С. А. Розанова.
Златовратский Н. Н.: биографическая справка, Златовратский Николай Николаевич, Год: 1992
Время на прочтение: 9 минут(ы)
ЗЛАТОВРАТСКИЙ Николай Николаевич [14(26).12.1845, Владимир — 10(23).12.1911, Москва], прозаик, публицист, мемуарист. Отец З., Ник. Петр., окончив духовную сем., служил письмоводителем канцелярии предводителя дворянства, мать — Марья Як. (урожд. Чернышёва). Фамилия З. идет от его деда — дьякона Николо-Златовратской церкви во Владимире. Первонач. образование — домашнее, в 1864 окончил Владимир, г-зию, посещал также землемеро-таксаторские классы (получил звание землемера-таксатора, участвовал в обмере земель при проведении крест. реформы 1861). Сильное воздействие на З. оказала семья, ее ‘религиозно-семинарский романтизм’, демокр. убеждения отца, к-рый принимал деят. участие в подготовке и проведении крест. реформы, был инициатором и организатором общедоступной б-ки (1859). Помогая взрослым в составлении каталогов, размещении и выдаче книг, З., по его признанию, пережил духовное ‘преображение’, приохотился к чтению (‘Восп.’, с. 108—10). Большое впечатление на юношу произвело посещение их дома в 1861 Н. А. Добролюбовым (однокурсник дяди З., Ал-дра Петр., по Гл. пед. ин-ту), заезжавшим во Владимир для переговоров о сотрудничестве в проектируемой братьями Златовратскими неофиц. газ. ‘Владимирский вест.’ (изд. не было разрешено, см.: ‘Восп.’, гл. ‘Юные годы’). З. рано познакомился с соч. В. Г. Белинского, Добролюбова, Н. А. Некрасова, M. E. Салтыкова-Щедрина, с ‘Колоколом’.
Уже в г-зии проявились лит. склонности З., он выпускал рукоп. ж. ‘Наши думы’, ‘…писал стихи и по Кольцову и по Некрасову, писал рассказы по Тургеневу и Помяловскому, написал даже по Островскому целую драму из нар. быта в подражание его ‘Грозе» (‘Восп.’, с. 194). В 1864—65 студент ист.-филол. ф-та Моск. ун-та. В 1865—66 обучался на механич. отделении петерб. Техно-логич. ин-та (покинул ин-т из-за крайней нужды). Свои ‘столичные мытарства’ — скитания по ‘углам’ и ночлежкам, голод — он описал впоследствии в рассказе ‘В артели (Из записок петербургского пролетария)’ (ОЗ, 1876, No 6).
В 1866 З. работал корректором в газ. ‘Сын отечества’ и дебютировал в ‘Отеч. записках’ рассказом ‘Чупринский мир’ (1866, No 8). В 1868—71 З. печатал в ‘Искре’, ‘Будильнике’, ‘Неделе’ (прекратил сотрудничество из-за конфликта с цензурой) много-числ. очерки и рассказы, написанные ‘по наблюдениям… почерпнутым… из землемерской практики’, носившие ‘резко обличительный характер’ (ИРЛИ, ф. 377). Часть их вошла позже в первый сб-к З. ‘Сатирич. рассказы золотого человека. Кн. 1. Наши Палестины’ (СПб., 1876, под псевд. Маленький Щедрин).
В 1872 З. после тяжелой болезни возвратился во Владимир, где начал работать над первым крупным произв.— пов. ‘Крестьяне-присяжные’, рукопись он по главам посылал Салтыкову-Щедрину (опубл.: ОЗ, 1874, No 12, 1875, No 3). В повести проявились характерные черты творчества З.— апология общинной жизни, поэтизация ‘мира’, крест. души и в то же время критич. изображение пореформенной деревни.
Осенью 1876 З. женился на дочери владимирского врача Стефании Августиновне Яновской (1850—1936). Зиму он прожил в Москве, в 1877—82 — в Петербурге, наездами бывал в Москве, лето проводил в селах вблизи Владимира (Добрынское, Устье), где изучал совр. деревню, общался с крестьянами. На основе этих наблюдений был создан ром. З. ‘Устои’ (ОЗ, 1878, No 5, 10, 12, 1880, No 10, 11, 1882, No 3, 5, 8, 9, 11, 12), поев, пореформенной деревне, вступившей в стадию борьбы двух ‘правд’: новой, исповедуемой хищниками-кулаками, и старой — патриархально-демократической, утверждаемой хранителями ‘дедовских заветов’. Апологеты новой ‘правды’ (Пётр, Пимен Савельич и др.), ‘необузданные деспоты, безжалостные и неумолимые’, обрисованы З. резко критически. Им противопоставлены персонажи, вобравшие в себя все ‘чистое, любовное, мирное, устойчивое, что только выработал народный романтизм’. Образы Мосея, Ульяны Мосевны — идилличны, благостны, по типу и языку сходны с героями рус. сказок.
Уже Салтыков-Щедрин обратил внимание З. на искусственность приподнято-возвышенного стиля речи ‘общинных мужичков’: ‘В последних главах вы употребляете язык вполне неудобный, а в отношении к крест. быту даже немыслимый’ (XIX, кн. 2, 114). Критик В. В. Чуйко указывал писателю на то, что он ‘не изучает нар. жизнь… а фантазирует по поводу ее и приписывает народу такие качества, такие идеи и чувства, к-рые составляют внутренний мир самого З.’ (‘Набл.’, 1887, No 11, с. 161). М. Протопопов упрекал писателя в ‘идолопоклонстве перед народом’ (‘Критич. статьи’, М., 1902, с. 113). Тем не менее З. удалось запечатлеть драм, коллизии, вызванные кризисом ‘старого порядка’ и появлением поколения хищников-кулаков: ‘Кабан. Рассказ моего знакомого’ (ОЗ, 1880, No 8), ‘Деревенский Авраам’ (там же, 1878, No 11), ‘Красный куст. Страница деревенских будней’ (там же, 1881, No 1, ‘…это отличная вещь’,— писал Салтыков-Щедрин, XIX, кн. 1, 191).
Широкий круг проблем освещен в публицистике З., и прежде всего в цикле очерков ‘Деревенские будни’ (ОЗ, 1879, No 3, 4, 6, 8, 10, 12) — наиб, значительном из его ‘народоведческих’ произв., в к-ром он на богатом мат-ле из жизни рус. крестьянства мечтал показать ‘крепость традиц. начал в народе’: ‘нар. критич. мысль, разрушая … временные формы, в сущности стремится к охранению и воплощению в новые формы тех же начал…’ (отд. изд., СПб., 1882, с. 6). В циклах ‘Очерки деревенского настроения’ (ОЗ, 1881, No 2—5), ‘Очерки крестьянской общины (Деревенские будни)’ (там же, 1881, No 7) писатель высвечивает приметы свершившейся ‘колупаевской революции’, ознаменованной не только появлением ‘грубого, грязного, утробного кулака’, но и пробуждением в кротком и терпеливом мужике духа бунтарства, протеста и сопротивления. С. А. Венгеров по поводу ‘Деревенских будней’ писал, что З. принято считать ‘идеализатором ‘нар. быта’, но затруднительно указать, в чем собственно заключается эта идеализация’ (‘Неделя’, 1882, 27 марта). Как отметил Н. К. Михайловский, З. был ‘не только апологет общинных устоев, но и правдивый летописец их разложения’ (ПСС, VIII, 724), а Г. В. Плеханов отнес З. к ‘беспристрастным исследователям нашей нар. жизни’ (ПСС, IX, 157).
В 1876—84 З. был тесно связан с редакцией ‘Отеч. записок’ (‘… даже то немногое, что я успел еще сделать лично, было исполнено при неослабном участии ко мне редакции ‘Отеч. записок», — писал он Салтыкову-Щедрину 6 апр. 1882, ЛН, т. 13—14, с. 366). Салтыков-Щедрин сочувствовал З., поддерживал его, неоднократно выплачивал ему авансы под незаверш. произв., помог в издании сб. ‘Деревенские будни’ (СПб., 1882).
В 1879 З. входил в состав артели для издания ж. ‘Рус. богатство’, стал его редактором, опубл. здесь программную статью ‘Народный вопрос в нашем обществе и литературе’ (1880, No 3, под псевд. Н. Оранский), в к-рой наряду с сочувствием борьбе ‘нар. заступников’, людей с ‘золотыми сердцами’, проявились его сомнения в возможности общины противодействовать формированию ‘класса сел. буржуазии… и пролетариата’. Выдвигаемый З. идеал ‘нового человека’ был близок типу народника-семидесятника (образ доктора Башкирова в пов. ‘Золотые сердца’ — ОЗ, 1877, No 4, 5, 8, 12). З. участвовал в изданном народовольцами сб. ‘Отклик’ (СПб., 1881), где опубл. рассказ ‘Старый грешник’. Еще в 1866 З. сблизился с Ф. Д. Нефёдовым, ставшим его другом и лит. наставником. В Петербурге он входит в круг публицистов-народников (С. Н. Кривенко, В. В. Воронцов, А. М. Скабичевский), знакомится с В. М. Гаршиным, А. И. Эртелем, в февр. 1880 устроил встречу молодой редакции ‘Рус. богатства’ с И. С. Тургеневым. В 1884 З. переехал в Москву (летние месяцы 1882—1885 он проводил в д. Лемешки Владимир. губ.). В 1884—1889 вышло первое Собр. соч. З. (т. 1—3, М.).
К окт. 1883 относится знакомство З. с Л. Н. Толстым (первая встреча описана З. в письме к К. А. Жуку, см.: РЛ, 1969, No 4), продолжавшееся до 1891 (см. записи в дневнике Толстого от 26 марта 1884, 17 янв. и 23 апр. 1889, а также в кн. З. ‘Восп.’, с. 374). З. участвовал в обсуждении проекта изд-ва ‘Посредник’ (в 1892, напр., в этом изд-ве опубл. его рассказ ‘Искра Божия’). В янв. 1889 Толстой предложил З. стать редактором задуманного им ж. ‘Сотрудник’, однако кандидатуру З. отверг издатель ж-ла И. Д. Сытин (см.: Никифоров Л. П., Восп. о Л. Н. Толстом.— В сб.: Л. Н. Толстой, М., 1928, с. 232). Идейные искания З., сомнения в прежних верованиях вызвали у него интерес к социально-нравств. философии Толстого. Под ее влиянием написаны рассказы ‘Мои видения. Рассказ одного маленького человека’ (РМ, 1885, No 4, ‘… самый откровенный апофеоз учения гр. Толстого, какой только можно встретить в нашей литературе’ — РМ, 1891, No 3, с. 164, см. также: Короленко, VIII, 131), ‘Как это было. Мой маленький дедушка и Фимушка’ (РМ, 1890, No 12), ‘Белый старичок’ (РБ, 1892, No 3, отд. изд.— М., 1906). В них действуют мужицкие правдоискатели, проповедующие ‘любовь да совет’ в духе и стиле нар. рассказов Толстого.
Сочувствуя толстовской социальной критике, З., однако, не смог принять его философию непротивления и утопич. надежды на нравств. ‘воскресение’ человека. ‘Больше всего развивал он передо мной свою теорию христианства и усовершенствования общественного путем личной нравственности. Я возражал…’,— писал З. к К. А. Жуку в окт. 1883 (РЛ, 1969, No 4, с. 138). В пов. ‘Барская дочь’ (РМ, 1883, No 6, 12), ‘Скиталец’, ‘Израильская жизнь’ (ОЗ, 1883, No 9) отражена драма интеллигентных героев, тоскующих по положит. верованиям и убеждающихся вместе с тем в иллюзорности теорий Толстого.
Со 2-й пол. 1880-х гг. З. писал гл. обр. очерки, рассказы и повести об ‘умственных пролетариях’, их идейных исканиях, горькой судьбе и повседневной борьбе за существование: ‘Караваев и его жена’ (СВ, 1885, No 2), ‘Гетман (психол. очерк)’ (РМ, 1888, No 11). Обостряется интерес З. к гор. ‘низам’, к их проблемам и настроениям. В очерке ‘Город рабочих’ (РМ, 1885, No 7) З. изобразил характеры и судьбы недавних деревенских жителей, ставших работниками фабрик, кустарных мастерских, их страшный быт. Очерк проникнут пессимизмом: ‘нет выхода’, ‘нет проводника из заколдованного города’, гибнущего от нового рабства. Позднее в пов. ‘Мечтатели’ (РБ, 1893, No 4) З. создал образ рабочего-бунтаря, протестующего против социальной несправедливости. В рабочих З. видел тогда силу, способную осуществить идеалы христ. социализма. В ст. ‘Три легенды’ (опубл. посм.: ГМ, 1913, No 1) он характеризует пролет, борцов как ‘новых крестоносцев’, к-рые воплотят ‘царство Божие на земле … во имя братства, свободы и справедливости’ (с. 132).
В 1890—1900 З. редко публиковал худож. произв., он сотрудничал в ж. ‘Семья и школа’, ‘Вест, воспитания’, составлял биобибл. заметки для Настольного энциклопедич. словаря (изд. А. Гранат и Ко, здесь опубл. его биогр. заметки: Н. В. Гоголь, В. М. Гаршин, А. С. Пушкин, Л. Н. Толстой, И. С. Тургенев, Ф. М. Решетников, М. Е. Салтыков, Г. И. Успенский).
Со 2-й пол. 1880-х гг. З. усиленно работал над автобиогр. рассказами ‘Очерки нар. жизни. I. Лес’ (СВ, 1886, No 2), ‘Как это было’ (РМ, 1890, No 12). 1898 — начало работы над воспоминаниями: ‘Детские и школьные годы’ (‘Вест, воспитания’, 1908, No 1, 2), ‘Свободный станок’ (сб. ‘Друкарь’, М., 1910), ‘В шестидесятых годах’ (ВЕ, 1910, No 9, 10). В 1911 они вошли, в переработ. виде, в отд. изд. под назв. ‘Как это было. Очерки и восп. из эпохи 60-х гг. Рассказы о детях освобождения. Детские и юные годы’ (М.). З. принадлежат также ценные лит. мемуары о писателях-современниках: ‘А. И. Левитов’ (сб. ‘Почин’, М., 1895), ‘Тургенев, Салтыков и Гаршин’ (сб. ‘Братская помощь пострадавшим в Турции армянам’, М., 1897), ‘Из восп. о Н. А. Некрасове как поэте 60-х годов’ (ЖдВ, 1903, No 11), ‘Восп. о Ф. Д. Нефёдове’ (‘Владимир, газ.’, 1903, 12 марта), ‘Из восп. об А. И. Эртеле’ (не опубл., вошли в сб. ‘Восп.’, М., 1956), на основе черновых заметок А. П. Златовратского (дяди писателя) создается очерк ‘Из восп. о Н. А. Добролюбове’ (‘Юбилейный сб-к Лит. фонда’, СПб., 1910). Восп. З. охватывают как время больших надежд и ожиданий накануне реформы 1861, так и пореформенные годы — эпоху формирования личности с демокр. сознанием и жаждой активной просветит, деятельности.
В дни Дек. вооруж. восстания 1905 в квартире З. находился штаб одной из боевых дружин. Последние годы З. жил уединенно, часто болел. В 1909 он был избран поч. акад. по разряду изящной словесности. В 1910—11 занимался подготовкой к изданию Собр. соч. в 8 тт. З. прожил жизнь, типичную для литератора-разночинца: с юности до последних дней изнурит. борьба за существование, унизит, хлопоты о публикации своих соч., о выплате гонорара, неуверенность в завтрашнем дне и в себе самом, уязвленное самолюбие и крайне расстроенное здоровье (З. страдал частыми, мучит. головными болями). Он был человеком принципиальным, убежденным, совестливым, необычайно скромным и в то же время общительным. В его моек, квартире на М. Бронной устраивались ‘шекспировские вечера’, журфиксы по субботам (среди посетителей — Д. Н. Мамин-Сибиряк, К. М. Станюкович, Скабичевский, К. Д. Бальмонт, А. Р. Крандиевская, Аполлон Коринфский, писатели-самоучки Н. А. Лазарев-Тёмный, М. Л. Леонов, С. Д. Дрожжин, И. А. Белоусов, к-рым З. помогал в их творч. судьбе) . Лит. собрания проходили также в его имении Апрелевке Моск. губ. (куплено в 1893 на деньги, унаследованные после смерти тестя).
Для творчества З. характерен сплав романтизма и трезвого реализма, факта и вымысла, живописного изображения и публицистики. В его стиле элементы сказа, фольклора, ритмич. проза сочетаются с живым обыденным простонар. языком. В. Г. Короленко отнес произв. З. к явлениям ‘сложной высокой работы’, к-рые ‘интересны, … захватывают внимание’, обладают ‘драм, мотивами’ (‘В. Г. Короленко о лит-ре’, М., 1957, с. 641—42).
Сам З. мучительно переживал невозможность из-за пост. спешки »уважать’ свое искусство, придать изящество форм, выношенность и глубину своим работам’ (письмо Нефёдову, ИРЛИ).
Изд.: Соч., т. 1—3, М., 1884—89, Собр. соч., т. 1—2, М., 1891, Соч., т. 1—3, М., 1897, Собр. соч., т. 1—8, СПб., 1912—1913, Рассказы, П., 1919 (вступ. ст. А. М. Смирнова), ИЗбр. произв., М., 1947 (вступ. ст. А. Еголина), Устои. История одной деревни, М., 1951 (послесл. Ф. Заузолкова), Восп., М., 1956 (вступ. ст. С. А. Розановой), Деревенские будни.— В кн.: Письма из деревни (сост. Ю. В. Лебедев), М., 1987, Деревенский Король Лир. Повести, рассказы, очерки (вступ. статья С. П. Залыгина), М., 1988. Письма: Г. И. Успенскому — ГМ, 1915, No 10, M. E. Салтыкову-Щедрину — ЛН, т. 13—14, 51—52, Н. А. Некрасову — ЛН, т. 50—51, Л. Н. Толстому — в кн.: Толстой Л. Н., Переписка с рус. писателями, М., 1962, 2-е изд., М., 1978.
Лит.: Никитин П. <Ткачев П. Н.>, Мужик в салонах совр. беллетристики.— ‘Дело’, 1879, No 8, Скабичевский А. М., Новый человек деревни (‘Устои’).— В его кн.: Беллетристы-народники, СПб., 1888 (то же — в разделе ‘Беллетристы-народники’.— В его кн.: История новейшей рус. лит-ры, СПб., 1891), В-н А. <Пыпин А. Н.>, Народники и народ.— ВЕ, 1891, No 2, А. Б. <Богданович А. И.>, Критич. заметки (Соч. З.).— МБ, 1898, No 1 (то же — в его кн.: Годы перелома, СПб., 1908), Бородаевская-Ясевич В., Юбилей народника-беллетриста.— ИВ, 1898, No 1, П. M., H. H. Златовратский.— РВед, 1907, 16 ноября (биогр. очерк и библ. соч. 1866—1904, ок. 50 назв.), Ветринский Ч., H. H Златовратский.— В кн.: История рус. литры XIX в., т. 4, М., 1910 (под ред. Д. H Овсянико-Куликовского), Бунин Ю., Памяти З.— ‘Вест. воспитания’, 1912, No 1, Михайловский Н. К., ПСС, т. 8, 10, СПб., 1913—14, Белоусов Ив., ‘Апрелевка’ H. H. Златовратского.— ‘Вест. лит-ры’, 1920, No 4—5, Буш В. В., Очерки лит. народничества, Л.—М., 1931 (здесь также юношеские стихи З., его письма к Нефёдову и Эртелю), Мокрушин А. А., Реализм рассказов и повестей Н. Н. Златовратского 70-х гг.— ‘Уч. зап. Моск. обл. пед. ин-та им. Н. К. Крупской’, 1958, т. 66, Труды кафедры рус. лит-ры, в. 4, Горбанев Н., З. в оценке Плеханова.— РЛ, 1963, No 3, Спасибенко А. П., Писатели-народники, M., 1968, Михайлова СБ., З. и Л. Толстой.— РЛ, 1969, No 4, Шпаковская Е. О., К библиографии и атрибуции лит.-критич. статей З.— ‘Вест. МГУ. Сер. 10. Филология’, 1972, No 4, Семенкин К. Г., H. H. Златовратский. Очерк жизни и творчества, Я., 1976, Соколов Н. И., Лит-ра 70-х гг. Проза писателей-народников.— В кн.: История рус. лит-ры, т. 3, Л., 1982. + Брокгауз, Венгеров. Источ., Гранат, Муратова (1).
Архивы: ИРЛИ, ф. 111 и No 2704—2749 (No 2721 — библ., сост. З.), письма З. разным лицам: ф. 70, оп. 1, No 175, ф. 313, оп. 3, No 114, ф. 114, оп. 2, No 166, ф. 181, оп. 1, No 262, оп. 3, No 89, ф. 357, оп. 4, No 24, ф. 208, оп. 1, д. 53 [справка Т. П. Суворовой] , ф. 377, ЦГАЛИ, ф. 202, ЦГИА, ф. 776, ф. 777, ГМТ, ГА Владимир. обл.