МИТАЛОГИЧЕСКОЕ ИЗЪЯСНЕНИЕ о ДРЕВНИХ ЯЗЫЧЕСКИХ БОГАХ И БОГИНЯХ
МИТАЛОГИЧЕСКОЕ ИЗЪЯСНЕНИЕ о ДРЕВНИХ ЯЗЫЧЕСКИХ БОГАХ И БОГИНЯХ
ПОДЧИНЕННЫЕ БОГИ
ПОДЧИНЕННЫЕ БОГИ
БОГИНИ
БОГИНИ
КОММЕНТАРИИ
КОММЕНТАРИИ
Миталогическое изъяснение о древних языческих богах и богинях, Комаров Матвей, Год: 1782
Время на прочтение: 6 минут(ы)
Матвей Комаров. Ванька Каин. Милорд Георг.
М., ‘Ладомир’, ‘Наука’, 2019
Серия ‘Литературные памятники’
Старший из всех богов у язычников почитался время, названное Сатурном, которого изображают с крыльями на плечах, держащего в руке косу, а на голове песочные часы, и будто он поедал всех своих детей, кроме оставших Юпитера, Нептуна и Плутона.
Юпитер: он же называется Перун, Зевес и Дий, сын Сатурнов, его изображают с черными бровями, лоб, покрытый облаками, держа в руках громовые стрелы, у ног его седящий орел, пред ним стоят два сосуда, содержащие в себе добро и зло, которые он изливает на каждого человека, баснословят о нем, что он, сделавшись самовластным вселенный1, учинил раздел между своими братьями: Нептуну дал морскую державу, Плутону определил владеть адом, а себе взял все оставшее.
Нептун: брат Юпитеров, обладатель морской державы, его изображают стоящего на большой раковине, везенной морскими лошадьми, имея в руках острогу о трех зубьях, баснословили об нем древние язычники, что он живет на дне моря, в хрустальных двенадцати палатах.
Плутон: брат же Юпитеров, владел адом, он представляется черным в беспокойном виде, как будто всему свету желает смерти, держа в руке вилы, а на голове железная корона.
Аполлон: сын Юпитеров, бог врачевства, музыки и стихотворства, изображают его молодым человеком, без бороды, иногда с колчаном и стрелами, а иногда имея в руках гусли, а подле его разные инструменты для художеств, имеющий на голове лавровую корону, а иногда пишут его седящего на колеснице, везенной четырьмя лошадьми, держа в руке зодияк2, и ворон, седящий у ног его. Повествуют о нем язычники, что он жил в Фессалии, на горе Геликон и Парнассе, с девятью божественными музами, дочерьми Юпитеровыми, которые назывались следующими именами.
1-я Калиопа: представляется молодою девицею, коронованною лаврами и украшенная гирляндами, держа в правой руке трубу, а в левой книгу, она упражнялась в сочинении поэм.
2-я Клиа: изображается молодою же девицею, держа в правой руке трубу, а в левой книгу, упражнение ее в сочинении историй.
3-я Эрата: представляется молодою ж девицею, веселого вида, коронованная миртами и розами, в одной руке гусли, а в другой смычок, подле ее седящий маленький купидон с сайдаком3 и колчаном с стрелами, упражнялась в любовных сочинениях.
4-я Талия: изображается обутая 6роде<,к>,инами4, или полусапогами, держа в руке маску, упражнялась над комедиями.
5-я Мельпомена: представляется с суриозным видом богатоубран-ная, держащая в одной руке скипетры и короны, а в другой кинжал, упражнялась в трагедиях.
6-я Терпсих<,о>,ра:5 коронованная гирляндами, имея подле себя гусли и математические инструменты, упражнялась в плясках.
7-я Евтерпия: упражнялась над музыкою, изображается коронованная цветами, держа подле себя нотные бумаги, флейту, габои и прочие инструменты.
8-я Полимния: представляется в жемчужной короне, одетая в белое платье, и всегда правая рука будто в действии производить речь, а в левой держа скипетр, упражнялась над одами.
9-я Урания: одетая в робе голубоватого цвета, коронованная звездами, поддерзкивая глобус обеими руками, и разные математические инструменты, упражнение ее было над астрономиею.
Меркурий: сын Юпитеров, вестник богов и бог красноречия и купечества, изображают его в колпаке, к коему приделаны два маленькие крылышки, держа в руках жезл, обвитый двумя змеями, и у ног его крылья.
Эскуяапий: сын Аполлонов, бог врачевства, изображается змеею.
Марс: бог войны, изображается совсем вооруженный, имея у своих ног петуха.
Бахус: сын Юпитеров, бог вина, баснословят об нем, что он научил людей садить виноград и делать вино, ему всегда приносили в жертву козла, изображают его с рогами, а иногда на колеснице, везенной тиграми, рисьми6 или бобрами, и держащего в одной руке кубок, а в другой тирс7.
Вулкан: сын Юпитеров, бог над кузнецами, жил в пещерах горы Этны и упражнялся в ковании, а при нем были циклопы ужасной величины, которые имели посреди лба по одному глазу, величиною в окружности в шесть вершков8. Вулкан изображается весьма гнусным и хромым человеком, держа в руке молоток, а иногда окруженный цыклопами.
Еол: бог ветров, представляется фигурою человеческою, держащего ветры, заключенные в темнице.
Пан: бог пастухов, изображается с рогами на голове, с бородою и с ногами козлиными, держа в руках флейту о семи трубках, а иногда изображают его с пламенным или красным лицом, грудь, покрытая звездами, а нижняя часть похожа на козла.
Силван: бог лесов и полей, изображается так же, как и Пан.
Прият бог садов, его статую по большей части поставляли в садах, у него длинная борода и распещренные9 волосы, держит в руке серп.
Терм: бог над границами, изображается человеком без рук и без ног, а иногда фигурою черепицы или четвероугольным камнем, а иногда сваею, вколоченную в землю.
Морфей: бог сна, представляется с бабочкиными крыльями, в венке из маковых цветов, держа в руке пучок тех же цветов и усыпающий жезл.
Комус: бог пиров, изображается в колпаке, сделанном из цветов, в правой руке держит факел, а в левой жердину.
Момус: бог шумов, изображается с насмехательным лицом, поднимающий маску, держа в руке гремушку.
Гимен: бог брака, сын Бахусов, представляется в цветном венке с факелом.
Плутос: бог богатства, хромой, крылатый мужик с зажмуренными глазами.
Гарпократ: бог молчания, изображается во образе юноши, половина нагого, в одной руке рог и палец, приложенный ко рту.
Купидон: бог любви, сын Венерин, изображается нагим мальчиком с крыльями, завязанные глаза, в руке факел, а за плечами лук и колчан с стрелами.
Цибела, или Рея, жена Сатурнова, почиталась материю богов, изображается седящая на баране или держащая в руке диск или блюдо, а в другой ключ, имея башенку на голове, а платье распещренное цветами.
Юнона: жена Юпитерова, изображают ее в богатом убранстве, седящую на колеснице, везенной павлинами.
Дияна: сестра Аполлонова, она у язычников называлась на небе Фебуса, на земле месяцем, а во аде Экатою, ее упражнение было в ловле зверей, и почитали ее богинею чистоты, представляется она седящая на колеснице, везенной ланьми, вооруженная сайдаком и колчаном, наполненным стрелами, с полумесяцем на голове.
Минерва: почиталась богинею наук, родилась, по баснословию, из мозгу Юпитерова: как заболела у него голова, то он велел Вулкану расколоть топором себе голову, откуда и выскочила Минерва вооруженная, почему и изображают ее на голове шишак, в руках Эхиднин щит10 и копье, подле ее сова и математические оружия, она же называлась и богинею войны.
Венера, или Венус, дочь Юпитерова, а некоторые баснословят, что она родилась из морской пены, почитается богинею красоты, изображается седящая с сыном своим Купидоном на колеснице, везенной голубями, лебедями, воробьями, а иногда седящая верхом на козле.
Амфитрина: жена Нептунова, ее изображают седящую на колеснице, похожей на раковину, везенной двумя дельфинами.
Тетиса: вышедшая замуж за Океяна, родила Нерея и Родису, а от сих произошли многие Нимфы.
Цереса: дочь Цибеллы, почиталась богинею жатвы, изображают ее седящую в качалке, которую несут четыре девицы, она держит в одной руке серп, а в другой колосье и вся покрыта сосцами.
Прозерпина: жена Плутонова, баснословят об ней, что она рвавши под горою Етною цветы, а Плутон вышед из ада, и увел ее с собою, она изображается седящая с Плутоном на колеснице, везенной вороными лошадьми.
Памона: богиня плодов и садов, изображается в венке из виноградных гроздов, с рогом изобилия в руке или с корзиною.
Веста: богиня огня и чистоты.
Астрея, или Фемиса, богиня правосудия, изображается с весами и со шпагою, а глаза завязаны лентою.
Гебеа, или Геба: богиня младости.
Флора: богиня весны и цветов. Аврора: богиня утра.
Немезис: богиня отмщения, дочь Юпитерова, представляется крылатая, факелами и змеями вооруженная, а на голове корона с оленьим рогом.
Вакуна: богиня лености. Беллона: богиня войны, сестра Марсова.
Луцина: богиня родин, изображается с факелом в руке.
Натура:11 дочь или подруга Юпитерова, некие древние язычники Натуру почитали за самого бога и за всю вселенную, она, по мнению баснословцев, начальствовала над добром и злом, а изображается она разными видами.
1-е Держа небо на голове, а в руках рог изобилия.
2-е Под образом старухи, имея в одной руке огонь, а в другой воду.
3-е Слепою, с крыльями под ногами, одною ногою стояща на шаре, а другая на воздухе.
4-е Представляется опершись руками на колесо.
5-е Вертящаяся беспрестанно на колесе, или на колеснице, везенной слепыми лошадьми, еще некоторые представляют ее молодою женщиною, или молодым человеком, сзади плешивым, одна нога на воздухе, а другая на колесе, держа в одной руке бритву, а в другой полотенце, а иногда ходящую по острею бритвы.
Сирены и тритоны: служители Нептуна, изображались: верхняя часть человека, а нижняя с долгим двойным рыбьим хвостом, трубящие в раковины, похожие на трубу.
Гении: присутствовали в приключении12 жизни, изображались фигурою юношей, держащих в одной руке сосуд, а в другой рог изобилия.
Нимфы: происшедшие от племени богов, также, по баснословию язычников, имели свои должности, а именно:
Нереиды: повелевали морями.
Наяды: фонтанами13 и реками.
Напеи: лесами.
Дрияды: лугами14.
Гамадрияды: пригорками и горами15.
Реки: представляются фигурою мужчин и женщин, облокотившихся на урну или большой сосуд, из которого вода изобильно истекает.
Ад: где Плутон царствовал, по баснословию язычников, находился в средине земли, которое место было, по их мнению, обиталищем мертвых, и разделен был на две части, а именно: на тартар и на поля Елисейские.
Трое престарелых мужей: Эак, Минос и Родомант — определены были судить мертвых.
Це<,р>,бер:16 собака о трех головах, змеями, как щетинами, убранная, стерегла во аде дом Плутонов, там находились пять рек: Стикс, К<,о>,цит17, Ахерон, Лет и Флегетон.
Харон: перевозчик, который в своем судне перевозил души, во ад посыланные, также находились три фурии: Мегера, Тизифона и Але<,к>,то18, кои имели на головах своих, вместо волосов, змеи и упражнялись в мучениях грешников.
Вот какими нелепостями наполнена была древность, и всего еще удивительнее, что в тогдашние времена как у греков, так и у римлян были великие разумные люди, но всему оному суеверию слепо и безрассудно верили.
1 …сделавшись самовластным вселенным… — То есть сделавшись повелителем вселенной (вселенныя — род. падеж ед. числа).
2 Зодияк — изображение небесного пояса, состоящего из 12 созвездий.
3 Сайдак — лук с налучием.
4 …броде<,к>,инами… — Бродекины (фр. brodequins) — высокая мягкая обувь у древних римлян. У Комарова: броделинами.
5 Терпсих<,о>,ра. — У Комарова: Терпсихара.
6 …рисьми… — Следует понимать: рысями.
7 Тирс — жезл, увитый плющом и виноградными листьями с шишкой пинии на верхнем конце.
8 Вершок — 1/16 аршина (4,44 см).
9 Распещренные — украшенные, богато убранные.
10 Эхиднин щит. — Ехидна (Эхидна) — в греческой мифологии полужен-щина-полузмея, народившая множество чудовищ.
11 Натура. — Видимо, Комаров имеет в виду Фортуну.
12 …в приключении… — То есть в событиях.
13 …фонтанами… — Фонтан (фр. fontaine) — источник, родник, ручей.
14 ..лугами… — Луг, вероятно, мыслится с разбросанными на нем группами деревьев, которым, собственно, и покровительствовали дриады.
15 …пригорками и горами. — У Комарова ошибка: гамадриады — нимфы деревьев, рождающиеся и умирающие каждая со своим деревом.
16 Це<,р>,бер — У Комарова: Цебер.
17 К<,о>,цит — У Комарова: Кацит.
18 Але<,к>,то — У Комарова: Аленто.