Лидия Чарская. ‘Виновна, но’… Анна Мар. ‘Идущие мимо’… Наталія Потапенко. Отступница, Шатов Е., Год: 1914

Время на прочтение: 2 минут(ы)

Лидія Чарская. ‘Виновна, но’…— Романъ мятежной души. К-во ‘Внокъ’. СПБ. Стр. 228. Ц. 1 р. 50 коп.
Анна Маръ. ‘Идущіе мимо’. Московское Кн-во. Стр. 168. Ц. 1 руб. 25 коп.
Наталія Потапенко. Отступница. Кн-во бывш. М. В. Попова. СПБ. 1914 г. Стр. 159. Ц. 1 р.

Женская литература — явленіе послднихъ дней. Писали, конечно, женщины, и раньте, но ихъ литературная работа текла по общему руслу творчества, и не было рчи объ особой женской литератур. Иное дло теперь. Образуется какъ бы особый уголокъ въ литератур, если и не создавшей еще своего круга темъ, то во всякомъ случа вносящій въ трактовку знакомыхъ положеній особые оттнки,— съ преобладающимъ интересомъ къ женской судьб, къ женскимъ волненіямъ, къ женскимъ горестямъ и радостямъ. Вс три указанныя выше книги трактуютъ о женщин, мужскіе образы введены только какъ иллюстрація, какъ оселокъ, на которомъ пробуется женская судьба. Неравноцнны эти книги по своимъ литературнымъ достоинствамъ, не одинаковы по глубин и искренности. Общее въ нихъ то, что он — женскія книги.
Лидія Чарская не новичокъ въ писательств. У нея даже есть свой испытанный, преданный кругъ читателей. Но ей, видимо, наскучили тихія воды институтской литературы, и захотлось на просторъ литературы для взрослыхъ. Ничего хорошаго изъ этой перемны не получилось. Чарская прибавила своей героин возрасту, заставила цловаться ужъ не съ подругой, а съ господиномъ, но сохранила институтскую психологію, здсь и обычно трескучій языкъ, фальшивая восторженность и подозрительная наивность. Ея героиня, конечно, обладаетъ всми достоинствами: она знаменитая писательница, женщина, сумвшая завоевать себ полную самостоятельность, ею, конечно, вс восхищаются и т. п. Не вришь ея разсказу — и ея обвиняемую нтъ охоты ни осуждать, ни оправдывать.
Иное впечатлніе остается у читателя отъ книжки Анны Маръ. Ветъ онъ нея тихой грустью. Ея разсказы задваютъ, притягиваютъ къ себ искренностью и простотой. Героини Анны Маръ пассивно отдаются жизни. Недоумнныя, сгибаясь подъ тяжестью жизненной сложности, проходятъ он, не пытаясь дать своего сознательно-активнаго отвта на трудные жизненные вопросы. Магда (‘Идущіе мимо’) разорвала бракъ, но не пріобрла свободы, она ‘ищетъ господина’: ‘но теперь я люблю Боржеіка, и я пресмыкаюсь у его нотъ, и я понимаю теперь все сладострастіе боли’. Авторъ говоритъ о ней: ‘женщина — она оставалась наивна, какъ двушка. Она покорялась мужчин съ робостью, недоумніемъ, съ безпокойнымъ смятеніемъ и потомъ долго плакала, зарывшись въ подушки’. Усталая ‘отъ бдности и одиночества она ищетъ опоры въ религіи,— и ея обращеніе къ Маріи очень трогательно. Про другую свою героиню (‘Незажженныя лампады’) авторъ говорить: ‘Въ ней жило дв женщины, и эти женщины ненавидли другъ друга. Одна.— современная, другая прежнихъ временъ. Одна требовала гражданскаго брака, отрицала материнство, условности, жаждала свободы и умла завоевывать. Одна имла даръ самокритики, смлость для жизни и непобдимый, усталый скептицизмъ. Другая была робка, покорна, размнивалась на вздоръ, любовь превращала въ грубое сладострастіе и католичество — въ язычество’. Разршить эту дилемму Бэля не сумла, да она и не разршала, а просто остановилась передъ ней, совершенно отдавшись теченію вещей. Въ обработк этого мотива — очерченной раздвоенности Анна Маръ идетъ еще ощупью, и этимъ объясняется нкоторая психологическая схематичность, отъ которой свободны ‘Идущіе мимо’. Самая дилемма воспринята авторомъ вншне, и отсюда проистекаетъ такая случайная разбивка элементовъ ея. Въ самомъ дл, возникаетъ вопросъ, такъ ли ужъ, напримръ, неизбжно связано отрицаніе условностей съ отрицаніемъ материнства.
Отъ простой, проникнутой подлиннымъ чувствомъ книжки Анны Маръ съ трудомъ переходишь къ лубочной книжк Наталіи Потапенко. Тотъ же вопросъ о ‘женской’ свобод, но вмсто подлиннаго исканія, наборъ не совсмъ вразумительныхъ фразъ, да еще съ претензіей на какое-то откровеніе.

Е. Шатовъ.

‘Современникъ’, кн. XIII—XV, 1914

Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека