Любовь к отечеству - Истинный Патриот, Пеллико Сильвио, Год: 1835 читать онлайн, скачать электронную книгу fb2, pdf бесплатно

Время на прочтение: 4 минут(ы)

Отрывокъ сочиненія СИЛВІО ПЕЛЛИКО ‘Dei doveri degli uomini’*

Любовь къ отечеству — Истинный Патріотъ.

(Главы VIII и IX).

* Предлагаемъ этотъ отрывокъ читателямъ нашимъ, чтобъ познакомить ихъ съ переводомъ прекрасной книги, которая скоро поступитъ въ печать. Изд.

I.
ЛЮБОВЬ КЪ ОТЕЧЕСТВУ

Вс чувства, побуждающія людей сближаться между собою, поощряющія ихъ къ добродтели, вс такія чувства благородны. Циникъ, всегда богатый софизмами противъ всякаго великодушнаго порыва души, обыкновенно превозноситъ человколюбіе на счетъ любви къ отечеству.

‘Міръ — мое отечество, говоритъ онъ, уголокъ, въ которомъ я родился, не иметъ никакого права на мою исключительную любовь: въ немъ нтъ ничего, что-бы возвышало его передъ другими странами, въ которыхъ человкъ находитъ вс удобства жизни, и, можетъ быть, еще лучшія, и такъ, любовь къ отечеству есть нкоторый родъ эгоизма, общій небольшому кругу людей, которые присвоили себ право ненавидть остальную часть человчества.’

Нтъ, другъ мой! не будь игралищемъ такой низкой философіи, она унижаетъ человка, отвергаетъ его добродтели и называетъ мечтою, глупостію, нечестіемъ все то, что служитъ къ его возвышенію. Нетрудно набирать пышныя слова противъ великодушнаго влеченія, противъ всякаго побужденія, полезнаго для общества, но надобно презирать это легкое искусство.

Цинизмъ погружаетъ человка въ тину: истинная философія употребляетъ вс усилія, чтобы извлечь его оттуда, истинная философія дружна съ религіею и уважаетъ любовь къ отечеству.

Конечно, мы можемъ назвать вселенную нашимъ отечествомъ, вс народы суть ни что иное, какъ разсянные члены большаго семейства, разселеннаго на такомъ огромномъ пространств, что одна власть ни какимъ образомъ не можетъ управлять всми, хотя это семейство иметъ надъ собою единаго Бога державнымъ владыкою.

Мысль, что вс созданія, подобныя намъ, составляютъ одно семейство, прекрасна, потому что можетъ возбудить въ насъ любовь къ человчеству вообще, но эта мысль нимало не уничтожаетъ другихъ, которыя также справедливы.

Человчество раздляется на народы, это также неоспоримый фактъ. Народъ есть общество людей, соединенныхъ однимъ вроисповданіемъ, управляемыхъ одними законами, имющихъ общій языкъ, общіе нравы, происхожденіе, славу, несчастія и даже надежды, наконецъ, вс эти элементы, или, покрайней мр, большая часть изъ нихъ, соединяютъ ихъ общею симпатіею и любовію.

Назвать общимъ эгоизмомъ эту симатію, это общее стремленіе нкоторыхъ сословій народа къ взаимнымъ пользамъ — значитъ поносить самымъ жестокимъ образомъ любовь родительскую и сыновнюю, воображая эт чувствованія какъ-бы злоумышленіемъ между родителями и дтьми.

Будемъ всегда помнить, что истина иметъ различныя стороны, и что нтъ ни одного благороднаго чувства, которое не стоило-бы того, чтобы питать его и поддерживать. Но, можетъ быть, есть между ними такое, которое, сдлавшись исключительнымъ, можетъ сдлаться вреднымъ, такъ пусть-же не будетъ оно исключительнымъ, и тогда не будетъ вреднымъ, любовь къ человчеству есть превосходное чувство, но оно не должно заглушать въ насъ любви къ родин, любовь къ родин есть, въ свою очередь, также превосходное чувство, но оно не должно препятствовать любви къ человчеству.

Да покроется позоромъ та низкая душа, которая отвергаетъ и порицаетъ вс наклонности, вс побужденія, которыми можетъ усилишься этотъ священный инстинктъ, соединяющій людей въ братскій союзъ, поддерживаемый благороднымъ обмномъ почестей, пособій и ласки.

Два Европейскіе путешественника встрчаются въ другой части земнаго шара, одинъ изъ нихъ, положимъ, родился въ Турин, другой въ Лондон, оба они Европейцы: это общее названіе соединяетъ ихъ нкоторыми узами доброжелательства, скажу даже, патріотизма, а черезъ это раждается между ними похвальная готовность оказывать другъ другу взаимныя услуги.

Но вотъ, съ другой стороны, нсколько лицъ, не понимающихъ другъ друга, он не говорятъ однимъ языкомъ, вы думаете, что между ними нтъ общаго патріотическаго чувства? ошибаетесь: это Швейцарцы, одинъ изъ кантона Итальянскаго, другой изъ кантона Французскаго, третій изъ кантона Нмецкаго, общая политическая связь, соединяющая и охраняющая ихъ, замняетъ имъ недостатокъ общаго языка, длаетъ драгоцнными другъ для друга и заставляетъ содйствовать великодушными пожертвованіями ко благу отечества, которое однакожъ состоитъ не изъ одного народа.

Въ Италіи, въ Германіи, вы увидите другое зрлище: люди живутъ здсь подъ разными законами, и отъ этаго сдлались они разными народами, иногда принужденными сражаться другъ противъ друга: но они вс говорятъ, или, покрайней мр, пишутъ однимъ языкомъ, они гордятся одними предками, у нихъ общая литература, составляющая славу ихъ, у нихъ одинаковыя наклонности, равная взаимная необходимость въ дружб, въ снисхожденіи, въ утшеніи. Эт различныя причины поселяютъ между ними доброжелательство и благородное соревнованіе къ добрымъ дламъ.

Любовь къ отечеству — объемлетъ-ли она большое государство или горитъ въ маленькой стран, — всегда показываетъ чувство самое благородное, нтъ народа, какъ-бы онъ малъ ни былъ, который не имлъ-бы своей особенной національной славы: государей, которые доставили ему, соразмрно его состоянію, силу, боле или мене значительную, достопамятныхъ историческихъ событій, полезныхъ учрежденій, значительныхъ городовъ, какой-либо черты, приносящей честь его характеру, мужей, прославившихся на пол брани, на политическомъ поприщ, въ искусствахъ и въ наукахъ: всякій находишь во всемъ этомъ достаточныя причины, которыя заставляютъ любишь предпочтительно провинцію, городъ, хижину, въ которой онъ родился.

Но мы должны остерегаться, чтобы шла любовь къ отечеству, какъ въ самомъ обширномъ, такъ и въ самомъ ограниченномъ кругу, не заставила-бы насъ безразсудно гордишься тмъ, что мы родились въ томъ или другомъ мст, и не возбудила-бы въ насъ преступной страсти — ненависти къ другимъ городамъ, провинціямъ и народамъ. Этотъ патріотизмъ, низкій, высокомрный, зврскій, есть даже не добродтель, а порокъ.

II.
ИСТИННЫЙ ПАТРІОТЪ.

Чтобы любятъ свое отечество любовью истинною, возвышенною, мы обязаны прежде всего давать ему въ лиц своемъ гражданъ, которые не заставили-бы его краснть, но напротивъ гордиться ими. Осмивать религію и добрые нравы, и въ тоже самое время любить пламенно свое отечество, также несовмстно, какъ несовмстно уважать достоинства любимой нами женщины и въ тоже время считать себя вправ измнить ей.

Если кто либо оскорбляетъ религію, святость семейственныхъ узъ, благопристойность, честность и въ тоже время восклицаетъ: отечество! отечество! не врьте ему — это лицемръ патріотизма, это вредный гражданинъ.

Патріотомъ можетъ назваться только добродтельный человкъ, который чувствуетъ, любитъ свои обязанности, старается всми силами выполнить ихъ. Онъ никогда не вмшивается ни въ толпу льстецовъ, ни въ толпу презрнныхъ ненавистниковъ законной власти: рабство или непочтительность къ закону — это дв крайности.

Если правительство вврило ему какую-либо должность, по военной или по гражданской части, то цль, къ которой онъ долженъ стремиться, конечно, не есть умноженіе своего достоянія, но слава и благоденствіе государя и всего государства.

Живетъ онъ въ удаленіи отъ всякой службы, и тогда слава и благоденствіе государя и отечества составляютъ предметъ самыхъ пламенныхъ желаній его, онъ не только не длаетъ ничего, что-бы могло вредить имъ, напротивъ употребляетъ вс зависящіе отъ него способы, чтобы достигнуть желаемой цли.

Онъ знаетъ, что во всхъ обществахъ существуетъ множество злоупотребленій, и пламенно желаетъ искоренить ихъ, но ненавидитъ неистовства тхъ, которые посредствомъ похищенія собственности и кроваваго мщенія, желали-бы совершить это преобразованіе, мры эт ужасне и гибельне всхъ злоупотребленій.

Онъ не призываетъ и не возбуждаетъ междоусобныхъ раздоровъ, напротивъ, убжденіемъ и собственнымъ примромъ старается укротить преувеличенныя мннія и внушить мры снисходительныя и кроткія. Онъ тогда только перестаетъ быть агнцемъ, когда отечество, угрожаемое опасностію, потребуетъ руки его, для защиты: о, тогда онъ становится львомъ: онъ сражается и торжествуетъ или умираетъ.

Съ Италіянскаго. С. М.

‘Телескопъ’, No 13, 1835

Отрывокъ сочиненія СИЛВІО ПЕЛЛИКО ‘Dei doveri degli uomini’*

Любовь къ отечеству — Истинный Патріотъ.

I.ЛЮБОВЬ КЪ ОТЕЧЕСТВУ

II.ИСТИННЫЙ ПАТРІОТЪ.

Читайте также:

I.
ЛЮБОВЬ КЪ ОТЕЧЕСТВУ

II.
ИСТИННЫЙ ПАТРІОТЪ.