ЛЕОНИД СЕМЕНОВ:
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ КАНВА
Леонид Семенов: Хронологическая канва, Семенов Леонид Дмитриевич, Год: 2007
Время на прочтение: 6 минут(ы)
Составление хронологической канвы жизни Леонида Семенова наталкивается на значительные трудности вследствие своеобразия его мировоззрения, доходившего до отказа от традиционной культуры и ее письменной реализации, вследствие особенностей его биографии, наполненной скитаниями без крыши над головой, без своего угла, вследствие трагизма всей его эпохи войн и революций, целенаправленно уничтожавших культурные ценности и их носителей, в том числе свидетельства о жизни и страданиях замечательных людей и самих этих людей, наконец, и самого Семенова. Известные нам документы о его жизни немногочисленны, часто противоречивы, содержат пробелы. Построенная нами канва опирается на данные разной степени достоверности: 1) факты и даты, засвидетельствованные несколькими независимыми документами, 2) факты и даты, известные из одного источника, 3) факты, в источниках, сообщенные без дат, в этих случаях даты приходится устанавливать на основании дедуктивных умозаключений, что при шаткости посылок чревато ошибками. Приходилось принимать во внимание возможность и ошибок памяти, и художественного вымысла в текстах как мемуаристов, так и самого Семенова. Можно сказать, что наша канва прорисовывает жизненный путь Семенова пунктиром, к тому же очень разреженным, к тому же неравномерно разреженным, к тому же в отдельных местах полустертым.
Первоначально мы мало-помалу составляли эту канву для себя, как подспорье в работе над изучением личности и жизни Семенова. Теперь мы решили, что она может быть полезна читателям этой книги и исследователям литературы начала XX в. Возникла мысль: может быть, именно вследствие малости и противоречивости известий о нравственно-религиозном подвижнике, каким, несомненно, был Семенов, публикация нашего хроно-биографического исследования полезна и даже необходима.
1880, 19 ноября (по новому стилю 2 декабря) — родился в Петербурге.
? — поступил в Katharinenschule.
1890-1891 — впервые испытал силу и счастье услышанной молитвы.
1893 — увлечение акварелью.
1894—1895 — начало увлечения музыкой.
1894-1896 — борьба с родителями за право оставить гимназию с ее казенщиной и отдаться музыке. Компромисс.
1896-1899 — сохранившиеся допечатные опыты в стихах и прозе.
1898 — написал статью ‘Россия, Европа и мир’. ‘Посылал в ‘Новое время’, но ее не приняли’.
1899 — окончание гимназии и поступление в Петербургский университет на естественный факультет.
1900 — перешел на историко-филологический факультет,
посетил Троице-Сергиеву лавру, Киево-Печерскую лавру, киевский Владимирский собор, другие киевские церковные святыни и остался равнодушен. В Киеве житие Св. Сергия Радонежского впервые раскрыло иную, новую жизнь,
литературный дебют: стих. ‘Мне снилось: с тобой мы по саду вдвоем…’ (Литературный сборник, изданный студентами Санкт-Петербургского университета в пользу раненых буров).
1901 — знакомство с Блоком, перешедшее в дружбу.
1901-1903 — посещает ‘литературные вторники’ у Б. В. Никольского.
1903-1904 — участник кружка ‘Изящная словесность’, который собирается дома у Б. В. Никольского.
1903 — в журнале ‘Новый путь’, No 5, напечатана его пятиактная драма ‘Около тайны’,
выходит ‘Литературно-художественный сборник студентов императорского Санкт-Петербургского университета под редакцией приват-доцента Б. В. Никольского с иллюстрациями студентов императорской Академии художеств под редакцией И. Е. Репина’ с большой подборкой его стихотворений,
в журнале ‘Новый путь’, No 11, опубликована значительная подборка его стих., в том числе ‘Священные кони несутся…’ и ‘Свеча’.
1904 — в журнале ‘Новый путь’, No 2, напечатана его рецензия ‘Великий утешитель’ на спектакль Александрийского театра по трагедии Софокла ‘Эдип в Колоне’,
летом — помогает деду П. П. Семенову-Тян-Шанскому в с. Гремячке в раздаче пособий женам запасных солдат, призванных на войну. Видит их горе, нужду и слезы, это служит началом переворота во взглядах на отношение правительства и господствующих классов к низшим, в журнале ‘Новый путь’, No 8, опубликована подборка стихотворений Среди них — стих. ‘Пляски’, изображающее хлыстовские радения. Первое известное нам свидетельство внимания Семенова к сектантству,
в ‘Ежемесячном журнале для всех’, No 10, 11, опубликованы подборки стихотворений.
1905, 9 января — стал свидетелем Кровавого воскресенья, которое изменило его жизненный путь,
не позже 12 мая — вышла в свет книга Семенова ‘Собрание стихотворений’,
вторая половина мая — знакомство с М. М. Добролюбовой, предопределившее жизнь Семенова на два года вперед,
июнь — задуман роман из общественной жизни. Пишется до отъезда из Петербурга в ноябре или декабре 1905 г.,
лето — забросил выпускные экзамены в университете и ушел в революцию,
август — уехал из Петербурга. Переписка с М. М. Добролюбовой,
конец сентября — возвращение в Петербург,
вторая половина года — рецензии Брюсова, Блока, А. Измайлова, В. Гофмана на ‘Собрание стихотворений’, ок. 17 октября — примкнул к социал-демократам,
ноябрь или декабрь — отъезд в Курскую губ. для революционной работы. В Старооскольском уезде Курской губернии агитирует крестьян вступать в Крестьянский союз,
выходит в свет альманах ‘Северные цветы ассирийские’ (М.: Скорпион) с подборкой символистских стихотворений Семенова, декабрь или начало 1906 — арест.
1906 — дед Л. Семенова Петр Петрович высочайше удостоен правом, распространявшимся на потомков, носить фамилию Семенов-Тян-Шанский,
начало мая — освобождение из тюрьмы, приезд в Петербург,
июнь — участвует в работе Всероссийского учительского съезда. Отъезд из Петербурга в Курскую губ. для революционной работы,
июль (?) — арест в поезде на пути из Старого Оскола в Курск. Содержится в тюрьме в Рыльске,
11 или 12 августа — Семенова посещает в тюрьме М. М. Добролюбова. Последняя их встреча в этом мире,
начало ноября — переводят в Курск, где должен состояться суд,
конец ноября — суд с благоприятным исходом,
декабрь — присутствует на репетиции ‘Балаганчика’ Блока в театре В. Ф. Комиссаржевской,
11 декабря — смерть М. М. Добролюбовой,
12 декабря — освобождение из тюрьмы,
25 декабря — запись М. А. Бекетовой, тетушки Блока: Семенов после тюрьмы стал ‘очень горд и надменен. Думает, что правы одни социал-демократы, и презирает поэтов. Признает только Андрея Белого’,
конец декабря — пишет повесть ‘Проклятие’ ‘из впечатлений последнего года’: о своем участии в революции, о сестре Маше.
1907, январь-сентябрь — журнал ‘Трудовой путь’ с 1-го по 4-й и с 6-го по 9-й номер, на самом видном месте, печатает открыто тенденциозные стихи и прозу Семенова,
1 февраля — читает свои стихи на вечере в Петербургском университете,
22 июня — первый раз пришел к Толстому в Ясную Поляну,
23 июня — письмо Толстому из Харькова,
27 июня — письмо Толстому со станции Урусово Рязанской губ.,
конец июня — поселился в дер. Гремячка Рязанской губ. работником крестьянина-сектанта-скопца Григория Еремина,
27 июля — письмо Толстому со станции Урусово,
16 августа — письмо Толстому со станции Урусово,
18 сентября — посещает Толстого в Ясной Поляне,
2 октября — письмо Толстому из Петербурга,
28 декабря — письмо Толстому из Петербурга,
с конца сентября по март 1908 — в Петербурге. Взял документы из университета, в котором все еще числился студентом. Хлопочет о публикации ‘У порога неизбежности’. ‘Для друзей писал в это время книгу — в которой думал им сказать то, что не мог еще сказать на словах’, — сообщает в письме Толстому от 2 декабря 1907 г. ‘Волей Божьей на время избавился от воинской повинности’. ‘Писал книгу’ (‘У порога неизбежности’ и ‘Листки’?). ‘Прекратил свои литературные, революционные и другие связи — успел всех почти перевидать и со всеми мирно и в любви поговорить’. 1907 или 1908 г. — пишет стих. ‘Мы должники в плену у мира…’
1908, 3 марта — письмо Толстому из Петербурга,
14-18 апреля — посещает Толстого в Ясной Поляне,
3 мая — письмо Толстому со станции Урусово,
после 4 мая — между 5 и 12 июня — около месяца работает в шахте,
лето проводит в Рязанской губ., работая батраком у крестьян,
4 июня — письмо Толстому со станции Урусово,
13 июня — письмо Толстому со станции Урусово,
25 июля — письмо Толстому со станции Урусово (не сохранилось),
26 июля — письмо Толстому со станции Урусово,
август — в 8-й книжке ‘Вестника Европы’ напечатан рассказ Семенова ‘Смертная казнь’, снабженный предисловием Л. Толстого,
15-20 августа — у Толстого в Ясной Поляне,
с августа по январь 1909 — живет в колонии сектантов-добролюбовцев в Самарской губ.
1909, февраль — по поручению добролюбовцев, на их средства, съездил повидать заключенных за отказ от воинской повинности братьев Кудрина и Шнякина в Полтаву и Киев (?). Привез пятилетнюю дочь Кудрина в общину добролюбовцев,
март-август — живет в родовом имении Гремячке Данковского уезда Рязанской губернии,
до 3 июня — 8-я книга ‘Литературно-художественного альманаха издательства ‘Шиповник» открывается циклами лирической прозы Семенова ‘У порога неизбежности’ и ‘Листки’. Эту публикацию завершают слова: ‘Писать это значит — не верить живому делу, душе, что каждый твой шаг, твоя мысль, твое слово положены перед Творцом и не пропадут в нем, а получат по заслугам’. Больше Семенов при жизни в печати не появлялся,
3 июня — письмо Толстому из Сызрани,
18 сентября — посещает Толстого в Москве в Хамовниках,
27 октября — 1 ноября — посещает Толстого в Ясной Поляне. ‘Прямо, как он побывает, стыдно за свою жизнь. Не рассуждает, а делает’, — сказал после его ухода Толстой и заплакал. А через год сам ушел, :
15 ноября — письмо Толстому,
1 декабря — письмо Толстому из Урусова,
28 декабря — письмо Толстому из Урусова.
1910, 11 мая — письмо Толстому из Урусова,
15 июля — письмо Толстому из Урусова,
октябрь — начало дела, возбужденного помещиком действительным статским советником Бабиным, который обвинял Семенова в кощунстве и распространении среди крестьян вредных политических взглядов.
1911 — отказ от воинской повинности, весна — посещение Петербурга.
1914 — после смерти деда П.П. Семенова-Тян-Шанского получает землю возле родового поместья Гремячки и устраивает там образцовое хуторское хозяйство,
начинает составлять записки ‘Грешный грешным’.
1914-1916 — пишет ‘Грешный грешным’: часть первую (Сестра Маша) и часть вторую ‘Отказ от войны’.
1915 — стал называть себя православным,
летом — посещение Оптиной Пустыни.
1916, 4 ноября — вторично посещает Оптину Пустынь и живет там неделю. Возвращение в лоно православной церкви.
1916, 15 ноября — приезжает в Петроград, живет до января.
1917 — мечтает принять монашеский постриг, но не получает благословения от оптинского старца о. Анатолия. По его благословению готовится принять сан священника,
сентябрь — вместе с братом Рафаилом арестован на 8 суток и еще на сутки новыми хозяевами жизни,
18 октября — тяжело ранен в голову старший брат Леонида Рафаил,
4 ноября — 13 декабря ст. стиля — пишет часть третью записок ‘Грешный грешным’ ‘Во имя Отца и Сына и Св. Духа’,
13 декабря ст. стиля (26 нов. стиля), ок. 8 часов вечера — накануне рукоположения в сан священника убит бандитами. Рукописи сожжены и расстреляны. Дом разворочен гранатой. Расправой руководили близкие к семье Семеновых-Тян-Шанских крестьяне Андрей Гуськов, Александр Маркин, Михаил Антохин.