Жизнь Николая Николаевича Бантыш-Каменского, Бантыш-Каменский Дмитрий Николаевич, Год: 1818

Время на прочтение: 14 минут(ы)
Бантыш-Каменский Д.Н. Жизнь Николая Николаевича Бантыш-Каменского. — М.: тип. Имп. медико-хирургич. акад., 1818. — 79 с.

ЖИЗНЬ

НИКОЛАЯ НИКОЛАЕВИЧА

БАНТЫША-КАМЕНСКАГО.

С портретом его.

Память праведного с похвалами.
Притч. 10. 7.

МОСКВА,
В ТИПОГРАФИИ ИМПЕРАТОРСКОЙ МЕДИКО-ХИРУРГИЧЕСКОЙ АКАДЕМИИ.
1818.

Печатать дозволяется с тем , чтобы по напечатании, до выпуска в публику, представлены были в Ценсурный Комитет один экземпляр сей книги для Ценсурнаго Комитета, другой для Департамента Министра Духовных дел и Народнаго Просвещения , два экземпляра для Императорской публичной библиотеки и один для Императорской Академии Наук. Октября 20 дня, 1816 года. Книгу сию разсматривал Ординарный Профессор.

Михаил Снегирев.

ЖИЗНЬ
НИКОЛАЯ НИКОЛАЕВИЧА
БАНТЫША-КАМЕНСКАГО.

 []

Прежде нежели приступлю я к описанию деяний добродетельнаго мужа , на службу отечества и благотворения ближним всю жизнь свою посватившаго, мужа, коего дела сами собою соплетают ему венец хвалы, который от юных лет по гроб любил правду, удалялся льсти и тщеславия, и в самом смирении своем являл собою удивительный пример истиннаго Христианина и ревностнейшаго сына отечества, должен я вкратце упомянуть читателям моим о его предках, показать переселение их в Россию и раздбление на разныя поколения.
Род Бантышев имел свое начало в Молдавском Княжестве, Фамилия cия от давних времен пребывала в столичном городе Яссах, разделялась на многия колена (1), и судя по родственным связям ея с домами Молдавских Господарей Князей Дабизы, Дуки и
(1) Из числа сих колен, известны только три, как видеть cиe можно в Иcmopиu о жизни и делах Молдавскаго Господаря Князя Константина Кантемира, изданной в Mocкве 1783 года , на стр. 370 — З82.
4
Константина Кантемира (1) была из значущих тамошних фамилий. Сей последний Князь около 1669 года сочетался браком с одною их родственницею Анною, дочерью Молдавскаго Боярина Федора Бантыша, от коей имел двух сыновей: Князя Антиоха и Князя Дмитрия, (бывших Молдавскими Господарями) и дочь Княжну Елисавету, вступившую в супружество за Молдавскаго же Господаря Князя Раковица. В Истории (2) о жизни и делах Князя Константина Кантемира написано о помянутой его супруге, что ‘она была не токмо благоразумием и целомудрием отличная, но и в науках отменно знаменитая женщина.’
Cиe то рода Бантышев свойство с домом Князей Кантемиров причиною было переселения некоторых из их фамилий в Россию 1711 года ( и в следующее потом время) , когда после нещастнаго положения войск наших у Прута, принужден был тогдашний Молдавский Господарь Князь Дмитрий Кантемир, оставя свое Княжение , прибегнуть к покровительству Государя Петра I (3) и за ним со всею своею фами-
(1) Дела сего славнаго мужа описаны в вышепомянутой Истории о жизни К. Кантемира.
(2) См: в сей книге стр: 45, 59 и 271.
(3) Кому из Россиян не известен великодушный отказ, сделанный сим великим Государем Турецкому Визирю о выдаче ему Кантемира и в такое время , когда Росияне , а вместе с ними и обладатель их, находился , так сказать, почти в руках сего Верховнаго Вождя сил Музульманских? — ‘Я лучше оставлю Туркам всю землю , простирающуюся до Курска, сказал тогда Петр—уступило оную, останется у меня надежда снова возвратить ее — но нарушение даннаго слова, не возвратно. Я не могу онаго преступить и предать Князя, оставившаго свое владение uз любви ко мне. Мы ничего не имеем собственнаго , кроме чести’. Отступить от оной есть перестать быть Государем!’ — См. Деяния Петра Великаго , сочиненныя Голиковым, Часть III и Иcmopию о жизни и делах Князя Кантемира.
5
лиею , с родственниками и с приближенными к нему чиновниками следовать в Poccию, где не токмо он, но и все последовавшие его примеру, получили достойную награду от щедрот Всероссийскаго Монарха.
Здесь следует описание о предках Николая Николаевича Бантыш-Каменскаго в Молдавии жительствававших. Сколько дошло о сем до его сведения частию по показанию внучатных дядей его Князя Матвея и Князя Сергия Дмитриевичей Кантемиров (1), частию по письмам из Ясс роднаго его дяди Ивана Константиновича Бантыша, частию же по разведанию родительницы его от ея супруга , все cиe состоит в следующем:
Прадед его Урсул Бантыш жил в городе Яссах , где будучи Чиновником при дворе Молдавскаго Господаря , скончался в 1698м году.
Дед его , а помянутаго Урсула сын, Константин был также Чиновником при дворе Молдавскаго Господаря , но по большой части жительство свое имел в отчине своей Мурдзешти , в уезде города Васлуя, при устье реки Теляжны: умер в Яссах 1710го года. Жена его, Николая же Николаевича Бабка, Софья Артемьевна родилась в Яссах 1680 года от Артемия Бантыша (2). В супружество вступала дважды : 1) с
(I) Подлинное за руками и печатьми сих Князей о роде Н.Н. Бантыш-Каменскаго свидетельство, данное ему от них в 1771-м году хранится у его детей, как памятник и доказательство о переселившейся в Россию их фамилии.
(2) Сей Артемий составляющий поколение второе рода Бантышев, имел четырех детей: 1) Софью Артемьевну (см. выше) 2 ) Марью Артемьевну, бывшую в супружестве за выехавшим из Молдавии в Pocсию Капитаном Константином Евстратьевичем Брагою, умерла в Mocкве 1754 года в доме двоюроднаго племянника своего Князя Матвея Дмитриевича Кантемира, у коего она жила во все время вдовства своего, 3) Василия,
6
вышепомянутым Константином Бантышем в 1704 году, от коего имела двух сыновей , и 2) по смерти его, в 1716м году с Постельником (1) Иваном Ивановичем Вракницем, с коим около 1717 года, по приглашению двоюроднаго брата своего Князя Дмитрия Константиновича Кантемира, переселилась в Poccию, взяв с собою и родителя Николая Николаевича Бантыш-Каменскаго, осьми лет тогда бывшаго. Скончалась в Малороссии, в селе своем Koлoдежном, потеряв уже зрение и дожив до глубочайшей старости 23 Октября 1764го года, на 84 году от рождения.
(Сыновья Константина Бантыша:
I. Иван Константинович , по отъезде в Poccию матери своей Софьи Артемьевны, остался в Молдавии в поместье своем , в вышепомянутом Васлуйском уезде находящемся , где женясь имел детей. Он умер в Яссах , 20 Октября 1773 года, на 71м году от рождения, в звании Директора училищ Молдавскаго Княжескаго дома.
II. Николай Константинович (родитель Николая Николаевича Баншыш-Каменскаго ) родился в Яссах 1709 года, и 1717 года в малолетстве вывезен в Poccию матерью своею и отчимом Вракницем. B
выехавшаго в Россию 1717 года и умершаго в 1759 году в Белегороде, 4) Фрацгория (имя Молдавское), умершаго в Яссах. Потомство сего последняго и ныне пребывает в Молдавии, в Васлуйском уезде, в своих отчинах. О службах сего поколения упоминается подробнее в Истории Князя Кннтемира . стр.З79-381. )
(1) Чин при Молдавском Господаре, соответствующий бывшим при Царях в России Постельничим.
7
1736 году вступил он в супружество в Нежине с Анною Степановною , дочерью бывшаго при Малороссийских Гетманах Переводчика- Молдавскаго , Греческаго и Турецкаго- языков, Молдавскаго Дворянина1 Степана Константиновича Каменскаго. Для отличия от других своих однородцов первый начал он именоваться Бантышем-Каменским. Слабое его здоровье и частые недуги не токмо не допустили его определиться в службу, но и ускорили смерть, 14го июня 1739 года воспоследовавшую.
Теперь начну я повествование свое о жизни достопочтеннаго мужа, деяния коего заслуживают по всей справедливости быть преданы потомству.
Николай Николаевич Бантыш-Каменский родился Черниговской Губернии в городе Нежине, 16 Декабря 1737 года, лишась в младенчестве отца своего , первыя получил он в чтении и письме Российскаго языка наставления от родительницы своей , которая с самых нежных лет его старалась вкоренять в юное, сердце страсть к добродетели и отвращение от порока. Желание сей добродетельной матери увенчано было щастливым успехом. Посеянное ею благотворное семя принесло в свое время спасительный плод, коим в последствии столь многие пользовались.
Из родителъскаго дома Николай Николаевич отдан был в Нежинскую Греческую школу для изучения Еллинскому и простому Греческому языкам, а для наук отправлен он потом в Киевскую Академию, в коей с 1745 года начав учение с нижних школ, обучался напоследок Поезии и Риторике, также Еллинскому и Польскому языкам по 1754й год. В конце сего
8
года приглашен он был в Москву родным по матери дядею своим Амвросием Каменским, бывшим тогда Переславским Епископом, а потом Архиепископом Московским и Калужским. Сей последний записал его в следующем 1755 году в Московскую Духовную Академию , поручив его в надзор учителю Риторики Афансию Ивановичу Пельскому (1), с коим и жил он три года в Заиконоспаском училищном (где помянутая Академия находилася) монастыре, а в последствии на Воскресенском подворье у своего дяди. Слушание Риторики, Философии и Богословия составляли в то время главнейшее его упражнение. Первой обучался он два года у Г. Пельскаго и Иеромонаха Константина (бывшаго потом Спасо-Казанскаго монастыря Архимандритом), философию слушал также два года у Префекта Владимиpa Каллиграфа (в послфдствии Спасо-Ярославскаго монастыря Архимандрита) , а Богословие четыре года у Архимандрита и Ректора Гедеона Сломинскаго. Сверх сего занимался он в свободное от учета время чтением разных Латинских Писателей с тогдашним Богословия учеником и нижних Латинских классов учителем Петром Егоровичем Левшиным (2), которому поручено было приучать его также и к Российскому переводу. Между тем открывшийся в Москве с успехами и всеобщею похвалою университет, поселил в нем желание посвятить несколъко свободных часов в день на
(1) Пельский был ученик помянутого Пр. Амвросия в Невской Семинарии, сын Священника Петербургской Епархии, в Латинском и Греческом языке искуснейший. Из учителей определен он был в Духовную Типографию Директором, где в чине Коллежскаго Советника умер 27 Августа 1784 года , на 63 году от рождения.
(2) В монашестве Платон, бывший Митрополит Московский.
9
изучение в оном тех наук, которых в духовной Академии не были преподаваемы, как то: опытной Физики, Математики, Истории и Французскаго языка, Физике и Математике обучался он у Профессора Роста , Истории у Профессора Ренхеля, Французскому же языку у учителей Лабома, Билона u Рауля. Оказанные им в сих науках успехи вскоре доставили ему звание университетскаго Студента. Cиe самое тем более обрадовало вышепомянутаго дядю его Преосвященнаго. Амвросия, что он не ведал до того времени привязанности к университету племянника своего. Одобрив сей его поступок, присоветовал он тогда ему не только продолжать учение в университете, но также и в Академии, занимаясь наиболее слушанием Богословия у Архимандрита Гедеона Сломинскаго (1). Не сожалел он во все время жизни своей (о чем в последствии сам признавался), употребив нисколько лет на слушание сей душеспасительной науки, которая сделала его на всю жизнь приверженным к вере и церкви. В течение сего на учение посвященного времени дважды отлучался он из Москвы, в первой раз в 1758 году в Киев, для свидания с родительницею своею, а во второй в 1760 году в С. Петербург, по приглашению вышепомянутаго дяди своего. Находясь в сей Столице не терял он и там времени своего, перевел первую часть Истории Петра Великаго, сочиненной Волтером и в три месяца обучился совершенно Италиянскому языку, чувствуя великую страсть
(1) По кротости нрава своего, не желал сей муж никогда Епископскаго сана, и потому переведен был в Киево-Межигорской Ставроцыгиальный монастырь, где и скончался.
10
к Италиянской Опере, тогда в С. Петербурге представляемой и которую он любил посещать. Между тем имел он сильное желание для усовершенствования себя в науках и языках побывать в чужих краях, и по крайней мере хотя в Пруссии, куда влекло его также любопытство видеть Фридриха Великаго: но желание cиe не могло совершиться по привязанности к нему дяди его, коего он былъ письмоводителем. С окончанием 1762 года кончилось, все его учение, как в Академии, так и в университете.—
Нужно было избрать род службы. Как он с самаго начала имел предметом Коллегию Иностранных дел, то и открылся тогда в сем намерении дяде и благодетелю своему, которой одобрил оное, обещал просить о том Канцлера Графа Михаила Ларионовича Воронцова. Знакомство его с домом Князя Ивана Ивановича Лобанова — Ростовского, а чрез него и с Членом помянутой Коллегии Г. Статским Советником Михаилом Григорьевичем Сабакиным (1), доставило ему случай скорее приступить к предприятому делу. 25го Ноября, тогож 1762го года, подана была от него вышепомняутому Канцлеру челобитная, при чтении коей Граф Воронцов отозвался: что по знанию многих языков и наук выгоднее бы было для него служить в Коллегии, а не при Архиве оного. Но и в сем случае, не смотря на все выгоды таковаго служения, cледовал он воле дяди своего, почему в конце того
(1) Михаил Григорьевич Сабакин был в последствии Тайным Советником, Сенатором и ордена Св: Анны кавалером, умер 6 февраля 1773 года.
11
года и опредален был Aктуpиусом в Московской Архив (1).
Имел врожденную склонность к трудолюбию и необыкновенную деятельность, он в последствии еще более образовал себя в Дипломатике наставлениями в оной и руководством ученаго Миллера (2), в 1765м
(1) Служба его в оном Архиве следующими награждена была чинами: 1762 года , Декабря 3: , Актуариусом с годов. жалов. по 150 рублей.
1765 года, Генваря 17, Переводчиком Поручикскаго ранга, с жалованьем по 200 рублей.
1767 года, Июля 2б, Переводчиком Капитан-Поручикскаго ранга, с жалов. по 250 рублей.
1769 года , Сент 30, прибавлено к жалованью З0 р. всего 280 рублей.
1773 года, Сент. З0 , еще прибавлено 50 р.— всего 330 р.
1774 года, Июля 4, пожалован Указом Сената Коллежским Ассессором. 1775 года , Ноября 1 , прибавлено жалованья 50 р. всего З80 р.
1779 года , Генв. 2З, по учиненному Коллегии штату еще прибавлено ему 70 р. — всего 450 рублей.
1781 года, Окт. 22. пожалован Указом Сената Надворным Советником.
1783 года, Ноября 7. Имянным Указом поручено ему управление Коллежскаго Архива, с годовым жалованьем по 900 рублей.
1786 года, Февр. 12, Имянным Указом пожалован Канцелярии Советником.
1796 года, Июн. 28, Имянным же Указом пожалован Статским Советником.
1799 года. Сент. 24 Имянным Указом пожалован Действительным Статским Советником.
(2) Как о сем главном муже в разных местах сей книги будет упомянуто , то я и почел долгом приложить здесь для любопытства читателей краткую его Биографию, сочиненную H. H. Бантыш-Каменским и напечатанную в Московских ведомостях 1783 года: ‘Действительный Статский Советник, Государственной Коллегии Иностранных Дел Московскаго Архива Член, ордена Св : Владимира 3 степени кавалер , Историограф, Императорской С. Петербургской Академии наук, вольнаго Економическаго общества в С. Петербурге, вольнаго Poccийскаго Собрания при Московском Университете настоящий и paзных иностранных Академий и ученых Собраний в Англии, Швеции , Голдандии и Герpмaнии почетный Член и Парижской Академии Корреспон-
12
году помощником М. Г. Сабакину в управлении Архивом определеннаго. Труды его в разборе и описи драгоценных бумаг, в сыром и невыгодном месте в то время ( в подвалах) находившихся, заняли все дни его так, что иногда и послеобеденное время препрово-
дент Герард Фридрих Миллер—сей историческими сочинениями своими безсмертный муж родился 18 Октября 1795 года в Герфордене в Графстве Маркском, что в Вестфалии. Отец его был Магистер Томас Миллер , Ректор Гимназии, Герфорденской , а мать Анна Mapия, урожденная Боде , дочь Доктора , Богословия Профессора, Консисторскаго Советника н Суперинтендента в Ринтельне. Первое в науках основание положил он под руководством помянутаго своего родителя. Прилежание и способности его толикой вскоре оказали yспех, что на 17 году возраста своего вступил он в Университет Риительнской, а через год в Лейпцигской. В сем последнее оканчивал уже он течение своих наук, как Государь Император Петр Великий предприял учредить в С. Петербурге Академию. Славный Надворный Советник Г. Менкен, коему поручено было вызвать для оной ученых людей, и которому известны были дарования Миллера предложил ему вступить в помянутую Академию наук Адъюнктом. Склонясь охотно на cиe предложение, и повинуясь письменному покойнаго Президента Г. Блюментроста призыву, отправился он в 1725 году из своего отечества и приехал в С. Петербург 5 Ноября , вместе с Г. Вейтбрехтом, Г. К рафтом и несколькими другими учеными. С сего времени находясь Адъюнктом в Историческом классе и Учителем в Академической Гимназии, в 1728 году заступил он должность Конференц-Секретаря, а в 1730 году посылан он был для разных Академических дел в Германию, Голландию и Англию, и при сем случае Лейпцигское Общество полезных художеств и наук, также Гарлемское и Лондонское ученыя Общества приняли его почетным своим Членом. Вскоре по возвратном его в С. Петербург приезде открылась вторая Камчатская Экспедиция, а как во оной самоизвольно пожелал он участвовать, то и препоручено было ему приложить свое старание ко всему тому, что до Географии, Иcтopии и древности сих малознаемых отдаленных Российских земель косалось. Поручение cиe в продолжение десятилетняго своего по Сибири странствования (начав оное с 3 Августа 1733 года) исполнил он с отменным прилежанием и искуством, в чем частию изданным в печать, а частию оставшияся рукописьми сочинения его вечным будут служить доказательством. По возвращении из сего многотруднаго путешествия произведен он был при Императорской Академии наук (в 1747 году) Историографом и Ректором при тогдашнем С. Петербургском Университете. Сию последнюю должность сложил он с себя не прежде, как в 1750 году, а в 1754 году определен в настоящие
13
ждал он с великим удовольствием в хранилище оных, читая и выписывая для себя нужное к сведению и к лучшему в порядок приведению и расположению сих дел по дворам и по годам. Много было бы здесь писать, сколько и чего зделано им в оном
Секретеря Конференции при оной же Императорской Академии наук, и cиe послушание с отменною похвалою и прилежанием проходил он до 1765 года. В сем году получив чин Коллежскаго Советника , определен был Главным Надзирателем Воспитательного в Москве дома , куда он тогож года в Апреле месяце приехал. Здесь пробыл небольше года, ибо 27 Марта 1756 года определен Членом Московскаго Государственной Коллегии Иностранных дел Архива , и в сем звании, яко соответствующем его врожденной склонности, трудолюбию и знанию пребыл он даже до самой своей кончины, последовавшей 11 Октября 1783 года , на 79 году от рождения.
По учреждении в 1767 году в Москве Коммиссии о сочинении проекта новаго уложения. Императорская Академия наук вверила ему звание Депутата оных. В 1775 году, 10 Июня, награжден он был чином Статскаго Советника. В 1782 году февраля 2, Всеавгустейшая наук Покровительница, Императрица Екатерина II, благоволила пожаловать ему знатную сумму денег ( 20, 000 рублей) за библиотеку его и рукописи, и повелев оныя присоединить к Московскому Иностранной Коллегии Архиву. Наконец в нынешнем (1783) году , Августа 6 дня, произведен он Действительным Статским Советником, а 22 Сентября получил отличной благоволения Ея Императорского Величества к себе знак, кавалерской орден Св: Владимира третьей степени.
Достоинства сего мужа со стороны учености проповедуют целому свету изаестныя его сочинения. Он первый открыл достоверныя сведения в Российской Истории , и за то самое приобрел благодарность от всего ученаго света. Знатные путешественники нередко удостоивали его своим посещением по одной славе приобретенной им столь давно в иностранных землях. В разсуждении же его достоинств со стороны супруга , родителя, гражданина и друга, не менее соделал он незабвенным свое имя, в чем все имевшие на себе опыт не ложное подадут свидетельство.
Тело его предано погребению 16 числа сего месяца (Октября). Обряд онаго происходил в здешней Лютеранской новой церкве, где были и многия из знатных особ. Гроб поднят был из дому , и по привезении внесен в церковь некоторыми из господ Профессоров здешняго Университета и находящимися при здешнем же Коллегии Иностранных дел Архиве, в чинах Штаб-офицерских, его сотрудниками.
Из входящих и исходящих дел Моск.
Кол. Инос. дел Архива, 1783 года.
14
Архив (1). Оставляется ведать о сем тому, самому месту, в коем и для котораго он с повреждением даже здоровья своего (ибо с 1780 года от сильной простуды начал уже чувствовать в левом ухе глухоту) посвятил всю свою жизнь так, что когда в 1781м году приглашаем был от Вице-Канцлера Графа Остермана в С. Петербург для занятия при Коллегии должности Обер-Секретаря, отрекся от сего лестнаго и важнаго звания.
В 17б9м году, Декабря 4го Николай Николаевич получив печальное известие о кончине бабки своей Марьи Павловны Каменской (2) отправился немедленно на почтовых в Kиев, где она имела свое пребывание. Намерение его тогда состояло в том, чтоб учинив распоряжение об имении покойной, привесть в Москву родительницу свою, при ней жительствовавшую: но неиспытанным Божиим судьбам угодно было оное уничтожить!— Ибо когда все уже было распоряжено к отъезду из Киева, мать его в самой день Рождества почувствовала сильную простуду. Тщетны были все врачевания. Болезнь час от часу умножаясь, зделалась наконец опаснейшею, и 4го Генваря 1770 года прекратила жизнь ея к прискорбию сына, последнее от родительницы получившего благословение.
Тяжел был для него сей год! но следующий I771
(1) Подробный список всем его ученым трудам приложен мною в конце сей книги, о важнеших же упоминаю я и в самой жизни достопочтеннаго сего Мужа.
(2) Марья Павловна Каменская была родительница Преосвященнаго Амвросия и матери Николая Николаевича. Скончалась 21 Октября 1769 года, на 84 году от рождения , и погребена в церкви Kиево — братскаго монастыря, Там схоронена и дочь ея.
15
увеличил его огорчение лишением наставника, покровителя, и благодетеля его Московскаго Архиепископа Амвросия от взволновавашейся по причине моровой язвы черни, у Донского Монастыря убиеннаго. Примерное человеколюбие сего добродетельнаго Пастыря было причиною преждевременной, страдальческой его кончины! Желая прекратить у Варварских ворот народное стечение, по причине имеющагося на оных образа Боголю6ския Богоматери (1), решился он перенесть в другое место сей образ и чрез то сохранить несколько тысяч людей от преждевременной смерти (ибо туда стекались во множестве, как больные, так и здоровые), — и чтож? Тот самый народ о благе коего прилагал он столь ревностное попечение, дерзнул, в награду за cиe, обагрить святотатственныя свои в крови благодеющаго своего Архипастыря!
Николай Николаевич имея жительство в доме помянутаго дяди, в Чудове монастыре, имел нещастие и быть свидетелем сего плачевнаго для него со-
(I) Виновником сего сходбища был тогдашний Священник всех Святых, что на Кулишках, который разгласил везде о мнимовиденном во сне одним фабричным чудесном явлении: будто Богоматерь вещала ему, что Христос хотел послать на город Москву каменный дождь, за то, что у ея образа, на Варварских воротах находящагося, во продолжении тридцати лет никто не только не пел никогда молебна, но даже и свечу не поставлял, но что она упросила Его, дабы вместо сего дождя, было трехмесячный мор!. — Сею нелепою сказкою, для алчной корысти соплетенною, вышепомянутые два начинщика бунта обольщали не токмо чернь, но даже и самое купечество. Все. наперерыв старались изъявлять свою набожность, и тогдашнее Духовенство Московское несоответственно своим обязанностям, оставляя свои приходы и церковныя требы собиралось в то время у Варварских ворот с налоями. производя у оных торжище, а не богомолие.— Подробное описание всех плачевных последствии сего сходбища помещено в Жизни Преосвященнаго Амвросия, изданной в Москве 1813 года, в Губерск. Тип. А. Ришетникова.
16
бытия. В его карете и вместе с ним отправился 15го Сентября вечером Преосвященный Амвросий: из Чудова монастыря в Донской, в то время, как уже дан был вестовой знак к бунту и по всем церквам, били в набат. На каждом шагу встречали они вооруженный народ, влекомый бешенством к убийству и грабительству! По мере как удалялись они из Чудова мятежники приближались к сему монастырю, в коем, по прибытии своем, искали Архиерея, грозя убить его. Все, что ни встречалось их глазам, похищаемо, разоряемо и до основания истребляемо было. Верхния и нижняя Apxиepeйския кельи, где племянники его — (Николай Никол: и Иван Никол:) имели квартиру, экономския, Консисторския и монашеския, также казенная палаша, со всем, что в оной ни было, разграблены, окны, двери, печи и все мебели разбиты и разломаны, библиотека, образа, картины, портреты, и в самой домовой Архиерейской церкви с престола одеяние, сосуды утварь и самой антимис в лоскутки изорваны и ногами потоптаны были от такого народа, который, по усердию, будто за икону вооружился.
О сем произшествии Николай Николаевич узнал только на другой день, т. е. 16го Сентября , от самаго Преосвященнаго, в то время, как пересказывал ему по утру виденной им в ту ночь странный сон: будто часы его, висевшие всегда у него на стене подле кровати, упали на пол, и что от оных остался один только футляр, внутренность же их вся исчезла. — Сон твой сбылся над нами — ответствовал ему тогда Преосвященный Амвросий. Мы благодаря Бога хотя невредимы, но имение наше все разграблено. Читай письмо сие, из Чудова мною сей час полученное. Оно
17
обо всем тебя обстоятельно уведомит. — После сего единственное средство, остававшееся к спасению сего Пастыря состояло в том , чтоб удалиться из города. Он бы тотчас исполнил cиe, еслиб выпускали в то время из онаго без билета. Между тем , как он переписывался о том с Господином Еропкиным, переодевался , пока сыскали ему платье , заложили кибитку и делали нужныя к дороге приуготовления — вдруг шум , крик и пальба раздались около Донскаго монастыря. Чернь, отбив карантины и Данилов монастырь , спешила к Донскому, уже подвезена была кибитка , в которую лишь только хотел Преосвященный , преодевшись в простое монашеское платье , сесть и выехать из монастыря — как внезапно начали мятежники ломать монастырския со всех сторон ворота. Страх и отчаяние постиг в то время всех предстоявших, всяк кто ни был тогда в монастыре, искал себе спасения. Преосвященный, предвидя горестный конец, его ожидавший, с слезами на глазах простился с племянником своим, которому отдавая золотые часы свои и два империала, сказал: и возьми часы сии и деньги, они спасут тебя’. — После сего пошел он прямо, с жившим тогда в Донском монастыре K
Прочитали? Поделиться с друзьями:
Электронная библиотека