Надгробное похвальное слово Бонапарту, Наполеон, Год: 1814 читать онлайн, скачать электронную книгу fb2, pdf бесплатно

Время на прочтение: 14 минут(ы)

НАДГРОБНОЕ ПОХВАЛЬНОЕ СЛОВО БОНАПАРТУ,
произнесенное Обшествомъ ученыхъ людей во дворцахъ Люксанбургскомъ, Бурбонскомъ, Королевскомъ и Тюльерійскомъ.

Печатано въ Париж на щетъ сочинителей.

(Гг. Библіографы извщаются симъ, что первое тисненіе сего сочиненія находится въ Монитер. *)

*) Въ подлинник забавное сіе сочиненіе называется: Oraison fun&egrave,bre de Buonaparte par une socit des gens de lettres prononc an Luxembourg, au Palais Bourbon an Palais Royal et aux Tuileries. Aux depens des Auteurs.— 1814.— Должно подивиться, съ какимъ искусствомъ сіе слово составлено изъ подлыхъ рчей произнесенныхъ предъ Бонапартомъ тми, которые нын его бранятъ и поносятъ!

In memoria aeterna erit…..

Говорятъ, что естьлибъ посреди насъ возникли голоса, способные воспть превосходные предметы національные и стихотворные, то имъ предлежала бы честь прославить нкоторый изъ чудесъ, ознаменовавшихъ раждающійся вкъ Наполеона. (1) Сіи голоса возникли, и я повторяю ихъ слова.

Бонапарте былъ законный Государь Франціи, онъ не занялъ ничьего мста, первое мсто упразднилось, и достойнйшему надлежало занять оное. Вступивъ на престолъ, онъ свергъ съ него одно безначаліе (2).

Народъ Французскій изъявилъ свою свободную и независимую волю, онъ хотлъ, чтобъ достоинство Императорское было наслдственно въ потомств Наполеона Бонапарте. Въ ту самую минуту Наполеонъ сдлался, по всй справедливости, Императоромъ Французовъ, не надобно было другаго закона для утвержденія его правъ и освященія власти (3).

И какъ можно было французскому народу не признать надъ собою владычества фамиліи, въ которой соединены искуство побждать, искусство управлять, вести переговоры и убждать краснорчіемъ, блескъ геройства, прелести ума и красоты добродтели? (4).

Такъ! тронъ Карла Великаго вь самомъ дл возвышается чрезъ десять вковъ! Разсмотрите безпримрные подвиги того, кто на немъ возсдитъ, взгляните на побдоносные легіоны, которые обязаны ему своииъ оружіемъ и подчиняютъ ему свою славу, на Первосвященника Первосвященниковъ, прешедшаго высокія преграды двухъ великихъ земель, чтобы ознаменовать высокое сіе учрежденіе! (5)

Какая гармонія поражаетъ слухъ мой! Откуда несутся сіи похвалы! Не ошибаюсь: он находятъ свыше послушною.

Богъ неба и земли, слишкомъ за сто лтъ до рожденія Кира, провозгласилъ его основателемъ великой Персидской Монархіи, тотъ же самый Богъ опреддилъ, чтобы вы возродили Имперію Французовъ! (6)… Какъ единому Богу Христіянъ подобаетъ боготвореніе и повиновеніе, такъ и вы одни достойны повелвать Французами. (7)…. Да здравствуетъ и да управляетъ побдою и миромъ новый Августъ, сей Императоръ, великій и безъ земныхъ отличій получающій внецъ изъ десницы Божіей Augusto a Deo coronato magno et pacifico Imperatori vita et victoria (8.) Высокое Императорское достоинство, въ которое мы облечены, не умножитъ усердія, одушевляющаго всхъ къ Верховнному Начальнику Государства. (9.) Да умолкнетъ земля въ сію священную минуту, и да внемлетъ она въ молчаніи и благоговніи гласу Наполеона. (10.) Онъ новый Киръ, избранный Богомъ, для довершенія въ языкахъ неисповдимыхъ его намреній! Богъ, во святомъ милосердіи своемъ, избралъ Наполеона, онъ помазанникъ его, намстникъ его на земли. (11.) Какою благодарностію должны мы быть къ нему преисполнены за сіе низреченное благодяніе! (12.)

