История Тибета и Хухунора…, Бичурин Иакинф, Год: 1830

География
Время на прочтение: 157 минут(ы)
Скачать в PDF

История Тибета и Хухунора.

Период VII. Тангут под названием Ся-го 1.

990 — 1227 = 237.

Отделение I-е

990 — 1067 = 77.

I. Тоба-цзи-цянь.

Основатель Тангутскаго Королевства Тоба-цзи-цянь 2 был родственник Князя Тобы-цзи-бан. Прапрадед его Тоба-сы-чжун находился при старшем его брате Тобе-сы-гун в походе против Хуан-чао и на сражении при Вэй-цяо устремившись пред своими солдатами на линию мятежников был убит. Прадед его Тоба-жинь-янь служил при династии Тхан Военным Губернатором в Ин-чжеу. Дед его Тоба-и-цзин в качестве наследника вступил по нем в правление при династии Цзинь, отец его Тоба-гуан-янь наследовал при династии Чжеу. Тоба-цзи-цянь родился в 962 году в Инь-чжеу при речке Ву-дин-хэ, он вышел из чрева матерняго с зубами. В 974 году определен был Военным Губернатором. По отъезде Тобы-цзи-бан к Китайскому Двору, он остался в Инь-чжеу, имея только 20 лет от рождения. Когда Двор прислал в Инь-чжеу нарочнаго для призыва Тобаских в столицу, Тоба-цзи-цянь под предлогом, будто бы его кормилица умерла, выехал за город для погребения и с несколькими десятками своих сообщников бежал к Да-цзинь-цзэ. Здесь показал он Тангутам изображения своих предков, и Тангуты со слезами преклонили пред ним колена. Число сообщников его ежедневно возрастало. Озеро Да-цзинь-цзэ лежало в 300 ли от Ся-чжеу на северовосток. В 984 году Инь-сянь, Правитель в Ся-чжеу, и Цао-гуан-ши проведали о его местопребывании, и в ночи нечаянно напав на него убили до 500 человек и сожгли около 400 кибиток. Тоба-цзи-цянь с младшим своим братом Тобою-цзи-чун спасся бегством. Китайцы взяли мать и жену его в плен и возвратились. Тоба-цзи-цянь вторично женился на девице из одного сильнаго дома. После поражения при Да-цзинь-цзэ он часто переменял кочевья и мало по малу снова усилился, тем более, что жители запада, облагодетельствованные домом Тобаских, во множестве приходили к нему. Тогда Тоба-цзи-цянь призвав именитых и приближенных родовичей, говорил им: ‘Дом Тобаских из рода в род владел западными землями: ныне вдруг всего лишился. Если вы чувствуете признательность к Тобаским, то не согласитесь ли со мною возстановить владение наше?’ Все изъявили согласие. В следствие чего он с младшим своим братом Тобою-цзи-чун разбил нескольких Китайских Предводителей и начал действии в Ся-чжеу. Он осадил Лин-чжеу и послал людей сказать Надзирателю Цао-гуан-ши, что он после побега на север дошел до совершенной крайности и желает покориться в качестве племянника (от сестры) Дяде (по матери 3). Почему назначил день съезда при Цзя-лу-чуань, для принятия его в подданство. Цао-гуан-ши поверил ему, и желая один воспользоваться сею услугою, ни с кем не посоветовался. По наступлении условленнаго времени Тоба-цзи-цянь поставил засаду и только с несколькими десятками человек подъехал к городу для встречи Цао-гуан-ши, который и отправился в сопровождении ста человек конных. Тоба-цзи-цянь служа вожатым поехал на север. Достигши того места, где поставлена была засада, вдруг поднял руку и начал махать плетью. Скрытыя войска вдруг поднялись и Цао-гуаг-ши погиб. Тоба-цзи-цянь овладел городом Инь-чжеу в Марте 985 года, и тотчас по убиении Цао-гуан-ши, обложил Сань-цзу-чжай. Чже-юй-ме, Начальник сей крепостцы, убив Военнаго Надзирателя присоединился к Тобе-цзи-цзянь. Китайский Полководец Тьхянь-жинь-лан, отправленный с армиею против Тангутов, по прибытии в Суй-чжеу просил Двор о прибавлении войск и простоял более месяца в ожидании ответа. В сие время Тоба-цзи-цянь, пользуясь превосходством своих войск, осадил Фу-нин-чжай. Тьхянь-жинь-лан, услышав о сем, в радости сказал: ‘Тангуты как галки собираются и производят набеги на границы. При победе идут вперед, при проигрыше обращаются в бегство. Не должно ни когда касаться их логовищ. Теперь Тоба-цзи-цянь собрав несколько десятков тысяч войска, со всем жаром осадил одинокое укрепление. Местечко Фу-нин-чжай хотя не велико, но по крепости в короткое время не может быть взято. Когда он утомится, то мы приближившись с большою армиею, отрежем ему путь к отступлению и он наверно будет в нашим руках. Император получив известие о потере крепостцы Сань-цзу-чжай пришел в сальный гнев, отозвал в столицу Тьхянь-жинь-лан и приказал судить за требование прибавки войск и потерю крепостцы. Тьхянь-жинь-лан в ответе показал, что из Инь-чжеу, Суй-чжеу и Ся-чжеу не давали войск, отзываясь защищением сих городов, а Сань-цзу-чжай от Суй-чжеу удален и спасти сию крепостцу было не возможно. Сей Полководец далее говорил, что ‘Тоба-цзи-цянь приобрел приверженность Тангутов. Надлежит или преклонить его самого, или большими выгодами польстить Старейшинам поколений, что бы они покусились на него: в противном случае в последствии он будет весьма опасен для границ’. Оправдания сии возбудили еще больший гнев в Императоре, и он вместо казни сослал сего Полководца в Шань-чжеу. Товарищ его Ван-сянь выступил с войском из Инь-чжеу, на север. Тангуты, живущие в Лин-чжеу, просили принять от них лошадей, в знак откупа от вины и предложили свои услуги к усмирению Тобы-цзи-цянь. И так Ван-сянь вступил в Чжо-лунь-гуань и истребил до 5000 Тангутов. Тоба-цзи-цянь, и Чже-юй-ме спаслись бегством. В сие время Полководец Го-шеу-вынь с Правителем Инь-сянь напал на Тангутов в Янь-чен и сжег около тысячи кибиток. После сего сто двадцать пять родов, в 16,000 семействах, кочевавшие в трех областях Инь-чжеу, Лин-чжеу и Янь-чжеу поддались Китаю.
В начале 986 года Тоба-цзи-цянь покорился Киданьскому дому, и был утвержден от него Главноуправляющим в Ся-чжеу. В конце сего года прибыв к Киданьской границе с 500 конницы, он изъявил желание вступить в родственную связь с сею державою и вечно быть вассалом ея. В соответствие сему Киданьский Государь выдал за него дочь Князя Елюй-жан в качестве И-чен Царевны.
В 987 году Ань-шеу-чжун, Правитель в Ся-чжеу, выступив с 30,000 корпусом, дал сражение с Тобою-цзи-цянь под Ван-тьхин-чжень и был на голову разбит. Тоба-цзи-цянь преследовал его до крепостных ворот и возвратился.
В 988 году Тоба-цзи-бан по препоручению от Китайскаго Императора сделал Тобе-цзи-цянь самыя лестныя предложения, если покорится. Тоба-цзи-цянь изъявлял свое согласие на то, и Тоба-цзи-бан по прибытий я Ся-чжеу донес Китайскому Двору, что Тоба-цзи-цянь раскаялся в прошедшим поступках и возвращается в подданство Китаю. Двор определил его Правителем в Инь-чжеу. Но Тоба-цзи-цянь в самой вещи не думал покориться.
В исходе 990-го года Киданьский Дом признал Тобу-цзи-цянь Тангутским Королем, и чрез сие положил начало Тангутскому Королевству. В 991 году Тоба-цзи-цянь вступил в сражение с Тобою-цзи-бан при Ань-цин-цзэ, но будучи ранен стрелою обратился в бегство и осадил Ся-чжеу. Тоба-цзи-цянь просил у Двора подкреплены и Ди-шеу-су отправлен к нему с войсками. По прибытии сего Предводителя Тоба-цзи-цянь изъявил желание поддаться Китаю, и послал к Двору извинительный доклад. Император определил Губернатором в Инь-чжеу, удостоила прозвания Чжао и имени Бао-цзи, а сыну его Тобе-дэ-мин дал чин Предводителя.
В 993 году Император для стеснения Тобы-цзи-цянь запретил торг солью. Чрев несколько месяцов 10.000 конницы из 42 пограничных Тангутских родов произвели набеги в Хуань-чжеу и перевели жителей в Сяо-кхан-пху. По чему Император для успокоения их принужден был разрешить запрещение на соль.
В 994 году Тоба-цзи-цянь перевел жителей из Суй-чжеу в Пьхин-ся. Старшина Гао-вынь-пхый пользуясь неудовольствием народа напал на него, но был разбит. Тоба-цзи-цянь снова обложил (Китайския) крепостцы, увел жителей в тень, предал огню имущество их, и наконец осадил Лян-чжеу. Китайский Двор предписал Тобе-цзи-лун выступишь в поход для усмирения мятежников. Тоба-цзи бан еще до прибытия Тобы-цзи-лун вышел из города 4 и окопался в поле: но Тоба-цзи-цянь нечаянным нападением в ночи обратил его в бегство и овладел его обозом. Император лишил его фамилии Чжао, и имени Бао-цзи.
Город Ся-чжеу лежал недалеко от Шамо: неблагомыслящие обыкновенно старались овладеть им: по сей причине Император хотел разрушить стены его до основания. Министр Люй-мын-чжен сказал ему, что с того времени, как Хэлянь-бобо построил сей город, страна Гуань-ю всегда претерпевала безпокойствия и ныне раззорение стен его доставит мир будущим векам. И так город разрушен до основания, а жители переведены в Су-чжеу и Инь-чжеу.
В Августе Тоба-цзи-цянь послал ко Двору лошадей и принес извинение. Но как на северным пределах Китая еще недавно возстановлена тишина, то Император, не желая вступить в ссору с иностранцами, весьма щедро наградил его и еще послал к нему множество подарков, как то: чаю, лекарств, посуды и шелковых одежд. С сего времени Тоба-цзи-цянь перестал предствлять дань Китайскому Двору. В Августе 995 года он еще прислал с своим предводителем Чжан-пху верблюдов и лучших лошадей. Император приказал посадить на лошадей телохранителей 5 с осьмипудовыми луками 6, и показывая конную их стрельбу Тангутскому предводителю с улыбкою спросил: смеют ли Тангуты сопротивляться им? У Тангутов, отвечал Чжан-пху, луки слабы, стрелы короткия, впрочем при одном даже взгляде на столь видных людей, они не преминут обратиться в бегство. Возможно ли чтобы осмелились сопротивляться?
Тоба-цзи-цянь просил Китайский Двор о прекращении хищничества и грабительства по границам: почему Император предписал военным, начальникам тщательно охранять порубежный места и возвратить похищенное, Тобе-цзи-цянь дал место Военнаго Губернатора в Фу-чжеу, но он не принял сей должности: по чему Чжан-пху определен Предводителем в Фу-чжеу 7 и оставлен в столице. Тоба-цзи-цянь еще представил Двору, что предводитель Чжен-вынь-бао сманивал Старейшин из его поколений Вэйло и Вэйси, и Чжен-вынь-бао был разжалован в уездные правители. Между тем Тоба-цзи-цянь с тысячью конных произвел нападете на Цинь-юань-цзюнь (корпус), но начальником онаго отражен.
В 996 году Китайский двор предписал предводителю Дай-шеу-жун препроводить к Лин-чжеу 400.000 мешков хлеба, сверх сего велено сей обоз разделить на три отряда, обозным всегда быть вооруженным для охранения себя, а войскам для прикрытия их итти военным картежем, в случае же встречи с неприятелем вступить в сражение и сим образом сохранять транспорт. Сверх сего предписано Тьхян-шао-бинь, Военному губернатору в Хой-чжеу, быть с своими войсками в готовности для подкрепления. Но Бай-шеу-жун соединил обоз в одно место. В Маие Тоба-цзи-цянь напал на него при Пху-ло-лэ. Тьхянь-шао-бинь не подал помощи, охранное войско разбежалось и весь транспорт достался Тобе-цзи-цянь. Император по получении сего известия разгневался и в следующем году снова предписал Тобе-цзи-лун принять начальство над войсками в Хуань-цин.
В сие время Китайский Предводитель Цао-лань, возвратившийся из Хэ-си, донес двору, что 10.000-й корпус Тобы-цзи-цянь обложил Лин-ву. Донесение о угрожающей опасности, посланное из города перехвачено было Тобою-цзи-цянь, по чему, он решился неотступно стоять пред городом. В Государственном Совете некоторые предлагали, чтобы с легкою конницею ударишь на Пьхин-ся с трех сторон, и таким образом чрез нападение на собственное их гнездо, избавить Лин-ву от облежания. Другие говорили, что в степи среди лета пересыхают и озера и ключи, что затрудняет подвоз съестных припасов, и посему советовали лучше обождать. Император не принял сих советов, напротив предписал, чтобы выступили Тоба-цзи-лун из Хуань-чжеу, Дин-хань из Цинь-чжеу, Фань-тьхин-шао из Янь-чжеу, Ван-чао из Ся-чжеу, Чжан-шеу-энь из Фу-чжеу, и сим образом пятью дорогами пошли прямо на Пьхин-ся. И так сии Предводители в Сентябре выступили в поход разными дорогами и условились о времени своего соединения при Ву-бо-чи. Тоба-цзи-лун вскоре отправил своего брата Тобу-цзи-хо донесть Двору, что дорога чрез Хуань-чжеу несколько далее: почему и намерен он чрез ущелье Цин-ган-ся, обойдя Лин-ву, прямо идти на гнездо Тобы-цзи-цянь в Пьхин-ся, и помочь городу Лин-ву не может. Император с гневом сказал посланному: Брат твой без сомнения испортит мое дело. Он послал Тобе-цзи-лун собственноручное письмо, но еще до прибытия гонца Тоба-цзи-лун уже выступил в поход и соединился с отрядами Предводителя Дин-хань. Они продолжали поход около десяти дней и не видав никого предприняли обратный путь. Чжан-шеу-энь встретился с Тангутами, но от сражения уклонился. Ван-чао и Фань-тьхин-шао встретились с Тангутами при Ву-бо-чи. В сие время Тангуты были в полном жару. Ван-чао приостановил свое войско. Семнадцатилетний сын его Ван-дэ-юн первый устремился в бой. После трехдневнаго сражения Тангуты несколько отступили. На возвратном пути Ван-чао предварительно занял важные проходы и определил смертную казнь каждому, кто будет идти без порядка. Тангуты видя стройное его отступление не смели приближиться к нему. Фань-тьхин-шао сделал несколько больших и незначительных сшибок, и хотя при сем одержал он некоторый верьх, но как прочие Предводители не подошли в назначенное время и солдаты уже терпели недостаток во всем, то и Фань-тьхин-шао возвратился без успеха. Чтобы преградить возвратный путь Китайцам, Тоба-цзи-цянь приказал одному отряду занять Тхо-тхо-кхэу (т. е. верблюжий проход). Но Тоба-цзи-лун предписал предводителю Тьхян-мин учинить нападение на сие место.
В сих обстоятельствах Тоба-цзи-цянь, в 998 году, просил Китайский Двор почтить его вассалом империи. Император хотя знал его непостоянство и лукавство, но находясь в трауре по родителе, снисходительно исполнил просьбу его, сверх сего уступил ему пять областей: Ся-чжеу, Суй-чжеу, Инь-чжеу, Ю-чжеу и Цзин-чжеу, обратно отпустил к нему Чжан-пху, равным образом дал титул матери его Веймуской и сыновьям Тобе-цзи-нуань и Тобе-дэ-мин.
Не смотря на сие Тоба-цзи-цянь в непродолжительном времени вновь произвел грабительства на границах. Он хотя и представлял дань Китаю, но набеги свои усиливал со дня на день. Сие побудило Императора в Сентябре 1001 года отправить Полководца Чжан-ци-сянь дли обозрения границ. Сей по возращении донес, что город Лин-ву по его уединенности трудно сохранить и напрасно от 60.000 до 70,000 войска и народа содержат в столь опасном месте. На против Предводитель Хэ-лян двукратно представлял, что земли к Лин-ву имеют до 1000 ли протяжения и от природы укреплены горами и реками, и что отнюдь не следует оставлять их в пользу кочевых народов.
Император не знал на что решиться, и созвал Государственных чиновников для совещания, удерживать ли сие земли, или оставить? Министр Ян-и подал мнение оставить оныя: но прочие чины единогласно говорили, что Лин-чжеу есть место столь нужное, что с потерею онаго невозможно будет сохранить прочих провинций, лежащим, на границе. Пока жив Тоба-цзи-цянь, присовокупил Министр Ли-хан, то двор не может считать области Лин-чжеу своею, всего лучшие послать Военным Начальникам тайное предписание, чтобы разделив войска и жителей (в Лин-чжеу) на отряды, поставили их окопах. Сим образом можно сохранить спокойствие в Гуань-сю.
Император не послушал его, а предписал Полководцу Ван-чао идти с 60.000 пехоты и конницы для спасения города Лин-чжеу. Между тем Китайский Предводитель Цао-лань, напав на обоз Тобы-цзи-цяць при Лю-бо-чуань, разбил и взял в плен множество войска. На против Тоба-цзи-цянь в Ноябре напал на Цинь-юань-цзюнь (корпус) и Военный Надзиратель Дуань-и предался к Тобе-цзи-цянь. Предводитель Ян-цюн, не подалеку стоявший с войском, не подал помощи и город принужден был сдаться. От сего обстоятельства Тоба-цзи-цинь наипаче усилился. Он осадил Хуай-юань в Дин-чжеу, разграбил один обоз и подшел к Тхан-лун-чжень: но здесь Предводитель Цао-лань, при помощи заграничных войск, одержал над ним поверхность.
В 1002 году Тоба-цзи-цянь собрал большую армию из Тангутских поколений и осадил город Лин-чжеу. Правитель Пхэй-цзи, находясь в осаде, издержал съестные припасы и кровию из своего пальца написал ко Двору донесение, в котором просил о присылке вспомогательных войск: но сии войска не могли подоспеть, и в Апреле город принужден был сдаться, а Пхэй-цзи принял смерть. Тоба-цзи-цянь назвал сей город: Си-пьхин-фу, и остался жить в нем. Император по получении донесения, раскаялся, что не воспользовался советом Министра Ли-хан и предписал Полководцу Ван-чао расположиться в Юн-син-цзюнь.
Еще в прошлом году Предводитель Тоба-цзи-хо представил Китайскому Двору, что Пань-ло-чжи Тангутский Главный Старейшина шести долин в Си-лян-фу изъявил желание всеми силами содействовать к усмирению Тобы-цзи-цянь. И так Пань-лочжи получил от Китая титул Военнаго Губернатора в Янь-чжеу и Лин-чжеу. Он собрал 60.000 конницы под начальством своего Полководца Тобы-вань-шань, а к Тобе-цзи-хо отписал, что бы назначил срок для выступления в поход. Не задолго пред сим Китайским Предводителям Сун-хан и Мэй-сюнь назначено было идти с войсками на запад: но еще до отъезда их Император, по недоверчивости к Туфаньцам, отменил сие, а предписал только Полководцу Ван-чао идти с вспомогательным войском в Лин-чжеу. Сим образом потеряли Лин-чжеу.
В Ноябре того ж (1002) года Пань-лочжи будучи утесняем Тобою-цзи-цянь собрал 60.000 конницы и просил у Императора дозволения присоединиться к Китайской армии для обратнаго завоевания города Лин-чжеу. Император согласился на его предложение. В 1003 году весною Тоба-цзи-цянь утвердил в Лин-чжеу свою столицу.
После сего Китайский Император, отправил к нему нарочных для заключения мира, при чём уступил ему в Хэ-си пять округов, а именно: Инь-чжеу, Ся-чжеу и проч. Но в Июле Тоба-цзи-цянь с 20.000 конницы обложил Линь-чжеу. Для спасения города отправлен корпус под начальством Предводителя Ли-цзи-чжеу. Облежание еще не было снято и город просил подкрепления войсками. Император разсматривая карту тех мест, сказал: город Линь-чжеу хотя укреплен природою, но со всех сторон лишен помощи. При напряжении сил можно защищаться: но жаль, что в городе нет воды. И так он послал вспомогательный корпус. Тоба-цзи-цянь в самом деле отрезал воду и уже пять дней стоял пред стенами города. Военный начальник учинив вылазку вступил в сражение, выслал мужественных солдат за стены городския, с коих в то же время при звуке литавр начали пускать стрелы и каменья, и сим образом побил и ранил около 10.000 Тангутов. Тоба-цзи-цянь поспешно отступил и обратил оружие на своих однородцов западных Тангутов. Он взял главный город их Си-лян-фу, и убил пристава Дин-вэй-цин. Пань-лочжи притворно покорился и Тоба-цзи-цянь без подозрения принял его: но Пань-лочжи соединив поколения шести долин и рода Чжолунскаго снова учинил нападение. Тоба-цзи-цянь был совершенно разбит и получил тяжелую рану стрелою. В Сентябре Тоба-цзи-цянь снова собрал войска при Пху-ло-хэ и распустил слухи, что намерен осадить город Хуань-шеу. Император предписал Предводителю Чжан-и с прочими ожидать его в разным пунктах. Но в Феврале 1004 года Тоба-цзи-цянь скончался на 42 году жизни. По смерти его вступил в правление сын его Тоба-дэ-мин. Он почтил умершаго отца своего Тобу-цзи-цянь (в 1012 году) титулом Императора и наименовал его Шень-ву, в великом храме дал ему титул Тхай-цзу (родоначальник), а кладбище его назвал Юй-мин.

II. Тоба-дэ-мин.

Тоба-дэ-мин в детстве назывался Ай, мать его называлась Императрицею Елискою. Он вступил на престол пред гробом отца своего на 25 году от рождения. Пограничные Китайские начальники представляли Императору, что бы обласкать Тобу-дэ-мин, как вновь вступившаго на престол. В следствие сего послан и нему указ с основательным изложением худых последствий, если он не сложит с себя высокаго титула 8. Прочим Старшинам родов также посланы указы, в которых каждому, кто с своим родом покорится империи, обещало в награду чин предводителя, 10.000 ланов серебра, 10.000 концов тафты, 50.000 ниток денег (т. е. 50.000 ланов серебра) и 5.000 гинов чаю, перебежчикам же и изменникам обещано прощение и принятие в службу. Некоторые действительно преклонились на сторону империи, и Тоба-дэ-мин послал своего предводителя Ван-минь с изъявлением покорности. Ван-минь пожалован парчевым кафтаном и серебряным поясом, а к Государю его отправлен чиновник с ответным указом.
Предводитель Цао-вэй в представлении своем писал к Императору: ‘Тоба-цзи-цянь 20 лет владел Ордосом и солдаты никогда не снимали лат. Срединное Государство также всегда с безпокойствием озиралось на запад. Ныне престол его в опасности, а сын слаб. Если не воспользуемся сим временем к его истреблению, то в последствии он снова усилится, и тогда уже трудно будет обуздать его. Препоручите мне отборное войско, и я чрез неожиданное нападение возьму Тобу-дэ-мин в плен и представлю его ко вратам Дворца, а Ордос снова разделим на провинции и уезды. Время сему благоприятствует’. Император желая благодеяниями привлечь к себе Тобу-дэ-мин, ничего не отвечал на сие представление. На против предписал Тангутским Родам в Хэ-си, что бы каждый охранял порубежныя места.
Тоба-дэ-мин с своей стороны ежегодно представлял Китайскому Двору о своей покорности. В 1006 году он снова послал Предводителя Жинь-цзуй с представлением присяги и просил хранить оную в архиве, при чем присовокупил, что таково было завещание покойнаго отца его. Император с удовольствием принял сие и дал Тобе-дэ-мин титулы: Везиря, Генерал-Адъютанта, Военнаго Губернатора и Князя в Си-пьхин. Сверьх сего отправил к нему с своим посланником золотой пояс, серебряное седло с прибором, 10.000 ланов серебра, 10.000 концов тафты 30.000 связок денег, 20.000 гинов чаю и определил ежегодное жалованье на ровне с Китайскими Великими Князьями, а от него потребовал прислать родственников в заложники. Тоба-дэ-мин отвечал, что сего прежде не бывало: и потоку не дал заложников, а в благодарность послал ко Двору двадцать пять лошадей для Государя, семь сот средних лошадей и триста верблюдов. В 1007 году послал он еще пять сот лошадей и триста верблюдов. В соответствие чего получил золотой пояс и другие подарки Он просил также, что бы дозволено было посланным его закупить в Китайской столице разныя потребныя для него вещи, в чем равномерно был удовлетворен.
В Июне скончалась Ван-шы, мать Тобы-дэ-мин, и Китайский Двор отправил посланника к похоронам. Тоба-дэ-мин встретил его с музыкою и привел ко гробу. На другой день переменив траурное одеяние, со слезами изъявлял пред посланником признательность к милостям Императора, и просил, чтобы ему дозволено было учинить по матери приношение в 10-ти монастырях на горе Ву-тхай. И так назначен Предводитель Юань-юй для препровождения жертвенных припасов. По прибытии к горе Тоба-дэ-мин еще послал ко Двору пять сот лошадей в виде вспоможении на постройку кладбища для вдовствующей Китайской Императрицы Му-хэу. В 1008 году, по случаю низпосланной Китайскому Императору небесной хартии 9, Тобе-дэ-мин даны еще некоторые титулы. В сие время случилась засуха в его владениях, и Китайский двор указал в портах свободно пропускать хлеб к Тангутам. Киданьский двор в сем году также признал Тобу-дэ-минь Королем Великаго Царства Ся.
В следующем (1009) году Тоба-дэ-мин выступил в поход против Хойхорцев: но днем показались неподвижныя звезды, и он возвратился пораженный страхом. В 1010 году в Ся-чжеу был голод и Тоба-дэ-мин просил Китайский двор отпустишь ему миллион мешков хлеба. Государственный совет не знал на что решиться. Ван-дань, бывший тогда Министром, предложил собрать в столице означенное количество хлеба и предписать в Тангут, что бы сажи приехали для получения онаго. Тоба-дэ-мин по получении сего указа сказал: ‘в Государственном совете есть люди’. И так оставя сие, построил он огромный Дворец на горе Ао-цзы-шань. В сие время случилась засуха. Тоба-дэ-мин на западе напал в Хэ-чжеу и Гань-чжеу на Цзугоский Род и на Туфаньцев, явивших около границ области Цинь-чжеу, после чего пошел к Да-ли-хэ и укрепился окопами в Цан-элль-пьхин. В 1014 году представил Китайскому Двору местныя произведения. В 1015 году он построил крепостцу в Ши-чжеу в долине Чжао-лунь-гу и намеревался учредить здесь таможню: но Китайской Двор воспротивился сему. В 1016 году представил он двору, что Китайские пограничные Начальники, в противность трактату, сманивают его подданных и принимают беглецов. В соответствие присяги, представленной им в 1006 году, Китайский двор также согласился, что бы беглых и живущих около границ не удерживать, а возвращать каждаго в свою сторону, Китайцев в Китай, Тангутов в Тангут. Но пограничные военные начальники не весьма строго дергались прежних постановлений, и часто из одного честолюбия затевая дела принимали беглых, учинивших грабительства. Гражданские, чиновники также производили различныя злоупотребления. По сему Китайский двор предписал пограничным Губернаторам строго смотреть, дабы отнюдь не укрывали беглых, а препровождали бы их в свои Государства. В 1019 году Тоба-дэ-мин кончил траур по своей матери и Китайский двор отправил к нему Посланника с подарками. В 1020 году Киданьский Государь выступил в поход с 500.000 войска под предлогом звероловства и напал на Тангут. Тоба-дэ-мин противустал ему с своими силами, но был разбит. Но впрочем в 1021 году означенный Государь признал его Тангутским Королем и дал ему грамоту на сие достоинство.
Тоба-дэ-мин с того самаго времени, как вступил в подданство Китая, ежегодно к новому году, ко дню рождения и к зимнему повороту присылал Посланника с дарами, и каждый раз от Китайскаго Двора получал новый какой либо титул и дорогие подарки. Сверх сего Двор отправлял к нему особых Посланников с подарками и календарем. Не смотря на все сие Тоба-дэ-мин осадил в Лин-чжеу крепостцу Жеу-юань-чжай. Военный Начальник Ян-чен-цзи вступил в сражение с ним, но не имел успеха. Тоба-дэ-мин обвел стенами Хуай-юань-чжень, учинил сию крепость областным городом, назвал его Син-чжеу и сделал столицею.
Тоба-дэ-мин имел трех жен, из которых Вэймуская родила ему сына Юань-хао, Мимиская родила сына Чен-юй, Цюйхуайская родила сына Чен-шеу. В 1028 году Тоба-юань-хао осадил и приступом взял у Хойхорцев город Гань-чжеу. В 1030 году Король из Гуа-чжеу покорился Тангуту с 1000 человеками конницы. В 1033 году в Ноябре Тоба-дэ-мин скончался на 51 году от рождения и по смерти наименован Императором Шен-ди, в Великом храме почтен титулом Тхай-цзун, кладбище его названо Цзя-лин. Китайский Двор также придал ему некоторые титулы и отправил Посланника для принесения жертвы ему, при чем послал на похороны 700 концов тафты и 300 концов холста, сверьх сего лучшаго вина, баранов, муки и пшена срацинскаго, по погребении еще подарено столько же других вещей. Вдовствующая (Китайская) Императрица тоже самое послала. Император и Вдовствующая Императрица носили по сему случаю траур в загородном дворце. По нем на престол вступил старший сын его Нансяо. (Тоба-юань-хао.)

III. Тоба-юань-хао.

Подлинное имя сего Государя есть Юань-хао детское название Вэй-ли 10, что в переводе значит честолюбивый (Вэй люблю, ли почести). Мать его называлась Императрица Вэймуская. Юань-хао был храбр, тверд, с обширными соображениями, хорошо знал живопись и обладал тонким изобретательным умом. Лице имел круглое, нос возвышенной, ростом был не с большим пяти футов. В детстве любил пунцовое одеяние с длинными рукавами, носил черную шляпу, при себе имел лук и стрелы, ходил в сопровождении пеших солдат с черным зонтом. Выезжал верхом с двумя знаменами, и за ним следовало всегда до ста всадников. Он хорошо знал Шагя-муниево учение, Тибетский и Китайский языки (письмо) и для делопроизводства постановил законы. Он разбил Хойхорскаго Элогэ-хана и отнял у него Гань-чжеу, за что и объявлен наследником престола. Часто побуждал отца и мать к порабощению Китая, но отец удерживая его от сего предприятия говорил: ‘Мы изнурены долговременною войною. Предки наши 30 лет одевались шелковыми тканями, и это есть милость Китайскаго Двора: не должно платить неблагодарностию’. Но Юань-хао отвечал на сие: ‘Одеваться кожею и волною, заниматься скотоводством, — вот что сродно кочевым. Родившись героем должно господствовать над другими, к чему шелковыя ткани? — Как скоро Тоба-дэ-мин скончался, то Тоба-юань-хао получил от Китайскаго Двора множество титулов с Королевским достоинством. Вскоре по получении престола издал для управления поколениями Уложение. Тогда начал носить белый узкий кафтан и валяную шляпу с красным подбоем, с шариком на верьху и красными лентами 11, висящими с зади, и проименовал себя Вэймин-вуцзу. Чрез каждые шесть и девять дней виделся с чинами. Разделил судебныя места на Гражданския и Военныя, а именно: Сенат, Военный Совет, три Экспедиции, Прокурорский Суд, Правление иностранных дел, Экспедиции: Гвардейскую, счетную, государственных сборов, земледелия и скотоводства, Коллегию Военную, Экспедицию поверительную, Коллегию просвещения, училища Тангутское и Китайское. Высшия государственныя должности препоручал и Тангутам и Китайцам. Находящимся при статских должностях предписал носить шляпы, башмаки, Ху-бань 12, пурпуровое и пунцовое одеяние, служащим при военных должностях носить шлемы золотые с выпуклыми облаками, серебряные с золотою резьбою и черные лакированные, платье пурпуровое узкое, серебряной позолоченой пояс, до полу простирающийся, носить короткия сабельки и колчан с луком и стрелами, ездить на жеребцах, седло иметь кожаное с висящими красными кистями. За просто носили халаты с вышитыми по пунцовой земле кружками. Разночинцам для различии между ними знатных от низких, назначил цветы зеленый и черный. Пред каждым походом он выезжал на звериную ловлю со всеми главными чинами, и коль скоро изловляли какую добычу, то сходили с лошадей, садились в кружок и ели свежую дичину. В сие время он спрашивал каждаго о чем ни будь, и таким образом выведывал его способности.
В 1034 году Шаньси, родственник с материнской стороны, решился убить его. Когда умысел сей открылся, то Юань-хао отравил мать свою ядом, а из рода заговорщика Шаньси всех потопил в Желтой реке. После сего донес Китайскому двору о кончине матери. Император отправил в Тангут двух посланников, одного для принесения жертвы, а другаго с дарами на похороны.
В Цин-чжеу Вэйтун, Китайский Пристав над Тангутами в Жэу-юань-чжай, раззорил Хэу-цяо-пху и другия крепостцы военнопоселян: Тоба-юань-хао объявил, что он намерен отмстить за сие оружием, и вступил в Цин-чжеу. Пограничный Коммиссар Ян-дао с 700 солдат выступил против него при Лун-ма-лин, но был на голову разбит. Дороги Хуань-цин Военные Начальники Ци-цзун-цзюй, Чжао-дэ-сюань и Ван-вынь шедшие на помощь, расположились при Цзе-и-фын. Но Ци-цзун-цзюй схвачен засадными войсками, и уже по прошествии многаго времени был освобожден.
В 1035 году Тоба-юань-хао послал Предводителя Сунура с 25.000 корпусом войск против Госыло 13, но сей корпус почти весь побит и сам Сунур взят в плен. Юань-хао сам выступил в поход и осадил городок Мао-ню-чен, который целый месяц не сдавался: почему и согласился заключить мир, но когда отворили город, то он произвел страшное убийство. После сего осадил городки: Цин-тхан, Ань-элль, Цзун-гэ и Дай-син-лин. Госылов Предводитель Ань-цзыло с своим корпусом отрезал Тобе-юань-хао возвратный путь. Юань-хао целые десять месяцев должен был сражаться с Ань-цзыло и наконец победил его. Но из его армии более половины или потонуло в реке Цзунь-гэ, или померло от голода. Вскоре после сего он пришел в Хэ-хуан. Госыло затворившись в Шань-чжеу не выходил из сего города. И так Юань-хао переправился чрез Желтую реку и для означения мелких мест поставил вехи. Госыло тайно послал людей переставить сии вехи на глубокия места и потом вступил в жаркое сражение. Юань-хао будучи приведен в смятение пошел обратно. Солдаты его бросились в реку по направлению вех и почти все потонули. Не смотря на сие Юань-хао овладел тремя областями: Гуа-чжеу, Ша-чжеу и Су-чжеу.
По возвращении из сего похода, он хотел обратить оружие на юг (на Китай): но опасаясь, чтоб Госыло не стеснил его с тыла, (1036) снова напал на Тангутов в Лань-чжеу, простер оружие до Ма-сянь-шань и обвел стеною Фань-чуань. Сим образом Юань-хао учинился обладателем областей: Ся-чжиу, Инь-чжеу, Суй-чжеу, Ю-чжеу, Цзин-чжеу, Лин-чжеу, Янь-чжеу, Хой-чжеу, Шен-чжеу, Гань-чжеу, Лян-чжеу, Гуа-чжеу, Ша-чжеу, Су-чжеу и сверх того из крепостей сделал области: Хун-чжеу, Дин-чжеу, Вэй-чжеу и Лун-чжеу: но сам продолжал жить в Син-чжеу’ ограждаясь естественными укреплениями Желтой реки и хребта Хэ-лань.
После сего приступил к преобразованиям в своем владении, уложил штат чинов и составил Государственный Совет, определил Министров статскаго и военнаго, Директора Тангутских училищ, учредил 12 корпусных канцелярий и управление войск своих вверил людям из сильных фамилий. По северной стороне Желтой реки до хребта Вулажо поставил 70.000 войска, для предосторожности от Киданей, по южную сторону Желтой реки в Хун-чжеу и Бай-бо-чен, поставил в Ян-чжеу при горах Ло-ло, Тьхянь-ду и Вэй-цзин 50.000, против Хуань-цин, Чжень-сюй-цзюнь и Юань-чжеу, на восточной стороне в Ю-чжеу 50.000, в готовности против Янь-чжеу, Лйнь-чжеу и Фу-чжеу. На западной стороне в Гань-чжеу 30.000 в готовности против Си-фань (Туботов) и Хойхорцев, у хребта Хэ-лань поставлено 50.000, в Лин-чжеу 50.000, в Сйн-чжеу и в Син-цин-фу 70.000 линейных охранных войск. Вся армия его простиралась выше 500.000 человек. Самая упорная война происходила при горах Ци-шань и Э-шань. При Э-шань стояли Тангуты хребта Хын-шань, с которыми войска из Пьхин-ся не могли равняться. Выбрано было из дворян 5.000 искусных наездников для гвардии, кои разделены на шесть дежурств. На содержание каждому выдавалось по два мешка срацинскаго пшена. Железной конницы было 3.000, из коей составлено десять полков. Пред сбором войск созывал Полководцев, посредством серебряных дщиц и лично раздавал им приказы. Для управления различными делами учреждено было в Син-чжеу 16 Экспедиций.
Юань-хао изобрел Тангутское письмо и приказал Ели-жинь-жун привесть оное в порядок. Букварь состоял из 12-ти тетрадей. Буквы имели фигуру четвероугольную, правильную, но многия были вдвойне. Тогда перевели на Тангутский язык Китайския книги Сяо-цзин, Элль-я и Сы-янь-цза-цзы 14.
В 1038 году отправил посланника — к горе Ву-тхай для поклонения в тамошних монастырях, но под сим предлогом хотел разведать дороги в Хэ-дун. По возвращении посланных учинил клятву со Старейшинами, и условился прежде напасть на Фу-янь, чтоб вступить в Китай вдруг тремя дорогами, чрез Цзинь-дэ-чжай и Чи-чен. Тоба-Шань-юй, младший его дядя по отце несколько раз советовал ему невозставать против Китайской империи: но Тоба-юань-хао не принял совета. Шань-юй для спасения себя с семейством, поддался Китаю: но Го-цюань, Правитель в Янь-чжеу, обратно препроводил его к Юань-хао и Шань-юй предан казни.
После сего Юань-хао изготовив жертвенник, вступил на Императорский престол, на 30-м году от рождения, и царство свое назвал Ся. В следующем 1039 году послал к Китайскому Двору доклад следующаго содержания: ‘Предки Вассала (т. е. мои) происходят от Императорской отрасли и еще при конце Восточнаго дома Цзинь положили первое основание дому Вэй 15. Праотец Тоба-сы-гун в конце династии Тхан помогал с своими поисками Китайской империи, за что в вознаграждение облечен 16 в Княжеское достоинство, и удостоен фамилии Ли. Дед Тоба-цзи-цянь, постигший тайну военнаго искуства и споспешествуемый благоволением Неба, предприял великий поход и покорил разныя поколения. В след за сим поддались ему пять провинций при Желтой реке, семь пограничных областей покорил он одну за другою. Родитель мой Тоба-дэ-мин, по праву преемничества вступив во владение наследственных земель, старался ревностно служить империи, утвердить достоинство Королевское и расширить тесные пределы своего владения. Счастие и отважность споспешествовали мне изобресть Тангутское письмо и переменить одеяние великой степи. Как скоро преобразовано было одеяние, введено в употребление письмо, учреждены обряды и музыка, приведены в совершенство употребляемые при жертвоприношении сосуды 17, тогда жители Тубота, Татани, Чжан-е и Цзяо-хэ покорились мне. Я смиренно наименовался Королем, но они с неудовольствием приняли сие. Все единодушно восхотели видеть во вне Императора. И так я решился в небольшом моем владении основать Императорский престол. Двукратно я отклонял собрание чинов от такого ослепления: но они начали меня к тому принуждать. Я должен был уступить необходимости, и исполнить их желание. И так в одиннадцатый день одиннадцатыя луны совершен обряд в жертвеннике Небу, и я восприял титул Родоначальника, преобразователя, Полководца, Законодателя, Основателя религии, человеколюбиваго и отцепочтительнаго, Царство мое наименовано Да-ся 18, Правление названо Тьхянь-шеу. Да процветут вера и законы. Смиренно обращаясь к престолу твоему, Государь! Я ожидаю, что ты по прозорливости и благоразумию, по великодушию и милосердию свойственным тебе, признаешь во мне обладателя Западных стран, седящаго лицем к югу 19. Я со всею искренностию обещаюсь вечно хранить приятную дружбу. Рыба ли пойдет, гуси ли полетят (на юг), препоручу им отнести весть из соседственнаго с тобою Царства. Пока Небо и Земля будут существовать, дотоле буду отвращать безпокойствия сих пограничных земель (Китая) 20. С совершенною уверенностию уповаю получить твое соответствие, и для сего отправляю нарочных с сим представлением’.
Император по получении сего доклада, указал лишить Тобу-юань-хао чинов и достоинств, прекратить взаимный торг, выставить в пограничных местах объявление, что тот, кто поймает Юань-хао, или представит отрубленную голову его, получит чин Военнаго Губернатора над Тангутами в Ся-чжеу. Напротив Юань-хао послал к Китайскому двору Хэ-юн-нянь с прямотою, наполненную презрения, возратил все знаки достоинств и грамоты жалованныя ему Императором.
В самом начале 1040 года Китайские полководцы: Гао-цзы-лун и Чжан-чун-цзюнь, начальствовавшие, первый в Хуань-цин, вторый в Цин-чжеу, напали на Хэу-цяо, между тем Вуин, Военный начальник в Жеу-юань-чжай вошел северными воротами и овладел сим местечком (Хэу-цяо). Вскоре после сего Юань-хао предпринял поход на Янь-чжеу. Сей город служил для Тангутов главным проходом в Китай. Округ его был обширен, но укрепленныя места стояли друг от друга далеко, местныя войска были малочисленны и слабы, сверх сего небыло там хороших предводителей. Юань-хао подослал людей к Фань-юн, правителю области Янь-чжеу, с предложением подданства и Фань-юн, поверив сему, забыл должную осторожность. Но как скоро Юань-хао с большою армиею осадил Бао-ань-цзюнь (корпус), то Фань-юн позвал к себе войска предводителей Лю-пьхин и Ши-юань-сунь, стоявших в Цин-чжеу. Юань-хао разбив крепостцу Цзинь-мин-чжай, взял в плен пристава Ли-ши-бинь с сыном, и подошел к стенам города Янь-чжеу. Лю-пьхин и Ши-юань-сунь получив известие о сем на скоро двинулись с своими войсками и на другой день пришли к крепости Вань-ан-чжень. Фань-юн еще позвал предводителей Хуан-дэ-хо и Го-цзун. Сии четыре предводителя соединились неподалеку от города Янь-чжеу и имели около 10.000 пехоты и конницы. Но после нескольких сшибок с Тангутами при первой неудаче Хуан-дэ-хо и Го-цзун отступили к Югозападным горам, чрез что весь корпус привели в смятение. Лю-пьхин и Ши-юань-сунь после трехдневнаго сражения также отступили и укрепились при Югозападных горах. Здесь Тангуты их окружили и взяли со всем корпусом в плен. После сего Юань-хао (в Июне) взял крепостцы Сай-мынь-чжай, Ань-юань-чжай и Юн-пьхин-чжай, и сверх сего разбил 5.000-й корпус под начальством предводителей Лю-цзи-цзун и Ли-вэй.
Но между тем, как Юань-хао действовал при Сань-чуань-кхэу, Китайский Полководец Жинь-Фу, стоявший в Хуань-цин, отправившись с семитысячным корпусом для обозрения границ, неожиданно в ночи подошел к Бай-бао-чен, на разсвете овладев сим городом, сожег все запасы находившиеся в нем, и разбил 41 род.
Юань-хао день от дня становился сильнее и дерзновеннее. Император думал начать наступательную войну, Министры напротив советовали держаться в оборонительном положении. Император не уважил их мнений, и указал в городах Фу-янь и Цзин-юань собрать войско, чтоб в начале будущаго года открыть военныя действия. Предводитель Фань-чжун-янь, недавно определенный Правителем в Янь-чжеу, в представлении Императору писал: ‘в первой луне: (в Генваре и частию в Феврале:) заграницею бывает большая стужа, и наши войска должны стоять под открытым небом. Лучше подождать средины весны, когда у неприятеля лошади сухи и люди голодуют. Тогда легко обуздать их. Сверьх сего Янь-чжеу и Фу-чжеу по близости их к Лин-чжеу и Ся-чжеу, всегда посещаются Тангутами. Лучше стоя неподвижно с войсками, наблюдать обстоятельства их. Позвольте мне мало по малу привлекать их благодеяниями и верностию. В противном случае, когда взаимное благорасположение будешь пресечено, то не возможно предвидеть конца войне. Прошу области Янь-чжеу и Фу-чжеу изключить из военной линии для склонения и принятия’.
Император согласен был с сим мнением, но приказал ему посоветоваться с Полководцем Хань-ци, и если откроется случай, то выступил бы в поле. Хань-ци с своей стороны представил, что и при содействии сих двух областей, он еще не может быть уверен в преодолении коварнаго неприятеля. Если отделить Фу-чжеу и Янь-чжеу под предлогом привлечения, то сие значит корпусы в Цзин-чжеу и Юань-чжеу отдать в жертву неприятелю. Прошу повелеть, продолжал он, войскам из Фу-чжеу и Янь-чжеу вместе со много выступишь в поход. Император показал сие представление полководцу Фань-чжун-янь. ‘Я одних мыслей с Хань-ци, сказал Фань-чжун-янь, и далек от робости: но война сопряжена с опасностями, а погрешности могут продолжить оную на неопределенное время. Сверьх сего Тангутския поколения живут разсеянно по хребтам, и проходы к ним защищены крепостями. С малым количеством войск трудно преследовать, а с большими силами трудно проходить к ним. В войне я не предвижу выгод’.
Хань-ци еще приказал чиновнику Инь-чжеу отправиться в Янь-чжеу для переговоров но Фань-чжун-янь твердо настоял в невозможности войны. Хань-ци снова в представлении Государю писал: ‘Фань-чжун-янь устремил мысли к склонению и принятию, и желает принудить Двор согласиться с его мнением истинно неосновательным. Военные начальники, услышав о сем, без сомнения потеряют дух. Теперь Юань-хао со всеми силами учинил нашествие. Если мы будем наблюдать оборонительное положение, то разделенныя силы наши будут слабы: по сему встретившись с неприятелем, мы не в состоянии устоять. Но если выступим с большою армиею и открыто пойдем вперед, то весьма нетрудно будет победить неприятеля, предавшагося надменнности и безпечности. Ныне, ни при Дворе, ни вне, ни кто не входит в сие совниманием: и потому слишком много уступила неприятелю. 200.000-я армия только наблюдает свои границы. Китай никогда неоказывал толикой слабости. Когда мало по малу опустеют пограничныя укрепления, упадет дух в войсках, истощатся пособия к содержанию и застоявшаяся армия стянет помышлять о возвращении, при таких обстоятельствах неприятели, может быть, прострут мысли к отторжению земель от Желтот реки на запад. Государь! надлежит оставить всякое сомнение и решиться на войну’. Не смотря на сие представление, Министры еще колебались.
В начале 1041 года Юань-хао отправил Гао-янь-дэ в Янь-чжеу с препоручением условиться с Фань-чжун-янь о статьях мира. Фань-чжун-янь сам отписал к Юань-хао, стараясь всеми мерами преклонить его к сложению с себя Императорскаго титула и сохранению долга верноподданнаго, дабы чрез сие отблагодарить за великия милости, оказываемыя ему Китайским Двором. Хань-ци почел сие продолжение о мире хитростию, приказал Военным Начальникам наблюдать осторожность и поехал по границе. Он прибыл в Гао-пьхин. Юань-хао действительно отправил часть войск, которыя напали на Вэй-чжеу 21, и приближились к Хуай-юань-чен. В следствие сего Хань-ци поехал к Чжень-стой-цаюнь и взял все тамошния войска, еще набрал 10.000 ратников и поручил все в распоряжение Полководца Жинь-фу, Гын-фу определен при нем военным советником, Предводителю Сан-и поручен передовый корпус, а Предводителям Чжу-гуан, Ву-ин и Ван-гуй, велено каждому с своею дивизиею присоединиться к Главноначальствующему Жинь-фу. Пред отправлением армии, Хань-ци наказал Полководцу Жинь-фу: ‘чтоб, соединив войска шел из Хуай-юань на Дэ-шен-чжай, и дошед до Ян-мэу-лун-чен стал бы в тылу Тангутов, а окопы ставил бы не далее 40 ли один от другаго, дабы близость дороги способствовала доставлению съестных припасов. Видя, что не возможно дать сражения, должен задать крепкое местоположение, поставить засады и запереть неприятелю возвратный путь’. Хань-ци несколько раз повторил сие и присовокупил: ‘ежели преступишь сии предписания то и в случае успеха неизбежишь казни’.
Тангуты уже миновали Хуай-юань и потянулись на юговосток. Жинь-фу с несколькими тысячами легкой конницы пошел в Хуай-юань к Най-лун-чуань, где сошедшись с Предводителями Чан-дин и Лю-су дал сражение Тангутам по южную сторону крепости Чжан-цзя-пху и добил несколько сот человек. Тангуты, бросив лошадей, овец и верблюдов, притворно обратили тыл. Сан-и с конницею поспешил за ними, а Жинь-фу шел по следам его. Лазутчики распускали слухи, что Тангутское войско малочисленно. Жинь-фу поверил сему и при захождении солнца соединившись с Сан-и в один корпус остановился при Хао-шуй-чуань. Сия речка отделена от Нын-цзя-чуань горою Лун-шань. Чжу-гуань и Ву-ин, соединившись в один корпус, расположились при Лун-ло-чуань в пяти ли один от другаго и условились на другой день соединиться, дабы сим образом не пропустить назад ни одного коннаго из Тангутов: но того неприметили, что сами уже попали в засаду к Тангутам. Как скоро они отдалились от границы, то фураж и съестные припасы не могли быть доставляемы к ним в свое время. Три дни солдаты были без пищи, а лошади без корму. В сие время Юань-хао со 100.000 отборных войск расположился лагерем при устье речки. С передовых караулов доносили, что у Тангутов не много окопов. По угару Жинь-фу и Сан-и пошли подле Хао-шуй-чуан на запад, и очутились у подошвы горы Лю-пхань-шань. В пяти ли от Ян-мэу-лун-чен они встретились с Тангутским корпусом. Тогда только Китайские Полководцы увидели, что они попались в ковы неприятелю. Обстоятельства недозволяли им стоять и они пошли дать сражение. Сан-и, шедши с передовым корпусом, увидел подле дороги несколько посребренных ящиков, в коих что то шевелилось и билось, и по подозрению не смел открыть их. Подъехавший Жинь-фу приказал открыть оные и вылетело более ста домашних голубей с навязанными под хвостом бубенчиками. Голуби начали виться над войском, и Тангутския войска со всех сторон выступили. Сан-и первый устремился на передовыя линии их. Жинь-фу еще не успел выстроиться, как Тангуты пустили на него железную конницу. С разсвета до полудня отчаянно дрались. Китайская армия поколебалась и Полководцы располагались уже занять выгодное место, как у Тангутов вдруг поднялось знамя в 20-ть футов вышиною. Ни Сан-и, ни другие Предводители не могли проникнуть сего. Знамя указало в правую сторону и поднялась правая засада, указало в левую сторону и поднялась левая засада. Тангуты, вышедшие ваг засад, ударили с двух сторон и армия Китайская была совершенно разбита. Сан-и и Ло-су убиты на сражении. Тангуты отрядили несколько тысяч отрезать Китайской армии путь к отступлению. Жинь-фу упорно сражаясь получил более десяти ран стрелами. Офицер Ло-цзинь советовал ему подумать о спасении, но Жинь-фу сказал: я Полководец, и проиграв сражение обязан жизнию пожертвовать престолу. Он еще начал отчаянно драться и пал, когда удар копьем в левую челюсть перерезал ему горло. Сын его Жинь-хуай-лян был также убит. После сего Тангуты соединенными силами обратились на Предводителей Чжу-гуань и Ву-ин. Но только что началось сражение, как Ван-гуй подоспел к последним из Ян-мэу-лун-чен с 4.500 гарнизонных войск, и выстроился подле Чжу-гуань с западной стороны. В след за ним подоспел Предводитель Ван-цзинь с 2.000 конницы из Ба-тьхин-гуань, Ван-гуй несколько раз устремлялся на линию Тангутов, но немог поколебать оной. Ву-ин будучи тяжело ранен не мог управлять своею дивизиею. Сражение продолжалось с полудня до пятаго часа. Тангутския войска были усилены. Наконец Китайская пехота на восточном крыле приведена была в большое смятение и после сего вся армия обратилась в бегство. Предводители Ван-гуй, Ву-ин, Чжао-цзин, Ган-фу, Ли-цзюнь, Ли-юй-сян и Лю-цзюнь пали на поле сражения. Число убитых солдат простиралось до 10.300 человек. Один Чжу-гуань с небольшим с 1.000 солдат защищался в полевом окопе. Стрелы сыпались на него со всех сторон. К счастию его начало смеркаться и Тангуты отступили.
В сие время Юань-хао учинил нашествие на Китай со всеми силами своего Государства. Жинь-фу получил начальство над армиею уже в виду неприятеля, войска, ему вверенныя, еще мало знали его, сверьх сего раздробив армию на части погнался за выгодами, и по сему претерпел столь сильное поражение. После сего от Гуань-чжун на запад все города вострепетали. Военныя потребности день от дня возрастали, Государственное Казначейство представляло о недостатке сумм, а Император думал только о вечерном столе 22. Сун-ян представил, чтоб на случаи стремительнаго вторжения Тангутов укрепить Тхун-гуань. Сие происходило в Марте. В следующем месяце Юань-хао послал к Фань-чжун-янь ответное письмо, писанное в выражениях оскорбительных 23 для Китая, и Фань-чжун-янь в присутствии гонца сжег оное.
В Маие Чань-жи-чжун и Ся-сун приняли главное начальство над Китайскою армиею на западе. Первый наведывал более делами по армии. В советах они во многом противоречили друг другу: по чему предписано первому расположиться в Цзин-чжеу, а второму в Фу-чжеу. Ся-сун в министерии был привлекательных качеств, когда же получил начальство над западною армиею, то нарочно старался избегать неприятных случаев. Отправляясь для обозрения границ имел он в ставке наложниц. Пред начатием войны Юань-хао обнародовал, что тому, кто принесет голову Полководца Ся-сун, дано будет в награду три связки денежек 24: до толикой степени пренебрегал он его!
В Сентябре Юань-хао обратил оружие на Хэ-дун, Лин-чжеу и Фу-чжеу 25, но был отражен. По чему оставя сие место, напал на Цзинь-мин-чжай, разбил Нин-юань-чжай и осадил Фын-чжеу. Сей город был отдален от прочих и не имел подкрепления, по чему и взят Тангутами. Они заняли важные проходы, и чрез то отрезали подвоз съестных припасов в Лин-чжеу и Фу-чжеу. После сего Ся-сунь и Чень-чжи-чжун лишены начальства над армиею.
В сих обстоятельствах Министр Ян-се представил, чтоб оставить места за Желтою рекою, и совокупными силами охранять переправы чрез нее: но Император отвергнул сие предложение. Между тем Китайский Предводитель Чжан-кхан одержал победу над Тангутами при Бо-цзы, и еще разбил их про Тху-мао-чуань. После сего построил он более десяти укрепленных мест, и таким образом утвердился за Желтою рекою.
Хотя Юань-хао часто побеждал: но число убитых, без вести пропавших и раненых в его армии простиралось до половины. Жители чувствовали отягощение от взносов, государственных доходов недоставало на расходы. Многие начинали обнаруживать ропот. И так Юань-хао предпринял обратный путь. Гао-янь-дэ, Военный Начальник в Сай-мынь-чжай пользуясь сими обстоятельствами предложил ему мир. Фань-чжун-янь, начальствовавший в Янь-чжеу, в письме к Юань-хао изобразил ему выгоды мира и вред от войны. Тогда Юань-хао отправил преданнаго ему Ели-ван-жун с ответом, но в его письме приметна была надменность.
Пхан-цзи, Правитель в Янь-чжеу, доносил Двору, что в Тангутских владениях полевыя крысы поели хлеб на корне и сверх сего была засуха: по чему Юань-хао думает покориться. В следствие сего Китайский двор указал своему Предводителю Лю-чен предложить Князю Ели-ван-жун, что если он с войсками в Ся-чжеу и Лин-чжеу покорится Китаю, то получит Тангутския земли в Си-пьхин с Королевским достоинством. Ван-жун приказал Ланлишану явиться к Предводителю Чжун-ши-хын в Цин-цзянь-чен с тремя женщинами и предложить о покорности. Чжун-ши-хын видел, что это есть одно ухищрение, но вместо того, чтоб казнить его, захотел употребить сей случай к произведению несогласия. Он определил Ланлишана таможенным Приставом, и оказывал к нему великое благораспоряжение, между тем отправил с чиновником Ван-сун вложенное в вощаную пилюльку письмо, в котором советовал Елию-ван-жун заблаговременно поддаться Китаю, но хотел так сделать, чтоб сие письмо попалось в Юань-хао и привело бы Ван-жун в подозрение у него. Ван-жун получив оное, с усмешкою сказал: ‘Чжун-ши-хын уже в летах, а шутит надо мною как дитя’. По чему посадил Ван-сун в подземелье. Ван-янь, Правитель в Вэй-чжеу 26 и Главнокомандующий Гэ-хуай-мин отправили Ламу Фашунь с письмом к Ван-жун. По чему он, освободив Ван-сун, послал его с Предводителем Ли-вынь-гуй в Цин-цзянь-чен с ответом, в котором уведомлял Предводителя Чжун-ши-хын, что со времени войны Тангут истощился в пособиях и народ более наклонен к миру. Пхан-цзи принял сие за хитрость: по чему поставил войска в Цин-цзянь-чен и несколько месяцев задержал Ли-вынь-гуй.
В 1042 году 27 Юань-хао действительно произвел великое нашествие на Китай и осадил Чжень-сюй-цзюнь в Дин-чжеу. Китайский Полководец Гэ-хуай-минь выступил против него с армиею в четырех колоннах и пошел к окопам в Дин-чжеу. Тангуты разломали мост и чрез то отрезав ему путь к отступлению, окружили Китайскую армию со всех сторон. Гэ-хуай-минь, пробившись сквозь Тангутов, бежал, после чего войска пришли в большое смятение. Гэ-хуай-минь прискакал к Великой стене 28, но дорога чрез водяной ров уже была отрезана и он с 14-ю других Предводителей убит. Остальныя войска в числе 9400 человек и 60 лошадей взяты Тангутами.
Юань-хао пользуясь победою, прямо пошел к Вэй-чуань и произвел великое опустошение. От Цзинь-чжеу и Бинь-чжеу на восток (Китайцы) по всюду заперлись в окопах. Но Фань-чжун-янь сам выступил с войсками области Цин-чжеу и Юань-хао пошел обратно.
Китайский Совет думал подкупить Киданей и вооружить их против Тангутов: но сему воспротивились другие Государственные чины. Долговременная война на западе уже наскучила Императору. Почему как скоро в начале 1043 года Киданьский Посланник предложил Китайскому Двору, что Юань-хао желает поддаться Китаю, то Император указал Предводителю Пхан-цзи открыть переговоры. Пхан-цзи для открытия сообщения отпустил Ли-вынь-гуй в отечество. Юань-хао услышав о сем весьма был рад и немедленно освободил Ван-сун, щедро одарил его и отправил вместе с Ли-вынь-гуй с письмами от Ван-жун с братьями в Янь-чжеу договариваться о мире. Со всем тем еще никак не соглашался сложить присвоенный себе титул Императора. Посланник его говорил: ‘Солнце достигшее полудня, может токмо по склонению неба идти к западу, но не может в противность небу спускаться к востоку’. Как Пхан-цзи не мог согласиться в мирных условиях с ним, то и предоставил ему самому отнестись к Китайскому Двору, который и приказал Предводителю Пхан-цзи снова открыть сношения. Тангутский Посланник называл Елия-ван-жун Везирем (по Кит. Тхай-юй). Пхан-цзи сказал ему, ‘Везирь есть Первый Министр, а подданный вассала не имеет права называться сим именем. Если Ван-жун будет иметь сей титул, то Юань-хао уже не будет Вассалом. Пусть он назовет себя другим каким либо чином, который бы непрепятствовал смыслу (форме)’. Юань-хао видел, что Китайский Двор в согласии на мир соблюдает точность: по чему отправил Хэ-цун-цзуй и Ли-вынь-гуй в Янь-чжеу с граматою, в которой называл себя Наньбаннидинскаго царства Ву-цзу, Китайскаго Государя написал отцем и Императором Великаго царства Сун, себя переименовал Нансяо и не подписался Вассалом. Слово: Ву-цзу, на Китайский язык переложенное, значит наш дед и имеет значение Хана. Пхан-цзи видя, что название и существо (вещей) поставлены не в настоящем виде, отказался представить Двору, напротив сказал Тангутскому Посланнику: ‘Вассал должен служить Государю также, как сын отцу. Когда сия бумага придет в столицу, то Император несогласится утвердить ее’. По чему он возвратил бумагу, дабы снова посоветовались. Пхан-цзи препроводив Посланника ко Двору, при сем случае представил, что Цяны давно уже не пользуются выгодами пограничной торговли и вельможи ропщут на сие. Ныне они несколько смягчили свои выражения и со временем без сомнения оставят свою кичливость против Срединнаго Государства: по чему и просил отправить Посланника к ним для убеждения. Хэ-цунь-цзуй вместе с Ли-вынь-гуй приехал в столицу.
Между тем Император, по представлению Пхан-цзи, в Маие отправил Хэ-лян-цзо в Ся-чжеу, чтоб вновь открыть переговоры на таких условиях, что он возведет Юань-хао в достоинство Обладателя Королевства Ся и ежегодно будет жаловать ему по 100.000 кусков тафты, и по 30.000 гинов чаю. Министр Фу-би на против представлял, что если Юань-шо, именуясь Вассалом Киданьскаго царства, не хочет признать себя нашим Вассалом, то значит, что Кидань не имеет равных себе в поднебесной. Надлежит принудить его признать себя им и потом дать согласие на мир. Министр Цай-жан присовокупил к сему, что Юань-хао называясь Ву-цзу, что в переводе значит наш дед слишком издевается над нашим Двором, по сему отнюдь не следует соглашаться на мир. Император обоих не послушал. Хэ-лян-цзо прибыл в Ся-чжеу, между тем и Юань-хао отправил Чжан-янь-шеу с прочими в Китай договариваться о мире и ежегодных дарах.
В 1044 году Юань-хао представил клятвенный доклад, в котором писал: ‘Уже пробило семь лет, как мир и дружество нарушены с обеих сторон. Желательно, чтоб вновь постановленную присягу положили в архиве иностранных дел. Взятых в прошлое время в плен Предводителей военных и жителей каждой стороне удержать у себя без возвращения. Впредь если пограничные жители перебегут, то равным образом обратно их нетребовать. Теперь я соглашаюсь отдать Китайскому Величеству города и крепостцы моего владения: но в прежних местах Кхао-лао, Лянь-дао, Нань-ань и Чен-пьхин, также и на прочих пределах населяемых Тангутами и Китайцами, надлежит провести межу по самой средине оных, внутри пределов позволить строить города и крепости, и положить непременным законом ежегодно жаловать мне серебра, шелковых материй и чаю на 250.000 (ланов серебра). Я с своей стороны отказываюсь вмешиваться в посторонния дела 29. В заключение прошу обнародовать клятвенный манифест, дабы из рода в род ненарушимо сохранять оный и вечно продолжать дружбу. Но если который либо из Тангутских Государей не сохранит справедливости, или мысли Министров его изменятся, да непродолжатся жертвоприношения роду его, и бедствия да отяготеют над его потомством’. В ответном указе посланном к Юань-хао Император писал: ‘Я царствую над четырьмя морями (вселенною) и мои владения обширны, по чему земли, населяемыя Тангутами уступаю в потомственное ленное владение. Ныне он (Тангутский Король) изъявляя усердие и раскаяние в прошедших винах, дает клятву, Призывая в свидетели солнце и луну и всех духов, что и потомки его никогда не преступят оной. Сие заслуживает полное с моей стороны одобрение, и я низводя взор на представленную клятву без исключения, соглашаюсь на все договорныя статьи оной’.
В сие самое время Хань-ци возвратившись из Шан-чжеу в столицу вместе с Фань-чжун-янь, представил Императору, что при настоящем положении дел, мир должно считать случайностию, требуемою обстоятельствами, а существенно надлежит обратить внимание на меры оборонительной и наступательной войны, что Северные Жуны уже давно усилились, а настоящий мир, заключенный с Юань-хао придаст им еще более веса, и если не сделать великих приготовлений, то невозможно определить меры будущих бедствий’. Они почитали необходимым укрепить столицу: но прочие чины отсоветовали Императору исполнить сию меру предосторожности от вторжения Тангутов.
Между тем как сие происходило, в Киданьском царстве 800 семейств из аймака Дансянскаго отложились от Кидани и поддались Королю Юань-хао. Киданьский Двор послал войска для усмирения Дансянов, Тангуты пришли защищать их. По сей причине Киданьский Государь Цзун-чжен решился объявить войну Королю Юань-хао и отправил к Китайскому Двору посланника с предложением, чтоб непризнавал Юань-хао Королем. Император взял подозрение, что Киданьский Государь не умышляет ли вместе с Юань-хао напасть на Китай: по чему отправил Сюй-цзин в Кидань с дарами и препоручил ему выведать подлинное состояние дел, а жалованную грамоту на Королевство Ся задержал на время.
Осенью Киданьский Государь выступил в поход из Цзинь-су-чен со 100.000 конницы, младший брат его Елюй Чжунь-юань с 1.000 конницы пошел южною дорогою, Президент военнаго совета Сяо-хой пошел с 60.000-м корпусом северною дорогою. Сии войска переправившись чрез Желтую реку безпрепятственно вступили в Тангутские пределы. Цзун-чжень прошел около 400 ли не видав Тангутов и окопался по южную сторону монастыря Да-шен-сы. Сяо-хой встретился с Юань-хао по северную сторону хребта Хэ-лянь и разбил его. Юань-хао вида многочисленность Киданьских войск просил мира. Отступив с армиею на 10 ли, он предложил принять от него переметчиков и местныя произведения. Киданьский Государь отправил для сего Вице-президента Военнаго Совета Сяо-гэ, между тем выступив в поход расположился при Хэ-цюй 30. Юань-хао сам приехал с тремя Дансянскими родами, чтоб принести извинение. Но Сяо-хой настоял, чтоб пользуясь сбором войск продолжать войну, и не соглашаться на мир.
Киданьский Государь колебался в нерешимости, и Юань-хао не видя успеха от переговоров отступил с войском на 30 ли. Сим образом в троекратное отступление он подался назад на 100 ли, и при каждом отступлении обнажал землю Кидани не находя корма для лошадей согласились заключить мир: но Юань-хао старался продлить время, чтоб изнурить их. Предполагая, что лошади их уже истощали от голода, а солдаты утомились, он стремительно напал на Сяо-хой и разбил его. Пользуясь сею победою, устремился он на южный окоп. Киданьский Государь будучи совершенно разбит, в сопровождении нескольких конных спасся бегством. Юань-хао, вступив в укрепление Полководца Сяо-сяо-ю, взял в плен Государева зятя Сяо-худу, но вскоре после сего всех пленников обратно отправил при посланнике. Киданьский Государь также возвратил задержанных Тангутских послов, и с войсками своими пошел в обратный путь.
С возвращением Посланника Сюй-цзинь Император узнал, таю Кидани уже заключили мир с Королевством Ся. В следствие чего отправил к Юань-хао нарочное посольство, для признания его Владетелем Королевства Ся. При семь случае послал в дар ему две одежды, золотой пояс, лошадь с серебряным седлом и уздою, 20.000 ланов серебра, 20.000 концов тафты, 30.000 гинов чаю, жалованную грамоту, писанную лаком на бамбуковой дщице, серебряную под золотом печать, имевшую в поперечнике два дюйма и одну долю, с надписью: Печать Государя Королевства Ся. Сия печать была с золотыми шнурами, с серебряными вызолоченными бляхами, вещи же грамоте принадлежащия все были серебряныя вызолоченныя, и накрыты пурпуровыми вышитыми чехлами. Тангутский Король в договоре обязывался подписываться вассалом (чень), употреблять Китайский календарь, но с тем, чтоб посылаемыя к нему бумаги называть не предписаниями, но манифестами (чжао) и не писать его по имени, чтоб предоставить ему право определять чиновников в своих владениях, чтоб посланник его приехавший в Китайскую столицу остановлялся на постоялом дворе, имел свободу выменивать и покупать вещи, а при пиршестве сидел в боковой палате, чтоб Китайский посланник, прибывший к Тангутскому двору, при свидании о Государем принимаем был как гость, чтоб учредить пограничныя заставы или таможни в Бао-ань-цаюнь и Гао-пьхин-чжай, но только не торговать солью 31. Китайский двор отправил Коммиссаров, чтоб вместе с Тангутами провести пограничныя межи. Не смотря на сие Китайских посланников, ежегодно отправляемых в Тангут, остановляя в Ю-чжеу, никогда не допускали в Син-чжеу и Лин-чжеу, и Юань-хао продолжал в своих владениях по прежнему называться Императором.
Пятый день пятыя луны был день рождения Короля Юань-хао, и между придворными чинами происходили взаимныя поздравления по сему случаю, еще первый день каждаго из четырех годовых времен почитался праздником.
Юань-хао имел пять супруг, первая была Киданьская Син-пьхин Царевна, вторая Императрица Муцзанская, опт которой родился Лян-цзо, третия Императрица Елиская, четвертая Царица Мучиская, пятая Цянь-шы. Елиская родила ему перваго сына Нинлингу, котораго Юань-хао весьма любил и объявил его наследником престола. В 1048 году он хотел женить Нинлингу на Муиской, но прельстившись ея красотою взял ее к себе. Нинлинга в досаде зарезал Юань-хао, во видя в нем признаки жизни распорол ему нос и бежал в дом Апанов, который убил его. Нань-хао умер от раны на носу, на 46-м году от рождения, царствовал 17 лет, из которых один год был под названием Кхай-юн, два под названием Гуан-юн, два под названием Да-цин и одиннадцать под названием Тъхян-шеу Ли-фа Янь-цзо. По смерти наименован Ву-ле Хуан-ди, (‘то значит: Воинственный и Ревностный Император). Во храме предков назван Цзин-цзун, кладбище его названо Тхай-лин. Китайский Двор отправил двух Посланников, одного для принесения жертвы и возлияния, а другаго для утешения, на похороны послал тысячу кусков тафты, пять сот концов холста, сто баранов, сто мешков пшеничной муки, столько же пшена срацинскаго и сто кувшинов 32 вина. По погребении еще послал тысячу пять сот кусков тафты. По нем на престол вступил сын его Лян-цзо, имевший не более года от рождения, и мать свою Муцзанскую возвел в достоинство Вдовствующей Императрицы.

IV. Тоба-лян-цзо.

Лян-цзо был старший сын. Государя Цзин-цзун. Он родился в 1047 году (в шестый день вторыя луны) в Марте. Поелику он родился в доме Муцзанских и, воспитывался у Апана, родственника материна, то Алан, получил силу в Государстве и разделил управление государственных дел трем Полководцам. Китайские политики советовали своему Двору, чтоб пользуясь малолетством Короля польстить трем Полководцам, что каждый из них может получить часть Королевства, чрез что надеялись они более успеть в ослаблении сил Тангутских. Но Чен-линь, Губернатор в Шань-си, сказал против сего, что пользоваться несчастие других не есть похвальное средство к привлечению отдаленных, а лучше приласкать его. И так Император отправил в Тангут Посланника с грамотою, которою признал Лян-цзо Государем Королевства Ся. Политики крайне сожалели, что двор опустил столь благоприятный случай.
Но Киданьский двор поступил иначе. В 1049 году Сяо-хой, Киданьский Президент Севернаго Военнаго Совета, пошел из Ордоса на Тангут с войском. Флот его и суда с съестными припасами занимали (по Желтой реке) несколько сот ли. По вступлении в Тангутския земли Сяо-хой по самонадеянности и безпечности не взял должных военных предосторожностей: по чему Тангуты нечаянно напали на него и одержали совершенную победу. Но в Ноябре при хребте Хэ-лань посчастливилось ему взять в плен мать Государя Лян-цзо. В следующем (1050) году хотя обе стороны возобновили войну и Тангут начал наступательно действовать: но не смотря на сие в исходе года принужден был предложить о мире с условием, чтоб Король по прежнему продолжал называться Вассалом Киданьским. Но мир сей по причине некоторых затруднительных статей окончательно утвержден был уже в Октябре (1055) года.
В 1056 году Муцзанская, мать Короля Лян-цзо, скончалась. Двор Тангутский послал нарочных в Китай с печальным известием. Посему случаю и Китайский Двор отправил посольство в Тангут.
Лян-цзо, как выше было сказано, по причине малолетства воспитывался у Апана, который по сему поводу имел большую силу в правления. По западную сторону города Лин-чжеу под самыми стенами его есть река Цюй-е-хэ, от которой до Тангутской границы еще считалось 70 ли. На семь пространстве лежали плодоносныя поля, приносившия хороший доход. Апан год от году непрестанно подавался на восток и во время жатвы ставил здесь отряд войска. Китайский Полководец Пхань-цзи предписывал пограничным Военным Начальникам отнюдь непереходить за Цюй-е-хэ: но от сей реки до границы Тангутской оставалось уже не более 20-ти ли. Пограничные начальники опасаясь худых последствий донесли о сем Двору, который отправил чиновника для обозрения и принятия мер к остановлению: но Апан спокойно оставался при своем мнении. Если Китайцы отгоняли Тангутов, то они спорили, если послабляли, то опять возвращались пахать. Военная пограничная Канцелярия отправила в Тангут нарочнаго требовать возвращения занятых земель. Апан только приводил пустыя отговорки и непомышлял о возвращении. И так в 1057 году Китай подвинул войска к границам Тангута и в третьей луне число их простиралось до несколько десятков тысяч. Но Китайские военные начальники собирая войска старались избегать сражения. Ву-кхань, начальствовавший в Лин-чжеу, чтоб иметь укрепленное место, начал строить крепость на западном берегу реки. В продолжении сей работы, он с прочими предводителями отправился для обозрения границы и встретился с Тангутами в Ша-шу-лан. Ву-кхань хотел остановиться и пойти в обратный путь, но Хуан-дао-юань подстрекал его идти вперед. И так ночью отправились далее, приближившись к горе Во-ню-фыв усмотрели сигнальные огни, и услышали звук литавр. Дао-юань еще не верил, на разсвете подошедши к горе Ху-ли-дуй увидели себя в нескольких десятках шагов от Тангутов. И так он принужден был вступить в сражение, которое началось с самаго утра. Около 11-го часа Тангуты ударили со всех четырех сторон и Китайския войска пришли в великое замешательство. Ву-кхань спасся бегством, а прочие Предводители вместе с Дао-юань взяты в плен. Китайское Правительство отправило нарочных для договора о рубежах, но Апан отказался от переговоров. Наконец Предводителю Су-ань-цзин посчастливилось кончить сие дело миролюбным образом.
Лян-цзо с неприятностию смотрел на полномочие Апана, а некоторые донесли, что сей последний умышляет против престола. И так Лян-цзо казнил его и истребил весь его род. После сего он объявил Китайскому Двору о своем желании отменить Тангутские обряды, а следовать правилам Китайским. В 1061 году он в представлении своем писал, что нравится ему одеяние Срединнаго Государства, и в следующем году желает отправить в Китай посольство по сему делу. Китайский Двор радовался такому случаю. В 1062 году Лян-цзо переименовал некоторыя Войсковыя Канцелярии Корпусами, и отправил в Китай посольство для поднесения местных произведений. Но как Посланник принял титулы очень высокие, то Китайский Двор внушил ему, что посланник зависимаго владения не может так титуловаться, в противном случае сие сочтено будет самозванством. Посланник, в силу клятвеннаго манифеста, докладом испрашивал Стихотворения Государя Тхай-цзун 33 с каменнаго списка почерка ученаго Ли, сверьх сего представив пятьдесят лошадей просил дать им девять Цзин 34, Историю династии Тхан и проч. Двор Китайский дал девять Цзин, а лошадей не принял.
В 1064 году Лян-цзо еще просил дозволения учредить таможню: но двор Китайский отказал в сем требовании. Вскоре после сего приехало в Китай Тангутское посольство с поздравлением по причине вступления на престол Государя Ин-цзун (в 1064). Тангутский посланник Ву-цзун требовал при аудиенции некоторых недолжных ему преимуществ. Китайский двор в указе упрекал Короля Лян-цзо в отступлении от договора: но сей не послушал его указа и выставил войска, которыя в 1065 году напав на некоторыя области произвели грабительства и побили до 10.000 жителей. Двор требовал от Лян-цзо объяснений, а Тангутское Правительство жаловалось на Китайских пограничных чиновников. По чему в сем же году Тангуты предприяли великий поход на Китай, и осадили Да-шунь-чен. Полководец Чжао-мин отразил их. Лян-цзо в серебряных латах и валяной шляпе сам повел войска к сражению, но будучи ранен стрелою отступил, впрочем в след за сим произвел нападение на Жеу-юань-чжай. Здесь Китайский Предводитель Чжан-юй с 3.000 войска в ночи нечаянно напал на Тангутский лагерь и Тангуты от ужаса пришед в замешательство отступили на Цзинь-тхан. Они разглашали, что скоро придут с 10.000 конницы обложить Да-шунь-чен.
В сие самое время Китайский Двор отправил в Тангут годовое договорное серебро и подарки. Лу-сянь, Правитель области Янь-чжеу, видел, что двор излишним снисхождением только поощряет Тангутов к дерзости и чрез то унижает свое достоинство, по чему задержав посланное в Тангут, отправил в Ю-чжеу письменное о том уведомление. Лян-цзо пришел в великое затруднение, что и побудило его послать в Китай посольство с местными произведениями и извинением. По чему Китайский двор послал в награду Королю пять сот концов тафты и пять сот ланов серебра.
Шень-цзун по вступления на престол (1067) отправил Вэй-цао Посланником в Тангут, и с ним послал в подарок зимнее платье, серебро и тафты за 1068 год. Осенью приехал Тангутский посланник с вспомогательными дарами на кладбище покойнаго Императора: но в Ноябре сверх чаяния Китайцы взяли у Тангутов город Суй-чжеу. В сем городе находилось Тангутское поколение Вэй-миншанево. Вэй-ишань, младший брат Вэй-миншанев покорился Китайскому предводителю Чжун-э, начальствовавшему в Цин-цзянь-чен. Чжун-э хотел чрез Вэй-ишаня склонить Вай-миншаня и послал в подарок последнему золотой бокал, который тайно принял Вэй-миншанев Секретарь Ли-вынь-си, и дал слово покориться, но Вэй-миншань не знал о сем. Чжун-э донес о том двору и предполагал при сем случае покорить Ордос. Он выступил в поход с войсками и подошед неожиданно, окружил Ванминшанево становище. Вэй-миншань принужден был с своим народом следовать за Чжун-э на юг. Сим образом Китайцы обратно взяли Суй-чжеу с 300 офицеров, 15.000 семейств и 10.000 войска. Чжун-э обвел сие место (становище Вэй-миншанево) стеною и отразил Тангутов пришедших оспаривать оное.
В Декабре Лян-цзо коварно пожелал вступить в переговоры, и сим образом заманив Китайских предводителей Ян-дин и Дай-ци-чжень убил их. После сего снова открылась вражда между Китаем и Тангутом. Чжун-э послан в ссылку и Хань-ци принял начальство над Китайскими войсками на западных Границах. Го-лу, Губернатор в Янь-чжеу, проведал, что Ян-дин с прочими убит от Ли-чун-гуй и Хань-дао-шань: по чему Лян-цзо послал сих убийц скованных к Китайскому Двору. Вскоре после сего Лян-цзо скончался на 21-м году своей жизни. Он царствовал 20-ть лет, из которых под названием Янь-цы-нин-го 1-н год, Тьхянь-ю-чуй-шен 3 года, Фу-шен-чен-дао 4 года, Че-ду 6-ть лет, Гун-хуа 5-ть лет. По смерти своей получил наименование Цжо-ин-хуан-ди (Блистательный Император), в Великом храме назван И-цзун, кладбище его названо Ань-мин. По нем на престол возведен сын его Тоба-Бин-чан.

Тангуты под названием Королевства Ся.

Отделение II-е.

1067 — 1227 = 160.

V. Тоба-Бин-чан.

Тоба-Бин-чан был старший сын Государя И-цзун. Мать его была Императрица Лян-шы. Он вступил на престол в 1067 году зимою, на 7-м году от рождения, и вдовствующая Государыня Лян-шы приняла на себя временное управление государством. В Апреле 1068 года Се-цзун-дао отправлен из Тангута в Китай посланником, с донесением о кончине своего Государя. Император Шен-цзун спросил его о убийстве Предводителя Ян-дин с прочими. Се-цзун-дао сказал, что убийцы давно взяты и препровожденый в Китай. И так Император указал принять меры к его утешению, и вместе с тем велел написать имена некоторых главных Тангутских Старейшин, в намерении дать им достоинства и жалованье, но обряд облечения в сия достоинства отложен до прибытия Ли-чун-гуй. Ли-чун-гуй приехав в столицу показал, что Ян-дин будучи отправлен Посланником к Лян-цзо делал поклонение пред ним по отрядам, называл себя вассалом и при том дал слово возвратить пограничных Тангутов, что Лян-цзо подарил ему дорогой мечь и дорогое зеркало и при них разныя золотыя и серебряныя вещи. Ян-дин, по возвращении из Тангута, мечь и зеркало представил Императору, а золото и серебро утаил у себя, и при том вызвался злодейски заколоть Лян-цзо. Император был доволен сим и определил его Инспектором в Бао-ань-цзюнь. Когда Тангуты потеряли город Суй-чжеу, то сочли, что Ян-дин изменил им, и по сей причине убили его. Поелику дело сие тогда уже обнаружилось, то Император не столько обвинял Ли-чун-гуй и прочих, напротив лишил Предводителя Ян-дин чинов и описал в казну земли и домы его.
В Марте 1069 года Лю-кхан отправлен из Китая в Тангут с грамотою, которую Тоба-Бин-чан признан Государем Королевства Ся. Киданьский двор признал его Тангутским Королем. В Апреле Тангуты неприятельски вступили в Цин-чжеу, взяли Лю-гэу-пху и убили Юань-юань. После сего Бин-чан послал в Китай клятвенный доклад, которым просил прислать к нему клятвенный манифест и возвратить Суй-чжеу, в замену коего отдавал две крепостцы Ань-юань-чжай и Сай-мынь-чжай.
В Китае Государственный Совет думал дать чины и достоинства Тангутским Старейшинам, дабы чрез сие разделить силы Тангута. Но Го-лу дал заметить, что Тангуты едвали согласятся исполнить указ, но окажут одну только учтивость, и советовал лучше показать пред ними неизменность верности, а не обольщать их выгодами. Тоба-Бин-чан в самом деле не принял указа, а отправил посланника к Китайскому двору сказать, что Император, силою сыновняго почтения управляя империею, не должен научать подданных чужаго владения изменять природному Государю. После сего Китайский Двор оставил прежнее намерение и послал в Тангут клятвенный манифест, а возвращение города Суй-чжеу отложил до получения обещанных двух крепостей. Король принял грамоту, но не отдавал крепостей, а прежде желал получить Суй-чжеу. Из Тангута приехал Ван-мын-э с донесением о получении клятвеннаго указа. Когда же Китайский Коммиссар Чжао-кхуа поехал разграничить доили, то Ван-мын-э сказал ему, что Китайския Двор желал приобресть только две крепости, а о межах не было договора. Если так, возразил Чжао-кхуа, то к чему нам брать одне развалины крепостей? И так дело сие оставлено, Китайцы обвели город Суй-чжеу стеною, и назвала его Суй-дэ-чжеу.
В Сентябре Тангутский Государь представил, что он желает отменить Китайские церемониалы, а поступать но обрядам Тангутским, на что Китайский Двор согласился. В Ноябре еще прислал посланника благодарить за присланную жалованную грамату. Но в Июне 1070 года стотысячная Тангутская армия построила военнопоселение Нао-э-пху. Ли-фу-гуй, Китайский Правитель в Цин-чжеу, отправил туда 3.000-й отряд Китайских и заграничных войск, под начальством Предводителей Ли-синь, Лю-пху и Чжун-юн. Ли-синь представлял ему, что с сего горстью солдат не возможно устоять. Ли-фу-гуй угрожал им своею властию и сверьх сего дал им план сражения, самим им начертанный. Ли-син был совершенно разбит. Ли-фу-гуй пришел в страх и желая оправдаться взял под стражу Ли-синь с прочими, обратно получил свой план, а между тем приказал судить их за сопротивление власти. Чжун-юн умер в тюрьме с голоду, Предводителю Ли-синь отрублена голова, а Лю-пху сослан в ссылку. После сего Ли-фуй-гуй опять выступив в поход, ночью вошел в торжок Лань-лан-ши и захватил несколько сот человек стариков и детей. Он напал еще внезапно на Цзинь-тхан, но Тангуты уже удалились из сего местечка, и он убив около двух сот старых и малых, донес Двору об одержании победы. Сим произвел на границе сильное негодование.
В Сентябре Тангуты открыли великий поход, вступили в Хуань-цин и осадили укрепленныя места Да-шунь-чен, Жэу-юань-чжай, Ли-юань-пху, Хуай-ань-чжень, Дун-гу-чжай, Си-гу-чжаи, Е-лэ-чжень. Войска их состояли из нескольких многочисленных корпусов и расположились в Юй-линь в 40 ли от Цин-чжеу. Конные отряды приближались к самым стенам сего города, но по прошествии 9-ти дней отступили. При сем убиты были некоторые из высших Китайских чиновников.
В Феврале 1071 года Чжун-э, сочинив план обратному завоеванию хребта Хын-шань, неожиданно напал на Тангутов под Ло-ву и одержал совершенную победу, 20.000 войск его обвели Ло-ву стеною. После сего произшествия, Тангуты начали день от дня умножать свои войска, в надежде отомщения. Чжун-э пошел далее и построил крепостцы: Юн-лэ-чуань и Шан-пху-лин, а Предводителей Чжао-пху и Янь-да отрядил возобновить старый городок Фу-нин-чен и построить четыре крепостцы: Сань-цюань, Тху-хунь-чуань, Кхай-гуан-лин и Цзя-лу-чуань, которыя находились по границе Дороги Хэ-дунь и отстояли одна от другой не более 40 ли. В Марте Тангуты осадили Шунь-нин-чжай и потом облегли Фу-нин-чен. Чже-цзи-чен и Гао-юн-нын стояли с войсками в Си-фэу-пху, в весьма близком разстоянии от Фу-нин. Гарнизон в Ло-ву еще был в целости. Чжун-э, который из Суй-дэ-чжеу распоряжал своими войсками, получив известие о нашествии Тангутов, от сильной поспешности потерялся в распоряжениях, хотел писать, чтоб призвать Полководца Ян-да, но дрожа от страха не мог держать кисти в руке, и смотря на провиантскаго чиновника Ли-нань-гун непрестанно плакал. И так вновь построенныя крепостцы все взяты были Тангутами, при чем потеряно было более 1000 человек офицеров и солдат.
Как вновь построенный городок Ло-ву отстоял от Суй-дэ-чжеу слишком на сто ли, и по причине узкости и крутизны горных хребтов трудно было подводить туда съестные припасы, при том внутри города не было ни колодезя, ни источника, то Двор отправил туда Ли-пьхин и Чжан-цзин-сянь для обозрения: но Фу-нин еще до прибытия их был взят, по чему и предписано оставить Ло-ву-чен. В Июне Янь-да возвращаясь с гарнизоном и обозом из Ло-ву был атакован Тангутами и много потерял людей. В Октябре Тангутский Двор прислал к Китайскому посольство с данью и с прошением обменять в силу прежняго договора город Суй-чжеу на две крепости: но Китайский Двор на сие не согласился.
В Феврале 1012 года Тангутский Полководец Цзе-шен, побежденный Предводителем Ван-мин-ю, стоявшим в Лин-чжеу, вступил к Китайскую службу: но по прошествии некотораго времени умыслил обратно бежать. Дело сие открылось и Китайский Двор позволил ему отправиться. В соответствие сему в Июле Тангуты возвратили Вэй-тхун и проч. всего 18 человек, бежавших из Ли-юань-пху.
В Сентябре Китайские Предводители Цзин-сы-ли и Ван-цунь отправлены в поход из Цзин-юань южною дорогою, а Ван-шао из Дун-гу прямо пошел на Ву-шен, за 10-ть ли до сего местечка встретившись с Тангутами вступил в сражение и таким образом подошел к городу. Военные Начальники в ночи бросили город и бежали, Ван-шао обвел Ву-шен стеною.
В конце года Тангут прислал в Китай Посланника с лошадьми для покупки Тибетских священных книг. Китайския Двор приказал подарить ему оныя, а лошадей возвратить. В 1075 году Тангутское посольство опоздало приездом к царскому кладбищу: по нему велено ему прежде ехать к кладбищу Юн-хэу-лин для жертвоприношения, а потом уже ко Двору. Император, разговаривая с своими вельможами, сказал им: ‘Юань-хао, присвоив себе сперва титул Императора, отправил Посланника ко мне с докладом, в котором именовал себя Вассалом. Сие слово было еще сносно, но Минимтерия предварительно не выспросил, от чего произошло сие, вдруг прервала связи и предписала открыть военныя действия на границах. Юань-хао некогда сам говорил, что он будучи возведен престол Тангутами, не мог от него отказаться, Министерия не могла здесь повелевать и Юань-хао принужден был переменить поведение. Западная армия наша мужественно сражалась и наконец претерпела поражение. Тогда империя пришла в волнение и Жинь-цзун раскаялся. В то время как привезли самозванную грамоту от Юань-хао, один только Стряпчий Ву-юй затруднялся поставить его в число бунтовщиков империи, и думал несколько смягчить название: но в Совете единогласно отвергнули его мнение и наконец привели Чжун-юань в тесныя обстоятельства: ибо в последствии чрез год принуждены были признать Юань-хао Государем Королевства Ся, и посылать ему ежегодное награждение. Как жаль сего’.
Июля 1079 года Тангуты из Мань-тхан-чуань вошли в Да-хой-пьхин и побили стражу, охранявшую поля: но Военный Начальник Ли-пху с прочими вытеснил их за границу. В Октябре Ян-юн-цин, Предводитель из Суй-дэ, поехал под предлогом обозрения границ и получив случайно несколько Тангутских голов ложно донес, что он убил неприятелей, напавших на границы: но обман открыт и он за сей поступок был ошельмован и сослан в ссылку.
В Маие 1081 года Тангутский Предводитель Ли-цин 35, родом Китаец, склонил Бин-чан поддаться с Ордосскою страною Китайской державе. Вдовствующая Государыня (Лян-шы), узнав о сем, казнила Ли-цин и взяв от Бин-чан правление, посадила его в заточение. Юй-кхэ, Правитель в Цин-чжеу, зная, что Император имеет намерение начать войну, убедительно просил его воспользоваться столь редким случаем для объявления войны Западу. Император поверил сему, и отправил Полководца Ван-чжун-чжен в Фу-янь и Хуань-цин набирать солдат, а Полководцу Ли-сянь предписал приготовляться в Си-хэ к великому походу на Королевство Ся, и вызвал к себе из Янь-чжеу Полководца Чжун-э. Сей явясь ко Двору хвастовски говорил, что в Королевстве Ся нет людей, а Бин-чан еще дитя, котораго можно взять за руку и Привести сюда. Император был доволен сим и решился начать войну на западе. Он Предписал внушить Старшинам поколений, в Тангуте, что если кто добровольно поддастся Китаю, или соединившись с другими истребит государственных врагов, тот получит высокия достоинства, и награды, а кто осмелится воспротивиться, тот казнен будет в девяти коленах.
В Сентябре Ван-чжун-чжен и Чжун-э представили план войны, по которому войска, собравшияся в Дорогах Цзин-юань и Хуань-цин должны были взять Лин-чжеу, а потом идти на Син-чжеу, войска из Лин-фу и Фу-янь прежде должны собраться в Ся-чжеу и взять Хуай-чжеу, а потом, переправившись чрез Желтую реку, соединиться в Син-чжеу с первою армиею. И так Император предписал Полководцу Ли-сянь выступить из Си-хэ, Полководцу Чжун-э и Фу-янь, Полководцу Гао-дао-юй из Хуань-цин, Полководцу Лю-чан-цзо из Цзин-юань, Полководцу Ван-чжун-чжен из Хэ-дун и всем армиям двинуться в поход почти в одно время. Сверх сего указал Туфаньскому Старейшине (Королю) Дунчжаню собрать свои войска и присоединиться к Китайским.
В октябре Ли-сянь имея под своим начальством семь дивизий и 30,000 войск Дунчжаневых, разбил Тангутов подле городка Ся-ши-чен и потом в Нюй-чже-гу. После сего обратно взял Лан-чжеу и обвел стеною.
Ван-сжун-сжен, выступив из Линь-чжеу, принес жертву и отправив донесение ко Двору о вступлении в Тангутские пределы, расположился в равнине Бай-цао-пьхин, где простоял девять дней на одном месте.
Гао-дао-юй выступил из Хуань-цин с 87.000 пехоты и конницы. Лю-чан-цао выступил из Цин-чжеу с 50.000 корпусом. Чжун-э, с 93.000 войска, набраннаго в провинции Фу-янь и в столичном округе, выступил из Суй-дэ-чен и осадил Ми-чжи-чен. 80.000 Тангутов, пришли для подкрепления своих и вступили в сражение при Ву-дин-чуань, но были разбиты потеряв при семь 5.000 убитыми, а потому в Ноябре месяце Ми-чжи-чен сдался Китайцам. После сего Чжун-э осадил Ши-чжеу.
Ван-чжун-чжен с корпусом из Хэ-дун перешел чрез Ву-дин-хэ и по направлению сей реки потянулся на север местами песчаными и болотистыми, где потерял множество солдат и лошадей, при том не мог получать в свое время съестных припасов, и стыдился, что не успел еще отличиться. По чему вступил в Ю-чжеу, но Тангуты, оставя город, ушли на северный берег Желтой реки (за Ордос). Жители деревенские так же разсеялись: по чему солдаты ни чего немогли найти. Чжун-чжен побил около ста семейств оставшихся в городе, и воспользовался скотом их для продовольствия войск.
В Ноябре Гао-юй обратно взял Цин-юань-цзюнь. Лю-чан-цзо с 50.000 Китайских и иностранных войск находился под начальством Полководца Гао-дао-юй. Предписано было войскам обеих Дорог соединиться и потом продолжать поход. Но при вступлении Лю-чан-цзо в Тангутские пределы, войска из Цин-чжеу еще не пришли. Лю-чан-цзо встретился с Тангутами при ущельи Мо-ци-яй, в котором они укрепились в числе от 20.000 до 30.000. Часть Китайских войск, переправясь чрез реку Ху-лу-хэ вытеснила их из ущелья. Тангутский Главнокомандующий, Королевский Дядя, вступил в сражение с Лю-чан-цзо, и был им совершенно разбит. После сего победитель приближился к Лин-чжеу, и войска только что хотели вступить в сей город, как Гао-дао-юй завидуя подвигам сего Полководца наскоро прислал повеление остановиться. Лю-чан-цзо не смел продолжать военных действий. Гао-дао-юй по прибытии обложил город и в продолжении 18-ти дней не мог его ваять. Тангуты прорвав Желтую реку потопили лагерь, сверьх сего разграбили съестные припасы и отрезали подвоз оных. Большая часть войска погибла от стужи и потопления, осталось только 13.000, с которыми Гао-дао-юй отступил, преследуемый и поражаемый Тангутами. Лю-чан-цзо также возвратился в Цзин-юань.
Ван-чжун-чжен пришел в Ю-чжеу к слободе Най-бан-цзин, у него вышли все съестные припасы, и уже 20.000 солдат погибло с голоду: по чему и он предпринял обратный путь.
Чжун-э, оставя 1.000 человек для охранения Ми-чжи-чен, с главного армиею пошел далее осаждать Ин-чжеу, Шу-чжеу и Ся-чжеу. После сего взял Ши-пху-чен и приближившись к Си-чжеу остановился лагерем в Со-цзя-пьхин. Здесь одна из его дивизий пришла в замешательство, в войске сделался ощутительный недостаток в съестных припасах. К большему же его несчастий мешал глубокий снег, и он принужден был возвратиться. Потеря людей в его корпусе была столь велика, что к границам прибыло не более 50.000 человек.
В начале Ли-сянь получил предписание с войсками пяти Дорог прямо идти на Син-чжеу, двум Тангутским столицам: но он с своею армиею пошел на восток и расположился лагерем при Тьхянь-ду-шань, здесь одержал он победу над Тангутским Полководцем Жинь-до-цзя-одином и взял около ста человек в плен: после сего от речки Ху-лу-хэ предприял обратный поход. Таким образом войска всех пяти Дорог дошли до Лин-чжеу, но Ли-сянь непроходил. Один Полководец из Цзин-юань вел под своим прикрытием транспорт с съестными припасами: но на пути до Мин-ша-чуань дал три сражения с Тангутами и был совершенно поражен.
В начале как Тангуты. получили известие о великом походе Китайцев, Вдовствующая Государыня Лян-шы собрала совет во Дворце. Молодые Полководцы все были того мнения, чтоб сражаться. Только один старый полководец сказал: отнюдь не следует сопротивляться им, а укрепиться окопами в полях и допустить их проникнуть далее во внутренность, лучшия войска должно собрать под Лин-чжеу и Ся-чжеу, а легкую конницу отрядить, чтоб грабила и пресекала подвоз съестных припасов к неприятелям. Многочисленную армию, неимеющую хлеба, и без сражений можно привести в тесное положение’. Государыня Лян-шы последовала его совету, и Китайская армия действительно возвратилась без всяких успехов.
В Феврале 1082 года Киданьский двор отписал к Китайскому, что по донесению, присланному из Тангута, Китай нанес войну сему Королевству без малейшаго к тому с его стороны повода. Император Шень-цзун отвечал на сие: ‘что Государь Королевства Ся утверждается в сем достоинстве от Китайскаго Двора. Пограничные чиновники донесли, что Тоба-Бин-чан поруган и заточен сообщниками его матери. По чему несколько раз я требовал известить меня о причинах таковаго поступка: но Тангуты нетокмо недали ответа, но еще несколько десятков тысяч войска их напали на мои пределы. И так справедливость мне предписывала объявить им войну. Ныне они, быв несколько раз совершенно поражены, отправили к вам посланника, желая своими пронырствами возжечь раздор между нами. Не оставьте основательнее вникнуть в сие’. Тангуты, узнав о таком ответе, неприезжали в Китай.
В Июле Шень-кхо, Правитель в Янь-чжеу, предложил правительству обвести стеною старый городок Ву-янь-чен, дабы чрез сие укрепить хребет Хын-шань и недопустить Тангутов отрезать Шамо. После сего Чжун-э представил Двору план и присовокупил, что производство работ должно начать из Инь-чжеу. Император нашел сие основательным и отправил Кабинетских чиновников Сюй-си и Ли-шунь-цзюй в Фу-янь посоветоваться о мерах. Сии чиновники хорошо знали придворныя тонкости, о военных же делах имели понятия слишком ограниченныя. Сюй-си по прибытии в Фу-янь донес, что Инь-чжеу хотя стоит при соединении рек Мин-тхан-чуань и Ву-дин-хэ, но старый город на юговостоке поглощен уже водою, а с северозападной стороны его находится овраг. На против Юн-лэ от природы имеет крепкое местоположение: по чему и просил обвести сие место стеною. Юн-лэ-чен лежал при горе и неимел источников. Чжун-э сильно доказывал безполезность сего предприятия: но Император уважил мнение Сюй-си и повелел ему отправиться с прочими военными начальниками для обведения Юн-лэ стеною. Как Чжун-э имел большое влияние на дела, то Сюй-си предложил оставить его в Янь-чжеу, а сам отправился в путь и кончил работу в течении 14-ти дней. Юн-лэ лежал от стараго города Инь-чжеу в 25-ти ли, Император назвал его Инь-чуань-чжай. Сюй-си возвратился в Ми-чжи, оставя в Юн-лэ 10.000 гарнизона под начальством Полководца Цюй-чжень.
Юн-лэ-чен, гранича с областью Ю-чжеу, примыкал к Хынь-шань, а по сему и был предметом неизбежнаго спора с Тангутами. Не прошло и 9-ти дней после возвращения Сюй-си, как несколько тысяч Тангутской конницы осадили сие место. Цюй-чжень отправил гонца к Сюй-си, который с Полководцами Ли-шунь-цзюй и Ли-цзи пошел для вспоможения. Войско Тангутов по слухам простиралось до 300.000, Сюй-си посмотрел с городской стены на запад и не видел конца рядам их. Китайская армия почуствовала страх.
На другой день Тангуты начали приближаться к городу, и Цюй-чжень выстроил свои войска по берегу реки. Сюй-си держа в руке желтое знамя, сказал Полководцам: я буду показывать вам сим знаменем, вперед ли должны вы идти, или остановиться. Цюй-чжень возразил, что солдаты уже поколебались духом и не могут вступить в сражение: В прошивном случае проигрыш будет неизбежен: по чему советовал обратно вступить в город. Ты верховный Полководец, отвечал ему Сюй-си, как же встретясь с неприятелем первый хочешь отступить? И так Цюй-чжень с 70,000 войска выстроился под стенами города. Тангуты пустили железную конницу для переправы чрез реку. Цюй-чжень сказал к Сюй-си, что сия конница называется Железными Коршунами, напасть на нее на половине переправы еще возможно, но когда выступит на берег, то нельзя устоять против ея напор Сюй-си непослушал. Конница переправилась, и подобно молнии устремилась вперед, большая армия следовала за нею. Отборныя войска Полководца Цюй-чжень будучи разбиты обратились в бегство и произвели замешательство в задних рядах. Тангуты воспользовались сим случаем и Китайская армия пришла в большое замешательство. Множество Предводителей, около десяти человек посланников и 800 36 солдат легли на поле сражения. Цюй-чжень, собрав остатки войск, вступил в город, который Тангуты тотчас обложили густыми колоннами, а до 30.000 разсеявшихся солдат отдались им в плен. Осажденные Полководцы и солдаты денно и ночно кровопролитно сражались. Уже несколько дней не было воды в городе. Пытались копать колодцы, но не могли дойти до ключей. Более половины войск померло от жажды. Двор предписал Полководцам Ли-сянь и Чжан-ши-цзюй идти туда с вспомогательными войсками и съестными припасами, но сии будучи остановлены Тангутами не могли проникнуть к городу. Предводителю Шень-кхо велено вступить в переговоры с Тангутами и обещать возвратить им Юн-лэ, если они отступят с армиею. Чжун-э по неудовольствию на Сюй-си не послал подкрепления. Тангуты предложили Китайцам о мире. Люй-чжен и Цзин-сы-и один за другим отправились к ним для переговоров. Тангуты обрили голову Предводителю Цзин-сы-и и посадили его в тюрьму. Между тем город по десятидневном обложении находился в крайней опасности. В полночь пошел сильный дождь, ко время котораго Тангуты окружив город усилили осаду, и взяли его приступом. Сюй-си, Полководцы: Ли-шунь-цзюй, Ли-цзи и Гао-юн-нын убиты во время замешательства войск. Только Цюй-чжень, Ван-чжан, Ли-пху и Люй-чжен нагие и босые спаслись бегством. В сию компанию одних Предводителей и Офицеров убито до несколька сот, а солдат и служителей более двух сот тысяч человек. Тангуты, сделав главный смотр своим войскам под городом Ми-чжи, отправились в обратный путь.
Китайский Двор с 1070 года, то есть с начала войны с Тангутами, приобрел только шесть крепостей: Цзя-лу, Ву-бао, И-хэ, Ми-чжи, Фэу-тху и Сай-мынь: но за то в два только похода, в прошлогодний под Лин-чжеу, и в описанный здесь под Юн-лэ лишился 600.000 человек Китайских и Туботских войск убитыми, количество потеряных сумм, хлеба, серебра и шелковых материй не возможно определить. Император по получении известия входил в Государственное собрание в глубокой горести, и даже не мог принимать пищи. Со времени поражения при Лин-ву, Цинь и Цзинь пришли в раззорение. Империя с нетерпением ожидала прекращения военных действий, а Полководцы Шень-кхо и Чжун-э подавали планы наступательной войны. Сюй-си, определенный к пограничным делам, отвергал советы, пренебрегал неприятелем, и по сим причинам все потерял. После сего Император узнал, что отнюдь не должно полагаться и верить пограничным Военным Начальниками. Сильно раскаеваясь в прошедшем, он совершенно перестал думать о войне на западе.
Но и Тангуты не менее были изнурены войною. Югозападный Главнокомандующий Маосин Вэй-мин-цзи послал к Китайскому Полководцу Лю-чан-цзо письмо следующаго содержания: ‘Срединное Государство есть страна, где процветают обряды и музыка 37, откуда должны исходить милость и верность, но к удивлению поступки и мнения онаго не во всем сообразны с здравым разсудком: ибо внимая клеветникам и приемля наветы выводит оно под пустыми предлогами многочисленныя ополчения, нападает на, чужие пределы, и раззоряет иностранные народы. Сия странная его система навлекает ему стыд со стороны внешних владении. В последнее время Китайский Двор неожиданно открыл войну и с великими напряжениями произвел нападение. Без сумнения сын Неба с своими пограничными Начальниками так думал: Царство Ся теперь свято соблюдает прежнюю присягу 38. Надлежит предпринять поход против (его) чаяния. Если пойдем пятью дорогами, то в одну войну успеем все сделать. От сей же мысли в прошедшем году произошли действия в Лин-чжеу, а нынешнюю осенью сражения под Юн-лэ. Но если победы и потери сличить с помянутым предположением, то какия откроются последствия! Не думаю, чтоб Китайский Двор в отношению к Тангуту не составил предварительно плана нашествия, произведенного из пяти Дорог. Подобно-наглыя нападения на границы и прежде нередко были производимы.Изведав непостоянство счастия, надлежало бы уповать на Небо и идти путем смирения. К тому же Тангутское Царство имеет довольно обширные пределы, и содержит несколько сот тысяч человек, одетых в латы. На юге Хотан есть наш дружественнейший сосед, на севере Великая Киданьская Держава составляет сильную нашу подпору. И если пользуясь обстоятельствами и случаями противопоставим силе силу, то и долговременнная борьба едва ли доставит (вам) какия либо выгоды. Не забудьте при сем, что род человеческий безвинно пьет сию горькую чашу зол. Мой Государь, с самаго начала войны, всегда думал, что со времен предков наше служение Срединному Государству не подвержено ни малейшему упреку, представление дани и подарков мы всегда наблюдали с точностию: ваши пограничные Начальники искали случаев отличиться подвигами, а Государь верил им и обманывался. Коль скоро клятвы предков будут пренебрежены и рушатся связи между Государем и чинами, то в след за сим обнаружатся и причины угрожающей погибели. Уже ли ваш Двор не помышляешь о сем? Ныне империя после разрушительных потрясений, ожидает своего спокойствия от великих умов, и для чего вы не подадите Государю спасительнаго совета, чтоб он, отвергнув мнения злоухищренных, по прежнему наслаждался миром и дружбою с Державою Ся? Тогда и Государи и подданные увидели б благоденствие. Все сие одной ли Державе Ся доставит счастие? Сие осчастливит всю империю’. Лю-чан-цзо представил сие письмо к своему Государю и по приказанию его отправил на оное ответ.
В Марте 1083 года Тангуты, предприняв великий поход на Китай облегли Лань-чжеу, и уже овладели двумя воротами в крепости. Начальник оной Ван-вынь-ю выбрал 700 отважнейших солдат, которые в ночи спустившись со стены городской врубились в Тангутский окоп, и таким образом принудили Тангутов снять лагерь и отступить. В Июле снова произведи нападение в разных точках, но провинциальными войсками большею частию были отражены. В Августе приехал в Китай Тангутский посланник Мозумими Циюй с данью и докладом от своего Государя, следующаго содержания: ‘Тангутский Двор получил из Си-фань от Короля Чжен несколько писем, в которых сей укоряет, что долговременная брань Южнаго двора 39 с царством Тангутским удручает род человеческий всеми бедствиями и предлагал свое посредничество к прекращению нашей неприязни. Тангут уже просил Китай о возвращении отнятых у него земель, но не получил удовлетворения, и по сему затруднялся изъявить согласие. Из Си-фань прислано вторичное посольство с объяснением мыслей Южнаго двора, при чем советовали нам только отправить посланника с докладом. Государь! представь только, что я с самаго вступления на престол, тщательно соблюдал должное уважение в Южному Двору, а в последние годы особенно расположен был к миру. Но сверьх чаяния Южный Двор по клевете и проискам неблагонамеренных людей, воздвиг великую брань, произвел нападение на мои владения, отнял у нас города и крепости. От сего то возродилась вражда, источник ежегодной войны между нами. Ныне прошу Южный Двор явить опыт великой справедливости и возвратить отнятое у нас’. В ответном Указе Китайскаго Императора сказано: ‘В непродолжительное время случайно усилившись, некоторые осмелились производить низвержение и оскорбления 40. Я желая устрашить их, предписывал пограничным Начальникам о всем осведомиться, но они таились и не отвечали. Императорская армия двинулась в поход, чтоб наказать виновных. Ныне ваш Посланник по прибытии сюда изъяснялся с должною учтивостию и покорностию. Получив известие, что Государственное Правление у вас совершенно приведено в прежний порядок, я очень доволен и уже предписал пограничным Начальникам прекратить военныя действия, вы же с своей стороны должны свято хранить прежнюю клятву’. После сего Китайский Двор предписал военным пограничным Канцеляриям в Шань-си и Хэ-дун, чтоб при обозрении обратно завоеванных городов и крепостей не далее двум или трех ли выходить за оныя, а ежегодные подарки Тангуту производить по прежнему.
Вскоре после сего Тангутский Король вновь просил Императора о возвращении отнятых земель, но не получил желаемаго. По чему в Феврале 1084 года Тангуты снова вступили в Лань-чжеу. Прежде сего они несколько раз туда приходили, но оставаясь за рекою, производили только пустыя движения, и не подавались вперед. Китайский Полководец Ли-сянь заключил из сего, что они без сомнения думают учинить великое нашествие, и усугубил оборонительныя меры в городе. Теперь Тангуты действительно пришли с армиею весьма многочисленною и обложили Лань-чжеу в непременном предположении взять сей город. Они произвели жестокой приступ, стрелы как град сыпались, осадныя лестницы, кожаныя будочки, словом все средства были употреблены. Десять суток продолжалась осада, во город несдавался, между тем вышили съестные припасы, и осаждающие принуждены были отступить. Но к Июле произвели нападете в Янь-чжеу на Дэ-шунь-цзюнь, при чем Китайский Предводитель Ван-ю был убит на сражении. В Октябре обложили Дин-си-чен и выжгли стойбища Кханьгускаго Рода, а в Ноябре осадили Цзин-бянь, но Пхын-сунь разбил их и убил Женьдоцзяодина. В Декабре Тангуты напали на Цин-юань, при чем убиты Китайские Предводители Бай-юй и Ли-гуй.
В Апреле 1085 года преставился Император Шень-цзун и в Тангут посланы пожалованныя Королю по завещанию вещи. Тангуты осадили Цзя-лу, при чем Китайский Предводитель Ван-ин был убит на сражении. В Августе из Тангута прибыло Посольство для возлияния и утешения, а в Ноябре явилось второе с вспомогательными вещами для Царскаго кладбища.
В сем же году скончалась Лян-шы, мать Тангутскаго Государя. По получении донесения о сем Китайский Двор отправил Посланника для принесения жертвы и другаго для утешения. Тангутский Король прислал Китайскому Двору вещи, отказанныя материю его по завещанию.
В Марте 1086 года Тангут в первый раз (после войны) отправил в Китай Посольство с данью, в Июне прибыло второе Посольство их для поздравления Императора Чжэ-цзун со вступлением на престол, в Августе же отправлен Алоли требовать возвращения отнятых у Тангута пяти крепостей, как то: Лань-чжеу, Ми-чжи и проч. Но еще до приезда сего Посланник Су-чэ двукратно уже представлял Императору, чтоб удовлетворить требованию Тангутов возвращением земель, а Сы-ма-гун в своем представлении писал: ‘От сего обстоятельства зависит будущее спокойствие или опасность границ: а потому, и должно основательно разсмотреть. Походы в Лин-чжеу и Ся-чжеу произошли собственно, от нас. Места занятыя вновь построенными крепостями, суть поля, принадлежавшия Тангутам. Ныне как скоро мы приняли Тангутов в подданство, то не льзя удерживать их без нарушения справедливости. Тангуты конечно говорят: вот новый Император вступил на престол! Мы с большею униженностию и сугубым усердием будем служить Срединному Государству, а оно в непродолжительном времени нам возвратит отнятыя земли. Теперь если не согласиться на возвращение, то сочтут покорность свою безполезною и захотят возвратить оныя вооруженною рукою. Тогда по крайней мере будут они дерзко и надменно изъясняться, а может быть даже нападут или и отнимут города, недавно построенные. При настоящих обстоятельствах необходимость предписывает возвратить отнятое. Могут ли еще когда придти дни столь глубокаго позора для отечества? Но совет обращая внимание на малости, упускает из виду важнейшее, наблюдает ближайшее и пренебрегает отдаленным, жалея участка безполезной земли, соделывает продолжение войны необходимым и привлекает безпокойствия на отечество. Государь! ты сам должен решить сие обстоятельство в пользу подданных’. После сего противная сторона умолкла. Просвещеннейшие люди были одного с Сы-ма-гуан мнения. В следствие сего решились на возвращение земель.
В Августе Тоба-бин-чан скончался на 36 году от рождения, царствовал 20 дет. Лета правления его суть: два года под наименованием Цянь-дао, пять лет Тьхянь-ци-ли-шен-го-цин, одиннадцать лет Да-ань, один год Тьхянь-ань-ли-дин. По смерти наименован Кхан-цзин-Хуан-ди, в Храме предков Хой-цзун. Кладбище его названо Сянь-лин. По нем на престол вступил сын его Тоба-цянь-шунь.

VI. Тоба-цянь-шунь.

Тоба-цянь-шунь быль старший сын Государя Хой-цзун. Мать его была Императрица Лян-шы, на престол вступил на 3-м году от рождения. В Ноябре 1086 года по случаю кончины родителя отправил посольство в Китай с донесением о трауре. Китайский Двор определил, чтоб все города и крепости, завоеванныя от Тангутами со времени войны, начавшейся в 1081 гаду, обратно сдать, когда с его стороны возвращены будут все Китайцы, взятые в плен при Юн-лэ. Он отправил в Тангут одно посольство для принесения жертвы и второе для утешения. Из Тангута отправлено в Китай посольство с поздравлением о вступлении на престол и дарами, состоявшими из лошадей и верблюдов.
В Феврале 1087 года Китайский Двор отправил посольство в Тангут с грамотою, в которой признал Тобу-цянь-шунь Государем Королевства Ся. В Апреле Тангутский двор отправил в Китай великое посольство ко Вдовствующей Императрице с подарками, состоявшими в лошадях и верблюдах в благодарность за возлияние и утешение, Несмотря на сие в Августе Тангуты осадили разныя укрепления в Чжень-сюй-цзянь: но Полководец Лю-чан-цзо принудил их отступить. В Апреле 1088 года они осадили Дэ-цзин-чжай, при чем Китайские Предводители Ми-бин и Хэ-пху убиты на сражении. Китайский Двор указал Полководцу Лю-чан-цзо перейти из Цзин-юань в Дэ-шунь-цзюнь с 10.000 гарнизона, 5,000 корпусу перейти из Си-хэ в Тхун-юань-цзюнь и занять важные посты в Цинь-чжеу и Фынь-чжеу, дабы составить сим диверсию. После сего Тангуты осадили Кхань-гу-чжай. Гарнизон сей крепости и военный Начальник из Дун-гуань-пху дали сражение, но без успеха, и с потерею нескольких сот человек убитыми.
В Марте 1089 года Тангутский Двор прислал посольство с благодарением за жалованную грамоту, а в Июле представили 149 офицеров, взятых в плен при Юн-лэ. В следствие сего возвращены Тангуту четыре крепостцы: Цзя-лу, Ми-чжи, Фэу-тху и Ань-цзян, но означение межей еще не было утверждено.
От китайского Двора отправлен посланник с подарками ко дню рождения Тангутскаго Государя и с зимним одеянием. В Августе ко дню рождения, и в Генваре ко дню восшествия на престол из Тангута присланы посольства с поздравлением.
В Июле 1090 года Тангуты приехали к Китайскому Двору с предложением, чтоб при определении границ не сообразоваться с трактатом, утвержденным в Суй-чжеу, внутри на 10 ли строить крепости и селения, обработывать землю и заниматься скотоводством, а внешния 10 ли оставить пустопорожними для различения рубежей между двумя государствами, и на сих землях поставить только пограничные караулы. Китайский Двор отвечал, что он уже предписал пограничным военным начальникам выполнить сию статью, с тем, чтоб и Тангуты таким же образом поступили на своих границах.
Но Тангуты в ту же зиму осадили Лань-чжеу и разспространились до Чжи-гу-пху и Шен-жу-пху, а к новому году отправили в Китай посланника с поздравлением. Таковое же посольство отправлено в Июле 1091 года с Поздравлением на день рождения Государя, а в Октябре, три дни держали в осаде Линь-чжеу и Фу-чжеу 41, и произвели великое убийство и грабежи. Ли-и, Военный Начальник в Фу-янь, погиб в сие время со всеми при нем бывшими. В 1092 году Тангуты несколько раз осаждали Суй-чжеу, а потом с многочисленным войском наступили на Цзин-юань и грабили сию Дорогу в продолжении 50-ти дней, для укрепления же себя построили окоп в проходе Му-янь-ся-кхэу. Китайский Предводитель Ю-ши-сюнь представил Двору, чтоб от Ли-жо-пьхин в Лань-чжеу на восток до Тхун-юань между Дин-си Тхун-вэй построить три крепостцы: Жу-чже-чжай, На-ми-чжай и Цзе-чжу-лун-чжай и учредить для охранения земледелия семь военнопоселенных окопов, дабы сим образом укрепить границу. Но Му-янь писал, чтоб между Чжи-гу-пху и Шен-жу-пху обвесть стеною Ли-жо-пьхин, дабы оградить тем важные пункты границы. Разсуждение о сем еще не было решено. Кхан-вэй, Дивизионный начальник в Дин-фын, в представлении Государю писал: ‘Тангуты и по сие время непокаряются, и часто вторгаются в пределы наши с оружием, потому, что силы наши разделены по сберегательным пунктам, солдаты худо обучены военным упражнениям, а награды и наказания редко производятся сообразно с законами. Надлежит выбрать хороших солдат и составить из них отряды для наблюдения за движениями Тангутов. Если они будут собираться, то предупреждать их нападением, если они разойдутся, тогда снова нападать на них. Таким образом когда они будут разделены, а мы соединены и с превосходными силами станем нападать на малочисленнаго неприятеля, то можно надеяться на успех’. — Сему Кхан-вэй велено явиться ко Двору, а представление его отдано на общее расмотрение Полководцев.
В Маие 1093 года из Тангута еще приехал с посланник с предложением обменять одну границу в Лань-чжеу на две крепости Сай-мынь и проч. Китайское правительство упрекнуло Тангутов в непостоянстве их покорности, и посему отказало. В Марте 1094 года Тангутский Двор представил лошадей для вспоможения на кладбище Вдовствующей Императрицы бабки, и еще прислал посланника для вторичнаго договора об обмене земель: но Двор Китайский несогласился на сие. Тангуты получив от Китая четыре крепостцы еще более возгордились, и под предлогом, что размежевание границ еще не утверждено, ежегодно производили набеги. В Октябре 1096 года Король Цянь-шунь с матерью своею вступил в Фу-янь с 500.000 войска. На западе от Шунь-нин-чжай и Чжао-ань-чжай, на востоке от крепостей Хэ-шуй и Ань-дин, в средине от Сай-мынь, Лун-ань и Цзинь-мин на юг, на пространстве двух сот ли, все места покрылись войсками их. Они были уже за пять ли от Янь-чжеу на север: но в Ноябре вдруг от Великой стены в один день прискакали к Цзинь-мин и расположились лагерем вокруг города. Тоба-цянь-шунь с своею матерью лично предводительствовали армиею и пустили конницу повсюду производить опустошение. Проведав, что в Линь-чжеу предприняты оборонительные меры, Цянь-шунь опять возвратился к Цзинь-мин, лучшую же конницу объездную оставил в Лун-ань. Пограничные Начальники со всеми силами внезапно напалина них, но не могли принудить к отступлению и город Цзинь-мин был разорен, Из 2800 гарнизона, только пять человек могли спастись. В городе досталось Тангутам 50,000 мешков хлеба (25.000 четвертей) и 10 миллионов снопов соломы 42 (просяной).
При возвращении Тангуты оставили письмо, повешенное одному Китайцу на шею, с тем, чтобы подкинул оное Главнокомандующему. Сие письмо было следующаго содержания: ‘Некогда при договоре Тангутскаго Двора с Китайскою державою о границах встретилось несогласие токмо в самых маловажных предметах. По здравому разсудку не возможно было предполагать, чтоб Китайское правительство отступило от прежних своих мыслей и отказалось от постановления межи по местам занимаемым караулами. Тангутский же Двор соблюдая правила покорности, во всяком случае старался оказывать должное послушание. Почему вы построили несколько укреплений для охранения сельских работ внутри пределов. Но во время похода предпринятого в Фу-янь все предано опустошенно, при том несколько раз вступали мы в границы Китая, единственно для убийств и грабежей. Наши вельможи, исполненные негодования, желали взять Янь-чжеу: одна покорность могла удержать их от сего поступка, токмо крепостца Цзинь-мин взята с тем, чтоб показать храбрость наших войск, но и при сем долг подданнаго не был нарушен’. Сие письмо представлено в тайный Совет, но не подано Императору.
Не за долго пред сим Император Чжэ-цзун получив известие о нашествии Тангутов, спокойно усмехнулся и сказал: ‘Пяти-сот-тысячьная армия может пройти внуть империи не более десяти дней, может взять не более одной или двух крецостцей и потом принуждена будет возвратиться’. В самом деле Тангуты взяли токмо Цзин-мин и пошли обратно. В Феврале 1097 года Ван-вынь-чжень, Дивизионный начальник в Цзин-юань, взял вновь построенную крепостцу Му-янь-ся с 3.000 пленных Тангутов. В Марте Тангуты вторично пришли с 70.000 армиею и осадили Суй-дэ-чен: но сражение данное войсками из Фу-янь принудило отступить.
Чжан-цзе, правитель в Вэй-чжеу представил Императору, чтоб обвести стеною Ху-лу-хэ-чуань, дабы, чрез сие обуздать и стеснить Тангутов. Император согласился и Чжан-цзе совокупив войска четырех Дорог: Си-хэ, Чин-Фын, Хуань-цин и Фу-янь, для вида начал починивать несколько десятков крепостей, чтоб чрез сие показать робость, а между тем втайне заготовив доски для построения оборонительных (земляных) валов, пошел к Ху-лу-хэ-чуань и построил в Ши-мынь-ся по северную сторону реки Хао-шуй две крепостцы, которыя названы Пьхин-ся-чен и ЛИн-пхин-чжай. По сей причине Министр Чжан-дунь просил Императора прекратить ежегодное производство подарков Тангутам, а войска, стоящие на границах построить, в важных местах города, в следствие чего и построено более 50 местечек. После сего Люй-хой-цин, Губернатор в Фу-янь, соединенными нескольких Дорог силами обратно взял у Тангутов Ю-чжеу и построил два города Вэй-жун-чен и Вэй-цян-чен.
В Ноябре 1098 года Тангуты обложили Пьхин-ся-чен. Чжан-цзе выступил против них и взял в плен храбраго Предводителя Вэймин-Амая. Полководец Мэйлэ-дубу побил и ваял в плен великое множество Тангутов. В следствие сего Тангуты просили ходатайства у Киданьскаго двора.
В конце года лета явилась комета, и Тоба-цянь-шунь оказал прощение в столице. В Феврале 1099 года скончалась Тангутская Вдовствующая Государыня Лян-шы. Кидяньский Государь отправил в Китай Сяо-дэ-чун для переговорен о заключении мира с Тангутами. Император в ответной грамоте писал, что если Тангуты объяснятся, со всею искренностию и принесут чистосердечное раскаяние и извиняться в своих поступках, то он поступит с ними как должно, и откроет им путь к самообновлению. В Июне Тангутский Предводитель Гэ-ванян поддался Китаю с своим родом и получил в. награду 300 ланов серебра, 300 ниток денег и 300 концов тафты. В Августе принято около 150 душ и до 5.000 голов скота из рода Шанло-эциева. Около 1.000 человек Тангутской конницы гнались за ними, но были отражены, и лишились предводителя Аболо, взятого в плен. Китайский двор приказал предоставить Аболо в столицу, а о семействе Эциевом принять попечение.
В Октябре Тангуты приехали с донесением о кончике своей Вдовствующей Государыни и представили доклад с извинением в своих поступках. Китайский Двор предписал пограничным чиновникам, чтоб прекратили взаимныя нападения: но Тангуты вскоре после сего выступили из Фэу-тху с 2.000 конницы. Высланный против них Китайский отряд был разбит, а Предводитель лишился при сем жизни.
В Октябре взбунтовались Улусники поколения Гумиаочуань. Китайский Военный Начальник в Си-хэ, Ван-минь, нечаянно напал на них. На другой день несколько десятков тысяч Тангутов окружили самаго Ван-минь: но он сражаясь отчаянно одержал победу и взял в плен двух Тангутских Предводителей. Ван-минь еще вступил в сражение при горе Цин-тхай-вэй, где Тангуты на голову были разбиты. В следствие сего в исходе годе года Тангутский Король отправил к Китайскому Двору посольство с клятвенным докладом следующего содержания: ‘давно счастие, неблагоприятствует моему дому. Обстоятельства по большой части были худыя. Двукратно сообщники Государыни матери брали силу в правлении и неблагонамеренные вельможи часто от моего имени производили безпокойства на ваших границах. Счастие помогло мне истребить партизан и я, возвратясь на истинный путь, спешу в сем чистосердечном представлении показать источник прежних погрешностей и умоляю о продолжении прежней клятвы. С глубочайшею искренностию приму прежний указ, в котором ясно определены статьи о клятве и дани. С вашей стороны остается дать точнейшия предписания пограничным чиновникам , чтоб навсегда, прекратить поводы к раздорам и внушить вельможам, чтоб неуклонно согласовались с волею Государя. Кто нарушит договор, пусть бедствия вновь низпадут на того, кто преступит клятву, да не будет ему успеха в делах. Да будут свято хранимы статьи договора’. В ответном указе Императора сказано: ‘Государь! по умыслу злонамеренных партизанов ты много раз дерзал против пограничных начальников, ныне раскаявась в проступках умоляешь о продолжении прежней клятвы. Почитая твоих подданных за детей моих, водвори между ними спокойствие, и сим содействуй моим желаниям. Похваляю тебя за самообновление. Смиренно последуй таковому образу мыслей и не отступай от договора, я же ненарушаю данных слов. Отселе впредь ежегодные подарки будут по прежнему посылаемы’.
В Феврале 1100 года Император Чжэ-цзун преставился и Вэй-цзун вступил на престол. По сему случаю в Октябре прибыло из Тангута в Китай посольство для возлияния и утешения, и купно для поздравления с восшествием на престол. В Ноябре еще прибыло посольство для поздравления со днем рождения.
В 1101 году Тоба-цянь-шунь основал Университет со штатом трех сот студентов, и определил ученым пенсии для безбеднаго их содержания.
В 1103 году Китайский Министр Цай-цзин предписал Предводителю Ван-кхэу склонить Тангутскаго Полководца Жиньдо-бао-чжун поддаться Китаю. Ван-хэу отвечал ему, что Жинь-до-бао-чжун хотя имеет намерение поддаться, но из подчиненных его нет ему преданных. Он несколько раз представлял о сем, но Цай-цзин тем настоятельнее требовал. И так Ван-хэу отправил к Жиньдо-бао-чжун младшаго своего брата, который на возвратном пути захвачен Тангутским объездом, а за Бао-чжун гнались до самых его стойбищ. Ван-хэу отписал к Цай-цзин, что Бао-чжун хотя избежал смерти, но после сего уже не будет управлять войсками, а приобретение одного простаго человека никакой пользы делам не принесет. Цай-цзин разгневавшись приказал привезти Бао-чжун, во что бы то ни стало.
В 1104 году Киданьский Государь выдал за Тобу-цянь-шунь Чен-ань Царевну. Тангуты послали к пределам трех Дорог: Янь-чжеу, Вэй-чжеу 43 и Цин-чжеу по нескольку тысяч конницы. Сии войска показывались и опять уезжали, разглашая, что проходят сими местами в Кидань.
Между тем Китайский двор в 1105 году обнародовал, что если кто на западных границах переманит Тангутов, то не разбирая, зачинщик ли то или соучастник, всех награждать как за головы убитых неприятелей. Таков был план Министра Цай-цзин. Тхао-цзе-фу в Янь-чжеу получил предписание всеми мерами к сему поощрять. Тоба-цянь-шунь отправил в Китай посланника с уничиженным прошением. Но Двор отвергнул оное, сверх сего приказал убивать пастухов его. После сего Тангуты вступили в Чжень-жун и увели в плен несколько десятков тысяч жителей, потом соединившись с Цянским Тангутским Князьком Цишелосо 44 подошли в Сюань-вэй-чен, Гао-юн-нянь, Правитель в Кхо-чжеу, выступил против них, но за 50 ли от города взят Цянами в плен. Князек Долоба по сему случаю сказал своим подчиненным: ‘этот человек отнял у меня царство и заставил мой род скитаться без пристанища’. Потом убив его и вырвав печень с сердцем съел. В след за сим Цяны сожгли мост чрез Да-тхун-хэ и взбунтовались. Новая линия пришла в трепет. Тангуты еще осадили Хуан-чжеу и с сего времени война продолжалась сряду три года. Уже в 1106 году Китай склонился на мир и Тангуты начали присылать дань.
Зимою 1114 года из Хуань-чжеу Главный Старшина в Дин-юань Тангут Лиэчи в письме к Тангутскому Корпусному Начальнику Лянчисо писал: ‘уже 20 лет, как я вижу в Китае, всегда, как весною опорожнят магазины, а осенью еще не соберут хлеб, провиантские чиновники выдают пустые билеты. С весны до осени на лицах солдат написан бывает голод. Если прямо пойти и ударить на Дин-юань, то без затруднения можно взять его, заняв же Дин-юань, можно приобрести без всякой осады до десяти окрестных городов. Я запасной хлеб ежегодно зарываю в землю около своего жилища. Таким образом большая армия по прибытии сюда и без доставления съестных припасов может быть сыта’. По сему Лянчисо пришел с 10.000-м корпусом, но Китайский провиантмейстер Жинь-лян заблаговременно открыл умысел сей, собрал крестьян и вынул весь хлеб, зарытой в ямах. Лянчисо облегши Дин-бянь лишился зарытаго в землю хлеба и чрез семь дней Лиэчи с 10.000 человек своего Аймака поддался Тангутской державе.
Тоба-цянь-шунь построил городок Цзан-ди-хэ-чен, в следствие сего Китайский Император назначил Тхун-гуань Главнокомандующим в Шень-си для усмирения его. В начале 1115 года Тхун-гуань послал Главноначальствующаго в Си-хэ Полководца Лю-фа в Хуан-чжеу со 150.000 войск, Главноначальствующаго в Цинь-фын Полководца Лю-чжун-ву в Хой-чжеу с 50.000-м корпусом. Тхун-гуань с центральным корпусом остался в Лань-чжеу в резерве для обеих помянутых армий. Лю-чжун-ву пришед в Цин-шуй-хэ построил городок для гарнизона и возвратился. Лю-фа вступил в сражение с Тангутскою западною армиею при Гу-гу-лун и одержал совершенную победу, убив до 3.000 на месте сражения. Осенью Лю-чжун-ву и Ван-хэу соединив войска из Цзин-юань, Фу-янь, Хуань-цин и Цин-фын осадили Тангутский городок Цзан-ди-хэ-чен, но были совершенно поражены, и лишились половины армии убитыми, а третий Полководец из Цинь-фын со всем 10.000 корпусом взят был в плен. Ван-хеу от страха подкупил Тхун-гуань не доносить Двору о сем происшествии. Зимою пришло несколько десятков тысяч Тангутской конницы, и опустошив Сяо-гуань обратно ушли.
В 1116 году весною Лю-фа и Лю-чжун-ву по предписанию Главнокомандующаго Тхун-гуань, соединив 100.000 войск из Си-цинь, осадили Тангутский городок Жинь-до-цюань, но в продолжении трех дней не могли его взять. Как войска, шедшия для спасения города опоздали, то Военный Начальник предложил о здаче. Лю-фа согласился принять и перебив жителей, взял до 5.000 человек в плен. Городок Цзан-ди-ха-чен снова осажден 100.000 Китайскою армиею под начальством Полководца Чжун-ши-дао и взят. В Октябре Тангуты выступили в поход со многочисленным войском и осадили в Цзин-юань городок Цзин-ся-чен. В сие время снег долго не выпадал. Тангуты прежде послали несколько десятков тысяч конницы для объезда города. Пыль от копыт поднялась к небу так, что солдаты не могли видеть друг друга. Тангуты за это время успели скрытно прокопать подземный ход, которым вошли в город, взяли его и побив жителей возвратились.
В 1119 году Тхун-гуань 45 вновь принуждал Полководца Лю-фа взять Шо-фан. Лю-фа против води своей выступил в поход с 20.000 войск 46 и при Тхун-ань-чен встретился с Тангутским Королевским братом Чагэ, который противопоставил ему пехоту и конницу в три линии выстроенную. Лю-фа шел впереди своего корпуса, часть лучшей конницы отрядил занять высоты, чтоб ударить на Тангутов с тылу. Началось кровопролитное сражение, продолжавшееся 14 часов. Начальствующий передовым корпусом Ян-чжун будучи разбит примкнулся к среднему, а Цзяо-ань-цзе, начальствующий задним, после поражения примкнулся к левому флангу. Предводитель Чжу-дин-го мужественно сражался с утра до сумерек. Солдаты были без пищи, а лошадей много издохло от жажды. Лю-фа пользуясь ночью обратился в бегство. К разсвету он отъехал 70 ли, но при утесе Гэ-чжуй-вэй гарнизонные солдаты бросились за ним в погоню и Лю-фа упав с утеса переломил себе ногу. Здесь один солдат отрубил ему голову и ускакал. В сию кампанию Китайцы потеряли 100.000 убитыми. Тхун-гуань скрыл о случившемся поражении и донес о победе. Чагэ увидя голову Полководца Лю-фа почувствовал жалость и обратясь к своим Предводителям сказал: ‘Лю-фа прежде разбил нас при Гу-гу-лун и Жинь-до-цюань. Я всегда уклонялся от его напора и называл его несравненным Полководцем. Кто мог предполагать, чтоб простой солдат снял голову с него? Сие произошло от того, что он полагаясь на победу, выходил без предусмотрительности. Это служит для нас уроком’.
После сего Чагэ пользуясь победою облег Чжень-ву. Как скоро Китайские Предводители Лю-чжун-ву и Хэ-хуань пришли на помощь, то он отступил. Чжень-ву лежит в горном ущельи, и не может получать съестных припасов ни из Си-хэ, ни из Цинь-чжеу. В продолжении трех лет от его построения Предводители Лю-мин и Мын-цин оба убиты Тангутами. Прежде Тангуты, побив корпус Полководца Лю-фа, облегли Чжень-ву и хотели взять приступом. Чагэ сказал: ‘не раззоряйте сего города, а оставьте его служить болячкою южному Двору’. И так Тангуты никем не будучи теснимы сами отступили. Между тем Войсковая Канцелярия представила несколько сот человек к награде за освобождение города от облежания. Построенные Дорогами города и крепости, все находились в безплодных местах, о которых Тангуты не безпокоились, между тем Гуань и Сань-фу опустели и сим оправдались слова Принца Чагэ.
Тхун-гуань намекнул Тангутам изъявить покорность пред Китайским Двором: почему последний предписал возвратить войска шести Дорог. В Ноябре Тангуты приехали в Китай с поздравлением на день рождения. Тхун-гуань хотел препоручить Тангугаскому Посланнику клятвенный указ, но Посланник не принял онаго. Он не мог убедить их к тому, но силою отдал им чрез Приставов. Тангуты взяли указ, но при выезде из Китая, бросили его на границе. Указ сей найден и представлен Двору, что привело Тхун-гуань в большое затруднение.
В сие время Нючжисцы уже испровергли престол Киданьскаго дома. Киданьский Государь Е-люй-янь-си с слабыми остатками своей армии укрывался на западных пределах своих владений. По чему Тангутский Государь летом 1122 года отправил к нему 30.000 вспомогательных войск. Но Нючжиские Предводители Валу и Лосо разбили сей корпус при И-шуй и преследовали оной до долины Е-гу, где от подошедших нечаянно горных дождевых потоков великое множество Тантутов потонуло. В следующем (1123) году Тангутский Король дал Киданьскому Государю убежище в своих владениях, но в следствие письменнаго предложения от Нючжискаго Двора в начале 1124 года отправил в Нючжи Балигунляна с клятвенным докладом и предложением, что он согласен быть Вассалом Нючжискаго дома и служить ему на тех же основаниях, на которых служил Дому Киданьскому. Нючжисцы начали потом войну с Южным Китаем: по сей причине Нимаха отправил в Тангут Сама и препоручил ему заключить военный союз с сим Королевством с уступкою Инспекций: Тьхянь-дэ, Юнь-нэй, Цзинь-су, Хэ-цин, сверьх сего восемь подворий в Ву-чжеу и других местах, на таком условии, чтоб Тангуты, для развлечения Китайских войск, в Хэ-дун осадили Лин-чжеу. В следствие сего Тангуты в Апреле 1126 года из Цзинь-су и Хэ-цин переправились за Желтую реку и заняли Тьхян-дэ, Юнь-нэй, Ву-чжеу, и земли осьми подворий в Хэ-дун. В Маие осадили Чжень-вэй-чен. Китайский Предводитель Чжу-чжао был убит на сражении и город взят.
Но в след за сим Нючжиский вельможа Уши, пришедший с несколькими десятками тысяч конницы под предлогом звериной ловли, вдруг наступил на Тьхянь-дэ и вытеснив Тангутов овладел всею сею страною. Тангуты предложили о мире, но Нючжисцы взяли Посланника их под стражу.
В Октябре 1127 года Нючжиский Полководец Учжу возвратясь в Юн-чжун отправил в Тангут Предводителя Ян-тьхянь-цзи для заключения договора о нападении на Китай. Тоба-цян-шунь согласился и Тангуты взяли Китайский город Си-ань-чэжу. В Ноябре Поверенный Китайскаго Двора Фу-фан увиделся с Нючжиским Предводителем Сиинем в Юнь-чжун. Сиинь вручил ему письмо от своего Двора, в котором сей просил возвратить Тангутам земли, отнятыя у них Китаем с 1086 года. Ибо как Нючжисцы отняли у Тангутов часть их земель, то и хотели вознаградить сию потерю Китайскими землями.
В Феврале 1128 года Китайский Двор отправил Се-лян и Хэ-ян с указом к Тобе-цянь-шунь. Когда Се-лян на западе приехал в Гуань, то Вань-чжэ, Корпусный Начальник в Фу-янь, прислал к нему письмо следующаго содержания: ‘Милостивый Государь! отправляясь за границу, ты принял на себя обязанность единственно стараться о утверждении престола и о пользе твоего отечества. Опасность от Тангутов маловажна и при том терпит отсрочку. Опасность, которою угрожают Нючжисцы, гораздо важнее и нетерпит замедления. Они теперь, будучи отражены в Си-хэ, устремились на север. В Фу-янь осенняя жатва была неблагополучна. Солдаты вообще томятся голодом. Надлежало б всем корпусам предпринять соединенный поход, и хотя бы не в силах были загладить прежняго стыда, но могли б вытеснить неприятелей, переправиться за Желтую реку и спасти Цинь. Тебе представлено спокойно обдумать план к возвращению прежних границ’. Се-лян невоспользовался сим советом, и чрез Хуань-цин вступил в Тангут. С 1041 года Тангутские Государи всегда принимали Китайских Посланников как гостей: но Тоба-цянь-шунь принял Се-лян сидя по Азиатски, и продержав его несколько месяцев, приступил к договору о мире и прекращении войны. Только что Се-лян выехал обратно, как в след за ним пришли Тангутския войска, и овладели Инспекциею Дин-бань. Се-лян возвратился к своему Двору.
В Марте Нючжиский Полководец Лосо взял Чан-ань и Фын-сян. Страна Лун-ю вострепетала. Тангуты узнали чрез лазутчиков, что Гуань и Шань не приняли оборонительных мер, по чему отписали в Янь-ань-фу, что Нючжиский Двор отдал Фу-янь (Китайскую провинцию) Тангутской Державе. По сему праву потребовали они сдачи земель с угрозами, что дерзнувшие противиться усмирены будут оружием. Главноначальствующий Ван-чжэ таковым же отношением отвечал им следующее: ‘Некогда Нючжисцы, еще при первом нападении на нас, отдали вам Цзинь-су и Хэ-цин: ныне кто владеет сими местами? Государь ваш по корыстолюбивым видам неблагонамеренных вельможей не пекся о дружестве с соседями, и таким образом дошел до сего положения. Какое Государство не имеет любостяжательных вельмож? Можно ли было подумать, чтоб Тангутский Двор сам устремился к своей погибели? Недавно я получил уведомление, что Нючжисцы намерены из Цзин-юань прямо ударить на Син-чжеу и Лин-чжеу, а вы столь хладнокровно смотрите на сие, и еще предприемлете воспользоваться опасным положением других? Хотя малочисленны войска под моим распоряжением: но я со всем тем в состоянии дать сражение. И если вы действительно желаете произвести сие, то не для чего много распространяться’. По сей причине он отправил шпионов отклонить от сей войны
Ли-юй, вельможу имевшаго силу при Тангутском дворе. Но Тангуты совершенно не выступали в поход.
В сем же году Чзун-цзэ, Губернатор в Кхай-фын, представил Императору, чтоб продолжать войну на севере и присовокупил, что нужно отправить искусных дипломатиков склонить Королевства Тангутское и Корейское к заключению вспомогательнаго союза. В 1129 году Китайский Государственный Секретарь Чжан-сюнь, предприемля из Сы-чуань и Шань-си воевать с Севером, желал заключить вспомогательный союз с Тангутским Королевством, и для сего испросил у Императора грамоту. В 1130 году Чжан-сюнь отправил Се-лян в Тангут: но сей возвратился недостигнув существенной цели. В Ноябре Му-ю, Губернатор в Фуань-цин, отложился от Китая и поддался Тангутскому Государству. В Марте 1131 года Лю-вэй-фу, Товарищ Правителя в Тхун-чжеу, оставя Дэ-шунь-цзюнь, также поддался Тангутскому Королевству, но Тангуты не приняли его. В Сентябре Китайский Император предписал, чтоб непосылать Календарей в Тангут, так как в неприязненное владение. Уже в Декабре послано было туда с границы первое письмо.
В Октябре 1132 года Люй-янь-хао донес Китайскому Двору, что Нючжинский Двор в ссоре с Тангутом, и последний несколько раз присылал людей к Полководцу Ву-цзе. По чему советовали предписать Предводителю Чжан-сюнь открыть сообщение с Тангутом и выведали о тамошних обстоятельствах. В сем году Сюй-ду умышлял, вступив в союз с жителями в Сюань-хуа и Да-тхун, учинить покушение против Нючжисцев. Нимаха открыл сие и хотел казнить его. По чему Сюй-ду с отцом своим бежал в Тангут: но Тангуты по причине малочисленности его войск, не приняли его. В Декабре 1134 года Полководец Ву-цзе представил Императору, что он получил от Тангутскаго Двора несколько писем, в которых последний изъявляет прежнюю наклонность к Китайской державе. В Феврале 1137 года Полководец Ву-линь представил, что Чжао-цзи-чжун, Старшина 38 родов из Си-фань, вступил в Китайское подданство и силами его можно удерживать правую руку (т. е. западную сторону) Тангутскаго Государства.
В 1158 Ли-ши-фу 47, Градоначальник в Тхун-чжеу, умыслил взять под стражу Нючжискаго Полководца Салиганя и поддаться Китаю, но не мог произвести сего в действие: по чему принужден был бежать в Тангутское Государство: но отец и мать его со всеми родственниками в числе 300-т человек взяты и преданы казни. Ли-ши-фу, расказав Тангутам о причине своего побега, просил у Короля 200.000 войска, обещаясь взять Салиганя живым и завоевать у Нючжисцев пять Дорог в Шань-си. В сие время один Князек, по имени Черный Эи, долго обезпокоивал Тангутское Королевство: по чему Король в начале 1139 года препоручил оному Ли-ши-фу истребить его. Ли-ши-фу с 3.000 конницы скакал денно и ночно, и нечаянно напал на становище Князька Эи, взял его живаго и возвратился. Тангутский Король будучи весьма доволен сею услугою, дал Ли-ши-фу 200.000 войска, под начальством Статскаго Вельможи Ван-шу и военнаго вельможи Чиэ. Ли-ши-фу определен был военным начальником в Янь-ань: но по прибытии к сему месту узнал от Градоначальника, что провинцию Фу-янь Нючжисцы уже возвратили Китаю. По чему Ли-ши-фу предложил Ван-шу и Чиэ, что он с собственным корпусом желает возвратиться в Китай, да и им советовал тоже зделать. Генерал! сказал ему Чиэ, ты просил армию для завоевания Шаньси, а дошед до сего места советуешь и нам поддаться Китаю. Ли-ши-фу видя, что дело идет худо, бросился на Чиэ с саблею, но сей успел убежать: до чему связал одного Ван-шу. Тангуты ударили на Ли-ши-фу с корпусом железных коршунов. Ли-ши-фу разбил их и привел Тангутскую армию в такое замешательство, что они лишились около 10.000 убитыми и потопшими. Ли-ши-фу получил в добычу до 40.000 голов лошадей и в несколько дней собрал 10.000 молодых и храбрых всадников. После сего он забрал убийц своего рода и всех предал смерти на восточной градской площади. По возвращении в Китайскую столицу, он принят был Императором весьма благосклонно и удостоен имени Сянь-чжун 48.
В Июле Тоба-цянь-шунь скончался на 57 году от рождения, царствовал 54 года. Годы его правления были под названием Тьхянь-и-чжи-пьхин 4 года, Тьхян-ю-мин-ань 8 лет, Юн-ань 3 года, 13 лет, Юн-нин 5 лет, Юань-дэ 8 лет, Чжен-де 8 лет, Да-дэ 5 лет. По смерти назван Шен-вын-Хуан-ди, в Храме предков наименован Чун-цзун Сян-лин. Ему преемствовал сын его Тоба-жинь-сяо.

VII. Тоба-жинь-сяо.

Тоба-жинь-сяо, был старший сын Государя Чун-цзун, по смерти отца (1139) вступил на престол на 16 году от рождения. В Ноябре Китайский двор возвратил Ван-шу и 190 человек пленных Тангутов. В исходе года Жинь-сяо мать свою Цао-шы возвел в достоинство Вдовствующей Государыни и учинил Ван-шы своею супругою.
В Июле 1141 года Тангутский Мужуй, брат Муюев, умыслил взбунтоваться и предан казни. В Октябре 1142 года в Тангуте был голод, в Апреле 1143 года было землетрясение, продолжавшееся более месяца. Из разсевшейся земли били ключи с черным илом. Потом последовал великий голод и жители для поддержания их разделены были на колодезные околотки. В сем же году Тангутский Государь основал училище в столице и одно малое училище внутри дворца, в котором и сам получал наставления.
В 1144 году в зодиачном знаке Кхун-гун видна была Комета более 50 дней и.потом изчезла. По вычислениям прохождение ея было над Тангутским Королевством.
В 1145 году Тангутский двор, из уважения к Китайскому Университету, сам назначал студентов и удостоил их наград. В 1146 году почтил Кхун-цзы титулом. Вынь-сюань-ди. В 1147 году помечая кандидатов издал положение о выборах. В 1148 году возстановил дворцовое училище, препоручил оное славным ученым и умножил жалованье им. В сем же году уголовное право приведено к концу и названо: Дин-синь. В 1158 году введено отлипание медной монеты.
В 1159 году Ли-цзунь-жунь, чиновник вступивший в Китайское подданство, представил Императору, что ‘Тангуты жалуются на Нючжисцев за то, что они в противность договора отняли у них земли, прежде им уступленныя, что Нимаха, некогда собрав войска в Юнь-Чжун, простирал виды на Сы-чуань: но Тангуты видя, что сии приготовления устремлены противу них, совокупили все силы свои на границах, что если ныне отправить в Тангут искуснаго дипломата для переговоров, то сей Двор без труда склонится к войне, и тогда помощь их нам достаточна будет к возвращению потерянных земель’. На сей доклад не было ответа.
В 1160 году Тангутский двор возвел своего Министра Жинь-дэ-цзин в Княжеское достоинство. В 1161 году учредил Академическую коллегию и Академикам Цзяо-цзин-янь и Ван-цзянь препоручил сочинить Жизнеописание Тангутских Государей.
Нючжиский Государь Лян учинил нападение на Сы-чуань и тамошний Полководец Ву-линь сообщил в Тангут, чтоб соединить силы для усмирения Нючжисцев.
В 1162 году Тангутский двор строжайше запретил роскошь. Изобретателю Тангутских букв Елию-жинь-жун дал титул Князя.
Тангуты получив известие, что Нючжисцы пошли войною на юг, выступили с 2.000 конницы на границы, но будучи разбиты Нючжисцами, обратно ушли. В Июне 1167 года Тангутский Министр Жинь-дэ-цзин отправил шпиона в военную Канцелярию в Сы-чунь условиться о соединенном нападении на Си-фан. Юй-чун-вынь отвечал ему восковым письмом. В Августе шпион Министра Жинь-дэ-цзин вторично приехал в Канцелярию: но Тангуты перехватили его письмо на шелковой материи и отправили к Нючжисцам. В 1168 году Жинь-дэ-цзин предан казни за умысел к похищению престола.
В Марте 1185 года лазутчики донесли Китайскому Двору, что бывшаго Киданьскаго дома Государь Даши-ялин 49 просил у Тангутскаго Двора прохода войскам противу Нючжисцев. О сем держан был совет между западными Китайскими Полководцами Ву-тьхин и Лю-чжен.
В Маие 1186 года Китайский Двор указал Полководцу Ву-тьхин вступить в союз с Тангутским Двором: но что по сим обстоятельствам положено было в то время, равным образом принял ли Тангут предложения, учиненныя ему, все сие Историки упустили из виду.
В Октябре 1193 года Тоба-жинь-сяо скончался на 10 году от рождения, царствовал 55 лет. Лет его правления было под наименованием Да—цин 4, Жинь-цин 5, Тьхянь-шен 21, Цян-ю 24. По смерти наименован Шен-дэ-Хуан-ди, в Храме предков Жин-цзун, кладбище названо Шеу-лин. При сем Государе сильные вассалы поколебали престол, и система военнаго управления приведена в упадок. По смерти его вступил на престол сын его Тоба-шунь-ю.

VIII. Тоба-шунь-ю. IX. Тоба-ань-цю ань.

Тоба-шунь-ю был старший сын Государя Жинь-цзун. Мать его была Императрица Ло-ши. По смерти Жинь-цзун он вступил на престол на 17 году от рождения. В Феврале 1206 года низведен с престола, после чего скончался на 30 году от рождения, царствовал 14 лет. По смерти наименован Чжао-цзянь-Хуан-ди, во Храме предков Хуань-цзун, кладбище его названо Чжуан-лин.
Князь Тоба Ань-цюань вступил на престол, сей Князь был внук Государя Чун-цзун, сын Князя Тобы-жинь-ю. В помянутом Феврале по низведении своего Государя с престола, сам вступил на оный.
В сем самом году Монголы произвели первое нападение на северные пределы Тангута, опустошили городки Юйрака и Лосо и ушли.
В 1209 году они вступили в Тангутскую столицу Лин-чжеу и Король Тоба-Ань-цюань покорился им. С сего времени Тангутское королевство еще более ослабело.
Тангут с самаго заключения мира с Нючжи (1124) по сие время более 80-ти лет ни с кем не имел войны. Ныне когда Монголы учинили нападение на его пределы, он просил помощи у Нючжискаго двора. Нючжиский Государь Юань-цзи, недавно вступивший на престол, не мог предпринять похода: почему Тангуты, негодуя на него, в следующем (1210) году пошли на Цзя-чжеу, но Нючжиский Предводитель Циншаньну отразил их.
В Сентябре 1211 года Ань-цюань скончался: на 42 году от рождения. Царствовал шесть лет, из которых 4 известны под названием Ин-тьхянь, 2 Хуан-цзян, по смерти наименован Цзин-му-Хуан-ди, в Храме предков Сян-цзун, кладбище названо Кхан-лин. Оставил одного сына Тобу Чен-жень. На престол вступил Генерал-Губернатор Тоба Цзун-сянь, сын Князя Тобы Янь-цзун.

IX. Тоба-цзун-сянь.

Тоба-цзун-сянь будучи Принцем, занимался науками, и при испытании произведен Магистром, потом из Генерал-Губернаторов в Августе 1211 года вступил на престол на 49 году от рождения. В Маие 1212 года из Китая получил грамоту, которою признан Государем Королевства Ся.
В 1213 году Тангуты напали на Нючжиския области Бао-ань и Цин-ян. В следующем (1214) году сделали Китаю чрез губернию Сы-чуань предложение, чтоб соединенными силами напасть на Нючжи и обратно завоевать от них свои прежния земли: но Китайский Губернатор Дун-цзюй-и, по новости, не отвечал на сие предложение и дело оставлено.
В Ноябре 1215 года Тангуты взяли у Нючжисцев Линь-тхао. В 1217 году Нючжиский Государь хотел послать 35.000 войск на Тангут: но как война с Монголами на севере, а с Китаем на юге, уже истощила силы народа, то Министры отклонили сей поход. Напротив Монголы в конце года обложили вторую Тангутскую столицу Син-чжеу: по чему Тангутский Государь Тоба-цзунь-сянь принужден был бежать в Си- лян.
В Августе 1218 года один член Тангутскаго Совета прислал в Китай двух Лам с восковым письмом, которым предлагал о военном союзе противу Нючжисцев, для возвращения отнятых ими земель: но из Китая не было ответа. После сего Нючжисцы намеревались перенесть столицу в Чан-ень, отправили Полководца Чичжаня с сильным войском в Гун-чжеу, Тангутский Государь, страшась нападения от них, отправил Нинцзынина в Китай, чтоб склонить сию державу к войне противу Нючжи. Китайский Двор согласился на сие, и предписал Полководцам на случай приготовлять войска. В Апреле 1219 года Полководец Нецзышу, настоявший на то, чтоб объявить сию войну, был отставлен, а Дин-юй, принявший начальство над войсками, держался мнения, что необдумав не следует производить движений, и войны предпринять не возможно. В исходе года Нинцзынин прислал нарочнаго напомнить о прошедшем условии и требовал от Китая, чтоб неупустили времени. И так Ань-бин, Губернатор в Сы-чуань, отписал в Тангут о назначении времени для соединеннаго похода и условился — Тангутам сражаться в поле, а Китайской армии брать города. Он предписал Полководцу Ван-ши-синь идти с армиею на Си-чжеу, Цинь-чжеу, Гун-чжеу и Фын-сян, сверх сего разослал воззвания к чиновникам, войску и народу в пяти Дорогах губернии Шань-си. В Октябре Тангутский Полководец Нинцзынин с 200.000 обложил Гун-чжеу и отписал в Китай, чтоб поспешили походом. Китайские Полководцы выступили, Ван-ши-синь из Тхан-чан, Чжи-цзюнь и Ли-ши из Ся-чен. Ань-бин предписал и прочим Предводителям сделать то же и продолжать поход разными дорогами. И так Чжан-вэй выступил из Тьхянь-шу, Чен-синь из Чан-дао, Чень-ли из Да-сан-гуань, Тьхянь-мао из Шан-цзинь. Чжан-вэй отдал приказ, чтоб ни один Предводитель не смел самовольно продолжать похода: по чему они долго медлили по пустому. Наконец Чжи-цзюнь взял Лай-юань-чжень и разбил Нючжиския войска под Дин-юань-чен. Ван-ши-синь взял Янь-чуань-чжень. Чен-синь присоединился к Тангутам под городом Гун-чжеу, учинил безуспешный приступ и пошел на Цинь-чжеу. Тангуты отступили от Дин-юань-чжай. Чен-синь приглашал их соединенными силами осадить Цинь-чжеу и от Фу-цян-чен предприняли обратный путь. Китайские Полководцы также возвратились и Чен-синь по Предписанию Войсковой Канцелярии казнил Ван-ши-синь в Си-хэ-чжеу, а Чжен-вэй отрешен от должности. В Феврале 1221 года Ань-бин возвратился в Ли-чжеу.
В Ноябре Тангуты снова предложили Китаю, о военном наступательном союзе против Нючжисцев. Между тем Монгольский Полководец Мухури, вплавь переправясь чрез Желтую реку при Дун-шен-чжеу, пошел с войсками на запад. Тангутский Король услышав о семь пришел в страх и отправил Дахая угостить Мухури в Ордосе, сверх сего послал Полководца Дагэ-ганьпу к Мухури с 50.000 войска. В Ноябре Мухури пошел с армиею на восток в область Цзя-чжеу. Тангутский Государь приказал Полководцу Мипу присоединиться с своими войсками к Мухури. Мипу спросил у Мухури о церемониале взаимнаго свидания. Он будет произходить таким же образом отвечал Мухури, как твой Государь видится с моим Государем. Не имея повеления, отвечал Мипу, от моего Государя, не смею сделать поклонения: по чему и отошел с своими войсками. Но когда Мухури пошел осаждать Янь-ань-фу, Мипу держа лошадь его за узду учинил поклонение. В 1223 году Монголы снова напали на Тангут: по чему Тоба-цзунь-сянь сдал престол сыну своему Тобе-дэ-ван.

XI. Това-дэ-ван. XII. Тоба-ши.

Тоба-цзунь-сянь сам себя назвал Верховными Императором 50. Дэ-ван назвал свое Правление Цянь-дин. В непродолжительном времени Цзунь-сянь скончался и Дэ-ван наименовал его Ин-вынь-Хуань-ди, а в Храме предков Шень-цзун.
В 1221 году Тангут и Нючжи примирились. Тангуты от заключения перваго мира с Нючжисцами до сего времени более 80-ти лет не имели войны между собою. В начале Правления Чжень-ю (1213) от маловажных причин произошла вражда и целые десять лет продолжались безпокойствия при обоюдных выгодах и уронах. В сие время они потеряли лучшия свои войска, и оба Государства пришли в изнеможение. Тангутский Король отправил к Нючжисцам своего вельможу Ли-чжун-э для возобновления дружества на таких условиях, чтобы Королю называться младшим братом, а не Вассалом Нючжискаго Государя и употреблять летоименование 51. Нючжиский Государь отправил в Тангут своего вельможу с ответом по сему предмету.
Пред сим Король принял в свои владения Чингис-ханова врага Шилгаксань-хон и сверьх сего не посылал к нему сына своего в заложники: по сим причинам в Ноябре 1225 года Чингис-хан сам повел армию на Тангут и взял Гань-су-чжеу и Си-лян-фу, в Декабре взял Лин-чжеу и остановился при Янь-чжеу-чуань. Чингис-хан взял другие города и местечки, от чего Тоба-дэ-ван предался печали и в Августе 1226 года скончался на 46 году от рождения. Царствовал 4 года под названием Юань-цянь. В Храме предков наименован Сянь-цзун. Вельможи возвели на престол Тобу-ши, племянника его от младшаго брата.
В следующем году (1227) Чингис-хан завоевал все города и местечки в Тангуте. Жители уклонялись в Пещеры и вертепы, во спаслось не более одного или двух из ста. Поля покрылись обнаженными костями (человеческими). Чингис-хан от жаров удалился к Лю-пхань-шань. По прошествии месяца (от удаления Чингисова) в Июле. Тангутский Король Тоба-ши принужден был выдти из своей столицы и покориться, после чего пленником отвезен в Монголию и Тангутское королевство пало.
Земли Тангутскаго королевства содержали до 12.000 ли окружности. Уложение о чиновниках во многом сходствовало с Китайским уложением династии Сун. Придворные церемониалы употреблялись Китайские, частию династии Тхан, частию династии Сун: но музыкальныя орудия и гимны были династии Тхан. Областей по обеим сторонам Желтой реки, считалось двадцать две. В Ордос было девять областей: Лин-чжеу, Хун-чжеу, Ю-чжеу, Инь-чжеу, Ся-чжеу, Ши-чжеу, Янь-чжеу, Нань-вэй-чжеу и Хой-чжеу, в Хэ-си, тоесть на западной стороне Желтой реки, считалось девять областей: Син-чжеу, Дин-чжеу, Хуай-чжеу, Юн-чжеу, Лян-чжеу, Гань-чжеу, Су-чжеу, Гуа-чжеу и Ша-чжеу. В Си-цинь за Желтою рекою находилось четыре области: Си-нин, Ио-чжеу, Кхо-чжеу и Цзи-ши.
Все сии земли изобиловали разным хлебом, особенно хорошо произращали Срацинское пшено, пшеницу и ячмень. В областях Гань-чжеу и Лян-чжеу вообще реки служат к поливанию, а в областях Син-чжеу и Лин-чжеу находились древние каналы: Тхан-лян-цюй и Хань-юань-цюй, которые суть не что иное как протоки, проведенные из Желтой реки для орошения полей, и по сему ни когда не опасались ни засухи ни наводнения.
В народосчислении одно семейство называлось кибиткою. Мущина достигший 15-ти летняго возраста считался душею. С двух душ брали одного строеваго солдата. Каждый дрягиль считался за одного конскрипта. Дрягили исправляли разныя работы при армии. С четырех душ 52 брали двух конскриптов, остальные жители именовались порожними душами. Желающий служить в строевых, получал из прочих душ одного дрягиля. Если недостовало, то вместо онаго позволяли брать слабаго из рядовых. По сек причине все люди крепкаго сложения посвящали себя воинским упражнениям и многие принимались в строевые.
Каждому строевому давали по одной лошади и по одному верблюду. Из Предводителей каждому выдавали одну кибитку, один лук, пять сот стрел, одну лошадь, пять верблюдов, знамя, литавру, пику, меч, древко и разных других нужных при армии орудий по одному. Низшие Офицеры неполучали ни кибиток, ни знамен, ни литавр: но каждому выдавали по одному верблюду, по 300 стрел и по одной палатке. Три солдата получали одну палатку. Палатка состояла из шерстяной полсти, перетянутой чрез древко.
Было 200 человек Балистариев. Они утверждали вертящияся балисты на комах 53 верблюдов и бросали каменья в кулак величины. Храбрейших из Китайцев определяли в передовый корпус, а слабых, робких и без способностей отправляли за Желтую реку для землепашества, или переводили в гарнизон в Су-чжеу.
Находилось два Крыла левое и правое, заключавшия по 12-ти Корпусных Канцелярий или корпусов. Во всех корпусах считалось более 500.000 войска. Кроме сих войск еще находилось 100.000 назначенных для звероловства, в Син-чжеу и Лин-чжеу (двух столицах) было 25.000 отборнейших войск, и при них 75.000 запасных, содержавших караулы в столицах.
Когда действия происходили на западе, то с востока посылали войска на запад, когда дело было на востоке, то с запада посылали на восток. Если военныя действия открывались в центре Королевства, то собирались сюда и с востока и с запада.
Правила их стратегии состояли более в том, чтоб строить пустыя или фальшивыя крепости/разставлять засады, окружать неприятеля, вперед пускать железную конницу на лучших лошадях и в двойных латах, которая колола и рубила, но не врубалась, солдат прицепляли крючьями и веревками к седлу, так, что и убитые не могли упасть с лошади. В начале сражения прежде пускали на неприятеля железную конницу, и как скоро поколеблются передовыя войска неприятеля, то двигалась главная армия. Пехоту становили между двух колонн конницы. Главнокомандующий находился позади армии или на каком нибудь высоком и крепком месте.
Солдаты их могли переносить и стужу и жар, и голод и жажду. Для сражения более избирали четные дни и избегали последняго луннаго дня. Съестные припасы выдавались только на 10 дней. Луки были с воженными тетивами, стрелы из ракетных древок. Дождь и снег были им противны. Днем пускали дым и поднимали пыль, ночью для сигнала зажигали огни. Обращаться в бегство не почитали за стыд. После проигрыша на третий день опять возвращались к тому же месту и застреливали пленника с лошадью, что называлось убивать чертей или призывать души, или же связывали чучелу из травы и вкопавши в землю, стреляли в нее и уезжали.
Крайне верили судьбе и дьяволам, уважали заклинательныя молитвы (наговоры). Пред каждым походом на войну, употребляли ворожбу. У них находилось четыре рода оной: 1-е, Сожители баранью селезенку и кости на полыни, замечая предзнаменования. 2-е, Размозжали бамбук на земле и смотрели на число (волокон), что называлось размозжением чисел. 3-е, Ночью жгли благовония с бараном, еще жгли хлеб и на чистом месте, где выгорел хлеб, на заре закалали барана и смотрели: если кишки вместе с желудком, то заключали, что война будет счастлива, если в сердце оставалась кровь, то сие считали предзнаменованием несчастливым. 4-е, Били стрелою по тетиве и прислушиваясь к тону, узнавали время нашествия неприятелей, победу и проигрыш на войне, благополучие и неблагополучие скошу, урожай и неурожай хлеба. Жили по большой части в мазанках и только чиновные могли покрывать домы черепицею.

Политическое замечание.

О Доме Тобаских можно видеть и в прежних Историках. Тоба-чи-цы, первый поддался Китайской Державе около 635 года, род его оказал Китаю услуги в 750 годах. Тоба-сы-гун получил от сей Державы начальство над областью Ю-чжеу (в 881 году.). Хотя с сего только времени Дом Ся наименован царствующим, но давно считался владетельным в своих землях. Потомки их продолжали княжить при Пяти династиях. Тоба-и-син в 967 году по смерти возведен в Королевское достоинство. Тоба-дэ-мин в 1012 году придал отцу своему по смерти титул Императора. Тоба-юань-хао первый объявил себя Императором, чему и потомки его следовали. Сей Дом царствовал 258 лет и погиб в одно время с царством Гинь 54. Хотя Тангутские Государи получали грамоты на Королевское достоинство от Китайскаго Двора: но и Китайский Двор принужден был допустить награждение годичными подарками 55 и соответствовать клятвенными указами.
Если все сие внимательно разсмотреть, то можно сказать, что Тангутский двор на самом деле никогда не был Вассалом Китая. Юань-хао двадцать лет вел необузданную войну, и невозможно было сокрушить сил его. Тоба-цянь-шунь основал Университет, положил штат для трех сот питомцев, и учредил дом для пропитания престарелых чиновников. Тоба-жинь-сяо умножил число питомцев до трех тысяч, дал Философу Кхун-цзы титул Императора и установил испытание для выбора ученых, еще открыл училище в самом Дворце, чтоб самому пользоваться наставлениями. В Историках того времени находятся противоречия, разрешение которых предоставим будущим ученым.

Прибавление о Королевстве Тубот под Китайским названием Туфань.

Туфань есть страна, принадлежащая западным Цянам Династии Хань. Неизвестно, откуда произошли поколения их. Некоторые утверждают, что они суть потомки Туфы-лилугу. Слово Туфа будучи принято за проименование царствующаго дома, в последствии ошибочно превращено в Туфань. С половины VII века отселе всегда приезжали к Китайскому Двору с данью. В половине VIII века, Туфаньцы пользуясь возмущением Полководца Ань-лу-шань покорили Китайския земли в Хэ-си и Лун-ю. В 849 году Туфаньский Министр Лунь-кунжо поддался Китаю с несколькими городами и крепостями (составляющими ныне западные пределы губернии Гань-су). В 850 году Китай еще взял у них три области: Чен-чжеу, Вэй-чжеу 56 и Фу-чжеу 57. В 851 году Чжан-и-чао, Туфаньский Губернатор в Ша-чжеу, предал Китайской Державе одиннадцать округов, а именно: Гуа-чжеу, Ша-чжеу, И-чжеу, Су-чжеу и проч. В конце династии Тхан округи Гуа-чжеу и Ша-чжеу снова были отрезаны от Китая. Впрочем и Туфаньское царство начало приходить в упадок и безсилие. Поколения и Роды разделились, большие из них имели по нескольку тысяч, малые по нескольку сот или десятков семейств: но не составляли уже единаго политическаго тела. Они разсеялись 58 в И-вэй, Цзин-юань, Хуань-цин, Чжень-сюй, Цинь-чжеу и даже в Лин-чжеу и Ся-чжеу. Каждое поколение имело своего Старшину. Поддавшиеся Китайской Державе назывались зависимыми, а прочие независимыми. Округ Лян-чжеу хотя и был отрезан, но со всем тем в нем постановляли Правителей или сами, или испрашивали на то утверждения у Китайскаго Двора. В 927 году Сунь-чао правящий должность Губернатора в Лян-чжеу отправил Предводителя Тобу-чен-вэй с данью к Китайскому Двору. Сей Тоба-чен-вэй явившись к Императору Мин-цзун донес, что округ Лян-чжеу на восток простирается от главнаго города до Лин-ву на тысячу ли, на северозапад до Гань-чжеу на 500 ли. Прежде в городе Лян-чжеу находилось 2500 человек из Юнь-сянь, составлявших гарнизон: но со времени замешательств, произведенных мятежником Хуан-чао, они были отрезаны. Сунь-чао и около ста Китайских семейств, живущих в городе, суть потомка помянутых солдат … 59 В 967 году шесть Туфаньских Князьков приехали с данью, состоящею из лошадей. В 975 году Роды Да-ши и Сяо-ши в Цинь-чжеу, учинив набеги на Тху-мынь, ограбили жителей, но Областныя Правитель Чжан-бин отразил их. В 976 году Род Ань-цзя в Цинь-чжеу напал на Чан-шань, но был отражен. В 978 году разные Роды в Цинь-чжеу несколько раз производили набеги и ограбили Сань-ян-чжай, Ма-жан-чжай и Гун-мынь-чжай. Корпусные Надзиратели собрав свои войска разбили их, побивши несколько десятков человек, а девять солдат не покоривых предали казни, перерубив туловища их на границе.
Император Тхай-цзун в изданном по сему случаю указе сказал: ‘В Цинь-чжеу три зависящия от Китая поколения искренно полюбив Китайския обыкновения и узаконения, просили принять их в подданство, для их же спокойствия и порядка, после чего все они жили в тишине: но ныне доносят мне, что они при всех пособиях кочевой жизни обратились к набегам и хищничеству, и забыв великия благодеяния, начали обезпокоивать наши границы. Не ужели моя верность не имеет искренности, а чиновники не довольно попечительны? Нет! на против оказывали излишнее снисхождение к их проступкам. Отселе впредь, если они снова будут производить грабительство, пограничные начальники должны ловить их и подвергать законам, не донося мне’. В сем же году Туфаньцы еще произвели набеги на Ба-лан-чжай: но Коммисар Лю-чен разбил их, и вывесил голову Предводителя их Ванничжу в страх прочим. В Апреле Сяоюйский Род произвел набеги на Цин-чжеу: но Правитель Мужун-дэ-фын прогнал их.
В 983 году Туфаньцы тамошних поколений приехали к Китайскому Двору с лошадьми. Тхай-цзун позвал Старшин их к себе в тронную, принял их благосклоннейшим образом и одарил шелковыми материями. После чего обратясь к Министрам сказал: ‘Язык Туфаньцев не сходен с нашим, одежды их отличнаго покроя. Я всегда почитал их за безсмысленных животных. Со времен Дома Тхан, они нарочито обезпокоивали наши границы. При храбрости наших войск и превосходстве сил, с малым усилием легко было б прогнать их весьма далеко от пределов: со всем тем прилагая попечение о размножении их и спокойствии, только их разселяли для удобности. Но если бы выгонять их силою, то дело дошло бы до кровопролития: почему поставляли их за пределами внимания, пеклись о их существовании, но незанимались ими’.
В 984 году весною Китайской Двор получил из Цинь-чжеу донесение, что Туфаньцы из пограничных поколений представили овец и лошадей для Двора, что все они были угощены столом, и что в соответствие, их вещам нужно отдарить их чаем и тафтами, что и было исполнена В 990 году Мацзяские Большой и Малой Роды вступили с своими землями в Китайское подданство. В 991 году управляющий округом Лян-чжеу Князек Чжепу-Аюйдань приехал в Китайскую столицу с данью. Пред сим Придворный чиновник Дин-вэй-цин поехал в Лян-чжеу для закупки лошадей. По прибытии его сделался великой урожай на границах: по чему он остался в Лин-чжеу. Сверх сего Туфаньцы, возвращавшиеся по распродаже лошадей, ограблены были Дансянами в проезд чрез Лин-чжеу, а потому в донесение просили оставить Вэй-цин до следущаго года, чтоб им вместе с ним ехать ко Двору что и было дозволено.
В 995 году Аюйдань умер, а место его наступил младший его брат Юйлунбо. В 994 году Чжепинский Главный Князек Чжудуяньба с родами Шести долин привел ко Двору более тысячи лошадей. Но по отъезде из Китая, он вскоре донес, что Князьки осьми Родов в И-чжеу отняли земли у него. Император препоручил сие дело Вынь-чжун-шу Правителю в Цинь-чжеу. Сей представил, что иноземческие Роды ежегодно крадут и отнимают множество срубленнаго леса, и что ныне сие поколение прогнано на северную сторону реки Вэй-шуй. Государь Тхай-цзун для предупреждения пограничных безпокойств, препоручил сие Се-вай-цзи, Правителю в Фын-сян: (о чем пространнее см. в повествовании Се-вэй-цзи). В сем году весною Чжепуский Князек Юйлунбо и Главный Дулускаго рода старейшина вместе приехали к Китайскому двору с лошадьми. В 995 году из поколений в Лян-шеу Данцзун приехал ко Двору с прекрасными лошадьми. Император благосклонно принял Дан-цзуня и подарил ему тигровую кожу.
В Майе 996 года Чжепинскаго рода Князек Усань донес Китаю, что поколение его претерпевает нападения от Тобы-цзи-цянь и что он желает соединиться с Китайскими войсками в Лин-чжеу на случай войны. На таковое желание Китай отвечал ему подарками. В Августе Князек Чжепу-Юйлунбо из Си-лян-фу донес, что Тоба-цаи-цянь часто грабит его поколение: по чему он соединившись с Туфаньцами Шести долин приехал ко Двору и представил славных лошадей. Император щедро отдарил их за сие. В сем году опять приехали Туфаньцы из Лян-чжеу и просили дать им предводителя. Император назначил Дин-вэй-цин Правителем округа.
В исходе 898 года начальствующий в Хэ-си-цзюнь Князек Чжепу-Юйлунбо приехал к Китайскому двору. Юйлунбо уже четвертый в его роде принимал от двора утверждение в достоинстве Князька, и хотя все они представляли оному местныя произведения, но никогда лично неприезжали: ныне в первой раз Юйлунбо приехал и представил более 2.000 лошадей. Хэ-ри-цзюнь есть прежняя область Лян-чжеу, от города Лян-чжеу на восток до Гу-юань-чжеу простирается на 1.500, на юг до Снежных гор и до Тоганской области Лан-Чжеу на 350, на запад до межи города Тхун-чен (что в Гань-чжеу) на 600, на север на 300, а всего в окружности содержит ровных мест на 2000 ли. В прошедшия времена она содержала пять Туфаньских уездов: Кэ-сянь, Чан-сянь, Сун-сянь, Цзи-сянь и Линь-сянь, семейств 25.693, душ 128.193. В числе сем находилось до трех сот семейств Китайцев, город в окружности имел пятнадцать ли и походил на Фын-сян. Сказывают, что Полководец Ли-гуй здесь имел главное пребывание. Все сие объявил сам Юйлунбо. Император назначил его Полководцем.
В 999 году из И-чжеу Кэгэлин, Главный Князек осьми Родов в Янь-мынь, и Правитель в Хуа-чжеу Князек Топу пожалованы Предводителями.
В 1001 году начальствующий в Чжень-жун-цзюнь Тоба-цзи-хо представил двору, что в Си-лян-фу Главный Старшина Шести долин Паньлочжи желает всеми силами содействовать в войне против Тобы-цзи-цянь, и просил зделать его Окружным Правителем. Чжян-ци-сянь ходатайствовал о том, чтоб объявить Паньлочжи Князем Шести долин и Главноначальствующим против мятежников. Император потребовал мнения у Министров, которые сказали на сие, что Паньлочжи уже есть Старейшина поколения и дать ему титул Окружнаго Правителя слишком низко, признать же его в достоинстве Княжеском без военнаго начальства не прилично, а давать иностранцам титул Главноначальствующяго против мятежников не должно. И так дано ему достоинство Губернатора в Янь-чжеу и Лин-чжеу 60. Западный Пристав, посланный ревизором в Си-лян, по возвращении донес Двору, что Шесть долин разделены на два крыла, из которых глава восточнаго крыла Князь Чжепу Юйлунбо есть собственно военный Министр при Паньлочжи. Китайский двор в сие время единственно помышлял о успокоении иностранцев: по чему дал чины еще Князю Юйлунбо и Старейшине Шести долин Князю Чжусяцзи. В сем году Паньлочжи отрядил своего родовича Ливаньшаня с войском против бунтовавших Дансянов 61, и чрез письмо просил Гобу-цзи-хо назначить время к походу.
Не задолго пред сим Китайские Полководцы Сун-хан и Мэй-сюнь назначены начальствовать войсками на западе, но еще до их отъезда Император сказал Министрам: ‘разсматривая описание клятв и съездов, я очень заметил, что Туфаньцы в делах непостоянны, коварны и зверонравны. Ныне уже решено, чтоб Ван-чао шел с вспомогательным корпусом в Лин-чжеу. Если трудно возвратить его, то дошед до Лин-чжеу он может остановиться. Что касается до Сун-хан и Мэй-сюнь, не нужно отправлять их, а только послать одного нарочнаго с объявлением о соединении войск’.
В Ноябре 1002 года Паньлочжи еще представил, что мятежные Дансяны прислали железную стрелу для обольщения поколении его, что он одного из присланных убил, а другаго взял под стражу в ожиданий повелений от Двора. Император одобрил сие и дозволил ему самому собою распоряжаться. В Декабре он прислал ко Двору с посланником 5000 лошадей. Император указал выдать за лошадей хорошую плату и сверьх того дать в награду сто кусков цветных шелковых материй и сто гинов чаю.
В 1005 году Паньлочжи еще прислал в Чжень-жун-цзюнь своего чиновника Ченпу, чрез котораго просил о соединения войск против Дансянов. Пограничные Китайские начальники подозревали Ченпу в коварстве и отправили его в пограничную Канцелярию. Ченпу от страха разогнал лошадь и бросившись с утеса умер. Император узнав о сем крайне сожалел и сказал: ‘это Ченимаев сын. Родовичи страшились мужества его. Отец и сын оба оказали на войне услуги Империи: каждый раз, как они приезжали ко Двору, я призывал их к себе и хвалил за покорность’. Он приказал отдать начальников в Чжень-жун-цзюнь под суд, а начальству в Вэй-чжеу предписал похоронить его с честию. В сем же году в Юань-чжеу и Вэй-чжеу 62 тридцать два рода из Туфаньских поколений вступили в Китайское подданство и дали заложников.
Паньлочжи еще прислал в Китай своего чиновника Уфушенли с данью и представлением, в котором писал, что он восхищенный милостями и верностию Двора и досадуя на кичливость и упорство Тобы-цзи-цянь, уже собрал 60.000 конницы и желает соединиться с Китайскою армиею, чтоб обратно взять Лин-чжеу. И так Паньлочжи определен инспектором в Шо-фан, Губернатором земель от Лин-чжеу на запад, и получил от Императора в подарок латы и другия вещи. Уфушенли и еще семь Старшин призваны в достоинстве Предводителей. Паньлочжи несколько раз просил у Императора вспомогательных войск для нападения на Дансянов. В совете полагали, что Си-лян от Вэй-чжеу 63 по водяному пути удален, и предварительно не возможно условиться о сроке к походу. Государь сказал, что по восточную сторону Ду-цзинь и Сань-шань, Тоба-цзи-цянь при каждом набеге всегда уходил в то время, как выступали Китайския войска, посему когда б поколения Шести долин, ближайшия к границе, оборонялись в связи с действиями Китайских войск, то и сие не менее б было полезно для Китая. И так указал согласиться на предложение Князя Паньлочжи.
В Июле Цао-вэй, Правитель в Вэй-чжеу 64, представил, что по западную сторону хребта Лун-шань Яньцзаскаго Рода Старшина Тупу с прочими привел лошадей и под клятвою просил, чтоб приняли их в Китайскую армию против Дансянов и управляли Туфаньскими поколениями по законам Китайским, при сем случае хвалился он своим усердием. Китайский Двор утвердил его начальником войск своего Рода.
В Сентябре Чжолунскаго рода Старшина привел в Китай славных лошадей ко Двору. Император похвалил его, что он некогда вместе с Паньлочжи противился мятежникам и приказал отлично содержать его.
В исходе сего года Тоба-цзи-цянь учинил нападение на Сифаней 65 и после того вступил в Си-лян-фу, при чем Окружный Правитель Дин-вэй-цин взят в плен. Паньлочжи притворно покорился, но не в продолжительном времени, собрал Старшин Шести долин и Род Чжолунской и совокупными силами напал на Тобу-цзи-цянь, который будучи совершенно разбит и ранен стрелою обратился в бегство и помер. В Марте 1004 года Паньлочжи прислал своего племянника Стованя с донесением о победе. В Июле еще прислал старшаго брата Банпучжия с докладом, в котором писал, что он намерен с своими Родовичами и лучшими войсками из Хойхорцев опять идти прямо к хребту Хэ-лань для истребления остатка мятежных Дансянов и просил, чтоб Китайский Двор выставил большой вспомогательный корпус. Указано Предводителю Чень-син, начальствовавшему в Цзин-юань, быть в готовности к походу. Но Паньлочжи уже выступил и с своими войсками занял Ши-мынь.
Банпучжи еще донес, что пожалованныя Князю Паньлочжи печать, грамота, одеяние и оружие перехвачены Дансянами, по чему указано все сие вновь ему выдать Еще представил, о поновлении монастыря Хун-юань-да-юнь-сы, и Двор указал отпустить все потребные для того материалы. Пред сим два Рода из поколений Тобы-цзи-цянь напали на Чжолуна. Паньлочжи наскоро приехал с сотнею конных и только что хотел разсуждать о соединенном нападении, как от помянутых двух поколений убит в своей ставке. По смерти его Император дал ему достоинство Цзюнь-ван и отправил нарочнаго с дарами к его семейству.
Чжолуновых Родов всего считалось тридцать, из которых шесть принадлежали Мибань-чжую и Жипуги-лоданю. Правление в Си-лян-фу по получении известия о погибели Паньлочжи, тотчас предписало Родам в Кхань-гу, Лань-чжеу, Цзун-гэ и Нино напасть на Шесть Родов Чжолуновых: но последние все убежали в горы, по чему отправлен от Императора нарочный для успокоения
Старшины Шести долин положили на совете чтоб Паньлочжиева брата Сыдодуя поставив Князьком на его место. Сыдоду был тверд, решителен, хладнокровен и снисходителен. Когда давал пиршество для военных Старшин, то угощал ласково, нарушителей приказаний, хотя бы то были ближайшие родственники, не всегда прощал. Военными подвигами приобрел величайшую славу. И так Император утвердил Сыдоду в достоинстве Инспектора в Янь-чжеу 66 и Губернатором западных земель в Линь-чжеу. Как сообщники Тобы-цзи-цянь еще не были истреблены, то Сыдоду имел их с лица и с тылу, по чему наименован также Инспектором иноземцов в Шо-фан и Главным Старшиною Шести долин в Си-лян-фу.
Из Дороги Цзин-юань представили, что уезда Лун-шань три поколения Ванляневы поддались Китайской державе. Из Вэй-чжеу 67 также донесли, что Каньгускаго и Лайсяскаго Родов Князьки Цзунь-чжань, Мобисюйлун и Бяньчжу прислали прекрасных лошадей и желают с своими Аймаками вспомоществовать в усмирении Дансянов. Кроме того дали знать, что дорога для торга лошадьми из их поколений в Си-лян-фу неподвержена опасности. Указано выдать цену за лошадей, а Баньчжую с прочими дать чины. При сем случае представлено, что в Хэ-си сорок пять иноземных Родов поддались Китаю.
В сем году сообщники Тобы-цзи-цянь произвели набеги в Юн-нин: но Хэсу из Иолинскаго поколения разбил их, убив около ста человек. Из Чжень-жун-цзюнь донесли, что прежде отложившиеся Туфаньские чиновники Цзяло, Уцзан и Ченван, всего три Рода и Глава Чженскаго Корпуса с своими подчиненными опять поддались Китаю и просят принять их лошадей в заглаждение вины. Указало простить их.
В 1005 году Сыдоду прислал с племянником Кэсием дань и представил описание услуг, оказанных им в воине против Тобы-дэ-мин, еще писал, что улусник его Сыначжи, человек благоразумный и мужественный, долго служил советником при нем, по чему и просил дать ему достоинство Пристава Шести долин. Император похвалил его и удовлетворил всем его прошениям, сверьх сего наградил чаем и шелковыми материями, еще Паньлочжиеву сыну Паньшигию дал чин Инспектора в Гуй-дэ и щедро наградил его вещами, Старшинам семи Чжолуновых Родов, служащим при отражения набегов, положено жалованья по тысяче чохов 68. По прежнему уложению луки, стрелы и оружие из Китая запрещено было выпускать к заграничным народам: но в сие время Янданев Род в Си-лян-фу в представлении испрашивал у Двора позволить торг луками и стрелами. Император из уважения к тому, что Яндань оказал усилия к защищению западных пределов, изключительно приказал начальству в Вэй-чжеу 69 выдать ему то безденежно, еще в знав отличных милостей тоже оказано и Старшине Сыдоду.
В 1006 году Сыдоду отправил Предводителя своего Лулину ко Двору с данью. Лулину занемог в подворье. Император послал в нему своего лекаря, когдаже скончался, то сожалея о нем оказал щедрость при похоронах.
В Июне Сыдоду представил, что в Улусах его открылась зараза. Государь предписал отпустить к ним носороговых рогов, камфоры, серы горючей и других лекарств, всего семьдесят шесть сортов. Посланный с восхищением поехал.
Из Вэй-чжеу представили, что Роды Миаов, Янцзя и Шувэй в числе 3.000 кибиток и 17.000 душ со множеством овец и лошадей пришли к границам и поддались империи. Указано отправить нарочнаго для принятия их, и с ним посланы к ним одежды, поясы, чай и цветныя шелковыя материи. Чжепанова Рода Князек Сапукэ определен Правителем в Шунь-чжеу и корпусным Главою Кэбэнева Рода. В сем же году Ипуцафуев Род вступил в Китайское подданство.
В Ноябре предписано освободить взятых на западе Туфаньских заложников. Прежде сего иноземцы производили насилия и грабительства и часто нарушали мир: по чему из опасности, чтоб они когда либо опять неотложились, принимали детей их в золожники. Из сих некоторые во всю жизнь содержались под стражею. Император сжалившись над ними всех отпустил. Поколения тронутыя сим благодеянием преклонили главы и поклялись никогда ненаносить безпокойствий границам 70.
В 1007 году пограничные начальники донесли, что Тоба-дэ-мин умышляет разграбить Си-лян и нечаянно напасть на Хойхорцев. Император желая обезопасить Шесть долин и Гань-чжеу, приверженныя к империи, отправил нарочнаго к Князьку Сысоду, чтоб он для предосторожности заключил вспомогательный союз с Хойхорцами, при чем послал сему Князьку чаю, лекарств, золотой пояс, и несколько подарков Улусникам его. Сысоду благодарил за сие особенным представлением.
В исходе 1008 года Цзунгэскаго рода Главный Князек Выньпу приехал с данью ко Двору. В 1010 году в Си-лян-фу в Миновом Роде появилась зараза. Император пожаловал сему Князьку лекарств. В 1011 году Сыдоду отправил в Китай Ламу Хочжаньданя с данью и был пожалован пурпуровым кафтаном. В 1012 году еще отправил в Китай сына своего с данью же. В сем году и Чжолунскаго Рода управляющий Князек Шециньбо отправил в Китай посланника для представления лошадей и просил дать ему печать. Император удовлетворил его прошение и отличным образом наградил.
В 1014 году Чжан-цзе, Окружный Правитель в Цинь-чжеу построил новую крепостцу Да-ло-мынь. Прежде сего Чжан-цзе желая приближиться к Вэй-шуй учредил лесную пристань. Иноземные Роды услышав о сем тотчас прочь откочевали, после чего Чжан-цзе не мог успокоить их, и Туфаньцы произвели грабительства. Чжан-цзе проник в их кочевья и внезапно напал на них. Кочевые предложили о мире, но Чжан-цзе не согласился.
В Апреле Цао-вэй представил из Цинь-чжеу, что из зависимых Родов Косыдунев и Шанянданев суть наибольшие, Шанъяндань побуждал Князя Вынь-фу взбунтоваться, о чем Косыдунь тайно донес и обещался чрез полмесяца убить его. Вскоре приехал он в самом деле с головою Шанъянданя. Но как Косыдунь скрытно погубил Шанъянданя, то Император не желал явно наградить его, дабы сим не поселить недоверчивости и страха в прочих Родах. В сие время Правительство предполагало построить городок Нань-ши-чен: по чему под предлогом, что Косыдунь пожертвовал Китаю частию земли, он произведен Правителем в Шунь-чжеу. Прежде того, как Чжан-цзе проник в Туфаньские пределы, на границе часто случались замешательства. Когда же Цао-вэй разбил Юйгочаня и истребил Шанъянданя, то противящиеся Китайским войскам, опасаясь обвинения, скрылись. Цао-вэй обманом возвал их к себе. Тогда съехалось несколько тысяч человек и привели 6.000 лошадей, из которых за каждую выдано им по концу тафты. Некоторые стали жаловаться на малую плату. Цао-вэй закричал на них и сказал: лошади приведены для выкупу себя от наказания, и вы дерзаете думать здесь о выгодах? Туфаньские Роды услышав сие пришли в страх и усмирились. В Сентябре Цао-вэй еще донес, что из Фу-цян-чжай Сигибо с Лимолунем из Цзунгэскаго Рода помышляли вооружиться для Выньфы: но по прибытии Китайских войск все разсеялись, а городок их и кочевья раззорены. В Октябре Цао-вэй представил, что Цзунгэскаго Госылова Рода Мибочила и Юйгочань с Туфаньцами различных мест пришли к Фу-цян-чжай, но Туфаньцы из Сань-ду-гу отразили их и прогнали на 20 ли, при чем изрубили до тысячи человек, семерых взяли в плен и в добычу получили лошадей, рогатаго скота, платья, посуды и оружия, ценою на 33.000 (ланов сереб.). Чуймачеускаго Чжанова Рода главный Князек Чжансяогэ получил достоинство Правителя в Шунь-чжеу. Цао-вэй представил еще, что двум Родам в Юн-нин-чжай велено прислать заложников, но не послушали. Предписано двинуть войска к ним и убито до двух сот человек.
В исходе года указано зависимых Князьков семи крепостцей в Цинь-чжеу утвердишь Начальниками корпусов, а под ними 146-ти человекам дать чины, Чжифаньской крепости главному Старшине Косыдуню быть Приставом в своем Роде с произвождением ему жалованья: еще Дамацзяскаго рода Старшину Асыдо поместить Приставом же в своем роде.
Из Инородческой Канцелярии в Цинь-чжеу представили, что Гуйлюцзяев Род ежегодно начал противоборствовать и за сие наказан оружием. Еще донесли, что Роды из Чуй-ма-чен и Хэ-чжеу по падении Цзунгэскаго Вынь-фы поддались Китаю. Чрез сие обезсиленный Госыло был несколько раз утеснен Князьком Лосялигу, но ныне возвратился на прежния свои земли и Цяны 71 многих крепостей представили ему заложников.
Госыло был потомок Туфаньских Кябу 72, подлинное имя его Цинань-линвынь-кябу, родился.в Гао-чан в Моюйском Княжеском доме. Когда достиг двенадцатилетняго возраста, то Хэлан-эсэн, Туфанец из Хэ-чжеу, путешествовавший чрез Гао-чан, видя Госылов удивительный и мужественный рост, увез с собою и оставил в Гун-синь-чен. Но славной фамилии Сунчан-сыгюнь переселил Госыло в И-гун-чен в предположении возвести Выньфу на княжение. В Хэ-чжеу на Туфаньском языке Го значишь Святый, Сыло сын, от сего самаго назвали его Госыло. После сего Цзунгэский Лама Лили-цзунь и из Миао-чуань Главный Старшина Выньпугэ похитив Госыло, уехали в Кхо-чжеу, и объявили его Главою 73. Поколения их нечувствительно начали усиливаться, и Госыло переселился в Город Цзун-гэ. Лили-цзунь, просто Лицзунь, служил министром при нем. Он был любостяжателен и кровожаждущ и вельможи не имели приверженности к нему. Когда же он в сражении с Цао-вэй в Сань-ду-гу не имел успеха и еще был разбит при нападении на Си-лян-фу, то Госыло поссорился с ним, и переселись в Миао-чуань определил Выньпугэ Министром при себе. Он имел до 70.000 исправнаго войска и противоборствовал Тобе-дэ-мин в ожидании наград и почестей от Китайскаго Двора.
Чжан-цзе, Правитель в Цинь-чжеу, представил, чтоб пресечь связи с Госыло. Но Цао-вэй, начальствовавший в Цзян-юань вопреки ему представлял, что надлежит отлично содержать его, дабы чрез него стеснить Тобу-дэ-мин. Между тем Лицзунь несколько раз в представлениях испрашивал себе титул Кябу. Двор полагал, что кябу у Туфаней означает Короля, а Лицзунь по степени был ниже Госыло, по чему дать ему оный титул было бы безразсудно. И так Лицзуню дан чин Инспектора, подарены золотой пояс, посуда, шелковыя материи, оседланныя лошади и латы.
В 1015 году Госыло отправил ко Двору Посланника с данью. Указано наградить его парчовым кафтаном, золотым поясом, чаем, лекарствами и другими вещами. Серебра дано ему 7.000 ланов и на столько же прочих вещей. В сем году Госыло возвел Выньфу на княжение, собрал до несколько сот тысяч человек войск и вызывался оказать услуги в усмирении Дансянов в Пьхин-ся. Император представляя коварства Туфаньцев опасался, чтоб не произошел отсюда другой какой либо Переворот, по чему из предосторожности назначил Чжеу-вынь-чжи Надзирателем в Цзинь-юань-цзюнь, а Цао-вэй Правителем в Цинь-чжеу и пограничным Приставом двух Дорог.
От городка Цзунгэ на юговосток до Юн-нин, считалось 915, на северовосток до Си-лян-фу 500, на северозапад до Гань-чжеу 500, на восток до Лань-чжеу 300, на юг до Хэ-чжеу 415 ли. Еще на восток до Кхань-гу 550, На югозапад до Хухунора 400 ли, еще на восток до новаго Вэй-чжеу 1890 ли 74. В 1016 году Госыло и Лицзунь представили ко Двору 582 лошади. Указано в соответствие цены наградить их разными вещами на 12.000 ланов серебра. Посланник, по прибытии в Цинь-чжеу, просил принять его в Китайское подданство. В 1032 году Госыло получил от Китая титул Верховнаго Полководца, а Выньпугэ титул Предводителя. Вскоре Выньпугэ взбунтовался и посадил Госыло в подземелье, но последний нашед случай освободиться из Подземелья, собрал войска убил Выньпугэ и перешел жить в Цин-тхан. В 1035 году определено ему жалованье, которое должен был получать в Цинь-чжеу.
В сем году Тоба-юань-хао учинил нападение на его границы и войска его пришли уже в Хэ-хуан. Госыло зная, что он по малочисленности не в силах устоять, заперся в Шань-чжеу и невыходил из сего города. Он чрез шпионов получил сведение, о настоящем положении Государя Юань-хао. Последний уже переправился чрез реку и поставил знаки на мелких местах. Госыло приказал скрытно переставить сии вехи на места глубокия, чтоб обмануть Юань-хао, после чего произвел жестокое нападение. Юань-хао приведенный в разстройство отступил, но солдаты при переправе чрез реку по новым вехам перетонули в великом множестве, и сверх того очень многие попались в плен. После село Госыло несколько раз разбивал Юань-хао посредством хитростей, и Юань-хао уже не смел нападать па его пределы.
Туфаньцы из прежняго Паньлочжиева поколения к Си-лян-фу, завоеваннаго Тобою-юань-хао, часто перебегали к Госыло. Еще он приобрел несколько десятков тысяч человек из Хойхорских поколений. Госыло, во время пребывания в Шань-чжеу, имел на западе чрез городок Линь—гу-чен сообщение с Хухунором. Купцы из Гао-чан и других Владений приезжали в Шань-чжеу для торговли, от чего он разбогател и усилился.
В 1038 году Китайский Двор признал его Главным Старейшиною в Миао-чуань. В сие самое время Юань-хао взбунтовался 75, по чему Придворный чиновник Лу-цзин отправлен был к Госыло с указом, которым предписано ему напасть на Юань-хао с тыла, дабы сим разделить силы его. В подарок ему послано 20.000 кусков шелковых материй. Госыло в силу сего указа выступил в поход к городу Си-лян-фу, но здесь уже взяты были предосторожности. Госыло, видя невозможность к нападению, убил несколько десятков объездных солдат и возвратился, разсеяв наперед слухи, что вторично предприимет поход.
Как Юань-хао несколько раз производил нападение на границы Китая, то Император Жинь-цзун позвал Лу-цзин, чтоб вторично отправить его к Госыло. Лу-цзин решительно отказался, за что был понижен чинами. На сие вызвался Офицер Лю-хуань, который по прибытии к Госыло препровожден был к его ставкам. Госыло в валяной шляпе под красным флером, в кафтане золотошвейном, с золотым поясом, в шелковых башмаках просто приветствовал, неучинив должнаго поклонения, и сидя спросил о здравии Императора, называя его Дядею по матери. Разговаривая о прежних делах, все произшествия относил он к двенадцати наименованиям годов 76, наприм. в году кролика случилось то, в году коня то, и проч. Лю-хуань сообщил указ и Госыло позвав Старшин, сделал им великое пиршество, на котором условились употребить все силы и не изменить Китаю.
Не смотря на сие Госыло не имел успехов в войне. В последствии даваны ему разные титулы и послано было множество подарков.
В 1058 уодр Цалоскаго Аймака Ацзо с прочими отложился от Госыло и передался к Тобе-Лян-цзо, который пользуясь сим пособием, устремился с войсками грабить пределы Туфаньцев, но Госыло вступив в сражение с ним и одержав победу захватил в плен шесть Старейшин и получил в добычу довольно верблюдов и строевых лошадей: в следствие сей победы Госыло покорил себе три большие Рода: Лунпус, Гунлиев и Мапоев.
В сие самое время Киданьский Государь выдал дочь свою за Госылова младшаго сына Дунчжаня 77: по чему Госыло прекратив войну, возвратился домой. В 1065 году Туфаньцы Маобэнь и Ашу-цисинь отложились от Тобы-лян-цзо с тремя городами и поддались Госыло: но сей не принял их. И так они возвратясь к Тобе-лян-цзо просили войск, чтоб обратно взять земли, которыя отдали они Госыло. Лян-цзо не обвиняя их, дал им 10.000 конницы. Маобень и Цисинь отправились для возвращения земель, но не имели успеха. Только взяли Мао-чуань, возвратили 500 кибиток и обратно пошли.
В сем году зимою Госыло умер на 69 году от рождения. По нем наследовал третий сын его Дунчжан.
Дунчжанева мать Цяо-шы есть третия жена Госылова. Она была прекрасна, жила в Ли-цзин-чен и имела в своем поколении до 70.000 человек. Распоряжения ея были разумны и все со страхом повиновались ей. Во время мололетства Дунчжанева она выбрала у Старшин детей одного с Дунчжанем возраста и воспитывала с ним, доставляя им одинаковую с ним одежду и пишу. Сим образом могла подчинить свой народ. На 9-м году Дунчжанева возраста Госыло испросил ему у Двора титул Губернатора, а матери его Цяо-шы титул Княгини. Вторая его жена была Лицзунева дочь, от которой родились: Ся-чжань и Мочжань-го По смерти Лицзуня дочь его лишилась благосклонности. Она сделана монахинею и поселена в Хэ-чжеу а сын ея Ся-чжань заточен. Мочжань-го вступил в связь с Либацюнем, сообщником матери, освободил ее и бежал в Цзунгэ. Госыло ничего не мог сделал ему, и Мочжань-го привязал к себе свой народ. В 1038 Ли-шы (мать) получила от Китайскаго Двора красное одеяние. Мочжань-го так же неупустительно представлял дань Китаю, и получал чины. По кончине его, Родовичи постановили главою сына его Сяса-цидина. Ли-шы опасалась, что по сиротству и малосилию не может удержаться: по чему поднесла Госыло разные подарки и он принял. В 1058 году Цидин получил от Китайскаго Двора титул Губернатора. Сячжань жил в Кхань-гу, часто представлял дань Китаю и получал чины. Он прежде скончался. Сын его Мучжень жил в Хэ-чжеу. Сяучу, младший его дядя по матери, возвратился в Инь-чуань.
После таковаго разделения земель Госыловых, Дунчжань сделался сильнейшим правителем, к один владел землями по северную сторону Желтой реки.
Нравы и обыкновения в царстве его по большой части были Туфаньские. Помнили благодеяния и милости, но выше ставили богатство. Календаря не имели. Торг производили вместо денег обменом хлеба, сандарака, буры, баек, войлоков, лошадей и рогатаго скота. Уважали тигровые и барсовыя кожи. Одеяние носили меховое с опушкою. Женщины одевались в камковое платье с разноцветною опушкою. Закон исповедовали Шагя-мониев. Употребление врачебных растения было неизвестно им. Для пользования болезней призывали волхвов. Треск горящих дров почитали знаком изгнания бесов. Верили наговорам и заклинаниям. При решении дел и тяжб в случае сомнения, велели заклинать себя. Показания тяжущихся писали на тафте, а если дело было важное, то на камне. Виновных наказывали плетьми, розгами и сажанием в колодки. Любили пресное и сырое 78, не имели ни зелени ни кислот для приправы кушанья, а только употребляли соль, крайне пристрастны были к вину и чаю. Жили в деревянных избах. Богатые имели войлочныя юрты. Для забавы употребляли круглыя качели. Представление дани называли очередью, и говорили, что они искренно преданы Китаю.
В последствии Туфаньцы в Хэ-чжеу нечувствительно возгордились, преградили путь Хотану и другим Княжествам для представления дани в Китай, и начали грабить очереди. Пограничным Начальникам указано было изследовать сие: но вскоре Дунчжань отправил посланника с данью и представил при том извинение. Государь милостиво принял сие.
По смерти Госыло, Дунчжань наследственно получил после него титул Инспектора и Пристава. Шень-цзун при вступлении на престол дал ему титулы Великаго Попечителя, а потом Великаго Наставника 79. В 1068 году матери его дан титул Княгини, а сыну его Дипубию звание Губернатора. В 1070 году, когда Тангуты произвели набеги на Хуань-цин, то Дунчжань воспользовавшись их отсутствием, вступил в пределы их, одержал великую победу и получил многия добычи. Китайский двор для поощрения послал к нему грамоту за государственною печатью с различными подарками.
В 1072 году Туфаньский Старшина Моэль с прочими произвели набеги на Китай. Полководец Ван-шао переправившись чрез Ду-чжу-ню-мин разбил их, убил около ста человек и сожег их жилища. Тогда по западную сторону реки Тхао все пришли в трепет. В сие самое время Мучжен переправясь чрез реку произвел набега на Китай. Моэлль пользуясь сим обстоятельством собрал свои силы при Мо-бан-шань. Китайския войска выступили в Цзин-юань южною дорогою и разделились на две колонны, из которых одна ударила на Моэлля при Нань-цзя, а другая на Мучжена под Гун-лин-чен, и сим образом стеснили обоих помянутых Старшин Ван-шао с главною армию пошел чрез Дун-гу прямо на Ву-шен, близ котораго Туфаньцы выступили в намерении дать сражение. Ван-тао разбив их преследовал до самаго сего города. Начальствующий Сяио, оставя город бежать, а оставшиеся покорились Китаю. После сего Ван-шао обвел стеною Ву-шен и учредил здесь Чжень-тхао-цзюнь (Инспекцию). Мучжен так же был разбит под Гун-лин-чен. В следствие сего Император открыл Дорогу Си-хэ, которая заведывала Си-чжеу, Хэ-чжеу, Тхао-чжеу, Минь-чжеу и Тхун-юань-цзюнь, Инспекцию Чжень-тхао-цзюнь превратил в Си-чжеу, Полководца Ван-шао определил Губернатором сей Дороги и Правителем в Си-чжеу.
Впрочем области Хэ-чжеу, Тхао-чжеу и Минь-чжеу еще находились под владением Туфаньцев. В начале 1073 года Вань-шао покорил Хэ-чжеу, при чем ваял в плен Мучженово семейство. Но в то время, как Ван-шао брал Хэ-чжеу, покорившиеся Цяны отложились. Ван-шао возвратил войска для нападения на них, а между тем Мучжен снова занял Хэ-чжеу. Ван-шао пошел вперед, разбил город Ханомуцзан, просек дорогу чрез Лу-гу-шань и вступил в пределы округа Хэ-чжеу с южной стороны. Дороги были узки и конные спешившись шли не более семи ли в день. Мучжен оставя своего предводителя для охранения Хэ-чжеу, сам шел по пятам Китайских войск. Но Ван-шао после упорнаго сражение обратил его в бегство и город Хэ-чжеу опять покорил Китаю. Мулинчжен, Начальник в Минь-чжеу, покорился и Ван-шао вступил в сей город. После сего Старейшины Цянов в Тхан-чжеу, Тхао-чжеу и Тьхе-чжеу поддались с помянутыми городами Китаю. Сим образом Ван-шао в продолжение 2-х месячнаго похода завоевал пять Туфаньских округов. Мучжен хотя несколько раз был разбит Китайцами, но Дунчжанев предводитель Гуй-чжан непреставал обезпокоивать Туфаньцев принадлежащих к Хэ-чжеу. В сие время Ван-шао уехал ко Двору.
В Марте 1074 года Цзин-сы-ли, Китайский Правитель в Хэ-чжеу вступил в сражение с Мучженом под Тхабай-чен и с потерею сражения лишился жизни. Мучжен снова сделался сильным и произвел нападение на Минь-чжеу, но здесь отражен был Полководцем Гао-дао-юй. После сего он обложил Хэ-чжеу и был еще довольно силен. Ван-шао на возвратном пути из столицы по прибытии в Син-пьхин получил известие о сем, и немедленно приехал в Си-чжеу, где собрал 20.000 войска. Предводители хотели идти прямо в Хэ-чжеу. Ван-шао сказал им: Туфаньцы по тому обложили город, что надеются получить подкрепление извне. Если напасть на то место, на которое они полагаются, то облежание само по себе будет снято. И так они пошли прямо на Дин-цян-чен, где разбили один Туфаньский Род и пресекли им сообщение с Тангутом. Дошед до Линь-нин-хэ он послал отряд в Нань-шань. Мучжен видя, что подкрепление ему отрезано, снял лагерь и ушел. Ван-шао по возвращении в Си-чжеу, повел войска по направлению западных гор, обошел Тхабай-чен, сжег до 80-ти юрт Туфаньских и побил у них более 7.000 человек. Мучжен, доведенный до крайности, явился в Китайский лагерь с 80 Старшинами и покорился, после чего был препровожден в Китайскую столицу.
В 1077 году Гуйчжан и Алигу получили титул Губернаторов. Дунчжань прислал в дань жемчуг, сандарак, слоновые зубы, яшму и лошадей, за что награжден был серебром, шелковыми материями, чаем, одеждою и медными деньгами. Сверх сего по случаю повышения чином отправлен к Дунчжаню чиновник Го-и-ну с жалованною граматою и подарками. В сие самое время Гуйчжан учинил нападение на пределы Китая: но Нарвынь и Луцзунь с своими Родами отложились от него и поддались Китаю, и как скоро покорились, то вступили в тайную связь с Дунчжанем.
В 1078 году указано Чжун-э, Правителю в Минь-чжеу, собрать Старшин и отрубить им головы, а жен, дочерей и прочее имение их отдать поддавшемуся Предводителю Юйлунхэ. В 1079 Дунчжань прислал с посланником дань, состоящую из местных произведений. Посланнику дан титул Губернатора, а Дунчжаню 10.000 связок денег, часть серебра и шелковых материй. В 1080 году Выньночжи Инчжен, начальник городка Мао-чуань-чен, Шу-цисинь и брат его Алингин поддались Китаю, за что всем троим даны чины и должности. В 1081 году войска их присоединились к Китайской армии, шедшей на Тангут. Дунчжань отправил своего Предводителя Мочжена с 30.000 войска, сверьх сего еще в шести поколениях собрал 120.000 войска и условился, чтоб в Сентябре тремя дорогами соединиться с Китайскою армиею. Император за таковое содействие в войне дал ему титул Князя, а Гужчжану, Алигу и Данлинчжию звания Инспекторов. Тангуты желали вступить с ним в дружественныя связи, обещаясь отрезать ему часть земель и проч. Но Дунчжань отвергнул льстивыя их предложения, и в ожидании похода обучал свои войска, сверьх сего донес о сем Китайскому Двору. Император потребовал Посла его к себе, и очень хвалил преданность Дунчжаня. Правитель в Мао-чуань действительно не в состоянии был противостать Тангутам, и все, что сделал, состояло в том, что не заключил с ними мира. По сей причине никак не льзя было приобрести больших успехов.
В 1086 году Дунчжань скончался. Дипучи еще прежде умер. По нем приемыш его Алигу наследственно постановлен Главою в Мао-чуань.
Алигу подлинно был Хотанский уроженец, в детстве вместе с своею матерью служил Дунчжаню, по чему и воспитан им вместо сына. На войне в Лань-чжеу (1081) он весьма отличился и получил титул Инспектора. Дунчжань, удрученный болезнию призвал Старшин в Цин-тхан и сказал им: ‘Я имел одного сына, но и тот умер. Алигуева мать некогда служила мне, и я почитаю сына ея за своего. Теперь я намерен вверить ему власть над поколениями. Как вы думаете’. Старшины согласились с его мнением и Алигу после сего тотчас отправил в Китай Посланника с данью.
Алигу по вступлении в правление показал себя крайне крутым в наказаниях и казнях, и подданные его не могли быть спокойны. Император предписал ему более оказывать милостей и верности, дабы чрез сие соответствовать цели Двора в постановлении его и утвердить вверенное ему предками. В 1087 году он принудил Гуй-чжана идти с войсками против Туфаньцев в Тхао-чжеу и Хэ-чжеу и овладеть сими местами. Гииоми отправил своего улусника Циолина с донесением в Китай, но Алигу задержал его. Гииоми в страхе взяв свое семейство ушел на юг к Гуйчжану. Алигу послал своего сына Гевацу произвесть набеги на Китай. Но Синьму Цинь-чжань и Выньсицинь не захотели следовать за ним. Китайский Двор произвел сих двух Старшин Предводителями. В Сентябре Чжун-и, Китайский Предводитель в Минь-чжеу, взял Гуйчжана и в клетке препроводил в столицу. Но сен вскоре прощен и послан на пребывание в Цин-чжеу, а Гевацу потребован в заложники.
Алигу пришел в страх и в 1088 году принес Императору извинение: по чему поход Китайских войск остановлен в Си-хэ, а ему позволено представлять дань на прежнем основании. Из его улусников Луцзунь, Старшина в Кхо-чжеу, вызвался сжечь мост чрез Желтую реку и уйти в Китайский город Си-чжеу, о чем и Двору донесено: но как Алигу представлял дань, то Император Чжэ-цзун не желая показать, что он принимает изменников, отвергнул сие. Еще жене его Сицзун-юндань дал титул Княгини, сыну Ванманчжаню должность Инспектора, а младшему брату Наньначжи звание Губернатора в Си-чжеу. По смерти Гуйчжана указано сжечь и зарыть его кости. В 1094 году Алигу представил Китайскому Двору льва. Как зверь сей не свойствен тамошнему климату, то Император щедро наградил, но льва обратно препроводил.
В 1096 году Алигу скончался на 57 году от рождения. Ему наследовал Сячжен.
Сячжен иначе называется Банманчжань. В Феврале 1097 года утвержден Главою своих поколений. Он был кровожаждущ и улусники неимели приверженности к нему. Большие Старшины, как то: Синьму-Циньчжан и другие начали умышлять против него. Сячженов вотчим Соном-Сюньчжен был храбр, мужествен и опытен: почему оклеветали его в злоумышлении, Сячжен не проникнув в хитрости их, убил его и истребил всех его сообщников. Один Чжаньлогэ спасся бегством к Сибавыню. Сей Сибавынь был дальний родственник Дунчжанев. Со времени возвышения Алигуева он ушел в Аймак Луньпуев, где пристали к нему многие Туфаньцы, жившие по южную сторону Желтой реки. Чжаньлоге дозволил старшему Сибавыневу сыну Чжосо занять Си-гэ-чен. Сячжен вооруженною рукою убил Чжосо. Чжаньлоге бежал в Хэ-чжеу и предложил Китайскому Предводителю Ван-шань проект, как взять Цин-тхань. Между тем Сибавынь вступил в Си-гэ-чен и объявил себя Королем. В Августе 1099 года Ван-шань пошел на Мао-чуань и гарнизон сдался. Ван-шань оставил гарнизон в сем городе. Сячжен видел, что из подчиненных его многие отложились: по чему бежал из Цин-тхан и покорился Предводителю Ван-шань. После сего Ван-шань начал спорить с Предводителем Ван-минь о заслугах и подали жалобу Двору. Между тем Главный в Цин-тхан Старшина Синьму Циньчжань принял Сибавыня в город (Цин-тхан) и Мучженова сына Луцза объявили своими Главою. Положение дел их снова поправилось и Сячжен будучи в сильном страхе обрил себе голову и сделался Ламою, чтоб избежать опасностей.
В Октябре Ван-шань пришел к Цин-тхан с войсками и после сильной осады принудил Лунцза и Синьму-Циньчжаня покориться. Ван-шань вступил в город и Мао-чуань будучи снова покорена, превращена в округ Хуан-чжеу, в котором Предводитель Ван-хеу зделан Правителем, Цин-тхан превращен в округ Шань-чжеу, в котором Правителем поставлен Ван-шань.
Хотя вышепомянутыя два Старшины и покорились: но Родовичи их во все не имели желания поддаться Китаю. В Совете говорили, что: ‘занять вдруг Цин-тхан неустроив предварительно Мао-чуань, есть план противный благоразумию. Судя по настоящим обстоятельствам четыре причины препятствуют нам сохранить сии страны, первая: от монастыря Бин-лин-сы за-реку до Цин-тхан на 400 ли, дороги трудныя, земли отдалены: и по сему взаимное получение известий и подкреплений в случае опасности затруднительно. Вторая: если Туфаньцы разломают мост и замнут узкие проходы, то мы и со многочисленною армиею к замешательстве не можем вперед простираться. Третия: Ван-шань вступил туда с одиноким корпусом, не имея ни с которой стороны подкрепления. От сего могут произойти непредвидимые перевороты. Четвертая: положим, что отправлена будет большая армия, но в Цин-тхан, Цзунгэ и Мао-чуань получат хлеба не более как на месяц. В тамошних странах неоткуда подвозить съестных припасов, а без сего трудно долго удержаться. Китайския войска из Хой-чжеу примут утружденныя и изнуренныя, платье и обувь будут изношены, военные снаряды не в полном достатке. Туфаньцы увидя сие, возымеют не выгодныя мысли о Китае и рано или поздно непреминут отложиться.
Ван-шань оставшись в Шань-чжеу дозволить своим солдатам производить грабежи. От сего Цяны пришли в волнение. Синьму-Циньчжан желая обратно взять Цин-тхан вступил в связь с жителями сего города и прочими поколениями в Шань-нань и взбунтовался: но Ван-шань разбил их и, переловив находившихся в городе Цянов, предал их всех смерти. При сем случае погибли Гевацу и сам Циньчжань. Трупы горами навалены были.
В начале Ван-шань уведомил Туфаньских Старшин, чтоб переписав хороших салдат положить на локтях у них клеймы, но Старшины не согласились на сие. Чжаньлоге просил дозволения возвратиться в свою Дорогу, что бы первому начать сие, Ван-шань согласился на отъезд его. После сего Чжаньлогэ собрал несколько тысяч человек и обложил Мао-чуань. К нему пришла на помощь 100.000-я армия из Тангута. Город был в крайней опасности. Китайские Предводители Миао-ли и Яо-сянь подоспели с своими войсками и спасли город. После сего Ван-шань бросив Цин-тхан возвратился. Сибавынь и сын его Цишелоса овладели сим местом. Туфаньцы снова соединили свои войска и осадили Мао-чуань. Ван-хэу не в силах был устоять. Совет просил Императора уступить Туфаньцам Шань-чжеу и Хуан-чжеу, представляя при том, что Дунчжань не оставил преемников по себе, а Лунцза, сын Мучженов, правнук Госылов, есть ближайший родственник. По сему Лунцза поставлен Главою Туфаньских поколений в Шань-чжеу и переименован Чжао-хуай-дэ, младший же брат его Банби-удинва переименован Чжао-хуай-и и постановлен Главою Туфаньцев в Ху-ан-чжеу, а Сячжен получил титул Великаго Наставника 80.
В 1100 году Чжао-хуай-дэ с тремя его женами, Царевнами Киданьскою, Тангутскою и Хойхорскою приехал к Китайскому двору, который всех пожаловал (Китайским) одеянием и угостил столом. Император чрез своих придворных спросил у них: каким бы образом привлечь Цибавыня в столицу. На что получил следующий ответ: так как дойную норову. Если увезть теленка, то корова тотчас придет, если увезть корову, то прибежит и теленок. Дождавшись, как они приедут в Минь-чжеу, отправить к ним нарочнаго с предложением, чтоб поддались Китайской державе. После сего Чжао-Хуай-дэ вместе с Сячженом возвратился в Хуан-чжеу. Но Китайский Министр Цао-цзин помышляя о возвращении потерянных земель предложил Императору вызвать из ссылки Полководца Ван-хэу.
В сие время Туфаньский Старшина Долоба, объявив Цишелосу Государем, замыслил возстановить Туботское Королевство. Чжао-хуай-дэ от страха бежал на южный берег Желтой реки. Китайский Двор безпокоился, что Туфаньцы пришли в волнение: по чему отправил Полководца Ван-хэу со 100.000 войск, для усмирения их. Предводитель Тхун-гуань, опытный в делах западной границы, назначен Надзирателем сей армии. Далоба получив известие о скором приходе Полководца Ван-хэу, собрал свои войски, чтоб противустать ему. Ван-хэу предписал своей армия остановиться, а в тайне приказал продолжать поход. Туфаньцы ослабили меру предосторожности. Между тем Ван-хэу с Предводителем Гао-юан-нян пошел вперед проселочною дорогою. Три сына Долобаевы с несколькими десятками тысяч человек заняли укрепленныя места. Ван-хэу напав на них, двух сыновей убил, а меньший Амынь будучи ранен стрелою ускакал, и на дороге встретившись с Долобою побежал с ним вместе. После сего Ван-хэу обратно ваял Хуан-чжеу, и расположил войско на берегу реки Хуан. Левое крыло препоручил Предводителю Гао-юн-нань, правое Предводителю Чжан-чен, а сам управлял центром. Он начертал план, чтоб соединившись с Цзунгэскими Цянами при Цзун-шуй примкнуться на севере к горным ущелиям. Цишелоса разбил желтыя ставки и выствил большое знамя. Взошед на высоту произвел крик и устремился опрокинуться на средний корпусус. Ван-хэу приказам объездному отряду занять высоты и ударить на него с тыла, а сам тугими самострелами начал действовать с лица. Цяны отступили. Правый корпусу переправившись, чрез реку сделал нападение. Сильный ветр крутя песок заслеплял глаза Цянам, и они будучи совершенно разбиты, потеряли до 4.500 чел. убитыми и до 3.000 в плен взятыми. Цишелоса один ускакал. Мать его, Кучаская Царевна с прочими старшинами отворила город и покорилась. Ван-хэу предполагал, что Цишелоса непременно побежал в Цин-тхан, и в ту же ночь хотел преследовать его. Но Тхун-гуань полагая, что не возможно будет догнать его, остановил Ван-хэу. Когда войска пришли в Цин-Тхан, то узнали, что Цишелоса провел здесь одну ночь и уехал. После сего Ван-хэу с армиею пошел в Кхо-чжеу. Цяны покорились и он безпрепятственно вступил в город. Наконец Чжао-хуай-дэ приехал в Китайскую столицу и получил Княжеское достоинство. Сие производило в 1104 году.
В сем же году находящаяся в Цинь-фын Коммисия для принятия иностранцев донесла, что независимые Туфаньцы, живущие в Цзе-чжеу вступили с землями своими под покровительством Китая, чрез что приобретено три округа, Бан-чжеу, Фан-чжеу и Тьхе-чжеу, пространством на 2.500 ли, на котором обитали 120 больших и малых Старшин.
Чжао-сы-чжун был Сячжанев сын, по имени Мучжен. По смерти Сячжаня Мучжен не в силах был удержаться в Цин-тхан. Князец Сяиоцзило и Лама Луцзун приняв его в Тхао-чжеу хотели объявить Главою, чтоб обратно получить Туфаньцев, живших в Тхао-чжеу, Минь-чжеу, Тьхе-чжеу, Тхан-чжеу и Ву-шен-цзюнь. Но в Цинь-чжеу, по причине близости к Китайской границе, был прогнан, по чему он возвратился в Хэ-чжеу, а потом переселился в Ань-цзян-чен. Дунчжань хотел подчинить его, но не в силах был того произвести.
Сяучи, дядя его по матери, отдельно жил в Инь-чуань, владея горами Не-цзя-шань. В 1054 году он определен Главою Родоваго корпуса. В 1059 году Ван-шао, Губернатор в Хэ-чжеу обозревая Си-хэ отправил Ламу Чжиюаня склонять его и польстил ему большими выгодами. После сего вступил туда с войсками, побил несколько тысяч старых и малолетных, сожег около десяти тысяч кибиток и захватил до десяти приверженных к нему Старшин, также взял в плен его семейство, но ни кого не казнил. В следствие сего в Маие 1074 года Сяучи покорился с обеими областями Тхао-чжеу и Хэ-чжеу: за что как сам, так мать его, жена и прочие родственники все получили разные титулы и земли в Туфани.
Как Чжао-сы-чжун имел пустый титул без управления делами, то и просил зделать его Главою Канцелярии, заведывающей Туфаньцами в Си-хэ: но сего не возможно было исполнить. Император указал только отвесть ему в оных двух областях 50 Цин земли. Он скончался в непродолжительном после того времени.
В исходе 1130 года Нючжиский Полководец Лосо вступил в Си-хэ с войсками. Китайский Полководец Лю-вэй-фу разбил его. Лосо потеряв до 5.000 убитыми ушел, но вскоре вторично появился. Лю-вэй-фу опасаясь, чтоб собранные здесь хлебные запасы не достались Нючжисцам, решился немедленно сжечь оные, но на дороге был взят в плен, где за непокорность лишился жизни. В следующем (1131) году Нючжиский Полководец Учжу покорил Гун-чжеу, Тхао-чжеу, Хэ-чжеу, Лэ-чжеу, Лань-чжеу, Кхо-чжеу, Цзи-ши-чжеу и Си-нин-чжеу. С сего времени Китайския Дороги Цзин-юан и Хэ-си, а с ними и Кухунорские Цяны, будучи отторжены от Китая, перешли под власть Нючжискаго дома.

***

Примечание: Королевство Тубот от его основания до покорения Нючжискому дому, существовало 116 лет. В Продолжение сего времени было пять известных Королей, а именно: Госыло, Дунчжань, Алигу, Сячжен и Мучжен.

Конец.

Примечания:

1. Ся-го иначе Хя-го суть слова Китайския, в переводе: Ся царство.
2. Тангутский дом Тоба до сего времени известен был в Китайской Истории более под фамилией Ли. Это было прозвание Дома Тхан царствовавшаго в Китае с 618 года.
3. Т. е. изъявив желание признавать Китайскаго Государя дядею по матери, а себя племянником ему — равным, но младшим.
4. Ся-чжеу.
5. В Пекине корпус телохранителей состоял из отборных офицеров, прошедших все три степей воинскаго испытания. Они содержат караул в последних воротах по южную и северную сторону дворца, в котором живет Государь с Государынею.
6. В Китае степени тугости луков измеряют весом тяжести. К оттягиванию восьмипудоваго лука потребно столько же силы, сколько требуется к приподнятию осьми пуд на руках в таком положении, в каком стреляют ид лука.
7. В губернии Шань-си.
8. Т. е. Императорскаго.
9. Пред сим Киданцы принудили Китайскаго Государя платить дань под названием взноса годовых даров. Император желая загладить сей стыд, выдумал, по представлению Министра своего Ван-цин-жо, хартию с неба ниспосланную, которая в сем году явилась на Дворцовых воротах и принята была с великим торжеством, как знак небеснаго благоволения.
10. Китайския слова.
11. У Монголов и ныне такие же шляпы.
12. Ху-бань есть название слоновой продолговатой досчечки, каковую в древности Китайские чиновники держали в руках пред своим лицем, когда являлись к Государю.
13. Госыло был Главный Старейшина Тангутских поколений, кочевавших на восточной стороне Xухунора в Лань-чжеу-фу, Си-нин-фу и проч. это был Туботский Король.
14. Первая, есть книга о почтении к родителям, вторая есть древний Словарь, третия есть четыресловие, иди собрание слов в четверостопных стихах.
15. Дом Вэй, иначе Юань-вэй есть дом Тоба, царствовавший в Северном Китае, 386-557. По история не видно, когда перешла на Запад линия Тобаских, владычествовавшая в Тангуте, но должно полагать, что сие слупилось в 448 году, когда дох Вэй покорил Тангутов своей власти.
16. То есть призван в сем достоинстве.
17. Все сие говорит он Китайскими выражениями, означающими преобразование Государства.
18. Т. е. Велико-ся.
19. Т. е. независимым. Китайские Государи на престоле сидят лицем к Югу. По сему выражение: стоять пред ним, обратясь лицем к Северу, означает быть вассалом и подданным.
20. Т. е. не будет производить набегов.
21. Ныне город Пьхин-лян-фу.
22. Китайский Государь обедает по правилам, предписываемых законами, а ужин предоставлен его произволению.
23. Т. е. писал в тоне равнаго к равному.
24. Одна связка равняется унцу чистаго серебра.
25. Ныне Фу-гу-сянь.
26. Пьхин-лян-фу.
27. В история Династия Сун все сия произшествия поставлены одним годом ниже.
28. Великая стена по Китайски называется Чан-чен, т. е. долгая стена. Здесь разумеется старая Великая стена, шедшая от Желтой реки на югозапад. См. Карту приложенную при Записках о Монголии, изд. в 1838 году.
29. Т. е. непроизводить набегов на пределы Китая.
30. Поворот Желтой реки в северозападном углу Ордоса.
31. Чтоб из Тангута не привозили в Катай, где соляная продажа производилась от казны.
32. Это дворцовые кувшины, из которых каждый содержит в себе жидкости четыре пуда с несколькими фунтами. Купеческий кувшин в половину менее против сего.
33. Воцарившагося в Китае в 976 году.
34. Цзин есть общее название Китайских священных, или классических книг.
35. Дядька и Министр малолетнаго Государя.
36. Здесь должна быть ошибка.
37. Т. е. государство образованное.
38. Т. е. не имело военных предосторожностей.
39. Южным Двором назывался дом Сун, царствовавший в Южном Китае, а на Севере господствовали Кидани.
40. Предлогом воины Китай поставлял заточение Тангутскаго Государя, учиненное Сенатом за то, что он вместо зависимости умышлял совершенно поддаться Китайской державе.
41. Фу-гу-сянь.
42. В Китае нет сенокосов, а скот кормят сечкою из просяной соломы, перемешанной с пшеничными отрубями. Сию солому обыкновенно вяжут в снопы.
43. Пьхин-лян-фу.
44. Это Король Туботский (см. ниже о Туботе).
45. Он был Президентом Военнаго Совета и по слепому благоволению к нему Государя занимал место выше Министров.
46. Это один корпус, бывший под личным его предводительством, изключая прочих войск.
47. Он родом был Китаец, но находился в Нючжиской службе.
48. Оказавший усердие к престолу.
49. Елюй-даши. Ялин означает Доктора по учености. Сей Елюй-даши основал западное Киданьское Царство занимавшее Тарбагтай, и часть земель большой Казачьей Орды.
50. Так титулуется Китайский Государь, еще при жизни своей сдавший престол наследнику.
51. Разуметь надобно в переписке с Нючжисцами: ибо Тангутский Король в своих владениях назывался Императоров и употреблял собственныя названия правлений.
52. Негодных в солдаты.
53. Комом называется верблюжий потник, сверх котораго кладут тягости на них.
54. Царство Нючжиское называлось по-Китайски Гинь-го, по-Маньчжурски Айжинь-гурунь. Оно пало в 1232 году.
55. То есть платить Тангутам дань под благовидным названием годичных подарков.
56. Цзагу-тьхин.
57. Что был за границею области Цзе-чжеу.
58. Доселе историк говорил о бывшей Тибетской Империи, а с сего места начинает описание одних Тангутов, осевших в местах от Хухунора на юг и юговосток. Описываемый здесь Тубот занимал земли, на коих ныне по Данвилевой карте обитает народ Сифань. Северозападные пределы губернии Сы-чуань к Туботу не принадлежали.
59. В подлиннике далее недостает целаго ласта.
60. В Ган-му сие произшествие помещено в 1003 году, в котором и смерть Тобы-цзи-цянь последовала.
61. Это единоплеменники их Тангуты Королевства Ся, которые по роду назывались Дансянами.
62. Пьхин-лян-фу.
63. Пьхин-лян-фу.
64. Пьхин-лян-фу.
65. Сифань есть Китайское название Туфаньцев или Туботцев, описываемых в сем периоде.
66. На границе.
67. Пьхин-лян-фу.
68. Чох по-Китайски Цян, по-Монольски Чжосу есть деньга Китайская, которых тысяча ценою равняются лану чистаго серебра.
69. Пьхин-лян-фу.
70. Сии Туфаньцы были Хухунорские Тангуты. Ордоские Тангуты новаго Королевства Ся предприняли покорить их: почему последние искали защиты у Китайскаго двора. Но сей вооружая их против Тангутов искренно желал, чтоб они взаимно друг друга истребляли, и осыпая Туфаньцев подарками, помогал им и оружием.
71. Цян есть древнее названы Туфаньцев.
72. То есть потомок Государей бывшей империи Тибетской.
73. То есть Государем Тибетскаго Королевства, которому с сего случая должно полагать начало: ибо до сего времени Тангутския поколения, обитавшия от Королевства Ся в югозапад около Хухунора, были в разделение.
74. Сие пространство земель составляло Госыловы владения.
75. Т. е. пошел на Китай с оружием.
76. Т. е. не хотел признавать календаря и летоименования Китайскаго Государства, знак, что он считал себя независимым Государем, а не Вассалом Китая.
77. При сем обстоятельстве Госыло в Истории династии Ляо назван Туботским Князем, из сего явствует что Туфань есть испорченное слово Тубот.
78. Тибетцы и ныне любят есть мерзлое сырое мясо. Сие описание обычаев и нравов показывает, что Тибетцы и Тангуты с того времени до ныне очень мало изменились, — относительно просвещения.
79. Великий Попечитель по-Кит. Тхай-бао и Великий Наставник по Кит. Тхай-фу и ныне служат титулами для высших государственных чинов в Китае.
80. В Ган-му сие произшествие помещено в 1100 году.
81. Кхун-Цзы, иначе Кхун-фу-Цзы, т. е. Конфуций.
82. Юй донес об окончании водопроводных трудов в 2278 году до Р. Х.

Пояснительныя прибавления к Истории Тибета и Хухунора.

1. О Китайском летосчислении.

Славный Китайский Историограф Сы-ма-цянь начинает летосчисление первым годом царствования Государя Хуан-ди т. е. с 2697 года до Р. X. Без сомнения он принял сие не без основания, но не показал источников, откуда почерпнул сведения, по которым определил точное время царствования Государей, бывших до Яо. Напротив Кхун-цзы 81 при сокращении древней Истории, называемой Шу-цзин, начал Хронологию с Государя Яо: по чему и Чжун-си, в своей Истории Ган-му начинает летосчисление с Яо, отнюдь не опровергая существования бывших до того времени Государей. И так по Хронологии ныне в Китае принятой.
Годы
Яо царствовал
2357-2255
всего

102

Шунь царствовал
2255-2205
всего

50

Династия Ся царств.
2205-1766
всего

439

Династия Шан царств.
1766-1122
всего

644

Сия династия с 1401 года приняла название Инь
Династия Чжеу царств. 1122-225, всего

867

Государи династии Ся назывались Царями (Хэу), на прим. Ся-хэу-юй. Ся-хэу значит: династии Ся Государь, Юй есть имя Государя. В последствии Ся-хэу обращено в прозвание сему Дому. Государи династии Шан назывались Великими Князьями или Королями (ван), и слово В. Князь поставлялось пред именами. На прим. Ван-Чен-тхан т. е. Великий Князь Чен-тхан. Государи династии Чжеу назывались также Великими Князьями, но слово Ван поставлялось после имени. Ибо в самом начале сей династии сделано положение по кончине Государей давать им особливыя имена, под которыми они остаются в Истории. На прим. Вынь-ван т. е. В. Князь Вынь. В продолжении династии Чжеу находятся два частные Периода, которые суть:
а., Чун-цю т. е. Весна и осень. Собственно Чунь-цю есть название Летописи удельнаго княжества Лу, сочиненной Философом Кхун-цэы. Сей Период продолжался 722-480 всего

242

б., Чжань-го т. е. Война царств, ибо в сие время семь царств, на которыя Китай разделился, вели упорную войну между собою.
Сей Период продолжался 480-223, всего

257

Династия Цинь царствовала 255-206, всего

49

Старшая династия Хань (Цянь-хань) царствовала с 206 до Р. X. до 22 по Р. X., всего

228

Последния 14 лет сей династии составляют царствование престолохищника Ван-ман, иначе Син-ман.
Младшая династия Хань (Хэу-хань) одного дома с старшею, царствовала 23-220, всего

197

Династия Вей царствовала 220-265, всего

45

Сей же самый Период составляет и Троецарствие (Сань-го), ибо в продолжение династии Вэй Китай разделился на три царства или Дома.
а., Вышепомянутый Вэй, царствовавший в северной половине Китая.
б., Дом Хань, происходивший от младшей династия Хань царствовал на югозападе 221-264, всего

43

в., Дом Ву на юговостоке, царствовал 221-280, всего

58

Династия Цзинь, царствовала 265-420, всего

154

Династия Сун царствовала 420-479, всего

59

Сия династия в отличие от последующей большой династии Сун, не редко называется Лю-сун, от основателя своего Лю-юй (Лю — прозвание, Юй — имя).
Династия Ци царствовала 479-502, всего

23

Сия династия называется Южною, в отличие от Северной Ци.
Династия Лян царствовала 502-557, всего

55

Династия Чень царствовала 557-581, всего

24

Собственно, сия династия пресеклась в 589 году, но последния 9 лет причислены к династии Сун. Последния четыре династии, т. е. Сун, Ци, Лян в Чень, в Истории названы Южными Дворами, ибо они царствовали в южной половине Китая. В северной же половине с 307 возникли разные Домы из Монголов и Тангутов, из которых должайший был дом Тоба, который под названием Младшей династии Вэй, иначе Юань-вэй царствовал 386-558, всего

170

Сия династия в конце своем разделилась на два Дома:
а., На востоке Северный Ци (Бэй-ци) который царствовал 550-578, всего

28

б., На западе Чжеу, который царствовал 557-582, всего

25

Династия Суй царствовала 581-618, всего

37

Династия Тхан царствовала 618-907, всего

289

Пять династий, по-Китайски Ву-дай, царствовали 907-960, всего

53

Из сих Пяти династий, дом Лян царствовал 16, Младший Тхан (Хэу-тхан) 13, Младший Цзинь (Хэу-цзинь) 11, Младший Хань (Хэу-хань) 4, Младший Чжеу (Хэу-Чжеу) 9 лет. Из них Младший дом Хань еще царствовал под названием Севернаго дома Хань до 980, а всего 33 года. Кроме сих домов еще была династия Ву, которая на Юге царствовала 919-970, всего

57

Династия Сун царствовала 960-1280, всего

320

В продолжение сей династия в северной половине Китая царствовали еще три Дома: Ляо, Гинь и Ся.
Дом Ляо происшедший от племени Киданьских Монголов (в Даурии) царствовал 916-1115, всего

199

Собственно сей Дом царствовал до 1125 года, но последния десять лет причислены к царствованию династии Гинь.
а., Дом Гинь, происходивший от Тунгусов (ныне Маньчжурами называемых), царствовал 1115-1255, всего

120

б., Дом Ся, происходивший от Тангутов, царствовал 1034-1228, всего

194

Сей дом царствовал, со включением первых его двух Королей 986-1228

242

Династия Юань царствовала 1280-1368, всего

88

Сей дом, считая с Чингис-Ханова объявления себя Императором, царствовал 160, с возшествия Хубилаева на Китайский престол 104, от покорения под свою власть всего Китая 88 лет.
Династия Мин царствовала 1368-1644, всего

276

Династия Цин ныне владеющая Китаем, началась с 1644 и по настоящий 1833 год продолжается

189

Что касается до самаго образа летосчисления, Китайцы употребляют Эпохи и Эры особеннаго рода. Продолжение одной династии, от ея вступления на царство до ея падения, составляет у них Период или Эпоху, а вступление каждаго Государя на престол Эру, от которой летосчисление продолжается до его кончины.
С того времени, как История начинает достоверное летосчисление, т. е. с 2357 до 140 года до Р. X. считали годы от возшествия Государей на престол, а со 140 года, Ву-ди первый ввел в обыкновение давать наименования самому царствованию или Правлению каждаго Государя, и как сей Государь приписывал сим наименованиям влияние на счастливыя произшествия, то и переменял оныя каждый раз, когда встречались ему трудныя обстоятельства в правлении. Таковый предразсудок продолжался до 1368 года по Р. X., а с сего времени Хун-ву, основатель династии Мин, и преемники его употребляли одно наименование Правления во все свое царствование, что и настоявшая династия Цин соблюдает.
Таким образом слова, Шунь-чжи, Кхан-си, Юн-чжен, Цянь-лун, Цзя-цин, под которыми у нас разумеют Государей помянутой династии Цинь, отнюдь не суть имена сих Государей, но наименования Правлений их. В Китае великою неучтивостию считается называть человека по имени (исключая наименований высшими низших), относительно же имени Царствующаго Государя при самом вступлении его на престол Правительство предписывает по всему Государству не употреблять на письме самаго гиероглифа, изображающаго оное, имеющие же оный гиероглиф в именах личных, должны заменить его другим. В бумагах и в разговорах называют Государя: Император или Государь. Покойных же Государей называют тем именем, которое по смерти дается каждому, соответственно образу его правления, или проименованием, данным ему в Храме предков. Когда же в разговорах нужно указать на время, то, для означения и царствующаго и покойнаго Государя, прибавляют к их Правлению слова, Ди — Император, Е — Государь. На прим. Кхан-си-ди, т. е. Император Правления Кхан-си, Цянь-лун-е, т. е. Государь Правления Цянь-лун. Если нужно указать на время, то говорят: Дао-гуан-мэу-нянь, т. е. в таком то году Правления Дао-гуан, или Цзя-цин-ши-хэу, т. е. во время Правления Цзя-цин.
Сие общее употребление наименований, даваемых Правлениям, ввело первоприбывших в Китай Европейцев в обман — принять оныя за собственныя имена Государей. Не упражнявшись еще в словесности Китайской, они не могли предвидеть той запутанности, каковую в последствии встретили при переводе сих мест: ибо многие Государи имели от двух до пяти и более наименований своему Правлению. Ныне по причине умножения переводов с Китайскаго языка необходимость заставляет исправить сию погрешность, и, сообразуясь с правилом принятым в Китае, называть Государей теми именами, под которыя они известны в Истории, а наименованиями Правлений означать только порядок времени, присовокупляя для ясности к их летосчислению и годы Христианской Эры.

2. О мерах, весах и монете.

Меры для сыпучих вещей.

Первую меру составляет дань или мешок. (Сей же самый мешок в весу выговаривается шы). Он делится на 10 дэу или мерок, мерка делится да 10 шен или гарнцов, гарнец на 10 гэ или пригоршней, пригоршни на 10 чжо или горстей. Ниже сего находятся еще четыре степени десятичных делений, как то: цо, чао, гуй и су. В общежитии употребительны только мешок, мерка и гарнец. Напротив Правительство в приеме и выдаче сыпучих вещей (на бумаге), употребляет все оныя меры, присовокупляя к ним еще меру называемую Ху, которая содержит в себе пять мерок или полмешка. Монгольския названия сих мер не приняты у нас, и для того Китайския для удобности к выговору заменил я Российскими.

Мера длины.

Первая мера длины есть чжан или сажен, которая делится на 10 чи или футов, фут делится на 10 цунь или дюймов, делится на 10 фынь (фунов) или линий, фун делится на 10 ли или долей. Ниже сего находится еще несколько степеней, десятичных долей, употребляемых только Правительством. Плотники имеют еще свою меру, называемую ву-чи-гань-цзы, т. е. пятифутовик или полусажень.
Футов находится четыре вида, из которых:
метр
Англин. дюйм
1. Математический
0,333
13,125
2. Мастеровых
0,3228
12,7
3. Портных
0,3383
13,33
4. Инженерных
0,3211
12,65
Для измерения плоскости и поверхности земли находится три меры: му, цин и ли. Му содержит в себе один бу или шаг ширины и 240 шагов длины, иначе в ширину 15, а в длину 16 шагов, а шаг содержит длины пять футов (Инженерных): следовательно в му содержится 1200 Китайских (кв. — здесь изображение квадрата. OCR) футов, или 23 (кв.) сажен и 40 (кв.) футов Российских. Цин содержит в себе 100 му, т. е. 122.400 (кв.) футов (Кит.), или 2481 (кв.) сажен и 31 (кв.) фут Российских. Ли содержит в себе 180 сажен, т. е. 1800 футов Китайских, 1897 Англинских футов, или 271 1/14 Российских сажен. В 10 ли содержится 5 верст 210 4/7 сажен, в Географическом градусе содержится 192,5 ли.

Вес.

Первый вес называется шы, содержит в себе 120 гинов тяжести, на Российский вес 4 пуда 14,5 фунтов, вторый есть цзюнь, который содержит 30 гинов. Сии два веса вовсе неупотребительны в общежитии. Третий вес есть гинь или цзинь, по Русски гин, это Китайский фунт, он делится на 16 лян или ланов, лан делится на 10 цянь или чинов, и по тяжести соответствует Европейской унции, чин делится на 10 фынь или фунов и соответствует Европейской драхме. Ниже сего еще находится несколько степеней десятинных делений, как то: ли (1/100 драхмы), хао, сы, ху, вэй, сянь, ша, чень, ай, миао и мо: но в торговых оборотах не употребительны. Рин, лань, нин и фун суть слова заимствованныя Россиянами от Монголов, потому что первыя торговыя связи с Китаем мы начали иметь чрез Монголию.
Для взвешивания больших и средних тяжестей Китайцы употребляют кантор с передвижною гирею, называемый чен, для вешания серебра в малом виде употребляют кантарик, называемый дын-цзы. Вес по кантарю считается гинами, а по кантарику ланами и ниже. В лавках как для товаров, так и для вешания серебра в большем количестве вообще употребляют весы с медным разновесом, называемые пьхин и тьхянь-пьхин. Сии весы по разности их разновеса разделяются на три рода: на большие, называемые кху-пьхин, т. е. весы Казначейства, потому что Правительство прием и выдачу серебра производит сими весами. В Российском фунте содержится 11 ланов на сей вес. Втораго рода весы называются шы-пьхин, т. е. рыночные весы, потому, что купцы в торговых между собою разчетах их более употребляют. В лане сего веса содержится 3,5 ли более претив малых весов. Третий род весов называется елль-лян-пьхин, а просто малыми. Сей вес более употребляется в Пекине для отдачи серебра при покупке вещей. В Российском фунте содержится 11 6/10 ланов сего веса. Кантарики бывают только средняго и малаго веса. Надобно заметить, что сии три рода весов имеют между собою различие не в блюдцах и стрелках, а в неравной тяжести их разновеса. У Китайцев жидкости продаются на вес, а мер для них не имеется.

Монета.

В Китае нет ни золотой ни серебряной монеты в обращении, исключая медной, которая величиною равняется нашей копейке. Сия монета по Китайски называется цянь (одним именем с чином в весу), по Русски чох, от Монгольскаго слова чжаосу или чжос, отливается из 6/10 меди, и 4/10 цинка, и в цене равняется 1/100 чина чистаго серебра: по чему когда Государственное Казначейство выдает жалованье солдатам медною монетою, отпускает 1000 чохов за 1 лан чистаго, серебра на казенный вес. Сия монета имеет круглую фигуру с четвероугольным отверстием и нанизывается на веревочку, в Казначействе счетом по 1000, а в общем употреблении для удобности по 500, с отделением одной сотни от другой чрез перевязку веревочек: от чего и вошло в обыкновение тысячныя низания называть связкою или тысячью больших чохов (и-дяо-да-цянь). Таким образом вместо 500 или 50 действительных чохов, говорят 1000 или 100 малых чохов. Правительство называет сии связки чуань, а в общежитии вместо сего принято слово дяо. Вместо серебряной монеты введено в обращение серебро в слитках различной величины. Большие слитки обыкновенно бывают в 50 ланов на казенный вес и называются юань-бао, по Русски ямба, средние в 10, а малые в 5 и менее ланов и называются инь-дин-цзы) а просто ин-кхэ-цзы. При расплате таковыми слитками разрезывают их на кусочки, для сего в лавках имеют железныя машины, называемыя ножницами (цзя-цзянь), а для поверки веса почти каждый покупатель имеет при себе кантарик. Серебро в обращении ценится по весу и по внутреннему достоинству, а считается лавами, чинами и проч. Самое лучшее серебро должно быть без малейшей примеси лигатуры.
Для промена серебра на медь находятся по городам и слободам меновныя лавки, называемыя цянь-пху, в которых можно выменивать на серебро медную монету. Курс на серебро повышается или понижается по мере требования. Если променивающий серебро на медь желает для легкости иметь билеты или ассигнации, то меновная лавка выдает оныя с надписанием количества суммы по назначению требователя. Таковые билеты называются цянь-пьхиао и вне своего города или слободы не имеют кредита. В южных губерниях Китая в большом обращении Испанские пиастры, привозимые Англичанами. Китайцы поступают с ними также как и с своими слитками, т. е. когда нужно раздробить пиастр, то разрезывают его ножницами на кусочки, каковые потребны. Серебро, как ходячую монету, строжайше запрещено вывозить за границу, золото на против считается товаром, но вывоз онаго не выгоден для Европы, потому что чистое золото в торгу содержится в чистому серебру как 1 к 17 или 18, т. е. в 11 или 18 крат дороже серебра.

3. Мирный договор, постановленный между Тибетом и Китаем в 822 году.

Просвещенный, Воинственный и Отцепочтительный Император Государства Велико-Тхан, Премудрый и Божественный Велико-Тибетский Кяньбу, два Государя — Дядя и Племянник, желая связать две державы дружбою, постановили клятвенный договор о великом и вечном мире. Духи и человеки были свидетелями сего деяния. Будущие роды превознесут оное. Для предания онаго в потомство постановили камень с надписью. Просвещенный, Воинственный и Отцепочтительный Император, Премудрый и Божественный Кяньбу, сии два Государя, обладающие глубокою проницательностию и благоразумием, ведают прочное образование народов, распростирая чувства сострадания., изливают благодеяния на все страны, единодушно помышляют доставить спокойствие и счастие народам, и сим взаимным благодеянием полагают основание долговременному благоденствию. Сие единодушное стремление к утверждению соседственной дружбы доставляет их истинную славу. После настоящаго определения границы между Китаем и Тибетом, земли от городов Тхао-чжеу и Минь-чжеу на восток должны принадлежат Державе Велико-Тхан, лежащее от оной на запад Державе Велико-Тибетской. Помянутыя две Державы обязываются прекратить кровопролитную войну, не поднимать оружия, не производить взаимных нападений. Естьли кто по какому либо случаю зайдет в чужие пределы, таковых брать живыми, и по отобрании показания снабдив одеждою и пищею препровождать в свое отечество. Сим можно сохранить спокойствие своей державе, оказать благоговение к духам и любовь к человечеству. В следствие сего взаимнаго согласия между Дядею и Племянником они обязаны при встретившихся трудных обстоятельствах, относиться друг к другу и взаимно подавать помощь. Для всегдашняго свободнаго сообщения между двумя Государствами положить, чтоб отправляемые с обеих сторон посланники переменяли лошадей в долине Цзян-цзюнь-гу. Почту от Тхао-чжеу и Минь-чжеу на восток обязан содержать Двор Велико-Тхан, на запад Двор Велико-Тибетский. Надлежит в полной мере обнаружить сближение между Дядею и Племянников, дабы огнь и прах более не поднимались на пределах, обоюдно славили бы доброту Царей, и более не помышляли о безпокойствах и страхе, путешественники не брали бы предосторожностей, жители наслаждались бы тишиною и не было бы взаимных нападений. По излиянии таковых благодеяний на будущие роды, слава повсюду разпрострется, где только солнце и луна светят. Тибетцы да вкусят спокойствие в Тибете, Китайцы да насладятся веселием в Китае. Обе стороны, соблюдая сей клятвенный договор, вечно не должны прерывать онаго. Пред образом Богов и мудрых, пред лицем солнца, луны и звезд утверждаем клятву над закланным скотом. Кто не сохранит сего договора, тот да восприимет бедствия от них за клятвонарушение. Тибетский Государь и Китайские посланники, поклоняясь до земли, клятвою утверждают договор здесь изображенный. Добродетели двух Царей вечно будут греметь в потомстве, а подданные прославлять излиянныя на них благодеяния.

4. Описание вершин Желтой реки.

Желтая река по Китайски называется Хуан-хэ по Тангутски Морчу, по Монгольски Шара-мурэнь. Она принимает начало на западных пределах Хухунора под названием Алтан-гола и входит в Одоньталу, прошед чрез озера Цзярын-нор и Нъорын-нор течет на юговосток и поворачивает на северозапад, а потом обращается на северовосток. Сим образом прошедши около 2700 ли приходит к крепости Цзи-шй-гуань и при городе Хэ-чжеу входит в пределы Китая.
В Китайской Истории находится четыре описания вершин Желтой реки. Государь Юй 82 начал провод Желтой реки от хребта Цзи-ши иначе Аме-малцзинь-мусунь-ола. Чжан-цянь, за 135 лет до Р. X. отправленный от Китайскаго Двора посланником в Среднюю Азию, миновав Юй-мынь приметил, что две реки, текущия из гор Цунь-линь в Хотан, впадали в Лоб-нор, воды коего пробираясь под землею около 1000 ли снова выходили у хребта Цзи-ши. Это было первое открытие. Лю-юань-дин, отправленный в 822 году в Тибет посланником для заключения мира, описал верхнее течение Желтой реки, но не имея случая самолично видеть вершин сей реки, он сделал описание оных по одним распросам. При Династий Юань отправлен был в 1280 году Посланник Ду-ши для изследования вершин Желтой реки. Ду-ши составил подробное описание течению оной, но он дошел только до Одонь-талы и остановился. При настоящей Династии Цин послан был в 1782 году Амида для новаго и точнейшаго изследования вершин Желтой реки.
По его описанию, в 300 ли от Одонь-талы на запад есть огромный холм, вышиною в несколько десятков футов. Он стоит одиноко и называется по Монгольски Алтань гасу цилу. Гасу значит: Полярная звезда, цилу: камень. Сей холм имеет каменную вершину, а бока его состоят из желто-красноватой глины, ничего не- произрастающей. На вершине холма есть озерцо, в средине котораго бьют родники, составляющие множество ключей золотистаго цвета. Все они впадают в Алтань-гол, и составляют подлинную вершину Желтой реки. Алтань-гол выходит из восточной подошвы Баин-хара-олы двумя истоками, которые чрез несколько ли соединяются. У Монголов золото называется Алтань. Словом сим означают желтоватый цвет воды, происходящий от быстраго течения. От Алтань-гола на юг выходят ключи из холма Укнахада и горы Лама-тологой-олы, на севере ключ из горы Шара-тологай-даба, и протока чрез озеро Цигэнор. Все сии воды впадают в Алтань-гол, который протекая на северовосток около 300 ли приходит в Одонь-талу. Сие место лежит за 1114 ли от Китайской границы в Си-нин-фу. На южной его стороне горы Дурбол-цзинь, Хара-дархан и Баин-хошо, на северной Улинь-шэси, Актацинь и Бог-цзюрухынь составляют округ, внутрь котораго около 300 ли пространства. В сей промежности безчисленное множество больших и малых родников бьют из земли и смотрящему с возвышенности представляются звездами, и сие место называется по Монгольски Одонь-тала (звездное место), по Китайски Син-су-хай (звездное море). Все сия ключи и источники впадают в Алтань-гол, который протекши около 100 ли отселе на северовосток с севера принимает в себя речку из горы Барбоха-олы, с Юга речку из горы Хара дархань-оды, после сего течет на юговосток и впадает в Цзярын-нор, отселе прошед около 50 ли на юговосток входит в Нъорын-нор. На разстоянии между сих озер с юга принимает в себя три репки: Сэначу, Догол и протоку из озера Кунцзи-нор, с востока речку Харагол. По выходе из Норын-нора Алтань-гол принимает Монгольское название Хатунь-гол (Княгиня река), течет около 50 ли на северовосток, потом на юговосток, чрез 100 ли достигнув горы Баин-тухань-дабы, отселе идет около 100 ли на юг. До сего места вода в ней светлая, а здесь нечувствительно начинает принимать желтый цвет. Далее протекая на юговосток и обходя южную сторону гор Аме-малцзинь-мусунь-ола, принимает в себя несколько десятков речек, потом чрез 700 ли приходит к северной подошве Улань-манлай-олы, и поворачивает на северо-запад: на южной стороне Улань-манлай-олы находятся три реки, называемыя Хуньдулынь. Сии реки протекая с юга на север по нескольку сот ли впадают в Хатунь-гол, которая в течении своем от Улань-манлай-олы на запад еще принимает в себя множество других речек. Далее протекая на север по восточную сторону великих снежных гор, еще принимает в себя Хуху-усу и Цзиб-гол. С того места, где Хуху-усу впадает в Хатунь-гол, она течет на северовосток более 300 ли и на пути приняв в себя несколько десятков речек входит в пределы военнаго округа Гуй-дэ-пху, и здесь уже принимает название Желтой реки. От Гуй-дэ-пху протекая на восток около 400 ли, она минует крепость Цзи-ши-гуань и вступив в пределы области Хэ-чжеу составляет Китайскую Желтую реку. От Баин-хара-олы, где Алтань-гол принимает начало, до Гуй-дэ-пху, считая со всеми извилинами, она протекает около 2.300 ли. От Одонь-талы до Пекина считается около 7600 ли.

Объяснение виньеток.

Виньетка, приложенная в начале I-й части, представляет вид Будалинскаго дворца, в котором Далай Лама имеет пребывание. Сей дворец по-Тибетски называется Побран марбу, или Порун марбу, что значит: Красный дворец. Сие название заимствовано от цвета краски, которым снаружи покрыты стены главнаго здания. Он лежит в двух верстах от Хлассы в северозапад, и расположен на вершине Будалы, довольно высокой горы. Главный корпус в вышину содержит 367 футов — в 22 этажа, и заключает в себе до 10.000 комнат, наполненных, по обыкновению Буддаистов, изваянными Борханами и обелисками. Сказывают, что сей дворец построен около половины VII столетия, т. е. в цветущия времена Тибета. Далай Лама пятаго колена превратил его в монастырь.
Виньетка, приложенная в начале II-й части, представляет вид главнаго храма в Хлассе, столице Тибета. Сей храм называется по-Тибетски: Хлассей-циокан по-Монгольски: Ихэ-чжао. По преданиям, он построен Китайскою Вынь-чень Царевною, выданною за Тибетскаго Государя в 641 году. Еще и ныне находятся в нем кумиры того времени. Вместо стен обведен двухэтажным зданием, которое так как и храмы покрыты позолоченною черепицею, пред вратами сего храма находится изветшалый каменный памятник — тот самый, который поставлен при заключении мирнаго договора между Китаем и Тибетом в 822 году. Две ивы, современныя сему памятнику, стоят по сторонам его.

Объяснение древних и новейших названий мест, упоминаемых в сей истории.

А.

Агань-чен, городок находившийся от г. (Буква г. означаешь город.) Лань-чжеу-фу на юг. Ныне крепость Агань-чжень.
Ань-гу, долина лежащая в Лань-чжеу-фу в 45 ли от г. Ди-дао-чжеу на юг.
Ань-дин-пху, крепостца, а ныне уездный город Ань-дин-сянь, лежащий в 180 ли от г. Янь-ань-фу на север.
Ань-дин-сянь, уездный, а ныне окружный город Цзин-чжеу (см. 1082 год) в губернии Гань-су. Старый город лежал в 15 ли от нынешняго на север.
Ань-дин-цзюнь, см. Юань-чжеу.
Ань-жин-цзюнь, название крепости, находившейся в Хухуноре от г. Си-нин-фу на запад, в 120 ли от Хэ-юань-цзюнь на запад же, на западном берегу речки Син-су-чуань, основан в 719 году. См. Хэ-юань-цзюнь.
Ань-жун-чен, городок находившийся от г. Мэу-чжеу на запад, построен Китайцами в 677 году для пресечения сообщения между Тибетцами и Манями, в 680 (напечатано 580, но это опечатка. — OCR) году взят Тибетцами, в 740 обратно завоеван Китайцами, в 756 переименован Пьхинь-жун-чен.
Ань-и, уездный город, находившийся в 70 ли от г. Си-нин-фу на восток.
Ань-лэ-сянь, см. Чан-лэ-сянь.
Ань-лэ-чжеу, см. Мин-ша-сянь.
Ань-си Ду-хо-фу, бывшее при династии Тхан главное правление Китайскаго Генерал-Губернатора в Восточном Туркистане. Оно находилось в Куче.
Ань-си-чжеу, округ и окружный город в губ. Гань-су: лежит за Великою стеною, в 3140 ли от г. Лань-чжеу-фу на северозапад, основан во 111 году до Р. X. и назван уездным городом Мин-ань, в 581 Чан-лэ-сянь, в 622 округом Гуа-чжеу.
Ань-сянь, см. Фын-линь-гуань.
Ань-хуа-чжеу, округ и окружный город находившийся не подалеку от г. Цин-ян-фу. Основан около 630, а около 750 годов упразднен.
Ань—цзянь-чжай, горная крепостца, лежавшая от г. Цин-ян-фу на северозапад. В 1089 году уступлена была Тангутам.
Ань-юань-чжай, ныне крепость Ань-юань-чжен, лежащая в Гун-чан-фу, в 60 ли от г. Тхун-вэй-сянь, на юговосток.

Б.

Ба, Ба-цзюнь, древняя область содержавшая в себе нынешния в губернии Сы-чуань области Чун-цин-фу, Бао-нин-фу, Кхой-чжеу-фу и Чжун-чжеу. Чун-цин-фу, был главный город в оной.
Ба-чжеу, округ и окружный город лежавший в Мэу-чжеу, от г. Бао-сянь на северозапад.
Бабу-чуань, название реки в Тибете, по Землеописанию Китайскаго Государства, это должна быть нынешняя река Цзанбучу, иначе Ярун-цзанбу, которая протекает срединою Тибетскаго Королевства от запада на восток.
Бай-бао-чен, городок, а ныне крепостца Бай-бао-чжай в 300 ли от г. Цин-ян-фу на север, в 50 ли от Да-шунь-чен на север, основан в 1040 году.
Бай-ли, Бай-лин-чен, и Бай-чен, городок находившийся в Цзин-чжеу в 50 ли от г. Лин-тхай-сянь на запад.
Бай-ли-чен, см. Бай-ли.
Бай-лун-цзян, см. Бай-шуй.
Бай-тху-чен, городок лежавший от г. Си-нин-фу на юговосток при горе Бай-тху-лин.
Бай-тху-лин, см. Бай-тху-чен.
Бай-ши, городок, лежавший в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на югозапад.
Бай-цао-юань, иначе Бай-цао-пьхин, равнина в Лин-чжеу-фу, в 20 ли от г. Цзин-сянь на юг.
Бай-шуй-цзянь, название реки, которая начало принимает в Сун-пхань-тьхин, иначе называется, Цин-шуй-цзян, прошедши чрез Цзе-чжеу в Бао-нин-фу впадает в Цзя-лин-цзян.
Бай-шуй-сянь, уезд и у. город, лежащий в 130 ли от г. Тхун-чжеу-фу на северозапад.
Бай-шуй название реки, текущей из Хухунора на восток в Китай, от г. Цзе-чжеу на юге. Диские Тангуты, обитавшие по сей реке, назывались Бай-шуй-ди.
Бай-шуй-цзюнь, название корпуса находившагося в Хухуноре от г. Си-нин-фу на запад, в 120 ли от Хэ-юань-цзюнь на запад в городке Суй-жун-чен.
Бай-яй, городок лежавший в Сун-пхань-тхин от Тьхе-си-ин на запад. Здесь разположился Вэй-гао в 797 году по поражении Лунь-Манжо.
Бай-цзинь-чуань, ныне Хо-бо-чуань-шуй, название речки, текущей в Лань-чжеу-фу в 60 ли от г. Ди-дао-чжеу на юг. Здесь в 1090 году Чжун-и разбил Тангутскаго Князя Гуйчжана.
Бай-чен, см. Бай-ли.
Бай-ши, уезд и у. город, лежавший в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на югозапад.
Бао-ань-цзюнь, он же Бао-ань-чжеу есть нынешний в Янь-ань-фу уездный город Бао-ань-сянь лежащий в 220 ли от г. Янь-ань-фу на северозапад.
Бао-сянь, уезд и у. город, лежащий в 80 ли от г. Мэу-чжеу на югозапад, по взятии Тибетцами окружнаго города Вэй-чжеу (ныне Цзагу-тьхинь) в 763 году, Бао-сянь открыт окружным и назван Вэй-чжеу, а по уезду Бао-нин-сянь, а с 1006 году назван Вэй-чжеу, с переменою прежняго *** знака на ***, с 1727 года оставлен уездным под нынешним названием.
Бао-хань, прежде областный, а ныне окружный город Хэ-чжеу, лежащий в 220 ли от г. Лань-чжеу-фу на запад.
Бао-цзи-сянь, уезд и у. город, лежащий в 90 ли от г. Фын-сян-фу на югозапад.
Бао-цзинь-чен, он же Бао-цзин-чжен, крепостца, лежавшая от г. Нин-ся-фу на юговосток, см. 1001 год. Сей же город в Тангуте назывался Цзин-чжеу.
Бао-чжеу, см. Сун-пхань-тьхин.
Бин-чжеу, округ и окружный город в губернии Шань-си, лежащий в 320 ли от г. Си-ань-фу на северозапад, в древности сей округ назывался Бинь.
Бо-гу-люй-чжень, см. Линь-чжеу.
Бо-люй есть нынешнее владение Бурут или Киргиз, лежащее между Восточным и Западным Туркистаном.
Бо-хай есть древнее Китайское название озера в Хухуноре, ныне принимают, что по соображению местоположения под озером Бо-хай должно разуметь Нъорын-нор и Цзярын-нор, два озера, чрез которыя Желтая река протекает при своей вершине
Бо-хань-шань, гора, лежащая в 170 ли от г. Лань-чжеу-фу на юг, она названа Жо-бо-хань-шань.
Бо-цзи есть название древнему княжеству, составляющему ныне в Корее губернию или Дорогу Цюань-ло.
Буха-гол, см. Да-фей-чуань.
Бэй-ди-цзюнь, см. Нин-чжеу и Ио-чжеу.
Бэй-тьхин Ду-хо-фу, есть бывшее при династии Тхан главное Правление Китайскаго Протектора, управлявшаго Чжунгариею. Оно находилось в старом городе Урумци.
Бэй-цзинь-чен, см. Лун-чжи-чен.
Бянь-цяо, иначе Си-вэй-цяо, западный мост чрез реку Вэй, по югозападную сторону города Си-ань-фу.

В.

Ван-чен, древняя столища Далиских Жунов, лежала в Тхун-чжеу-фу, в одной ли от г. Чао-и-сянь на восток.
Ван-ань-чжень, ныне Ван-ань-чжай, крепостца, лежащая в Янь-ань-фу от г. Ань-сай-сянь на запад.
Ван—дао, уезд и у. город, лежавший от г. Гун-чан-фу на северовосток на северном берегу реки Вэй. Здесь обитали Тангутския поколения Ди-жун и Вань-жун.
Во-ню-фын название горы, лежащей в Юй-линь-фу от г. Шень-му-сянь на северовосток.
Ву-вэй, см. Лян-чжеу-фу.
Ву-ду, древний городок, находившийся в Цзе-чжеу от г. Чен-сянь на запад. Тогдашняя область Ву-ду-цзюнь, ныне есть область Цзе-чжеу.
Ву-гун, см. Ву-гун-сянь.
Ву-гун-сянь, уезд и у. город, лежащий в 65 ли от г. Цянь-чжеу на югозапад, основан в 574 году.
Ву-дин-хэ, см. Шэ-янь-шуй.
Ву-лань-гуань, см. Ву-лань-чен.
Ву-лань-цяо, название моста, но место его неизвестно. В губернии Шан-си в 120 ли от Цзин-лу-вэй на юг есть гора Ву-лань-шань, а на горе крепость Ву-лань-гуань. Должно полагать, что помянутый мост лежал около сих мест.
Ву-лань-чен, городок, лежавший в Лань-чжеу-фу от г. Цзин-юань-сянь на югозапад, ныне превращен в крепость Ву-лань-гуань.
Ву-пху-чжай, крепостца, а ныне уездный город Ву-пху-сянь, в 120 ли от г. Суй-дэ-чжеу на северовосток.
Ву-син, см. Дио-ян.
Ву-тхай, и Ву-тхай-шань, горы, лежащия в губернии Шань-си в обл. Дай-чжеу в 120 ли от г. Ву-тхай-сянь на северовосток.
Ву-хай есть древнее Китайское название озеру находящемуся в Хухуноре от г. Си-нин-фу на запад. По описанию, приложенному при Истории династии Суй, сие озеро должно лежать неподалеку от Хухунора на запад.
Ву-цзе, назв. древняго городка, лежавшаго в Лань-чжеу-фу от г. Ди-дао-чжеу на восток. Здесь в 714 году был Китайский полководец Се-на.
Ву-цзе-цзюнь, см. Цзе-чжеу.
Ву-чжеу, см. Цзе-чжеу, еще см. Сяо-гуань.
Ву-шань-сянь, у. город, находившийся в Фын-сян-фу, основан в 527 и назван Чан-ше-сянь, в 598 переименован Ву-шань, в 1270 превращен в крепость Сянь-тхэу-чжень, лежит в 120 ли от г. Лун-чжеу на юговосток.
Ву-янь-чен, городок в Юй-линь-фу от г. Хуай-юань-сянь на юг, построен в 1082 году для удержания Тангутов.
Ву-янь-чуань, иначе Хао-шуй-чуань, ныне речка Лун-шуй в Пьхин-лян-фу, начало принимает от г. Лун-дэ-сянь на восток.
Вынь-чжеу, см. Мэу-чжеу.
Вынь-шань-цзюнь, см. Мэу-чжеу.
Вэй есть название древняго Китайскаго удела, заключавшаго южную половину губернии Шань-си, часть губерний, Чжи-ли и Хэ-нань и северовосточный угол губ. Шань-си.
Вэй-жун-цзюнь, крепость находившаяся в Мэу-чжеу от г. Вынь-чуань-сянь на север, при династии Сун превращена в крепостцу Янь-нин-чжай. Еще был корпус Вэй-жун-цзюнь, находившийся в Си-нин-фу в 350 ли от г. Нянь-бо-сянь на северозапад. Он учрежден Китайцами в 738 в завоеванном у Тибетцев городке Синь-чен.
Вэй-жун-чен, городок лежавший в Янь-ань-фу от г. Ань-дин-сян на северовосток.
Вэй-цян-чен, иначе Вэй-цян-чжай, крепостца лежавшая в Янь-ань-фу от г. Ань-дин-сянь на север.
Вэй-цяо, назв. моста лежащаго по северозападную сторону города Си-ань-фу, иначе называется Средним мостом, по Кит. Чжун-вэй-цяо.
Вэй-чжеу, см. Цзагу-тьхин и Бао-сянь.
Вэй-чжеу, при Династиях Юань-вэй и Тхан сим именем назван город Гун-чан-фу, с 809 года при Династии Гинь синь именем назывался город Пьхин-лян-фу. Оба сии города в губернии Гань-су.
Вэй-шуй, река, принимающая начало в Гун-чан-фу в уезде Вэй-юань-сянь, идет на юговосток, на конец на северовосток и в губернии Шань-си впадает в Желтую реку с правой стороны при повороте ея на восток.
Вэй-юань, уезд и у. город Вэй-юань-сянь, лежащий в 200 ли от города Лань-чжеу-фу на юговосток.

Г.

Гань-сун, см. Фан-чжеу.
Гань-сун-лин, название гор, лежащих от Сун-пхань-тьхин на югозапад.
Гань-чжеу, см. Гань-чжеу-фу.
Гань-чжеу-фу, название области и главнаго в ней города в губернии Гань-су, в 1.500 ли от г. Лань-чжеу-фу на северозапад, основан в 111 году до Р. X. и назван Чжан-е-цзюн, с 504 года по Р. X. окружный Гань-чжеу, в конце Династии Тхан взят Уйгурами и сделан резиденциею, с 1028 года под владением Тангутов назывался Чжень-и-цзюнь, при Династии Юань опять назван Гань-чжеу.
Гао-ли есть название Королевства, которое иначе называется Чао-сянь, в Европе известно под названием Корея.
Гао-ну, см. Янь-ань-фу.
Гао-пьхин, Гао-пьхин-гуань, ныне округ и окружный город Гу-юань-чжеу в 70 ли от Пьхин-лян-фу на северозапад.
Гао-чан есть древнее назв. Турпанскому Княжеству в Восточном Туркистане.
Гуй-вэй-чжай, см. Гун-чан-фу.
Гу-гу-лун, иначе Гу-гу-лун-чен, см. Чжень-ву-чен.
Гуа-чжеу, см. Ань-си-чжеу и Дунь-хуан.
Гуан-ди-пхо, гора лежащая в Лань-чжеу-фу от Хэ-чжеу на север. Здесь остановился жить Муюн Тогон по приходе сюда от хребта Инь-юань.
Гуан-нан и Гуан-нань-цзюн, см. Хань-чжеу.
Гуань, см. Гуань-чжун.
Туань-кхэу, см. Гуань-сянь.
Гуань-сянь, уезд и у. город в Чень-ду-фу, в 125 ли от города Чен-ду-фу на северозапад. Сей город при династии Юань-вэй построен крепостью и назван Гуан-кхэу, потом Гуань-кхэу-чжень, при династии Тхан назван Чжень-цзин-цзюнь, при династии Юань учинен окружным городом и назван Гуань-чжеу, при династии Мин положен уездным под нынешних названием.
Гуань-чжеу, см. Гуань-сянь.
Гуань-чжеу, см. Ань-си-чжеу и Дунь-хуан.
Гуань-чжун, название страны, составляющей область Си-ань-фу, сия же страна называется просто Гуань.
Гуй-сянь, см. Цинь-чжеу.
Гуй-цы, уездный город династии Хань, лежавший от города Юй-линь-фу на север.
Гуй-цзи-цзюнь, см. Юй-мынь-сянь.
Гуй-чжеу, округ и окружный город, лежавший от г. Сун-пхань-тьхин на северозапад. Это суть земли Тангутскаго Князя Сифын Булай, поддавшагося Китаю в 629 году.
Гун-чан-фу, назв. области и главнаго в ней города в губернии Гань-су в 420 ли от г. Лань-чжеу-фу на юговосток. Основан при династии Хань, и зделан уездным под названием Сян-ву-сянь, в Троецарствие сделан провинциальным и назван Лун-си-цзюнь, при династии Юань-вэй с 530 Лун-си-цзюнь и купно Вэй-чжеу, при династиях Суй и Тхан попеременно назывался Лунь-си-цзюнь и Вэй-чжеу, в 762 году завоеван Тибетцами, в 847 обратно взят и упразднен. С 1052 сделан крепостцею и назван Гу-вэй-чжай, с 1072 Гун-чжеу, при династии Юань Гун-чан-фу. Древний город Сян-ву лежал от нынешняго на юговосток.
Гун-лин-чен, городок находившийся в Лань-чжеу-фу от г. Ди-дао-чжеу на югозапад. См. 1074 год о Ван-шао.
Гун-чжеу, см. Гун-чан-фу, еще см. Дан-чжеу.

Д.

Да-ду-хэ, см. Да-ду-шуй.
Да-ду-шуй есть название реки в Я-чжеу-фу. Она же называется Цянь-и-цзян и Пьхин-цянь-цзян. Есть другая река в Я-чжеу-фу, так же называемая Да-ду-хэ.
Да-дэу-ба-гу, название долины в Гань-чжеу-фу, в 200 ли от г. Шань-дан-сянь на юг. См. 603 год о Тогоне.
Да-ли-хэ, речка, протекающая от г. Суй-дэ-чжеу на западе, ныне называется Пьхин-шуй. Здесь в 1010 году Тоба-дэ-мин укрепился в Цан-элль-пьхин.
Да-ло-мынь, см. Ло-мынь.
Да-тхун-чен, прежде Да-нань-чен, городок, находившийся в Лань-чжеу-фу от Хэ-чжеу на запад.
Да-цзинь-цзэ, озеро, лежащее в Ордосе в 500 ли от г. Ся-чжеу на северовосток.
Дамомынь, городок, находившийся в Хухуноре от Си-нин-фу на югозапад в стране Хэ-цюй, от Хухунора на югозапад. При династии Тхан он дважды был взят у Тибетцев Китайцами: в 728 и 753 годах. Он же называется Дамомынь-чен.
Дан-чжеу, Си-чжеу, Чже-чжеу, Цзин-чжеу и Гун-чжеу: сии пять округов находились в Сун-пхань-тьхин из числа двенадцати округов, заселенных поддавшимися Тангутами.
Дан-лин-сянь уезд и у. город, лежащий в 60 ли от города Мэй-чжеу на запад. Основан при младш. династии Чжеу и назван Ци-лэ-сянь, потом Хун-я-сянь, с 592 переименован Дан-лин-сянь.
Дан-чжеу, см. И-чуань-сянь.
Да-ся, уезд и у. город, находившийся в Лань-чжеу-фу, в 70 ли от г. Хэ-чжеу на юговосток.
Да-ся-чуань, иначе Да-ся-шуй, есть нынешняя речка Сань-ча-хэ в Лань-чжеу-фу от г. Ди-дао-чжеу на северозапад. Она течет по южную сторону упраздненнаго города Да-ся, лежащаго в 70 ли от г. Хэ-чжеу на юговосток.
Да-ся-шуй, см. Да-ся-чуань.
Да-тхао, Да-тхао-сюй, укрепленное место, находившееся в Хань-чжун-фу от г. Лио-ян-сянь на юг. См. 434 год о Королевстве Ди.
Да-тхун, см. Пьхин-чен.
Да-фэй-чуань есть нынешняя река Буха-гом, текущая по западную сторону Хухунора.
Да-хой-пьхин, равнина в Юй-лин-фу, лежащая в 25 ли от г. Цзи-чжеу на север.
Да-чжень-гуань, крепость в Фын-сян-фу в 61 ли от города Лун-чжеу на югозапад, при горах Лун-шань. Основана в 568 году и названа Лун-гуань, после переименована Да-чжень-гуань.
Да-ши-шань, см. Лун-цюань.
Да-шунь-чен, городок, находившийся в 150 ли от г. Цин-ян-фу на север, построен в 1041 году.
Да-юй-гу, см. Юй-гу.
Да-юнь-гу, см. Юй-гу.
Ди-дао-чжеу, окружный город, лежащий в 210 ли от Лань-чжеу-фу на юг, при династии Цзинь Ди-дао-цзюнь и Ву-ша-цзюнь, при дин. Тхан Линь-чжеу, при дин. Сун с 1073 года Си-чжеу, с 1142 года в нем учреждена Дорога Си-цинь, при дин. Гинь Лин-тхао-фу. В 1738 году Правление перенесено в Лань-чжеу-фу, а Ди-дао-чжеу оставлен окружным.
Двенадцать округов: все сии округи заключались в одном нынешнем округе Мэу-чжеу, в губернии Сы-чуань. Они учреждены в начале династии Тхан для поселения покорившихся Цянов или Тангутов: имена их суть: Чжень-чжеу от города Мэу-чжеу на северозапад, Цянь-чжеу от Мэу-чжеу на запад, Тху-чжеу, Янь-чжеу, Че-чжеу, Шань-чжеу, Жань-чжеу, Гунь-чжеу, Чжи-чжеу, Цзюй-чжеу, Кхэ-чжеу, Юань-чжеу. Немногие из сих округов имели города, а по большой части состояли из кочевых Тангутских поколений.
Дин-бян-чен, иначе Дин-бян-цзюнь, городок лежавший в 30 ли от г. Цин-ян-фу на север.
Дин-си-чен, городок, находившийся в Нин-ся-фу в округе города Лин-чжеу.
Дин-чен, городок лежавший в Тхун-чжеу-фу от г. Хуа-инь-сянь на восток.
Ди-дао, город находившийся в Лань-чжеу-фу от города Ди-дао-чжеу на югозапад.
Дин-чжеу, см. Дин-юань-чен.
Дин-юань-ген, городок находившийся в Нин-ся-фу от г. Пьхин-лэ-сянь на юговосток, в 200 ли от г. Лин-чжеу на северовосток. Тоба-юань-хао дал сему городу название Дин-чжеу.
Дун-вэй-цяо, восточный мост чрез реку Вэй-шуй находящийся на северовосточной стороне города Си-ань-фу.
Дун-гу, название крепостцы в Лань-чжеу-фу, в 15 ли от г. Хэ-чжеу на юговосток. См. 844 год о Туфани. В 1074 году сие местечко переименовано Дун-гу-пху.
Дун-гу-шань, название горы в Лань-чжеу-фу в 50 ли от г. Ди-дао-чжеу на восток.
Дун-инь-пхань, см. Чжан-ву-сянь.
Дун-тхао, см. Чи-шуй-сянь.
Дун-хань и Си-хань суть названия двух проток, которыя составляют речку Хань-чуань-шуй, протекающую в Си-нин-фу от г. Нянь-бо-сянь на югозапад.
Дун-хуан-сянь, уезд и у. город в Ань-си-чжеу за Великою стеною на запад, в 270 ли от города Ань-си-чжеу на югозапад. Основан во 111 году до Р. X. и быв сделан провинциальным назван Дунь-хуан-цзюнь, при династии Юань-вэй сделан окружным и назван Гуа-чжеу, с 618 переименован Ша-чжеу, после сего завоеван Тибетцами, по том Уйгурами, а от сих Тангутами, при династии Юань учинен Дорогою и назван Ша-чжеу-лу, при дин. Мин был превращен в Военный округ Ша-чжеу-вэй, при настоящей династии оставлен уездным под нынешним названием.
Дун-хуан-цзюнь, см. Дуць-хуан-сянь.
Дун-шен-чжеу, см. Шен-чжеу.
Дын-чен-сянь, уезд и у. город, лежащий в 100 ли от г. Тхун-чжеу-фу на север.
Дын-чжи, городок, составлявший столицу Тангутскаго владения Дын-чжи, находился в Цзе-чжеу от г. Вынь-сянь на запад, на восточных пределах Хухунора.
Дэ-шень-чжай, крепостца, лежащая в Пьхин-лян-фу от г. Нин-цзин-чжеу на северовосток. См. 1041 год.
Да-шунь-цзюнь, см. Лун-гань-чен.

Ж.

Жао-хэ и Жо-хэ-цзюнь, древняя область и областный город, лежавший у Хухунора, в 180 ли от г. Нянь-бо-сянь на запад, от г. Хэ-чжеу на запад, за крепостию Цзи-ши-гуань. Сей город собственно был Тангутский и назывался Ши-чень. Здесь Дуань-фань разбил Цянов. При династии Юань-вай сделан областным и назван Жао-хэ-цзюнь. С 576 года город Жао-хэ сделан окружным и назван Кхо-чжеу. После опять был областным и назывался Жао-хэ-цзюнь и наконец упразднен.
Желтая река. См. в конце II Части описание вершин ея.
Жо-бо-хань-шань, см. Бо-хань-шань.
Жэу-юань-чжай, крепостца лежащая в 140 ли от г. Цин-ян-фу на север.
Жи-лэ, уездный город, основанный при дин. Хань и существовавший до V века, лежал в Гань-чжеу-фу от г. Шань-дань-сянь на юговосток.

З.

Западный край, по Китайски Си-юй, имеет два значения. В тесном смысле означает Чжуньгарию по северную сторону Снежнаго хребта и Восточный Туркистан, в пространном же смысле означает все владения, лежащия от Китая на запад. Здесь взят в первом смысле.
И-ву есть Китайское название города Хами, лежащаго на восточном конце Туркистана. Он же назывался И-чжеу, с 630-го И-си-чжеу.
И-лу, см. Чжан-ву-сянь.
Ильмовыя долины. См. Юй-гу.
Ильци, см. Хотан.
Инь-пхань-сянь, см. Пхань-юань-сянь.
И-чжеу, см. И-ву.
И-чжеу, есть название области заключавшей нынешнюю губернию Сы-чуань.
И-чуань-сянь, уезд и у. город, лежащий в 260 ли от города Янь-ань-фу на юговосток. Основан в 538 г. областным и назван И-чуань-цзюнь. В 3-е лето Государя Фей-ди (504) сделан окружным и назван Дань-чжеу, с 605-го оставлен уездным и назван И-гуань-сянь но перенесен за 29 ли от стараго на югозапад.
И-чуань, есть И-чуань-сянь, см. выше.
И-шуй, название реки в Хэ-нань-фу.
Ин-хэ, название реки в Хэ-нань-фу.
Ин-пьхин, древний город, находившийся в Цзе-чжеу от г. Вынь-сянь на северозапад, округ его составлял часть области Лун-ань-фу.
Инь-чен, городок в Юй-линь-фу, лежащий в 40 ли от г. Шен-му-сянь на юг.
Инь-чжеу, городок, находившийся в Суй-дэ-чжеу в 10 ли от г. Ми-чжи-сянь на северозапад.
Ин-чуань, речка в Лань-чжеу-фу, в 60 ли от г. Хэ-чжеу на северозапад. Здесь жил Сячженов сын Сяучи.
Ио-чжеу, ныне в Си-нин-фу у. город Нянь-бо-сянь.
Ио-чжеу, окружный город, лежащий в 130 ли от города Си-ань-фу на север, в Период Троецарствия сделан областным и назван Вей-ди-цзюнь, каковым был до 446 года, с 907 года Ио-чжеу.

К.

Карчжа мурэнь, см. Цзан-хэ.
Кидань, иначе Ляо, есть название Владетельнаго Дома, который в X и XI веках обладал Маньчжуриею, всею Монголиею, исключая Ордоса, и северною половиною нынешних Китайских губерний Чжи-ли и Шань-си.
Корея, см. Гао-ли.
Куча есть назв. небольшому Владению и городу в Восточном Туркистане.
Кхань-гу, город находившийся в Лань-чжеу-фу в 20 ли от г. Цзинь-сянь на юг. Здесь жил Госылов сын Сячжань.
Кхо-чжеу, см. Жао-хэ.
Кху-ммн, уездный город, сим именем при династиях Тхан и Сун назывался нынешний город Янь-юань-сян, лежащий в 30 ли от г.Нин-юань-фу на югозапад.
Кхе-жун-чжай, крепостца, лежащая от г. Сун-дэ-чжеу на северозапад.

Л.

Лай-юань-чжень, крепость лежащая в Гун-чан-фу от г. Нин-юань-сянь на югозапад.
Лань-сянь, см. Лань-чжеу-фу.
Лань-чжеу-фу, область и главный в губернии Гань-су город, основан в последнем столетии пред Р. X. уездным и назван Цзинь-чен-сянь, в исходе IV века упразднен, при млад. династии Вэй вновь сделан уездным и назван Цзы-чен-сянь, потом сделан областным и назван Цзинь-чен-цзюнь, в 742 году сделан окружным и назван Лин-чжеу после завоеван был Тибетцами, а потом Туботами, в 1362 оставлен уездным и назван Лань-сянь, в 1477 году сделан областным и назван Лань-чжеу, в 1738 сделан областью и назван Лань-чжеу-фу. Древний город Цзинь-чен лежит в 40 ли от города Лань-чжеу-фу на югозапад и называется Су-гу-чен-пху.
Лань-тьхянь-сянь, уезд и у. город, лежащий в 90 ли от города Си-ань-фу на юговосток.
Ли-и, см. Бай-шуй-сянь.
Ли-цзинь-чен, городок находившийся в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на югозапад. Здесь жила Цяо-шы, третья жена Короля Госыло.
Ли-цюань-сянь, уезд и у. город, лежащий в 120 ли от города Си-ань-фу, на северозапад. Основан при династии Юань-вэй и назван Нин-и-сянь, в 598 получил нынешнее название.
Ли-юань-пху, ныне Ли-юань-чжай, крепостца лежащая в 120 ли от г. Цин-ян-фу на северовосток.
Ли-чен, иначе Хан-ян и Цзянь-ань-чен, древний город, лежавший в Цзе-чжеу от г. Чин-сянь на север.
Ли-чжеу, название Дороги при династии Сун. Главное ея правление находилось в г. Хань-чжун-фу. Сия же Дорога называлась Шань-нань Си-дао, т. е. Западная Дорога в Шань-нань, а потом Ли-чжеу Дун-лу.
Ли-чжеу, округ и окружный город, сим именем с 701 до 1391 года назывался нынешний в Я-чжеу-фу город Цин-си-сянь, лежащий в 160 ли от г. Я-чжеу-фу на югозапад.
Лин-ву-гу, долина лежащая от города Нин-ся-фу на север.
Лмн-ву-чен, городок лежавший в Нин-ся-фу от города Лин-чжеу на северозапад. Это есть династии Тхан Ху-чен иначе Ху-ди-чен.
Лин-пьхин-чжай, крепостца в Пьхин-лин-фу от г. Гу-юань-чжеу на север.
Лин-тхай-сянь, уезд и у. город лежащий в 90 ли от города Цзин-чжеу на юговосток, основан при династии Цзинь и назван Шунь-ху-сянь. В 537 году перенесен на настоящее место, а с 742 получил нынешнее название.
Лин-цзюй, уезд и у. город, находившийся к Лян-чжеу-фу от г. Пьхин-фань-сянь на северозапад.
Лин-чжеу, окружный город, лежащий в 90 ли от г. Нин-ся-фу на юговосток. Основам в 527 и назван Лин-чжеу, в 607 назван Лин-ву, в 758 опять Лин-чжеу. Сей город с 1003 года был Тангутскою столицею. С 1724 года причислен к Нин-ся-фу. Старый город в 1384 снесен был водою, и на место его в 7 ли к северу построен новый. В 1428 и сей снесен Желтою рекою, по чему вторично был перенесен на 6 ли на северовосток.
Лин-чжеу, городок находившийся в Нин-ся-фу в округе города Лин-чжеу. Существовал при обеих династиях Хань. В 116 году по Р X. Китайцы разбили здесь Тангутскаго Хана Линчана.
Лин-вэй, бывший уездный город, развалины его лежать в 210 ли от города Хань-чжун-фу на северозапад.
Линь-сун, Лиь-сун-цзюнь, древний областный город основанный в 368 и существовавший до млад. династии Чжеу. Находился от г. Гань-чжеу-фу на юг при горе Линь-сун-шань, которая лежит в 100 ли от г. Гань-чжеу-фу на юг.
Линь-тхао есть нынешний город Минь-чжеу в 240 ли от г. Гун-чан-фу на югозапад. См. Минь-чжеу.
Линь-фу, название области состоявшей из нынешних областей Линь-чжеу и Фу-чжеу.
Линь-цзинь-и и Линь-цзинь-сян, см. Тхун-чжеу-фу.
Линь-цзинь, название древняго города, лежавшаго в Лань-чжеу-фу в 120 ли от Хэ-чжеу на северозапад. В 609 году Государь Ян-ди выступил из Линь-цзинь-гуан против Тогонов.
Линь-цян, уезд и у. город, лежавший от г. Си-нин-фу на запад.
Линь-чжеу, округ и окружный город, находившийся в Юй-линь-фу в 40 ли от р. Шень-му-сянь на север.
Линь-чжеу, см. Хуа-чи-сянь.
Лио-ян, Лио-ян-сянь, уездный город лежавший в 290 ли от г. Хань-чжун-фу на северозапад. При династии Хань назывался Цзюй-сянь, с 506-го Бу-син-сянь, с 598 Шунь-чжан-сян, в 12007 году получил нынешнее название.
Ло-гу неизвестное место. В Гун-чан-фу в 80 ли от города Чен-сянь на запад есть речка Ло-гу-шуй. Династии Тхан в начале Правления Тхай-хо здесь построен был городок Ло-гу-чен, (не он ли?)
Ло-кхэу, иначе Шуй-ло-кхэу, место соединения речек Шуй-ло-чуань и Лио-ян-чуань в Цинь-чжеу от г. Цинь-ань-сянь на северовосток. Здесь в 786 остановился Хань-ю-хань при заключении клятвы с Туфаньцами.
Ло-мынь, городок лежавший в Гун-чан-фу от г. Фу-цян-сянь на запад при речке Ло-мынь-чуань. Сие же место называлось Да-ло-мынь-гу.
Ло-мынь-чуань, ныне Ло-мынь-шуй, речка, текущая в Гун-чан-фу от г. Фу-цян-сянь на западе, впадает в Вэй-шуй.
Ло-мынь-шуй, см. Ло-мынь-чуань.
Ло-цзяо-сянь, см. Фу-чжеу.
Ло-ишуй, название реки в Хэ-нань-фу.
Лосо-чуань, название реки. По Землеописанию Китайскаго Государства соответствует Тибетской реке Мушик-цзанбу-лун, который, приняв в себя Карчжа-мурэнь, проходит мимо Хлассы и на юге впадает в Цзанбу-чу.
Лу-гу-шань, иначе Сюе-шань, название гор в Лань-чжеу-фу во 150 ли от г. Хэ-чжеу на югозапад. См. 1013 год, о Ван-шао.
Лу-хэ, река в Лу-чжеу в губ. Сы-чуань.
Лу-чжеу, округ и окружный город в губ. Сы-чуань, в 750 ли от г. Чен-ду-фу на юговосток. При династии Хань был уездным и назывался Цзян-ян-сянь, с 207-го года по Р. X. Цзян-ян-цзюнь, с 533 Лу-чжеу, при династии Тхан находилось в сем городе Главное Правление 18-ти областей, обитаемых Тангутами.
Лун, Лун-си, Лун-си-цзюнь, область заключавшая нынешния области Лань-чжеу-фу и Гун-чан-фу. При обеих династиях Хань город Ди-дао-чжеу был главным в сей провинции, а с Троецарствия правление ея перенесено в город Гун-чан-фу. См. помянутые города.
Лун-гань-чен, город лежавший в Пьхин-лян-фу от города Цзин-нин-чжеу на восток. Здесь в 1041 году разбит Китайский Полководец Жинь-фу. В 1043 году учрежден в сем городе корпус Дэ-шунь-цзюань.
Лун-гуань, см. Да-чжень-гуань.
Лун-дао (т. е. дорога чрез Лун) есть название важнаго прохода чрез хребет Лун или Лун-шань, лежащий в 60 ли от г. Фын-сян-фу на северозапад. Горы Лун-шань высоки, длинны, уклон их состоит из девяти изворотов и переход чрез них составляет семь дней пути. На вершине их есть источник.
Лун-дун-цзюнь, см. Лун-чжеу.
Лун-мынь-сюй, городок в Цзе-чжеу от г. Чен-сянь на югозапад. Здесь Ян-лин-чжень завалил дорогу деревьями, чтоб остановить Китайския войска.
Лун-цюань, название источника текущаго в Си-нин-фу в 40 ли от г. Нянь-бо-сянь на северозапад.
Лун-чжи-пху, см. Лун-чжи-чен.
Лун-чжи-чен, уезд и у. город, находившийся в Си-нин-фу в 135 ли от г. Нянь-бо-сянь на юг. В исходе IV века был крепостцою и назван Лун-чжи-пху. При династии Юань-вэй сделан уездным и назван Бэй-цзинь-чен, в конце сей династий во 2-е лето Государя Фэй-ди (533) назван Лун-чжи-сян. При династий Тхан завоеван Тибетцами и упразднен.
Лун-чжи-сянь, см. Лун-чжи-чен.
Лун-чжеу, округ и окружный город, лежащий от города Фын-сянь-фу на запад, несколько на север. При династии Чжеу до Р. XI принадлежал уделу Цинь и назывался Ян-и, при династии Хань сделался уездным и назван Ян-сянь. Пря династии Юань-вэй сделан областным и назвав Лун-дун-цзюнь, а потом Дун-цинь-цзюнь, при западной династии Вэй сделан уездным и назван Цзян-янь-сянь, с 1297 сделан областным вод нынешним названием.
Лун-шань, назв. гор лежащих в 66 ли от г. Лун-чжеу на северозапад. См. Лун-дао.
Лю-гу, т. Ивовая долина: есть название небольшой страны, заключавшей в себе одну цепь гор называемых Цзинь-шань, которыя лежат в 100 ли от г. Гань-чжеу-фу на юговосток.
Лю-гэу-пху, есть Лю-гэу-кхэу, застава в Лян-чжеу-фу в 100 ли от г. Юнь-чан-сянь на север.
Лю-пхань-шань, название гор, лежащих в Пьхин-лян-фу в 120 ли от г. Гу-юань-чжеу на югозапад. (У сих гор умер Чингис-Хан).
Лян-чжеу-фу, см. Лян-чжеу-фу.
Лян-чжеу-фу, область и главный в ней город в губернии Гань-су, в 560 ли от города Лань-чжеу-фу на северозапад, основан: в 121 году до Р. X. областным и назван Вэй-цзюнь, во время Троецарствия сделан окружным и назван Лян-чжеу, при династии Юань Си-лян-чжеу, с 1386 сделан Военным округом и назван Лян-чжеу-вэй, с 1724 сделан областным под нынешним его названием.
Лян-чжеу и Лян-чжеу-цзюнь, ныне Хань-чжун-фу.
Лян-юнь-пху, название крепостцы, лежащей от г. Цзин-чжеу на запад.

М.

Ма-вэй-и, при династии Тхан станция, а потом городок Ма-вэй-чен, находился в Си-ань-фу в 25 ли от г. Син-пьхин-сянь на запад.
Ма-вый-чен, см. Ма-вэй-и.
Ма-лин-сянь, уезд и у. город находившийся в Цин-ян-фу от г. Хуань-сянь на юговосток, основан в 505 году, к 634 перенесен в Син-чен. При Пяти династиях упразднен и превращен в крепость под названием Ма-лин-чжен. Сия крепость при династии Юань уничтожена.
Ма-лин-чжень, см. Ма-лин-сянь.
Ма-сянь-шань, иначе Ма-хань-шань, название горы в Лань-чжеу-фу в 90 ли от Ди-дао-чжеу на север. См. 1014 г. о Госыло.
Мань-тхань-чуань, речка протекающая в 50 ди от г. Суй-дэ-чжеу на востоке.
Мань-тхань-шань, название горы лежащей: в Хухуноре от г. Си-нин-фу на северозападе.
Мао-ню, уездный город лежавший в Я-чжеу-фу от г. Цин-си-сянь на юге, основан при династии Хань, а в V веке: упразднен. Здесь обитали Маонюские Цяны. В 123 году они взбунтовались и осадили Лин-гуань.
Мау-чжеу (просто Мао-чжеу) округ и окружный город в губернии Сы-чуань в 410 ли от г. Чен-ду-фу на север, несколько на запад, основан за 111. лет до Р. X. областным и назван Вынь-шань-цзюнь, после Шень-чжеу и Вынь-чжеу. При Младшей династии Чжеу город перенесен на 50 ли на северозапад на настоящее место. В 634 году сделан окружным под нынешним его названием. Сей округ при династии Тхан заключал в себе 12-ть областей, заселенных поддавшимися Китаю Тангутами.
Ми-гун-сянь, уезд и у. город находившийся от Тхао-чжеу на югозапад, и бывший главных становищем Дансянских Тангутов. В 679 овладели им Тибетцы и раззорили до основания. Ныне место сие лежит в Хухуноре.
Ми-чжи-чжай, крепость, а ныне уездный город Ми-чжи-сянь, лежащий в 80 ли от г. Суй-дэ-чжеу на север. Он же Ми-чжи-чен.
Мин-тхан-яуань, речка в Суй-дэ-чжеу от г. Ми-чжи-сянь на северозапад.
Мин-ша-сянь, уезд и у. город превращенный в крепость Мин-ша-чжен, лежит от г. Нин-ся-фу на восток, при Млад. династии Чжеу был окружным и назывался Мин-ша-чжеу.
Мин-ша-сянь, уезд и у. город, находившийся в Нин-ся-фу от г. Чжун-вэй-сянь на восток, основан уездным (в 590) и назван Фын-ань-сянь, в 672 сделан окружным для поселения Тогонскаго народа и назван Ань-лэ-чжеу. Около 756 завоеван Тибетцами, в 849 обратно взят и назван Мин-ша-чен, в 1368 г. упразднен.
Мин-ша-чуань, речка в Нин-ся-фу от г. Чжун-вэй-сянь на востоке, по южную сторону городка Мин-ша-чен.
Минь-ань, см. Ань-си-чжеу.
Минь-цзян, иначе Мин-цзян-шуй, название реки, протекающей в Гун-чан-фу от г. Минь-чжеу на юговосток. Она еще называвшей Бай-лун-цзян. Начало принимает в горе Фынь-шуй-лин и уходит в Цзе-чжеу. Это есть вершина реки Да-цзян, иначе Ян-цзы-цзян.
Минь-чжеу, округ и окружный город, лежащий в 240 ли от г. Гун-чан-фу на югозапад, основан при династии Цинь уездным и назван Линь-тхао-сянь, при династии Цзинь упразднен, в 446 сделан областным и назван Линь-тхао-цзюнь, с 1350 года получил нынешнее название.
Мо-бан-шань, название горы в Лань-чжеу-фу в 30 ли от, г. Ди-дао-джеу на северовосток. См. 1069 год о Полководце Ван-шао.
Мо-хэ есть название одному Туркистанскому поколению, кочевавшему при Династии Хань в степях от Хухунора на запад.
Му-бо-чен, город в Цинь-ян-фу в 45 ли от г. Хуань-сянь на юг, иначе Му-бо-пху. См. 797 год.
Му-пьхин-лин, название гор в Цинь-чжеу, лежащих от г. Вэй-сянь на запад.
Му-су-пху, см. Хэ-шуй-чен.
Мын-цзинь и Мын-цзинь-сянь, уезд и у. город в Хэ-нань-фу на южном берегу Желтой реки. Здесь есть перевоз называемый Мын-цзинь.
Мын-шань-цзюнь, см. Я-чжеу-фу.
Мэй-сянь, см. Тхао-чжеу.
Мэй-ян, уезд и у. город, лежавший в Цянь-чжеу от г. Ву-гун-сянь на югозапад.

Н.

На-мы-чжень, крепость, лежащая от города Лань-чжеу-фу на восток.
Нань-ио есть общее название обоготворенной горы Хын-шань. См. Хын-шань.
Нань-чжао есть название Королевства, которое содержало в себе земли нынешней Китайской губернии Юнь-нань, и частию губерния Сы-чуань и столица его находилась в г. Да-ли-фу, по чему называлось еще Королевством Да-ли оно же есть Королевство Юнь-нань.
Нань-ци-чжеу, см. Фын-сянь.
Нань-цинь-чжеу, см. Чеу-чи.
Нарань-сарань-доба, см. Чен-фын-лин.
Непал, название Княжества в Индии, по Китайски назван Ну-бо и Ни-бо-ло. Из сего видно, что Непал и в те времена сим же именем назывался.
Нин-и, см. Ли-цюань-сянь.
Нин-чжеу, окружный город, лежащий в 150 ли от Цин-ян-фу на юг, несколько к востоку. Основан в 442 году областным и назван Чжао-син-цзюнь, потом сделан окружным и назван Хуа-чжеу, потом Бан-чжеу, Бин-чжеу, к 555 Нин-чжеу, при Династии Суй сделан областным и назван Бэй-ди-цзюнь, в 618 опять сделан окружным под нынешним названием.
Нин-ся-фу, см. Хуай-юань-сянь.
Нин-юань-фу, область и главный в ней город в губернии Сы-чуань, в 1.230 ли от Чен-ду-фу на югозапад, открыт окружным в 570 и назван Си-нин-чжеу, при династии Суй Юе-суй-цзюнь, при династии Тхан округ Суй-чжеу, при династии Сун был под владением царства Далискаго, при династии Юань Да-ли-лу, при династии Мин учинен военным округом и назван Цзянь-чан-вэй, в 1628 сделан областным под нынешним его названием.
Нюй-чжэ-гу есть название долины лежащей в 35 ли от Лань-чжеу-фу на восток. Здесь Ли-сянь разбил Тангутов.
Ню-синь-шань, ныне Ню-синь-дуй, название горы от Си-нин-фу на югозапад. В 635 году здесь Ли-цзин разбил Тогонцев.
Нянь-бо-со, см. Нянь-бо-сянь.
Нянь-бо-сянь, уезд и у. город, лежащий в 150 ли от города Си-нин-фу на восток. За 60 лет до Р. X. сделан уездным и назван Пхо-цян-сянь. При млад. династии Лян сделан областным и назван Го-ду-цзюнь, при династии Юань-вэй окружным и назван Шань-чжеу, при династии Сун областным и назван Си-пьхин-цзюнь, при династии Тхан окружным и опять назван Шань-чжеу, потом был под Тибетским владением. При династии Сун с 1103 года окружное правление из сего города перенесено в Си-нин-фу, после сего был под Тангутским владением. При династии Мин был военным округом и назывался Нянь-бэй-вэй и Нянь-бо-со. С 1724 сделан уездным под нынешним названием. Древний город Пхо-цян находился от г. Нянь-бо-сянь на запад.
Нянь-бэй-вэй, см. Нянь-бо-сянь.

О.

Осмнадцать округов, они находились в губернии Сы-чуань в области Сюй-чжеу-фу. Главное же их Правление было в нынешнем окружном городе Лу-чжеу, от Сюй-чжеу-фу на северозапад. Сии округи назывались: Ин-чжеу, Сянь-чжеу, Цюй-чжеу, Юй-чжеу, Гао-чжеу, Сы-э-чжеу, Дин-чжеу, Фу-дэ-чжеу, Ян-чжеу, Юэ-чжеу, Цзюнь-чжеу, Лян-чжеу, Гун-чжеу, Тьхе-чжеу. Это суть только наименования не городов, а кочевых поколений разделенных на округи, в каждом округе собственный Князек носил название Правителя, но в редких были города.

П.

Пи-чан, см. Гао-чан.
Пхань-кхэу, название урочища около вершин речки Пхань-гу-шуй, лежащаго в 40 ли от Пьхин-лян-фу на восток.
Пхань-чжеу, округ и окружный город лежавший в 480 ли от г. Сун-пхань-тьхин на север. В 1105 году Тангутский Старейшина Паньлочжи поддался с сим округом Китаю.
Пхань-юань-сянь, уезд и у. город, находившийся в 40 (ли. — OCR) от г. Пьхин-лян-фу на восток. Основан при млад. династии Вэй и назван Инь-пханm. В 742 переименован Пхань-юань, но в конце сей же династии упразднен.
Пхо-цян-сянь, см. Нянь-бо-сянь.
Пху-фань, см. Пху-чжеу-фу.
Пху-жун-сянь, уезд и у. город, находившийся в Фын-сян-фу в 120 ли от г. Линь-ю-сянь на запад.
Пху-син, городок лежавший в Си-нин-фу от г. Нянь-бо-сянь на юговосток.
Пху-чжеу, см. Пху-чжеу-фу.
Пху-чжеу-фу, область и главный в ней город в губернии Шань-си, в 1100 ли от г. Тхай-юань-фу на югозапад. Сей город был столицею Государя Шунь. В Период браней царств назывался Пху-фань, при династии Хань сделан уездным и назван Пху-фань-сянь. В конце династии Цзинь сделал областным и назван Хэ-дун-цзюнь, с 733 года сделан окружным и назван Цинь-чжеу, с 559 Пху-чжеу, с 605 сделан областным и назван Хэ-дун-цзюнь, с 620 опять Пху-чжеу, с 720 назван Хэ-чжун, в 1360 сделан окружным и назван Пху-чжеу, с 1728 учинен областным под нынешним его названием. Округ Хэ-дун был обширнее и заключал в себе Пху-чжеу-фу, Пьхин-ян-фу, Ши-чжеу, Цзян-чжеу, Хэ-чжеу и Се-чжеу.
Пьхин-ян, город лежавший в Цзин-чжеу в 80 ли от г. Чжень-юань-сянь на восток.
Пьхин-ву ныне областный город Лун-ань-фу, в губернии Сы-чуань.
Пьхин-жун-чен, см. Ань-жун-чен.
Пьхин-ся, Пьхин-ся-чен, городок лежавший в Пьхин-лян-фу от г. Гу-юань-чжеу на север, построен в 1097 году, после переименован Хуай-да-цзюнь, в 1127 году взят Тангутами.
Пьхин-сянь уезд и у. город лежавший в Гун-чан-фу от г. Тхун-взй-сянь на югозапад.
Пьхин-цян-цзян, см. Дай-ду-шуй.
Пьхин-чен, город, находившийся в губернии Шань-си, в 5 ли от г. Да-тхун-фу на восток. Он под сим именем известен как уездный город, а как областный назывался Янь-мынь, после Хынь-чжеу, Юнь-чжеу и Да-тхун-фу. Здесь ль 200 году до Р. X. Гунны осадили Князя Хань-синь, который наконец передался к ним.

С.

Сай-мынь-чжвй, крепостца, лежащая в Янь-ань-фу в 150 ли от г. Ань-сай-сянь на запад.
Сань-вэй т. е. три вершины, есть Китайское название горе, находящейся в Ань-си-чжеу в 30 ли от г. Дунь-хуан-сянь на юговосток. Танчанские Цяны также происходят от Сань-миао. В их землях есть область Тьхе-чжеу, в которой горы лежат рядами и взгромождены одне на другия. Некоторые здесь полагают Сань-вэй. Тангуты каждую гору с тремя вершинами называют Сак-вэй: следовательно определить точное место гор Сань-вэй не возможно. В прочем и в Главе Юй-гун Сань-вэй есть название стране, заимствованное от гор.
Сань-фу есть древнее название области Си-ань-фу, разделявшейся на три округа: Цзин-чжао, Фу-фын и Цзо-фын-юй. В первом главный город был Си-ань-фу, во втором Хуай-ли от г. Син-пьхин-сянь на юговосток, в третьем Гао-лин-сянь.
Сань-ча-хэ, см. Да-ся-чуань.
Семь крепостей, суть: Му-ся-гуань, Ши-мынь-гуань, И-цян-гуань, Чжи-шень-гуань, Ши-сян-гуань, Му-цзин-гуань, Лю-пхань-гуань. Оне находились в Пьхин-лян-фу на югозападных пределах уезда Чжень-юань-сянь. Му-ся-гуань от г. Гу-юань-чжеу на с. з. Чжи-шень-гуань там же от г. Ху-тьхин-сянь на с. з. Лю-пьхин-гуань там же от г. Хуа-тьхин-сянь на с. з. на горе Лю-пхань-шань. Ши-мынь-гуань там же от г. Гу-юань-чжеу на север.
Си-ань-чжеу, город лежавший в Пьхин-лян-фу в 210 ли от г. Гу-юань-чжеу на северозапад.
Си-вэй-цяо, см. Бянь-цяо.
Си-гу-чжен, крепостца лежавшая в 150 ли от г. Цин-ян-фу на северозапад.
Си-гэ-чен, см. Цзи-ши.
Си-лин-шань, горы лежащия в Юй-линь-фу в пяти ли от г. Цзя-чжеу на запад, подле речки Цзя-лу-шуй. Это есть гора Си-лин, при которой Се-и разбил Тангутов.
Си-лян-чжеу, см. Лян-чжеу-фу.
Си-нин-чжеу, см. Си-пьхин.
Си-пьхин, Си-пьхин-цзюню, область и областный город, учрежденный в исходе втораго столетия по Р. X., а чрез 200 лет упразднен, в 1103 году возстановлен окружным и назван Си-нин-чжеу, в 1724 года, Си-нин-фу, область и главный в ней город в губ. Гань-су.
Си-сянь, городок лежавший в 120 ли от г. Цйнь-чжеу на юговосток. Это был древний город Си-цюань-цю.
Си-хэ, есть название Дороги, составленной из двух округов: Си-чжеу и Хэ-чжеу. Сия Дорога учреждена в 1072 году, главное ея правление находилось в г. Ди-дао-чжеу, который тогда назывался Си-чжеу.
Си-фэу-тху, иначе Кхэ-жун-чжай, крепостца, от города Суй-дэ-чжеу на северозапад на меже с уездом Ми-чжи-сянь.
Си-цинь есть название Китайской дороги, учрежденной в 1142 году в Ди-дао-чжеу, который в сие время назывался Ди-дао-фу. Си-цинь есть слово сложное из названий двух округов: Си-чжеу и Цинь-чжеу. Си-чжеу есть нынешний город Ди-дао-чжеу.
Сх-цюань-цю, см. Си-сянь. Здесь первоначально жили предки Дома Цинь.
Си-чжеу, округ и окружный город, лежавший в Сун-пжань-тьхин от крепости Тьхе-си-ин на запад, учрежден, в 656 году.
Си-чжеу, см. Ди-дао-чжеу.
Си-чжеу, округ и окружный город, при династии Сун так назывался город Харахочжо, лежавший в Восточном Туркистане и принадлежавший Уйгурам.
Си-чжи, иначе Цы-чжи, есть Китайское название стране лежащей от Хухунора на юг по южному берегу Желтой реки от перваго поворота ея на восток до поворота на запад. Ныне по-Монгольски называется Батма-цзюрухынь. Желтая река, протекающая сею стороною, иногда также называема была Си-чжи-шуй.
Си-ши-чен, городок, лежавший в 70 ли от г. Лань-чжеу-фу на юговосток. В 1081 году здесь Китайцы разбили Тангутов.
Си-элль-хэ, название реки, текущей по восточную сторону города Да-ли-фу.
Син-га, Син-го-чен, городок, лежавший в Цинь-чжеу от г. Цинь-ань-сянь на северовосток.
Син-пьхин-сянь, уезд и у. город, лежащий в 100 ли от города Си-ань-фу на запад. Это есть древней династии Чжеу оставленный столичный город Цюань-цю. Но старый Цюань-цю, потом названный Фэй-цю и Хуай-ли лежал в 10 ли от г. Син-пьхин-сянь на юговосток При отъезде Цзинь-чен Царевны в Тибет получил название: Цзинь-чен-сянь, но с 757 опять назван Син-пьхин-сянь.
Син-чжеу, см. Хуай-юань-сянь.
Син-цин-фу, см. Хуай-юань-сянь.
Снежныя горы, см. Южныя горы.
Соси-чен, см. Чи-шу.
Су-чжеу есть область и областный город в губ. Гань-су, у северозападнаго конца Великой стены.
Суй-дэ-цзюнь, см. Суй-дэ-чжеу.
Суй-дэ-чен, есть нынешний город Суй-дэ-чжеу.
Суй-дэ-чжеу, округ и окружный город в губернии Шань-си в 1100 ли от г. Си-ань-фу на северовосток.
Суй-жун-чен, си. Бай-шуй-цзюнь.
Суй-чжеу есть нынешний округ и город Суй-дэ-чжеу.
Сун-пхань-вэй, см. Сун-пхань-тьхин.
Сун-пхань-тьхин, Коммиссарство в губ. Сычуань в 300 ли от г. Чен-ду-фу на запад, несколько к северу. Сей город основан в 566 году окружным и назван Фу-чжеу, в 587 оставлен уездным под названием Цзя-чен-сянь, в 618 опять сделан окружным и назван Сун-чжеу, в 763 завоеван Тибетцами, при династии Мин сделан военным округом и назван Сун-пхань-вэй, в 1131 году сделан Коммиссарством под нынешним названием.
Сун-чжеу, см. Сун-пхань-тьхин.
Сунь-цю-гу, есть название долины, лежащей от г. Пьхин-лян-фу на юговосток.
Сы-ван-шань, название гор, лежащих в 200 ли от г. Си-нин-фу на юговосток, от г. Нянь-бо-сянь также на юговосток. См. 61 год о Тангутах.
Сюань—вэй-чен, городок лежавший в Лян-чжеу-фу от г. Чжень-фан-сянь на юг.
Сюнь-чжеу, см. Нин-юань-фу.
Ся-бянь, при династии Хань это было название Дороги принадлежавшей в области Ву-ду. В Период браней царств здесь обитали Бомаские Дисцы. При Восточной, династий Хань, здесь находилось Правление области Ву-ду, также и при династии Цзинь. При млад. династии Вэй здесь учреждена область Чеу-ди, при династия Лян превращена в округ Нань-цинь-чжеу, при Западной династии Вэй округ Чен-чжеу, при дин. Суй область Хань-ян-цзюнь, при Династия Тхан опять Чен-чжеу, с 742 область Тхун-гу-цзюнь, потой опять Чен-чжеу, и наконец завоевана Тибетом, около 866 Чен-чжеу, с 1225 область Бао-цин-фу, при дин. Юань Чен-чжеу, а ныне Чен-сянь уездный город в Цьзе-чжеу. Древний город Ся-бянь лежал от нынешняго города Чен-сянь на запад.
Ся-чжеу, округ и окружный город, находившийся в Юй-линь-фу от г. Хуай-юань-сянь на запад, в 200 ли от г. Юй-линь-фу на югозапад по северную сторону реки Шо-фан-шуй (Ву-дин-хэ), на южном берегу реки Хэ-шуй. Построен около 410 года Монгольским Князем Хэлянь Бобо и назван Тхун-ван-чен просто Тхун-ван. При млад. династии Вэй сделав окружным и назван Ся-чжеу, сей пород по крепости был Столицею нескольких завоевателей, а наконец и первые основатели Тангутскаго Королевства в нем же утвердились. При дин. Суй и Тхан в сем же городе находилась и область Шо-фан-цзюнь или Шо-фан. Округ Ся-чжеу в последствии проименован Син-чжу, потом Син-цин-фу и Чжун-син-фу, при дин, Юань Нин-ся-лу, потом Нин-ся-вэй и Нин-ся-фу.
Сян-ву-сянь, см. Гун-чан-фу.
Сянь-тхэу-чжень, см. Ву-шань-сянь.
Сянь-ян-сянь, уезд и у. город в Си-ань-фу на запад. несколько к северу. См. 618 год.
Сяо-гуань, уездный город, лежавший в Пьхин-лян-фу от г. Гу-юань-чжеу на север. Сей же город в 767 году сделан был окружным и назван Ву-чжеу, а потом взят у Китайцев Тибетцами.
Сяо-кхын-пху, крепостца, лежавшая в Пьхин-лян-фу от г. Гу-юань-чжеу на северозапад.
Сяо-юй-гу, см. Юй-гу.

Т.

Три Инспекции суть Цзянь-нань, Лун-ю, Су-шань, которыя Китай потерял в 728, в 849 обратно взял у Тибета. Оне лежали на западной меже Губернии Сы-чуань и Гань-су. (См. каждое слово в своем месте).
Тха-бо-чен, городок находившийся в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на северозапад. См. 1014 г. о Тангутах.
Тхай-дын-сянь, уездный городок, находившийся в Нин-юань-фу от г. Мянь-нин-сянь на восток. Основан при династии Хань. При династии Тхан с 832 до 860 годов находился в сем городе Правление округа Суй-чжеу.
Тхан-мэу-цзянь, т. е. Правление пастбищ династии Тхан, находилось в Пьхин-лян-фу от г. Гу-юань-чжеу на юговосток в 3 ли от г, Кхай-юань на юговосток, а Кхай-юань в 40 ли от Гу-юань-чжеу на юговосток. Пастбища простирались от городов Цинь-чжеу и Пьхин-лян-фу на север, от Хой-чжеу на юг, и еще в Лань-чжеу-фу от Ди-дао-чжеу на запад.
Тхан-цзэн-ся, название ущелью, находящемуся в 100 ли от г. Пьхин-лян-фу на запад.
Тхан-чжеу, округ и окружный город, находившийся в 120 ли от г, Минь-чжеу на юг.
Тхао-чжеу есть название двум окружным городам старому и новому. Старый Тхао-чжеу, находившийся в Гун-чан-фу, от нынешняго города Тхао-чжеу на югозапад, основан в 561 году и в начале назван Мэу-сянь, а потом Тхао-чжеу, в 630 окружное Правление перенесено в упраздненный город Хун-хо, который также назван Тхао-чжеу, в 763 завоеван Тибетцами и упразднен. При династии Юань Тхао-чжеу, при династии Мин сделан Военным округом и назван Тхао-чжеу-вэй, с 1748 учинен Коммисарством под названием Тхао-чжеу-тъхин. Город Хун-хо есть нынешний Тхао-чжеу.
Тхао-чжеу-тьхин, см. Тхао-чжеу.
Тхао-ян, уезд и у. город, находившийся в Хухуноре, от г. Тхао-чжеу-тьхин на югозапад. Основан Китайцами в 577 году и назван Цзинь-чен, потом Мэй-су и Тхао-юань. Ныне в Хухуноре местечко Оргиху соответствует сему месту.
Тху-хэ и Тху-хэ-сянь, уезд и у. город, находившийся в Маньчжурии в Цзинь-чжеу-фу в пределах уезда Гуан-нин-сянь. Сей город существовал еще во времена Государя Шунь, то есть за 22 столетия до Р. X.
Тхун-ван-чен, см. Ся-чжеу.
Тхун-вэй, и Тхун-вэй-сянь, древний уезд и у. город, лежавший в Гун-чан-фу от нынешняго города Тхун-вэй-сань на юг. Последний открыт в 1084 году, а древний существовал при дин. Хань.
Тхун-гу есть нынешний город Чен-сянь. См. Чен-сянь.
Тхун-гуань, см. Тхун-гуань-тьхин.
Тхун-гуань-тьхин, ныне Коммисарство, а прежде крепость Тхун-гуань, лежит на западном берегу Желтой реки в 90 ли от г, Тхун-чжеу-фу на северовосток. Сей город построен около 40-го года по Р. X.
Тхун-чжеу, см. Тхун-чжеу-фу.
Тхун-чжеу-фу, область и главный в ней город в губ. Шань-си в 240 ли от г. Си-ань-фу на северовосток. В Период браней царств, местечко сие принадлежало Удельному Княжеству Вэй, и называлось Линь-цзинь-и. Дом Цинь завоевав его у Тангутов, Ли-жун называемых, обвел стеною, сделал уездом и назвал Линь-цзинь-сянь. Во 196 году по Р. X. сделан областным и назван Фынь-юй-цзюнь, в 488 г. сделан окружным и назван Хуа-чжеу, потом с 605 года опять назван Фын-юй-цзюнь, с 618 переименован Тхун-чжеу. Потом до династии Сун попеременно назывался Фын-юй-цзюнь и Тхун-чжеу, при династиях Гинь, Юань и Мин Тхунь-чжеу. С 1735 сделан областным под нынешним названием.
Тхун-чуань-пху, крепостца, лежащая от г. Лань-чжеу-фу на запад.
Тхун-юань-цзюнь, см. Гун-чан-фу.
Тьхе-чен, см. Тьхе-чжеу.
Тьхе-чен-сюй, крепостца в Хань-чжун-фу в 60 ли от крепости Хуан-цзинь-сюй на северозапад, лежит на весьма высокой и крутой горе.
Тьхе-чжеу, иначе Тьхе-чен, городок, находившийся в 200 ли от г. Тхао-чжеу на юг, основан в половине VI века. Ныне во владениях Хухунорских месту сему соответствует местечко Цзинунь-хота.
Тьхянь-вэй-цзюнь, см. Ши-пху-чен.
Тьхянь-ду-шань, название горы, лежащей в 30 ли от г. Лань-чжеу-фу на юг, в 150 ли от г. Гу-юань-чжеу на северозапад. См. 1081 год.
Тьхянь-чи, город лежавший в Синь-чжеу в 160 ли от г. Цзин-лэ-сянь на север. Здесь в 930 году поселены покорившиеся Тогонцы.
Тьхянь-шуй и Тьхянь-шуй-цзюнь, назв. древней области, лежавшей частию в Гун-чан-фу и частию в Цинь-чжеу. Город Цинь-чжеу был главным в ней. Еще был у. город Тьхянь-шуй, лежавший в 10 ли от г. Цинь-чжеу на югозапад, основан в начале династии Тхан, а при дин. Сун упразднен.

Ф.

Фан-тхэу, есть неизвестное место.
Фан-чжеу, окружный город, лежавший от г. Тхао-чжеу на югозапад. Он в древности назывался Гань-сун. Время основания его неизвестна. Около 380 года сделан областным, в 577 году учинен окружным и назван Фань-чжеу. Ныне место сие находится в Хухунорских владениях.
Фан-чжеу, окружный город, находившийся в Фу-чжеу от г. Чжун-бу-сянь на юг, основан в 619 году, в 1264 упразднен. В Китайской Географии, см. Чжун-бу-гу-чен.
Фу-лу, см. Су-чжеу.
Фу-нин-чжай и Фу-нин-чен, городок лежавший в Суй-дэ-чжеу от г. Ми-чжи-сянь на запад.
Фу-сы-чен, городов находившийся в 16 ли от Хухунора на запад. Сему месту ныне соответствует Ганьцзюр-цилу. Сей же город будучи областным назывался с 609 года Си-хай и Сы-хай-цзюнь.
Фу-фын, см. Сань-фу и Хуай-ли. С 605 года до 756 года областным городом Фу-фын назывался нынешний город Фын-сян-фу.
Фу-цзинь-сянь, см. Цзе-чжеу.
Фу-чжеу, округ и окружный город, находившийся в Хухунорских владениях за границею округа Цзе-чжеу в 200 ли от г. Вынь-сянь на югозапад. Основан при династии Тхан, после завоеван Тибетцами и упразднен. См. 770 и 848 годы о Туфаньцах.
Фу-чжеу есть нынешний в Юй-линь-фу город Фу-гу-сянь. В 1148 году сей город взят Тангутами.
Фу-чжеу, см. Сун-пхань-тьхин, ибо сей город с 56r до 581 носил помянутое название.
Фу-чжеу, округ ди окружный город в губ. Шань-си, в 550 ли от г. Си-ань-фу на север, основан в 585 уездным и назван Ло-цзяо-сянь, с 606 сделан областным и назван Фу-чен-цзбнь, а потом переименован Шан-цзюн, с 618 года округ Фу-чжеу.
Фу-нань-чуань, Китайское название речки текущей в Хухуноре от г. Си-нин-фу на северозапад.
Фу-ян есть название Дороги, состоявшей из двух округов Фу-чжеу (в губ. Шань-си) и Янь-чжеу, что ныне Янь-ань-фу. См. помянутые города. Сия Дорога учреждена в 1041 году и главное ея Правление находилось в г. Янь-ань-фу.
Фыня-ань, см. Мин-ша-сянь.
Фын-и-сянь, уезд и у. город, находившийся в Цзин-чжеу, от г. Чжень-юань-сянь на юговосток, основан в 619 и назван Фын-и, около 980 переименован Фын-ян.
Фын-и-шань, ныне Сюй-мо-шань, название гор лежащих в Пьхин-лян-фу в 90 ли от г. Гу-юань-чжеу на север. Здесь Дуань-фань разбил возмутившихся Цянов Сяньлинова поколения.
Фын-линь-гуан, название крепости, находившейся в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на северозапад от г. Фын-линь на север. При династии Тхан в Правление Сюнь-тхун (после 860 г.) Тибетский Шан-ян-синь поддался Китаю, и Китайский Предводитель Гао-бин принял от него крепость Фын-линь-гуань.
Фын-линь-сянь, уезд и у. город, находившийся в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на югозапад, основан около 290 уездным и назван Юн-гу-сянь и вскоре упразднен, с 676 возстановлен уездным и назван Ан-сян-сянь. В 742 от близь лежавшей крепости Фын-линь-гуань назван Фынь-лин-сянь, вскоре после сего взят Тибетцами и упразднен.
Фын-сян, см. Бао-цзи-сянь.
Фын-сян-фу, название области и главнаго в ней города в губ. Шань-си, в 360 ли от г. Си-ань-фу на запад, несколько к северу. Сей город был столицею в уделе Цинь и назывался Юн-и, а потом сделан уездным и назван Юн-сянь, в 437 сделан областным и назван Фын-сян-фу, а в следующем году перенесен несколько к северу, с 605 до 755 он назывался Фу-фын-цзинь, а потом Фын-сян-фу.
Фын-сянь, уезд и у. город, лежащий в 380 ли от г. Хань-чжун-фу на северозапад. Основан в 475 окружным и назван Нань-ци-чжеу. В 3-е лето Государя Фэй-ди (554) переименован Фын-чжеу. В начале династии Мин понижет уездным под нынешним названием.
Фын-тьян-сянь, см. Цян-чжеу.
Фын-чжеу, см. Фын-сянь.
Фын-чжеу: под сим названием находились два окружных города, оба в Ордосе. Первый основан Китайцами в 585 году в северозападном углу Ордоса, а в 1041 году взят Тангутами. Вторый построен Китайцами же в 1062 году в юговосточном углу Ордоса, опт города Фу-гу-сянь на север.
Фын-юй-цзюнь, назв. области и города. Сим именем с 195 года по Р. X. назывался нынешний город Тхун-чжеу-фу. см. Тхун-чжеу-фу.
Фэу-чен, древний городок, лежащий в 60 ли от г. Тхун-чуань-гу на северозапад.

Х.

Хами. См. Иву.
Хань, Хань-цзян, название реки, которая начало принимает в Хань-чжун-фу от города Нин-цян-чжеу на севере в горах Бо-чжун, и протекая на юговосток уходит в губернию Ху-бэй.
Хань-си, см. Хао-чжи.
Хань-цзя-цзюнь, см. Я-чжеу-фу.
Хань-чжеу, окружный город лежащий в 90 ли от г. Чен-ду-фу на север, при млад. династии Хань вделан был областным и назван Гуан-хань-цзюнь, в 581 упразднен, с 686 года зделан окружным под нынешним названием.
Хань-чуань, ныне город Хань-чжун-фу.
Хань-ин, при дин. Хань областный, а ныне уездный в Лань-чжеу-фу город Фу-цянь-сянь. Сим же именем назывался областный город, основанный в 444 году: но в начале VI вена он превращен в уездный и назван Чан-дао-сянь, а с 1472 года Ли-сянь. Лежит в 200 ли от г. Цин-чжеу на запад.
Хао-тьхе-чен, город, лежавший в Си-нин-фу от г. Нянь-бо-сянь на восток, при речке Хао-тьхе-шуй.
Хао-тьхе-шуй, речка в Си-нин-фу, впадать с севера в Желтую реку.
Хао-чжи-сянь, уезд и у. город находившийся в 10 ли от г. Гань-чжеу-фу на восток. Основан при династии Цинь, при млад. династии Хань уничтожен. В 295 году на месте стараго городища построен новый уездный город и назван Хао-чжи-сянь, а в 1268 упразднен.
Хао-шуй-чуань, см. Ву-янь-чуань.
Хотан, по Китайски Юй-тьхянь и Хо-тьхянь, есть название небольшому владению в Восточном Туркистане, которое на юге граничит с Тибетскими степями, на севере с округами городов Кучи, Сайрама и проч. на западе смежно с округом Яркянским. Ныне состоит под Китайскою державою. Главный в сем владении город называется Ильци, но более известен под именем Хотана. В XI и XII веках он владел Яркяном и почитался сильным.
Хой-мын-тхань, в 5 ли от г. Пьхин-лян-фу на северозапад.
Хой-чжеу, см. Цзин-юань-сянь.
Ху-лу-хэ, иначе Цин-шуй-хэ, река в Пьхин-лян-фу, выходит из подошвы гор Лю-пхань-шань, обтекает город Гу-юань-чжеу севером сточною стороною и на севере впадает в Желтую реку. См. 997, 1001 и 1106 годы. Она же называется Юй-жу-хэ и Гао-пьхин-шуй.
Хуа-тьхин-сянь, уезд и у. город лежавший в 70 ли от г. Пьхин-лян-фу на юг несколько к западу, основан в 605 году.
Хуа-чи-сянь, уезд и у. город, находившийся в Цин-ян-фу в 120 ли от Хэ-шуй-сянь на северовосток. Основан в 602 и вскоре упразднен. В 621 сделан окружным и назван Лин-чжеу, в 1074 превращен в крепость и назван Хуай-ань-чжень.
Хуай-ань-сянь, уезд и уездный город учрежденный в 596 ходу, в 150 ли от г. Цинь — янь — фу на северовосток, для Поселения Дансянских Родов, ныне превращен в местечко Хуай-ан-со. Он же было крепостью Хуа-чи-чжень.
Хуай-ань-чжень, см. Хуай-ань-сянь.
Хуай-дэ-цзюнь, см. Пьхин-ся.
Хуай-ли, в древности Цюан-цю, городок, лежавший в Си-ань-фу от г. Син-пьхин-сянь на юговосток. Он был главным в округе Фу-фын.
Хуай-юань-сянь, есть нынешний город Нин-ся-фу. Это был прежде Инь-гань-чен, в 120 ли от г. Лин-чжеу на запад за Желтою рекою, при династии Юань-вэй сделан уездным городом, потом превращен в крепость Хуай-юань-чжень, в 1001 году взят Тангутским Королем Тобою-цзи-цянь, сын его Тоба-дэ-мин в 1023 г. назвал его Син-чжеу и утвердил пребывание в нем, внук Тоба-юань-хао переименовал Син-цин-фу и Чжун-син-фу.
Хун-я-сянь, см. Дан-лин-сянь.
Хуан-дуй-шань, гора лежащая от г. Тхун-чжеу-фу на запад. Здесь в 763 году Китайцы разбили Дансянских Цянов.
Хуан-хуа-дуй, иначе Хуан-еуа-дуй, название горы в Дай-тхун-фу в 40 ли от г. Шань-янь-сянь на севере.
Хуан-хэ, область и областный город, лежавший в Си-нин-фу от г. Нянь-бо-сянь на юговосток.
Хуан-цзинь-шань, иначе Хуан-цзинь-гу, долина и гора в Хань-чжун-фу в 85 ли от г. Ян-сянь на северовосток. Здесь же находилась Хуан-цзинь-сюй, крепость династии Хань, превращенная после в уездный город.
Хуан-чжеу, ныне область и город Си-нин-фу, от Хухунора на восток.
Хуан и Хуан-шуй, древнее название реки протекающей в Си-нин-фу. Она приходит в Китай с северозапада из Хухунора, где по Монгольски называется Боро-чунхэк-гол.
Хуан-фу-юань, равнина в Бинь-чжеу от г. Чжан-ву-сянь на севере. В 773 году здесь стоял Хун-сянь, наблюдая сражение с Тибетцами.
Хуань-цин, название Дороги, состоявшей из двух округов Хуань-чжеу и Цин-чжеу. См. помянутые города. Сия Дорога учреждена в 1041 году и Главное ея Правление находилось в г. Цин-ян-фу.
Хуань-чжеу, ныне уездный город Хуан-сянь, лежащий в 180 ли от г. Цин-ян-фу на северозапад.
Хын-нун, см. Шань-чжеу
Хынь-чжеу, см. Пьхин-чен.
Хын-шань иначе Хынь-ио, название высочайших гор, лежащих в губ. Ху-нань в Хын-чжеу-фу в 30 ли от г. Хын-шань-сянь на западе. Это есть Нань-ио, т. е. южная обоготворенная гора, в окружности содержит 800 ли.
Хынч-шань, горы в Юй-линь-фу от г. Хуай-юань-сянь к югу. Это есть обширный хребет, протирающийся до Ань-дин-сянь в Янь-ань-фу.
Хэ-гуань, уездный город, находившийся в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на западе. Основан в 61 году до Р. X.
Хэ-дун, Хэ-дун-цзюнь, ныне область и областный город Пху-чжеу-фу в губернии Шань-си.
Хэ-нэй, ныне область и областный город Хуай-цин-фу в губ. Хэ-нань.
Хэ-хуан, собственно есть название двух рек: Желтой и Хуан-шуй в Си-нин-фу. Под сими словами разумеются и земли лежащия около сих рек в области Си-нин-фу, по чему учреждены были здесь области Хэ-чжеу на юге и Хуан-чжеу на севере. См. Хэ-чжеу и Хуан-чжеу.
Хэ-хэ-цзюн, есть Хэ-хэ-гуань в Тхай-юань-фу в 70 ли от г. Син-сянь на северозапад.
Хэ-цюй, см. Юй-гу.
Хэ-цюй-цзюнь, крепость, находившаяся в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на северозапад, на правом берегу Желтой реки.
Хэ-цзян-чен, см. Хэ-шуй-чен.
Хэ-чи, древний город, лежащий в Цинь-чжеу в 15 ли от г. Вэй-сянь на запад.
Хэ-чжеу, округ и окружный город, лежащий в 220 ли от г. Лань-чжеу-фу на югозапад. Сек округ и область Си-нин-фу сокращенно назывались Хэ-хуан. См. выше Хэ-хуан.
Хэ-чжун, см. Пху-чжеу-фу.
Хэ-шуй-чен, название городка находившагося в 80 ли от г. Мэу-чжеу на север. Иначе назывался Хэ-цзян-чен, а ныне крепостца Му-су-пху.
Хэ-юань, и Хэ-юань-цзюнь есть название крепости, находившейся в Си-нин-фу в 120 ли от Нянь-бо-сянь на запад, по восточную сторону города Си-нин-фу, учреждена в 677 году. От сей крепости в 120 ли на запад, находилась крепость Ань-жинь-цзюнь, учрежденная в 719, в 764 обе завоеваны Тибетцами.
Хэй-шуй, речка текущая из Ордоса в Юй-линь-фу и при самой Великой стене впадающая в Ву-дин-хэ, по Монгольски называется Халюту-гол.
Хэй-шуй-пху, иначе Хэй-шуй-чен, городок находившийся в Цзи-чжеу от Вынь-сянь на запад за границею. Здесь в 792 Китайцы разбили Тибетцев. Хэ-шуй-пху в Истории Тангута есть крепостца, лежащая в Янь-ань-фу от г. Ань-дин-сянь на север

Ц.

Цан-элль-пьхин, название равнины. См. Да-ли-хэ.
Цзагу-ань-фу-сы, см. Цзагу-тьхин.
Цзагу-тьхин, Комисарство в губ. Сы-чуань в 1200 ли от г. Чен-ду-фу на югозапад. В 624 из прежняго Тангутскаго городка Цзянь-вэй сделан областным и назван Вэй-чжеу, со времен Пяти династии взят Тибетцами. Уже в 1407 году сделан военным местечком и назван Цзагу-ань-фу-сы, а с 1752 превращен в Комисарство под нынешним названием.
Цзанбу-чу, см. Бабу-чуань.
Цзан-хэ. По землеописанию Китайскаго Государства это должна быть река Карчжа мурэнь, протекающая мимо Хлассы, столицы Тибетской.
Цзи-чи-чен, городок, лежавший в Сун-пхань-тьхин, от Тьхе-си-ин на югозапад. См. Вэй-гао 803 год. Техе-си-ин лежит в 230 ли от г. Сун-пхань-тьхин на Юг.
Цзи-ши иначе Цзи-ши-цзюнь, ныне Цзи-ши-гуань, название крепости, лежавшей в Лань-чжеу-фу от г. Хэ-чжеу на запад, учреждена в 677 году в прежнем городке Си-гэ-чен, при Желтой реке. В 1182 сделана окружным городом и названа Цзи-ши-чжеу, в начале династии Мин упразднена. От сего городка на запад до Хухунора считается около ста, на север до г. Си-нин-фу 80 ли. Город Цзи-ши-чжеу, взятый Чингис Ханом в Тангуте в 1227 году, долженствовал находиться в Лань-чжеу-фу, но в другом месте за Желтою рекою. Горы Цзи-ши-шань, у которых стоял городок Цзи-ши-чен, лежат в 170 ли от г. Си-нин-фу на югозапад.
Цзи-ши-чжеу, См. Цзи-ши.
Цзи-ши-цзюнь. См. Цзи-ши.
Цзи-ши и Цзи-ши-шань, есть Китайское название двум хребтам гор, из коих один лежит в Хэ-цюй, и по-Монгольски называется Аме-мальцзин-мусунь-ола, а второй по восточную сторону Хухунора в 170 ли от г. Си-нин-фу на югозапад. Последний в отличие от перваго называется Сяо-цзи-ши, т. е. Малым Цзи-ши.
Цзинун-хота, см, Тьхе-чжеу.
Цзин-бянь-чжай, горная крепостца находившаяся в Пьхин-лян-фу от г. Лун-дэ-сянь на югозапад.
Цзин-жун-цзюнь, см. Ба-чжеу.
Цзин-лу-вэй, см. Цзин-юань-сянь.
Цзин-чжеу, округ и окружный город в губ. Гань-су в 960 ли от г. Лань-чжеу-фу на восток, основан при династии Хань уездным и назван Ань-дин-сянь, при Восточной династия Цзинь сделан областным и назван Ань-дин-цзюнь, при Младш. династии Вэй превращен в окружный под нынешним названием.
Цзин-шуй, название реки, принимающей начало в округе города Пьхин-лян-фу.
Цзин-юань есть название Дороги, состоявши из двух округов: Цзин-чжеу и Юань-чжеу. См. помянутые города. Сия Дорога учреждена в 1041 году и Главное ея правление было в г. Пьхин-лян-фу.
Цзин-ян-сянь, уезд и у. город, лежащий в 70 ли от г. Си-ань-фу на северозапад, основан в 581 году.
Цзин-юань-сянь, уезд и у. город, лежащий в 200 ли от г. Лань-чжеу-фу на северовосток, основан около 555 года окружным и назван Хой-чжеу, при династии Сун завоеван Тангутами и оставлен. В 1724 сделан уездным при настоящем имени.
Цзин-ян, древний город, лежавший от г. Пьхинь-лян-фу на запад. См. 296 о Ци-вань-нянь.
Цзинь-лин-пху и Цзинь-тхан-чжай, крепостца лежавшая в Янь-ань-фу от г. Ань-сай-сянь на север.
Цзин-тхан-чжай, крепостца лежавшая в 200 ли от г. Цин-ян-фу на северовосток.
Цзин-чен, в древности областный, а ныне простый городок Си-гу-чен в 40 ли от г. Лань-чжеу-фу на югозапад.
Цзин-чен-сянь, см. Син-пьхин-сянь.
Цзинь-чен-цзюнь, см. Ань-си-чжеу.
Цзио-ну-гу, долина, лежащая в Хань-чжун-фу от г. Лио-ян-сянь на западе. До сего места в 434 году Яо-чен преследовал Князя Ян-нин-дан.
Цзио-няо, уезд и у. город, находившийся от г. Лян-чжеу-фу к югу.
Цзун-гэ-чен, городок лежавший от г. Си-нин-фу на восток.
Цзун-шуй, речка протекающая от г. Си-нин-фу на югозападе, ныне называется Ню-синь-чуань и Нан-чуань. См. 1104 год о Тангутах.
Цзы-ву-гу, название долины, лежащей в 100 ли от г. Си-ань-фу на юг, она содержат 660 ли длины и тянется от севера на юг в Хань-чжун-фу, где оканчивается за 160 ли от г. Янь-сянь на восток.
Цзы-чен-сянь, см. Лань-чжеу-фу.
Цзе-чжеу, округ и окружный город в губернии Гань-су в 1070 ли от г. Лань-чжеу-фу на юговосток, открыт при Млад. династии Вэй областным и назван Ву-цзе-цзюнь, в 583 оставлен уездным под названием Фу-цзинь-сянь, в 851 учинен окружным и назван Ву-чжеу, в 892 переименован Цзе-чжеу, в 932 перенесено окружное правление в городок Лю-шу-чен, от стараго города Цзе-чжеу за 80 ли на северозапад.
Цзэу-ша-шуй, речка в Янь-ань-фу от г Ань-дин-сянь на северовосток. До сей речки Китайский Предводитель Дуань-фан преследовал Цянов.
Цзю-цюй, см. Юй-гу.
Цзюй-чи, см. Чен-чжеу.
Цзю-цюань-цзюнь, см. Су-чжеу.
Цзя-лу-чуань, иначе Цзя-лу-хэ есть нынешния река Цзя-лу-шуй, протекающая в Юй-линь-фу, от г. Цзя-чжеу на запад.
Цзя-лу-чжай, крепостца, ныне в Юй-линь-фу окружный город Цзя-чжеу.
Цзя-мынь, ныне в Бао-нин-фу уездный город Гуан-юань-сянь.
Цзя-чен-сянь, см. Сун-пхань-тьхин.
Цзян, иначе Ян-цзы-цзян, принимает начало в губ. Сы-чуань в Коммиссарстве Сун-пхань-тъхин двумя источниками: Чжан-ло-хэ на востоке и Пхан-чжеу-хэ на западе. Прошед на юговосток чрез всю губернию Сы-чуань, при городе Сюй-чжеу-фу принимает в себя с югозапада большую реку Цзинь-ша-цзян и поворачивает на восток. При вершине сия река называется Минь-цзян.
Цзянь-ань, см. Ли-чен.
Цзянь-вэй, Цзянь-взй-цзюнь, область и областный город. Синь именем со времен династии Хань до 496 года назывался нынешний окружный город Мэй-чжеу.
Цзянь-чан-вэй, см. Нин-юань-фу.
Цзлн-чан-лу, см. Нин-юань-фу.
Цзянь-нань и Шань-нань, суть названия двух Инспекций, учрежденных при династии Тхан в округах И-чжеу и Лян-чжеу, которые составляют нынешнюю губернию Сы-чуань. Инспекция Цзянь-нань находилась в округе И-чжеу, заключавшей северную половину, а Инспекция Шань-нань находилась в округе Лян-чжеу заключавшей южную половину помянутой губернии. В сие время Инспекции назывались Дорогами (Дао) и управлялись Военными Губернаторами.
Цзань-ян-сянь, см. Лу-чжеу.
Ци-нын, уезд и у. город Ци-шань-сянь в Фын-сянь-фу.
Ци-ло-сянь, см. Дань-лин-сянь.
Ци-лянь-цзюнь, см. Ци-лянь-чен.
Ци-лянь-чен, древний город находившийся от г. Гань-чжеу-фу на югозапад. В 330 году Китайский чиновник Хэ-лян послан сюда Уездным Правителем. В 362 город сей сделан областным и назван Ци-лянь-цзюнь, и вскоре упразднен. В 722 Китайский Полководец Ду-бинь-кхэ разбил Туфаньцев под Ци-лянь-чен, это был упраздненный город Ци-лянь-цзюнь.
Ци-лянь-шань, см. Южныя горы.
Ци-и-цзянь, см. Да-ду-шуй.
Ци-си-сянь, уезд и у. город Цин-си-сянь, лежащий в 160 ли от г. Я-чжеу-фу на запад: основан в 701 году окружным и назвать Ли-чжеу, при династии Мин из окружнаго сделан военною крепостью, с 1730 сделан уездным под нынешним названием.
Ци-сянь, см. Бинь-чжеу.
Ци-чжеу, см. Фын-сян-фу.
Ци-цзи-цзюй, канал в Нин-ся-фу от г. Лин-чжеу на юг. См. 773 год.
Ци-шань есть название горы, лежащей в Фын-сян-фу в 19 ли от г. Ци-шань-сянь на северовосток Чжеу-чен, городок построенный Князем Гу-гун, стоял на южной ея подошве.
Цин-ган-ся, название горнаго прохода в Цин-ян-фу, от г. Хуань-сянь на север, иначе называется: Цин-ган-лин.
Цин-си-гуань, крепость лежащая в Я-чжеу-фу от г. Цин-си-сянь на юг.
Цинь-чжеу, прежде округ, а ныне область и главный в ней город Цин-ян-фу.
Цин-шуй, название реки в Янь-ань-фу, начало принимает в уезде Цин-бянь-сянь, течет на юговосток и впадает в Желтую реку. Еще есть река Цин-шуй в Пьхин-лян-фу. См. Ху-лу-хэ.
Цин-шуй-сянь, уезд и у. город лежащий в 125 ли от г. Цинь-чжеу на восток, основан при династии Хань, при дин. Сун перенесен на 50 ли от стараго города на восток.
Цин-шуй-хэ, см. Ху-лу-хэ
Цин-шуй-цзянь, см. Бай-шуй.
Цин-юань-цзюнь, см. Цин-юань-чен.
Цин-юань-чен, городок в Нин-ся-фу от г. Лин-чжеу на юговосток. Он же есть Цин-юань-чжень и Цин-юань-цзюнь.
Цин-ян-фу, название области и главнаго в ней города в губер. Гинь-су, в 1180 ли от г. Лань-чжеу-фу на восток. В древности сей город принадлежал Ицюйским Тангутам и назывался Ю-чжи, при Старшей династии Хань сделан уездным, а при Младшей упразднен. В 596 году сделан окружным и назван Цин-чжеу. В 1117 учинен областным под нынешним названием.
Цин-ши-лин, Цин-ши-яй, Цинь-ши-юань, есть название одному месту или горе, лежащей от г. Цин-чжеу на северозапад.
Цин-ян, есть область и областный город Цин-ян-фу.
Цинь и Цзинь суть названия древних уделов Китайскаго Государства. Первый заключал в себе губернию Шань-си, а вторый губернию Шаньси.
Цинь-фын есть название Дороги, состоявшей из двух округов: Цинь-чжеу в Гань-су и Фын-сян-фу в Шань-си. См. помянутые города. Сия Дорога учреждена в 1041 году, главное ея Правление находилось в г. Цинь-чжеу.
Цин-чжеу, см. Пху-чжеу-фу.
Цинь-чжеу, округ и окружный город к губернии Гань-су, в 130 ли от г. Лань-чжеу-фу на юговосток. Сей город основан при династии Цинь уездным и назван Ин-сянь, при династии Хань переименован Шан-ин, при династии Цзинь сделан областным и назван Тьхянь-шуй-цзюнь, а в 287 окружным и назван Цинь-чжеу, по области же до 1041 года назывался Тьхянь-шуй-цзюнь См. Цинь-фын. При династии Юань-вэй и при династии Тхан с 714 до 742 года Правление сей области находилось в городе Ань-жун-сянь, который лежал в 120 ли от г. Цинь-ань-сянь т восток.
Хэ-ян-сянь и Хэ-ян, уездный город лежащия в 110 ли от г. Тхун-чжеу-фу на северовосток.
Цун-лин, т. е. Луковый хребет, есть Китайское название горам, составляющим западную границу Восточнаго Туркистана. Хребет сей начинается опт Ледяных гор по северную сторону города Аксу и оканчивается за Яркяном.
Цюань-ло, см. Гао-ли.
Цюй-еь-хэ, речка текущая в Юй-линь-фу от г. Шень-му-сянь на запад.
Цюань-цю, см. Син-пьхин.
Цюн-шуй, название реки иначе Жун-цзин-ши, протекающей в Я-чжеу-фу, начало принимает в юговосточной части уезда Жун-цзин-сянь.
Цян-дао, городок, лежавший в Цзе-чжеу.
Цянь-чжеу, округ и окружный город в губер. Шань-си в 160 ли от г. Си-ань-фу на северозапад, основан в 684 уездным и назван Фын-тьхянь-сянь, в 894 сделан окружным под нынешним названием.
Цянь-я, уезд и у. городок, лежавший в 50 ли от г. Лань-чжеу-фу на северозапад.
Цянь-ян, уезд и у. город, лежащий в 70 ли от г. Фын-сян-фу на запад, основан в 570 году, в 1265 перенесен на 40 ли от стараго города на восток.
Цянь-ян-цзюнь, бывший областный город, при династиях Тхан и Сун, (с 742 года) он же купно назывался и Лун-чжеу.

Ч.

Чан-ань есть название города, бывшаго некогда столицею Китайскаго Государства, ныне он называется Си-ань-фу и есть главный в Губернии Шань-си.
Чан-лэ-сянь, уезд и у. город находившийся в Ань-си-чжеу, от Великой стены на запад, от Хухунора на северозапад. Здесь был корпус Юй-мынь-цзюнь, еще см. Ань-си-чжиу.
Чан-лэ-сянь, уезд и у. город находившийся в Лань-чжеу-фу от г. Ди-дао-чжеу на запад, основан в 742 и назван Ань-лэ-сянь, в 759 переименован Чан-лэ, в 761 завоеван Тибетцами.
Чан-цзя-шань, название гор в Лань-чжеу-фу, от г. Ди-дао-чжеу на югозапад. См. 1087 год о Цянах.
Чан-чен-пху, крепостца на западном конце древней Великой стены в Лань-чжеу-фу, от г. Ди-дао-чжеу на север. Здесь в 714 году Ван-цзюнь дал сражение с Тибетцами.
Чан-ше-сянь, см. Ву-шань-сянь.
Чао-сянь, см. Гао-ли.
Чевочжень, название горы, лежащей в Хухуноре от г. Си-нин-фу на северозапад. Точное сие место неизвестно.
Чен-сянь, уезд и у. город, лежащий в 280 ли от г. Цзе-чжеу на северовосток. При Младш. династии Вэй здесь Чеу-чи-цзюнь, при династии Лян Нань-цинь-чжеу, при западной династии Вэй Чен-чжеу, при дин. Суй Хань-ян-цзюнь, потом Тхун-гу-цзюнь, при Пяти династиях Вынь-чжеу, при д. Сун Тхун-цин-фу, с 1377 оставлен уездным под нынешним названием.
Чен-цзи, сим именем назывался при династиях Сун и Юань упраздненный уездный город Шан-ин, со времен династии Хань до 720 годов Цин-ань-сянь, лежащий в 80 ли от г. Цинь-чжеу на север.
Чен-фын-лин, Китайское название гор в Хухуноре за межею области Си-нин-фу в 313 ли от г. Нянь-бо-сянь на югозапад. Полагают, что Чен-фын-лин есть нынешняя гора Наран-саран-даба, лежащая в 87 ли от Китайской границы в Си-нин-фу на югозапад.
Чен-чжеу, см. Чен-сянь.
Чен-цин, см. Бао-цзи-сянь.
Четыре Инспекции: под сими словами династии Тхан разумелись четыре города в Восточном Туркистане, как то: Хотан, Кашгар, Су-е (Куча) и Харашар, в которых Китайский двор с 719 года, для сохранения сей страны сил влияния Тибетцев и Монголов, поставил свои гарнизоны. И так под четырьмя Инспекциями более разумеется весь Восточный Туркистан. Китайский Протектор, или Главный Правитель, имел пребывание в Куче.
Чеу-чи, иначе Ло-гу-чен, древний провинциальный город, лежавший в Хань-чжун-фу от г. Лио-ян-сянь к северозападу, в 80 ли на запад от г. Чен-сянь, что в Цзе-чжеу, на горе Чеу-чи-шань. Основан около 280 годов Диским Князем Ян-дин. С 504 года назван Нань-цинь-чжеу.
Чеши есть древнее название Владению, составляющему нынешнее Турпанское Княжество.
Чжан-ву-сянь, уезд и у. город, лежащий в 80 ли от г. Бинь-чжеу на северозапад. Основан при династии Юань-вэй уездным и назван Дун-инь-пхань, а в конце сей династии назван И-лу, при северной династии Чжеу упразднен, с 628 возстановлен и по прежнему назван И-лу. При династии Юань упразднен. В 1583 возстановлен и назван Чжан-ву-сянь.
Чжан-ву-сянь, уезд и у. город, находившийся в 80 ли от г. Цзин-чжеу на восток. Основан в 1001 году, в 1274 упразднен.
Чжан-е-цзюнь, см. Гань-чжеу-фу.
Чжао, название древняго Китайскаго удела, содержавшаго в себе северную половину губернии Шань-си, области Чжен-дин-фу, Шунь-дэ-фу, Гуан-пьхин-фу и Хэ-цзянь-фу в Чжи-ли, и земли Тумотския за границею.
Чжао-ань-чжай, крепостца, лежавшая в Янь-ань-фу от г. Ань-сай-сянь к северозападу.
Чжао-синь-цзюнь, см. Нин-чжеу-фу.
Чжен-и, см. Дын-чен-сянь.
Чжен-ву-цзюнь, см. Ши-пху-чен.
Чжен-ву-чен, городок лежавший в Си-нин-фу от г. Нянь-бо-сянь на север. Основан в 1116 году и назван был Гугу-ду-чен.
Чжень-жун-цзюн, название Корпуса, находившагося в городе Гу-юань-чжеу в Пьхин-лян-фу.
Чжень-си-цзюнь, см. Ян-цюань-чен
Чжень-цзин-цзюнь, см. Гуань-сянь.
Чжень-юань-лу, см. Юань-чжеу.
Чжень-юань-сянь, см. Юань-чжеу.
Чжи-чжи-сянь, уезд и у. город лежащий в 160 ли от г. Си-ань-фу на югозапад. Это есть новый Чжи-чжи, основанный при династии в 574 году. Старый Чжи-чжи находился от нынешняго на восток, основан при династии Хань Государем Ву-ди, (воцарившимся за 140 лет до Р. X.)
Чжи-мо-юань, название источника в Пьхин-лян-фу от г. Хуа-тьхин-сянь на северовосток. См. 775 год
Чжо-шу-сюй, иначе Лжао-шуй-чен, городов находившийся в Цзе-чжеу от г. Чен-сянь на югозапад. См. 442 и 443 годы о Королевстве Ди.
Чжу-лин, название горы в 200 ли от г. Цинь-чжеу на югозапад. См. 404 год о Королевстве Ди
Чжун-бу, см. Фан-чжеу.
Чжун-вэй-чжеу см. Вэй-цяо.
Чжун-нань-шань, название гор, лежащих в 50 ли от г. Си-ань-фу на юг. Оне из уезда Мэй-сянь, что в Фын-сян-фу, продолжаются чрез уезды Чжи-чжи, Чан-ань, Си-ань-фу и Си-нин, и на восток доходят до межи уезда Лань-тьхян.
Чжун-син-фу, см. Хуай-юань-сянь.
Чи-лин, есть название гор, находящихся в Хухуноре от г. Си-нин-фу на западе, в 30 ли от Ши-пху-чен на запад. Полагают, что это суть нынешния горы Улан-шара-даба.
Чи-сянь, см. Чи-шуй-сянь.
Чи-тьхин, городок, лежавший в Цзе-чжеу от г. Чен-сянь на югозапад. См. 441 г. о Королевстве Ди.
Чи-цзинь-мын-гу-вэй, см. Юй-мынь-сянь.
Чи-чен, городок, лежавший в Тхун-чжеу-фу, от г. Хуа-чжеу на северозапад. Иначе назывался Луань-чен.
Чи-шуй-сянь, уездный город, лежавший в Гун-чан-фу в 90 ли от г. Нин-чжеу на северовосток. Построен в 76 по Р. X и назван Со-си-чен. В последствии он назывался Чи-шуй-чен, Дун-тхао и Чи-сянь. Полагают, что сей город находился около Шара-оцира в Хухуноре.
Чи-шуй-чен, см. Чи-шуй-сянь.
Чи-ян, ныне уездный город Цзин-ян-сянь в Си-ань-фу.

Ш.

Ша-чжеу, Ша-чжеу-лу, Ша-чжеу-вэй, смот. Дунь-хуан.
Шан-и, см. Хао-чжи.
Шаю-ин, уезд и у. город, находившийся от г. Цинь-чжеу к югозападу, при династиях Сунь и Юань он назывался Чен-цзи.
Шан-лу, древний город лежавший в Цзе-чжеу от г. Чен-сянь на югозапад.
Шан-цзюнь, ныне Суй-дэ-чжеу. Старый город находился в 50 ли от нынешняго на югозапад и назывался Лу-ши.
Шан-чжеу, округ и окружный город в губернии Шань-си в 300 ли от г. Си-ань-фу на юговосток. В Период Весны и осени принадлежал уделу Цзинь и назывался Шан-ло, при династии Хань сделан уездным и назван Шан-сянь. С 266 сделан окружным и назван Шан-чжеу.
Шань-нань, см. Цзянь-нань.
Шань-сянь, см. Шань-чжеу.
Шань-чжеу, см. Нянь-бо-сянь.
Шань-чжеу, округ и окружный город в губернии Шань-си. При млад. династии Вэй сделан областным и назван Хын-нун, в 11-е лето Правления Тхай-хо (487) сделан окружных и назван Шань-чжеу.
Шань-шань, есть название Туркистанскаго Владения, существовавшаго около времен Р. X. Оно лежало на нынешних песчаных степях от Халхи и Турпана на юг, между Дунь-хуан и Бостан-нором.
Ше-ду-чен, город лежавший в Хухуноре от Си-нин-фу на западе, это есть бывшая резиденция Тогонских Королей.
Ше-ху-гу название долины, лежащей от г. Цинь-чжеу на запад. См. 169 год о Цянах.
Ше-янь-шуй, речка, ныне Ву-дин-хэ в Юй-линь-фу, приходит из Ордоса и течет по северную сторону города Хуай-юань-сянь на юговосток. До сей речки Дуань-фань преследовал Цянов. Сия же речка называлась Шо-шуй и Шо-фан-шуй. Ныне по Китайски называется Ши-гао-чуань, а по Монгольски Этухунь-гол.
Шен-жу-чжай, крепостца, лежавшая от г. Лань-чжеу-фу на востоке.
Шен-чжеу, под сим именем находилось два города. Первый основан Китайцами в 600 году в северовосточном углу Ордоса, от сего города до Желтой реки к северозападу считалось 7 ли, прямо на восток 40 ли. Вторыя основан Китайцами при династии Сун на противоположном восточном берегу Желтой реки и назывался Дун-шен-чжеу.
Шен-чжеу, см. Мэу-чжеу.
Шень-ву-цзюнь, см. Ши-пху-чен.
Шень-му-чжай, ныне город Шень-му-сянь, лежащий в 240 от г. Юй-линь-фу на северозапад.
Шень-тхан-чжай, крепостца в Юй-линь-фу от г. Шень-му-сянь на севере. В 1089 году взята у Китайцев Тангутами.
Шен-цэ-цзюнь, крепость, находившаяся в Гун-чан-фу в 80 ли от г. Тхао-чжеу на запад, на южном берегу реки Тхао-хэ, основана в 754 году Китайским Полководцем Гэшухань.
Шеу-ян, уездный город, лежавший в Лань-чжеу-фу от г. Вэй-юань-сянь на северовосток.
Ши-мынь и Ши-мынь-гуань, крепость находившаяся в Пьхин-лян-фу от г. Гу-юань-чжеу на севере. В 582 Тулгасцы (Монголы) чрез места Му-ся и Ши-мынь произвели набеги на Китай. Есть Ши-мынь, иначе Ши-мынь-дао, проход чрез реку IIIи-мынь-шань в Сюй-чжеу-фу, что в губ. Сы-чуань, в 5 ли от города Цинь-фу-сянь на юге. Чрез сие место в 793 году Вэй-гао отправил одного Предводителя в Юнь-нань. Есть еще старая крепость Ши-мынь в 10 ли от города Цин-фу-сянь на юг, основана при династия Тхан. Еще есть Ши-мын крепость в Нин-юань-фу. Последния три находятся в губер. Сычуань.
Ши-мынь-гуань, см. Ши-мынь.
Ши-пху-чен, городок, находившийся в Хухуноре от г. Си-нин-фу на югозападе, в 300 ли от г. Нянь-бо-сянь на запад. Горы Чи-лин лежат в 30 ли от сего местечка на запад. Пря династии Тхан он был завоеван у Тибетцев и будучи сделан крепостью носил названия: с начала Чжень-ву-цзюнь, потом Шень-су-цзюнь и Тхянь-вэй-цзюнь. Еще был городок Ши-пху-чен, лежавший от города Юй-линь-фу к югу. В 620 году взяли его Китайцы от мятежника Лян-ши-ду, а в 1081 году от Тангутов.
Ши-пьхин-сян, см. Син-пьхин-сянь.
Ши-пъхин-цзюнь, см. Син-пьхип-сянь.
Ши-чен, см. Жао-хэ.
Ши-чжеу, ныне Юн-нин-чжеу окружный в губ. Шань-си город, лежавший, в 170 ли от г. Фынь-чжеу-фу на северозапад.
Шо-фан, см. Ся-чжеу.
Шо-фан-шуй, см. Ше-янь-шуй.
Шу есть название древняго царства, превращеннаго потом в область Шу-цзюнь, которая ныне называется Чен-ду-фу. Я-чжеу-фу и Цюн-чжеу заключались в сей же области. Ныне под Шу в ученом слоге разумеют все губернию Сы-чуань.
Шунь-нин-чжай, крепостца, лежавшая в Янь-ань-фу от г. Бао-ань-сянь к северу.
Шунь-ху-сянь, см. Лин-тхай-сянь.

Е. (‘ять’ — OCR)

Е, Е-чен, город лежавший в Чжан-дэ-фу в 20 ли от г. Лин-чжан-сянь на запад.

Э.

Э-хо-сянь, уезд и у. город, находившийся в Комисарстве Сун-пхань-тьхин, в 60 ли от крепости Тьхе-си-ин на север, основан в 752 году. Название Э-хо заимствовано от горы Э-хо-шань.
Э-хо-шань, см. Э-хо-сянь.
Э-ян, уезд и у. город, лежавший в Пьхин-лян-фу от г. Цзин-нин-чжеу к югу.

Ю.

Ю-ин, столица И-цюй-жунов, ныне город Цин-ян-фу.
Ю-чжеу, округ и окружный город, под сим именем находилось два города, оба в Ордосе. Первый построен Китайцами в 758 году в 500 ли от города Янь-чжеу на северовосток, но с 762 года оставлен, а вместо сего построен новые, от котораго на югозапад до Лин-чжеу считалось 650, на восток до Линь-чжеу 600 ли.
Юан-чжеу, округ и окружный город, находившийся в 15 ли от г. Цзин-чжеу на север. Основан при династии Хань областным и назван Ан-дин-цзюнь, при Млад. династии Вэй упразднен, с 808 года возстановлен окружным и назван Юань-чжеу, при династии Юань, Чжень-юань-лу. В 1370 перенесен за 100 ли от Цзин-чжеу на северозапад в слободу Хуан-фу-цзя-чжун и зделан уездным под названием Чжень-юань-сянь.
Юань-чуань, см. Бао-цзи-сянь.
Южныя горы по Кит. Нан-шань, лежат в губернии Гань-су в 120 ли от г. Лян-чжеу-фу к югозападу. Оне местами чрезвычайно высоки и покрыты вечными снегами: Сей хребет простирается на 3500 ли, и по местам имеет разныя названия. Снежныя горы, по Кит. Сюе-шань, лежащия в 180 ли от города Юн-чан-сянь на юг, суть продолжение помянутых Южных гор. Оне покрыты вечными снегами и называются иначе Ци-лянь-шань, Сей хребет под последним именем уходит чрез Гань-чжеу-фу за границу. Еще Южными горами называют хребет, составляющий южную границу Восточнаго Туркистана, отделяющую Владение Хотан от Тибета.
Юй-гу, т. е. Ильмовая долина, есть Китайское название стране, заключавшей пространство земли, лежащей на восточной стороне Желтой реки от поворота ея на запад до поворота на северовосток. Она разделяется на Да-юй-гу и Сяо-юй-гу, т. о. большую и малую Ильмовыя долины, из которых первая лежит к югу, а малая к северу. На сей же полосе лежала долина Да-юнь-гу. Противоположная сей стране полоса земли за Желтою рекою на западе называется Цзю-цюй и Хэ-цюй. В последней полосе лежат высочашия в Хухуноре горы Аме-малцзинь-мусунь-ола, по Китайски Цзи-ти-шань.
Юй-и, см. Юй-сянь.
Юй-мын-гуан. см. Юй-т&gt,шь-сянь.
Юй-мынь-сянь, уезд и у. город в Ань-си-чжеу за Великою стеною на западе, в 695 ли от г. Ань-си-чжеу на запад, основан при династии Хань и назван Юй-мынь-гуань, при Восточной династии Цзинь учинен областным и назван Гуй-цзи-цзюнь, потом оставлен уездным, при династии Суй опять назван Юй-мынь. При династии Тхан завоеван Тибетцами, а при династии Сун Тангутами. При династии Мин в 1404 учинен военным округом и назван Чи-цзинь-мынь-гу-вэй. Наконец после нескольких перемен в 1759 году сделан уездным и назван Юй-мынь-сянь. Горы: Чи-цзинь-шань лежат в уезде Юй-мынь-шань в 50 ли от Чи-цзинь-со на запад.
Юй-мэй, название неизвестнаго места.
Юй-сянь, уезд и у. город, лежащий в 50 ли от г. Си-ань-фу на югозапад. Сей город еще при династии Ся был столицею удела Ху. При династии Цинь назывался Юй-и. При династии Хань сделан уездным и назван Юй-сянь.
Юй-чжеу-хэ, см. Ху-лу-хэ.
Юй-тьхянь, см. Хотан.
Юй-гу-сянь, см. Фын-лин-сянь.
Юн-и, см. Фын-сян-фу.
Юн-кхан-цзюнь, см. Гуан-сянь.
Юн-лэ, Юн-лэ-чен, городок лежавший в Суй-дэ-чжеу от г. Ми-чжи-сянь к западу.
Юн-синь-чен, городок, находившийся в Фын-сян-фу, от г. Лун-чжеу на север, построен в 797 году при речке Пьхин-цзе-чуань.
Юн-сянь, см. Фын-сян-фу.
Юн-шы, уезд и у. город, находившийся в Лань-чжеу-фу от г. Цзинь-сянь на северовосток.
Юн-ян-сянь, уезд и у. город, находившийся в Си-ань-фу от г. Цзин-ян-сянь на севере. Основан в 447 году, в 1264 упразднен.
Юн-ву, древний городов, находившийся от г. Лань-чжеу-фу к северозападу. См. 397 год о Ци-фу-цянь-гуй.
Юн-чжеу, см. Пьхин-чен.
Юе-суй, см. Нин-юань-фу.

Я.

Я-сянь, уезд и у. город, лежавший в Тхун-чжеу-фу в 60 ли от Бай-туй-сянь на северовосток.
Я-чжеу, ныне город Я-чжеу-фу. См. последний город.
Я-чжеу-фу, название области и главнаго в ней города в губ. Сы-чуань, в 330 ли от г. Чен-ду-фу на югозапад.
Ян-гуань, крепость лежавшая в Ань-си-чжеу, в 130 ли от г. Дунь-хуан-сянь на запад.
Ян-ди-чен, городок, лежащий в Шань-чжеу в 50 ли от г. Ло-нань-сянь на север.
Ян-тхэу-шань, название горы в Цинь-чжеу, от г. Цинь-юань-сянь на северовостоке.
Ян-цзы-цзан, см. Цзян.
Ян-чуань, ныне Си-сян-сянь уездный город лежащий в 240 ли от г. Хань-чжун-фу на юговосток.
Янь-ань-фу название области и главнаго в ней города в губ. Шань-си, в 740 ли от г. Си-ань-фу на север. Основан при династии Хань уездным и назван Гао-ну. При династии Цзинь упразднен, в 607 сделан окружным и назван Ян-чжеу. В 1045 перенесен на западный берег реки Янь-шуй на 5 ли от стараго. В 1089 сделан областью и назван Янь-ань-фу.
Янь-и, см. Лун-чжеу.
Янь-нин-чжай, см. Вэй-жун-цзюнь.
Янь-мынь, см. Пьхин-чен.
Янь-сянь, см. Лун-чжеу.
Янь-цань, местечко лежащее от г. Цзин-чжеу к западу. См. 773 о Туфани.
Янь-цзи, Китайское название песчаной степи, простирающейся по Западной меже Хухунора от Ша-чжеу до гор, из которых Желтая река принимает начало. Иначе называется Мохэ-янь-цзи.
Янь-цзе, уезд и у. город, лежавший в Лян-чжеу-фу от г. Пьхин-лян на юг.
Янь-цюань-чен, городок в Лань-чжеу-фу в 180 ли от г. Хэ-чжеу на запад, основан в 738 году на левом берегу Желтой реки и будучи сделан крепостью, назван Чжень-си-цзюнь.
Янь-чжеу, округ и окружный город находившийся в Нин-ся-фу от Линь-чжеу к юговостоку на северном берегу озера Хуа-ма-чи. Основан при династии Юань-вэй в 3-е лето Государя Фэй-ди (554 г.)
Янь-чжеу, см. Янь-ань-фу.
Янь-ци, есть Китайское название древнему Княжеству, а ныне округу и городу Харашар в Восточном Туркистане. Сей округ на востоке смежен с округом Пичанским, на западе с округом Кучаским, на юге песчаныя горы, за которыми озеро Лоб-нор.
Янь-чен, городок лежавший в Фын-сян-фу от г. Лун-чжеу в югу.
Янь-шань, название гор, лежавших в 40 ли от Лун-чжеу на запад.
Яо-чжеу, округ и город, находившийся в Сюй-чжеу-фу.
Ярун-цзанбу-чу, см. Бабу-чуань.

Главныя места на приложенной ниже сего карте, поведенныя под градусы широты и долготы.

Северная широта.
Восточ. долгота.
Гань-чжеу-фу

39®

58

30

119

Гу-юань-чжеу

36

3

30

124

Гун-чан-фу

34

56

24

123

Лань-чжеу-фу

36

8

24

122

Лун-чжеу

34

48

125

Лян-чжеу-фу

37

59

121

Минь-чжеу

35

21

36

122

Лунь-ань-фу

32

22

Мянь-чжеу

31

27

36

123

Нин-ся-фу

38

32

36

123

Пьхин-лян-фу

35

34

48

123

Си-ань-фу

34

15

36

127

Си-нин-фу

36

39

20

120

Су-чжеу

39

45

40

117

Сун-пхань-тьхин

32

35

40

121

Тхун-чжеу-фу

34

50

24

128

Фын-сян-фу

34

25

12

125

Хань-чжеу-фу

32

56

10

125

Цзе-чжеу

33

19

12

123

Чен-ду-фу

30

40

41

122

Шан-чжеу

33

51

25

138

Юй-линь-фу

38

18

8

127

Янь-ань-фу

36

42

20

127

Бичурин Иакинф
Прочитали? Поделиться с друзьями:

Читайте также:

  1. История Тибета и Хухунора…, Бичурин Иакинф, Год: 1830
  2. Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение, Бичурин Иакинф, Год: 1840
  3. Записки о Монголии, Бичурин Иакинф, Год: 1828
  4. Записки о Монголии, Бичурин Иакинф, Год: 1828
  5. Описание Чжуньгарии и восточного Туркистана…, Бичурин Иакинф, Год: 1829
  6. Описание Чжуньгарии и восточного Туркистана…, Бичурин Иакинф, Год: 1839
  7. Китай в гражданском и нравственном состоянии, Бичурин Иакинф, Год: 1842
  8. Статистическое описание Китайской империи, Бичурин Иакинф, Год: 1842
Электронная библиотека