Мнение по поводу драмы Н. А. Чаева ‘Дмитрий Самозванец’
Мнение по поводу драмы Н. А. Чаева ‘Дмитрий Самозванец’
19 октября 1865 г.
И. Гончаров.
ПРИМЕЧАНИЯ
ПРИМЕЧАНИЯ
Мнение по поводу драмы Н. А. Чаева ‘Дмитрий Самозванец’, Гончаров Иван Александрович, Год: 1865
Время на прочтение: 3 минут(ы)
И. А. Гончаров. Полное собрание сочинений и писем в двадцати томах
Том десятый. Материалы цензорской деятельности
СПб, ‘НАУКА’ 2013
‘Дмитрий Самозванец’. Драма в 5-ти действиях. Соч<,инение>, Чаева.
В интересах развития отечественной драматургии, предварительная ценсура могла бы значительно облегчить наших писателей, разрешив им свободно почерпать из эпизода о Дмитрии Самозванце, представляющего чуть ли не единственный в русской истории источник, богатый драматическими элементами. Разумных поводов к каким-нибудь ограничениям нет, так как событие отстоит от нас на два с половиной века, между нравами, понятиями, всею жизнию той и нашей эпохи лежит целая бездна, и никакой намек, никакое применение и сближение с настоящим временем невозможно. Тогдашние измены, заговоры, перевороты в государственном правлении, правительственная власть и личности, ее составлявшие, — всё это получило теперь почти легендарный колорит, имеет такое законченное и определенное значение, что обратилось почти в сказку.
Г-н Чаев не сделал драмы, как и никто до сих пор, из этого события, но он из общих мест истории группировал наиболее яркие и представил ряд довольно живых сцен, не чуждых внешнего интереса.
Препятствий к допущению пиесы на сцену никаких нет, даже и в том отношении, в каком ценсура иногда стеснялась разрешать на сцене пиесы из русской истории, находя неудобным допускать представление на театральных подмостках личностей царей с атрибутами и обстановкой царского сана. Высочайшим повелением Императора Николая Павловича это запрещение снято (впрочем, до царствующего дома Романовых), но, сколько мне помнится, никто из писателей этим не воспользовался, и г-н Чаев первый выводит на сцену лицо с некоторыми атрибутами царской власти: с венцом, скипетром и троном в Грановитой палате. Последнее, то есть трон и венец, я полагал бы нужным исключить или заменить, потому что означенным повелением не разрешено вульгаризовать на сцене корону и бармы Мономаха, — вероятно, потому, что эти атрибуты употребляются доныне в прежнем виде. По этой же причине можно исключить в сцене представления польских послов Самозванцу несколько слов из царского титула, присвоенного себе Дмитрием, входящих в титул царей, далее снимание и надевание венца (стр<,аницы>, 29—34, 57, 59, 60, 61, 62, 64, 66, 70) и проч. Есть еще несколько неудобных на сцене намеков, относящихся ко всем временам, например о причащении некрещеной Марины (стр<,аница>, 45), о длиннополой рясе и о патриархе (стр<,аница>, 29), о насиловании инокинь (<,страница>, 31), об избрании Богом царей (<,страница>, 38), неудобно также появление плахи и палача на сцене (<,страницы>, 40, 41), этого, сколько мне помнится, то есть зрелищ и атрибутов казни, остерегались все писатели и все сцены. Впрочем, последнее обстоятельство относится более к эстетической критике, нежели к ценсуре, и потому допущение или недопущение плахи и палача на сцене может быть предоставлено автору или Дирекции театров.
Затем никаких более препятствий к разрешению пиесы ‘Дмитрий Самозванец’ на сцене я, с своей стороны, не нахожу.
Исключение или изменение вышепоказанных мест не только не повредит пиесе, ни в целости, ни в подробностях, но даже будет незаметно. Между прочим, однако же, есть одно эффектное место, где Самозванец бросает в дерзкого посла скипетр, исключить или изменить эту крупную и яркую подробность нельзя — без существенного изменения и самого действия в драме, и исторического факта, и потому я полагал бы возможным сохранить скипетр, тем более что последний служит символом верховной власти не в одной только России, а в целом мире начиная с древних времен. Член Совета Главн<,ого>, управл<,ения>, по делам печати
19 октября 1865 <,года>,.
Автограф: РГИА, ф. 776, оп. 3, No 11, 1865, л. 21-22 об.
Впервые опубликовано: Военский. С. 608—609, с пропусками и неточностями.
В собрание сочинений включается впервые.
Печатается по автографу.
Документ относится к цензурному прохождению драмы Н. А. Чаева ‘Дмитрий Самозванец’ для представления на сцене. На заседании Совета Главного управления по делам печати ‘пьесу решено дозволить к представлению с указанными исключениями, а также предложить автору заменить и скипетр’ (РГИА, ф. 776, оп. 2, No 1, 1865, л. 119).
Драматург, прозаик Николай Александрович Чаев (1824—1914), автор пьес ‘Князь Александр Михайлович Тверской’ (1864), ‘Свекровь’ (1870), исторических романов ‘Богатыри’ (1872), ‘Подспудные силы’ (1870—1897) и др. Историческая драма Чаева ‘Дмитрий Самозванец’ (1865) была поставлена в Александрийском театре в Петербурге, роль Дмитрия исполнял В. В. Самойлов.
С. 163. …о причащении некрещеной Марины… — Марина Мнишек (ок. 1588 или 1589 — не ранее 1614), политическая авантюристка, дочь магната Ежи Мнишека, принадлежала к римско-католическому исповеданию и по установлениям православной Церкви не могла в ней причащаться.