‘Современникъ’, кн. I, 1911
Ив. Бунин. Деревня. 1910 г, Бунин Иван Алексеевич, Год: 1911
Время на прочтение: 2 минут(ы)
Ив. Бунинъ. Деревня. 1910 г. Стр. 220. Ц. 1 руб. 25 коп.
Событія послднихъ годовъ выдвинули нсколько заглохшій интересъ къ деревн. Теперь приглядываются къ мужику-хлборобу съ такимъ же вниманіемъ, какъ еще недавно приглядывались, по иниціатив марксистовъ, къ фабричному рабочему. Заинтересовала деревни всхъ, главнымъ образомъ, потому, что она показалась той былинной горой, благодаря которой ‘перевелись витязи на святой Руси?.. ‘Подбжать одинъ — и окаменетъ, подбжитъ Другой — и окаменетъ’. И вотъ надъ ней задумались. Опять выступилъ на сцену народъ-сфинксъ. Если одни, въ минуту растерянности, начали звать къ мужику и доказывать, что онъ одинъ выведетъ на истинную дорогу, то другіе увидли въ немъ, по-прежнему, ‘чудище обло, озорно, стозвно и лаяй.’ Бунинъ, повидимому, примкнулъ къ послднему разряду. Его романъ даетъ удручающій портретъ нашего сфинкса. Картинки, которыя онъ рисуетъ, безнадежно мрачны. Народъ у него грубый, мелочной, тупой, безсмысленно жестокій.
Поетъ соловей… Мужикъ слушаетъ его и мечтаетъ: ‘стрльнуть бы его’… ‘А зачмъ?’. ‘Вотъ скувырнулся бы!’. Недурная иллюстрація? ‘Народъ’!— возмущается герой Бунина.— ‘Сквернословы, лгуны, да такіе безстыжіе, что ни единая душа другъ другу не вритъ! Не намъ, не намъ, а другъ другу! И вс они такіе, вс!’. Отовсюду только и слышно: ‘гніетъ деревня’, ‘жить въ Россіи невозможно’…
То тамъ, то сямъ проскальзываютъ злобно-ироническія замчанія о конституціи, о Дум, о депутатахъ. Что, дескать, значатъ въ такси темнот эти маленькіе, кмъ-то зажженные огоньки?! Только оттняютъ основной мракъ. Все это Букинъ разсказываетъ просто, безъ подчеркиваній, спокойно, безъ всякой лирики и обличеній… И впечатлніе получается изъ его картины безотрадное, безнадежное.
Конечно, никто не станетъ отрицать правдивости многихъ картинъ Бунина. То темное, что онъ разсказалъ — правда. Но полная ли правда? Неужели же такъ-таки нтъ въ деревняхъ никакихъ про свтовъ? Не можетъ быть. Какъ хотлось бы услышать правдивый, хотя бы даже не вполн грамотный, подлинный разсказъ о деревн какого-нибудь мужика, деревню любящаго, знающаго и въ ней живущаго. Сейчасъ нужно изучитъ деревню, не увлекаясь ни въ ту, ни въ другую сторону, выяснить ее. Это — одна изъ насущныхъ задачъ.