Мария Конопницкая
Мария Конопницкая
—————————————————————————
Мария Конопницкая, Конопницкая Мария, Год: 1910
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Умерла Мария Конопницкая — знаменитая польская писательница-народница.
У польского народа крупные потери: недавно лишились Э. Ожешко, а теперь хоронят Марию Конопницкую, — выразительницу дум народных!..
Литературная деятельность М. Конопницкой началась с 70 годов. Первым, отметившим ее талант был известный польский писатель И. Крашевский, он в 1881 году написал восторженный отзыв о ее произведениях. ‘Глубокая мысль, — говорится в этой статье, — облеченная в простые, по высокохудожественные образы, горячая любовь к жизни простых людей, — к серому, забитому народу, сильная вера в лучшее будущее, не затемняющая, однако, печального настоящего, не придающая ему фальшивого розового освещения — вот главное достоинство ее произведений.
Польский критик Хроневич так говорит в своей статье о М. Конопницкой: ‘Она описывает в своих произведениях безграничное море людского страдания. В них, как в свитке пророка Иеремии, написаны и жалость, и слезы, н рыдания, но это нисколько не мешает ей верить в торжество справедливости и просвещения, которые приведут человечество к равенству и братству’.
‘Земля и народ — в вей, и она в них!’ — вот самое верное определение всей литературной деятельности покойной писательницы, сделанное ее соотечественником Генрихом Сенкевичем.
Конопницкая была изобразительницей той пропасти, которая делит людей на рабов и господ. И она стремилась всей своей деятельностью засыпать эту пропасть. В одном из характернейших своих стихотворений она восклицает:
Куда мы отошли, и где остались вы?
О, почему у нас не вместе шла дорога?
Зачем мы велики, вы ж малы так, увы?
Кто даст на то ответ, перед судом у Бога?
О, братья, если есть в чем повиниться нам,
Сейчас, теперь простим… раздоров, слез довольно…
Вы обнимите нас… идем мы сами к вам,
Ведь мы виновней вас, а потому вам больно…
В целом ряде прелестных по народному колориту стихотворений Конопницкая изображала тяжкую долю ‘хлопа’. От хаты хлопа три пути: к мироеду, к кабаку и кладбищу:
‘От убогих хат
Три пути лежать:
Про иные не слыхать в народе.
Кто ж укажет путь
Где б душе вздохнуть, —
Путь широкий к свету и свободе?’…
— восклицает она в этом стихотворении, известном всякому грамотному поляку. Она была одна из тех литературных деятелей Польши, которые указывали этот путь к счастью и свободе, уча читателей с уважением относиться к рабочему люду, проповедуя широкую религиозную и расовую терпимость. Немало рассказов Конопницкой посвящены изображению быта польских евреев, их нищеты и бесправия. Многие ее стихотворения, наполненные горькими укоризнами на Бога, который видит скорби земли и не помогает их исчезновению, вызвали ожесточенные нападки клерикалов.
Конопницкая пользовалась громадной популярностью в широких массах читателей, но и чистые ‘эстеты’ относились с почтением к ней, ибо их подкупала чарующая форма ее лирики, ее глубокая искренность.
Текст издания: журнал ‘Пробуждение’, 1910, No 21.