярмарку болзнь могла бы быть занесена въ предлы Россіи. Проф. А. М. Левинъ въ недавно читанномъ имъ доклад въ засданіи I отдла общества охраненія народнаго здравія въ С.-Петербург ‘О чумной эпидеміи въ с. Колобовк въ 1899 г.’ {Врачъ 1899, No 49.}, основываясь лишь на изслдованіяхъ Matignon’а и Заболотнаго, нашедшихъ въ отдаленномъ уголк ю.-в. Монголіи, почти въ двух-тысяче-верстномъ разстояніи отъ г. Урги, чумный очагъ, допускаетъ возможность занесенія болзни въ Астраханскую губернію изъ Монголіи при паломничеств въ Ургу калмыковъ изъ ихъ степей, облегающихъ какъ извстную Ветлянку, такъ и нын Колобовку. Теперь, когда мы знаемъ о появленіи въ разныхъ мстахъ Монголіи самостоятельныхъ очаговъ заразы, распространеніе эпидеміи представляетъ еще боле опасности.

Характеръ эпидемической болзни, появляющейся въ Монголіи и Забайкаль, изучатъ въ будущемъ боле подробно бактеріологи и ршатъ, происходитъ ли эта болзнь отъ одной общей съ индійскою чумной бактеріи, или отъ отдльной, какъ равно и то, почему въ Забайкаль происходили бубонныя заболванія, а въ Монголіи лишь легочныя. Можетъ быть, въ будущемъ нкоторые захотятъ отрицать тождество этой болзни съ чумой и увидятъ новую неизвстную форму болзни, какъ это было недавно съ эпидеміей въ Колобовк Астраханской губерніи, однако теперь, благодаря собраннымъ фактамъ, поддерживаемымъ наблюденіями, сдланными въ Забайкаль, я предполагаю, что какъ здсь, такъ и въ Монголіи мы имемъ чумное заболваніе и что къ многочисленнымъ эндемическимъ гнздамъ этой болзни, разбросаннымъ по всему земному шару, а въ особенности разсяннымъ по обширному пространству Азіи, какъ въ Гонконг, Гималайскихъ горахъ, Юнал, на границ Тонкина, наконецъ, въ Манчжуріи, слдуетъ причислить также Забайкалье и Монголію.

‘Байкалъ’, No 112, 1905

——

Поправка.

Въ статью ‘Байкала’ (No 116). ‘Къ вопросу о чум въ Монголіи’ вкралась неточность.

Двое врачей бактеріологовъ, спеціалистовъ по чум, командированы въ Ургу съ лабораторіей, фельдшерами и сывороткой вовсе не вслдствіе заботъ консульства.

Г. троицкосавскій городской голова, получивъ частныя свднія о появленіи чумы въ Халх, пожелалъ проврить ихъ точнымъ образомъ, чрезъ подлежащія учрежденія. Только посл двукратнаго запроса по телеграфу, Ургинское консульство отвтило, что имются свднія о чумныхъ случаяхъ на рк Керуленъ, въ Ург-же ‘пока’ случаевъ чумы не констатировано. Телеграмма эта была дословно донесена г. начальнику области съ добавленіемъ просьбы о посылк въ Ургу врача.

Въ отвтъ получилось телеграфное объявленіе, что главнокомандующимъ командируется въ Ургу перечисленный выше медицинскій персоналъ.

‘Байкалъ’, No 118, 1905

О чумныхъ заболваніяхъ въ Монголіи. *)

Поправка.

Читайте также:

**О чумныхъ заболваніяхъ въ Монголіи. *)**