Кадеты и малые национальности, Герцо-Виноградский Петр Титович, Год: 1916 читать онлайн, скачать электронную книгу fb2, pdf бесплатно

Время на прочтение: 4 минут(ы)

Кадеты и малыя національности.

Отвтъ В. А. Харламову*).

*) См. N 248 ‘Приаз. Кр.’.

II.

Г. Харламовъ въ своемъ отвт мн, присоединяется къ ‘платформ’ своего товарища по газет Ст. Павлова относительно ‘Приаз. Кр.’ и утверждаете что мы ведемъ ‘политику травли, инсинуаціи, заподозрванія, науськиванія, чтенія въ сердцахъ и т. д. противъ общественныхъ организацій’.

Мы были ‘глубоко подавлены’ когда прочли эти прокурорскія строки и только нсколько погодя пришли съ себя.

Дло въ томъ, что эту ‘политику’ ‘Приаз. Кр.’, по мннію г. Харламова, ‘ведетъ подъ флагомъ прогрессивности, даже радикализма, ибо онъ всегда хочетъ быть лве кадетовъ. Разв условія, переживаемыя въ настоящее время страдой, могутъ оправдать такую позицію? Разв такая тактика не должна быть вскрыта? Это и сдлала ‘Ростовск. Рчь’.

Поистин знаменитое мсто.

Займемся внимательнымъ его разборомъ.

Г. Харламову представляется непонятнымъ и невозможнымъ въ ныншнихъ условіяхъ быть и даже хотть быть лве кадетовъ.

Позиція лве кадетовъ оправдала быть не можетъ.

Тактика лве кадетовъ должна быть вскрыта.

Эту ‘благодарную’ задачу и взяла на себя ‘Рост. Рчь’.

На мой скромный взглядъ такими вещами скоре слдуетъ заниматься жандармскимъ властямъ, а не прогрессивной газет, каковой хотлось бы и до сихъ поръ считать ‘Рост. Рчь’, несмотря на вс ея кустарные промахи.

Въ сущности, ни меня, ни моихъ товарищей вниманіе, которое намъ удляетъ г. Харламовъ въ томъ смысл, что мы ‘лве’ и что эту тактику нашу должно вскрыть, — нисколько не безпокоить и не волнуетъ.

Если дло обстоитъ такъ, какъ пишетъ г. Харламовъ, то, будьте уврены, господинъ разоблачитель нашей лвизны, что т вдомства и инстанціи, которымъ вообще поручено слдить за политическимъ поведеніемъ людей, давно уже и во всякомъ случа раньше васъ обратили вниманіе на это обстоятельство. Такъ что вы и тутъ опоздали…

Между прочимъ, не могу не обратить вниманія на одну вещь. Предсдатель центральнаго военнопромышленнаго комитета А. И. Гучковъ, человкъ, поставленный на высокой гор, большей, чмъ вы, г. Харламовъ, много разъ конечно, замчалъ, что рабочая группа при комитет ведетъ себя лве, чмъ ‘слдуетъ быть’. Въ одномъ лт люди работаютъ, а изъ-подъ ферулы г. Гучкова постоянно стремятся уйти. Тмъ не мене, г. Гучковъ, даже г. Гучковъ, ни разу не взялъ на себя такой газетной и всякой иной смлости вопіять о томъ, что, дескать, обратите вниманіе: у насъ въ комитет завелась тактика лве насъ. Мы должны вскрыть эту тактику.

Терпитъ г. Гучковъ эту тактику въ своемъ комитет. Потерпли бы и вы, г. Харламовъ, тактику вообще лвизны въ свободномъ газетномъ мір.

‘Перехожу къ главному пункту обвиненія, — пишетъ г. Харламовъ, — стать Ю. Оганскаго: ‘Къ польскому вопросу’.

‘Конечно, — восклицаеть кадетскій дипломатъ изъ Донской области,— отдльныя (!) выраженія въ стать могутъ встртить возраженія… Я лично не назову ‘торгашествомъ’ тактику переговоровъ поляковъ съ правительствомъ’.

Новое знаменитое мсто!

Попросимъ автора этихъ строкъ подробну разобраться въ томъ, что онъ хочетъ сказать.

— Вы лично не называете политику поляковъ ‘торгашествомъ’?

— Лично я не называю ее ‘торгашествомъ’.

— А ваши товарищи по газет называютъ се ‘торгашествомъ’?

— Да, мой товарищъ лично называетъ ее торгашествомъ.

— А третій у васъ, можетъ быть, товарищъ лично какъ ее называетъ?

— А я не знаю. Лично я не знаю, такъ лично этотъ третій назоветъ эту тактику поляковъ. Можетъ быть, онъ назоветъ лично какъ-нибудь ее еще иначе.

Боже мой, да вдь, среди этого личнаго и среди этихъ редакціонныхъ личностей вы никогда не разберетесь въ польскомъ вопрос. Это будетъ базаръ мнній и сужденій. Каждый будетъ пть свою псню. А гд же основные взгляды?

— Основные взгляды? Да, основные взгляды. Позвольте. Дйствительно это такъ. Между нами, скажу откровенно, вы только никому не передавайте: мой товарищъ по газет бухнулъ совсмъ неумстно съ этимъ ‘торгашествомъ’. Я корректирую насколько возможно, но что же подлаешь, когда бухнули безъ меня? Перейдемъ лучше къ общимъ положеніямъ.

— Хотите, перейдемъ. Оставимъ въ сторон кустарную неловкость за этого конфрера. Вотъ передъ нами область общихъ положеній, данныхъ для кадетовъ Донской области отъ печки главнаго комитета:

‘Польша должна имть свою автономію’.

——

‘Приаз. Край’ еще ни разу по высказался категорически по польскому вопросу. Но мысли, бгло разбросанныя въ отдльныхъ замткахъ и статьяхъ, могли, вроятно, содйствовать установленію того взгляда, что наша газета исповдуетъ не платформу автономіи для Польши, а платформу независимаго польскаго государства.

Изъ этихъ двухъ платформъ и не только когда говоришь о Польш, по и объ Арменіи, и о Литв’ и о Чехіи, и обо всхъ малыхъ наиболе положительной и приближающейся къ наибольшей свободной политическо-соціальной цнности является платформа полной независимости.

Въ понятіи: автономія есть всегда элементъ подчиненія, зависимости.

Автономія — это рафинированный принципъ прежней вассальности.

Что касается исторіи россійской государственности, то мы вс слишкомъ научены путемъ горькаго опыта и никакъ не можемъ быть настроены радостно.

Намъ кричать: врьте!

А мы…

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

——

И дйствительно, кто намъ проведетъ автономію Польши, если бы мы захотли поврить въ автономію, какъ въ единственный спасительный рецептъ?

Ка-деты? Они?

По какія основанія? Какія гарантіи и какія права оди до енхл. поръ намъ дали? Укажите. И почему именно теперь, т. е. съ автономіи Польши должна будетъ начаться ихъ реальная государственная программа? А вдругъ они у нихъ тоже провалится или сконфузится, или обанкротятся, или стушуется?

А вдь, не забудьте и то крайне важное и весьма существенное обстоятельство. что устраивая автономію Польши, они, радтели малыхъ и обиженныхъ національностей на государственно правовомъ пиру жизни, должны будутъ въ первую-же голову заняться и гражданскими правами евреевъ въ автономной русской Польш.

Эти вс обстоятельства заставляютъ особенно насторожиться. Какъ, напр., наши устроители правъ и судебъ устроють права евреевъ къ Польш, когда они не могутъ или не хотятъ устроить эти судьбы и права евреевъ въ самой Россіи? Однимъ словомъ, все эта слишкомъ большая ноша для ка-детской партіи и приходится бояться, чтобы партія не сбросила свою ношу на полпути.

Гарантій и свободъ не только для Польши, не только для евреевъ въ Польш, не только для Арменіи, но для всхъ измученныхъ и истосковавишхея народностей надо искать въ большихъ глубинахъ человчества и человческой непреклонной культуры, чмъ партія нашихъ ка-де.

Гарантіи и свободы идутъ къ намъ съ Запала. И самъ П. Н. Милюковъ время-отъ-времени здить туда, чтобы подышать ими, чтобы снова собратъ ихъ въ себя, подкрпить себя ими.

Гарантіи и свободы рождены только на Запад. Он творились и творятся въ умственныхъ и политическихъ лабораторіяхъ Парижа и Вашингтона.

И когда наступятъ дни мира и созиданія новыхъ территорій и непреложныхъ гражданскихъ правъ для малыхъ національностей, намъ придется въ ршенія этихъ вопросовъ итти рядомъ только съ Западомъ.

Относительно программы по еврейскому вопросу въ Польш въ слдующій разъ.

ЛОЭНГРИНЪ.

‘Приазовскій край’. 1916. No 250. 22 сентября.

Кадеты и малыя національности.

Читайте также: