Н. П.
‘Московскій Телеграфъ’, No 1, 1828
Месяцослов на лето от Р. X. 1828, Полевой Николай Алексеевич, Год: 1828
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Мсяцословъ на лто отъ Р. X. 1828 (отъ с. м. 7336 г.), которое есть високосное, содержащее въ себ 366 дней, сочиненный на знатнйшія мста Россійской Имперіи. СПб. 1828 г. въ Тип. Акад. Наукъ, in 8, 226 стр.
Сей Календарь изданъ почти безъ всякой перемны въ расположеніи противъ прошлаго года. Посл Святцовъ, показанія восх. и зах. солнца, долготы дня и ночи, слдуютъ: изъясненіе о временахъ года и небесныхъ явленіяхъ (въ 1828 г. будетъ два солнечныхъ затмнія, изъ коихъ ни одно въ Россіи не будетъ видно, восх. и зах. солнца въ Астрахани, Кіев, Тобольск, Риг и Архангельск, церковное счисленіе, хронологія достопамятныхъ происшествій (изъ коей при ныншнемъ состояніи исторической критики, если осмлимся замтить, можно-бы исключить эпоху построенія Кіева въ 430 году отъ Р. X., ибо неврность сего вычисленія совершенно доказана), таблица широты и долготы разныхъ мстъ въ Россійской Имперіи (гд однакожь не прибавлено ни одно изъ наблюденій, сдланныхъ въ новйшее время, почему и таблица не приноситъ надлежащей пользы), росписаніе городовъ, съ показаніемъ разстоянія ихъ отъ столицъ (здсь прибавлены ныншній годъ росписи Финляндскихъ и Польскихъ городовъ). Прочія статьи остаются въ прежнемъ расположеніи, безъ всякой перемны.
Намъ нечаянно попался календарь 1733 года. Въ немъ мы нашли многое любопытное, о чемъ кстати приходится упомянуть здсь. Праздники означены въ немъ красными чернилами, при святцахъ находятся предсказанія о погод, иногда очень забавныя, на прим. снгъ, втры и тихая погода — спокойная погода — нчто студенея — (11 Августа) конецъ песіихъ дней. Сверхъ того везд означается: когда смена сять и садитъ, лсъ рубить, лекарство принимать, кровъ жильную и рожечную пускать, кровъ пускать весьма благополучно и когда волосы стричь. Замчательно объясненіе о причинахъ затмній, писанное самымъ простымъ и понятнымъ для народа образомъ. Въ этомъ изъясненіи упоминаютъ объ одномъ народномъ поврь, которое, кажется, нын совсмъ исчезло. Въ 1733 г. простой народъ у насъ думалъ, что пятна въ мсяц, ни что иное, какъ ‘мужичокъ съ охапкою дровъ на плечахъ, которую онъ въ одно воскресенье набралъ,’ и въ наказаніе за нарушеніе праздника перенесенъ былъ въ луну. Любопытно еще замчаніе, что не столько должно врить календарнымъ предсказаніямъ, сколько собственному уму и совсти, предоставляя теченіе длъ премудрому Провиднію Божію. ‘Здравіе людей вообще происходитъ отъ здравія каждаго порознь, въ которомъ случа звзды паки весьма невиновны, ежели невоздержный лишается силы, лнивый пищи, гнвливый упадаетъ въ горячку, завистливый въ чахотку. Чтожь до плодоносія земли касается, то оное наибольше отъ прилежной работы зависитъ, и того ради, надлежитъ всякому себ добрые аспекты изъ земли выкапывать и притомъ самое первое и непремнное правило плодородія въ памяти имть: въ пот лица снси хлбъ твой. Словомъ: ежели кто добро длаетъ, тому добра и ожидать надлежитъ, а ежели кто худо длаетъ, тому не надобно въ календарь, но на собственное свое сердце смотрть, которое ему наисправедливйшія пророчества скажетъ.’
Видимъ, что Издатели календаря 1733 г. были люди просвщенные, старались разсявать суеврія и предразсудки народные, которые укоренились издавна. Еще на стоглавномъ собор были преданы проклятію Альманахи, по которымъ гадали и ворожили. Нельзя-же было вдругъ лишить читателей предсказанія о погод, о пусканіи крови, и проч. Донын еще многіе у насъ дорожатъ нелпымъ календаремъ, извстнымъ подъ названіемъ Брюсовскаго и Телескопомъ на 300 лтъ, заключающимъ въ себ предсказанія о погод и событіяхъ историческихъ. Желательно, чтобы и нын издаваемы были въ народъ опроверженія предразсудковъ и изъясняемы были простолюдинамъ, просто и ясно, самыя необходимыя понятія. Въ Англіи есть цлыя общества для изданія простонародныхъ книгъ. Почему у насъ эта полезная часть литтературы совсмъ забыта? Кром старыхъ и заказныхъ книгопродавческихъ книгъ простому народу у насъ читать нчего.