КРПОСТНИЧЕСКІЯ ТРАДИЦІИ ВЪ СИБИРИ.
КРПОСТНИЧЕСКІЯ ТРАДИЦІИ ВЪ СИБИРИ.
(Историческій очеркъ).
Н. Я.
‘Восточное Обозрніе’, No 21, 1882
Крепостнические традиции в Сибири, Ядринцев Николай Михайлович, Год: 1882
Время на прочтение: 5 минут(ы)
Въ Сибири, въ стран, гд крестьянство и свободный трудъ русскаго населенія съ XVI ст. искалъ свободнаго выхода и примненія своихъ силъ, гд онъ могъ совершенно привольно развернуться и гд народнымъ стремленіямъ, идеаламъ и инстинктамъ могъ быть открытъ такой широкій просторъ, въ этой стран мы видимъ однако часто попытки совершенно противоположныя народнымъ стремленіямъ, потребностямъ и интересамъ большинства населенія. Рядомъ съ развитіемъ народной экономической дятельности, стоящей твердо на почв народнаго труда и государственной поземельной собственности, предназначенной для народа, мы видимъ часто постороннія воззрнія, стремящіяся измнить эту жизнь и навязать ей иныя, искусственныя формы. Столкновеніе двухъ взглядовъ, двухъ традицій, двухъ теченій, вольно-народнаго, свободно-экономическаго и крпостнаго, кабальнаго мы находимъ въ прошлой исторіи и встрчаемъ до сихъ поръ живучимъ въ жизни Сибири.
Мы постараемся на основаніи историческихъ данныхъ и актовъ о землевладніи познакомить, какъ открывалась эта крпостническая и рабовладльческая традиція въ Сибири, какъ она пыталась завоевать себ дорогу. Съ самаго покоренія въ исторіи Сибири выразилось стремленіе создать новое подобіе крпостному праву, а также пересадить его отчасти изъ Европейской Россіи. Оно выразилось, во-первыхъ, въ захват, покупк инородцевъ и обращеніи ихъ въ кабалу, во-вторыхъ, въ пріобртеніи земель и переведеніи крпостныхъ людей въ Сибирь. Но такъ какъ исторія Сибири началась поздне, то рабство уже не могло получить развитія и свободный трудъ подучилъ здсь боле права на существованіе. Само правительство съ Петра I стремилось прекратить рабство и закабаленіе инородцевъ, а съ половины прошлаго столтія указы ршительно требовали освобожденія крещеныхъ. Указъ 1808 г. нанесъ ршительный ударъ этой кабал инородцевъ и сословію древнихъ ‘ясырей’.
Несмотря на то, рабство имло свои всходы въ Сибири. Множество плнниковъ калмыковъ, киргизовъ, башкирцевъ, присвоивались русскими и обращались въ услуженіе. Окрещенные также являлись рабами крестныхъ отцовъ. Въ XVIII ст., съ усиленіемъ запроса на хлбъ, люди ловкіе обзаводились землею и начали воздлывать ее невольничьимъ трудомъ (Гагемейстеръ, Статист. Обозр. Сиб. т. II, стр. 77). Одинъ изъ землевладльцевъ служащихъ дворянъ въ Сибири Андреевъ разсказываетъ въ своихъ запискахъ о деревн и цломъ имніи, гд были поселены плнные башкирцы, они перешли по наслдству сыну. Наконецъ, для цлей эксплуатаціи въ Сибири, началась торговля плнными рабами, которые поднялись въ цн и, по замчанію Сперанскаго, доходили до 25 р. за мальчика. Покупк рабовъ способствовали голода у инородцевъ. Положеніе этихъ плнныхъ инородцевъ само собою было несчастное, но за то сибирскіе господа, какъ говорилось тогда, ‘препровождали жизнь въ изобиліи’. По всей вроятности, ‘если бы правительство не уничтожило рабства, если бы послднее просуществовало до развитія въ Сибири фабричной и золотой промышленности, то его размры значительно бы увеличились’, замчаетъ историкъ рабства въ Сибири. Посл указа 1808 г., въ которомъ всхъ плнныхъ инородцевъ по достиженіи 25 лтъ велно было освобождать, поднялся вопль у сибирскихъ рабовладльцевъ, мстные чиновники употребили вс усилія, чтобы парализовать дйствіе указа {У рабовъ, требовавшихъ исполненія закона, выбивали эту мысль полицейскими мрами, такъ коллежскій ассесоръ Камаевъ, въ Омск, даетъ рабу киргизу при полиціи 200 розогъ и подвергаетъ его тюрьм. (Архивъ Главн. Упр. Запад. Сибири, No 2301).}. Въ 1825 г. собирается въ Омск совтъ рабовладльцевъ Сибири и на собраніи выбирается депутатъ чиновникъ Яковлевъ для подачи просьбы и жалобы на присутственныя мста, освобождающія рабовъ. Въ этой просьб, упомянувъ о произвольныхъ, по ихъ мннію, дйствіяхъ присутственныхъ мстъ по отбору невольниковъ, они пишутъ: ‘дйствіями сими омское дворянское сословіе, будучи озабоченнымъ даже до разстройства въ хозяйственности, опасается, чтобы напослдокъ не лишиться каждому всхъ рода сего людей и, съ тмъ вмст, употребленной на пріобртеніе, воспитаніе и обученіе ихъ собственности своей безъ возврата и не остаться вдругъ безъ всякой услуги, необходимой въ особенности для служащаго чиновника,— имло о томъ свое разсужденіе и изложивъ оное за надлежащимъ подписаніемъ въ особомъ мнніи, поручило титулярному совтнику Яковлеву ходатайствовать у верховнаго правительства защиты и снисхожденія пребывающему въ Сибири дворянскому сословію, по уваженію нуждъ и мстныхъ обстоятельствъ, въ отношеніи спокойнаго владнія калмыками съ происходящимъ отъ нихъ потомствомъ, на основаніи коренныхъ законовъ, утверждавшихъ права сибирскихъ рабовладльцевъ’. ‘Чиновники, въ Сибири служащіе,— пишутъ они,— большею частію неимя возможности купить русскихъ крпостныхъ людей и надясь на допущенное указомъ 1757 г. право пріобртать калмыковъ и владть ими вчно, только сихъ людей и имютъ, вымнивая на товаръ съ платежемъ пошлины и за владнную запись денегъ, воспитывая ихъ подобно дтямъ, обучали разнымъ ремесламъ съ большими издержками, и нкоторыхъ изъ нихъ женили на крпостныхъ двкахъ, доставляя имъ все нужное къ содержанію, приготовляли ихъ быть для себя и самихъ ихъ полезными. Но они, по природной ихъ азіатской склонности, забывъ отеческое объ нихъ попеченіе, прилагаемое при воспитаніи, и заботы, по внушеніямъ неблагонамренныхъ людей, стараются избыть отъ услугъ… Съ распубликованія послдняго о семъ узаконенія (ук. 1808 г.), вымнъ ихъ отъ киргизовъ по сибирской линіи почти прекратился, ибо издержки, долженствующія употребляться на вымнъ калмыченка, обученіе его правиламъ христіанской вры, образу жизни и какому нибудь ремеслу, на воспитаніе его и на одежду, наприм., съ 7 до 25-ти-лтняго возраста, никакъ не могутъ вознаградиться отъ услуги лучшаго изъ калмыченковъ, а очень много и такихъ, кои почти ни къ чему не имютъ способности, найдутся еще и такіе, которые бываютъ покупаемы 24 лтъ отъ роду и не дешевле, какъ за 400 р. (?!), кром пошлинъ и прочихъ расходовъ. И ежели бы зналъ владлецъ, что таковой пріобртаемый имъ человкъ будетъ свободенъ, то, безъ сомннія, не ршился бы на вымнъ его, сопряженный съ напрасной тратой денегъ. При закон 1808 г., не дале какъ черезъ пятнадцать лтъ вс уже до одного калмыка будутъ свободны, и чиновники въ Сибири, въ особенности же въ гражданской служб находящіеся, неминуемо потерпятъ въ услуг нужду, ибо въ здшнемъ кра сколько невозможно достать русскихъ крпостныхъ людей, столько же трудно имть и вольнонаемныхъ {Арх. Г. У. З. Сиб., No 1301.}.
Актъ этотъ свидтельствуетъ тогдашнее стремленіе сибирскихъ чиновниковъ. Понятно, что ходатайство омскихъ рабовладльцевъ не было уважено. Указы 8 октября 1825 и 30 января 1826 г. назначили срокъ для освобожденія всхъ невольниковъ и вмст съ тмъ запретили впредь пріобртать ихъ. Тмъ не мене дло этимъ не кончилось. Генералъ-губернаторъ Капцевичъ взялъ сторону владльцевъ рабовъ. Скоро нашлась фикція. Новый указъ разъяснялъ, что рабы до указа 1808 г. остаются на прежнемъ основаніи. Въ то же время было предложено, съ цлями чисто человколюбивыми, призрвать дтей инородцевъ, продаваемыхъ изъ-за нищеты и голода у мстныхъ жителей. Этимъ еще разъ воспользовались люди, искавшіе рабовъ. Въ Тобольской губерніи пожелавшихъ взять инородцевъ заявило себя 237 лицъ, въ Томской губ. въ одномъ округ 3, по Омской области 338 человкъ. Но множество крестьянъ отказалось брать инородческихъ мальчиковъ, ссылаясь, что ‘для работъ есть довольное число у бдственныхъ отцовъ, которые у зажиточныхъ крестьянъ въ работахъ пропитываются и уплатою на дтей облегчаются’. Такихъ приговоровъ состоялось нсколько. Изъ этого видно, что крестьянство почти не имло инстинкта къ рабовладльчеству, но онъ сказался сильнымъ въ сибирскомъ чиновничеств, даже наперекоръ вол правительства.
Сибирскіе служащіе чиновники вдобавокъ переводятъ въ Сибирь своихъ крпостныхъ людей, пріобртая кое-гд земли, хотя съ XVIII в. законодательство уже борется съ возникновеніемъ крпостнаго права {Въ 1836 г., когда было положено раздавать земли подъ фабрики въ Сибири для поощренія промышленности, въ закон сдлана оговорка, ‘но съ тмъ условіемъ, что не переводить на нихъ крпостныхъ людей’.}. Сибирскіе чиновники однако насадили деревенекъ. Тмъ не мене особая среда и мстная почва не была благопріятна для процвтанія имній. Къ освобожденію въ 1861 г. всхъ крпостныхъ въ Тобольской губерніи насчитывалось 3002 души об. пол. съ 231 помщичьими имніями. И вотъ въ какомъ они находились положеніи: ‘Нкоторые по безвстному пребыванію владльцевъ не платили даже оброка’. Посл нсколькихъ экспериментовъ помщики съ крестьянами предпочитали людей отпускать на заработки или предоставлять своему хозяйству. Въ 1863 г. крестьянское дло въ Сибири приведено къ, окончанію и вотъ чмъ разршилось:
3 имнія подведены подъ правила о дворовыхъ людяхъ и 2 кром того уволены отъ обязательныхъ отношеній, въ 5 имніяхъ крестьяне также уволены отъ обязательныхъ от ношеній къ владльцамъ, съ предоставленіемъ избрать родъ жизни, 10-ти имніямъ, по желанію крестьянъ и согласію помщиковъ, разршено переселяться на свободныя казенныя земли, крестьяне, одного имнія обращены въ казенное вдомство, а по двумъ только имніямъ введены обязательныя отношенія по уставнымъ грамотамъ {Списк. населен. мст. Тобольск. губ. 1871 г.}.
Крпостное право также привалось слабо и въ Восточной Сибири. Потуги и инстинктъ частнаго коммерческаго хозяйства еще мене находитъ выгоды при вольномъ труд. Этому способствовали особыя экономическія условія Сибири, которыя мы разсмотримъ въ слдующей стать.