До восшествія на восток звзды спасенія нашего, (13) безмолвная Франція не приносила на жертвенникахъ Маріи обычной дани хваленій. Христіане! Французы! Узнайте, какое было мщеніе вашей матери, каково было возмездіе Маріи. Хотя мы могли забыть священный союзъ, содлавшій насъ ея подданными, но она не забывала драгоцнной части своего наслдія. Подобно Могущественной Цариц, ознаменовывающей щедрыми даяніями торжественный день своего внчанія — сія Царица небесъ ознаменовала день преславнаго ея вшествія въ небесныя селенія драгоцннйшимъ даромъ. Пресвятая Дво! Великодушная Покровительница! Не безъ особаго совта Небеснаго Провиднія, или,лучше оказать, не безъ всемогущаго твоего ходатайства у Сына твоего, съ первымъ изъ празднествъ твоихъ соединено рожденіе. Великаго Наполеона. Ты молила Бога o помилованіи сей Имперіи, и Богъ восхотлъ, да знаменитое успеніе твое произведетъ для Франціи героя, предназначеннаго для возрожденія оной. (14).

Чувствую боле нежели кто нибудь, что не льзя хвалить Его Величество. Его слава слишкомъ велика, надлежало бы находиться въ отдаленномъ потомств, чтобъ обнять все величіе и высокость оной. (15).

Одна возможная и достойная Его Величества похвала, находится въ простомъ повствованіи о его царствованіи, въ самомъ нагомъ изображеніи намреній и подвиговъ его, причинъ, средствъ, дйствій, предначертаній и послдствій (16.) Наполеонъ стоить превыше Исторіи человческой, онъ принадлежитъ ко временамъ героевъ, онъ превыше удивленія — одна лишь любовь можетъ до него возвыситься! (17).

Но между тмъ Горацій сказалъ, что нтъ для смертныхъ невозможнаго, и я восклицаю смло: да погибнуть памятники, воздвигнутые высокомріемъ и лестію, но благодарность да почтитъ тхъ, которые отличились геройствомъ и добродтелію! (18).

И такъ воспою героя, котораго Богъ благоволилъ украсить всми великими качествами. (19) Земля умолкла предъ Александромъ, желавшимъ поработить оную, предъ Наполеономъ, земли, моря, которыя онъ намревается пройти, вселенная, наполненная его именемъ, громко провозглашаютъ величіе его души, славу его оружія, чудеса его царствованія, благодарность народовъ — и служатъ нелицепріятными свидтельствами Исторіи, чтобъ изумленное потомство не усомнилось въ истин сихъ подвиговъ! (20).

Повторимъ: величіе его души! Онъ столь великъ, столь силенъ, что нельзя клеветать намреній его, и нельзя въ нихъ ошибаться? (21).

Славу его оружія! Какихъ памятниковъ, какихъ торжествъ не достаетъ его слав! Онъ покрылъ шаръ земной своими трофеями, въ отдаленнйшихъ странахъ обожаемое изображеніе лица его украшаетъ дворцы Царскіе и убжища мудреца, и, что еще важне того, хранится, подъ соломеннымъ кровомъ бднаго! (22).

Чудеса его царствованія! Ему одному предоставлено было безпрестанно возобновлять удивленіе, которое казалось истощеннымъ! (23).

Благодарность народовъ! Кто сомнвается въ томъ, что естьлибъ Императоръ Наполеонъ, не превзошелъ въ умренности знаменитйшихъ завоевателей, то не могъ бы произнести великихъ перемнъ въ Европ! (24).

Римляне желали каждому новому Императору, чтобъ онъ былъ щастливе Августа, добродтельне Траяна. Мы не имемъ надобности искать уподобленій въ Исторіи — нтъ эпохи подобной эпохи Бонапарта! (25) Кто исцлилъ столько ранъ, изсушилъ столько слезъ, прекратилъ столько бдствій и сдлалъ столько щастливыхъ? (26). Французскій народъ, во всякое время знаменитый откровенностію и честностію, восхищается преимущественно тмъ, что воспиталъ Государя, котораго слова, мысли и дянія, всегда единогласныя между собою, подаютъ сильное и знаменитое доказательство въ истин правила, произнесеннаго однимъ изъ его предшественниковъ: естьлибъ честность изгнана была изъ свта, то ей надлежало бы найти мсто въ устахъ и въ сердц Царей? (27)

Сколь великаго сожалнія достоинъ сей народолюбивый Государь, умвшій всегда удерживать полетъ своей великой души, когда надлежало щадить кровь человческую. (28) Свтъ видлъ чувствительныхъ героевъ, которые плакали на собственныхъ своихъ трофеяхъ, но, оплакивая свои успхи, они не оставляли кроваваго поприща. Наполеонъ есть первый изъ героевъ, котораго глубокое сожалніе о всенародныхъ бдствіяхъ могло остановить на пути славы (29). Онъ достоинъ олтарей, достоинъ храмовъ! Да будетъ воздвигнуто великолпное зданіе, украшенное всми искуствами, для увковченія воспоминанія о достопамятныхъ происшествіяхъ вка Наполеона Великаго! (30). но куда увлекаетъ меня горесть! Воздвигнуть храмъ, памятникъ кому иному, кром Бога! Изключить Бога изъ храма сего или не удлить ему именно части куреній — было бы язычество, идолопоклонство! Великолпный храмъ возвышается надъ Парижемъ, и по видимому, призываетъ Французовъ и чужеземцевъ къ поклоненію! Кроткая Женевьева, древняя покровительница добраго города, да раздляетъ олтари свои съ Наполеономъ столь щастливо усыновленнымъ на небесахъ и на земли, и съ высоты священнаго свода своего да замняетъ въ Христіянской Европ Юпитера, мещущаго громъ съ Капитолія на вселенную Римлянъ! (31.) Вы кажетесь изумленными, вы безмолвствуете, кто молчитъ тотъ соглашается. Ахъ! я вижу, Французскій народъ доказываетъ, что въ правленіе Наполеона онъ иметъ одинъ умъ, одно сердце и какъ бы превратился въ одного человка. (32)…. Слава Императора есть слава народная, ненависть къ Императору есть ненависть къ народу (33). И такъ, кто есть геній сей, парящій надъ Франціей, умющій спускаться съ неимоврной высоты обширнйшихъ соображеній до самыхъ млочныхъ, смю сказать, неблагодарныхъ подробностей удивительнаго управленія , окружающаго насъ чудесами? Хижины, шалаши равномрно занимаютъ умъ его, и движенія его сердца, какъ спокойствіе міра и судьбы царствъ! Подобно свтилу дневному, оживляющему всю природу, онъ повсюду простираетъ благодтельное свое вліяніе. И такъ позволено смертному приближаться къ Провиднію! Сіе помышленіе можетъ дать намъ мру нашего щастія, нашего удивленія, нашей благодарности (34). Нкогда скажутъ — и сіе свидтельство будетъ прекраснйшею чертою достопамятной исторіи — скажутъ, что судьба бднаго занимала того, кто ршалъ судьбу Царей, и какъ — въ ныншнемъ обиталищ твоемъ, великій мужъ — не приметъ сихъ выраженій столь же удаленныхъ отъ рабства, какъ и отъ неповиновенія (35)!

Подносимъ вамъ, Государь, отъ глубины сердца всю благодарность и любовь, которую прежніе Монархи возбудили въ нашихъ сердцахъ. (36). Благодарные французы не забудутъ никогда, что посреди самой очаровательной воинской славы В. В. занимались сочиненіемъ законовъ, и вымышленіемъ новыхъ учрежденій для великаго и добраго народа своего, который гордится, имя Монарха, столь великаго для вселенной и столь добраго для подданныхъ, которыя долженъ хвалить его своею любовію и награждать своимъ щастіемъ (37.) Онъ употребляетъ верховную власть съ толикимъ благоразуміемъ (38.) Дай Богъ, чтобъ онъ, овладвъ вскор всею Европою, учредилъ новыя связи между народами твердой земли (39.) Честь Французовъ, направляемая великимъ мужемъ, служитъ довольно сильною пружиною, чтобъ перемнить лице вселенной (40.). Великій мужъ равно удивителенъ въ сокровенныхъ и явныхъ его подвигахъ, въ помышленіяхъ и въ длахъ своихъ (41.) Благодаря его генію, вся Европа вскор будетъ составлять одно несмтное семейство, соединенное одною религіею, едиными законами и одними мрами. Потомство, которое совершенно насладится сими выгодами, съ благоговніемъ будетъ произносить имя героя, своего благотворителя (42.) Вкъ Кесарей начался для Франціи (43). Какое славное имя воина или политика, какая древняя и новая слава, не унизится отнын предъ тмъ, который отъ морей Неаполитанскихъ до береговъ Вислы содержитъ въ спокойствіи толикое число покоренныхъ народовъ, который, стоя въ Сарматской деревн, принимаетъ посланниковъ изъ Испаніи и Константинополя, изумленныхъ видя соединеніе послдователей Омара и Али, союзъ Испанца съ Батавцемъ, Баварца съ Саксонцемъ, который, посредствомъ еще обширнйшихъ соображеній, приводитъ Азію въ соторжку съ Европою, и являетъ вторично, какъ во времена Римлянъ, что геній воина, вооружась всми силами просвщенія, идетъ противъ варваровъ и принуждаетъ ихъ отступить къ предламъ свта! (44.) Какую похвалу воздать сему Монарху, когда простое повствовавіе его длъ превыше всякой хвалы, когда дла сіи текутъ столь быстро, что слава едва за нимъ успваетъ? Естьлибъ было возможно чтобъ рука всеразрушающаго времени истребила вс знаменитые памятники, напоминающіе о происшествіяхъ его царствованія, и чтлбъ казывались одни числа его указовъ и писемъ, то сіи числа и названія мстъ, въ которыхъ онъ имлъ квартиру свою, въ Италіи, въ Сиріи, въ Египт, въ Вн, въ Минхен, въ Дрезден, въ Берлин, въ Варшав, въ Мадрит, сдлались бы неоспоримыми историческими памятниками самаго геройскаго царствованія (45.) Важное предпріятіе Г. Эменарда не будетъ оставлено: другіе поэты посл него, воспоютъ стезю славы, начертанную героемъ отъ Монтенотта до Лебена, прославятъ Италійскіе походы, бывшіе первыми залогами нашего благоденствія и началомъ нашихъ великихъ событій, другіе потщатся изобразить подвиги, которыхъ свидтелями были берега Нила, ордана, Эльбы, Одера, Дуная и Вислы. Столь же обильная жатва, ожидаетъ тхъ, которые предпримутъ начертать благодтельные подвиги, законы и учрежденія, безсмертныя дла Наполеона великаго. Писатели получаютъ столько же предметовъ для сочиненій своихъ, сколько благодяній въ царствованіе Монарха, воздвигнувшаго боле памятниковъ, нежели Августъ, и одержавшаго боле побдъ нежели Юлій Кесарь (46.) Наполеонъ будетъ всегда самымъ врнымъ другомъ всенароднаго ума! Сколько побужденій къ сорвнованію и надеждамъ въ отличныхъ дарованіяхъ! Какое щастіе для нашего Отечества! (47.) Государь, присоединяющій столь столь дарованія въ слав своего вка, становится подпоромъ писателя, увеличивающаго блескъ его, законодателя, дающаго новый видъ своему вку, нравоучителя, просвщающаго своихъ согражданъ, Мольеръ! (48.) Ты не тщетно умолялъ бы сего непобдимаго Монарха, онъ услышалъ бы твои жалобы посреди военнаго шума и съ высоты торжественной колесницы подалъ бы теб руку помощи. Тогда твой краснорчивый гласъ прославилъ бы его благодянія и воскликнулъ бы въ упоеніи благодарности: Мы живемъ въ царствованіе Государя, великаго и справедливаго. Вся Франція повторила бы твои слова, ты былъ бы органомъ твоихъ современниковъ и предварилъ бы мнніе вковъ грядущихъ (49). Мы совокупляемъ смиренное приношеніе нашей любви къ сей священной особ, съ данію глубочайшаго уваженія и непоколебимой врности нашей (50.) Благодаря Провиднію, благоразумію и твердости нкоторыхъ особъ исполнившихъ ревностно свои должности, преступные и безразсудные замыслы прекращены въ самомъ своемъ начал. Однако, какія бы не произошли отъ того опасности, то правленіе пребыло бы въ врнымъ четвертой династіи (51.) Въ какомъ бы положеніи ни были члены Уголовной Палаты, но можно всегда полагаться на ихъ неизмнную привязанность, на постоянную твердость въ исполненіи своихъ обязанностей (52.) Ослпленные блескомъ его славы и могущества, мы должны обожать безконечную благость, его одушевляющую (53.) Горе Монарху, который уметъ быть великимъ только тогда, когда предводительствуетъ войсками! Щастливъ тотъ, кто уметъ управлять, какъ уметъ побждать. Одинъ исполнилъ сіи два великія предназначенія, онъ подвергъ своей власти сильныя державы, привелъ Европу въ торжеств побдителя, подъ тріумфальными вратами и, воздвигнутыми въ его славу, отъ предловъ Италіи, до границъ Польши. Сего довольно было бы для перваго изъ героевъ, но недовольно для перваго изъ Царей. На поляхъ битвы при Маренг и ен сей неутомимый геній помышлялъ о благ народовъ (54.) Какое щастіе общано и предоставлено гражданамъ всхъ сословій! Достигнувъ возраста въ которомъ пылкость соединена съ силою, они находятъ въ воинскихъ упражненіяхъ благотворныя игры и пріятное отдохновеніе (55.) Какой Богъ доставилъ намъ сіе щастіе? Тотъ необыкновенный мужъ, который возобновилъ свой вкъ и возвратилъ юность Франціи (56.) Таже прозорливость, которая присоединила къ Франціи Италію и Германію, произвела и занятіе Испаніи, таже сила, которая завоевала земли за Рейномъ и Альпами, покоряетъ все за Пиренейскими горами, и тоже великодушіе, которое сохранило Берлинъ и Вну, щадитъ и возвышаетъ Мадритъ (57.) Да погибнетъ навки языкъ хвалы и лести! Не буду употреблять онаго въ словахъ, произносимыхъ мною. Предъ трономъ надлежитъ выражать одинъ голосъ общаго мннія. Симъ голосомъ буду я прославлять нашего Государя, и буду откровенно выражать удивленіе, которое онъ во мн возбуждаетъ. Естьли послдніе потомки наши захотятъ узнать, кто со времени Римскаго владычества соединилъ вс Италійскія земли въ одно цлое Государство, Исторія скажетъ имъ: Наполеонъ. Естьли спросятъ, кто въ тоже время разсялъ орды Аравитянъ и Мусульмановъ у подножія пирамидъ и на берегахъ ордана? Исторія скажетъ: Наполеонъ. Еще другое изумленіе ихъ ожидаетъ. Они узнаютъ, что человкъ, назначенной свыше къ великимъ подвигамъ, выхалъ изъ глубины Египта въ то время когда вс голоса во Франціи звали его къ себ на помощь, возстановилъ тамъ законы, вру и общественный порядокъ — и сей мужъ есть Наполеонъ. Они увидятъ, что въ теченіе десяти лтъ въ тридцати Государствахъ перемнилось правленіе, что троны возникали и упадали, что Вна дважды была завоевана, и что Наслдникъ Великаго Фридриха лишился половины своего владнія. Они возмечтаютъ сначала, что толикія перемны и побды произведены многими завоевателями, но Исторія, подкрпляемая единогласнымъ свидтельствомъ современниковъ, разсетъ вс сіи недоумнія, она покажетъ имъ, что Наполеонъ, бросясь съ Австріей на Пруссію, и остановивъ свой торжественный походъ на послднихъ предлахъ Польши, обратился вдругъ, изъ глубины Сарматіи, къ горамъ, отдляющимъ Испанію отъ Франціи, и торжествовалъ близъ тхъ странъ, гд древніе полагали предлы вселенныя. Но еще не вс чудеса его будутъ изображены, надлежитъ представить благодянія безсмертнаго уложенія, упомянуть, что вс искуства въ Париж напоминаютъ величіе древняго Рима, ибо городъ, въ которомъ пребываетъ столь великій мужъ, долженъ по справедливости сдлаться драгоцннымъ для всхъ народовъ и вковъ. Спрашиваю у всхъ, слушателей моихъ: кто можетъ усомниться въ истин одной черты, въ сей картин? Щастливы Государя, которыхъ, можно хвалить, не нарушая истины! Щастливъ ораторъ, который даетъ Царямъ только т хвалы, которыя оправдываются ихъ дяніями.(58.) Монархъ, возбуждающій удивленіе и восторгъ, достоинъ и всей любви нашей! Онъ сказалъ намъ, что все его надежды, все его щастіе основаны на сей любви его подданныхъ. Французы! И такъ онъ могъ однажды ошибиться, сказавъ что другіе Государи были его щастливе! (59.).

Когда Государь и такой Государь, каковъ нашъ, управляетъ самъ собою, когда геній, могущій однимъ мгновеніемъ потрясти вселенную уметъ столь же легко занимался млкими разсчетами финансовъ — тогда не легко быть его помощникомъ (60). Между тмъ управленіе финансами многимъ обязано любви къ Отечеству духовенства (61). Въ теченіе слишкомъ 1400 лтъ вс Монархи Франціи были сынами Католической религіи. Тронь Французскій чистъ, незапятанъ, и всегда былъ въ союз съ трономъ Папы. Онъ въ семъ качеств уподоблялся твердостію камню. Сіе замчаніе, сдланное Боссюэтомъ во время Лудовика Х, нын гораздо важне и разительне (62). Воля Божія является въ перемнахъ судьбы царствъ, и мы должны благоговть предъ тайными намреніями Всемогущей премудрости въ управленіи народами, Всевышній раздаетъ и срываетъ внцы царскіе по вол своей. Онъ повеллъ помазать Саула и отринулъ его и избралъ Даввда, изгналъ домъ Ахава, и другимъ отдалъ престолъ Израиля. Въ перемн царствующихъ домовъ перстъ Божій видимо является и при появленіи его народы должны повиноваться. Таковы уставы исповдуемой нами религіи. Она повелваетъ повиноваться законамъ, любить Государя и слушаться ево приказаній (63). И притомъ какой законъ можетъ быть справедливе закона о военной конскрипціи (64)? Ахъ! вс, скрывающіе бглеца или непокорнаго конскрипта прегршаютъ противъ правилъ религіи (65).

Давно уже говорятъ Ораторамъ, что ничто не можетъ быть величественнне простаго повствованія о длахъ Наполеона. Надлежитъ присовокупить къ тому, что нтъ ничего краснорчиве его словъ. Повторяя ихъ въ точности, мы являемъ его во всей слав. Что чувствовали мы услышавъ, что онъ желаетъ жить еще тридцать лтъ дабы служить тридцать лтъ своимъ подданнымъ.’ — Никогда столь Царскія слова не исходили ихъ сердца великаго Государя. Какой французъ не иметъ нын подобнаго сему желанія! Такъ! да живетъ онъ тридцать лтъ, да живетъ онъ и боле! Столь драгоцнная жизнь не можетъ слишкомъ продолжиться, и какъ вс чудеса, по видимому, предоставлены ему одному, то станемъ надяться, что царствованіе столь достопамятное, превзойдетъ вс прочія продолжительностію, какъ превосходитъ ихъ могуществомъ и величіемъ (66). Мы готовы ко всмъ пожертвованіямъ для сей священной особ, для утвержденія сей династіи (67). Все французское юношество осыпаетъ вмст съ надъ своими надеждами и благословенія, сей царское дитя, долженствующее нкогда царствовать во Франціи. Мы удляемъ ему часть нашей любви, нашего уваженія къ Его Величеству. Мы клянемся ему впередъ въ безпредльной продажности! (68). При первомъ звук набата, колыбель его будетъ окружена врнымъ народомъ, вс поставятъ себ въ честь оградить его своими тлами. Что значитъ жизнь въ сравненіи съ несмтными пользами, почивающими на сей священной глав! (69). Богъ, покровитель Франціи, предохраняетъ ее на долгое время отъ величайшаго щастія (70). Сколь пріятно для сей націи, названной великою величайшимъ и добрйшимъ изъ мужей, созерцать своего Августйшаго Государя (71)!

Увы! Храбрйшій изъ всхъ народовъ иногда покушается, что онъ пребываетъ въ удаленіи отъ Монарха, виновника сей славы! (72) Какое зрлищ! Побжденные народы привтствуютъ въ Наполеон освободителя, и ему одному предоставлено было пріобрсть ихъ благодарность и заслужить благословенія (73). Мы не послдываемъ за нимъ въ отдаленные походы. Императоръ такъ привыкъ къ побдамъ, что ненужно исчислять его тріумфы. Довольно сказать, что чрезъ нсколько маршей онъ прешелъ мсто, въ которомъ остановился Карлъ Великій, и чего онъ, превосходя всхъ предшествовавшихъ ему великихъ мужей, не нашелъ Ронсевалла (74)? Но да позволено намъ будетъ замтить, что сердце Е. В. скупо на кровь своихъ подданныхъ (75). Предъ нимъ умолкаетъ вселенная, ему поручаетъ она и судьбу свою. Онъ въ одно время и страхъ и надежда народовъ, онъ явился не для разрушенія, a для возстановленія міра (76). Франція уже обязана ему своимъ спасеніемъ, а отнын будетъ обязана спокойствіемъ (77). Естьли когда затруднительныя обстоятельствы причиняютъ установленіе новыхъ налоговъ, то сіи налоги, всегда соразмрные съ необходимостію, прекрящаются съ сими обстоятельствами. Будущее не пожирается впередъ. Посл славныхъ лтъ, Государство не падетъ подъ тяжестію общественнаго долга, и банкрутъ, предшествующій революціямъ, не раскроетъ бездны, въ которой погибаютъ троны и цлыя Общества. Сіи нещастія удалены отъ насъ (78). Великій мужъ удалилъ ихъ, и благодаря ему, наша промышленность сдлала новые успхи (79), и сія промышленность такова, что нтъ ни одной воинской или полицейской мры, отъ которой бы кто нибудь не освободился, благодаря ему, земли наши никогда не были лучше обработаны (80), и сему надлежало быть потому, что на поляхъ женщины занимались земледліемъ, превышающимъ ихъ силы, благодаря ему, мануфактуры никогда не были въ столь цвтущемъ состояніи (81). Можнолъ когда нибудь забытъ, что мы были принуждены бросать свои произведенія въ море? Въ правленіе сего великаго мужа, всепожирающая война возобновила наши финансы и арміи (82), населеніе увеличилось, и для чегожъ не сказать, что самая конскрипція, заставляющая цвтъ нашего юношества, становиться подъ ружье, споспшествовала сему увеличенію (83)? Естьлибъ кто изъ жившихъ въ время Медицисовъ или Лудовика XIV возвратился на землю, и увидвъ толикія чудеса спросилъ: сколько славныхъ царствованій, сколько мирныхъ столтій потребно было, теб произвести сіи чудеса? — то вы отвчали бы: на то довольно было двнадцати лтъ, проведенныхъ въ войн и одного человка (84)!

1) Г. Гренейль. См. Предисловіе къ Элегіи, la Princesse Amlie ou l’heroisme de la pit fraternelle, 1808. p. 17 et 18. 2) Г. Фонтанъ. См. Монитеръ 26 Нивоза XIII года, стр. 425. 3.) Г. Шампаньи. См. Монит. 11 Нивоза XIII года, стр. 368.— 4) Г. Фонтанъ въ рчи, говор. осифу Бонапарте. Мон. 9 Термидора XII года, стр. 1433.— 5) Г. Лакртель старшій. Мон. 8 Флореаля XIII г. стр. 915.— 6.) Г. Лекозъ, Архіепископъ Безансонскій. Монит. 2 Преріаля XII г. стр. 1205.— 7.) Буронзо дель Синьяре, Архиеп. Туринскій. Тамъ же стр. 1226.

Г. Жакупи, Епископъ Ажанскій Мон, 8 Мессидора, XII г. стр. 1263, — 9) Г. Шабо, Еп. Мандскій, Мон. 22 Преріаля XII г. стр. 1206. — 10) Г. Кольмаръ Еп. Майнцскій, Мон. 8 Нивоза, XIV г. стр. 376. — 11) Чтожъ Папа? Прим. Франц. Изд. — 13) Г. Цепфель, Еп. Литихскій, Мон. 13 Вандемьера, Х г. стр 47.— 13) Тренейль, Пред. къ Элегіи Принцесса Амалія или геройство братской любви. 1808, стр. 15. Чтобъ понять смыслъ сей безбожной лести, должно знать, что Бонапарте (родившійся 28 февр. 1768) провозгласилъ, будто онъ родился 16 Августа, въ день успенія Пресвятыя Богородицы. — 14) Г. Мари-Никола-Сильвестъ Гильонъ, почетный Каноникъ Богородичной церкви въ Париж. См. слово въ день Успенія Пресвятыя Богородицы и рожденія Е. В. Императора французовъ и пр. 1806 въ 8. стр. 5 и 6.— 15) Г. Ласепедъ, Монит. 29 іюля 1807, стр. 816.— 16) Г. Мюреръ. Мон. 29 1807, стр. 816.— 17) Г. Сегье, Мон. тогожъ числа стр. 817.— 18) Г. Фонтань. Рчь на открытіе статуи Бонапарта, Мон. 26 Нивоза XIII г. стр. 424.— 19) Г. Монжъ, Графъ де Пелюзъ, Мон. 6 февр. 1807 стр. 163. 20) Г. Баронъ де ла Перель. Мон. 6 Вандемьера ХI г. стр. 24.— 21) Г. Пикте, Мон. 20 Плювіоза XII г. стр. 522.— 22) Г. Ласепедъ, Мон. 4 Янв. 1806 стр. 17. 23) Г. Фонтань. Мон. 6 Марта 1806 стр. 259.— 24) Г. Жобертъ, Монит. 6 Вандемьера XIV г. стр. 23.— 25) Г. Фр. Де Нешато, Мон. 8 Преріал. XII. г. стр. 1128.— 26) Понсемонъ, Еп. Ваннскій, Мон. 11 Мессидора XII г. стр. 1874. 27) Г. Каріонъ-Низасъ, Мон. 26 Плювіоза XIII г. стр. 529. — 28) Г Жобертъ Мон. 6 Вандемьера XIV г. (стр. 23—29). Г Фр. де Нешато Мон. 19 Плювіоза XIII г., стр. 516. — 30) Г. Жобартъ, Мон. 2 Янв. 1806 стр. 7. 31). Каріонъ-Низасъ, Мон. 2 Янв. 1806 стр. 9.— 32) Портались, Мон. 5 Вандемьера Х г., стр. 19. 33) Г. Дарю, Мон. 3 Ванд. XIV г., стр. 8.— 34) Гаветюръ. Мон. 30 Авг. 1807 стр. 943. — 35) Г. Фонтанъ, Мон. 4 Авг. 1807, стр 915. 36) Г. Сегье. Мон. 29 Янв. стр. 119 — 37) Ренье де С. Жанъ-д’Анжели. Мон. 2 Сент. 1807, стр. 953.— 38) Г. Аббатъ Эклои. Рчь на празднество коронованія, произнесенная въ Соборной Парижской церкви 4 Дек. 1812. стр. 4.— 39) Г. Шабо Мон. 5 Сент. 1807. стр. 964.— 40) Т. Фонтань, Мон, 23 Янв. 1810, стр. 88. — 41) Онъ же. Мон. 18 Мая 1807, стр. 543.— 42) Г. ла Пласъ. Изложеніе системы міра. 4 изд. 1808. ч. I. стр 142 и 143.— 43) Г. Нугаретъ, Баронъ Файель. Мон. 17 Янв. 1810. — 44) Г. Фонтанъ, Мон. 18 Мая 1807. стр. 543. 45) Г. Сегюръ. Мон. 1 Янв. 1802, стр. 2.— 46) Г. Лакретель младшій, Мон. 9 Ноября 1811, стр. 1192.— 47) Г. Фр. де Нешато, Мон. 21 Нивоза XII г. стр. 419.— 48) Въ первый разъ упоминается о Мольер въ надгробномъ слов.— 49) Г. Эжьенъ, Мон. 10 Ноябр. 1811 стр. 1198.— 50) Г. Жерменъ-Гарнье, Сенаторъ Мон. 23 Марта 1811, стр. 316.— 51) Г. Барбье-Мербуа. Мон. 26 Дек. 1812, стр. 1432.— 52). Г. Гемаръ. Пров. Угол. Суд. Мон. 26. Янв. 1809, стр. 100.— 53) Г. Легу. Мон. 1 Апрля, 1809, стр. 361.— 4) Г. Фонтань, Moн. 4 Ноября 1806 стр. 1218. — 55) Г. Ласепедъ, Мон. 14 Марта 1812 стр. 298.— 56) Г. фр. де Нешато. Мон. 24 Проріаля XIII г. стр. 1100.— 57) Г. Сегье, Мон. 26 Янв. 1809 стр. 100. 58) Г. Фонтань. Мон. 23 Янв. 1810, стр. 87.— 59) Г. Монталиво Мон. 25 Дек. 1809 стр. 158. 60) Г Кювье, Мон. 5 февр. 1811 стр. 140. — 61) Г. Шампаньи, Мон. 6 Марта 1806, стр. 256. — 62) Г. Жалабертъ Великій Викарій, Мон. 11 Марта 1805 стр. 280.— 63) Г. д’Экюи, Аббатъ Премонтрейскій. Въ рчи, произн. 6 Дек 1812 Парижъ 1813 стр. 11, 12 и 17. — 64) Шевинье-Боашолле, Еп. Сезскій, Мон 13 Вандемьера XIV г. стр. 47.— 65) Г. Руссо, Еп. Констанскій, Мон. 37 Ванд. XIV г. стр. 101.— 66) Г. Фонтинь, Мон. 19 Дек 1809, стр. 1580.— 67) Г. Сегье, Мон. 28 Дек. 1812, стр. 1437.— 68) Г. Фонтань Мон. 26 Дек. 1812 стр. 1432.— 69) Г. Шаброль Мон. 28 Дек 1812 стр. 1468. — 70) Г. Де-Фермонъ, Мон. 2 Дек. 1812 стр. 1408. — 71) Г. Любе, Мон. 24 Авг 1807 cтp. 916 — 72) Г. Фонтань. Moн. 26 Февр. 1807 стр. 143. — 73) Г. Шапталь, Мон. 16 Янв. 1807, стр. 69. — 74) Г. Фонтань, Мон. 1 Янв. 1809 стр. 4.— 75) Г. Реньо Мон. 15 Сент. 1808, cтp. 1813.— 76) Г. Фонтань, Мон. 6 Марта 1806, cтp. 259.— 77) Т. Свгюръ, Мон. 3 Вандем. XIV г. стр. 7. — 78) Г. Фонтань, Мон. 28 Окт. 1808 стр. 1190.— 79) Г. Монталиве, Мон. 27 Февр. 1813 стр. 227 — 80) Тамъ же.— 81) Тамъ же. — 82) Г. Фонтань, Moн. 29 Авг. 1809 стр. 940.— 83) Г. Монталиве, Мон. 27 фев. 1813 стр. 227.— 84) Г. Мозе, Мон. 12 Марта 1813 стр. 366.

‘Сынъ Отечества’, т. 17, 1814

Читайте также: