Из Афин, Венюков Михаил Иванович, Год: 1891

Время на прочтение: 21 минут(ы)

ИЗЪ АИНЪ.

— Знаете что? Посл такой холодной зимы слдуетъ прогуляться на югъ, удлинять весну, — говорилъ мн одинъ знакомый марселецъ, которому не въ мочь стало выносить парижскіе морозы, туманы и, наконецъ, слякоть, хотя возвщавшую приближеніе весны, но лишь въ неопредленно далекомъ будущемъ.— Подемте въ Грецію. У меня, кстати, тамъ есть кое-какія дла по коринк и маслу: стало быть, я скучать не буду, ну, а вы не соскучитесь просто какъ новичокъ.
— Пожалуй, подемте, хоть я и не такой новичокъ, какъ вы думаете: въ Пире и Аинахъ я былъ еще въ 1867 году, а въ Корфу въ 1870. Но, разумется, я радъ, что теперь увижу Грецію въ сильно улучшенномъ вид и, притомъ, при содйствіи такого бывалаго въ ней человка, какъ вы.
Разговоръ этотъ происходилъ еще въ конц января настоящаго 1891 года, и потому у меня было не мало времени для приготовленія къ поздк. Надо признаться, что я по долгому опыту знаю, какъ чтеніе книгъ, разсматриванье картъ, рисунковъ и пр. много ослабляютъ впечатлительность путешественника къ особенностямъ всякой данной страны, но что длать?— привычка — вторая натура. А тутъ, какъ на зло, о современно!, точне — ‘новой’ Греціи существуетъ на западно-европейскихъ языкахъ такое множество сочиненій,— притомъ, очень разнородныхъ по направленію и достоинствамъ,— что среди нихъ очень трудно оріентироваться. Не говорю ужъ про ‘Гиды’ врод Изамбера, Жоання, Мёррея и Бедекера, или про Географію Реклю, но однихъ Путешествій по Эллад, отъ ископаемаго Уилера (XVII в.) до живущихъ Беттихера (1888) и Каброля (1890), издано столько, что ихъ видъ наводитъ уныніе, особливо на людей, которые на книгахъ набили оскомину. Любопытнымъ для меня было то, что для этой подготовительной работы я не имлъ ни одной русской книги {Да, кажется, ихъ и нтъ, за исключеніемъ сочиненій: А. Малюкова объ Аинахъ (1857), да Пападаки о Кандіи (1867) и компилятивныхъ статей о Греціи въ Военно-Статистическомъ Сборник (1868) а о новогреческой словесности во Всеобщей исторіи литературъ Корша-Кирпичникова (1887).}, хотя мы, русскіе, не мало толкуемъ о Греціи со временъ если не Олега, Владиміра или назжавшихъ въ Москву византійцевъ XV вка, то хоть съ потемкинскаго ‘греческаго проекта’, Чесмы, Наварила и присоединенія къ Греціи, посл русско-турецкой войны 1877—78 г., ессаліи съ частью Эпира. Что прикажете длать? Видно, такова ужъ наша судьба: усердствовать на пользу ближнихъ, проливать за нихъ кровь, но не узнавать ихъ не только близко, а даже поверхностно… Къ чему, дескать, изучать какую-нибудь мелочь, которая противъ насъ пикнуть не сметъ и даже, наоборотъ, будетъ потомъ выкладывать передъ нами все свое добро съ благодарностью? Лишнія хлопоты!… Ну, и получаемъ въ результат Румыніи, Болгаріи и т. п. А что особенно курьезно: самостоятельныя научныя работы о тхъ странахъ, гд Россія иметъ важные политическіе интересы, не только не поощряются, но пряно встрчаютъ въ иныхъ ‘вліятельныхъ’ кружкахъ недовольство, авторовъ ихъ стараются выжить, какъ людей безпокойныхъ, алармистовъ, какъ выражался одинъ покойный политикъ съ Мойки. Меня судьба не наградила способностью преклоняться предъ такими требовательными авторитетами, и потому пусть они не дивятся, если я скажу что-нибудь ‘неладное’, по ихъ мннію, ‘непригожее’: ручаюсь читателю лишь за то, что все описанное видлъ своими глазами или почерпнулъ изъ надежныхъ источниковъ.

I.

Пароходъ изъ Бриндизи въ Корфу идетъ 13 часовъ, отчасти по открытому морю, отчасти въ виду береговъ Албаніи, которая даже въ будущемъ стать частью Греціи не предназначается въ руководящихъ политическихъ сферахъ, такъ какъ на нее мтитъ Италія, напечатавшая даже карту, гд Эпиръ уже обозначенъ, какъ земля итальянская, и распространившая эту карту въ самой Греціи {О чемъ было публичное заявленіе въ аинскомъ парламент, съ требованіемъ у правительства объясненій, почему оно допустило эту карту въ Грецію и даже въ мстныя школы?}. Въ ожиданіи прибытія въ историческую Корциру, гд начинается эллинскій мірокъ, займемся нкоторыми общими взглядами на этотъ мірокъ, чтобы знать, съ кмъ и съ чмъ намъ предстоитъ имть дло.
Извстно, что современная Греція (64,689 кв. кил.) немногимъ лишь меньше нашей Тамбовской губерніи (66,588), да и по числу жителей (2.187,208) довольно близко подходитъ къ ней (2.759,102). Принявъ во вниманіе, что и ркъ, даже только подозрваемыхъ въ судоходности, какъ Цна, въ ней тоже нтъ (Аспро-Потамосъ и Саламирія для судоплаванія негодны, а о другихъ ркахъ и говорить нечего), можно бы сказать, что тамбовцы и эллины занимаютъ на земл почти равныя части суши и пользуются одинаковыми угодьями. Но тутъ выступаютъ на видъ не малыя разницы въ физико-географическихъ и иныхъ условіяхъ. Во-первыхъ, въ Тамбовской губерніи вовсе нтъ горъ и иного плоскихъ черноземныхъ полей, а Греція вся состоитъ изъ скалъ, часто очень высокихъ (до 6,530 ф.) и голыхъ, то отъ природы, то отъ многолтняго вытравливанія всякой зелени стадами козъ и другихъ травоядныхъ. ессалійская или Темпейская равнина не въ счетъ, потому что она равняется едва половин какого-нибудь Кирсановскаго узда, а о маленькихъ котловинахъ, врод иванской, Аинской, Мессенской и пр., и говорить нечего: каждая изъ нихъ не удовлетворила бы своими размряй ни одного тамбовскаго помщика, привыкшаго считать къ своимъ владніяхъ тысячи десятинъ земли. Во-вторыхъ, границы Тамбовской губерніи не омываются никакимъ моремъ, тянущимъ жителей въ даль, открывающимъ легкій путь къ чужеземцамъ, а въ Греціи такое множество морей, заливовъ, проливовъ и бухтъ, по краямъ и даже внутри страны, что на всемъ земномъ шар нтъ страны, которая бы могла соперничать съ нею относительно развитія береговой линіи. Самыя Шотландія и Японія должны уступить ей первенство. А еще Карлъ Риттеръ показалъ, что значитъ въ исторіи земли и ея населенія пропорціонально большая длина береговъ. Греки, какого бы они происхожденія ни были, хоть изъ средне-азіатскихъ пустынь, разъ водворившись на своихъ полуостровахъ и островахъ, неизбжно должны были стать: во-первыхъ, рыбаками и рыбодами, во-вторыхъ, мореходами и торговцами и, въ-третьихъ, пиратами. Отчего тамбовцы народъ смирный, сидячій, покорный, не гоняющійся за многимъ, а греки — заносчивый, бойкій, нелегко подчинимый, алчный и склонный къ далекимъ странствованіямъ, къ торговой колонизаціи? Да отъ того, что окружающая среда выработала въ нихъ эти свойства, и если бы они попробовали отъ таковыхъ отказаться, то перемерли бы на половину съ голода или обратились бы, volens-nolens, въ пещерныхъ троглодитовъ, въ лучшемъ случа — въ пастуховъ-горцевъ, какъ дикокаменные киргизы. Земля ихъ, хотя и пользующаяся теплоумреннымъ климатомъ {Ср. год. темпер. въ Аинахъ 17о,5 Ц., почти какъ въ Палермо, ко крайности зимы и лта тамъ чувствительне, именно ср. т. января — 8о,2, а іюля 27о,5, тогда какъ въ Палермо 11о и 25о,4. Климатъ Греціи очень сухъ, но бываетъ въ году и дождливый сезонъ — зима, господствующіе втры — юго-западные.}, даетъ имъ такъ мало (почти одн коринку, оливки и фиги), что они должны хлбъ свой привозить издалека, наприм., изъ Египта, Россіи и Румыніи. Вотъ коренная причина, что эллины, съ очень давнихъ временъ, стали пускаться за море, торговать танъ, а иногда и грабить, благо морской разбой можно было совершать почти безнаказанно. Теперь, въ вкъ цивилизаціи, снабженной броненосными крейсерами и скоро-плавающими пароходами, конечно, пиратство стало невозможно даже въ столь удобномъ для него Эгейскомъ мор, но, вдь, еще въ первой четверти нашего вка греческіе корсары давали себя чувствовать, да и не однимъ туркамъ. Страсть же къ заморской нажив греки сохранили досел, только вмсто корсаровъ они стали по цлой Европ, Египту, Сиріи, Анатоліи, южной Россіи банкирами, торговыми монополистами, биржевыми игроками, контрабандистами и другаго рода хищниками ‘левантинскаго’ типа. Такъ какъ ученіе о ‘свободной’ отъ вншнихъ вліяній вол все же считается основой моральной оцнки людей (и уголовныхъ кодексовъ), то долженъ признаться, что отъ ‘нравственнаго совершенства’ греки очень далеки. И это тмъ опасне при сношеніяхъ съ ними, что давняя многовковая цивилизація и торговая практика разнили въ нихъ большую смышленость, ловкость въ надувательствахъ, безсовстный апломбъ въ плутн, противъ которыхъ трудно бороться не только простодушнымъ тамбовцамъ, но и боле развитымъ людямъ. Мой ‘путникъ, марсельскій негоціантъ, поразсказалъ-таки мн кое-что объ этомъ предмет на пароход и желзныхъ дорогахъ Франціи и Италіи, да и не онъ одинъ. Это, впрочемъ, фактъ общепризнанный, установленный статистикою всхъ странъ, гд имются греки. У французовъ, вообще столь деликатныхъ въ отношеніи къ иностранцамъ, слово grec, какъ извстно, равносильно мошеннику, шулеру.

II.

Лодочники въ Корфу являются какъ бы для образца грека въ этомъ печальномъ смысл. Недаромъ же Бедекеръ печатно въ своемъ ‘Гид’ предупреждаетъ, что это народецъ ‘безстыжій до крайности’. Ихъ, повитому, не обуздали и англичане во время своего владычества на Іоническихъ островахъ, хотя китайскихъ сампанщиковъ въ Гонъ-Конг они же вышколили въ совершенств. И содержатели гостиницъ въ город Корфу, лавочники, извощики — все съ того же поля ягоды, такъ что первое впечатлніе иностранца въ Греціи выходитъ самое неблагопріятное для ея населенія. А жаль, потому что Корфу по природ своей одинъ изъ лучшихъ уголковъ южной Европы. Недаромъ же австрійская императрица прізжаетъ сюда на жительство почти каждую зиму, даже устроила здсь себ дачу, недаромъ и греческая королевская семья частенько живетъ въ Корфу по цлымъ мсяцамъ, туристовъ, англичанъ и австрійцевъ, бываетъ тоже не мало. Островъ Корфу есть центръ греческаго маслодлія, оливковыя деревья здсь образуютъ лса, и число ихъ простирается до трехъ съ половиною милліоновъ, т.-е. почти до одной трети всего ихъ числа въ греческомъ королевств. Для туриста, сверхъ королевскаго замка, то-есть бывшаго дома англійскихъ губернаторовъ, собора, церкви Спиридона, покровителя Корфу, и театра, вотъ два мста для прогулокъ: набережная въ предмсть Кастрадес и мысъ Иль-Канноне, верстахъ въ четырехъ на юг отъ города, гд можно вдохновиться гомеровскою стариной, глядя на крошечный островокъ Улисса. Разумется, къ нему придлана сказка: это, золъ, бывшій корабль Одиссея, окаменвшій по какому-то случаю. Иль-Канноне, или однопушечная батарея, получилъ свое имя именно отъ единственной пушки, поставленной тутъ, вроятно, для обороны входа въ озеро Яшкіопуло, древнюю гавань Корцкры, давно обмелвшую. Замчу, что въ нашъ прозаическій вкъ островъ Улисса называется попросту Крысьимъ, Пондикописси, и, конечно, это названіе точне характеризуетъ его природу, чмъ прежнее.
Оставивъ портъ Корфу, пароходъ направляется къ юго-востоку, потомъ даже прямо къ востоку, и черезъ 16 часовъ, иногда и больше, приходитъ въ Патрасъ. Избавляю отъ перечисленія историческихъ мстностей, мимо которыхъ тутъ приходится плыть, тмъ боле, что большую часть ихъ можно разсматривать лишь издалека, а то и совсмъ не видать. Мысъ-Акціумъ, Левкадія, Итака, Миссолонги… кому угодно повторить древнюю и новую исторію Греціи и даже Рима, тотъ иметъ здсь прекрасный случай, не слишкомъ, притомъ, обременяя себя, ибо вс подлежащія ‘воспоминанія’ изложены въ гидахъ. Вотъ мы въ Патрас. Это городъ боле новый, чмъ старый, въ немъ до 35,000 жителей, портъ и большая желзно-дорожная станція {Впрочемъ, пока имющая видъ досчатаго барака.}, черезъ которую позды проходятъ изъ-Пиргоса въ Коринъ и Аины. Большіе склады коринки возвщаютъ, что вы въ средоточіи Греціи, а пестрая толпа у пристани и у желзно-дорожнаго вокзала, что страна довольно людна и промышленна. Кому угодно отсюда хать въ Коринъ по морю, тотъ остается на пароход, и хотя достигаетъ цли поздне, по за то лучше видитъ берега залива Лепантскаго, горы Ахаіи на юг и Парнасъ съ Геликономъ на свер. Прозжая Левантскимъ проливомъ, онъ осматриваетъ старые замки — румелійскій и морейскій, запиравшіе входъ въ заливъ съ запада, и мсто битвы 1571 года, въ которой Донъ-Хуанъ австрійскій истребилъ турецкій флотъ, опять случаи повторить исторію и разныя политическія легенды, вспомнить даже объ Аполлон и музахъ, если эти особы еще способны въ наше время кого-нибудь занимать. Но большинство сыновъ нашего вха, для которыхъ the time is топпеу, конечно, идетъ на желзно-дорожную станцію и пускается въ дальнйшій путь по рельсамъ. Не то, чтобы это было безопасне, чмъ по вод, но скоре, и можно въ одинаковый промежутокъ времени не только пріхать въ Аины, но и осмотрть Коринъ, въ которомъ, впрочемъ, новаго только одинъ каналъ, строющійся вотъ уже восемь лтъ и все еще не достроенный, хотя въ него положены немалые милліоны. Вы знаете исторію этого злополучнаго сооруженія, ровесника и товарища по судьбамъ пресловутаго канала Панамскаго. Венгерскій патріотъ, точне авантюристъ, Тюрръ, бывшій адъютантъ сардинскаго короля и persona grata въ бонапартовскомъ Тюильри, вздумалъ нажиться на постройк какого-нибудь ‘грандіознаго’ сооруженія, ну, и остригъ акціонеровъ, а потомъ скромно ‘сложилъ свой балансъ’, предоставляя оканчивать дло новой акціонерной компаніи,— точь-въ-точь, какъ его другъ и ‘великій французъ’ Фердинандъ Лессепсъ. Только греческое правительство поступило благоразумне колумбійскаго: новое акціонерное общество оно обязало быть греческимъ, подчиняться учету и контролю туземныхъ властей и не прятаться за парижскіе трибуналы, въ которыхъ иностранецъ не можетъ начать искъ, не внеся крупнаго залога. Работы теперь идутъ понемногу, глубокая траншея уже вырыта по всему протяженію канала (6 верстъ), но когда послдній откроется для плаванія судовъ, этого съ точностью не знаетъ никто. Кажется, скоро.
Желзная дорога изъ Корина въ Аины перескаетъ каналъ по мосту въ 25 саж. высоты надъ его уровнемъ и всего въ 45 саженъ длиною: можете по этому судить о крутизн склоновъ траншеи, которая, впрочемъ, вся высчена въ довольно твердой скал. Станція Каламаки, гд прежде путешественники пересаживались изъ омнибуса на, пароходъ, чтобы хать въ Пирей водою, станція Мегара — вы начинаете чувствовать классическую дрожь, станція Элевзисъ — вы поглядываете кругомъ, чтобы узнать, гд же тутъ совершались знаменитыя ‘таинства’, и, конечно, ничего не видите, кром двухъ высокихъ трубъ недавно возникшихъ фабрикъ. Аины… Пріхали.

III.

‘Атена, древнія великолпныя Аины,— столица Греціи’… Такъ гласилъ учебникъ Арсеньева, по которому я, лтъ 50 тому назадъ, началъ учиться географіи, который полагалъ, очевидно, по французскимъ источникамъ, что современные греки зовутъ свой главный городъ Атеною, и, притомъ, намекалъ, что эта Атена, въ строительномъ отношеніи, не отбитъ древнихъ Аинъ. Оно, можетъ быть, и правда была, что въ 1840 году Аины были обстроены плоховато, но теперь это городъ хоть куда, не хуже Кіева и Казани, къ которымъ подходитъ по населенію, даже получше ихъ. Конечно, онъ ждетъ своего Гаусмана, чтобы перестроиться въ тхъ частяхъ, которыя еще хранятъ видъ средневковаго мстечка, гд хозяйничали крестоносцы, венеціанцы и турки. Но Гаусманъ не замедлитъ придти, и, притомъ, это будетъ, конечно, не простой квартальный, цною слпой исполнительности и подлостей передъ начальствомъ выбравшійся въ префекты, а Гаусманъ просвщенный, опирающійся на археологовъ, инженеровъ и архитекторовъ, человкъ съ уваженіемъ къ дорогой старин 1 къ искусству, а не къ однимъ стратегическимъ, полицейскимъ и торговымъ удобствамъ. Онъ отыщетъ и возстановитъ Агору, гд когда-то собирались аинскія вча, онъ выроетъ изъ-подъ осыпей и перестроитъ Ареопагъ, Олимпіонъ, Адріанову стею и проч. и распланируетъ южную часть города, ближайшую къ Акрополю, такъ что и гигіена будетъ удовлетворена, и чувство изящнаго. До сихъ поръ перестройка Аинъ походила боле на сооруженіе новаго города, среди нетронутыхъ пустырей, потому что она совершалась на мстности, гд никогда не было громко-историческихъ зданій и гд развалины можно было просто ломать для очищенія мста новымъ домамъ, но теперь дло другое. Я повторяю, что безъ ученикъ археологовъ обойтись будетъ нельзя, и желательно, чтобы то главное лицо, которое будетъ руководить какъ разрушеніемъ стараго, такъ и воздвиганіемъ новаго, не было ниже той роли, на которую обязываетъ славное историческое имя Аинъ и память о Кимон, Перикл и другихъ строителяхъ древняго города. Особенно, сохрани Аллахъ, отъ ограниченныхъ педантовъ-строителей, которые въ наше время такъ нагло портятъ многіе города, воздвигая въ нихъ зданія въ ‘стил второй имперіи’, т.-е., казармы, гд недостатокъ красоты основныхъ линій скрываютъ подъ лпными работами или подъ вычурно-узорчатыми ршетками балконовъ, которыми такъ глупо восхищаются иные эстетики новаго, не-эллинскаго склада ума. Вблизи Паренона дома съ avenue de l’Opera будутъ просто оскорбительною для вкуса нелпостью.
Новые кварталы Аинъ, лежащіе по краямъ стараго города, распланированы правильно, т.-е. имютъ прямыя, параллельныя улицы, съ перпендикулярными къ нимъ тоже прямыми, почти какъ въ Нью-Йорк, но, по счастію, мстность не позволила ввести пошлость въ общее правило. Поэтому главныя улицы сверной половины города: Университетская, Константиновская, Пирейская, — образуютъ стороны осьииугольника, точне, половины этой фигуры, опирающейся на главную, совершенно прямую улицу Гермеса, которая тянется отъ запада къ востоку на полторы версты, между вокзаломъ пирейской желзной дороги и ходолевскимъ дворцомъ. На средин этого полутораверстнаго протяженія по прямой линія Гермеса возстановлены два перпендикуляра и по нимъ проведены улицы Эолова и Аинская, которыя перескаютъ улицу Константиновскую на площади Согласія. Затмъ кварталы, прилегающіе къ улицамъ Университетской и Пирейской, распланированы по линіямъ перпендикулярнымъ и параллельнымъ къ нимъ, т.-е. имютъ улицы, направленныя отъ сверо запада къ юго-востоку. Наводящая уныніе планировка Васильевскаго острова, такимъ образомъ, избгнута, и части города, притомъ, расположены симметрично около одного центра, образуемаго пересченіемъ улицъ Аины и Гермеса.
Все это я говорю про сверную половину города, лежащую вдали отъ Акрополя, сверне улицы Гермеса, ну, а южная, какъ уже замчено, ждетъ своего Гаусмана и причиняетъ пока не уныніе, а досаду свош кривыми, ломаными и узкими уличками. Повидимому, тутъ подготовляется сама собою другая планировка, которую можно назвать эллиптическою. Представьте холмъ Акрополя, котораго горизонтали суть эллипсисы, улицы по скатамъ, чтобы не быть гористыми, тоже начинаютъ располагаться по эллипсисамъ, а другія, перпендикулярныя, конечно, по радіусамъ. Когда перестройка кончится, тогда возникнетъ нчто совершенно оригинальное: городъ въ вид амфитеатра, въ которомъ только сцена, Акрополь, будетъ лежать выше зрителей, расположенныхъ на ступенькахъ и обращенныхъ къ этой сцен то лицомъ, то спиною. Но это пока лишь предположеніе, ни кмъ опредлительно не высказанное и едва ли вполн осуществимое вслдствіе конфигураціи почвы и множества древнихъ памятниковъ, которые желательно сохранить, а не ломать ради достиженія геометрической правильности въ планировк новыхъ Аинъ.
Я такъ занялся планиметріею, что читать эти строки, безъ сомннія, ‘кучно, и, однако, долженъ еще нсколько остановиться на томъ же предмет, чтобы быть понятымъ безъ чертежа или съ такимъ маленькимъ чертежомъ столицы Греціи, какой помщенъ въ атлас Штиллера или другихъ подобныхъ, общераспространенныхъ изданіяхъ. Хвала я честь современнымъ эллинамъ за то, что они ршились оставить неприкосновеннымъ Акрополь, т.-е. не построили тамъ ничего новаго: ни королевскаго дворца, ни палаты законодательнаго собранія, ни арсенала, ни казармъ, ни какихъ-либо иныхъ казенныхъ, а тмъ боле частныхъ зданій. Завтъ Кимона и Перикла — не имть жилыхъ помщеній внутри Акрополя — возстановленъ въ своей сил, хотя онъ не разъ былъ нарушаемъ въ средніе вка и во время владычества турокъ. Ну, въ самомъ дл, что бы это было — передлывать и приспособлять къ современнымъ житейскимъ, даже художественнымъ, религіознымъ и правительственнымъ, потребностямъ Паренонъ, Эрехтейонъ, Пропилеи, даже маленькую будку, извстную подъ именемъ ‘храма безкрылой Побды’? Это было бы равносильно передлкамъ римсккхъ развалинъ Колизея, Форума и цезарскаго дворца на Палатинскомъ холм, это походило бы на то, какъ если бы въ Москв ея пестрый кремль замнить ‘величавою’ новогеоргіевскою оборонительною казармой, съ казематами вдоль наружной стны. И то ужь жаль, что построили внутри Акрополя музей для храненія мстныхъ древностей, которымъ грозило окончательное разрушеніе отъ перемнъ погоды: такой музей лучше бы построить въ город, за стнами старой художественной святыни, пережившей 2,300 лтъ и свидтельствующей о величіи древнихъ Аинъ. А что до реставраціи акропольскихъ зданій въ прежнемъ ихъ вид, то это пока мечта, занимающая многихъ художниковъ, но едва ли осуществимая. Положимъ даже, что мы успли бы возстановить стны Паренона и другихъ зданій, но кто же бы ршился и съумлъ сдлать новыя изданія статуй Фидія, Праксителя, Лизиппа и пр., безъ которыхъ эти постройки только на половину памятники славнаго времени Перикла, Геродота, Софокла, укидида, Аристофана, Сократа, Эврипида, Алкивіада, Платова и Аристотеля? Конечно, есть основаніе желать, чтобы Паренону были возвращены барельефы, похищенные лордомъ Эльгиномъ и сохраняемые въ Британскомъ музе, это сознаютъ сами англичане, изъ которыхъ иные, какъ недавно Гарриссонъ, требуютъ того отъ парламента, но эти барельефы далеко не все, что нужно Акрополю, чтобы пріобрсти прежній, античный видъ.
Въ югу отъ Акрополя, на крутомъ скат холма и отчасти у подошвы его, сохранились остатки одеона Ирода Аттическаго, портика или галлереи Эвмена, храма Эскулапа, театра Діониса и проч. Ихъ мало-по-малу разрыли, обнаружили, но какое употребленіе можно сдлать изъ нихъ — трудно сказать, потому что, напримръ, открытые сверху театры для кого же нужны въ наше время, когда даже въ Греціи нельзя ходить въ однхъ рубашкахъ (хитонахъ), не опасаясь замерзнуть? Мн всегда казалось удивительнымъ, какъ геологи и метеорологи при оцнк вроятныхъ перемнъ въ земныхъ климатахъ мало обращаютъ вниманія на такія неопровержимыя и историческія свидтельства, какъ одежды и жилища древнихъ и новыхъ народовъ. Кто въ наше время ршится въ Аинахъ, Неапол, Рим ходить въ однхъ легкихъ одеждахъ, жить въ домахъ безъ печей или хотя каминовъ? Очевидно, никто, ибо даже неаполитанскіе лаццарони грются нагими на солнц лишь въ жаркіе лтніе мсяцы, а не круглый годъ. Отсюда прямой вопросъ: что сдлать, напримръ, съ театромъ Діониса въ Аинахъ, чтобы его могли посщать зрители и чтобы на его сцен не замерзали зимою актеры? Покрыть его крышею, хоть бы стеклянною, чтобы было свтло? Но, вдь, передъ этимъ театромъ даже парижскій гипподромъ — игрушка, въ которой, притомъ, для поддержки крыши установлены среди зданія желзные столбы: какъ же исправить, ‘приспособить въ потребностямъ нашего времени’ античный амфитеатръ?
Мста за одеономъ Ирода къ югу и обширное пространство на запад отъ Акрополя едва еще тронуты киркой и лопатой, чтобы судить, что можно будетъ сдлать изъ нихъ для увеличенія новыхъ Аинъ. Они пока представляютъ интересную археологическую пустырь, среди которой едва показываютъ развалины Ареопага, могилу Бимона, тюрьму Сократа и т. п., да въ наше время построенную обсерваторію. А, между тмъ, тутъ была одна изъ населеннйшихъ частей древней столицы Аттики, вмщавшей до 250,000, а, можетъ, и боле жителей. Тутъ археологамъ предстоитъ обильная жатва, и можно бы желать, чтобы въ ожиданіи конца ея не торопились разбивать новые кварталы, строить военные госпитали и даже обсерваторію.

IV.

‘Однако, скучно заниматься старымъ мусоромъ и вроятными будущими судьбами его. Эти археологическія наклонности свидтельствуютъ о старческомъ возраст автора и о почитаніи имъ всего архаическаго, отжившаго, въ ущербъ живому и современному’,— скажетъ молодой читатель-реалистъ… Представьте, лтъ 25 тому назадъ, при первомъ посщеніи Аинъ, а говорилъ почти то же самое и съ того времени не только не сдлался археологомъ-классикомъ, но возненавидлъ школьный классицизмъ боле прежняго. Какъ же объяснить эти противорчія и непослдовательность? А, мн кажется, просто. Въ 1867 году Аины были еще плоховаты, непривлекательны, какъ новый, европейскій городъ, и сравнительно мало раскрыты, какъ памятникъ древности. Не было тогда ни научныхъ трудовъ Курціуса, Дайера, Вахсмута, Лоллина, Беттихера, ни фотографическихъ видовъ Баброля, Анастасу и др., которые не только осмыслили ‘мусоръ’, но и представили его наглядно въ возможно выгодномъ свт. А, впрочемъ, и въ самомъ дл, пора вернуться въ современную дйствительность и не къ идеалистическимъ, а къ реальнымъ вопросамъ. Прежде всего, гд остановиться въ Аинахъ, какъ кормиться, что длать въ равные часы дня и какъ вообще устроятъ свой обиходъ? А это зависитъ отъ состоянія вашихъ финансовъ. Если они цвтущи, то позжайте въ Англійскую гостиницу, въ Великобританскую, въ Иностранную, платите по 4—5 металлическихъ рублей въ сутки и будете жить почти какъ въ итальянскихъ гостиницахъ той же цны. Вс эти гостиницы въ центр аристократической части города, близъ дворца, на площади Конституціи, которую даже и при планировк города свободолюбивые эллины пожелали расположить между собой и дворомъ. А хотите жить поскромне, вотъ гостиница Аинская, тоже близъ дворца, на улиц Стадіи, гд вы будете сыты и порядочно помщены и накормлены за два съ полтиной, много за три рубля, разумется, металлическихъ. Есть и еще отели, о которыхъ справьтесь у Бедекера или у Жоання, изд. 1888 г. Можете и еще съэкономничать, нанимая въ гостиниц только комнату и ходя обдать въ трактиры, но тогда нужно знать греческій языкъ и умть спрашивать желаемыя кушанья, вообще объясняться съ прислугою. Выходя въ городъ для осмотра ‘замчательностей’, не берите проводниковъ, ибо планы и виды Бедекера или Жоання длаютъ ихъ почти совершенно ненужными. Извощиковъ брать тоже нтъ крайности, потому что городъ не великъ, да и по главнымъ его улицамъ имются конки. Затмъ планъ своего пребыванія въ Аинахъ и пригородныхъ экскурсій расположите соотвтственно времени и средствамъ, какими располагаете: Бедекеръ и Жоаннь вамъ тутъ снова помогутъ. Очень спшный осмотръ главныхъ предметовъ, обыкновенно интересующихъ туриста, въ самыхъ Аинахъ можетъ потребовать три-четыре дня, а захотите познакомиться ближе съ вещами, то не особенно соскучитесь и въ недлю… въ предположеніи, что вы одиноки и не желаете заводить знакомствъ или предаваться ученымъ изслдованіямъ. О путешественник ученомъ я и не говорю: ему чмъ дольше оставаться въ город, тмъ лучше. И цлые годы будутъ не лишними, особенно если онъ Аины изберетъ лишь за центральную станцію. Тутъ знакомства, сначала съ иностранцами, живущими въ Греціи съ научною цлью или для длъ торговыхъ, а потомъ и съ самими треками есть дло необходимости, какъ, впрочемъ, везд въ чужихъ странахъ съ туземцами, не исключая и Турціи, гд это умное правило пренебрегается европейцами совершенно напрасно.
Я выхожу съ моимъ марсельскимъ пріятелемъ на площадь Конституціи поутру, довольно рано, чтобы пробжаться и отчасти прохаться по улицамъ новаго города и оцнить успхи строительства за 24 года: они значительны, мстами и очень, хотя многое недостроено или только начато. Всего замчательне, что улучшенію городскихъ зданій содйствовали не одна государственная казна возведеніемъ правительственныхъ построекъ, не муниципалитетъ, очень, впрочемъ, заботившійся о дл, а особенно частные люди, богатые торговцы, никогда даже не живущіе не только въ Аинахъ, но въ самой Греція. Вспомните пожертвованія на аинскій національный музей бывшаго виннаго откупщика Бенардаки: такихъ нажившихся за границею богачей среда эллиновъ много, и они никогда не забываютъ матеріальныя нужды родины, въ частности знаменитой столицы ея. Греки не только, какъ китайцы, любятъ привозить съ чужбины домой много денегъ, но и переносятъ въ свое, полвка тому назадъ разоренное, отечество обычаи европеизма, комфортъ, даже роскошь, ы, притомъ, не грубую, а просвщенную. Среди ихъ есть владльцы интересныхъ коллекцій, цлыхъ музеевъ, какъ Ламбро, Барапаносъ, Рузопуло, Филемонъ и другіе. Прекрасное учрежденіе политехникона, гд сверхъ учебнаго заведенія есть, и музей, основано на средства, данныя впирскимы греками Стурнары и Тозица. Аинская академія наукъ построена внскимъ банкиромъ Синою, женская гимназія — бухарестскимъ грекомъ Арсакм. Безъ подобныхъ пожертвованій, я думаю, Греція была бы досел очень отсталою въ умственномъ отношеніи, тогда какъ теперь она принадлежитъ къ числу наиболе образованныхъ странъ,

