‘Отечественныя Записки’, No 8, 1863
О былинах Владимирова цикла. Изследование Л. Майкова на степень магистра русской словесности. Спб. 1863, Майков Леонид Николаевич, Год: 1863
Время на прочтение: 2 минут(ы)
О былинахъ Владимірова цикла. Изслдованіе Л. Майкова на степень магистра русской словесности. Спб. 1863. Въ 8-ю дол. 139 стр.
Это изслдованіе нашихъ народныхъ былинъ явилось какъ нельзя боле кстати въ нашей литератур. Новыя былины, недавно открытыя и напечатанныя, длаютъ трудъ г. Майкова своевременнымъ, а сбивчивость и неопредленность понятій объ этихъ отдаленныхъ сказаніяхъ народа требовали непремнно пересмотра высказанныхъ мнній. Все это исполненно г. Майковымъ добросовстно. На сколько онъ нравъ въ своихъ выводахъ, мы вроятно будемъ имть случай сказать въ одномъ изъ ближайшихъ нумеровъ ‘Отечественныхъ Записокъ’, теперь же познакомимъ читателей съ сам ими этими выводами.
‘Русскій народный эпосъ, въ тхъ стихотворныхъ поэтическихъ произведеніяхъ, которыя великорусское племя называетъ былинами, по своему содержанію соотвтствуетъ нсколькимъ, постепенно смнявшимся періодамъ исторической жизни русскаго народа. Согласно этому дленію на періоды и самый эпосъ былинъ можетъ быть раздленъ на нсколько цикловъ.
‘Былины перваго цикла вспоминаютъ кіевскій удльный періодъ древней Руси, он группируются около Владиміра и изображаютъ подвиги, и приключенія владиміровыхъ дружинниковъ — богатырей.
‘Вслдъ за владиміровымъ цикломъ должно поставить циклъ новгородскій, онъ заключаетъ въ себ былины, которыя изображаютъ картины древней новгородской жизни и главнйшихъ типическихъ представителей новгородскаго быта.
‘Третье мсто занимаетъ циклъ царскій или московскій, который изображаетъ историческія личности Ивана-Грознаго, Гришки Отрепьева, Михаила Скоинна, Алекся Михайловича, Петра-Великаго, и событія такія, какъ казанскій походъ, земскій соборъ, соловецкая осада.
‘Четвертый одновремененъ съ послднимъ и представляетъ жизнь и подвиги приволжскихъ, донскихъ и сибирскихъ казаковъ, Ермака, Стеньку Разина, взятіе сибирскаго царства.’
Г. Майковъ ограничилъ свое изслдованіе однимъ цикломъ былинъ эпохи Владиміра. ‘Цль изслдованія — говоритъ авторъ — разсмотрть достоинства былинъ, какъ произведеній народной поэзіи времени не нашего, а минувшаго. Эта цль сама собою обозначаетъ два главные вопроса, которые должны быть здсь ршены: вопервыхъ, къ какому рГенно времени относится Сложеніе былинъ Владимірова цикла, вовторыхъ, каково ихъ значеніе, какъ памятниковъ народной поэзіи.’
Разсматривая первый вопросъ, должно, по мннію г. Майкова, отличить разнообразные пересказы каждой отдльной былины отъ общаго имъ основнаго содержанія, и именно въ немъ искать указаній, Въ какое время былины сложились въ томъ вид, какъ мы ихъ знаемъ.
Ршая второй вопросъ, должно обращать одинаковое вниманіе и на то, въ какой мр былины выражаютъ нравы, обычаи и понятія своего времени, и на ихъ поэтическое достоинство. Первая изъ указанныхъ здсь сторонъ значенія былинъ дастъ новыя данныя для бытовой исторіи ихъ времени и вмст съ тмъ утвердитъ новыми доказательствами, что он принадлежатъ именно этой эпох. Что касается поэтическаго значенія былинъ, то и въ этомъ отношеніи он должны быть разсматриваемы не просто со стороны эстетической, но со стороны жизненной, какъ явленія духовной и нравственной образованности народа ихъ времени.