Мнение по поводу рассказа Н. Г. Помяловского ‘Бегуны и спасенные бурсы’
Мнение по поводу рассказа Н. Г. Помяловского ‘Бегуны и спасенные бурсы’
24 июля 1863 г.
Член Совета по делам книгопечатания
И. Гончаров.
ПРИМЕЧАНИЯ
ПРИМЕЧАНИЯ
Мнение по поводу рассказа Н. Г. Помяловского ‘Бегуны и спасенные бурсы’, Гончаров Иван Александрович, Год: 1863
Время на прочтение: 2 минут(ы)
И. А. Гончаров. Полное собрание сочинений и писем в двадцати томах
Том десятый. Материалы цензорской деятельности
СПб, ‘НАУКА’ 2013
По представлению С<,анкт->,Петербургского цензурного комитета о рассказе ‘Бегуны и спасенные бурсы’, назначаемом для ‘Современника’.
Рассказ этот принадлежит к тому обличительному роду, который направлен против дурной системы воспитания детей в низших духовных училищах.
Цель подобных рассказов всегда одна и та же: обнаружить безобразие жестокого обращения с детьми и бесполезность мертвого, стародавнего преподавания предметов учения.
Героем бывает обыкновенно жертва побоев и бесплодной умственной муки, выносящая из школы или уныние на всю жизнь, или пороки. Г-н Помяловский изобразил всё это бойко и местами резко.
С внесением в общество разносторонних реформ нравы с каждым днем заметно изменяются к лучшему, что, конечно, не могло не подействовать благоприятно и на отношения педагогов к детям. Поэтому преувеличенные и резкие описания и изображения нравов и порядков в школах едва ли достигают предполагаемых авторами целей и относятся, скорее, к минувшему времени.
При рассмотрении произведений этого рода, мне кажется, нужно иметь в виду следующие ценсурные соображения: 1) чтобы в статьях и рассказах не заключалось поименных указаний или намеков на известные места и лица — и 2) главное, чтобы писатели, говоря о преподавании предметов Закона Божия и изображая быт и нравы духовных училищ, не позволяли себе юмористических изображений предметов, касающихся религии, богослужения и вообще церкви, и не относились к ним с иронией, неуважением или легкомысленно.
На этом основании я полагал бы возможным разрешать в печать произведения, подобные рассказу ‘Бегуны и спасенные бурсы’, с означенными ценсурными ограничениями, а также предоставить С<,анкт->,Петербургскому цензурному комитету разрешить и этот рассказ г-на Помяловского, за исключением указанных во мнении Цензурного комитета мест.
24 июля 1863 г<,ода>,.
Автограф не обнаружен. Копия: РГИА, ф. 774, оп. 1, No 8, л. 3— Зоб.
Впервые опубликовано: Евгеньев 1916 СЗ. С. 139—140, с пропуском и неточностью.
В собрание сочинений включается впервые.
Печатается по указанной копии.
Документ относится к цензурному прохождению рассказа для периодического издания, порученного наблюдению Гончарова.
Рассказ Помяловского ‘Бегуны и спасенные бурсы’ был напечатан в ‘Современнике’ (1863. No 7. С. 195—247) под заглавием ‘Бегуны и спасенные бурсы. Очерк четвертый’, он представлял собой не четвертую часть названного рассказа, а отдельное произведение в ряду текстов, составивших цикл ‘Очерки бурсы’. ‘Мнению’ Гончарова предшествовал доклад цензора Ф. Ф. Веселаго, на основании которого Петербургский цензурный комитет постановил исключить ряд ‘сомнительных мест’ и передал дело о допущении в печать в Совет министра внутренних дел по делам книгопечатания. Последний поручил составить заключение о рассказе Гончарову, с ‘Мнением’ которого и согласился. При этом первоначальные цензурные изъятия и замены остались в силе, в результате чего изображение быта бурсы существенно смягчилось.
Николай Герасимович Помяловский (1835—1863) — прозаик, автор ‘психологических очерков’ ‘Вукол’ (1859), ‘Данилушка’ (1859), повестей ‘Мещанское счастье’, ‘Молотов’ (обе 1861), ‘Очерков бурсы’ (1862—1865). Гончаров особо отмечал ‘замечательное дарование’, которое обнаружил писатель в разработке злободневной темы ‘уродливости семинарского воспитания и грубости нравов духовенства’ (см. документ 81 и примеч. к нему — наст. том, с. 122, 548).