V.

Чувствую, что послднее положеніе вызоветъ у насъ оппозицію и, притомъ, не въ однихъ тамбовцахъ, которые грамот учиться начали лишь со времени введенія земскихъ учрежденій, т.-е. всего 25 лтъ назадъ, а даже средя столичнаго населенія… Спорить не хочу, а приведу лишь цифры, относящіяся до статистики греческаго образованія. Въ Аинахъ есть университетъ, правда, единственный пока на всю Грецію, но за то въ немъ есть 2,800 студентовъ, т.-е. больше, чмъ въ любомъ изъ русскихъ университетовъ, кром Московскаго, и это несмотря на то, что любой изъ нашихъ учебныхъ округовъ, для которыхъ университеты служатъ центрами просвщенія, вдвое, втрое, даже вчетверо населенне Греціи. Кром того, въ Аинахъ имется политехническій институтъ, который есть также высшее учебное заведеніе, съ 700 студентами, да въ стран вообще 35 гимназій, т.-е. по одной на каждыя 63,000 душъ: какъ вы думаете, имется ихъ столько въ Тамбовской губерніи или даже въ родной мн Рязанской, которая считаетъ себя одною изъ просвщеннйшихъ провинцій Россіи? Конечно, нтъ. Теперь посмотримъ, какое направленіе иметъ это образованіе и каковъ его уровень. Изъ студентовъ университета 1,300, т.-е. 48%, изучаютъ права: это и понятно, потому что греки народъ торговый, гражданскихъ исковъ и тяжбъ у нихъ множество ы, слдовательно, занятія юридическою казуистикой и судебнымъ кляузничествомъ у нихъ дло особенно хлбное и привлекательное. Кром того, изъ правовдовъ образуются члены палаты, министры, высшіе чиновники, судьи. Врачи слдуютъ за юристами, и число студентовъ медицинскаго факультета достигаетъ 900, т.-е. боле, чмъ въ любомъ изъ русскихъ университетовъ, кром Московскаго и Кіевскаго, приписанное къ которымъ населеніе равно для перваго 16.000,000 душамъ, для втораго — 12.000,000, а не 2.200,000, какъ въ Греціи. Да сколько еще молодыхъ грековъ учится въ заграничныхъ университетахъ: Парижскомъ, Женевскомъ, Внскомъ, Берлинскомъ, Одесскомъ и проч. Спросите себя посл этого: образованы современные эллины или нтъ? И припомните, что умственное возрожденіе націи началось всего какихъ-нибудь 70 лтъ. Въ 1820-хъ годахъ, т.-е. въ періодъ возстанія противъ турокъ, многіе греческіе вожди были безграмотны.
‘Хорошо!— скажутъ иные тамбовцы и рязанцы, — но вы забываете объемъ университетскихъ и гимназическихъ курсовъ, т.-е. уровень образованія, доставляемаго греческими высшими и средними школами’… А почемъ вы, дорогіе соотечественники, знаете, что греческій студентъ глупе русскаго и въ четыре года, проводимые въ Аинахъ, узнаетъ меньше, чмъ нашъ въ т же четыре года въ Харьков или Казани? Университетъ Аинскій иметъ уже нсколько блистательныхъ профессоровъ, да и не изъ однихъ иностранцевъ, а изъ природныхъ грековъ: назову, наприм., Стефаноса, Папаригопуло, Рангабе и друг.— людей съ европейскимъ именемъ. А 35 гимназій и многія сотни начальныхъ школъ — разв он не даютъ образованія народу, да еще такому, который уже за 2500 лтъ былъ самымъ развитымъ, въ мозговомъ отношенія, изъ цлаго человчества? Не идіотовъ же они посылаютъ въ высшія учебныя заведенія столицы. Вы скажете: ‘этихъ школъ немного и число учениковъ въ нихъ невелико’. Нтъ-съ, позвольте: ‘грамматическихъ’ училищъ съ 3-хъ лтнимъ курсомъ преподаванія — 330, а начальныхъ ‘демотическихъ’ — 1,570, съ 116,000 учениками въ обоихъ разрядахъ. Есть ли ихъ столько въ Рязанской или Тамбовской губерніи? Нтъ, да и не можетъ быть. Вдь, тамъ, какъ и во многихъ другихъ, еще мене образованныхъ частяхъ Россіи, девизъ ‘просвтителей’ народа одинъ,— тотъ самый, который салтыковскій ‘либералъ’ Тебеньковъ совтовалъ прилагать къ ‘печенгамъ’: ‘plus ils sont btes et plus ils sont souples’. Вотъ этотъ-то русскій девизъ, хотя и формулированный по-французски, то-есть на язык общепонятномъ, не извстенъ грекамъ, и потому они — народъ хорошо образованный.
Зазжему въ Грецію иностранцу, конечно, нтъ большаго дла до этихъ умственно-статистическихъ подробностей, особенно если онъ пріхалъ въ Аины на короткое время. Статистику Эллады можно изучать и не тратясь на путешествіе въ нее, а потому я обращусь снова къ моей прогулк по городу и зайду въ нкоторыя учрежденія, гд духовное развитіе грековъ современныхъ, а не древнихъ, сказывается наглядно. Аинскій университетъ, построенный въ 1837 году Ганзеномъ, помщается на площади между параллельными улицами, Университетской и Академической, въ одной изъ лучшихъ частей города, въ какой-нибудь полуверст отъ Дворца. Его ‘сторожатъ’ статуи четырехъ замтныхъ въ исторіи новой Греціи людей: Кораи, лорда Гильфорда, патріарха Григорія и поэта Ригаса. Такъ какъ зданіе, несмотря на обширность, не вмщаетъ всего, что нужно Для 2,800 слушателей и 110 профессоровъ, то школа естествознанія, съ лабораторіями и кабинетами, перенесена въ особый домъ на Академической улиц, очень близко отъ собственно университета, такъ что учащіе и ученики не теряютъ времени на переходъ изъ одной постройки въ другую, какъ, наприм., въ Женев или Париж. При университет находятся: естественно-историческій музей, изъ предметовъ, относящихся до ботаники, зоологіи и антропологіи, анатомическая лабораторія, химическая лабораторія, фармацевтическая и токсикологическая лабораторіи, каждая особо. Кром того, въ его вдніи находятся: библіотека изъ 150,000 томовъ и 1,300 рукописей, обсерваторія, прославленная уже, наприм., изданіемъ карты луны, клиника акушерская и больницы городская, глазная и дтская. Кажется, немало.
Рядомъ съ университетомъ, по Университетской же улиц, стоитъ академія наукъ, а политехническая школа выстроена въ мене аристократической части города, на свер, гд, впрочемъ, по сосдству помщается и національный, музей. Что въ этихъ двухъ послднихъ учрежденіяхъ можетъ найти для себя археологъ, любитель образныхъ искусствъ и вообще человкъ образованный, я не берусь перечислять, а отсылаю читателя къ гидамъ, наприм., Жоання. Скажу только, что тутъ, между прочимъ, помщаются коллекціи Шлимана, подаренныя имъ Греціи. Хотите вы изучить de visu исторію древне-греческаго ваянія, вы найдете тутъ все нужное для самаго разносторонняго ознакомленія съ ней, отъ архаическихъ надгробныхъ камней до паренонской Аины (подражаніе Фидіевой), андросскаго Гермеса и другихъ произведеній лучшей поры античнаго искусства, а, наконецъ, и представителей эпохи паденія… Усталый отъ долгой ходьбы и длиннаго ряда художественныхъ впечатлній и историческихъ воспоминаній, вы вернетесь къ себ и дадите себ слово въ наступающій вечеръ не осквернять ничмъ тривіальнымъ отраднаго настроенія духа и потому не пойдете въ кофейную читать журналы и задыхаться отъ табачнаго дыма, нагло распространяемаго курильщиками. Всего лучше сдлаете, если подъ свжимъ впечатлніемъ видннаго запишете перечувствованное днемъ, но только для себя, потому что для другихъ, чтобы разсказывать съ толкомъ, нужно быть слишкомъ ученымъ и имть чутье Винкельмана къ красотамъ древнихъ памятниковъ.

VI.

— Однако, вы большой любитель антиковъ, — замтилъ мн одинъ случайно встрченный соотечественникъ, точне, говорящій по-русски грекъ изъ южной Россіи, котораго я пригласилъ къ себ, чтобы проврить себя, т.-е. просмотрть выше написанное.
— Помилуйте, я вовсе не знатокъ искусства, особенно древняго, не археологъ, не художникъ, даже географическія карты черчу некрасиво, хотя и состою членомъ шести западно-европейскихъ географическихъ обществъ, а въ русскомъ былъ даже секретаремъ. Я больше всего интересуюсь въ Греціи современностью, но что же длать, если здсь ознакомленіе съ античнымъ классическимъ міромъ есть дло вполн реальное и, притомъ, доставляющее удовольствіе? Я вотъ думалъ начать развдки о современной политической жизни Эллады, старался попасть въ палату на засданіе, а, вмсто того, иду теперь въ Акрополь. Нельзя! тянетъ видть вещт, которыхъ не увидишь нигд и которыхъ фотографіи далеко не производятъ такого впечатлнія, какъ подлинники.
— Счастливаго пути! Я васъ туда провожать не пойду. Мн нужно създить въ Пирей, на встрчу парохода изъ Чернаго моря.
Проводивъ знакомца и взявъ съ него общаніе вмст обдать (разумется, на мой счетъ), я взялъ зонтикъ и пошелъ по улиц Амаліи къ югу, въ разсчет обогнуть юго-восточный, прежде мною не виданный, кварталъ Аинъ, посмотрть на Олимпейонъ, на Адріановы ворота и потомъ подойти къ амфитеатру Діониса съ юго-востока. Не тутъ-то было. Пройдя невдалек русской церкви, которая есть реставрированное зданіе VIII вка по P. X., и подходя къ англійской, я заглянулъ налво и пошелъ кругомъ королевскаго сада, почти единственнаго большаго древонасажденія въ Аинахъ. Зачмъ я это сдлалъ? А чтобы посмотрть самое большое зданіе современнаго города, ‘выставку’ — полукруглый сарай съ довольно удачнымъ фасадомъ, и потомъ ‘Стадію’. Что такое Стадія?— спросите вы. А это лощина, обращенная еще древними въ амфитеатръ для состязанія юношей въ бг, теперь — просто плоская долина между боковыми высотами, ничмъ не обложенными. Для своей цли она была устроена удачно и напомнила мн, хотя и не обдланный вовсе, оврагъ верстахъ въ двухъ отъ Іокогамы, который японское правительство отдало швейцарцамъ подъ стрльбище, т.-е. мсто празднованія ‘національнаго тира’. Меня лично Стадія занимала тмъ, что, вдь, она свое имя получила отъ длины ровно въ одну стадію, которая въ древней Греціи была то же, что верста у насъ и километръ во Франціи. Аинская Стадія-амфитеатръ оказалась длиною въ 204 метра, т.-е. въ 285 шаговъ (аршинныхъ). Но собственно какова была землемрная стадія древнихъ аинянъ, все-таки, неизвстно: вся ли длина постройки, или только того поприща, на которомъ перегонялись юноши? Въ послднемъ случа надо укоротить ее на цлыхъ 37 шаговъ, т.-е. на одну седьмую. Вотъ тутъ и читай древнихъ географовъ, которые часто даютъ большія разстоянія въ стадіяхъ.
Отъ Стадіи какихъ-нибудь полверсты до Олимпейона, т.-е. до развалинъ храма олимпійскаго Зевса, а тутъ близехонько и Адріановы ворота. Оригинальный человкъ былъ Адріанъ: всю жизнь провелъ въ странствованіяхъ по своей обширной имперіи, хотлъ все въ ней видть собственными глазами, видлъ, разумется, лишь то, что показывали чиновники, но несомннно сдлалъ многое для строительной части въ своемъ государств. Аины были обязаны ему перестройкой или, точне, постройкой новыхъ юго-восточныхъ кварталовъ, ‘Новыхъ Аинъ’, которыя, однакожъ, теперь лежатъ въ развалинахъ или застраиваются понемногу ремесленными заведеніями и дачками. Льстецы воспользовались случаемъ, чтобы сопоставить римскаго цезаря съ національнымъ героемъ Тезеемъ, строителемъ Аинъ старыхъ и однимъ изъ самыхъ популярныхъ чудо-богатырей, они такъ и написали на самыхъ воротахъ съ одной стороны: ‘городъ Тезея’, а съ другой: ‘городъ Адріана’. Но древній полумиическій герой пережилъ историческаго императора: Тезеевы Аины теперь обновились и продолжаютъ роста, а Адріановы пришли въ совершенный упадокъ. И изъ доказательствъ любви Адріана къ грекамъ больше всего сохранилась въ памяти людей его исключительная привязанность къ юнош Антиною, который, чувствуя неловкость своего положенія, утопился въ мутныхъ струяхъ Нила. А въ части когда-то ‘новыхъ’ Аинъ теперь, среди пустырей, странникъ видитъ только большое кладбище, втряныя мельницы и пороховой магазинъ — ясные признаки мстъ загородныхъ.
Отъ Адріановыхъ воротъ, направляясь черезъ самыя ‘старыя’ Аины кривыми и неровными улицами, можно выйти къ каедральному собору современной эллинской столицы, къ сожалнію, не свидтельствующему объ изящномъ вкус потомковъ тхъ эллиновъ, которые, при Перикл, построили Паренонъ. Это какой-то архитектурный ублюдокъ изъ византійскихъ и іезуитско-католическихъ храмовъ. Видно, что онъ сооруженъ такими же безтолковыми людьми, какъ были т, что къ великолпной готической игрушк на Mont-Saint-Michel придлали фасадъ въ стил рококо или къ женевскому готическому св. Петру портикъ изъ коринскихъ колоннъ. Женевцы, впрочемъ, кажется, собираются исправить это уродство, но про аинцевъ этого сказать нельзя. Едва ли, впрочемъ, они и могли бы это сдлать, если бы пожелали: въ ихъ архитектурномъ ублюдк разнородныя по сплю часта такъ перемшаны, что, уничтожая одн, пришлось бы ломать другія, т.-е., попросту, перестраивать все зданіе за-ново. По-моему, ужъ если когда прядетъ въ голову аинцамъ-христіанамъ соорудить себ хорошій соборъ, то первое, съ чего имъ должно будетъ начать, это именно сломать ныншній и оставить на довольно обширной площади одну крошечную церковь, почта часовню, которая служила соборомъ при владычеств турокъ: тутъ, по крайней мр, будетъ уваженіе къ старин, напоминаніе о пор бдствій, которое всегда не излишне для народа богатющаго, преуспвающаго, тогда какъ сооруженіе и поддержка зданій безобразныхъ составляютъ доказательство недостатка въ изящномъ вкус.
Возвратясь домой и записавъ впечатлнія прогулки, я сталъ поджидать моего греко-русса, здившаго въ Пирей, а въ ожиданіи просмотрлъ газеты. Скоро явился и мой гость большимъ щеголемъ: въ лакированныхъ ботинкахъ, блдно-сиреневыхъ панталонахъ, черной визитк, пестромъ жилет, свтло-голубомъ галстух и желтыхъ перчаткахъ. Положить, ему только 23 года, но все же я невольно вспомнилъ, что древніе аиняне считались франтами въ лучшемъ смысл слова, и какой-нибудь Алкивіадъ, вроятно, не носилъ такихъ разноцвтныхъ одеждъ. Но прямой намекъ на пестроту, общеупотребительную, притомъ, у мстной молодежи, мн показался неделикатнымъ, и потому я предложилъ вопросъ такого рода: отчего современные греки бросили античные хитонъ и палій и предпочитаютъ имъ одежду, выдуманную въ сыро-холодной Британіи? Даже средневковая юбка (фустанела) живописне сюртука и штановъ, особенно при хорошемъ спенсер, шитомъ золотомъ, да, притомъ, оба эти разряда одяній боле соотвтствуютъ климату Греціи, чмъ одежды жителей европейскаго сверо-запада. ‘А зачмъ вы, москвичи, не носите вашихъ старинныхъ кафтановъ и зипуновъ?’ — отвчалъ мн мой собесдникъ, и, конечно, былъ правъ. Цивилизація, что тамъ ни говорятъ поклонники націонализма, все же есть приведеніе людей къ одному знаменателю, хотя бы только предполагаемому высшимъ. Вдь, вотъ вы подаете руку негру, одтому въ сюртукъ и шелковый, блестящій цилиндръ, а встрться вамъ тотъ же самый негръ въ одежд родины, т.-е. почти совершенно голый, и вы, самое большое, изъ вжливости, потрепали бы его по плечу, да и то не снимая перчатокъ: соціальное равенство исчезаетъ съ костюмомъ. То же и греки (дды которыхъ, впрочемъ, ходили еще въ фустанелахъ и узорчатыхъ курткахъ): они переодлись въ сюртуки и жакетки, чтобы ‘походить на всхъ’ (цивилизованныхъ). А что мой щеголь не дошелъ еще до простоты одноцвтнаго костюма, такъ въ этомъ большой бды нтъ: побываетъ въ Париж илі хоть въ Марсели и однется comme il le faut, а о сиреневыхъ панталонахъ и свтло-голубомъ галстук постарается не вспоминать совсмъ.
Пообдавъ, мы условились въ первый праздничный день похать на прогулку за городъ, а отъ услугъ его въ самыхъ Аинахъ я отказался, какъ отъ ненужныхъ. По счастію, праздниковъ въ Греціи много, такъ что долго ждать не пришлось.

М. Венюковъ.

(Окончаніе слдуетъ).

‘Русская Мысль’, кн.V, 1891

Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека